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《托物寄情》教学设计美术作品与艺术家人生经历的关系教学内容分析：教材主要涉及美术与自我的关系，即艺术家个人经历造成的内心世界是如何在其美术作品中体现的。
主要包括三个部分：言志：王冕《墨梅图》、项圣谟《大树风号图》、郑思肖《墨兰图》、任仁发《二马图》、龚开《骏骨图》抒情：徐谓《墨葡萄图》、八大山人《安晚帖》、凡?高《艺术家的卧室》、菲利普?格斯顿《画家的桌子》、库淑兰《剪花娘子》激情：胡一川《到前线去》、李桦《怒吼吧，中国》、徐悲鸿《奔马》三维目标：知识与技能：通过本课的学习，使学生了解作品中的隐晦和象征方式，尤其是以隐晦的方式表达思想感情的手段和机制。
过程与方法：能够独立通过这些隐晦的图式发掘艺术家表达自我情感的方式。
学会在具体形象的基础上，借助背景材料和画面提供的相关信息分析其中包含的思想含义。
情感态度与价值观：形成搜索作品背景材料的意识，养成结合艺术家的生进行欣赏的良好习惯，创作美术作品表现自己的个人情感。
教学重点：美术作品是如何表现艺术家的个人情感的，以及这些隐晦的表达方式与图像的关系。
教学难点：美术作品中渗透出的艺术家个人情感的审美价值。
教学策略：从学生熟悉的例子入手，由浅入深，借助画面上文字的提示，引导学生了解用视觉形象来隐晦地表达思想感情的方式，然后用类似的思路来理解其他作品。
主要运用启发式教学方法和互动式教学方法来激发学生的联想和思考能力。
教师把需要讲解的内容适当安排在讨论过程中。
课时安排：1课时教学准备：相关的多媒体图片和文字资料教学过程：一、导入1、：同学们，我们上一堂课讲了美术家眼中的自己，这堂课我们讲的是第三单元灿烂的美术世界中第三课：托物寄情——美术作品与艺术家人生经历的关系提问：谁知道中国传统绘画题材的“四君子”是什么？“四君子”是：梅兰竹菊四种植物2、设问：为什么称他们为君子呢？带着这个问题，我们看一下这的几幅图片：梅,傲雪傲霜、不惧寒冰、自强不息。
开放在万花凋零的严寒季节，先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳，因此古人常把他作为坚强品格和高贵气节的象征，梅花以她的不惧寒冰，高风亮节的形象，鼓励着人们的自强不息。
植物的人格化园林设计中，常通过各类植物的合理搭配，创造出景致各异的景观，愉悦人们的身心。
由于地理位置、生活文化以及历史习俗等原因，对不同植物常形成带有一定思想感情的看法，甚至将植物人格化。
例如我国常以四季常青的松柏代表坚贞不屈的革命精神，并且象征长寿、永年；欧洲许多国家认为月桂树代表光荣，橄榄枝象征和平。
一些文学家、画家、诗人更常用园林树木这种特性来借喻，因此，园林树木又常成为美好理想的象征。
最为人们所知的如松竹梅被称为“岁寒三友”，象征坚贞、气节和理想，代表着高尚的品质。
松，树势苍劲古雅，枝干虬曲，能在霜雪风寒中屹立不凋，具有坚韧不拔、傲然不屈的精神，是坚强、长寿、正直的象征。
《荀子》中有“松柏经隆冬而不凋，蒙霜雪而不变，可谓其贞也”的赞颂。
竹子挺拔，虚心有节，不畏严寒，四季常绿，这些形质上的特征同古代文人士大夫所推崇的高尚品德相接近。
如唐代白居易在《养竹记》中写道：“竹性直，直以立身；竹心空，空以体道；竹节贞，贞以立志”，把竹子的特性作了高度评价。
又如宋代苏轼对竹子更是情有独钟，他曾深情道出“宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
”寄予了竹子深厚的情感。
所以，人们常常把竹子青翠如洗的色泽，摇曳婆娑的姿态，萧萧秋声的音韵，倩影映窗的意境入诗入画，并在古典园林植物设计中广泛应用，成为欣赏主题。
梅更是人们最为喜爱的花木。
梅一向被认为具有清新淡雅、傲雪抗争，不拘强暴的无畏精神。
元代杨维桢赞其“万花敢向雪中出，一树独先天下春。
”把梅花那种不惧严寒、不怕艰险、乐观向上的精神表现得淋漓尽致。
宋代林逋在《山园小梅》也赞到“众蓄摇荡独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，以动人的笔调把梅花在清澈水中的芳影，在朦胧月下暗香的幽幽梅香都表现得别有风韵。
每读之如临其境，如闻其香，如观其姿，感到一种鲜丽清香之美。
古典园林中的建筑还以梅花题名，如苏州园林中“雪香云蔚亭”，“至梅亭”，“泛红轩”等，都说明了梅花的品格影响和人们对梅花热爱之深情。
植物的人格化植物的人格化美术学院1407班杨冬 141130164松的品格是：坚强不屈。
