2018年第二学期金太阳五月联考高三语文考试卷
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泉州市2018届普通高中毕业班第二次质量检查语文一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成文后各题。
对资源的保护与治理是经济学所关心的问题之一。
对此,一般有两种传统思路,一种是将公共资源私有化,以市场自身的机制使资源得到保护和有效率的利用。
另一种则是对出现问题的领域,强调政府治理,以克服外部性、搭便车等现象。
然而现实中,两种对策也会面临力有不逮、弊端重重的局面。
比如,管理者会受到部门预算、政策和个人利益的约束;同时,他们对资源的保护和利用,缺少最切实、最一致的利益关联。
而且,管理者既然并不是资源的直接利用者、相关者,就会受制于信息的相对缺乏。
因此,政府治理的效率和成本往往不甚如意。
另一方面,在有些场合,私有化资源的成本极为高昂,或者出于资源自身的特点,几乎不可能成功,如海洋等公共资源就很难为私人所有。
更深入的经济学研究认为,公共资源保护不应该只有非此即彼的两种对策。
在可以建立排他性,从而可以确权的私有化资源之外,那些容易被搭便车者利用的资源,可以按照竞争性分为两类,即公共物品和公共资源。
过往的案例研究表明,仅仅是使用上不具有排他性的公共物品,无论是运河,灯塔,烟火,农业所需的蜜蜂,都未必不能以市场方式提供。
而公共资源不但使用上不具有排他性,还易于为个人所消耗,比如海洋渔业、草原牧地、森林、地下水等等。
理论上,在自然状态下,因为人们预期其他人会消耗资源,所以自己也无激励保护性使用资源,结果就是使用者过度使用资源,最后导致资源耗尽,即成为公地悲剧。
但实际上,当地社区往往也会自发形成保护机制,通过文化和习俗保护当地使用者所赖以为生的资源。
新制度经济学学者,诺贝尔经济学奖获得者埃莉诺·奥斯特罗姆的研究表明,不可忽视当地自治、自发生成规则的重要性。
因为当地社区成员较为固定,成员之间相互拥有资源使用者的特征信息,并能够形成长期的反复的博弈,从而演化出较为稳定的合作模式。
2018年第二学期金太阳五月联考高三语文考试卷考生注意:1.本试卷共150分。
考试时间150分钟。
2.请将各题答案填在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国古代的尚象观念从《周易》开始。
易象是中国文化的源头,也是审美意象的源头。
伏羲通过对自然万物的仰观俯察,探索出了万物的变化规律,并取万物之意,创制出了分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽的八卦图,以象喻意。
八卦如此,审美意象的创构同样如此,两者都是“近取诸身,远取诸物”的结果。
王羲之《兰亭集序》有“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”的说法。
这种游目骋怀,正是在俯仰体悟之间获得审美的愉悦。
通过仰观俯察,主体在立象尽意之中进行审美的体悟和创造。
中国自古以来的观物取象、立象尽意的体验方式和创造方式,是审美方式的体现。
观物取象包含着审美的观照方式,其观其取,都体现了古人的尚象精神。
立象尽意乃以象见意,突出了象的表意功能。
在上古的器物和艺术创造中,主体观物取象的目的在于制器和创构艺术意象。
《周易·系辞上》所谓“制器者尚其象”,《左传·宣公三年》所谓“铸鼎象物”,说的都是尚象制器。
从史前彩陶的造型和纹饰开始,中国的器物创造和艺术创造都体现了尚象的精神。
象是感性生动的,以其张力不断生成和创构。
