名言警句—之古文篇
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古文名言警句古文名言警句12篇无论是在学校还是在社会中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言警句吧,名言警句可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。
那什么样的名言警句才是经典的名言警句呢?以下是作者精心整理的古文名言警句,欢迎大家分享。
古文名言警句11、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。
所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
——《曾国藩》2、功名富贵笑谈中,回首一场春梦。
——《汤显祖》3、内省不疚,未何忧何惧!——《论语》4、人不见,烟已昏,击筑弹铗与谁论。
黄尘变,红日滚,一篇诗话易沉沦。
——《孔尚任》5、十万貔貅十万心,一人号令众难禁。
拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。
——《罗贯中》6、有其言,无其行,君子耻之。
——《礼记》7、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》8、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
——《道德经》9、束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。
撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。
——《罗贯中》10、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩》11、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。
——《洪应明》12、云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。
——《王实甫》13、在家千日好,出门处处难。
——《增广贤文》14、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——《增广贤文》15、勤俭节约,未有不兴。
骄奢倦怠,未有不败!——《曾国藩》16、刻薄不赚钱,忠厚不折本。
——《冯梦龙》17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》18、万两黄金容易得,知心一个也难求。
——《曹雪芹》19、常将有日思无日,莫待无时思有时。
——《增广贤文》20、万事不由人做主,一心难与命争衡。
——《罗贯中》21、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。
——《增广贤文》22、男儿到死心如铁,看试手、补天裂。
——《辛弃疾》23、闲来只把青山画,卖得桃花当酒钱。
名言警句古文引用智者之言至今仍能引起人们的共鸣,正是因为其深刻的内涵和启示。
古代圣贤、文人骚客们留下了无数名言警句,这些经典之语不仅能激发我们勇往直前的力量,也给我们在纷繁复杂的世界中指引方向。
下面是一些精选的名言警句古文引用,与大家一同分享,希望能够给你带来一些启示与启发。
1. "人非圣贤,孰能无过。
" ——《论语》这是孔子在《论语》中的名言。
它告诉我们,人无完人,每个人都会犯错误。
人们不能对他人的过失过于苛责,要宽容和理解,因为没有人是完美的。
2. "千里之行,始于足下。
" ——老子这是老子《道德经》中的名句。
它用简洁的语言表达了一个深刻的道理,即成功的旅程是从脚下的一步一步开始的。
无论我们想要实现什么目标,都需要从现在做起,踏实努力。
3. "人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
" ——文天祥中国南宋时期抗击金兵的抗战英雄文天祥写下了这句名言。
它表达了一个人应该为了正义而奋斗到底的决心。
同时也提醒人们,我们的一生有限,要保持一颗赤诚之心,留下一段值得铭记的历史。
4. "不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。
" ——荀子这是荀子在《劝学》中的名言。
它告诉我们,积累细小的努力和持续奋斗是成功的关键。
只有通过一步一步的积累,才能实现更大的目标。
5. "宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
" ——李清照这是宋代女词人李清照的名句。
它用简练的语言表达了一个哲理,即成功背后往往伴随着付出和坚持。
宝剑能够锐利是因为经历了磨砺,梅花能够散发芬芳也是因为顶住了寒冷的考验。
6. "岁寒,然后知松柏之后凋也。
" ——《荀子·劝学》这是荀子在《劝学》中的名句。
它告诉我们,只有经历过寒冷的冬天,才能认识到松柏之坚强。
生活中的逆境和困难能够磨练我们的意志,使我们变得更加坚强。
7. "人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
古文经典励志名言警句1、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
——《庄子》译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
2、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
——《中庸》译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
3、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
——明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
4、不以一眚掩大德。
——《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
5、见善如不及,见不善如探汤。
——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
6、欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。
想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
7、千经万典,孝悌为先。
——《增广贤文》译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
8、善恶随人作,祸福自己招。
——《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
