墨子的名言名句
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墨子经典名句100句以下是《墨子》中的一些经典名句,供您参考:1.兼爱非攻,夫唯不争,故天下莫能与之争。
2.天下苦无道,口宣有道者少。
3.忠信谨慎而行,可使暴国治,强国弱。
4.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
5.大道立于公,公立于平,平立于和。
6.心虚即虚事发生,心实即实事发生。
7.法斯以德,法不加於民,而民自服。
8.德者,己所为也;功者,人所赏也。
9.民之命夫,无忠信焉,可乎?10.身不修,行为不正,不可为善师。
11.举善荐贤,弃恶推恶。
12.所贵在於肆其心志而诚其意。
13.要患仁者,非圣也,非智者也,非勇者也,非仁者也,而将与化胜人者也。
14.学儒者持礼义之学,学墨者持实事之学。
15.天下大事有细微者,则细微者大事也。
16.守相府,不废其事;难之时,不废其义。
17.克己复礼,为仁;反其身而正所人者,为义。
18.天下无是非,都自成是非也。
19.知政者行约,不知政者行权。
20.行四者不勦,割则不实:仁行、知行、勇行、严行。
21.不道而行必乱,不德而成必败。
22.所谓用心者,谓得眷注也。
23.墨子之言,信以共成,非专於己也。
24.非有益於百姓,不取与之;非有害於百姓,不禁之。
25.此则互生矣,互成也。
26.施予物者,当爱之如己,而疏之如旁人。
27.辛劳者王,浮游者贫。
28.愚者辟于智,智者辟于愚。
29.修大道者,能平天下,直夜以日。
30.彼能论己,则己有所错。
31.摧其兴心,使侧弃义。
32.国有怠道从官,国滥先圣布法。
33.能钦明者则仰上哉。
34.吾恶年岁之丰收以润饱吾姤诡贪惮之夫!35.其腹不虚,饭朝而夜不食。
36.慈爱序於众者则慈强。
37.爱人亲则礼尊。
38.既济义而设教,则义成矣。
39.不见其声,则见其迹焉。
40.临难忍苦,不顾身死。
41.以辞让於谏官,则己之心正矣。
42.分亲孤寡昆季贫者之赋,则己之羞盖矣。
43.雇工佣婢子者之衣服不重则省己之费也。
44.劳力之所得,广於精工,则俭己之费也。
墨子经典语录墨子经典语录1【1】:仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害--墨子【2】:海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。
--墨翟【3】:良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊--墨子【4】:食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
--墨子【5】:言不信者,行不果。
--墨子【6】:志不强者智不达,言不信者行不果。
据财不能以分人者,不足与友。
守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。
--墨子【7】:法不仁,不可以为法。
--墨子【8】:看到别人需要帮助,即使面对危险,都会勇敢的站出来。
这正是我们所说的“侠”--墨子《秦时明月之万里长城》【9】:勇,志之所以敢也。
--墨子【10】:兼相爱,交相利。
(既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。
)--墨子【11】:志不强者智不达。
--墨翟【12】:君子不镜于水,而镜于人。
镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
--墨翟【13】:志不强者智不达,言不信者行不果。
据财不能以分人者,不足与友。
守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。
(意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。
)--墨子《墨子·修身》【14】:夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
--墨子《兼爱中》【15】:天下兼相爱则治,相恶则乱。
--墨子【16】:君子不镜于水,而镜于人。
镜于水,见而之容;镜于人,则知凶与吉。
--墨翟【17】:钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
(钓鱼人躬着身子,不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。
)--墨子【18】:志不强者智不达,言不信者行不果。
--墨翟【19】:夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。
墨子名言名句大全
1. 兼爱非攻,兼爱非攻,兼爱非攻。
——《墨子·兼爱》。
2. 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
——《墨
子·非礼勿视》。
3. 以德报怨,以直报怨,以德报德,以直报德。
——《墨
子·以德报怨》。
4. 天下大同,天下大同,天下大同。
——《墨子·天下大同》。
5. 人皆兄弟,人皆兄弟,人皆兄弟。
——《墨子·人皆兄弟》。
6. 天下为公,天下为公,天下为公。
——《墨子·天下为公》。
7. 非我族类,其心必异。
——《墨子·非我族类》。
8. 信义为本,信义为本,信义为本。
——《墨子·信义为本》。
9. 仁者爱人,仁者爱人,仁者爱人。
——《墨子·仁者爱人》。
10. 公正无私,公正无私,公正无私。
——《墨子·公正无私》。
墨子是中国古代的思想家和伦理学家,他的名言名句体现了他对于和平、公正、仁爱的追求和信仰。
这些名言名句不仅是对于个人品德修养的指导,也是对于社会和世界的期许和呼唤。
在当今社会,墨子的思想依然具有重要的启示意义,我们应该学习墨子的思想,践行他的理念,努力实现和平、公正、仁爱的社会。
墨子十句经典名句1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
3、并任重归于好,交相利。
4、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?5、无不使也,不容,说道在乎。
6、有能则举之,无能则下之。
7、力,形之所以奋也。
圆,一中同长也。
8、兴天下之利,除天下之害。
9、志不强者智不超过,言不信者行及不果。
10、君子不镜于水而镜于人。
11、万事莫贵于义。
12、以攻战亡者,可胜数。
13、名不容简而变成也,誉不Saucourt之侧也,君子以身穿行者也。
14、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
15、俭节则演唱,淫佚则亡。
16、染于苍则苍,染于黄则黄。
17、名不容简而变成也,誉不Saucourt(伪奸)之侧也。
君子以身穿(有载)行者也。
18、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
19、备者,国之重也。