观物取象本身不仅是一种感悟方式,而且还借助想象力进行意象创构。
同时,象还具有丰富的象征性,借助于虚实相生等手法,使丰富的意味和情趣得以呈现。
汉字中包含着尚象的特征。
汉字如诗如画,是以象形表意为基础的文字,包含着意象的形态及其组合,体现了审美的思维方式。
汉字都在不同程度上以象表意,是观物取象的产物,从自然和社会中提取物象和事象,充满着情趣和意味,借以表意,具有直观性和象征性的特点。
在用字的过程中,主体常常使文字承栽着主观的情意,使象与情意相统一。
2018学年浙江高三语文五校联考试卷(含答案)2019届浙江高三语文五校联考试卷考生须知:1.本试卷分试题卷和答题卷,满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,在答题卷上填写班级、姓名、试场号、座位号,并填涂卡号。
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试题卷上无效。
4.考试结束,只上交答题卷。
一、语言文字运用(共20分)1.下列各句中,没有....的..错别字且加点字的注音全都正确一项是()(3分)A.如果说G20让杭州蜚.(fěi)声中外,那么,半个多月后的亚运会,将正式迎来“杭州时间”。
据悉,目前杭州正加紧建设,届时将展现给世界最精萃的风采。
B.近期,西湖区申花路上一条无证犬四处乱窜,让人不禁.(jìn)心生恐慌。
接警后,城管队员不顾安危奋勇捕捉,搏得了市民的一片赞扬声。
C.生病了,深夜买药往往受药店营业时间掣.(zhì)肘,难以解决。
但阿里健康最近解决了此问题,其秘决就在于借助手机淘宝,实现“24小时送药,30分钟送达”的便民服务。
D.钱塘自古悠久,从钻.(zuān)木取火的蒙昧岁月,到扺掌而谈的儒雅风华,无一不在警示着杭城的子弟,砥砺学问,探索新知,要做时代的弄潮儿。
阅读下面的文字,完成2-3题。
(5分)【甲】继2013年浙江大学竺可桢学院新生开学考题目“番茄炒蛋怎么做”以来,2018年鸡蛋又“重出江湖”,让很多浙大新生“跌了一跤”(很难及格)。
究竟是什么鸡蛋,竟让这些浙大学子如此难以降服..?【乙】让我们来看看当时的题目:判断鸡蛋是否新鲜有哪些办法?选项分别是“鸡蛋放在水中,能够沉入水底”“晃一晃鸡蛋,有声音”“闻到鸡蛋有腥味”“鸡蛋的表面光滑”。
刚从考场走出的章同学在和妈妈吐槽..:“我当时纠结好了一会,最后选了第三个,现在发现是错的,唉!”不仅考生措手..不及..,一些家长听到这题也蒙了。
【丙】很多家长坦言平时都没有留意到这些细节,“这谁会注意啊,鸡蛋如果坏了,敲开就有臭味,或者..蛋黄就散开了,但在这之前怎么鉴定,确实没有留意。
2018年高考模拟考试试题语文注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题和答题卡相应的位置。
3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
从现代考古发现来看,中国至少在夏商周时期就有城市了。
但和现代功能较为接近的城市,到春秋战国时期才出现,如齐国的首都临淄。
据《战国策〃齐策》记载,当时有7万户。
仅以现代一户3口的最低标准来算,总人口也达到了21万。
城市大了,人口多了,治安、卫生、交通等一系列问题也就多了。
在这种情况下,古代城管应运而生。
从史料上看,古代城管除负责环卫、拆违章建筑、禁止占道经营外,还得‚防火缉盗‛;有的还有管理市场物价、维持公平交易和社会治安的义务,兼有现代公安、消防、工商、物价、税务等部门职能,是真正的‚综合执法‛,权力也比现代城管大。
