儒家思想 发展

儒家思想发展历程概况：1 春秋时期孔子创立儒学2 战国时期，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗3 秦朝，由于“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击；4 汉武帝时期，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒学体系。

儒学成为历代封建统治者的正统思想,也逐渐成为中国传统文化的主流;5 宋元时期,儒学从佛、道之中吸取了有益的内容,构建了新的儒学体系“理学”。

6明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

7晚清（19世纪末)：借孔子的名义，推行维新变法。

8 民国初年：打倒孔家店9文化大革命批林批孔运动10现代化的传统文化代表“百家"泛指数量多；主要分为:儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。

“争鸣”指争论和辩难。

在此是指战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。

春秋战国时期的阶段特征政治上：春秋时期,王室衰微，诸侯争霸,奴隶社会逐渐瓦解；战国时期，各国变法,分封制瓦解,封建制度确立；兼并战争,国家由分裂走向统一。

经济上：铁器、牛耕使用，生产力质的飞跃,社会经济发展；井田制瓦解，奴隶社会土地国有制加速向封建土地私有制转化。

封建土地私有制确立民族关系上：民族的交流融合，为华夏族的形成奠定了基础.思想文化上：划时代的变革，形成了百家争鸣局面，经济的发展促进了科技文化事业的发展，这一时期在天文、医学、文学、艺术等领域取得了一系列重要成就。

（一）孔子：伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人1、思想方面：创立儒家思想1）产生背景①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期，充满着新与旧的矛盾（经济、政治、思想)②阶级关系上出现新的变化，传统礼法秩序受到猛烈冲击,违背周礼行为司空见惯，人际关系紧张。

“社会存在决定社会意识”、“经济基础决定上层建筑”2）目的：通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义3）核心内容:（仁、礼、中庸)①他提出“仁”,“仁”是孔子思想体系的核心，是处理人际关系的最高准则。

中国古代的儒家思想一、儒家思想的概述在中国古代，儒家思想是一种重要的思想流派，它以儒家学派为代表，对中国社会产生了深远的影响。

儒家思想强调人的修养，家庭伦理和社会道德，以及良好的政治治理。

本文将从儒家思想的起源、核心理念和发展演变等方面进行论述。

二、儒家思想的起源1. 孔子与儒家学派的建立孔子（公元前551年 - 公元前479年）是儒家思想的创始人，被尊奉为儒家学派的圣人。

孔子的学说强调道德修养、仁爱和君臣之道等，提出了“仁者爱人”和“君子克己复礼”等经典观念。

2. 儒家经典文化的形成《四书五经》是儒家经典的总称，其中包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等重要著作。

这些经典内容涵盖了儒家思想的核心观点和理念，是后世学习儒家思想的重要依据。

三、儒家思想的核心理念1. 仁爱仁爱是儒家思想的核心概念之一，意味着对他人的关爱和关怀。

儒家强调个人修养与社会责任的统一，认为通过仁爱的实践可以实现人与人之间的和谐相处与社会的和平稳定。

2. 中庸中庸是儒家思想中的重要原则，强调的是人的自我调节和行为的平衡。

儒家认为人应当遵循中庸之道，避免过度和不足，追求一种适度和谐的生活方式。

3. 君子道德儒家思想强调君子的道德修养，认为君子应该具备德行高尚、孝顺父母、尊敬师长、诚实守信等美德。

这种道德修养被视为个人修行和社会治理的基础。

四、儒家思想的发展演变1. 春秋战国时期的儒家发展儒家思想在春秋战国时期得到了迅速发展。

除孔子外，还有许多著名的儒家学者，如孟子、荀子和程颢等。

他们对儒家思想进行了不同的诠释和发展，丰富了儒家学说的内涵。

2. 儒家与政治统治的关系儒家思想在中国古代政治生活中起到了重要的作用。

儒家思想主张君主立宪，强调君臣之间的道德义务和相互依存关系，对于政治治理和社会秩序的建立产生了积极的影响。

3. 儒家与教育传统的传承儒家思想对中国古代的教育体系产生了深远的影响。

儒家强调教育的重要性，倡导以经典为基础的教育，培养学生的人格品质和社会责任感。

儒家思想的发展演变儒学所崇尚的“和为贵”“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”的和合观念在处理人与自然、人与社会、人与人、心与身的关系以及对促进个人道德修养、社会稳定、国际和平乃至推动人类社会和谐、持续发展方面具有一定的积极意义。

