人教统编版高中历史中外历史纲要上册 第一至四单元复习 课件(共40张PPT)
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高中历史人教版()中外历史纲要(上)优质ppt完美课件 ：第1课 中华文明的起源与早期国家(共27张PPT)
氏族间的联系趋于 紧密，形成较大的 部落甚至部落联盟。
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简要说明
生产力的发展为 什么必然产生私 有制？
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从部落到国家
关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是： 三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
三皇
颛顼
帝尧
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黄帝
帝喾
帝舜
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03 耕作方式
OPTION 刀耕火种
04 特点 南稻北粟；种植业为主 OPTION 家畜饲养业为辅；
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原 始 农 业的产生
在原始的自然条件 下，采用简陋的石 器、棍棒等生产工 具，从事简单农事 活动的农业。
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石器时代的古人类和文化遗存
01 起源
OPTION 距今一万年左右
02 标志 种植业取代采集业； OPTION 黄河流域与长江流域
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简要说明
生产力的发展为 什么必然产生私 有制？
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从部落到国家
关于三皇五帝说法不一，较常见的一种说法是： 三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏。五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜。
三皇
颛顼
帝尧
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黄帝
帝喾
帝舜
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03 耕作方式
OPTION 刀耕火种
04 特点 南稻北粟；种植业为主 OPTION 家畜饲养业为辅；
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原 始 农 业的产生
在原始的自然条件 下，采用简陋的石 器、棍棒等生产工 具，从事简单农事 活动的农业。
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石器时代的古人类和文化遗存
01 起源
OPTION 距今一万年左右
02 标志 种植业取代采集业； OPTION 黄河流域与长江流域
高中历史人教版必修中外历史纲要上 第一单元第2课 诸侯纷争与变法运动优质ppt完美课件(共44张PPT)
高中历史 人教版 必修中 外历史 纲要上 第一单 元第2 课 诸侯 纷争与 变法运 动优质 ppt完 美课件 （共44 张PPT）
春秋时期的改革
1、齐国管仲的改革： “相地而衰征” ——实质上承认了私人对土地的所 有权
2、鲁国的改革：公元前594年“初税亩” ——公开承认了土地私有
齐 桓 公 姜 小 白
春秋中原各国因社会发 展较四周戎狄蛮夷先进 而自称为华夏族
华夏认同 民族大融合
进入战国之后，內迁戎 狄蛮夷已经逐渐融入华 夏族
高中历史 人教版 必修中 外历史 纲要上 第一单 元第2 课 诸侯 纷争与 变法运 动优质 ppt完 美课件 （共44 张PPT） 高中历史 人教版 必修中 外历史 纲要上 第一单 元第2 课 诸侯 纷争与 变法运 动优质 ppt完 美课件 （共44 张PPT）
出土的战国铁农具
据已知的统计资料，山东、河 北、山西、河南、辽宁、陕西、安徽、 浙江、江西、湖南、湖北、广东、广西 等省、自治区的数十个地点，都有战国 时期的铁农具出土。
——李发林《战国秦汉考古》
农具范占60%以上，出土铁农具 200多件，占全部铁器的63.5%。 广西平乐银山岭战国墓出土的 181件铁器中，177件为生产工 具，仅锄即多达89件。 ——据李亚光《战国农业史纲》
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二、经济发展与变法运动
1、背景
①.经济：铁制农具的使用和牛耕的逐步推广，农工商业（生 产力）的发展，促进土地私有制的确立。
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统编版高中历史中外历史纲要上 第1课 中华文明的起源与早期国家 课件(共32张PPT).ppt
