明代婚姻礼仪与婚姻风俗
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明朝婚嫁礼仪知识有哪些明朝时期,婚嫁礼仪是一项重要的社会仪式,注重尊重传统和家族价值观。
以下是明朝婚嫁礼仪的一些重要知识。
一、订婚仪式在明代,订婚是婚姻的第一步,它是新郎家族与新娘家族正式约定婚姻的过程。
订婚通常需要由两家长辈和族长见证,并公开向社会宣布。
订婚仪式的主要步骤包括:1. 提亲:新郎家长亲自前往新娘家,正式提出结婚请求。
2. 问名:双方家长互相询问对方子女的姓名和出生年月。
3. 饯行宴:新郎家向新娘家送上丰盛的宴席,表达对新娘的喜爱和对新娘家庭的尊重。
二、婚礼仪式明朝的婚礼通常在新郎家举行,包括以下环节:1. 接亲:新娘从娘家出发,由男性亲友护送至新郎家。
2. 迎亲:新郎家在门口摆放绣花闺阁,用以隔离新娘,新娘需模仿困扰陶潜的八仙出现,新郎需要猜中新娘。
3. 过门:新娘依次入内,新郎扶过门,象征新娘从此成为新郎的妻子。
4. 敬茶:新娘向新郎双亲和长辈敬茶,以表达对长辈的敬意和感恩之情。
5. 拜堂:新娘和新郎拜堂上香,表示双方对神灵的崇拜和对婚姻的祈祷。
6. 宴席:宴席上,新郎新娘向亲友敬酒,并接受亲友的祝福。
三、婚纱和婚俗1. 婚纱:明代的婚纱以红色为主,象征喜庆和好运。
2. 笄礼:新娘及未婚姐妹会在婚礼前剪发,象征着妇女成年,展现出新娘的成熟和婚姻的重要性。
3. 丰衣足食:新娘临婚前一个月,娘家亲友会赠送丰厚的嫁妆,确保新娘在新家的物质生活无忧。
四、婚后礼仪婚后礼仪是保持新娘对夫家的尊敬和体现夫妻感情的重要方式。
其中包括:1. 尊夫:新娘对丈夫行履带、纳汗巾等礼仪动作,表达对丈夫的尊重和依从。
2. 孝敬公婆:新娘需向公婆敬奉茶水、照顾生活起居,以表达对公婆的孝顺和关爱。
3. 参拜祖先:新娘需向夫家祖先行三拜,以示对夫家先祖的尊敬。
总结:明朝的婚嫁礼仪以尊重传统和家族价值观为基础,注重孝道、尊重和感恩之情。
这些礼仪不仅是婚姻的庄严仪式,也是社会和家族价值观念的体现。
明朝婚嫁礼仪的传承和发展为后世留下了宝贵的文化遗产,对于了解中国古代婚姻制度和尊重传统文化都具有重要意义。
明代婚礼流程范文一、准备阶段在明代,婚姻大多是由父母或媒人为男女双方牵线搭桥。
在确定了婚亲关系后,双方家庭开始进行婚礼的准备工作。
1.选媒求亲男方家庭首先选派媒人前去女家提亲,通常要送上礼物,如银锭等。
女方家庭则需要回礼以示应答。
2.定亲仪式两家都同意结亲后,会举行一个定亲的仪式,一般是在男方家中进行。
这个仪式上,男女双方会佩戴有红绸带的儿童木屐,象征亲上加亲。
3.婚约定亲后,男女双方会签订婚姻契约,以正式确定婚事。
二、迎亲阶段1.请字儿在婚礼当天,男方会请字儿,即请一位有文化修养的人写一副对联,宣告喜事。
2.迎亲队伍女方会在迎亲队伍中派人出使,接到男方亲友的请帖,表示接受迎亲的邀请。
3.迎亲仪式男方家庭会准备一匹礼马,迎接女方娘家的亲友到男方家。
男方家庭在门外布置一个迎亲台,女方会在迎亲联袋中放置准备好的钥匙和鸡蛋,以寓意门当户对。
4.过门女方家中会准备丰盛的酒席和礼物,男方则带着迎亲的礼物和马匹前往女方家,进行过门的仪式。
男方会跪拜磕头,女方则接过礼物,并陪同男方进入新房。