古代的城管队员叫法不少,或称‚胥‛,或称‚卒‛,还有称‚市吏‛、‚监市‛等等。
但在事实上,古代并没有现代城管局这样的专职机构,自然也无城管队员一说。
古代早期城管常由士兵充当。
在北宋的都城东京开封,朝廷便设有相当于现代街道城管队的‚街道司‛,并相应成立了由500名兵士组成的执法队伍,以保持开封的正常交通秩序和环境卫生。
明代的北京,由相当于今天北京卫戍区或武装警察部队的‚五城兵马司‛来承担现代城管局的大部分职能。
清代的北京,还专设了‚督理街道衙门‛,主要负责外城的街道管理、民房修建等,破坏公用设施、侵占下水道等不良行为,都是督理街道衙门的执法对象。
到了晚清,西方的一套城管制度被引入中国,由警察承担起了现代城管的工作。
在古代,现代城管的两大难题——占道经营和违章搭建,同样十分突出,且历代不绝。
古代城管也为此伤透脑筋。
在唐代的长安和洛阳,不少商户为了扩大经营面积,非要在门面(正铺)外多占一块(偏铺)。
高2018级高一下期5月月考语文参考答案1.(3分) C 【解析】此题考核理解文中概念的能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中对概念的内涵和外延的阐释的细微差别,题中C项,“这两个时代的文学艺术成就都远不如汉末魏晋六朝”于文无据。
故选C。
2.(3分) A 【解析】此题考核理解文中概念的能力,答题时要仔细对读选项和原文,重点注意选项的表述和文中对概念的内涵和外延的阐释的细微差别,题中A项,“全面真实地还原了魏晋的历史真实”错,原文是“离真象不远”。
故选A。
3.(3分) B 【解析】此题考核分析文章结构,论点、论据和论证方法的能力。
答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
由标题“论<世说新语>与晋人的美”可知 AC 错,D项,“文章后五段采用的是递进式结构”错误,后五段是一种总分结构,第④⑤段是总说,后三段是分说。
故选B。
4.(3分) C 【解析】(A“没有表现出丝毫的诧异和兴奋”不准确,从高锟的语言课出,是有一些惊讶、激动的,只是很快归于平静。
B“高锟获得许多奖项和荣誉,却不爱惜”错,综合全文来看,并非不爱惜,而是高锟淡泊名利。
D“面对对自己科研能力的质疑”错,应是对高锟科学构想的质疑。
)5.(3分) C 【解析】黄美芸的话并没有突出高锟在科研领域的贡献。
6.(6分)①热爱科学,潜心科研,信念坚定:面对研究中的重重困难,高锟坚信激光通信的巨大潜力,花费大量时间潜心研究;面对各种质疑,高锟四处奔走,游说制造商,并积极推广自己的构想。
②有创造力:幼年时期高锟就有创造力闪现,如热衷化学实验,迷上无线电等。
③深受中西方优秀教育影响:少年时期接受中国传统文化教育和西方教育,后来又在国外读书工作。
④淡泊名利:对奖杯、奖牌等不在意;退休后继续科研工作,名片上不写荣誉称号。
(1点2分,概括1分,具体说明1分;答对3点即6分)7. (3分) C 【解析】(“比喻”有误,应为“拟人”。
2018年高三第二次教学质量监测试题语文注意事项1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。
2.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。
4.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9 分)阅读下面的文字,完成1~3题。
艺术有“形式”的结构,如数量的比例(建筑)色彩的和谐(绘画)音律的节奏(音乐,)使平凡的现实超入美境。