一、儒家思想在历史上兴衰及其原因1．战国时期儒家思想受冷落。

原因：孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，提倡放宽刑罚，减轻赋税。

这些主张在战国纷争的时代，无助于实现国家统一，必然受到统治者的冷落。

2．秦朝时期儒家思想遭到压制。

原因：秦朝时期，儒生依然遵循旧思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，阻碍历史的前进，必然会遭到压制。

3．西汉时期儒家思想处于“独尊”的地位。

原因：汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了发挥，增加了“君权神授”和“大一统”等思想，适应了君主专制中央集权的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”的地位。

4．宋朝时期儒家思想被取代。

原因：宋代理学以儒家思想为基础、吸收佛教和道教思想形成新儒学。

朱熹提出“存天理，灭人欲”为封建等级制度辩护。

5．明清时期儒家思想成为封建专制精神的支柱。

原因：明清时期统治者为进一步加强思想控制，实行愚民政策，培养忠实奴仆，采取八股取土的办法，科举考试在四书五经内命题，文体为呆板的八股文。

这就使得儒家思想成为维护封建专治制度的精神支柱。

6．维新变法时期儒家思想出“新意”。

原因：维新变法时期，康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。

把孔子打扮成变革的先师，为维新变法思想制造历史根据，以减少变法阻力。

7．新文化运动时期儒家思想受到抨击。

原因：北洋军阀统治时期，袁世凯在文化领域掀起了“尊孔复古”逆流，为复辟帝制摇旗呐喊。

新文化运动的主将们提出了“打倒孔家店”的口号，把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德，宣传资产阶级的新文化、新道德，这就严重动摇了封建思想的统治地位。

儒家思想发展历程儒家思想是中国传统文化中一种重要的思想体系，它的发展历程可以追溯到春秋时期。

儒家思想的主要代表人物是孔子，他被尊称为“文化圣人”，他的学说对中国社会及文化产生了深远的影响。

儒家思想的发展可以分为三个阶段。

第一阶段是孔子本人创立儒家学派的阶段。

孔子生活在公元前551年到前479年之间，他的学说主要包括礼制、仁爱、孝道和中庸之道。

孔子认为社会的和谐与秩序是通过君主的德行和民众的道德修养来实现的。

他主张以“仁”的道德为核心，通过尊重礼仪规范和强调孝道、忠诚、友爱等美德来建立和谐社会。

第二阶段是儒家思想的传承和深化阶段。

孔子的学说被他的弟子继承和发扬光大，形成了儒家学派。

这一时期的代表人物有孟子、荀子等。

孟子认为“天生万物，有育之-”万物有天赋的善性，只需通过教育和道德修养来发扬光大。

他主张以仁爱为中心，强调人与人之间的关系，提出“爱人”和“养人”的观点。

与孟子相对的是荀子，他认为人的本性是自私的，只有通过教育和礼仪的引导，才能培养出道德良好的人。

第三阶段是儒家思想的复兴和发展阶段。

在秦朝儒家学说受到抑制的时期，王夫之等学者通过撰写经书和解释经典的方式重新演绎和宣扬儒家思想。

随着汉朝的建立，儒家思想成为国家的官方学说，儒家学者被任命为官员，推行儒家教育。

这一时期的代表人物有东汉末年的郭象、王充等。

汉代的儒家学者们起草《大学》、《中庸》等经典著作，进一步阐述儒家思想的核心观点。

儒家思想的发展历程可以总结为三个阶段，即创立阶段、传承深化阶段和复兴发展阶段。

儒家思想通过不同阶段的发展，逐渐形成了一套完整的理论体系，并且在中国历史上持续影响着社会和文化。

儒家思想强调道德修养、仁爱和社会秩序，对于促进社会和谐和个人道德修养起到了重要的作用。

儒家思想演变和发展历程（一）儒家思想形成——先秦春秋：春秋时期孔子创立儒家学派。

他提出以“仁”为核心的学说，主张以仁爱之心处理人际关系。

在政治上把“德”“礼”作为首要的统治手段，要求以德治民，爱惜民力，反对苛政和刑杀；主张“克己复礼”，维护周礼是孔子政治思想中的保守部分，孔子晚年整理和编订的《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》是中国封建社会儒学的“五经”。