三、交拜阶段1.祭拜天地在交拜仪式前,男方家庙中会设有祭坛,家族的族长会率领男方家的亲友共同祭拜天地。
2.交拜仪式男方和女方都会穿着传统的婚服,分别由男方家族的族长和女方父亲主持交拜仪式。
男方会在女方面前跪拜三次,然后女方则在男方面前行三拜。
3.进洞房交拜仪式结束后,男方和女方会一起进入新房,新婚夫妇会上床后,由亲友将门锁上,象征久长的美满婚姻。
四、婚宴阶段1.披麻戴孝新婚夫妇在举办婚宴之前,必须先进行披麻戴孝的仪式,以表示对亡父母的思念之情。
2.宴席婚宴上,男方会为女方家中的亲友准备酒宴。
宴席上,男女双方要一起敬酒并答谢宾客的祝福。
同时,还会有舞狮和杂技表演等娱乐节目。
3.敬茶婚宴上,新婚夫妇要向长辈敬茶,以表示对长辈的尊重和恭敬。
五、新娘回娘家阶段1.喜宴新娘离开新房后,男方要为新娘在新房中准备丰盛的喜宴。
2.送亲队伍送亲队伍的人会在新娘离开新房的同时,将妆奁和嫁妆准备好。
明朝的婚姻制度明朝是中国历史上一个重要的王朝,它的婚姻制度在中国封建社会的发展中扮演着重要的角色。
在明朝的婚姻制度中,存在着一系列的规定和礼仪,旨在维护社会秩序、加强家族纽带和传承家族血脉。
本文将就明朝的婚姻制度进行探讨和分析。
1. 红楼拜天地,正式定亲在明朝,婚姻的开始通常是以红楼拜天地为起始。
在婚姻的开始阶段,男女双方的家族将以红色的楼纸搭建一座简单的红楼,以示婚事的庄严和喜庆。
在拜天地仪式中,男女双方和家族长辈将一同到拜神堂,向天地神明祈祷,祈求婚姻幸福美满。
2. 提亲与媒介作用在明朝,提亲是婚姻制度中的关键一环。
提亲是由两个家族的长辈代表,通常是男方的父亲或其他亲属发起的。
提亲的方式可以是口头传达,也可以是书信传达。
提亲的内容主要包括男女双方的姓名、年龄、家庭背景等基本情况。
在提亲的过程中,媒人扮演着重要的角色,他们负责联络双方家族,传递提亲的意愿和信件,并协助处理谈婚论嫁的事宜。
3. 论嫁和聘礼在明朝的婚姻制度中,论嫁是婚姻的重要环节。
在论嫁中,男方家族会派出代表前往女方家族,商讨婚姻相关的事宜,如嫁妆、聘礼等。
嫁妆是女方家族出嫁时所带的财产和物品,其内容和价值因家族的贫富程度而有所不同。
聘礼是男方家族所给予女方家族的礼物和财物,以示对女方家族的尊重和感激。
4. 婚礼仪式的庄重与热闹在明朝,婚礼仪式被视为一种庄重而热闹的社会盛事。
婚礼的举行通常会在祠堂或祖堂中进行,由家族的长辈主持。
婚礼的仪式包括过门、进门、拜堂、交杯酒等环节,这些环节都具有一定的象征意义,旨在祈求新人幸福、家庭和睦。
同时,婚礼中也伴随着丰富多彩的文艺表演和民俗活动,如舞狮、舞龙、杂耍等,以增添喜庆的氛围。
5. 婚后家庭生活与责任在明朝,婚后的家庭生活和责任被看作婚姻制度的重要组成部分。
在婚后,男方应承担养家糊口的责任,而女方则负责管理家庭和照顾孩子。
双方的家族以及社会都有着对夫妻关系和家庭责任的监督和约束,以维护家庭的和谐与稳定。
明代婚礼流程范文明代是中国历史上的一个重要时期,婚礼在明代社会中有着重要的地位。
明代婚礼流程相对复杂,以下是明代婚礼的典型流程,以展示这个时期的婚礼风貌。
一、婚前准备阶段1.提亲阶段:男方一般由媒人提亲,携带礼品向女方家庭提出结婚请求。
2.指婚期:女方家庭接受男方的提亲请求后,两家商定婚期。
3.纳聘:男方家庭准备婚嫁礼金及聘礼,如金银、布匹、食品等,送交女家。
