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诗经：《国风·周南·汉广》原文译文赏析《国风·周南·汉广》先秦：佚名南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
【译文】南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
汉江之上有游女，想去追求不可能。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
【注释】休思：休思。
休：止息也；思：语气助词，没有实义。
汉：指汉水。
游女：在汉水岸上出游的女子。
江：指长江。
永：水流很长。
方：渡河的木排。
这里指乘筏渡河。
翘翘：众也，秀起之貌。
错薪：杂乱的柴草。
楚：杂薪之中尤翘翘者秣(mò)：喂马。
蒌(lóu)：草名，即蒌蒿【赏析】从结构形式上分析，《汉广》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。
但从艺术意境看，三章层层相联，自有其诗意的内在逻辑。
可析而为二。
首先，全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。
方氏由此把《汉广》诗旨概括为“江干樵唱”，否定其恋情诗的实质，仍不免迂阔；但见出起兴之句暗示了采樵过程，既有文本依据，也是符合劳动经验的。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。
有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。
古诗汉广翻译赏析《汉广》收录于诗经风、雅、颂中的《周南》中，其古诗全文如下：南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
【前言】《汉广》，《诗经·周南》第九篇。
为先秦时代汉族民歌。
全诗三章，每章八句。
这是一首恋情诗。
抒情主人公是位青年樵夫。
他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。
情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
关于本篇的主旨，《毛诗序》所说赞文王“德广所及也”，并不足据，《文选》注引《韩诗序》云：“《汉广》，说（悦）人也。
”清陈启源《毛诗稽古编》进而发挥曰：“夫说（悦）之必求之，然唯可见面不可求，则慕说益至。
”对诗旨的阐释和诗境的把握，简明而精当。
“汉有游女，不可求思”，是体现诗旨的中心诗句。
《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。
【注释】①休思：休思。
休：止息也；思：语气助词，没有实义②汉：指汉水。
游女：在汉水岸上出游的女子③江：指长江。
永：水流很长④方：渡河的木排。
这里指乘筏渡河⑤翘翘：高出的样子。
错薪：杂乱的柴草⑥刈，音yì。
楚：一种丛生落叶灌木，又名“荆“⑦秣：喂马。
⑧蒌：草名，即蒌蒿【翻译】南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
汉江之上有游女，想去追求不可能。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
【赏析】《汉广》是一首恋情诗。
诗经《周南·汉广》赏析南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
南有大树枝叶高，树下行人休憩少。
汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。
哎呀，嫁给我吧，愿意给你劈柴，愿意给你喂马。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。
哎呀，嫁给我吧，愿意给你劈柴，愿意给你喂马。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
有种距离叫爱情安意如李清照的《如梦令》：常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
--写得这样好，游船戏酒，藕花丛中争渡。
易安自己是北方人，但词中所写，我料定是南方女子才有的风致，北方女子是不会水的，或者应该说，她们不能与水玩的这样秀气，这样亲。
一直勇于承认自己是南方人，内心虚荣。
这得多亏古人打下的好底子，他们如在江南水乡这张宣纸上着了好颜色，使得我们千年不败。
南方女子总容易让人联想到柳腰摆裙儿荡，容颜娇媚情致婉转；想起岸柳依依，水边人家升起炊烟，暮霭烟暝中有一叶扁舟破水而来，那孤帆远影渐渐清晰，心里欢喜明亮。
北方女子也能干，也持家有道，可那是不一样的干净爽洁，好比一个是水泽，一个是干地。
单拿做菜来说，南方女子就打骨子里精细，不怕烦琐。
水葱和豆花也能调理得明艳照人，也做汤，可绝少不管不顾地乱炖。
又煲又熬，三三七七摆布停当，如良帅调兵遣将。
《周南·汉广》写一个青年樵夫，钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。