20、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
21、重不为不义攻国。
22、原文:志不强者智不达,言不信者行不果。
——《墨子·修身》解析:没坚强意志品质的人学识智慧也不能通达;不严格遵守诺言的人行动也不能同时实现。
23、原文:事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
——《墨子·修身》解析:一件事情都无法努力做到有始有终,就不要回去不落其他的事情;一物也不明白,就不要崇尚博闻广记。
24、原文:本不固者末必几。
行不信者名必耗。
——《墨子·修身》解析:显然不明朗必然可以央及枝叶。
犯罪行为不忠义必然可以侵害声誉。
25、原文:慧者心辩而不繁说。
——《墨子·修身》解析:精明的人心里明白而言语不必太多。
26、原文:天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。
——《墨子·法仪》解析:天下的一切事物不可以没标准,做人必须存有做人的标准,即为原则;处事必须存有处事的标准,即为规则;治国必须存有治国的标准,即为法则。
名言1、兴天下之利,除天下之害。
【译文】兴天下的利益,除天下的祸害。
2、兼爱。
【译文】不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。
3、非攻。
【译文】反对侵略战争,维护人类和平。
4、尚贤【译文】不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
5、尚同。
【译文】政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
6、节用。
【译文】反对奢侈浪费,主张勤俭节约。
7、节葬。
【译文】反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。
8、非乐。
【译文】反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。
9、非命。
【译文】反对命运之说,主张强力从事。
10、天志。
【译文】天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。
11、明鬼。
【译文】辨明鬼神的存在,鬼神能扬善惩恶。
12、兼相爱,交相利。
【译文】既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。
13、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?【译文】假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?14、今重不为不义攻国。
【译文】现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。
15、备者,国之重也。
【译文】防备是一个国家最重要的事情。
16、无不让也,不可,说在殆。
【译文】什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
17、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
【译文】不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。
18、君子不镜于水而镜于人。
【译文】君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。
19、万事莫贵于义。
【译文】天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。
20、以攻战亡者,可胜数。
【译文】由于攻战而灭亡的,多得难以数清楚。
21、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
墨子救宋【译文】好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。
22、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
【译文】钓鱼人恭恭敬敬,并不是为赐给鱼食物;用虫子作为饵料投给老鼠,并不是喜爱老鼠。
墨子的名言关于墨子的名言在日常生活或是工作学习中,大家都有令自己印象深刻的名言吧,名言易于留传,是浓缩的精华。
什么样的名言才是好的名言呢?以下是店铺精心整理的关于墨子的名言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
关于墨子的名言11、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
2、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
3、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
4、利之中取大,害之中取小。
5、食者国之宝也,兵者国之爪也。
6、夫尚贤者,政之本也。
7、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
8、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
9、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
10、兼相爱,交相利。
关于墨子的名言21、但不是在古代的服装和古老的文字。
而子律周未子律夏也,子古代也。
2、他不认为政治是理所当然的,但他也不认为行动是理所当然的。
3、如果头衔不高,人们会尊重;如果他不守财,人们就不会相信他。
如果法令不变,人民就不会害怕。
4、王子自以为聪明,什么也不问。
他认为自己安全而强壮,没有防御;他不知道如何劝告邻居。
5、正因为有了理性,世界才知道有与没有的道路,才会在真理的眼睛和耳朵里知道有与没有。
6、大海向数百条河流开放。
7、不喜欢聚会,不喜欢富贵,不喜欢色彩。
8、智者以心论道,而不细说;多谋而不斗争,而闻名于世。
9、奢侈的王子让一个声名狼藉的人保持良好的秩序,他想让王国免于混乱。
10、没有目的的事业就是没有目的的事业。
11、所有的屈服也,不能,说在危险中。
12、有些人以善爱他人,有些人视恶如贼。
13、要哭就哭,要搞钱,要衣食住行,要孝顺就亲。
14、因此,君子的力量是强大的,愿意比天强,定天强。
15、不履行他的职责,而是代替他,而不是这个人。
墨子的经典名言1.爱人利人者,天必福之;恶人贼人者,天必祸之。
……爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者亦有矣曰:杀不辜者,得不详焉。
——《法仪》2.爱人者,人必从而爱之。
利人者,人必从而利之。
恶人者,人必从而恶之。
害人者,人必从而害之。
——《兼爱》3.爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