朝代 夏朝
建立时间
建立者
约公元前2070年 禹
国家治理方式
实行世袭制；中央设主管行政、军 事、司法和宗教的机构与职官；直 接统治与间接统治相结合
商朝 约公元前1600年 汤
商王之下设尹及各类事务官； 实行内外服制；
西周
二、夏、商、西周的国家治理
2.商朝的国家治理
政治上：国家机构更加完善 经济上：实行奴隶主土地国有制
首先要对中国旧石器时代和新石器时代人类文化遗存的分布有一个基本了解，
解题关键
对这些文化遗址的分布区域、文化类型有基本了解。
问题二：阅读下面这段话，查阅相关史前文化遗址的考古资料，考察其分 布特点，就中华文明的多源性与统一性问题谈谈自己的认识。
我国考古学家苏秉琦在《关于重建中国史前史的思考》中说：“相对于世界其他几个 历史文化系统而言，中国文化是自我一系的；中国古代文化又是多源的；它的发展不是一条 线贯彻始终，而是多条线互有交错的网络系统，但又有主有次。各大文化区系既相对稳定， 又不是封闭的……中国文明之所以独具特色、丰富多彩、连绵不断，中华民族之所以能够形 成一个统一的多民族国家并在数千年来始终屹立在世界的东方，都与中国文化的传统、中国 文明的多源性有密切关系。”
▲大盂鼎
西周青铜器,鼎内壁的 铭文中有，并据此分析中国早期国家的特征。
朝代 建立时间
建立者
夏朝 约公元前2070年 禹
商朝 约公元前1600年 汤 西周 公元前1046年 周武王
国家治理方式
实行世袭制；中央设主管行政、军 事、司法和宗教的机构与职官；直 接统治与间接统治相结合
3.西周的国家治理
实行分封制、宗法制、井田制等
二、夏、商、西周的国家治理
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家(共39张ppt)
坛、神庙
红山文化 良渚文化
原始 人群
母系 氏族
父系 氏族
出土于元谋人遗址的两枚牙齿、石器、炭屑，以及其后在同一地点的同
一层位中发掘出的少量石制品、大量炭屑和哺乳动物化石，证明当时元
B 谋人已经（ ）
A．大量使用陶器和从事原始农业
B．会制造简陋的工具和使用火
C．村落聚居和学会用火
D．从事渔猎和掌握了养蚕缧丝技术
级 矛 盾 不 可
国 家 产 生
调
和
国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。 ——列宁
国家具有两个最根本的特征：第一，它造成了一种公共权力；第二，它第一次不依亲
属集团而依共同居住地区来划分人民。
——摘编自恩格斯，《家庭、私有制和国家起源》
【找一找】“夏朝是我国第一个早期国家，意味着我国进入文 明社会”的证据。
特点：①星罗棋布，多元并发，分布广泛； ②主要集中在大江大河流域。（大河文明，黄色文明）
陶寺遗址（山西）具有从燕山北侧到长江以南广大地域的综合体性质：其典
型陶器具有山东、河南、江汉、西北和关中地区龙山时代文化因素；玉琮、
玉璧和大型厨刀继承了良渚文化的传统；透雕兽面玉佩受到湖北石家河文化
的影响；鳄鱼皮制作的“鼉鼓”来自山东龙山文化；铃和齿轮形器等铜器则
业器 礼仪
时代 旧石器
时代
新石器 时代
大致时间
区分 标准
生活方式
文化遗存 社会组织
约300万年 前—约1万
年前
约1万年 前—约 5000年前
打制
打磨 结合
渔猎、采集 群居、用火
元谋人 北京人
早中期：
陶器、原始农 仰韶文化
业（南稻北粟）大汶口文化
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秦的统一，反映了春秋时代历史的大趋势，具有坚实的基础。 随着商业与交通的发展，中原地区与周边地区的联系比以前更为密 切。“四海之内若一家”。 秦朝建立了中央集权的郡县制，由皇帝直接统治全国所有的郡县， 直至乡村。
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通过考古研究和传世文献相结合，后人还原出了商周时期的政治和经济 生活的概貌。
内壁铭文12 行122字， 提到周武王 灭商后决定 建都与天下 的中心， “宅兹中国”。
“何尊”及铭文中的“中国” 目前所见“中国”一词最早的实物见证。
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——吕思勉《中国文化十八讲》
认识： 经历了原始文化到国家出现。国家是文明社会的概括，进入文明社
会的最根本标志就是国家的出现。
体现了中华民族源远流长的文化根系
上万年的文明起步-中华文明即将产生
六大文化区系
母系氏族繁荣时期
父系氏族繁荣时期
龙山文化兴起，一统中原。（代表器物“蛋壳陶”） 从满天星斗到中原核心，初步奠定多元一体的格局。
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四、两汉：统一多民族国家的 巩固 与秦帝国相比，西汉在疆域上 有什么突出变化？
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通过考古研究和传世文献相结合，后人还原出了商周时期的政治和经济 生活的概貌。
内壁铭文12 行122字， 提到周武王 灭商后决定 建都与天下 的中心， “宅兹中国”。