《论语》上的：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”岁寒，是每年天气最寒冷的时候。
凋，是指树木落叶。
到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
松文化的鲜明内涵有这样几点：第一点，是高大挺拔的崇高美。
第二点，凌霜傲雪的坚贞美。
第三点，顽强不衰的生命美。
第四点，千姿百态的形态美。
梅花的花语：坚强高雅坚贞坚毅忠实忠贞冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
梅花的品质：高贵，首先，梅花不畏严寒，这话不假。
它在冬天开放，是它不愿与其他花朵争芳斗艳,“凌寒独放梅花似其玉洁冰清的气质，倔犟自强的品格意志，不屈不挠的抗争精神深深的打动着每一个人”.古人关于梅花的良好品得的评价：早梅齐已万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一枝开。
兰花花语：淡泊、高雅，美好、高洁、贤德“兰生幽谷，不以无人而不芳；君子修德，不为贫困而改节。
”孔子一句话，便给予了兰花特有的美学价值----兰花具有“君子”的美誉.《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳竹子的品质：挺拔坚韧,冬不落叶,四季长青，未出土时先有节,到凌云处亦虚心"高雅坚贞的品质。
竹还是高雅，纯洁，虚心，有节气的精神文化象征。
雪暴之后，竹林更加青翠。
水淋淋，亮晶晶，像琉璃，如青玉，手摸到竹竿上，有一种润滑感，一种小儿般的肌肤感。
阳春生机勃发地来了，享受竹林的幽静，细闻竹叶的清香，心灵便在幽静与清香中袅袅升华，进入宠辱不惊、物我两忘的境界。
竹枝是女人的倩影，隐藏着女人的魂魄。
竹斑是女人的眼泪，浸润着女人的情感。
竹腔是男人的心怀，袒露着男人的胸襟。
竹与文化血脉相连。
菊花的花语：清净、高洁、我爱你、真情幽人高士之花。
菊花，幽独淡雅，孤高傲世，向来是幽人高士隐逸情怀的象征。
感时伤怀之花。
第三单元 第三课 托物寄情【教学目标】通过本课的学习，使学生了解美术家表达深层自我的不同方式，尤其是以隐晦的方式表达思想感情的手段和机制；学会在具体形象的基础上，借背景材料和画面提供的相关信息分析其包含的思想含义； 理解个性自我与视觉图式之间的关系；养成深入观察和思考的良好习惯。
【学习重点与难点】视觉中的隐喻手法，文字内容和视觉形象的关系，传统图式与个人思想感情的关系。
【知识体系】【自主学习】1、“吾家洗砚池头树，个个开花淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”这是 一画中的题诗，它的作者是元代的 。
2、中国花鸟画具有以写生为基础，借物抒情、托物言志的优良传统，艺术家经常借“四君子”： 、 、 、 及松、虎、牛等动植物抒发情怀，表达志向。
宋元年间的画家多画“岁寒三友”： 、 、 ，抒发情怀。
3、融合中西绘画之长用画“马”来体现中华民族精神的画家是 。
4、中国古代花鸟画”具有以写生为基础， 、 的特点，它不同于西方的静物写生，中国古代“花鸟写生”的高峰期是（ ）A ．唐代B ．宋代C ．明代D ．清代【精讲点拨】★1、王冕的《墨梅图》寄托了作者什么样的感情？这种感情有什么特点？★2、《安晚帖》是谁的作品，联系画中题诗来说明，画家想表达怎样的思想？3、每个美术家都会对与他内心情感有关的物象，进行富有个性的表达和发挥，试分析美术作品中植物的人格化，动物的人格化和静物的人格化。
4、当我们欣赏作品时，除可运用恰当的审美方式欣赏之外，还可以结合什么来理解美术作品 ？★ 【合作探究】请从情感表达途径，情感性质特点，作品艺术特点三个方面来比较两幅作品？【巩固练习】1、诗中有画，画中有诗。
按照下列四幅名画的先后顺序，分别配上相应的题画诗，则四句题画诗的正确顺序是（ ）① 笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中 ② 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风③ 雨后空林生白烟，山中处处有流泉 ④ 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤A ．③ ② ④ ①B ．③ ④ ① ②C ．③ ② ① ④D ．③ ④ ② ①【拓展延伸】清初四画僧，清初四画僧是指活跃于清初画坛的四位出家为僧的画家：渐江、髡残、八大山人、石涛的合称。
《山海经》植物文化内涵《山海经》是一部中国古代神话地理著作，其中记载了大量的神话传说和自然景观，包括了丰富的植物文化内涵。