4.安危治乱,在上之发政也。
则岂可谓有命哉!——《非命》5.备者,国之重也。
食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
此三者国之具也。
6.必择所堪,必谨所堪。
……故染不可不慎也!——《所染》7.不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
8.不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
——《尚贤》9.仓无备粟,不可以待凶饥。
库无备兵,不能征无义。
城郭不备完,不可以自守。
心无备虑,不可以应卒。
……故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守业。
此三者,国之具也。
——《七患》10.钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
——《鲁问》11.夫义,天下之大器也,何以视人必强为之?——《公孟》12.富贵者奢侈,孤寡者冻馁。
——《辞过》13.甘瓜苦蒂,天下物无全美。
14.甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
15.高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令。
——《尚贤》16.苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
17.古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
18.古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
19.故大人之务,将在于众贤而已。
20.故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。
21.故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
22.故官无常贵,民无终贱。
有能则举之,无能则下之。
关于墨子的名言警句
1.为天下不爱钱,为天下不爱名,为天下爱生命。
2.小信诚则大信立。
3.墨子曰:“其人之道一也,其人之言十也。
”
4.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
5.天下之言不归杨则归墨。
6.圣人之所以为圣者,以其能为天地立心,为生民立命,为
往圣继绝学,为万世开太平也。
7.凡治天下者必先治其国;治其国者必先治其身;其身若病,则其国不豫矣。
8.凡天下有十义焉:一曰非攻;二曰节用;三曰节葬;四曰
节用敬使;五曰非乐;六曰非命;七曰非宝;八曰非贤;九曰尚贤;十曰尚同。
9.攻乎异端,斯害也已。
10.凡兴天下之利者,百姓日用而不知。
凡去天下之利者,
莫如墨翟之言。
11.墨子门人日众,弟子日多,弟子多则乱。
—— 1 —1 —。
墨子经典名言名句墨子名言名句摘抄1、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
4、兼相爱,交相利。
5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。
6、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
7、义人在上,天下必治。
8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
9、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
10、天欲义而恶不义。
11、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
12、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
13、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。
14、志不强者智不达,言不信者行不果。
15、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
16、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
18、故大人之务,将在于众贤而已。
19、备者,国之重也。
食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
此三者国之具也。
20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?墨子名言名句精选1、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
3、兼相爱,交相利。
4、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?5、无不让也,不可,说在殆。
6、有能则举之,无能则下之。
7、力,形之所以奋也。
圆,一中同长也。
8、兴天下之利,除天下之害。
9、志不强者智不达,言不信者行不果。
10、君子不镜于水而镜于人。
墨子经典语录46则,字字珠玑,句句经典,道尽墨家精髓! 墨子,原名墨翟,墨家学派创始人;被后世尊称为“科圣”,墨子是宋国贵族目夷的后代,战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子经典语录 1.万事莫贵于义。
战国·墨子《墨子.贵义》一切事物没有比正义更可贵的。
《墨子·贵义》 2.兼相爱,交相利。
兼相爱:指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。
交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。
墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远近,彼此利益之别。
因此,要除去天下之大害,就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。
《墨子·兼爱中》 3.言不信者,行不果。
4.口言之,身必行之。
5.甘井近竭,招木近伐。
战国·墨子《墨子·亲士》。
竭:尽,完。
招木:乔木,高大的树木。
这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。
井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。
露头的椽子先烂,这是常见的现象。
墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。
《墨子·亲士》 6.义人在上,天下必治。
战国·墨子《墨子·非命上》有道义的人在上位,天下一定能太平安定。