“何尊”及铭文中的“中国” 目前所见“中国”一词最早的实物见证。
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——吕思勉《中国文化十八讲》
认识： 经历了原始文化到国家出现。国家是文明社会的概括，进入文明社
会的最根本标志就是国家的出现。
体现了中华民族源远流长的文化根系
上万年的文明起步-中华文明即将产生
六大文化区系
母系氏族繁荣时期
父系氏族繁荣时期
龙山文化兴起，一统中原。（代表器物“蛋壳陶”） 从满天星斗到中原核心，初步奠定多元一体的格局。
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四、两汉：统一多民族国家的 巩固 与秦帝国相比，西汉在疆域上 有什么突出变化？
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家，排除B项；小农经济是封建土地私有制的产物，而井田制属国有制，排除C项。
当堂巩固
3. （2020·江苏高考·1）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，
种
类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、
蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出
竹书纪年
昔尧德衰，为舜所囚也。 舜囚尧于平阳，取之帝位。 舜放尧于平阳。(放，流放) 舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。
——《竹书纪年》
《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官 所作的一部编年体通史。叙述夏商西周和春秋战国的历史， 是中国古代唯一留存的未经秦火的编年通史。
夏朝的统治
建立：约公元前2070年，禹建立 传承方式：启继位，世袭制代替了禅让制 国家机构：夏王是最高的统治者，称为“后”。中
姜寨遗址 地点：陕西临潼 生产：新石器、原始农耕 生活：聚族定居 社会：共同劳作平均分配，
处于原始社会阶段
原址模拟呈现的良渚古城遗址反山 王陵12号墓。
良渚文化玉钺
良渚文化玉琮
玉器在当时的良渚社会是高等级身份的体现物， 如象征神权的玉琮、玉璧和象征军权的玉钺都只 出土于大型墓葬中，说明当时已经出现了专业化 的为贵族阶层服务的高端手工业。
国家机构： 商商王朝是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
地方管理： 内外服制
材料一“国之大事，在祀与戎。”
——《左传》
材料二“有夏多罪，天命殛之……予畏上帝，不敢不征，……尔尚辅余一人，
致天之罚。”
——《尚书·盘庚》
材料三 “殷道衰，诸侯或不至。殷复兴，诸侯归之。 ——《史记》
上述史料反映商朝的政治制度有哪些特点？
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（1）代表性遗存：有数百处；如：距今约170万年的 元谋人 和距今70万至20万年的 北京人 。 （2）社会特征：他们从事 渔猎 和 采集；过着 群居 生活。 元谋人和北京人已经学会用 火。
思考点：
中国早期人类遗址 从南到北，从东到 西，分布广泛。
旧石器时代重要人类遗址的分布：
2、新石器时代（以 打磨结合 方法制作石器的时代）
朝
华丽
司 母
戊
鼎
3、西周
西 周
建立 地Hale Waihona Puke 制度衰亡 衰落结束
公元前1046年，周武王，镐（今陕西西安西）
我国奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期
经济：井田制 政治：分封制
宗法制
标志：公元前841年“国人暴动” 原因：周厉王贪财好利，为政暴虐 结果：周厉王出逃，诸侯推举周公、召公共同执政，史 称共和行政。西周从此走向衰落 公元前771年，犬知戎识族链攻接破：东镐周京公，元杀前770年，周平王 死周幽王，西周灭（亡姬。宜臼）迁都洛邑（河南洛阳），东周
（1）时间：距今约1万年前，我国进入新时期时代。 （2）社会特征：当时人们已经开始大量使用 陶器 ，开始从 事 原始农业 ，饲养家畜，生活逐渐稳定。
提醒：制陶、农业、家畜饲养和磨制石 器的出现，构成了新石器时代早期文化 的四要素，成为新石器时代开始的标志。
2、新石器时代（以 打磨结合 方法制作石器的时代）
元一体的特点与风格，炎 黄部落联盟，被后世尊为 华夏始祖。
3.尧、舜、禹“禅让”传说
“禅让”传说尧、舜、禹时期由各 部落推举部落联盟首领的 制度。
考古学证明，大约相当 于五帝后期的龙山文化时代， 中国大地上邦国林立，史称 “万邦”时代。有些邦国都 城规模较大，如陶寺遗址中 有宫殿建筑、天文建筑以及 各种礼器，阶级阶层分化也 比较明显，有专家认为其具 备了国家的初始形态。
思考点：
中国早期人类遗址 从南到北，从东到 西，分布广泛。
旧石器时代重要人类遗址的分布：
2、新石器时代（以 打磨结合 方法制作石器的时代）
朝
华丽
司 母
戊
鼎
3、西周
西 周
建立 地Hale Waihona Puke 制度衰亡 衰落结束
公元前1046年，周武王，镐（今陕西西安西）