但这“形式”里面也同时深深地启示了精神的意义、生命的境界、心灵的幽韵。
艺术家往往倾向以“形式”为艺术的基本,因为他们的使命是将生命表现于形式之中。
而哲学家则往往静观领略艺术品里心灵的启示,以精神与生命的表现为艺术的价值。
希腊艺术理论的开始就分这两派不同的倾向。
克山罗风(Xenophon)在他的回忆录中记述苏格拉底(Socrate)曾经一次与大雕刻家哀菜东(Kleiton)的谈话,后人推测就是指波里克勒(Polycrate)。
当这位大艺术家说出“美”是基于数与量的比例时,这位哲学家就很怀疑地问道:“艺术的任务恐怕还是在表现出心灵的内容吧?”苏格拉底又希望从画家拔哈希和斯知道艺术家用何手段能将这有趣的、窈窕的、温柔的,可爱的心灵神韵表现出来。
苏格拉底所重视的是艺术的精神内涵。
但希腊的哲学家未尝没有以艺术家的观点来看这宇宙的。
宇宙这个名词(Cosmos)在希腊就包含着“和谐、数量、秩序”等意义。
毕达哥拉斯以“数”为宇宙的原理。
当他发现音之高度与弦之长度成为整齐的比例时,他将何等地惊奇感动,觉着宇宙的秘密已在他面前呈露:一面是“数”的永久定律,一面即是至美和谐的音乐。
弦上的节奏即是那横贯全部宇宙之和谐的象征!美即是数,数即是宇宙的中心结构,艺术家是探手于宇宙的秘密的!但音乐不只是数的形式的构造,也同时深深地表现了人类心灵最深最秘处的情调与律动。
2018 年湖北武汉市高三年级五月高考模拟语文卷及分析武汉市 2018 届高中毕业生五月训练题语文试卷一、现代文阅读 (35 分 )(一)论述类文本阅读( 此题共 3 小题, 9 分)阅读下边的文字,达成1-3 题。
圈舞,是一种为全世界人民所共有的原发性舞蹈形式。
所谓“原发性”也即,它不只在我因各民族舞蹈文化中是一个基本的现象,同时也是世界各地最古老、最广泛的一舞路形态。
各样原发性的圈舞种类,是民间或许社群在举行各样祭典、仪式、庆典,风俗等活动中的主角儿。
它的一大功能,就是经过这样的围圈齐舞的方式将人们连结起来,参加此中的人们跟着共同的飞舞,在各自的心理层面生成一种“聚在一起”的感觉,这类感觉让人类产生相互在感情交流上的极大知足感,从而获取对于人类心灵的宽慰拥有踊跃意义的心理上的安全感,这是人的一种基本生计需求,特别是在劳动力低下的原始社会期间。
说到圈舞所具备的特有功能,我们亦能够在比较其与其余舞蹈形态之间的差别而获取,比方相同古老的“排舞”和“对舞”等形态,这些舞蹈形态相同是传统舞蹈中最为常有的形式,但与它们对比,圈舞所拥有的“聚在一起”的特质更为明显而集中。
射时是其极大的任意性,能够让参加者随时加入此中,这类自由而自如的组织方式,也显现出圈舞所拥有的更为便利的操作性。
凝集力明显是圈舞所拥有的一大社会功能。
圈舞是一种集体参加的活动,其鲜亮的集体参加性是十分星而易见的。
“集体”的整体性原则及其道德会规范“个体”行为。
集体作用于个体的方法主假如经过情绪的传导和规训,而非语言式的说教,舞蹈时大家相互情绪的感染,成为相互传导的最为有效的手段。
经过这类情堵上的感染,个体因为“从众”心理,很简单把自我情绪投射在集体的情绪之中,从而加强了“集体”的凝集力。
从全世界的角度来察看,圈舞的散布是极其宽泛的,欧洲、亚洲、非洲、拉丁美洲,都能够见到这类舞路。
在我国的各族舞蹈中,圈舞相同十分流行。
西藏林芝,在一个大广场上,每日夜晚都会有大批的民众“聚在一起”,围成了一个大圈,自娱自乐地不断欢舞;新疆维吾尔族民间艺人常在广场中央席地而坐,现场演奏出快乐的维吾尔族乐曲,而来自周围八方的人们在广场中央国图而舞。
【最新整理,下载后即可编辑】武汉市2018届高中毕业生五月训练题语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