说明在上位的国君应实行“义政”,所作所为要符合“道义”,这样国家才能安定。
义人:主持道义的人。
《墨子·非命上》 7.俭节则昌,淫佚则亡。
战国·墨子《墨子·辞过》。
淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。
这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。
墨子主张“节葬”、“节用”,他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。
若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。
这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。
写作素材:墨子名言名句墨子名言名句1、本不固者末必几。
行不信者名必耗。
——墨子2、民有三患:饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。
——墨子3、染千苍则苍,染于黄刚黄。
——墨子4、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
——墨子5、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
——墨子6、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
——墨子7、言则称于汤文,行则譬于狗豨。
——墨子8、务言而缓行,虽辩必不听。
——墨子9、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
——墨子10、刚天下者兵也——墨子11、法不仁,不可以为法。
——墨子12、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?——墨子13、名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假。
——墨子14、子墨子曰:“言足以复行者,常之;不足以举行者,勿常。
不足以举行而常之,是荡口也。
”——墨子15、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
——墨子16、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
——墨子17、天之爱天下之百姓。
——墨子18、赖其力者生,不赖其力者不生。
——墨子19、天下有利则治,无义则乱——墨子20、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
——墨子21、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
——墨子22、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
——墨子23、备者,国之重也。
食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
此三者国之具也。
——墨子24、故大人之务,将在于众贤而已。
——墨子25、重不为不义攻国。
——墨子26、利人乎即为,不利人乎即止。
——墨子27、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
——墨子28、力,形之所以奋也。
圆,一中同长也。
——墨子29、义人在上,天下必治。
墨子作文素材1、兴天下之利,除天下之害。
【译文】兴天下的利益,除天下的祸害。
2、兼爱。
【译文】不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。
3、非攻。
【译文】反对侵略战争,维护人类和平。
4、尚贤【译文】不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
5、尚同。
【译文】政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
6、节用。
【译文】反对奢侈浪费,主张勤俭节约。
7、节葬。
【译文】反对厚葬久丧,主张薄葬短丧。
8、非乐。
【译文】反对奢靡的音乐活动,提倡节约人财物力。
9、非命。
【译文】反对命运之说,主张强力从事。
10、天志。
【译文】天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害。
11、兼相爱,交相利。
【译文】既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。
12、若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?【译文】假如天下都能相亲相爱,爱别人就和爱自己一样,还能有不孝的人吗?13、今重不为不义攻国。
【译文】现在(您)重于攻伐别国,这样的行为是不义的。
14、备者,国之重也。
【译文】防备是一个国家最重要的事情。
15、无不让也,不可,说在殆。
【译文】什么都忍让,是不可以的,譬如说自己受到伤害的时候不能忍让。
16、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
【译文】不正直的言行自然不会得到别人的信认,没有恩德自然不会有回报,你送给我桃子,我回报你李子。
17、君子不镜于水而镜于人。
【译文】君子不用水为镜子来照自己,而用别人为镜子来照自己。
18、万事莫贵于义。
【译文】天下万事中,没有什么比道义更可贵的了。
19、名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
【译文】好名声不能轻而易举地得到,荣誉不能以巧诈树立,君子的荣誉是靠身体力行地得到的。
韩非子寓言选1、自相矛盾2、酒酸与恶狗3、郑人买鞋4、讳疾忌医5、子罕不受玉6、三人成虎7、螳螂捕蝉寓意:目光短浅的人在追求眼前利益的时候,往往忽视了后面隐藏着的危险。
8、守株待兔寓意:收获从劳动中来。
不要因为一次偶然的收获,就放弃了勤劳的美德。
墨子的名言有哪些 1、天下有利则治,无义则乱——墨子 2、国有贤良之士众,则国家之治厚。
贤良之士寡,则国家之治薄。
——墨子 3、今天下无大小国,皆天之邑也;人无幼长贵贱,皆天之臣也。
——墨子 4、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
——墨子 5、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
——墨子 6、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
——墨子7、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
——墨子 8、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