情思缠绕，无以解脱，面对浩淼的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀愁绪。
诗中虽然没有明说，可是我感觉他钟情的这位女子极有可能是南方人--这是我身为女子的直觉。
汉广先秦：佚名南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
译文南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
汉江之上有游女，想去追求不可能。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
注释乔木：高大的树木。
休：息也。
指高木无荫，不能休息。
息：此处《韩诗》所载版本作“思”，语助词，与下文“思”同。
汉：汉水，长江支流之一。
游女：汉水之神，或谓游玩的女子。
江：江水，即长江。
永：水流长也。
方：桴，筏。
此处用作动词，意谓坐木筏渡江。
翘翘（qiáo）：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生；或以为指高出貌。
错薪：丛杂的柴草。
古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。
刈（yì）：割。
楚：灌木名，即牡荆。
归：嫁也。
秣（mò）：喂马。
蒌（lóu）：蒌蒿，也叫白蒿，嫩时可食，老则为薪。
驹（jū）：小马。
创作背景本诗的具体创作时间不详。
西汉时研究诗经的三家认为，江汉之间的广大地域被周文王文明化，那里的女性有贞守之德，于是诗人便作此诗，以乔木、神女、江汉为比，赞美那里的美丽女子。
赏析《国风·周南·汉广》是先秦时代的民歌。
这首诗是男子追求女子而不能得的情歌。
抒情主人公是位青年樵夫。
他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。
《汉广》译文及赏析导读：《汉广》先秦：佚名南有乔木，不可休思;汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚;之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌;之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
《汉广》译文南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
汉江之上有游女，想去追求不可能。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
《汉广》注释乔木：高大的树木。
休：息也。
指高木无荫，不能休息。
息：此处《韩诗》所载版本作“思”，语助词，与下文“思”同。
汉：汉水，长江支流之一。
游女：汉水之神，或谓游玩的女子。
江：江水，即长江。
永：水流长也。
方：桴，筏。
此处用作动词，意谓坐木筏渡江。
翘翘(qiáo)：本指鸟尾上的长羽，比喻杂草丛生;或以为指高出貌。
错薪：丛杂的柴草。
古代嫁娶必以燎炬为烛，故《诗经》嫁娶多以折薪、刈楚为兴。
刈(yì)：割。
楚：灌木名，即牡荆。
归：嫁也。
秣(mò)：喂马。
蒌(lóu)：蒌蒿，也叫白蒿，嫩时可食，老则为薪。
驹(jū)：小马。
《汉广》赏析《国风·周南·汉广》是先秦时代的民歌。
这首诗是男子追求女子而不能得的情歌。
抒情主人公是位青年樵夫。
他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿，情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
全诗三章的起兴之句，传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫，伐木刈薪的劳动过程。
从结构形式上分析，《汉广》全篇三章，前一章独立，后二章叠咏，同《诗经》中其他重章叠句的民歌，似无差异。
诗经《周南·汉广》赏析南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
南有大树枝叶高，树下行人休憩少。
汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。
"哎呀，嫁给我吧，愿意给你劈柴，愿意给你喂马"。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。
"哎呀，嫁给我吧，愿意给你劈柴，愿意给你喂马"。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
有种距离叫爱情安意如李清照的《如梦令》：常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
--写得这样好，游船戏酒，藕花丛中争渡。
易安自己是北方人，但词中所写，我料定是南方女子才有的风致，北方女子是不会水的，或者应该说，她们不能与水玩的这样秀气，这样亲。
一直勇于承认自己是南方人，内心虚荣。
这得多亏古人打下的好底子，他们如在江南水乡这张宣纸上着了好颜色，使得我们千年不败。
南方女子总容易让人联想到柳腰摆裙儿荡，容颜娇媚情致婉转；想起岸柳依依，水边人家升起炊烟，暮霭烟暝中有一叶扁舟破水而来，那孤帆远影渐渐清晰，心里欢喜明亮。