本文将从几个方面来探讨《山海经》中植物文化的含义。
首先，《山海经》记载了许多神话传说中的神奇植物，如“合欢树”、“桃树”、“蓬草”等等。
这些植物在传说中常常与神人相连，具有神奇的力量和象征意义。
例如，“合欢树”被描述为具有魔力的植物，可以与人类交流，并且被认为是爱情的象征。
这种对植物的人格化和象征化，反映了古代人们对自然界的敬畏和崇拜，体现了中华民族的宗教信仰和哲学思想。
其次，《山海经》中的植物多样性也反映了中国古代社会对自然界的热爱和关注。
在书中记载了大量的植物名称、特征和用途。
例如，“葛藤”在书中被描述为可以用来编织绳索、作为军队攀爬的工具；“纣木”被描述为可以吸引瘟疫和疾病，帮助治愈病人。
这些描述反映了古代人们对植物的熟悉和运用，同时也体现了他们对植物的敬畏和尊重。
此外，《山海经》中还记载了许多植物的传说和神话故事，如“牡丹”、“桑树”等。
这些故事中的植物往往与历史人物、文化符号和民俗传统相联系，为植物赋予了更加深远的文化内涵。
例如，“牡丹”在中国文化中一直被视为富贵、繁荣和美丽的象征，而《山海经》中的故事则为这一象征赋予了更加鲜活的形象和内涵。
最后，《山海经》中的植物描写也展现了古代人们对自然界的感悟和赞美。
书中对于植物的描写语言生动形象，充满了诗意和哲理。
例如，“桃树”被描绘为“众木之尊，以赏物之名”，展现了植物的崇高地位和美丽之处。
同时，《山海经》中还通过对植物的描写和赞美，传达了人与自然的和谐共生、顺应自然规律的思想。
综上所述，《山海经》中的植物文化内涵体现在其人格化和象征化、多样性的呈现、传说和神话故事的编织以及对植物的赞美和感悟等方面。
这些植物文化的内涵不仅丰富了《山海经》的神话世界，也反映了中华民族对自然界的敬畏和热爱，体现了古代人们对植物世界的认识和智慧。
古诗词中常见植物类意象涵义的集释2019-10-25⼀、考题呈现⒈（2013年江西省⾼考题）阅读下⾯⼀⾸宋词，完成后⾯的题⽬。
⽔调歌头⾟弃疾壬⼦被召，陈端仁给事饮饯席上作。
长恨复长恨，裁作短歌⾏。
何⼈为我楚舞，听我楚狂声？余既滋兰九畹，以树蕙之百亩，秋菊更餐英。
门外沧浪⽔，可以濯吾缨。
⼀杯酒，问何似，⾝后名？⼈间万事，毫发常重泰⼭轻。
悲莫悲⽣离别，乐莫乐新相识，⼉⼥古今情。
富贵⾮吾事，归与⽩鸥盟。
⑴概括“兰”“蕙”“菊”三种意象的共同内涵。
⒉（2012年江西省⾼考题）阅读下⾯⼀⾸宋词，然后回答后⾯的问题。
江城⼦·西城杨柳弄春柔秦观西城杨柳弄春柔。
动离忧，泪难收。
犹记多情，曾为系归⾈。
碧野朱桥当⽇事，⼈不见，⽔空流。
韶华不为少年留。
恨悠悠，⼏时休？飞絮落花时候⼀登楼。
便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
⑴概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这⾸词表达的情感。
⼆、意象集释古诗词中植物⼈格化的特点始见于楚辞。
楚辞中有很多象征作者不屈不挠、⼈品⾼洁的花草，⽽楚辞⼜在中国诗歌史上占有重要地位，因此后世诗⼈便⾃觉不⾃觉地继承并发扬了这种植物⼈格化的传统。
下⾯对诗词中常见的花草类意象内涵作⼀总结，以⽅便⼤家复习备考。
1.梅花梅花冲寒⽃雪，⽟⾻冰肌，孤⾼⾃赏，在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳⾹，因此，梅花受到了诗⼈的敬仰与赞颂。
内涵：最先开放，傲霜⽃雪――敢为⼈先，不畏权贵――君⼦。
例⼦：①⼀朵忽先变，百花皆后⾹。
（陈亮《梅花》）诗⼈抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为⼈先的品质，既是咏梅，也是咏⾃⼰。
②零落成泥碾作尘，只有⾹如故。
（陆游《咏梅》）作者借梅花来⽐喻⾃⼰备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的⾼尚情操。
2.兰兰花，清馨不浊，⾹⽓纯正，花姿优美，体态匀称，叶形矫健，交错变化，韵味飘逸。
因此古典诗歌中常写其清雅幽⾹，姿态优美，将其⽤来⽐喻美好的东西。
如兰交――喻志同道合之⼈，兰涂――美好的前途，兰质――如兰⼀般的品质。
学写拟人句拟人：就是根据想象把物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情。
一句话，拟人就是用写人的词句去写物。
这种手法又叫做“人格化”。
拟人句的运用形式（1）把动物拟人化。
如：海底的动物常常在窃窃私语。
（2）把植物拟人化。