我国奴隶制社会经济由繁荣转向衰落的时期
经济：井田制 政治：分封制
宗法制
标志：公元前841年“国人暴动” 原因：周厉王贪财好利，为政暴虐 结果：周厉王出逃，诸侯推举周公、召公共同执政，史 称共和行政。西周从此走向衰落 公元前771年，犬知戎识族链攻接破：东镐周京公，元杀前770年，周平王 死周幽王，西周灭（亡姬。宜臼）迁都洛邑（河南洛阳），东周
（1）时间：距今约1万年前，我国进入新时期时代。 （2）社会特征：当时人们已经开始大量使用 陶器 ，开始从 事 原始农业 ，饲养家畜，生活逐渐稳定。
提醒：制陶、农业、家畜饲养和磨制石 器的出现，构成了新石器时代早期文化 的四要素，成为新石器时代开始的标志。
2、新石器时代（以 打磨结合 方法制作石器的时代）
元一体的特点与风格，炎 黄部落联盟，被后世尊为 华夏始祖。
3.尧、舜、禹“禅让”传说
“禅让”传说尧、舜、禹时期由各 部落推举部落联盟首领的 制度。
考古学证明，大约相当 于五帝后期的龙山文化时代， 中国大地上邦国林立，史称 “万邦”时代。有些邦国都 城规模较大，如陶寺遗址中 有宫殿建筑、天文建筑以及 各种礼器，阶级阶层分化也 比较明显，有专家认为其具 备了国家的初始形态。
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商周信史地位的确立
商朝的考古证据：殷墟遗址以及其中甲 骨文。 （考古发现，一手史料） 研究什么？ 内外服制度 政治势力与文化影响： “东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至 燕山” 注意：这里指的不是商朝的疆域。
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七、辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
这一时期民 族间经济和文化 联系更为持久和 稳定，呈现出互 相交融的趋势。 北方少数民族政 权在统一多民族 封建国家发展中 的起到了重要作 用。
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中书省和行省
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西域都护 前60年，在乌垒城设置西 域都护府，作为管理西域的军 政机构。 更加有效抵加强对东南沿 海和西南少数民族地区的治理。
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秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治 理的基本模式。 这一基本模式是什么呢？ 中央集权 皇权集中 思想上的大一统 从历史发展的趋势上看，统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是 客观需要。 从中华民族自身发展的角度看， 空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家 政治、经济、社会的发展。
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商周信史地位的确立
商朝的考古证据：殷墟遗址以及其中甲 骨文。 （考古发现，一手史料） 研究什么？ 内外服制度 政治势力与文化影响： “东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至 燕山” 注意：这里指的不是商朝的疆域。
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七、辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
这一时期民 族间经济和文化 联系更为持久和 稳定，呈现出互 相交融的趋势。 北方少数民族政 权在统一多民族 封建国家发展中 的起到了重要作 用。
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中书省和行省
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西域都护 前60年，在乌垒城设置西 域都护府，作为管理西域的军 政机构。 更加有效抵加强对东南沿 海和西南少数民族地区的治理。
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秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治 理的基本模式。 这一基本模式是什么呢？ 中央集权 皇权集中 思想上的大一统 从历史发展的趋势上看，统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是 客观需要。 从中华民族自身发展的角度看， 空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家 政治、经济、社会的发展。
高中统编历史新教材 《中外历史纲要》(上)第1课 中华文明的起源与早期国家课件 (共36张PPT)