圈舞,是一种为全世界人民所共有的原发性舞蹈形式。
所谓“原发性”也即,它不但在我因各民族舞蹈文化中是一个基本的现象,同时也是世界各地最古老、最普遍的一舞路形态。
各种原发性的圈舞种类,是民间或者社群在举行各种祭礼、仪式、庆典,民俗等活动中的主角儿。
它的一大功能,就是通过这样的围圈齐舞的方式将人们连接起来,参与其中的人们随着共同的舞动,在各自的心理层面生成一种“聚在一起”的感受,这种感受让人类产生彼此在情感沟通上的极大满足感,从而获得对于人类心灵的抚慰具有积极意义的心理上的安全感,这是人的一种基本生存需求,特别是在劳动力低下的原始社会时期。
说到圈舞所具备的特有功能,我们亦可以在比较其与其他舞蹈形态之间的差异而获得,比如同样古老的“排舞”和“对舞”等形态,这些舞蹈形态同样是传统舞蹈中最为常见的形式,但与它们相比,圈舞所具有的“聚在一起”的特质更为明显而集中。
射时是其极大的随意性,可以让参与者随时加入其中,这种自由而自如的组织方式,也显露出圈舞所具有的更为便利的操作性。
凝聚力显然是圈舞所具有的一大社会功能。
圈舞是一种群体参与的活动,其鲜明的群体参与性是十分星而易见的。
“群体”的整体性原则及其道德会规范“个体”行为。
群体作用于个体的方法主要是通过情绪的传导和规训,而非言语式的说教,舞蹈时大家相互情绪的感染,成为彼此传导的最为有效的手段。
通过这种情堵上的感染,个体因为“从众”心理,很容易把自我情绪投射在集体的情绪之中,从而增强了“群体”的凝聚力。
从全世界的角度来观察,圈舞的分布是极其广泛的,欧洲、亚洲、非洲、拉丁美洲,都可以见到这种舞路。
在我国的各族舞蹈中,圈舞同样十分流行。
西藏林芝,在一个大广场上,每天傍晚都会有大量的群众“聚在一起”,围成了一个大圈,自娱自乐地不停欢舞;新疆维吾尔族民间艺人常在广场中央席地而坐,现场演奏出欢快的维吾尔族乐曲,而来自四面八方的人们在广场中央国图而舞。
武汉市2018届高中毕业生五月训练题语文试卷本试卷共10页,22小题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
①圈舞,是一种为全世界人民所共有的原发性舞蹈形式。
所谓“原发性”也即,它不但在我因各民族舞蹈文化中是一个基本的现象,同时也是世界各地最古老、最普遍的一舞路形态。
②各种原发性的圈舞种类,是民间或者社群在举行各种祭礼、仪式、庆典,民俗等活动中的主角儿。
它的一大功能,就是通过这样的围圈齐舞的方式将人们连接起来,参与其中的人们随着共同的舞动,在各自的心理层面生成一种“聚在一起”的感受,这种感受让人类产生彼此在情感沟通上的极大满足感,从而获得对于人类心灵的抚慰具有积极意义的心理上的安全感,这是人的一种基本生存需求,特别是在劳动力低下的原始社会时期。
说到圈舞所具备的特有功能,我们亦可以在比较其与其他舞蹈形态之间的差异而获得,比如同样古老的“排舞”和“对舞”等形态,这些舞蹈形态同样是传统舞蹈中最为常见的形式,但与它们相比,圈舞所具有的“聚在一起”的特质更为明显而集中。
射时是其极大的随意性,可以让参与者随时加入其中,这种自由而自如的组织方式,也显露出圈舞所具有的更为便利的操作性。
③凝聚力显然是圈舞所具有的一大社会功能。
圈舞是一种群体参与的活动,其鲜明的群体参与性是十分星而易见的。
“群体”的整体性原则及其道德会规范“个体”行为。
2018年第二学期金太阳五月联考高三语文考试卷考生注意:1.本试卷共150分。
考试时间150分钟。
2.请将各题答案填在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。