——墨子 9、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
——墨子10、备者,国之重也。
食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
此三者国之具也。
——墨子 11、事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
——墨子 12、利人乎即为,不利人乎即止。
——墨子13、君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可以长生保国。
——墨子 14、归国宝,水若献贤而进士——墨子15、子墨子曰:“言足以复行者,常之;不足以举行者,勿常。
不足以举行而常之,是荡口也。
”——墨子 16、天欲义而恶不义。
——墨子 17、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
——墨子 18、力,形之所以奋也。
圆,一中同长也。
——墨子 19、食者,圣人之所宝也。
——墨子 20、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
——墨子21、墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德政权之患:民无食用国无贤能赏罚失威——墨子22、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
墨子的语句1.志不强者智不达,言不信者行不果。
—— 墨子2.夫尚贤者,政之本也。
—— 墨子3.天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
—— 墨子4.染于苍则苍,染于黄则黄。
—— 墨子5.仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
—— 墨子6.利之中取大,害之中取小。
—— 墨子7.钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
—— 墨子8.原浊者流不清,行不信者名必耗。
—— 墨子9.俭节则昌,淫佚则亡。
—— 墨子10.江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
—— 墨子11.名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
—— 墨子12.慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
—— 墨子13.古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
—— 墨子14.言则称于汤文,行则譬于狗豨。
—— 墨子15.归国宝,不若献贤而进士。
—— 墨子16.甘井近竭,招木近伐。
—— 墨子17.治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。
—— 墨子18.良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
——墨子19.库无备兵,虽有义不能征无义。
—— 墨子20.听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
—— 墨子21.君子不镜于水,而镜于人。
镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
—— 墨子22.食者国之宝也,兵者国之爪也。
—— 墨子23.法不仁,不可以为法。
—— 墨子24.故官无常贵,而民无终贱。
有能则举之,无能则下之。
—— 墨子25.赏赐不能喜,诛罚不能威。
—— 墨子26.贤者举而上之,不肖者抑而废之。
—— 墨子27.心无备虑,不可以应卒。
—— 墨子28.不胜其任,而处其位,非此位之人也。
—— 墨子29.吏不治则乱,农事缓则贫。
—— 墨子30.举物而闇,无务博闻。
—— 墨子31.仓无备粟,不可以待凶饥。
—— 墨子32.贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。
关于墨子的名言导读:本文是关于关于墨子的名言,希望能帮助到您!1、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。
君子以身戴(载)行者也。
——墨子2、务言而缓行,虽辩必不听。
——墨子3、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
——墨子4、以攻战亡者,可胜数。
——墨子5、故仓无备粟,不可以待凶饥;库无备兵,虽有义不能征无义;城郭不备全,不可以自守;心无备虑,不可以应卒。
——墨子6、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?——墨子7、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。
——墨子8、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
——墨子9、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
——墨子10、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
——墨子11、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
——墨子12、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
——墨子13、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。
故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。
——墨子14、顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
——墨子15、故大人之务,将在于众贤而已。
——墨子16、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
——墨子17、归国宝,水若献贤而进士——墨子18、言不信者,行不果。
——墨子19、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
——墨子20、磨顶放踵,死不旋踵,利天下而为之。
——墨子21、名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假。
——墨子22、本不固者末必几。
行不信者名必耗。
——墨子23、义人在上,天下必治。
——墨子24、人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