——中国考古学家李济（1955年）
世界著名考古学家科林·伦福儒说，良渚把中 国国家社会的起源推到了跟埃及、美索不达米 亚和印度文明同样的程度。
中国旧石器时代重要古人类遗址分布图
中国新石器时代重要文化遗址分布图
依据两则图片并结合所学，分析归纳中华文明起源的特点
中华民族共同体 ①多元一体；②源远流长；星罗棋布，多姿多 彩；本土化；中原影响各地，各地也影响中原
第一单元从中华文明起源到秦汉大一统 封建国家的建立与巩固
第1课中华文明的起源与早期国家
导入新课
自从有了人，就有了人类历史。关于人类 的起源，古今中外有许多美丽的神话传说。 同学们知道哪些关于人类起源的神话传说呢？
有关人类起源，无论 西方的上帝造人，还 是中国的女娲抟土造 人，都是神话传说。 那么，人类到底是怎 样诞生的呢？谁是祖 国境内最早的居民呢？ 他们又是怎样生活的？ 今天我们就带着这些 问题去学习第1课 《中华文明的起源与 早期国家》。
•二、发展：早期国家 •1.背景
1）生产发展--贫富分化、---私有制、阶级分化、不断争夺
2）从部落到国家： ①传说中的三皇五帝时代； ②考古证明的“万邦”时代；
•2.概况 （夏、商和西周） •3.特征
疆 人பைடு நூலகம்
卫 地
观察图片，感受何为“國（国）”？
夏
商
西周
任务：解读课本P5-P7全部文字，自主归纳概括出以下内容。 要求：逐个朝代解析；用铅笔在相应位置写提示词（如政治），圈关键词 时间：夏朝部分1分钟，商朝部分2分钟，西周部分3分钟（共6分钟）
互 为 表 里
依据课本P6最后一段内容，分别说出这两则图代表的制度名称、 特点、作用？
：宗法制 分封制：
世界著名考古学家科林·伦福儒说，良渚把中 国国家社会的起源推到了跟埃及、美索不达米 亚和印度文明同样的程度。
中国旧石器时代重要古人类遗址分布图
中国新石器时代重要文化遗址分布图
依据两则图片并结合所学，分析归纳中华文明起源的特点
中华民族共同体 ①多元一体；②源远流长；星罗棋布，多姿多 彩；本土化；中原影响各地，各地也影响中原
第一单元从中华文明起源到秦汉大一统 封建国家的建立与巩固
第1课中华文明的起源与早期国家
导入新课
自从有了人，就有了人类历史。关于人类 的起源，古今中外有许多美丽的神话传说。 同学们知道哪些关于人类起源的神话传说呢？
有关人类起源，无论 西方的上帝造人，还 是中国的女娲抟土造 人，都是神话传说。 那么，人类到底是怎 样诞生的呢？谁是祖 国境内最早的居民呢？ 他们又是怎样生活的？ 今天我们就带着这些 问题去学习第1课 《中华文明的起源与 早期国家》。
•二、发展：早期国家 •1.背景
1）生产发展--贫富分化、---私有制、阶级分化、不断争夺
2）从部落到国家： ①传说中的三皇五帝时代； ②考古证明的“万邦”时代；
•2.概况 （夏、商和西周） •3.特征
疆 人பைடு நூலகம்
卫 地
观察图片，感受何为“國（国）”？
夏
商
西周
任务：解读课本P5-P7全部文字，自主归纳概括出以下内容。 要求：逐个朝代解析；用铅笔在相应位置写提示词（如政治），圈关键词 时间：夏朝部分1分钟，商朝部分2分钟，西周部分3分钟（共6分钟）
互 为 表 里
依据课本P6最后一段内容，分别说出这两则图代表的制度名称、 特点、作用？
：宗法制 分封制：
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家(共50张ppt)
贫富分化
奴隶社会取代原始社会是历史的进步,是社会生产力 发展的必然结果。
二、从部落到国家
• 大家都知道秦始皇自称“始皇帝”，自认 为功高三皇五帝。这里的三皇五帝指的是 谁呢？国家又是什么时候首次出现的呢？
• 阅读教材回答下面的问题 • 夏朝是由谁建立的？ • 传位于谁？ • 继承方式发生了怎样的变化？ • 建立时间？灭亡时间？
商王对外服控 制力有限，尚 未实现权力高
度集中
• 西周的建立
• ①背景：
• 商朝晚期，社会矛盾尖锐，商纣王生活腐朽，炮烙之 刑残害臣民，引起公愤。
• ②概况：
• 公元前1046年，周武王伐商，双方在牧野展开激战， 商军倒戈，商朝灭亡，建立周朝，定都镐京（今陕西西 安西），史称西周。
• ③政治制度：
• 1.禹 • 2.启 • 3.禅让变为世袭 • 4.公元前2070年
公元前1600年
• 情境小练习
• 王某林现在需要选定公司的继承人，候选 人有他的儿子王某聪，以及公司有才能的 高管赵某，两人分别代表什么传承方式？
• 禅让制与王位世袭制的区别
禅让制
王位世袭 制
传贤
传子
公天下 家天下
三、商和西周
将自己的行为说成天的意志，
国家大事通过占卜进行决策，
王权具有神秘色彩。
甲骨文：中国文字成熟 的标志
知识点三：商和西周
（2）中央官僚制度：商王是 最高统治者，商王以下设尹 及各类事务官。
王事：多宰、小臣 神事：巫、祝、卜、 史 民事：小藉臣、司工 军事：多马、多射、 师、旅
（3）内外服制度（地方 管理制度） 内服：商王直接控制的王 畿地区 外服：商王间接控制的方 国和部族
——王家范等《大学中国史》
新人教版高一历史必修中外历史纲要上第一单元 第1课 中华文明的起源与早期国家【课件45张】(共45张PPT)