北方女子也能干，也持家有道，可那是不一样的干净爽洁，好比一个是水泽，一个是干地。
单拿做菜来说，南方女子就打骨子里精细，不怕烦琐。
水葱和豆花也能调理得明艳照人，也做汤，可绝少不管不顾地乱炖。
又煲又熬，三三七七摆布停当，如良帅调兵遣将。
《周南·汉广》写一个青年樵夫，钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。
情思缠绕，无以解脱，面对浩淼的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀愁绪。
诗经《周南·汉广》赏析南有乔木，不可休思。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。
言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
南有大树枝叶高，树下行人休憩少。
汉江有个漫游女，想要追求只徒劳。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
杂树丛生长得高，砍柴就要砍荆条。
哎呀，嫁给我吧，愿意给你劈柴，愿意给你喂马。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
杂草丛生乱纵横，割下蒌蒿作柴薪。
哎呀，嫁给我吧，愿意给你劈柴，愿意给你喂马。
浩浩汉江多宽广，不能泅渡空惆怅。
滚滚汉江多漫长，不能摆渡空忧伤。
有种距离叫爱情安意如李清照的《如梦令》：常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
--写得这样好，游船戏酒，藕花丛中争渡。
易安自己是北方人，但词中所写，我料定是南方女子才有的风致，北方女子是不会水的，或者应该说，她们不能与水玩的这样秀气，这样亲。
一直勇于承认自己是南方人，内心虚荣。
这得多亏古人打下的好底子，他们如在江南水乡这张宣纸上着了好颜色，使得我们千年不败。
南方女子总容易让人联想到柳腰摆裙儿荡，容颜娇媚情致婉转；想起岸柳依依，水边人家升起炊烟，暮霭烟暝中有一叶扁舟破水而来，那孤帆远影渐渐清晰，心里欢喜明亮。
北方女子也能干，也持家有道，可那是不一样的干净爽洁，好比一个是水泽，一个是干地。
单拿做菜来说，南方女子就打骨子里精细，不怕烦琐。
水葱和豆花也能调理得明艳照人，也做汤，可绝少不管不顾地乱炖。
又煲又熬，三三七七摆布停当，如良帅调兵遣将。
《周南·汉广》写一个青年樵夫，钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。
情思缠绕，无以解脱，面对浩淼的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀愁绪。
诗中虽然没有明说，可是我感觉他钟情的这位女子极有可能是南方人--这是我身为女子的直觉。
诗经汉广全文诗经汉广全文汉广是《诗经·国风·周南》里的一首恋情诗。
抒情主人公是位青年樵夫。
他钟情一位美丽的'姑娘，却始终难遂心愿。
情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
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汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
汉广翻译及注释译文南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
汉江之上有游女，想去追求不可能。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
姑娘就要出嫁了，赶快喂饱小马驹。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
注释①休思：休思。
休：止息也；思：语气助词，没有实义。
②汉：指汉水。
游女：在汉水岸上出游的女子。
③江：指长江。
永：水流很长。
④方：渡河的木排。
这里指乘筏渡河。
⑤翘翘：众也，秀起之貌。
错薪：杂乱的柴草。
⑥楚：杂薪之中尤翘翘者⑦秣(mò)：喂马。
⑧蒌(lóu)：草名，即蒌蒿。
诗经详解《汉广》：汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思国风·周南·汉广序：《汉广》，德广所及也。
文王之道，被于南国，美化行乎江汉之域，无思犯礼，求而不可得也。
《毛诗原始》曰：“《汉广》，江干樵唱，验德化之广被也。
”南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
（一章）注释休息谓暂停活动，以恢复精神体力。
孔氏曰：疑“休息”之字作“休思”也。
何则？诗之大体，韵在辞上，疑休、求字为韵，二字俱作“思”。
游女出游的女子。
郑玄笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。
”一说为汉水女神。
求思追求。
思，助词，用于语末。
唐张九龄《感遇》诗：“ 汉上有游女，求思安可得？”汉水名。
长江最长支流，发源于陕西南部米仓山，流经陕西南部及湖北，在武汉入长江。
江水名。