一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。
中国古代的尚象观念从《周易》开始。
易象是中国文化的源头,也是审美意象的源头。
伏羲通过对自然万物的仰观俯察,探索出了万物的变化规律,并取万物之意,创制出了分别代表天、地、水、火、风、雷、山、泽的八卦图,以象喻意。
八卦如此,审美意象的创构同样如此,两者都是“近取诸身,远取诸物”的结果。
王羲之《兰亭集序》有“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也”的说法。
这种游目骋怀,正是在俯仰体悟之间获得审美的愉悦。
通过仰观俯察,主体在立象尽意之中进行审美的体悟和创造。
中国自古以来的观物取象、立象尽意的体验方式和创造方式,是审美方式的体现。
观物取象包含着审美的观照方式,其观其取,都体现了古人的尚象精神。
立象尽意乃以象见意,突出了象的表意功能。
在上古的器物和艺术创造中,主体观物取象的目的在于制器和创构艺术意象。
《周易·系辞上》所谓“制器者尚其象”,《左传·宣公三年》所谓“铸鼎象物”,说的都是尚象制器。
从史前彩陶的造型和纹饰开始,中国的器物创造和艺术创造都体现了尚象的精神。
象是感性生动的,以其张力不断生成和创构。
观物取象本身不仅是一种感悟方式,而且还借助想象力进行意象创构。
同时,象还具有丰富的象征性,借助于虚实相生等手法,使丰富的意味和情趣得以呈现。
汉字中包含着尚象的特征。
汉字如诗如画,是以象形表意为基础的文字,包含着意象的形态及其组合,体现了审美的思维方式。
汉字都在不同程度上以象表意,是观物取象的产物,从自然和社会中提取物象和事象,充满着情趣和意味,借以表意,具有直观性和象征性的特点。
在用字的过程中,主体常常使文字承栽着主观的情意,使象与情意相统一。
汉字在中国的形成、完善和使用,促进了尚象特征的确立和发展。
这种审美特点,尤其表现在作为文字运用的诗歌等文学作品中。
审美的创造包括器物的创造和文学艺术的创造,取象于自然中的物象和社会生活中的事象,在此基础上主体能动地进行拟象,并且借助想象力进行象的组合和创造。
拟象在似与不似之间,增强了表达的张力,由此创构而成意象,同时在运用的过程中使象具有类比和象征的意味。
早在史前时代,玉器、陶器和岩画创造就为我们提供了大量意象创构的物化形态。
其中的象生造型,往往带有象征的意味。
意象创造的思想从《周易》的“观物取象”“立象以尽意”开始,发展到南北朝《文心雕龙》“窥意象而运斤”,意象从而成为文学艺术的审美范畴。
(摘编自朱志荣《论中华美学的尚象精神》)1、下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.伏羲创制的八卦图与后世审美意象的创构都是采取以象喻意的方法,两者的结果都是“近取诸身,远取诸物”。
B.观物取象包含着审美的观照方式,立象尽意突出了象的表意功能,因此说观物取象、立象尽意是审美方式的体现。
C.汉字尚象特征的确立和发展,取决于汉字在中国的形成、完善与使用,这在诗歌等文学作品中表现得尤其鲜明。
D.器物的创造和文学艺术的创造都是审美创造,都包含取象和拟象的过程,两者的区别在于有无借助想象力进行组合和创造。
2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章第一段用《兰亭集序》中的相关说法,论证俯仰体悟可获得审美愉悦的道理。
B.文章第二段引用《周易》和《左传》中的内容,论说观物取象是审美方式的体现。
C.文章以大量篇幅阐述象与审美的内在关联,强调了中华美学具有尚象精神的观点。