如：细雨如丝，杨梅树贪婪地吮吸着这春天的甘露。
它们舒展着四季常绿的枝叶，一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑着。
（ 3）把一般事物拟人化。
如：兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。
除以上三种拟人运用形式之外，有些文章（如童话、成语故事、寓言故事、科学知识小品等），也可以通篇采用拟人的手法来写。
如：二年级上册《寒号鸟》《风娃娃》学写拟人句：【绝招一】直接把动物、植物当做人来写。
①小草从土壤里长出来了。
清晨，小草纷纷苏醒过来，他们使足了劲从土壤公公的怀抱里探出自己的小脑袋。
②春天到了，窗外下起了小雨。
春姑娘来了，顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
③池塘里的荷花随风摆动。
池塘里的荷花，在风儿的伴奏下，跳起了优美的舞蹈。
④小溪哗啦啦地流小溪唱着欢快的各儿往前跑去⑤雨水淋在树上,树叶沙沙作响调皮的雨滴搔大树的痒痒,使大树乐得浑身颤抖⑥蝴蝶在花丛中飞来飞去.蝴蝶在花丛中翩翩起舞.【绝招二】想象物的神态、动作、心理等。
春天到了，柳树( )。
夏天到了，荷花( )。
秋天到了，枫叶( )。
冬天到了，松树( )。
【绝招三】不要用“好像”这样的词，直接把物当成人来写。
练习（一）：1.雨滴在雨伞上（）。
2.船头飞溅起的浪花（）。
3.秋天到了，树上金红的果子露出了（）。
4.海棠果摇动着（）。
5.那点薄雪（），微微露出点粉色。
6.树缝里也漏着一两点路灯光，（）。
7.收音机天天（）个不停,令邻居十分讨厌!8.油蛉在这里（），蟋蟋们在这里（）。
9.春尚浅，几处山顶上的梅花却（）吐出红苞来。
10.巨浪伸出（），把我猛地（）。
11.微风柔和地（）。
12.荷塘里的荷花都（）。
13.落叶随着风（）。
介绍花中四君子
花中四君子是中国传统文化中对四种植物的人格化象征，它们分别是梅花、兰花、竹子和菊花。
这四种植物因其独特的生长习性、形态特征以及所代表的精神内涵，在中国古代文人墨客的诗词歌赋中被赋予了崇高的道德品质与人格象征意义：
1. **梅花**（梅）：梅花在冬末春初开放，不畏严寒，能在冰雪中傲然绽放，其“剪雪裁冰”的特性使之成为坚韧不屈、英勇独立、清高脱俗的象征。
梅花常常用来比喻那些在困境中坚守原则、逆境中展现才华或品格高尚的人物。
2. **兰花**（兰）：兰花多生于幽谷之中，花色淡雅，香气清幽，不易为人所察觉，故被视为隐逸之士、谦逊内敛、超凡脱俗的君子象征。
它代表着一种低调而有品味的生活态度，以及那种不求闻达于世、保持内心纯洁和独立人格的品质。
3. **竹子**（竹）：竹四季常青，挺拔直立，即使在风雪中也能保持翠绿和刚劲，象征着正直不阿、虚心有节、坚韧不拔的精神风貌。
竹子也寓意着高洁、坦荡与持守气节，是清廉自守、不同流合污的君子形象。
4. **菊花**（菊）：菊花盛开于深秋，当百花凋零之际，它仍能凌霜盛开，展示出顽强的生命力和恬淡的气质。
菊花象征着恬然自处、不慕荣华、淡泊名利的高尚情操，以及面对困境时的从容不迫和傲骨铮铮。
这四种植物因为各自特殊的自然属性和文化意蕴，共同构成了中国古典美学中的重要元素，并在传统艺术作品和日常生活中得到广泛的赞颂与应用。
用植物形容人的品格一、植物代表性格中国人总喜欢用植物来寄托人的情感，这些一株又一株，一颗又一颗的植物，既展现了中国人的精神底蕴，也折射出中国人的处世哲学。
我们每一个人都在用我们自己的方式在看世界，世界也在以他擅长的方式在看我们。
而有些植物，往往能折射人性，你喜欢什么样的植物，你就是什么样的人。
（一）松树代表着坚韧不拔中华民族素有坚韧不拔的意志，松树是坚韧君子的象征，它代表着坚韧不屈的品格，正直不屈不挠的性格。
论语有言：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”立于霜雪而不凋，历千年而不陨，这种松树品格寄托着中国人傲骨铮铮的气魄。
就像李白说的：“为我一挥手，如听万壑松。
”（二）柏树代表着坚强不屈人们常说，千年松万年柏，柏树象征着长寿，不畏严寒，青春永驻。
因柏树枝叶入冬依然青绿，奈雪凌风，人们通常将松柏并称来形容古代高风亮节士大夫。
那是因为看中了松柏枝干挺拔，凌冬不凋的品质，又志存高远，常常用其寓意自己的高节。
（三）竹子象征着顽强竹子给人的感觉就是顽强又潇洒，咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
你不敢想象竹子的立根不在土里，而在坚硬的石头上，就是从这种荒凉的石头缝里生长出来了。