二、婚礼前的准备阶段1.筹备婚房:男方家庭准备一间全新的房子作为新婚居住地。
2.见面礼:女方家庭进贡礼品,如大礼,以示礼貌。
三、婚礼当天的流程1.迎亲:男方家族穿着盛装,骑着馬匹或乘坐装饰鸾车,前往接新娘。
携带迎亲礼品如金银花炮、钱币等。
2.迎亲队伍:在街道上,男方亲戚和朋友组成一支队伍,穿着盛装,高举花炮和礼品,伴随着锣鼓以及唢呐的喧闹声,热闹地迎接新娘。
3.新娘入座:进入男方家后,新娘在场内坐下,由媒人指导系红色丝绸头巾,表示新娘已正式成为男方家庭成员。
4.拜堂:新娘和新郎向天地、祖宗以及双方父母敬拜,并行深深的躬身礼。
接着,双方向对方行鞠躬礼,以示敬重。
5.宴席:晚宴中,男方为宾客提供丰盛的饭菜,并邀请酒客舞女以及吟诗作画,增添喜庆气氛。
6.卧房花烛夜:晚宴结束后,新人被引到卧房,新郎解开新娘的头巾,完成婚礼。
四、婚后习俗1.夫妻称谓:新郎家人对新娘的称呼为“小姑娘”,新娘家人对新婚的女儿的丈夫称为“儿壻子”。
夫妻称呼的使用受到尊卑的界限限制。
2.家庭规矩:根据家族的习俗和父辈的要求,新娘需要遵循一系列规矩,如不宜随意出门、言语要谨慎等。
3.夫妻生活:明代夫妻间的性生活话题并不被广泛讨论,一般通过传统文献无法了解详细情况。
以上是明代婚礼的典型流程,其中保持了许多传统习俗,如迎亲、上香等,同时也反映了当时社会对于尊重父辈、重视家族纲常的价值观念。
值得一提的是,这些流程和习俗在明代的各地也有一些差异,因为中国地域广阔,各个地域有着自己的风俗习惯。
明朝的风俗习惯婚丧嫁娶与日常生活明朝是中国历史上的一个重要时期,其风俗习惯在很大程度上反映了当时社会的特点和人们的生活方式。
本文将从婚姻、丧葬、嫁娶和日常生活等方面介绍明朝时期的风俗习惯。
一、婚姻习俗在明朝时期,婚姻被视为人生大事,有着严格的规定和仪式。
婚姻一般都是由家长和媒人进行联络和筹办。
婚礼通常在春天或秋天举行,常见的形式包括订婚、过堂和迎亲等环节。
订婚是指男女双方家长商定好婚姻事宜,明确双方的意愿后定下婚期。
过堂是指新郎新娘正式叩见双方父母,并进行祭拜祖先的仪式。
迎亲是指新郎一家前往新娘家接亲,通常还会进行一些庄重的仪式,如进门拜堂和敬献茶水等。
二、丧葬习俗明朝的丧葬习俗注重以人为本,尊重死者的意愿和社会地位。
在丧家,一般会设有灵堂,供奉着死者的遗像或灵位。
丧葬期间,亲友们会来吊唁,并送去花圈或纸钱等悼念物品。
葬礼通常分为三个阶段:丧事期、葬礼期和抚恤期。
丧事期指的是从人去世到入殓的时间,期间亲友们要守节,不举行娱乐活动,以示对死者的尊重。
葬礼期则是指将死者入殓后,举行安葬仪式的时间。
抚恤期是指死后七七四十九天的时间,亲友们可以进行悼念活动。
三、嫁娶习俗明朝时期,嫁娶习俗注重家族的荣誉和社会地位。
女子嫁人时,通常会带着嫁妆,其中包括了所需的家居用品和财物。
在新娘离开家时,还要进行一些离别仪式,如燃烛辞别和洒泪辞别等。
抵达新郎家后,还会举行入座仪式,新娘要按照一定的次序与新郎的家人进行问候。
随后,还会举行喜宴,亲友们为新人送上祝福和礼物。
整个婚礼过程庄重而热闹,不仅是两个家庭的喜事,也是社会各界的见证。
四、日常生活习惯明朝时期,人们的日常生活也有着独特的习惯。
衣着方面,尚穿襦裙、冠帽等传统服饰,也开始引入一些外来的服饰元素。