D.文章解说尚象观念缘起,阐述取象、立象的审美方式、尚象的表现,等等,有条不紊。
3、根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.中国从《周易》开始就有了尚象观念,从史前彩陶的造型和纹饰开始就体现了尚象精神,这表明,中华尚象传统历史悠久。
B.如果象不能借助虚实相生等手法而产生丰富的象征性,那么人们在使用象时就难以把丰富的意味和情趣借助象得以呈现。
C.在使用汉字过程中,主体常常使文字承载着主观的情意,使象与情意相统一,这说明,汉字的表意可以随汉字的使用而不断丰富。
D.史前时代的玉器、陶器和岩画中的象生造型的意象,往往带有象征意味,这表明,这些意象创造超越了使用价值,都属于艺术创造。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成4~6题。
望乡的牧神余光中①那年的秋季特别长。
草,在渐渐寒冷的天气里,久久不枯。
空气又干,又爽,又脆。
我几乎以为,站在四固的秋色里,那种圆溜溜的成熟感,会永远悬在那里,不坠下来。
终于一切瓜,一切果都过肥过重了,从腴沃中升起来的仍垂向腴沃。
每到黄昏,太阳也垂垂落向南瓜田里,红橙橙的,一只熟得不能再熟下去的,特大号的南瓜。
日子就像这样过去。
晴天之后是晴天之后仍然是完整无憾饱满得不能再饱满的晴天,敲上去会敲出音乐来的稀金属的晴天。
就这样微酩地饮着清醒的秋季,好是好,就是太寂寞了。
在西密歇根大学,开了三门课,我有足够的时间看书,写信。
但更多的时间,我用来幻想、回忆,回忆在一个岛上做过的有意义和无意义的事情,一直到半夜,到半夜以后。
我不知道,我的寂寞应该以时间还是空间为半径。
就这样,我独自坐到午夜,万籁俱寂之中,听胡髭无赖地长着,应和着腕表巡回的秒针。
这样说,你就明白了。
那年的秋季特别长。
我不过是个客座教授,悠悠荡荡的,无牵无挂。
我的生活就像一部翻译小说,情节不多,气氛很浓;也有其现实的一面,但那是异国的现实,不算数的。
在我教过的美国大孩子之中,劳悌芬和其他少数几位,大概会长久留在我的回忆里。
那年的秋季,本来应该更长更长的。
是劳悌芬,使它显得不那样长。
我仍记得,那天早晨刚落过霜,我正讲到杜甫的“秋来相顾尚飘蓬”。
忽然瞥见红叶黄叶之上,联邦的星条旗扬在猎猎的风中,一种摧心折骨的无边秋感,自头盖骨一直麻到十个指尖。
有三四秒钟我说不出话来,但脸上的颜色一定泄漏了什么。
下了课,劳悌芬走过来,他说:“我家在农场上,星期天就是万圣节②了。
如果你有兴致,我想请你去住两三天。
”我们向南方出发了。
秋,确是奇妙的季节。
每个人都幻想自己像两万尺高的卷云那么轻,一大张卷云卷起来称一称也不过几磅。
又像空气那么透明,连忧愁也是薄薄的,用裁纸刀这么一裁就裁开了。
到了劳悌芬的家。
太阳已经偏西。
夕照红漆的仓库,显得特别明艳映颊。
一个丰硕的妇人从屋里探头出来,大呼说:“我晓得是你,怎么这样晚才回来,风好冷,快进来吧!”大家在晚餐桌边坐定。
她的母亲给了晚餐桌上暖洋洋的气氛。
她是一个胸脯宽阔,眸光亲切的妇人,笑起来时,启露白而齐的齿光,映得满座粲然。
她一直忙着传递盘碟。
看见我饮牛奶时狐疑的脸色,她说:“味道有点怪,是不是?这是我们自己挤的母牛的奶,原奶,和超市上买到的不同。
等会你再尝尝我们自己榨的苹果汁。
”晚餐后,他母亲移走满桌子残肴,为大家端来一碟碟南瓜饼。
那年的秋季特别长,似乎可以那样一直延续下去。
那一夜,我睡在劳悌芬家楼上,想到很多事情。
南密歇根的原野向远方无限地伸长,伸进不可思议的黑色的遗忘里。
地上,有零零落落的南瓜灯。
我想得很多,很乱。
高粱肥,大豆香。
想到抗日战争。