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更多的，才 会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了方寸，在灾难包围 中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。55.再大的事，到了明天就是 小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下去，总会走到终点;再重的担子，笑着 是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能 够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗 花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一 片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。 淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。63.你所做的事情，也许暂时看不到成果，但不要灰心或焦虑，你不是没有成长，而 是在扎 64.无论你从事什么行业，只要做好两件事就够了：一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在，人品决定了你的人脉；剩下的就是坚持。65.给自己的三句话：一、年轻，什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的 事都是小事。66.生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。67.决定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生态度！限制你的，从来就不是什么年龄，而是你的心态！68.水再浑浊，只要长久 沉淀，依然会分外清澄；人再愚钝，只要足够努力，一样能改写命运！69.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许是因 为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！70.有理想，有目标，攒足力量向前冲;有勇气，有信心，艰苦奋斗不放松;有恒心，有毅力，百折不挠不认输;加把劲，提提神，前途光明见曙光。71.想要体面生活，又觉得打拼 辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？72.人生从来没有固定的路线，决定你能够走多远的，并不是年龄，而是你的努力程度。无论到了什 么时候，只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战，都不算太晚。迟做，总比不做好！73.任何打击都不应该成为你堕落的借口，你改变不了这个世界，但你可以改变自己，选择一条正确的路，坚定的走下去。74.也许你一生中走错了不少路， 看错不少人 ，承受了许多的叛逆，落魄得狼狈不胜， 但都无所谓，只要还活着，就总有盼望，余生很长， 何必慌张 75.这世界上，没有能回去的感情。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非回去的，只是存于心底的记忆。是的， 回不去了，所以，我们只能一直往前。76.鸡汤再有理，终究是别人的总结。故事再励志，也只是别人的经历，只有你自己才能改变自己。77.理想艰险，遇到再大的困难，想着为自己的理想奋斗，也不会选择放弃。即使在阴霾的云沙下，也 会想到苍天苏醒的风和日丽。即使在封闭的角落中也会让心灵驰骋在广阔的草原上。78.只要勇于去博，英勇去闯，就可闯出一片属于自己天地，以实现人生出色。不管结局能否完美，至少你享受拼搏的过程，就是人生的成功，就是胜者。79. 一个人想要优秀，你必须接受挑战！一个人想要尽快优秀，就要寻找挑战！80.人最大的对手，就是自己的懒惰；做一件事并不难，难的在于坚持；坚持一下也不难，难的是坚持到底；你全力以赴了，才有资格说自己运气不好；感觉累，也许 是因为你正处于人生的上坡路；只有尽全力，才能迎来美好的明天！81.每个人都有一行热泪，苦也要面对，因为坚强；每个人都有无言的伤，痛也要承受，因为成长。82.每一份坚持都是成功的累积！只要相信自己，总会遇到惊喜；每一种 生活都有各自的轨迹！记得肯定自己，不要轻言放弃；每一个清晨都是希望的开始，记得鼓励自己！83.我没有靠山，自己就是山！我没有天下，自己打天下！我没有资本，自己赚资本！这世界从来没有什么救世主。我弱了，所有困难就强了。 我强了，所有阻碍就弱了！活着就该逢山开路，遇水架桥。生活，你给我压力，我还你奇迹！.你要记得，在这个世界上，你是独一无二的，没人像你，你也不需要去代替谁。在你的人生舞台上，你是自己的主角，不需要去做谁
高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课 中华文明的起源与早期国家(共43张ppt)
黄河流域： 红山文化
头遗 骨文；
共和行政；
仰韶文化、 （辽河上
址
青铜器
犬戎破京
大汶口文化；游）；
长江流域： 良渚文化
河姆渡文化 （长江下游）
一、石器时代的古人类和文化遗存