饮食方面,米饭、面食和蔬菜都是人们的主要食物,其中米饭是最主要的主食。
在工作生活方面,一些基本的礼节和规矩也被人们所重视。
例如,人们在相互拜访时要进行问候和致意,见到长辈要行礼。
明代大婚流程在中国的历史上,每个朝代都有其独特的文化和传统。
明代(公元1368年-1644年)作为中国历史上一个重要的朝代,其婚礼流程也充满了丰富的文化内涵。
本文将详细介绍明代大婚的流程。
一、婚前准备1.纳采:男方家通过媒人向女方家提亲,女方家同意后,男方家会选定吉日,备礼前往女方家求婚。
2.问名:男方家请媒人问女方的名字和出生年月日,以便占卜吉凶和合婚。
3.纳吉:男方家将占卜得到的吉兆通知女方家,并送礼表示祝贺。
4.纳征:男方家向女方家送聘礼,女方家接受聘礼后,婚约正式成立。
5.请期:男方家选定婚期,备礼告知女方家,女方家同意后,婚期便确定下来。
二、婚礼当天1.迎亲:婚期当天,男方家会派出迎亲队伍前往女方家迎娶新娘。
迎亲队伍通常由新郎、媒人、亲友等人组成,他们会带着丰厚的聘礼和喜糖前往女方家。
2.拜堂:新娘被迎接到男方家后,会进行拜堂仪式。
新郎新娘在堂前跪下,向天地、父母和祖先行三拜九叩之礼,表示对天地、父母和祖先的尊敬和感激。
3.喜宴:拜堂仪式结束后,新人会举行喜宴,邀请亲朋好友共同庆祝。
喜宴上,新人会向宾客敬酒,感谢大家的祝福。
4.送亲:喜宴结束后,男方家会安排送亲队伍将新娘送回女方家。
送亲队伍通常由新娘的亲友组成,他们会陪伴新娘回到女方家。
三、婚后习俗1.回门:婚后第三天,新娘会回到男方家,俗称“回门”。
在这一天,新郎新娘会向男方家的亲友敬茶,表示尊重和感谢。
2.七日宴:婚后第七天,男方家会举行七日宴,邀请亲朋好友共同庆祝新人婚后的幸福生活。
总的来说,明代的婚礼流程繁琐而庄重,充满了对天地、父母和祖先的尊敬和感激。
这些传统习俗不仅体现了当时的社会风尚和道德规范,也为我们留下了宝贵的文化遗产。
明朝婚嫁礼仪知识有哪些明朝时期,婚嫁礼仪是非常重要的一部分,以下是一些明朝婚嫁礼仪的知识:1. 婚姻的选择:在明朝,父母和媒人通常会为孩子们选择合适的婚姻对象。
他们会考虑家庭背景、财富地位和双方的性格等因素。
一旦双方达成共识,就会安排婚礼。
2. 婚礼前的准备:在婚礼前,新郎和新娘都要进行一系列的准备工作。
他们会备办婚礼所需的各种物品,包括衣物、婚房摆设和礼金等。
3. 婚礼的日期:在明朝,举办婚礼的日期非常重要。
人们会选择吉利的日期,以确保婚姻的幸福和顺利。
常见的吉利日期包括农历正月、七夕节和中元节等。
4. 接亲仪式:接亲仪式是婚礼的重要环节。
在明朝,新郎会带着礼物和迎亲的队伍前往新娘家,接新娘回自己家中。
这个过程中,会有一系列的仪式和礼仪,以示对双方家庭的尊重和喜庆。
5. 婚礼仪式:明朝的婚礼仪式非常庄重隆重。
在婚礼中,会有一系列的步骤,包括过门、拜堂、交杯酒、交换婚戒等仪式。
这些仪式寓意着双方的爱情和相互承诺。
6. 婚宴:婚宴是婚礼的重要部分。
在明朝,婚宴通常举行在新郎家中,亲友们会一同庆祝这对新人的婚姻。
婚宴上会有丰盛的菜肴、美酒和娱乐节目,以取悦宾客。
7. 迎亲礼金:在明朝,迎亲过程中,新郎需要将礼金交给新娘的家人,以示对新娘家庭的诚意和尊重。
这个礼金通常是一笔可观的金额,用于帮助新娘家庭度过婚后的生活。