9、君子藏器于身,待时而动。
——《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。
而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
10、学而不厌,诲人不倦。
——《论语》译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
——《后汉书》译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。
——[汉]司马迁译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
古文名言警句1、孝者,德之化育也。
——《论语》2、师者,所以传道受业解惑也。
——《论语》3、视之不见,听之不闻,使人不知。
——《周易》4、故立志宜思高,莫嫌折近。
——《荀子·劝学》5、子贡问仁,子曰:“克己复礼为仁。
”——《论语》6、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——《庄子·逍遥游》7、独乐乐,不如众乐乐;人人有福。
——《诗经·国风·商风》8、待之以恒,信之以久,则必成之矣。
——《孟子·尽心上》9、一日不见,如三秋兮。
——宋·陆游《立冬日怀微之》10、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
——《史记·秦始皇本纪》11、石头穿过溪流,他终究会磨得钝。
——《聊斋志异·梁生传》12、取之群山,去之海涯。
——《荀子·劝学》13、养其志,贵有恒。
——《诗经·小雅·桑扁》14、学而不思则罔,思而不学则殆。
——《论语》15、千金易得,一友难得。
——《诗经·王风·侯夷叔》16、智者一切求自己,愚者一切求他人。
——《荀子·自然》17、宁可把心比喻为车轮,只要车轮不停,一定能走到晴天。
——《宋·陆游》18、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
——《墨子·明心》19、故君子不失色于人。
——《论语·子罕》20、岁寒,然后知松柏之后凋也。
——《荀子·劝学》21、读书犹如采花,只要把明葩放在心上,黑暗也会变得明确。
——《儒林外史·韩诰》22、量体裁衣,一意孤行,必定犯难。
——《荀子·论政》23、读书有三到:谓心到,眼到,口到。
——《四书·大学》24、尹父适秦,秦人有见者,尹父问之曰:“雍也可为?”对曰:“可。
”尹父曰:“何以知之?”对曰:“雍有物而不失其身,雍故可为矣。
”——《论语·述而》26、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
名言警句古文引用
1、束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。
撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。
——罗贯中
2、任天下之智力,以道御之,无所不可。
——曹操
3、善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。
——《孙子兵法》
4、闲来只把青山画,卖得桃花当酒钱。
——唐寅
5、念念有如临敌日,心心常似过桥时。
——《增广贤文》
6、高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。
冯梦龙
7、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》
8、德不怕难积,只怕易累。
千日之积,不禁一日之累,是故君子防所以累者。
9、忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
——《增广贤文》
10、一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。
——《增广贤文》
11、博学而笃志,切问而近思。
——《论语子张》
12、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
13、英雄露颖在今朝,一试矛兮一试刀。
初出便将威力展,三分好把姓名标。
——罗贯中
14、人在家中坐,祸从天上落。
《增广贤文》
15、一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
——罗贯中
16、怒则气逆,喜则气散,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,炅则气泄,寒则气收。
——李时珍
17、秋来满山多秀色,春来无处不花香。
——《增广贤文》
18、人之为学,不日进则日退,独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。
——顾炎武。
古诗文名言警句摘抄《古诗文名言警句摘抄》1. 楷模激励李白曰:“天生我材必有用。
”这句话告诉我们,每个人都注定拥有自己的优点和才华。
无论遇到什么困难和挑战,我们都应该相信自己的能力,勇往直前。
2. 人生哲理苏轼说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”这句话告诉我们,人生短暂,只有留下真正有意义的事物才能永存。
3. 爱国情怀文天祥曾说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”这句话表达了他对国家的忠诚和对民族的热爱。
他告诫后人要有坚定的信念,为国家、为民族贡献自己的力量。
4. 学习态度欧阳修曾言:“不积跬步无以至千里”。
这句话告诉我们,积累是一种艰辛的过程,但只有通过不断地学习和努力,我们才能取得长足的进步。
5. 人生价值辛弃疾说:“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
”这句话表达了他对那些具有卓越成就的人的赞美。
它提醒我们要追求卓越,不断超越自己,成为风华绝代的人物。
6. 感悟人生朱熹曾言:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”这句话意味着人生充满了无尽的忧愁和困苦。
它教导我们在面对困难和挫折时要坚持前行,毅力决定我们的成败。
7. 友情亲情孟子曾说:“上善若水。
”这句话表达了对友情和亲情的赞美。
水具有柔软、温润的特性,它象征着朋友和家人间无私的支持和关爱。
8. 心境安宁王安石曾言:“山不厌高,海不厌深。
”这句话告诉我们,在追求物质财富的同时,我们也应该注重内心的修养和平静。
9. 人生意义陆游曾说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”这句话教导我们人生的意义不仅只在于活着,还要有一颗敢于追求和坚持梦想的心。
10. 自我奋斗杜甫曾言:“寄托天地之修文静者,日夜原因之无穷。