所以竹子的生命力极其顽强，不管刮风下雨还是电闪雷鸣，他都岿然不动，这就是竹子的厉害之处。
竹子不仅永远向上笔直生长，而且在经历积蓄养分之后，能以惊人的速度每天生长几十厘米。
这是竹子蓄势待发，高歌猛进的品质，所谓人怜直节生来瘦，自许高材老更刚，这就是竹子的魅力所在。
（四）垂柳象征着轻盈万柳千风别有情，世间谁敢斗轻盈。
垂柳因为其轻盈的姿态，代表着一种轻盈，超脱又洒脱的性情和姿态，微风轻轻一吹，柳枝随风摇曳。
不仅极具观赏价值，还把我们中国人心中的飘逸和轻盈的状态展示的恰到好处。
在古代，柳树还代表着送别，长亭外，古道边，芳草碧连天。
晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
因为柳谐音“留”，柳又通常用于表达送别时的依依不舍之情。
（五）兰花寓意着淡泊中国人历来把兰花认为高洁典雅的象征，这种独特的品质，用来形容中国人的志趣再恰当不过了。
植物的人格化计算机1501刘瑜好1511100201.松的品格是：坚强不屈。
论语上的：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”岁寒，是每年天气最寒冷是时候。
凋，是指树木落叶。
到了每年天气最冷的时候，就知道其它植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
比喻修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
松文化的鲜明内涵有这几点：第一点，是高大挺拔的崇高美。
第二点，凌霜做雪的坚贞美。
第三点，顽强不衰的生命美。
第四点，千姿百态的形态美。
2.梅花的花语：坚强高雅坚贞坚毅忠实忠贞冰雪林中著吾身，不同桃李混芳尘。
梅花的品质：高贵，首先，梅花不畏严寒，这话不假。
它在冬天开放，是它不愿与其它花朵争芳斗艳，凌寒独放梅花似其玉洁冰清的气质，倔强自强的品格意志，不屈不挠的抗争精神深深的大洞每一个人。
古人关于梅花的良好品德的评价：早梅齐已万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一枝开。
3.兰花花语：淡泊、高雅、美好、高洁、贤德“兰生幽谷，不以无人而不芳：君子修德，不为贫困而改节。
”孔子一句话，便给予了兰花特有的美学价值----兰花具有“君子”的美誉。
《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳4.竹子的品质：挺拔坚韧，冬不落叶，四季长青，未出土时先有节，到凌云处亦虚心“高雅坚贞”的品质。
竹还是高雅、纯洁、虚心，有节气的精神文化象征。
雪暴之后，竹林更加青翠。
水淋淋，亮晶晶，像琉璃，如青玉，手摸到竹竿上，有一种润滑感，一种小儿般的肌肤感。
阳春生机勃发地来了，享受竹林的幽静，细闻竹叶的清香。
心灵便在幽静与清香中袅袅升华，进入宠辱不惊，物我两忘的境界。
竹枝是女人的倩影，隐藏着女人的魂魄。
柱斑是女人的眼泪，浸润着女人的情感。
竹腔是男人的心怀，袒露着男人的胸襟。
竹与文化血脉相连。
5.菊花的花语：清净、高洁、我爱你、真情幽人高士之花。
菊花 幽独淡雅 孤高傲世 向来是幽人高士隐逸情怀的象征。
感时伤怀之花。
古人有重阳佳日登高望远、饮酒赏菊的习俗。
10种常见花卉植物所代表的性格介绍！有你喜欢的吗？喜欢花草的朋友都知道，对于花草的偏爱能够反映出人的内心倾向，而花草本身也含有与人们性格相符的含义。
那么，鸢尾、兰花、虞美人等花卉又代表着哪种性格的人呢？一起来看看。
一、鸢尾鸢尾是法国的国花，它优雅美丽，喜欢热烈的阳光，是光明与自由的象征。
选择这种花的人，一般内心深处比较随性和洒脱，向往自由，拥有很丰富的想象力，有些艺术上的天分。
二、兰花兰花是中国“四君子”之一，高洁典雅，是中国传统文化中被赋予了文人意象的花草。
选择这种花的花友往往对中国传统文化怀有热爱，喜欢看书，喜欢思考，做事情不是很急躁，喜欢独处的时光，但很爱身边的家人。
三、百合百合在中国被赋予“百年好合”的寓意，在西方又是纯洁动人的象征，选择这种花草的花友，往往自尊自爱，富有同情心，体谅他人，喜欢照顾家人，家庭关系比较和睦，十分受周围人的尊敬。
四、虞美人虞美人色彩鲜艳，是十分热烈奔放的花草。
选择虞美人的花友，往往开朗外向，充满活力，喜欢接触新的事物，喜欢和身边的人笑笑闹闹，幽默风趣的你，实际上十分吸引大家的眼光。
五、郁金香郁金香是土耳其和荷兰的国花，象征着胜利和美好。
选择这种花的花友，往往善良细心，善于倾听，非常有耐心，可能有些小敏感，但总是体贴他人，在内心里向往旅行。