战国：孟子是战国时期儒家学说的代表。

他站在新兴地主阶级立场出发，但也强调小农阶级利益。

主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”、“政在得民”的思想，同时又宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”。

这种温和的政治主张，不能适应当时结束割据、实现统一的需要。

荀子在政治思想上主张“礼法并施”的观点，自然观方面提出“天行有常”“制天命而用之”的人定胜天观点，是当时生产力进步的反映，具有唯物主义思想。

特点：此时期儒家思想较为具体，带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论基础，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治理想的治国原则；孟子的“仁政”、“民贵君轻”使儒家思想开始与政治相结合，但因脱离现实政治而遭新兴地主阶级冷遇。

（二）儒学惨遭摧残——秦朝秦朝虽已一统天下，但当时私学兴盛，百家争鸣，许多儒生、游士评议国政，造谣惑众，极不利于当时的国家一统、中央集权，秦始皇为了压制原来战国分裂割据时遗留的政治势力和思想影响，采纳丞相李斯的建议，实行野蛮的“焚书坑儒”政策，焚烧百家书籍，坑杀儒学之士，进一步确立法家学说的官学地位，实现学术思想的统一，以巩固秦政权。

特点：因为儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务，统治者用政治权力强制干预和控制思想，儒学遭受毁灭性摧残。

（三）儒学独尊地位——汉代西汉：董仲舒成功地改造儒学，以儒学为基础，广采诸子百家之长，建立起新儒学，倡导“天人感应”、“君权神授”，宣扬“大一统”、“三纲五常”。

这时的儒家思想“内法外儒”，适应了加强中央集权的需要。

汉武帝欣然接受董仲舒建议，实施“罢黜百家，独尊儒术”、兴太学等政策，禁止其他各家思想传播，使儒家思想逐渐成为我国封建社会的正统思想。

儒家中国春秋末期孔子创立的学派。

在先秦，儒家在诸子百家中为较大学派。

秦代时“以法为教”，以吏为师，汉初崇尚黄老，儒家一度消沉。

西汉时，汉武帝采纳董仲舒的对策，罢黜百家，独尊儒术。

此后，直至五四运动之前的2000多年间，儒家思想一直统治中国学术界，在中国历史上影响最大，延续时间最久。

基本特点儒家内部，不论在政治观点或哲学观点方面，都是有差别和对立的。

但2000多年来，作为一个学派，在思想上又有其共同特征：宗师孔子，视其言行如最高准则。

以《诗》、《书》、《乐》、《礼》、《易》、《春秋》为经典。

提倡仁义，以为行为准则。

维护君臣、父子、夫妇、兄弟等伦常关系。

创立和发展创立儒家之所以称“儒”，因其早期成员以“儒”为业。

近代有的学者认为，“儒”的前身是古代专为贵族服务的巫、史、祝、卜；在春秋社会大动荡时期，“儒”失去原来的地位，由于他们熟悉贵族的礼仪，便以“相礼”为谋生职业。

按这种说法，春秋末期，“儒”指以相礼为业的知识分子。

孔子早年曾以“儒”为业，他除通晓养生送死的礼仪外，还具有丰富的文化知识，精通礼、乐、射、御、书、数六艺。

34 岁时，孟懿子、南宫敬叔来学礼，此后学生逐年增多。

《史记·孔子世家》记载：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。

”由此形成一个以孔子为核心的学派。

后世称为“儒家”。

战国时儒家的分化和发展儒家创始人孔子在政治上倾向于保守，但又有某种程度的改良倾向，他虽没有摆脱传统的天命思想，但却注重人事，不轻信鬼神。

孔子的思想有多面性，孔门弟子对孔子的理解也各执一端，孔子死后，形成了子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒以及乐正氏之儒。