旧石器时代： 打制石器、使 用火（元谋人、 北京人）
从生产方 从生产 式划分 关系划分
新石器时代： 磨制石器、陶器、原始农业、饲养家畜 生活逐渐稳定（仰韶文化、大汶口文化、 河姆渡文化、龙山文化、红山文化）
父系氏族社会：男性社会地位高于女性， 婚姻关系由"从妻居"变为"从夫居"，子女 成为父系氏族的成员和父亲财产的继承者。 贫富现象出现，私有财产萌芽。父系氏族 社会后期，氏族社会走向瓦解，阶级社会 开始出现。
探究：母系氏族与父系氏族社会的 墓葬有哪些区别？反映什么现象？ 区别：墓葬随葬品的多少 现象：新石器时代晚期，私有制产 生，阶级分化日益明显，中国即将 迈入阶级社会的门槛
※良渚墓葬中有大量随葬品，其中玉器占90%以上，象征财富的玉器和象征
神权、军权的玉琮、玉钺，为研究阶级的起源提供了珍贵的资料... ※余杭县反山氏族墓地是良渚文化中期的遗存，时代在公元前3000年，墓
葬中各种玉器占全部随葬品总数的90%以上，11座墓中计出土3200余件，其
上古穴居而野处——《周易》
采集渔猎
单位面积 内果兽数 量有限， 人口分布 不能密集。
采集渔猎 受时节影 响大，食 物供给不 稳定。
人口有限
旧石器之光
2.新石器时代
（1）概念：新石器时代是指以磨制方法制作石器的时代。 （2）早期： 时间 距今约1万年前 生产生活 大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定 遗存 分布广泛，奠定了多元一体的发展基础 （3）中期：
高中人教版部编版必修中外历史纲要上册第一单元统一多民族封建国家的初步建立实用PPT课件
皇帝制度
皇帝称号 皇位世袭 皇权至上
皇帝至尊 权力不可转移 皇权不可僭越
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这说明了什么呢？
繁重的赋税、徭役、兵役等。
材料展示
材料一：秦简记载，五人共同行盗，即使只 抢一钱，每个参与者都要断左足，平民偷东 西不到一钱，罚劳役30天。当时在秦国市场 上，有这样一种奇怪的现象：鞋子没人买， 拐杖却是抢手货。
材料二：《汉书•刑法志》：陵夷至于战国，韩任申子 ，秦用商鞅，连相坐之法，造参夷之诛（夷三族）；增 加肉刑、大辟，有凿颠、抽胁、镬亨之刑。残酷的肉刑 多出于秦。
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高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册第1课中华文明的起源与早期国家(共40张ppt)
生产力发展
剩余产品产生 （私有制产生）
贫富差距拉 大
阶级
合作探究
你认为什么是“国家”？需要具备什么基本条件？
国家是一个政治的、阶级的范畴，国家是一种政治组织， 是统治阶级的权力组织，是建立在一定经济基础之上的 政治上层建筑，是上层建筑中最主要的部分，是阶级统 治的暴力工具两大条件 1.阶级分化的出现（私有制产生） 2.公共权力的设立：源于军事需求
在世界范围内，关于文明的定义有上百种之多，具 体到社会发展史角度，就是指人类何时进入到国家 形态。——《中华文明探源工程成果集萃》
（）夏朝
基础梳理
1、建立：公元前2070年,禹建立 2、地位：我国最早的奴隶制国家 3、政治：（1）世袭制取代禅让制
——唐晓峰.给孩子的历史地理[M].北 京:中信出版集团,2018(4)
中华文明起源的特点： 地理分布：多元一体、中原核心、 历史发展：源远流长
名词解释： 多元：分布广泛，各具特色 一体：相互融合、相互影响
（一）三皇五帝
是社会历史发展 的文化符号
相关史料
涿（zhuō）鹿之战（约4600年前）
（二）国家的形成
良渚文化 长江下 玉器、祭坛、
游
神庙
红山文化 北方辽 河上游
（二）新石器时代（1万年前—BC2070年）
目 录
相关史料
（二）新石器时代（1万年前—BC2070年） 重点探讨 1、中华文明起源的特征
目 录
问题： 新石器时代文化遗 址分布在地域上有 什么特点？
五千多年前中华文明在长江南北、黄河上下、长城内外八个农牧文化区 内同时兴起，在新石器时代晚期，相当于历史学上的五帝时代近一千多 年时段里，表现为各自独立而又相互影响的多元并行发展格局。
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维度一，隋唐制度的变化与创新
人教统编版高中历史（2019）中外历 史纲要 上册 第一至四单元复习 课件(共40张PPT)课件PPT部编版课件 统编版 课件优 质课课 件免费 课件PPT
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各族同源共祖的观念得到发展。
三、秦朝：多元一体的格局被大 一统的政治所巩固
两千年的中华统一实体 秦顺应历史发展潮流，建立了 统一的中央集权国家。
以皇权为核心的中央集权制度 皇权至尊的皇帝制度 组成中央政府的三公九卿制度 在全国范围内推广郡县两级地方行 政机构
“东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至 北向户，北据河为塞，并阴山至辽 东。” ——司马迁《史记》
商周信史地位的确立