六、月季月季、玫瑰和蔷薇，在西方统称“rose”，被统一被归为“玫瑰”。
选择月季花的花友，往往内心充满浪漫，十分重视感情，无论是爱情、亲情还是友情，都会放在心里，喜欢把事情做到最好。
七、雏菊雏菊一直被作为少女的象征，是意大利的国花。
选择这种花的花友们往往内心有些天真烂漫，爱笑，喜欢把快乐传递给别人，热爱自然，热爱生活，保留着自己的纯真和美好。
八、紫罗兰解梦专家认为，梦到紫罗兰能为人带来好运气。
紫罗兰一直是谦逊淳朴的象征，选择紫罗兰的花友，往往向往简单的生活，不需要多少甜言蜜语，只需要细水长流的温暖陪伴，只有真正的亲朋好友，才会了解你。
以下是一些用植物来比喻人的品质的例子：
善良如向日葵：向日葵朝着阳光生长，善良的人总是积极向上，乐于助人。
强大如橡树：橡树坚固耐久，具有强大的生命力和抗逆能力。
这个比喻可以用来形容坚韧不拔、能够承受压力并迎接挑战的人。
清新如茉莉花：茉莉花散发出迷人的香气，纯洁清新。
这个比喻可以用来形容心地纯净、无私无忧的人。
成长如蓝色垂柳：蓝色垂柳每年都会重新生长出美丽的绿叶，这个比喻可以用来形容勤奋学习，不断成长进步的人。
灵活如藤蔓：藤蔓可以随着周围环境的变化而调整自己的生长方向，这个比喻可以用来形容机智灵活、适应力强的人。
忍耐如仙人掌：仙人掌生存在干旱的环境中，能够忍受艰难条件并存活下来。
这个比喻可以用来形容有耐心、坚持不懈的人。
植物的人格化美术学院1407班杨冬 4松的品格是：坚强不屈。
《论语》上的：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”岁寒，是每年天气最寒冷的时候。
凋，是指树木落叶。
到了每年天气最冷的时候，就知道其他植物多都凋零，只有松柏挺拔、不落。
比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心。
松文化的鲜明内涵有这样几点：第一点，是高大挺拔的崇高美。
第二点，凌霜傲雪的坚贞美。
第三点，顽强不衰的生命美。
第四点，千姿百态的形态美。
梅花的花语：坚强高雅坚贞坚毅忠实忠贞冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
梅花的品质：高贵，首先，梅花不畏严寒，这话不假。
它在冬天开放，是它不愿与其他花朵争芳斗艳,“凌寒独放梅花似其玉洁冰清的气质，倔犟自强的品格意志，不屈不挠的抗争精神深深的打动着每一个人”.古人关于梅花的良好品得的评价：早梅齐已万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一枝开。
兰花花语：淡泊、高雅，美好、高洁、贤德“兰生幽谷，不以无人而不芳；君子修德，不为贫困而改节。
”孔子一句话，便给予了兰花特有的美学价值----兰花具有“君子”的美誉.《咏幽兰》婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。
不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳竹子的品质：挺拔坚韧,冬不落叶,四季长青，未出土时先有节,到凌云处亦虚心"高雅坚贞的品质。
竹还是高雅，纯洁，虚心，有节气的精神文化象征。
雪暴之后，竹林更加青翠。
水淋淋，亮晶晶，像琉璃，如青玉，手摸到竹竿上，有一种润滑感，一种小儿般的肌肤感。
阳春生机勃发地来了，享受竹林的幽静，细闻竹叶的清香，心灵便在幽静与清香中袅袅升华，进入宠辱不惊、物我两忘的境界。
竹枝是女人的倩影，隐藏着女人的魂魄。
竹斑是女人的眼泪，浸润着女人的情感。
竹腔是男人的心怀，袒露着男人的胸襟。
竹与文化血脉相连。
菊花的花语：清净、高洁、我爱你、真情幽人高士之花。
菊花，幽独淡雅，孤高傲世，向来是幽人高士隐逸情怀的象征。
感时伤怀之花。
古人有重阳佳日登高望远、饮酒赏菊的习俗。
坚贞高洁之花。
菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但是，它傲霜抗寒，坚强不屈，它高洁幽雅，芳香四溢，引动了诗人的情思，激活了诗人的心智，促使他们写下了一曲曲借菊传情，托菊言志的颂歌。
饮酒其五结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
荷花的花语：清白、坚贞纯洁以荷花象征清白。
荷花花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。
周敦颐之名篇《爱莲说》称其“出污泥而不染”，赞美荷花的高贵品格，将其视为清白、高洁的象征。
玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发,勇敢红玫瑰花语──热恋、热情、热爱、希望与你泛起激情的爱，真诚的爱、真心真意粉玫瑰花语──初恋、求爱、爱心，特别的关怀，喜欢你那灿烂的笑容淡红玫瑰花语──明艳照人、感动、爱的宣言黄玫瑰花语──高贵、珍重祝福，另有不贞、嫉妒、失恋、褪去的爱、歉意白玫瑰花语──我们的爱情是纯洁的、纯洁天真、你我堪称绝配绿玫瑰花语──纯真简朴、青春长驻橙玫瑰花语──青春初恋、友情、羞怯的心情紫玫瑰花语──永恒的爱、浪漫真情、珍贵独特香槟玫瑰花语──我只钟情你一个黑玫瑰花语──温柔真心蓝玫瑰花语──敦厚善良水仙花的花语是 :敬意花语：敬意（Respect）水仙的花种里影响英国人最深的是野生水仙，它受到多位英国诗人画家，包括大诗人华滋华斯的喜爱。
因此野生水仙花的花语是－敬意。
水仙花的花语（土耳其语）：请不要忘记我美少女ECHO爱上了Narcissus，却遭到拒绝．后者就是希腊神话中的美少年，被惩罚爱上了水中自己的倒影，日子长了就化做了水仙．所以水仙还有自恋的意思茶花花语：可爱、谦逊、谨慎、美德、理想的爱、了不起的魅力。
白茶花：纯真无邪红茶花：天生丽质它藐视风寒，傲箱斗雪，顶凌怒放，给严冬增添色彩，给万物带来春的希望，人们见到它，会受到坚强、刚正的高洁气质的熏陶和激励。
正是由于以上这些特点，才铸成了山茶花非比寻常的观赏价值。
烂漫的山茶，能在天寒地冻的早春绽蕾吐蕊，开到桃李芬芳的春天，给人们带来了春意，给生命带来了无限的希望。
山茶花历经岁月的沧桑，傲风雪寒霜而花姿丰盈，健美迷人。
迎春花的花语: 相爱到永远园林和田野依然乍暖还寒，万籁俱寂的时候，唯有迎春花纤枝婆娑，点点金黄，美丽的花朵竟相开放。
飘飘的白雪与黄色的花瓣交相辉映，人们与严寒中会蓦然想到:啊!春天已经来临了。
迎春不单具有菊花那种傲霜斗寒，凌雪竟放，更具有争春不骄谦逊，菊花芳姿婀娜，挺拔不群，迎春却植根与岩隙，青草之中，淡雅素妆，朴实无华，而为大地迎来百花齐放的春天。
金英翠萼带春寒，黄色花中有几般，凭君语向游人道，莫作蔓菁花眼看雏菊花语第一种，永远的快乐。
传说森林中的妖精贝尔蒂丝就是化身为雏菊，她是个活泼快乐的淘气鬼。
第二种，你爱不爱我因此，雏菊通常是暗恋者送的花。
第三种，则是--离别。
第四种，隐瞒在心底的爱。
和第二种差不多的样子。
还有一种，雏菊的花语也有坚强的意思。
愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人在罗马神话里，雏菊是森林中的妖精——贝尔帝丝的化身花。
所谓森林的妖精，便是指活力充沛的淘气鬼，因此雏菊的花语就是－快活。
受到这种花祝福而诞生的人，可以过着像妖精一样，明朗、天真快活的人生。
柳树：枝条轻盈阿诺多姿，随风摇曳，徒生依恋情愫。
正如’园亭若有送，杨柳最依依”所描绘的情景。
人们常用柳树表达惺惺相惜，依依不舍之情，同时，柳树又是强健灵活的象征。
青门柳【唐】白居易青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
梧桐：梧桐树，即“中国梧桐”是梧桐科梧桐属的植物，英文名为Phoenix Tree、别名青桐、桐麻，也属落叶大乔木，高达15m；树干挺直，树皮绿色，平滑。
原产中国，南北各省都有栽培，也为普通的行道树及庭园绿化观赏树。
高洁品格的意象及寓意忠贞爱情的意象及寓意孤独忧愁的意象及寓意离情别绪的意象及寓意桃：落叶小乔木，品种很多，果实略呈球形，表面有短绒毛，味甜，有大核，核仁可入药：桃儿。
桃李（喻所教的学生）。
桃李不言，下自成蹊（喻实至名归，尚事实，不尚虚名）。
世外桃源（指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界）。
形状像桃子的：棉桃儿。
指核桃：桃仁。
桃酥。
姓。
月季：月季(学名:Rosa chinensis Jacq.)，被称为花中皇后，又称"月月红"，蔷薇科。
常绿，半常绿低矮灌木，四季开花﹐一般为红色﹐或粉色、偶有白色和黄色﹐可作为观赏植物，也可作为药用植物，亦称月季花。
有“爱与美”、“爱情”之意。
深红色的表示“羞怯”、白色的表示“我是你的财富”；“黄色的表示“失恋”、“嫉妒”；粉红色的表示“爱的誓言”；黑色的表示“憎恨”；红色的表示“热情”、“爱着您”。
婚礼上的月季表示“幸福的爱情”。
芙蓉：芙蓉，即木芙蓉(学名:Hibiscus mutabilis)，是一种原产于中国的植物。
英语称Cottonrose Hibiscus(木芙蓉)。
芙蓉花。