《毛诗集传》曰：江水出永康军（今成都灌县）岷山，东流与汉水合，东北入海。
泳、永、方潜行为泳。
永，象形。
小篆字形，象水流曲曲折折的样子。
本义：水流长。
方，桴也。
《释文》：“小筏曰桴”。
《尔雅·释水》：“大夫方舟。
注：并两船”。
方字，象形。
下从舟省，而上有并头之象。
本义：并行的两船；泛指并列；并行。
笺云：汉也，江也，其欲渡之者，必有潜行乘桴之道。
今以广长之故，故不可也。
毛诗正义木所以庇荫，本有可息之道，今南方有乔木……不可就而止息，以兴女以定情，本有可求之时。
今汉上有游女，以贞洁之故，不可犯礼而求。
是为木以高其枝叶，人无休息者；女由持其洁清，人无求思者。
此言游女尚不可求，则在室无敢犯礼可知也。
出者犹能为贞，处者自然尤洁。
又言水所以济物，本有泳思、方思之道，今汉之广阔矣，江之永长矣，不可潜行乘桴以求济，以兴女皆贞洁矣，不可犯礼而求思。
然则方、泳以渡江、汉，虽往而不可济，喻犯礼以思贞女，虽求而将不至。
是为女皆贞洁，求而不可得，故男子无思犯礼也。
汇评诗经原始从乔木兴起，为下刈薪张本。
中间插入游女，末忽扬开，极离合缥缈之致。
《诗经.汉广》解读
《汉广》是《诗经?周南》中一首为人熟知的情诗篇章。
诗中所涉地域为汉水之干。
我们可以想象：3000多年前，一位青年樵夫在水边思慕隔岸的一位美丽的姑娘，然可见而不可求，这位多情樵夫情思缠绕，无以解脱，面对浩淼的江水，倾吐了惆怅满怀的心绪。
诗篇首章“南有乔木，不可休思”，既是《诗经》惯见的起兴，又暗示了抒情主人公所处环境也是荆樵遍地的采樵之地。
随后，主人公直抒情思：“汉有游女，不可求思。
”清代学者姚际恒说：“乔，高也。
借言乔木本可休而不可休，以况游女本可求而不可求。
”“游女”一词让我们想到了上古一段自由而愉悦的习俗：每到春光明媚之际，青年男女三五成群，愉快地交游于江河之滨，情生而互歌。
朱熹说：“江汉之俗，其女好游，汉魏以后犹然。
”事实上，“国风”中有众多的情诗篇章都反映了这一古风，《关雎》之“关关雎鸠，在河之洲”；《蒹葭》之“所谓伊人，在水一方”；《溱洧》之“溱与洧，方涣涣兮”；《褰裳》之“子惠思我，褰裳涉溱”……皆情生水泮,无不是这一富于浪漫风情之遗俗的写照。
然而，本诗中，这位樵夫遥望佳人，一往情深，所慕之人却又是那样的可望不可及，可遇不可求，一段缅邈的情思却使抒情主人公陷于深深的失望之中。
于是发出了似有不甘却又无可奈
何的吟唱：“涉汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
”汉水宽广，烟波浩淼，云水相隔，既是写环境的阻隔，又象征主人公深情执着却无限怅惘的心灵世界。
如果诗篇仅仅是单纯抒发这一段不可求的失望心绪，是不足以情动千古的。
最为深婉的是二、三章,为思设事，凭空遐想婚娶佳人，继而叠章咏叹，深切的失落，真让人有“不忍听”之感。
“翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马”，“错薪”、“刈楚”、“秣马”在《诗经》都是喻示婚配的习惯语。
《唐风?绸缪》篇，歌咏新婚有“绸缪束薪”、“束楚”；《齐风?南山》有“希薪如之何？匪斧不克。
取妻如之何？匪媒不得？”；《豳风?伐柯》有“伐柯如何？匪斧不克；取妻如何？匪媒不得。
”；《小雅?鸳鸯》有“乘马在厩，摧之秣之”、“秣之摧之”；《豳风?东山》有“之子于归，皇驳其马”……然而,在此篇中,言婚娶显然不是事实,正如《关雎》，“求之不得”转而想象“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，情愫曲折深婉。
抒情主人公思慕之极，无可奈何，于是将情思寄托于想象与虚幻，由现实的失望转入对婚配的幻想。
细细想来，这也合于人之常情。
幻想可以暂得一时之安慰，然而回到现实，是更为深沉的失落。
每章后四句是完全相同的咏叹，看似有几分感伤，实是深情执着，万般流连。
自汉代以来，对于此篇主题的阐释，多赋予了教化与美刺的色彩。
《毛诗?汉广》篇《小序》说：“《汉广》，德广所
及也。
文王之道被于南国，美化行乎江汉之域，无思犯错礼，求而不得也。
”说江汉一带受了周礼与道德的教化，“游女”遵守礼法，德行高洁，所以不可求，这样的阐释，有些牵强附会。
涵咏此诗的情味，实与伦理道德无关，而是一份真实人性的抒写，是发乎特定时空却又超越了特定时空的人之热烈情愫的流溢，它烛照了千古的心灵，万世的人生。
从艺术特色来看，首先，本篇起兴也是实在的写景，写景之中寄予人物的深情。
乔木之高，“汉之广”，“江之永”，是抒情主人公实见之景，也喻示追慕之不可得。
《汉广》是写实的，它较之诗经中同类表现“企慕情境”的《蒹葭》，具体而实在。
《蒹葭》没有具体场景，情与景都如“隔帘窥影”般的空灵与虚幻，诗人着意渲染的是心境与意绪，有似于现代之象征派的表现。
而《汉广》的人物形象和自然景物都是具体的,这也合于《诗经》总体的现实风格。
正是基于此，针对《汉广》的写景，清代王士真认为，《汉广》是中国山水文学的发轫。
其次，《汉广》三章，形式上是《诗经》常见的复叠章法，只是第一章前四句独立，却也符合于真情实景抒写的自然进程，先见乔木，后望汉水。
二、三章前四句只是少数字词的变换，尤其全篇三章的后四句，是完全相同的咏叹，这种重章叠唱，回环往复，恰能表现诗人情思缠绕，无以解脱的心绪，可谓一唱三叹，荡气回肠。
重章叠咏也使全诗在形
式上具有回环飘荡的旋律，富于音乐的美感。
龚贤武，男，武汉商业服务学院副教授。