想冬天就要来了,空中嗅得出雪来,今年的冬天我仍将每早冷醒在单人床上。
大豆香。
想在密歇根香着在印第安纳香着在俄亥俄香着的大豆在另一个大陆有没有在香着?高粱肥,大豆香。
大豆香后又怎么样?我实在再也吟不下去了。
我的床向秋夜的星空升起,升起。
大豆香的下句是什么?那年的秋季特别长,所以说,我一整夜都浮在一首歌上。
那些尚未收割的高梁,全失眠了。
这么说,你就完全明白了,不是吗?那年的秋季特别长。
1966年10月24日追忆【注】①余光中,中国台湾作家,二十世纪六十年代曾在美国西密歇根大学任教。
②万圣节:西方的传统节日。
4、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.“听胡髭无赖地长着,应和着腕表巡回的秒针”运用通感手法,写出了作者内心的寂寞和对时间流逝的无奈。
B.文章写作者讲杜甫的诗句时看到秋景而感到“一种摧心折骨的无边秋感”,表达了一种飘零感,引起了劳悌芬的共鸣。
C.文章在语言上使用了一些长句,虽然长而堆叠,但是并没有使读者感到重复哕嗦,反而有助于读者理解作者的情感。
D.文章善用照应手法行文,如文章开头描写异国秋景中“特大号的南瓜”与后文中“南瓜饼”“南瓜灯”相照应。
5、文章写作者到劳悌芬家过万圣节,有什么作用?请简要分析。
(5分)6、文章反复出现“那年的秋季特别长”,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。
(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7~9题。
材料一:在个人属性中,学习成绩、城市户口、东部地区、一二线城市正向影响青少年网络素养,年级对网络素养的影响为负向。
数据显示,初中生的网络素养水平高于高中生。
随着学习成绩的提高,青少年的网络素养也显著提高。
东部地区青少年网络素养水平显著高于其他地区,中部地区的青少年网络素养出现“凹陷”状况。
以城市来看,一线城市青少年的网络素养水平最高。
从性别上看,在上网注意力管理和自我信息控制方面,女性青少年优于男性青少年;在网上信息搜索与利用、网络信息分析与评价、网络印象管理方面,男性青少年优于女性青少年。
在家庭属性中,上网设备数量、与父母亲密程度、与父母讨论频率对青少年网络素养有显著的正向影响。
与双亲居住,对青少年上网注意力管理和自我信息控制能力的提高有显著影响。
随着家长对青少年上网行为干预频率的提高,青少年上网注意力管理能力显著下降。
与父母讨论的频率越高,青少年在网络信息搜索与利用、信息分析与评价、网络印象管理方面的能力越高。
在学校因素中,学校开设相关课程、教师使用多媒体的频率与青少年网络素养呈正相关。
数据显示.学校开设有关网络(信息)素养课程对青少年的上网注意力管理、网络信息搜索与利用以及自我信息控制有显著的正影响;教师使用多媒体的频率越高,青少年网络素养越高。
(摘编自《中国青少年网络素养有待提升》)材料二:未成年人在家上网的比例最高,且从81.1%增加到94.6%,网吧上网比例从37.6%下降到17.7%。
这与青少年整体上网地点分布的变化趋势相同。
从网络接入方式看,手机上网使用率从63.01上升至81.2%,台式机上网选择率从75.0%下降到70.2%。
在互联网时代,智能手机相比于传统的PC(台式机)工具更加适用于碎片化的场景,未成年人更加青睐高度自由化的手机终端,可以预见在不远的将来,PC时代或许将没落。
在使用行为上,未成年人的搜索引擎使用率有大幅提高,已经从70%左右提高到了85%左右,网络游戏和论坛使用率出现了同步下滑趋势,但网络游戏的使用率仍然处于69.2%。