——墨子25、国有贤良之士众,则国家之治厚。
贤良之士寡,则国家之治薄。
——墨子26、利之中取大,害之中取小。
墨子名言名句墨子名言名句11、本不固者末必几。
行不信者名必耗。
——墨子2、民有三患:饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。
——墨子3、染千苍则苍,染于黄刚黄。
——墨子4、天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
——墨子5、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
——墨子6、苟有上说之者,劝之以赏誉,威之以刑罚,我以为人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上,水之就下也,不可防止于天下。
——墨子7、言则称于汤文,行则譬于狗豨。
——墨子8、务言而缓行,虽辩必不听。
——墨子9、其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
——墨子10、刚天下者兵也——墨子11、法不仁,不可以为法。
——墨子12、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?——墨子13、名不徒生,而誉不自长,功成名遂,名誉不可虚假。
——墨子14、子墨子曰:“言足以复行者,常之;不足以举行者,勿常。
不足以举行而常之,是荡口也。
”——墨子15、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
——墨子16、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
——墨子17、天之爱天下之百姓。
——墨子18、赖其力者生,不赖其力者不生。
——墨子19、天下有利则治,无义则乱——墨子20、古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。
——墨子21、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
——墨子22、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
——墨子23、备者,国之重也。
食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。
此三者国之具也。
——墨子24、故大人之务,将在于众贤而已。
——墨子25、重不为不义攻国。
——墨子26、利人乎即为,不利人乎即止。
——墨子27、老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
——墨子28、力,形之所以奋也。
圆,一中同长也。
——墨子29、义人在上,天下必治。
墨子名言及翻译_名言大全1.太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
译:是不失败,其次则是败了却还有办法成功,这才叫善于用人。
2.是故君子自难而易彼,众人自易而难彼。
译:所以君子严于律己.宽以待人,而平庸的人却宽以待己.严于律人。
3.是故为其所难者,必得其所欲焉。
未闻为其所欲,而免其所恶者也。
译:所以,即使做很困难的事情,也一定能够达到目的,没听说过想达到自己的愿望,而能回避困难的。
4.桀纣不以其无天下之士邪,杀其身而丧天下。
故曰∶”归国宝,不若献贤而进士。
”译:夏桀好商纣就是没有任用天下之贤士而遭到杀身之祸吗?所以说∶”赠送国宝,不如举荐贤能的人才。
”5.故彼人者,寡不死其所长,故曰∶太盛难守也。
译:这些人很少不是死于自己的所长,所以说∶事业达到顶峰就难以持久。
6.是故江河不恶小谷之满己也,故能大。
圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。
译:所以江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。
被称为圣人的人,不推辞难事,不违背物理,所以能成为天下的大人物。
7.夫恶有同方不取而取同己者乎?译:怎么会有不用同道的人而只用与自己意见相同的人的道理呢?8.是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
译:所以,天地不夸耀自己的明亮,大水不夸耀自己的清澈,大火不夸耀自己的炎烈,有德之君不夸耀自己德行的高远,这样才能做众人的。
9.君子战虽有陈,而勇为本焉。
译:君子作战虽然布阵,但还是以勇敢为本。
10.丧虽有礼,而哀为本焉。
译:办丧事虽有一定的礼仪,但还是以哀痛为本。
11.士虽有学,而行为本焉。
译:做官虽然讲究才学,但还是以品行为本。
12.是故置本不安者,无务丰末。
译:所以,根基树立不牢的人,不要期望有茂盛的枝叶。
13.近者不亲,无务来远。
译:身边的人都不能亲近,就不要希望招徕远方的人。
14.亲戚不附,无务外交。
译:亲戚都不归附,也就不要对外办交际。
15.事无终始,无务多业。
译:办一件事都不能善始善终,就不要做很多事。
墨子经典语录67句墨子经典语录墨子语录1、墨子说:无,不必待有。
说在有无。
2、彼以为强必贵,不强必贱;强必荣,不强必辱,故不敢怠倦。
3、故备者,国之重也;食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,国之守也。
此三者,国之具也。
4、且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。
5、无,不必待有。
说在有无。
6、墨子说:夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。
7、古者圣王之为政,列德而尚贤,遂在农与工肆之人,有能则举之,高予以爵,重予以禄,任之以事,断予之令。
曰:“爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。
”举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。
8、富贵者奢侈,孤寡者冻馁,虽欲无乱,不可得也。
9、无言而不应,无德而不报,投我以桃,报之以李,即此言爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
10、君、臣、萌,通约也。
11、古者圣王为政也,言曰:“不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
”。
12、俭节则昌,淫佚则亡。
13、墨子说:故古者圣王,甚尊尚贤,而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
贤者,举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者,抑而废之,贫而贱之,以为徒役。
14、譬若欲众其国之善射御之士者,必将富之贵之,敬之誉之,然后国之善射御之士,将可得而众也。