8. 新房入座:新郎和新娘进入新房后,会进行新房入座的仪式。
在仪式中,会有亲友们为他们准备好座椅,并送上小礼品和祝福的话语。
这个仪式象征着新娘正式成为新郎家庭的一员。
总结起来,明朝时期的婚嫁礼仪非常重视传统和家族尊严。
这些礼仪不仅体现了双方家庭的尊重和认可,也寄托着人们对婚姻幸福和美满的祝愿。
明朝是中国封建社会的末期,婚嫁礼仪在这个时期尤为重要,不仅涉及到家族的尊严和传承,也是人们展示社会地位和身份的一种方式。
下面将继续介绍明朝的婚嫁礼仪。
9. 婚床布置:在婚礼前,新娘的家人会精心布置新床。
明朝的风俗习惯与礼仪规范明朝是中国历史上非常重要的朝代之一,它不仅在政治、经济上取得了辉煌的成就,也在文化、社会生活方面有着独特的风俗习惯与礼仪规范。
本文将从婚姻、葬礼、宴会等方面介绍明朝人民的风俗习惯以及他们对礼仪的重视。
一、婚姻习俗在明朝社会中,婚姻被认为是一桩十分重要的事情,它不仅代表着两个家庭的联姻关系,更关系到整个族群的繁衍和延续。
明朝的婚姻习俗充满了独特的仪式和传统。
首先,在明朝的婚礼中,红色被视为吉祥的颜色,于是庆祝婚礼的场所都会布置成红灯笼、红色窗帘和红色鲜花等,以表达喜庆之情。
此外,明朝的新娘也要穿戴大红色的嫁衣,象征幸福和美满。
其次,明朝的婚礼仪式也非常庄重。
新郎和新娘会分别跪拜双方的长辈,以示恭敬和致谢。
接着,双方会交换婚戒,并通过敬茶仪式表达对长辈的感谢之情。
最后,新郎和新娘还要在婚礼上举行三拜九叩的仪式,表示彼此的尊重和承诺。
二、葬礼习俗在明朝社会,葬礼被视为一个人的最后送别,也是对逝者的一种尊重和纪念。
明朝人对葬礼有着独特的习俗和规范。
在明朝的葬礼中,首先要进行传承祭祀仪式,以表达对逝者的敬意。
然后,家人会选择适宜的葬地,根据逝者的身份和地位来安排墓地的规模和风格。
富贵人家的墓地通常都非常豪华精美,以显示家族的地位和财富。
随后,明朝人还会举行丧礼。
在丧礼中,家属们会穿戴孝衣,戴着孝帽和白巾,以示对逝者的倾慕与怀念。
除了家属,还会邀请亲朋好友前来送别,他们也会穿戴素服,以示哀悼之情。
三、宴会礼仪在明朝社会,宴会是重要的社交场合,人们通过宴会来增进友谊、维系人际关系。
因此,明朝人对宴会礼仪十分讲究。
首先,在宴会开始之前,主人会在客人到来时以茶水或酒水表示欢迎,并宣示宴会的开始。
随后,主人会安排座次,按照礼仪和人际关系来确定客人的座位。
在宴会期间,人们会以敬酒的方式表达对客人的尊重和感激。
在饮食方面,明朝宴会非常注重菜肴的质量和搭配。
不同的宴会有着不同的菜品和烹饪技巧,主人会精心挑选并安排菜肴的顺序和数量,以取悦客人的味蕾。
明代婚姻礼俗
明代婚姻礼俗是中国古代婚姻文化的一种传承。
在明代,婚姻是一个非常重要的社会事件,它不仅关系到两个人的幸福,还关系到家族的荣誉和利益。
明代婚姻通常分为三个阶段:婚前准备、婚礼仪式和婚后生活。
在婚前准备阶段,男方要先去提亲,女方则要派人去相亲。
如果双方父母都同意,就要进行婚姻协商和聘礼的商议。
聘礼是男方给女方家的礼物和财物,一般包括金银珠宝、绸缎、土特产等。
聘礼的大小取决于男方的财力和女方的身份地位。
在婚礼仪式中,男方要先去女方家接亲。
到了女方家,男方要先行三跪九叩地向女方家长行礼,然后才能带着新娘回去。
在新娘回家的路上,男方要敲鼓、放炮、燃烛等,以示喜庆。