”这句话强调了对自我修养和自我奋斗的重要性。
只有在不断努力中,我们才能实现自我价值。
11. 人间真情杨玉环曾说:“黄鸟时雨红稀,窗前明月光。
”这句话带给我们温暖、纯净的感受。
它提醒我们在喧嚣的尘世中不要忘记真挚的情感和美好的事物。
12. 成功励志李清照曾言:“问世间,情为何物,直教人生死相许。
中国古诗文名言警句1、诗是远古的语言,是心灵的交流。
2、诗以言志,文以载道。
3、诗文之美,唯有真情实感,才可感天动地。
4、君子之作诗,必有真情实感,不可为虚文华饰。
5、诗是灵感的结晶,文是思想的表达。
6、诗词描绘的是心灵的风景,艺术的境界无限宽阔。
7、诗是情感的表达,是人类最美好的情感抒发之途。
8、诗是文化的传承,是中华文化的精髓。
9、诗文是人类智慧的结晶,让人感受到生命的力气和秀丽。
10、诗意逸兴,情感深邃,让人沉醉其中。
11、诗中有画,画中有诗,文化的内涵不断升华。
12、诗是心灵的自我表达,是生命的涵养之源。
13、诗是思想的髓,是文字的精华所在。
14、诗以哲理为基础,以情感为载体,以语言为工具。
15、诗词之美,让人感受到文化的博大精深。
16、诗文是艺术的前沿,是文化的突破口。
17、诗意深邃,情感真挚,让人叹服。
18、诗词之美,在于其能打动人心。
19、诗意悠长,情感绵绵,让人感受到生命的意义。
20、诗是自由的表达,是文化的自我修养。
21、诗词之美,在于其能代表一段时代的文化。
22、诗文之美,尽在文字间,让人感受到生命的真谛。
23、诗以言志,文以载道,表达思想,启迪智慧。
24、诗词之美,在于其能唤起人们对生命的关注。
25、诗词是人类灵魂之窗,是我们对自我和世界的认识。
26、诗是人类智慧的结晶,文化的精髓所在。
27、诗是心灵的召唤,情感的表达之途。
28、诗词之美,在于其能让人们感受到文化的沉淀和积淀。
29、诗是人类文化传承的重要载体,是我们憧憬的信仰和期望。
30、诗意深邃,情感真挚,让人感受到生命的无限可能。
31、诗以情动人,文以意动天。
32、诗意悠长,情感绵绵,让人感受到生命的美好。
33、诗词之美,在于其能让人们感受到生命的真实与秀丽。
34、诗是思想的分散,文化的传承与发展。
35、诗意深邃,情感真挚,让人感受到文化的独特与魅力。
36、诗词之美,在于其能让人们感受到文化的历史性与时代性。
37、诗是生命的唱歌,文化的昭示。
古文经典名言警句_ 名人名言
1、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》
2、百学须先立志。
——朱熹
3、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
——唐·王勃
4、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”——《子罕》
5、志不强者智不达,言不信者行不果。
——墨翟
6、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》
7、天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
——《易经》
8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹
9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼
10、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
——林则徐
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教育名言警句古文1)师者,所以传道、授业、解惑者也。
——韩愈2)国将兴,必贵师而重傅。
——荀子3)学而不思则罔,思而不学则殆。
──孔子4)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
——孔子5)言必信,行必果。
——孔子6)读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
——朱熹7)学然后知不足,教然后知困。
——《礼记•学记》8)三人行必有我师。
——孔子9)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——孔子10)学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子11)身教重于言传。
——王夫之12)尽信《书》,则不如无《书》。
——孟子13)三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
──孔子14)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属汉;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
──蒲松龄15)读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
──朱熹1)少壮不努力,老大徒伤悲。
──汉乐府《长歌行》2)玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记•学记》3)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于惰。
——韩愈4)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——荀子5)凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
——卢梭6)知识就是力量。
——培根7)捧着一颗心来,不带半根草去。
——陶行知8)行是知之始,知是行之成。
——陶行知9)夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
——孔子10)教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。
——第斯多惠11)我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
——叶圣陶12)凡为教者必期于达到不须教。
——叶圣陶13)问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
——卢梭14)师者,人之模范。
——杨雄15)教学必须从学习者已有的经验开始。
——杜威1)孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
——孔子2)孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子3)孔子曰:敏而好学,不耻下问。
【导语】古代流传下来的古⽂蕴含着华夏⽂明的精华,凝聚了古圣先贤的智慧,所以,接触和学习古⽂就是接受中华博⼤精深⽂化的熏陶,可以提升⼈的视野、情怀、境界和修为!下⾯是分享的精选古⽂经典名句及意思⼤全。