相互间争论也很激烈。

战国时的儒家以孟子和荀子最为重要。

孟子继承孔子关于仁的思想和德政主张，并发展为仁政学说。

在哲学上，孟子继承孔子的天命观点。

但剔除天的人格神成分，赋予天以道德属性。

他注意人性问题，主张性善，并认为仁、义、礼、智根源于性；人生的最高理想是通过尽心，知性，达到知天，即达到万物皆备于我的天人相通境界。

儒家思想发展演变的主要历程概要
儒家思想的发展演变历程可以分为古代儒学、宋明理学和现代新儒家三个阶段。

古代儒学
儒家思想在先秦时期得以形成，儒家代表人物为孔子。

在早期的儒学中，以“仁”为
核心价值观，提倡修身、治国、平天下。

《论语》是孔子思想的集大成之作，它主要探讨
了人与人之间的关系，强调“己所不欲，勿施于人”“君子务本，本立而道生”的理念。

在儒家学派中，孟子是主要代表人物之一，他认为人性本善，强调人性的良善和道德自觉
的重要性。

而荀子则持相反看法，认为人性本恶，强调教育和制度的重要性。

宋明理学
宋明时期的理学成为中国哲学史上的一大学派，儒家思想在此时得到了进一步的发展。

朱熹是理学的主要代表人物之一，他强调“格物致知”，将“理”与“气”相结合，表达
了“天人合一”的思想，提出了“性即理”的观点，认为人的性本善，但需要通过自我审
视来发现和体现。

王阳明则是明代理学的主要代表人物，他提倡“致良知”，强调了“心学”思想，认为人的本性是包含在个体内在心志层面上，需要通过修养和实践来实现。

现代新儒家
新儒家代表了儒家思想走向现代的趋势，主张借鉴西方文化，注重实践和改革。

其中，康有为是新儒家思想的重要代表人物之一，他提倡“中西合璧”，强调现代化与传统文化
的结合，是中国现代化的先驱者之一。

另一个代表是胡适，他强调思想的独立性，认为儒
家思想应该与西方哲学相互印证，以求根本性的变革。

综上所述，儒家思想在经历了古代儒学、宋明理学和现代新儒家三个阶段的演变和发
展后，始终保持着对人性的关注和对人类社会的责任感，受到了中国和世界各地人们的重
视和追寻。

儒家思想发展历程在中国古代文化中，儒家思想是最为重要和影响深远的思想体系之一。

儒家思想起源于春秋战国时期，经历了漫长的发展过程，形成了独特而有影响力的思想体系。

儒家思想的起源可以追溯到公元前6世纪的春秋时期，这是一个混乱动荡的时期，社会秩序崩溃，诸侯割据乱世。

儒家的创始人孔子（公元前551年-前479年）在这个时候提出了他的思想，力图通过道德伦理来恢复社会秩序和社会稳定。

孔子强调人的道德修养和社会责任，主张通过修身齐家治国平天下来实现社会和谐。

在孔子之后，儒家的思想逐渐发展，形成了后来的儒家经典和学派。

其中最重要的是《论语》和《孟子》两部经典著作。

《论语》记录了孔子及其学生的言行，强调德行和道德修养的重要性，成为后来儒家思想的核心内容。

《孟子》提出了人性本善的观点，并进一步发展和完善了儒家思想。

随着时间的推移，儒家思想逐渐成为中国古代社会的官方思想，并在政治、教育和社会生活中占据重要地位。

儒家思想对中国古代社会的影响主要体现在几个方面。

首先，儒家强调家庭伦理和家族观念，提倡孝道和家族纽带的重要性。

这对于维护社会的稳定和纪律非常关键。

其次，儒家思想对教育有着深远的影响。

儒家注重培养人的道德和智慧，提倡“学而优则仕”的理念，强调知识的力量和学术的重要性。

同时，儒家思想对政治有着重要的影响。

儒家提倡君主制度，主张君主应该具备德行和贤能，以德治国，实现社会的和谐与稳定。

此外，儒家思想还对道德伦理和社会秩序的构建起到了重要的作用。

儒家强调追求道德美德和道德修养，提倡以仁爱为核心的道德观念，倡导人与人之间的和谐相处。

总的来说，儒家思想自春秋战国时期开始，经历了几百年的发展，成为中国古代文化的重要组成部分。

儒家思想强调人的道德修养、家庭伦理、教育与知识、政治和社会秩序的构建，对中国古代社会产生了深远的影响。