到了男方家,要进行拜堂、交杯酒等传统仪式,最后才能进入洞房。
婚后生活中,男方要尊重女方,照顾好妻子和家庭。
女方则要服从丈夫,尽心尽力地做好家务和生育后代。
在明代,夫妻之间的感情是很重要的,因此夫妻之间要互相关心、支持和理解,共同维护婚姻的美好。
总的来说,明代的婚姻礼俗注重家族荣誉和利益,同时也注重夫妻之间的感情和相互尊重。
这种婚姻文化在中国历史上有着深远的影响,也是我们今天婚姻观念的重要参考。
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明朝习俗史之婚姻习俗发布时间:2009-6-6 阅读次数:468 字体大小: 【小】【中】【大】婚姻习俗明代的婚嫁制度与礼仪习尚,在继承传统礼制的同时,对古代礼制既有损益也有发展创新,表现出了明代的社会发展风貌。
如在婚制方面,明代的《会典》、《明史》等典籍中,对天子的纳后仪礼,皇太子的纳妃仪、亲王的婚礼、公主的婚礼、品官的婚礼、庶民百姓的婚礼以及婚俗中存在的纳妾、重婚、退婚、改嫁与冥婚、指腹婚等,都有详尽的规定与限定。
其目的就是想利用礼制这个治理国家的精神武器,宣扬维护尊卑贵贱、上下有等的封建等级制度的存在,从而企求达到封建国家的长治与久安。
但是实存的婚姻形态状况表明,这一规定除被宗室诸王遵奉外,其它各阶层的婚嫁行为和礼仪并不受其约束,法令规定形同虚置。
其是到了明中叶以后,随着社会商品经济的发展,人们价值观念的改变,社会上出现了追求婚姻自由,性生活美满,个性解放以及纳妾盛行等时尚,对传统的婚姻论理观念提出了严重的挑战。
少数民族地区的婚嫁习尚,并不受明朝规定与礼制所限,保留了各自的民族性特点。
(一)帝后的婚姻礼仪明代天子的纳后婚礼,可谓是国婚,其礼仪之繁缛、规模与声势之宏大、备办礼物之丰厚、动用人力物力之浩大,都是明代其它任何一个社会阶层所无法与之比拟的。
华贵、典雅、隆重是其主要特点,明代天子纳后,其完婚成礼的过程,基本依照古代六礼的程序而行,要行纳彩、问名、纳吉、纳征、告期和发册奉迎之礼,但天子无亲迎之礼。
其中纳彩、问名是相亲阶段,纳吉、纳征是定亲阶段,告期、发册奉迎是成亲阶段。
此外,完婚的帝后,还要拜见皇太后,分别接受百官、亲王及内命妇和外命妇的庆贺,最后,帝后要行盥馈礼仪,至此婚礼方告结束。
纳彩、问名纳彩就是男方请使者到女家纳雁为礼,表示向某女求婚的意愿:问名就是女家同意,便将该女之名及生辰告知男方媒人。
明代天子行纳彩、问名礼前,要择吉日遣官祭告天地宗庙。
至期,陈设御坐、制案、节案、卤簿、彩舆、中和大乐如仪。
明代婚姻礼仪与婚姻风俗第二节婚丧与敬老养老习俗一、婚姻礼仪与婚姻风俗明朝建立后,朝廷虽然按照封建礼制的要求,对天子的纳后、皇太子的纳妃、亲王的婚礼、公主的婚礼、官员的婚礼、庶民百姓的婚礼都做了详尽的规定。
然而就明代实际存在的婚姻制度来看,仅有宗室和诸王遵奉,而其他各个阶层的婚嫁行为并没有受到它的严格控制,法令规定形同虚设。
特别是明朝中后期,在商品经济的冲击下,人们的价值观念受到了挑战,开始追求婚姻的自由、性生活的美满和个性解放,传统的婚姻伦理观念被人们所淡忘。
收婢、纳妾、重婚、嫖娼、男宠等等盛为时尚。
在少数民族地区,其婚嫁习俗,亦未受到明朝廷的礼制限定,仍然保留着自己的习俗。