欢迎阅读参考!1.精选古⽂经典名句及意思 1、故⽊受绳则直,⾦就砺则利。
——《荀⼦·劝学》 解读:⽊料经过⽊⼯⽤墨线(⽊⼯⽤具)划直线加⼯以后,就变直了;⾦属物品在磨⼑⽯上磨砺后,就能锋利。
这两个⽐喻⽤来说明⼈经过学习磨练,⾃我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。
砺(lì):磨⼑⽯。
2、好⽽知其恶,恶⽽知其美。
——《礼记·⼤学》 解读:对你所喜欢的⼈,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的⼈,要知道他的优点,不可抹杀。
我们评价⼀个⼈要客观公正,不要感情⽤事,不要因为⾃⼰的好、恶⽽产⽣偏见。
3、⼰所不欲,勿施于⼈。
——《论语·颜渊》 解读:⾃⼰不喜欢的,就不要强加给别⼈。
将⼼⽐⼼,推⼰及⼈,从⾃⼰的利与害想到对别⼈的利与害,多替别⼈着想,这是终⽣应该奉⾏的原则。
欲:想,希望。
勿(wù):不要。
施:加,给。
4、君⼦成⼈之美,不成⼈之恶,⼩⼈反是。
——《论语·颜渊》 解读:君⼦成全别⼈的好事,不促成别⼈的坏事。
⼩⼈却恰好相反。
成⼈之美,积善成德,便成为君⼦;成⼈之恶,积怨⽇多,便是⼩⼈。
君⼦:⼈格⾼尚的⼈。
⼩⼈:指⼈格卑鄙的⼈。
反是:和这相反。
5、君⼦坦荡荡,⼩⼈常戚戚。
——《论语·述⽽》 解读:君⼦⼼地平坦宽⼴,⼩⼈却经常局促忧愁。
君⼦襟怀坦⽩,安贫乐业,与⼈为善,知⾜常乐,所以能坦荡荡。
⼩⼈欲念太多,患得患失,忧⼼忡忡,怨天尤⼈,局促不安,所以常⼼怀戚戚。
坦荡荡:⼼胸开阔,⾃由⾃在的样⼦。
戚戚:忧惧不安的样⼦。
6、流⽔不腐,户枢不蠹。
——《吕⽒春秋·尽数》 解读:流动的⽔不会腐臭,常常转动的门轴不会被⾍蛀蚀。
国家
()治国
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患
○《三国志·魏书·杜畿传》
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民
构:架屋。
简:通“柬”,选择。
佐:辅助的人。
○《意林》引《物理论》理国要道,在于公平正直
○唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
正其本者万事理,劳于永者逸于使
劳于永:为长远利益而操劳。
逸:安心。
使:经常忙碌。
○唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第一道》
治身莫先于孝,治国莫先于公
○宋·苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。
其言切至。
”
()安危
居安思危,思则有备,有备无患
居安:处于安全的境况。
备:事先有准备。
○《左传·襄公十一年》为之于未有,治之于未乱
为é:做,防止。
未有:没有发生之时。
未乱:尚未发生动乱。
○《老子》六十四章
利莫大于治,害莫大于乱
○《管子·正世》
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义
浚:开浚,疏通。
○唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏
召远在修近,闭祸在除怨
召远:招徕远方的人。
修:整治。
近:指国内。
闭:堵塞。
○《管子·版法》
人民
()民本
民惟邦本,本固邦宁
惟:惟独,只有。
邦:国。
本:根本。
○《尚书·五子之歌》
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣
夫:发语词,无实义。
别而听之:分别听信个人之辞。
合而听之:全面听取。
圣:无所不通。
○《管子·君臣上》
为国者以富民为本,以正学为基
为é:治理。
正:使正当。
○汉·王符《潜夫论·务本》
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命
○《三国志·吴书·骆统传》
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正
兴行:重德行。
○明·王廷相《慎言·御民篇》
()民心
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动
安土重ò迁:安居于本土,不愿轻易迁动。
卒ù:同“猝”,突然。
顺:顺其意。
逆:背其意。
○《三国志·魏书·袁涣传》
可怀以德,难屈以力
怀:怀柔,感化;《三国志·魏书·三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
宽则得众,信则人任焉
宽:为政宽大。
信:建立威信。
任:信服。
○宋·苏辙《新论下》
()爱民
达人无不可,忘己爱苍生
达人:通达事理的人。
○唐·王维《赠房卢氏琯》
虑于民也深,则谋其始也精
意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。
○宋·欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。
”
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧
任:承担。
患:患难。
○宋·苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害
释:解除。
○明·黄宗羲《原君》
()群众
积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也
积力:全成之力。
举:举动,行动。
即:就。
○《文子·下德》
莫三人而迷
三人:指多数人。
意谓没有多数人的意见就会迷惑。
○《韩非子·内储说上七术》引古语
政治
()为政
政贵有恒
恒:长久不变。
○《尚书·毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。
”
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
弗:不。
为é:做。
○《尹文子》卷上
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私
居:平时。
发:发动。
果敢:坚决勇敢。
意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。
○宋·苏辙《新论中》
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
益:增益,扩大。
未至:没有达到的地方。
及:及到。
未周:没有覆盖的地方。
○《宋史·薛极传》
上安下顺,弊绝风清
弊:弊端。
绝:绝迹。
风:风气。
○宋·周敦颐《拙赋》
()纳谏
先民有言,询于刍荛
先民:古代贤人。
询:询问,请教。
刍荛úá:割草打柴的人。
○《诗经·大雅·板》千夫诺诺,不如一士之谔谔。