况又有贤良之士,厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术者乎?此固国家之珍,而社稷之佐也。
亦必且富之贵之,敬之誉之,然后国之良士,亦将可得而众也。
15、天下兼相爱则治,交相恶则乱。
16、兼者,圣王之道也,王公大人之所以安也,万民衣食之所以足也,故君子莫若审兼而务行之。
17、入国而不存其士,则亡国矣。
见贤而不急,则缓其君矣。
非贤无急,非士无与虑国。
缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。
18、今天下为政者,其所以寡人之道多:其使民劳,其籍敛厚,民财不足,冻饿死者,不可胜数也。
19、缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。
墨子的名言名句
导读:1、故大人之务,将在于众贤而已。
2、列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
3、因人之家以为翠,恃人之野以为尊。
4、是故为其所难者,必得其所欲焉。
未闻为其所欲,而免其所恶者也。
5、厚攻则厚吾,薄攻则薄吾。
6、财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
7、大国之攻小国,譬由童子之为马也。
8、故官无常贵,民无终贱。
有能则举之,无能则下之。
9、甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。
10、则天下所谓可者,未必然也。
11、天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
12、是以知天欲人相爱相利,而不欲人相恶相贼。
13、不以人之所不知告人,以所知告之。
14、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
15、故得士则谋不困,体不劳,名立而功成,美章而恶不生,则由得士也。
16、库无备兵,虽有义不能征无义。
17、今若使天下之人偕若信鬼神之能赏贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉。
18、衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。
19、无不让也,不可,说在殆。
20、今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。
21、赖其力者生,不赖其力者不生。
22、因其国家,去其无用,足以倍之。
23、志不强者智不达,言不信者行不果。
24、天下有义则治,无义则乱。
25、故先民以时生财,固本而用财,则财足。
26、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
27、慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
28、力,形之所以奋也。
圆,一中同长也。
29、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
30、贤者举而上之,不肖者抑而废之。
31、君得之,则必用之矣。
32、举物而闇,无务博闻。
33、其事上尊天,中事鬼神,下爱人。
34、凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
35、古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
36、其服不同,其行犹一也。
37、爱人者,此为博焉;利人者,此为厚焉。
38、言则称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉。
39、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。
40、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
41、兴天下之利,除天下之害。
42、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。
43、是数人之齿而以为富。
44、顺天意者,义政也;反天意者,力政也。
45、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
46、丧虽有礼,而哀为本焉。
47、虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
48、义人在上,天下必治。
49、世俗之君子,贫而谓之富,则怒;无义而谓之有义,则喜。
50、告子毁,犹愈亡也。
51、我贵其见我亦从事,不见我亦从事者。
52、以其行理也,行理性于染当。
53、归国宝,水若献贤而进士。
54、交相钩,交相强,犹若相害也。
55、子务为义,翟又将予子天下。
56、绰非弗之知也,禄胜义也。
57、名不徒生而誉不自长,功成名遂。
58、此所谓便其习而义其俗者也。
59、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
60、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
61、民无食,则不可事。
故食不可不务也,地不可不利也,用不可不节也。
62、不足以迁行而常之,是荡口也。
63、此言为不善之有罚,为善之有赏。
64、是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。
65、爱人利人以得福者有矣,恶人贼人以得祸者亦有矣。
66、若得鼓而进于义,则吾义岂不益进哉。
67、事无终始,无务多业。
68、食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。
69、窃一犬一彘,则谓之不仁,窃一国一都,则以为义。
70、是譬犹噎而穿井也,死而求医也。
71、夫饥约则不辞妄取以活身,赢饱则伪行以自饰。
72、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。
73、为义而不能,必无排其道。
74、君子战虽有陈,而勇为本焉。
75、可誉而不誉,非仁也。
76、仓无备粟,不可以待凶饥。
77、故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
78、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
79、哭往哭来,反从事乎衣食之财,佴乎祭祀,以至孝于亲。
80、至于神者,众人不知其功,争于明者,众人知之。
81、民力尽于无用,财宝虚以待客。
82、太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。
83、赏赐不能喜,诛罚不能威。
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