等级制度与婚礼明代的等级婚制主要分为帝后的婚姻及婚礼、宗室的婚姻及婚礼、品官的婚姻及婚礼和庶民百姓的婚制。
帝后的婚姻礼仪:明代皇帝的婚姻,礼仪之繁缛、规模与声势之宏大,备办礼品之丰厚,动用人力之浩大,都是其他阶层无法相比的。
帝后婚礼的最大特色是华贵、典雅及隆重。
明代天子纳后,基本上是依照古代六礼的程序进行的,要行纳采、问名、纳吉、纳征、告期和发册奉迎之礼,但天子无亲迎之礼。
相亲阶段包括纳采和问名,定亲阶段是纳吉和纳征,成亲阶段是告期,发册奉迎。
完婚之后,要拜见皇太后,还要接受百官、亲王及内命妇和外命妇的庆贺。
最后,帝后要行盥馈礼仪,婚礼方告结束。
天子在行纳采、问名礼前,要择吉日遣官祭告天地宗庙。
至期,陈设御坐、制案、节案、卤簿、彩舆,中和大乐如仪。
礼部陈礼物于丹陛上和文楼下。
皇帝冕服升座,百官和正副使朝服行礼,执事官举制案、节案由中门出来,礼物随后,均放置丹陛中道。
这时传制官宣制日:"兹选某官某女为皇后,命卿等持节行纳采问名礼"。
正副使奉命行礼,皇帝起驾回宫,正副使取节及制书放置彩舆中,由仪仗大乐前导,出大明门,释朝服,乘马前往皇后府第相亲。
皇后府第也设相应礼仪恭候正副使者到来。
使者到来时,引礼导入幕次,执事官陈礼物于正堂,使者奉制书于案。
礼官先入,主婚人朝服出迎,礼官日:"奉制建后,遣使行纳采问名礼。
"主婚者、使者捧制书及节到正堂,置于案上,主婚者行礼,跪于案前,正使取纳采制,宣后授主婚者;副使取问名制,宣读授主婚者。
主婚者接制置于案上左右。
执事举表案授主婚者。
主婚者将表授正使,并将它置彩舆中。
仪式完毕,主婚者酒馔款待使者。
使者返回时,主婚者要送至大门外。
使者随彩舆由大明门左门,到奉天门外,以表节授司礼监,复命。
天子在纳采、问名后,还要进行纳吉、纳征、告期、传制遣使礼仪。
所谓纳吉就是男女双方交换生辰己吉兆;纳征是在卜吉后,宣布婚姻可成;告期便是男方家派媒人向女方家讲明结婚的日期。
而天子的纳吉、纳征是执事先设皇后冠服诸物于正堂,礼官入,主婚者出迎,执事举玉帛案,正使捧纳吉、纳征制书,副使捧告期制书,执节者捧节,以次进入,在案上陈列。
主婚者行婚跪在案前,正使宣制,然后来使将圭及玄缥授给主婚者,礼仪之制如前仪。
副使宣读成婚的皇道吉日,主婚者拜谢,使者持节出,主婚者礼遇使者,使者返回复命如初。
明代天子是无奉迎之礼的,奉迎皇后的差事都是派使节去完成的。
到时礼部陈雁及礼物于丹陛上,内官监陈皇后卤簿车辂于奉天门外。
正副使将册宝置彩舆中,随即到达皇后府第。
礼定官宣读册宝,说明奉迎。
然后女官以九龙四凤冠棉衣进皇后,内官陈仪仗于中堂前,设女乐于堂下。
皇后具服出阁,诸香案前,向阙立,行四拜礼。
接着是宣册、宣宝礼仪;正使宣奉迎制,副使进雁及礼物,主婚者跪受,使者行礼拜出。
其余如初仪。
女官奏请皇后出阁,向父母告别,升舆而出。
其仪仗是大乐前行,次为彩舆,正副使随之,由大明门中门入宫。
百官朝服班迎于承天门外,皇后至午门时,鸣钟鼓,停卤簿。
正副使复命。
仪仗女乐前导,皇后进奉天门,至内庭幕次,皇后出舆,由西阶进,皇帝由东阶降迎于庭,揖皇后入内殿。
帝后诣更服处更衣,皇帝具衮冕,皇后更礼服,同到奉先殿行谒庙礼。
还宫,行合卺礼,帝更皮弁升内殿,后更衣从之,东西相向。
接着是繁琐的进酒、进饭礼仪,女官以两卺酌酒,帝后合和以进。
还宫帝后易常服。
次日早,帝后行四拜礼,谒见皇太后。