商朝的考古证据：殷墟遗址以及其中甲 骨文。 （考古发现，一手史料） 研究什么？ 内外服制度 政治势力与文化影响： “东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至 燕山” 注意：这里指的不是商朝的疆域。
《利簋》青铜器以及相 关铭文“武王征商，唯甲子 朝，岁鼎，克昏夙有商……”
这件出土的青铜器物， 我们既可以了解当时的青 铜器制作水平以及文字， 还可以了解武王伐纣这一 历史史实。
考古发现，他们都出 现了精美的玉器，较大规 模的祭坛和神庙。
这说明社会开始分化， 私有制出现，形成了氏族 部落或部落联盟。 人类开始向文明社会过渡。
红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
山西襄汾陶寺遗址的逆 天发现 考古发现，陶寺遗址中 有宫殿建筑、天文建筑 以及各种礼器，阶级阶 层分化也比较明显，有 专家认为其具备了国家 的初始形态。 陶寺遗址是中华文明探 源工程最为重要的几处 都邑遗址之一，已成为 实证中华五千年文明， 特别是以中原地区为中 心的中华文明从多元走 向一体历史进程的关键 证据。
秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，奠定了大一统中央集权国家治 理的基本模式。 这一基本模式是什么呢？ 中央集权 皇权集中 思想上的大一统 从历史发展的趋势上看，统一中央集权国家的形成是历史发展的必然，也是 客观需要。 从中华民族自身发展的角度看， 空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家 政治、经济、社会的发展。
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五、魏晋南北朝时期
南方的开发初见成效 汉族与内迁边疆民族从冲突到和平交往，逐步走向交融，推动了统一多民族封建国家的 发展。 大分裂中孕育中大一统的因素，文化整合。 从十六国到北朝，北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，为统一全国准备了条件。
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交往·交流·交融 ——中国古代统一多民族国家的形成
与发展
单元目录： 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战
一、中华文明的起源与早期国家
维度二，盛世大唐 借助教材，王朝盛世，从统治者角度需要做到哪些？ 大一统的政治前提，社会稳定。 轻徭薄赋、劝课农桑，戒奢从简 （赋税政策，重农政策，社会风气） 知人善任，选贤任能，虚怀纳谏 （政治清明） 维度三，开明的民族政策 民族政策开明，周边少数民族政权，对祖国边疆地区的开发作出积极贡献。 战争、和亲、册封，“天可汗” 安西都护府和北庭都护府 维度四，以开放自信的心态面向世界 大唐盛世，中国给出了世界最好的样子。
——吕思勉《中国文化十八讲》
认识： 经历了原始文化到国家出现。国家是文明社会的概括，进入文明社
会的最根本标志就是国家的出现。
体现了中华民族源远流长的文化根系
上万年的文明起步-中华文明即将产生
六大文化区系
母系氏族繁荣时期
父系氏族繁荣时期
龙山文化兴起，一统中原。（代表器物“蛋壳陶”） 从满天星斗到中原核心，初步奠定多元一体的格局。
中国是远古人类的重要起源地，中 华文明是人类最古老的文明之一。
材料 “社会发达到一定的程度，国家就出现了。在国家出现之前，人类团
结的方法，只靠血缘，其时重要的组织，就是氏族，对内的治理，对外的 防御，都靠着它。世运渐进，血缘相异的人，接触渐多，人类的组织，遂 不复以血统相同为限，聚居一地方的，亦不限于血统相同的人。于是氏族 进而为部落。统治者的资格，非复族长而为酋长。其统治亦兼论地域，开 国家领土的先河了。”
通过考古研究和传世文献相结合，后人还原出了商周时期的政治和经济 生活的概貌。
内壁铭文12 行122字， 提到周武王 灭商后决定 建都与天下 的中心， “宅兹中国”。
“何尊”及铭文中的“中国” 目前所见“中国”一词最早的实物见证。
二、从列国纷争中凝练而来的华夏认同 战国时期，以华夏族为主体的多元一体的格局正式形成 周天子“天下共主”的地位丧失，诸侯纷争。 各民族进一步交融，华夏族发展壮大。 华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时期被周边民族所认同，
六、隋唐盛世
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统一多民族封建国家得到进一步巩固和发展
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秦的统一，反映了春秋时代历史的大趋势，具有坚实的基础。 随着商业与交通的发展，中原地区与周边地区的联系比以前更为密 切。“四海之内若一家”。 秦朝建立了中央集权的郡县制，由皇帝直接统治全国所有的郡县， 直至乡村。
四、两汉：统一多民族国家的 巩固 与秦帝国相比，西汉在疆域上 有什么突出变化？
西域都护 前60年，在乌垒城设置西 域都护府，作为管理西域的军 政机构。 更加有效抵加强对东南沿 海和西南少数民族地区的治理。