锦葵科植物，花美丽，白色或粉红色，到夜间变深红色花趣：原产我国黄河流域及华东、华南各地，其花或白或粉或赤，皎若芙蓉出水，艳似菡萏展瓣，故有“芙蓉花”之称，又因其生于陆地，为木本植物，故又名“木芙蓉”。
木芙蓉开的花一日三变，故又名“三变花”，其花晚秋始开，霜侵露凌却丰姿艳丽，占尽深秋风情，因而又名“拒霜花”。
比喻以莲花之美比喻女子的美貌。
凡是受到这种花祝福而生的人大多较早熟，而周围的朋友看起来会像个小孩子似的。
因此，恋爱的对象会有选择年纪较自己大的倾向。
但是，能够拥有和自己一起成长的恋人也是不错的！牡丹：牡丹(拉丁学名:Paeonia suffruticosa Andr.)是毛茛科、芍药属植物，为多年生落叶小灌木。
花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有"花中之王"的美誉。
在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。
"牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。
牡丹花大而香，故又有"国色天香"之称牡丹的品格：1.花型宽厚，被称为百花之王，有圆满，浓情，富贵，雍容华贵之意。
2.生命，期待，淡淡的爱，用心付出。
3.高洁，端庄秀雅，仪态万千，国色天香，守信的人。
莲花：（学名：Nelumbo nucifera），多年生水生植物。
根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。
叶盾状圆形，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。
叶柄圆柱形，密生倒刺石榴：石榴(学名:Punica granatum L.)落叶乔木或灌木;单叶，通常对生或簇生，无托叶。
花顶生或近顶生，单生或几朵簇生或组成聚伞花序，近钟形，裂片5-9，花瓣5-9，多皱褶，覆瓦状排列;胚珠多数。
浆果球形，顶端有宿存花萼裂片，果皮厚;种子多数，浆果近球形，果熟期9-10月。
外种皮肉质半透明，多汁;内种皮革质。
人格化：中国传统文化视石榴为吉祥物，视它为多子多福的象征曼陀罗（学名：Datura stramonium Linn.）又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花、枫茄花、万桃花、闹羊花、大喇叭花、山茄子。
草本或半灌木状，高~米，全体近于平滑或在幼嫩部分被短柔毛。
茎粗壮，圆柱状，淡绿色或带紫色，下部木质化。
叶广卵形。
花单生于枝叉间或叶腋，直立，有短梗；花萼筒状。
蒴果直立生，卵状表面生有坚硬针刺或有时无刺而近平滑，成熟后淡黄色，规则4瓣裂。
种子卵圆形，稍扁黑色。
花期6~10月，果期7~11月。
常生于荒地、旱地、宅旁、向阳山坡、林缘、草地。
喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。
具有药用或观赏而栽培。
紫色曼陀罗——恐怖。
蓝色曼陀罗——诈情，骗爱。
粉色曼陀罗——适意。
绿色曼陀罗—生生不息的希望。
黑色曼陀罗——不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。
凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。
金色曼陀罗——敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。
白色曼陀罗——情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。
是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
基本有药的都用它红色曼陀罗——曼珠沙华，又称彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力，能唤起生前的记忆。
枣(学名:Ziziphus jujuba Mill.)鼠李科枣属植物，落叶小乔木，稀灌木，高达10余米，树皮褐色或灰褐色，叶柄长1-6毫米，或在长枝上的可达1厘米，无毛或有疏微毛，托叶刺纤细，后期常脱落。
核果矩圆形或长卵圆形，长厘米，直径厘米，成熟时红色，后变红紫色，中果皮肉质，厚，味甜。
种子扁椭圆形，长约1厘米，宽8毫米枣谐音“早”，民俗尝有枣与栗子（或荔枝）合组图案，谐音“早立子”。
婚礼中，有将枣与桂圆合组礼品，谐音“早生贵子”，新婚“撒帐”用枣、栗子、花生等以图吉利。