第三天早晨,帝服冕服,皇后穿礼服,同到皇太后宫,行八拜礼。
接下来是帝后接受内亲属及六尚等女宫的八拜礼;各监局内宫内使也行八拜礼。
并颁诏告知天下。
第四天清晨,皇帝服衮冕升华盖殿,接受亲王、执事官及百官的进贺礼;皇太后及皇后各礼服升座,接受亲王及内外命妇的贺礼表笺。
第五天帝后行盥馈礼,还有些繁杂的礼仪。
帝后的整个婚姻礼仪至此方告最终完成。
宗室的婚姻:宗室的婚姻礼制,大体可分为前后两个时期:前期是洪武到宣德,后期是正统以后。
明代前期的皇帝通过宗室的婚姻,联姻文武勋贵,试图以血缘和裙带的关系来达到屏藩室的目的。
其特点是:第一,太子、亲王、郡王纳妃,公主、郡主选驸马、仪宾,大都由皇帝决定与功勋重臣的子女结亲联姻。
这反映出明太祖利用姻亲关系维护皇权的思想。
第二,宗室联姻对象,多系武臣之家,文臣仅一、两位,这表明联姻的出发点主要是从军事上着眼的,它同明初的军政大局紧密相关。
因为当时的主要任务是扫清北元的残余势力和抚定西南各地,其最突出的问题就是军事上的,故此宗室联姻多以武臣为主。
第三,严禁大臣私自进女与宗室结亲。
按《明会典》规定"凡亲王妃、宫人等,必须选良家女,以礼聘娶,不拘处所。
勿受大臣进送,恐有奸计"。
为的是防范其中有可利用的空隙。
第四,太子、亲王及其世子纳妃,公主选驸马,应选之家,大体以江北为限。
但是"靖难"之役后,皇帝已明显感到了诸王联姻对国家政权的威胁。
为防止宗室再以婚姻为手段发展自己的势力,对宗室的婚姻作了严格的限制。
其特点是:第一,亲王纳妃,仍然同明初一样,必须由朝廷选择。
郡王以下可自行选配,但仍须奉准。
第二,凡与王府结亲者,不许除授京职;京官已与王府结亲者,改调外任。
第三,王府亲属不得任要职,已任要职者,令其"闲住"。
第四,王府婚姻,须在封地内选择军民之家,不得联姻封外。
第五,宗室所婚配对象,不得参与政事。
明朝统治者对宗室的婚姻礼仪程序,亦照六礼的程序,作了详尽的规定,充分体现了宗室在国家社会政治生活中的特权地位。
如《明史?亲王婚礼》条款中写明:亲王纳妃,要皇帝"临轩本醮戒"。
凡行婚姻之礼,均派遣使者持节前往。
使者持节前去行纳采、问名前,要宣制,讲"册某氏为某王妃"。
然后奉制携带礼品行聘娶之礼。
对亲王的纳采礼,明代有严格规定。
整个婚姻的程序,均要按照"六礼"的程式进行,以表明他们在国家的特殊地位。
品官婚姻及婚礼:明代统治者依据当时的情形,对不同品级品官的婚姻作了很多的限制与规定,并且对品官的婚礼程序作了相应的调整及完善。
如洪武五年(1372年)定制,凡品官婚娶、或为子聘妇,必须要有媒人通书,经女方家长同意后,才可依礼聘娶。
规定婚娶除了要具备父母之命、媒妁之言、聘约的条件外,婚姻过程还必须依照六礼(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲)的程序而行,"六礼"需齐备,婚姻关系才能成立。
婚后次日,还有拜见"宗庙"、"见舅姑"、"见舅姑醴妇"、"盥馈礼"等繁缛的行礼、回拜、进馔诸礼仪活动,之后方才成婚。
庶民百姓的婚姻及婚礼:明代对庶民百姓的婚礼仪式主要依据《朱子家礼》而定的,只用纳采、纳币、请期的仪礼。
凡庶人娶妇,男子年在16岁,女子年在14岁以上者,均可听任婚娶。
在结婚迎娶时,新郎可服常服,或借用九品官服,新娘准穿花钗大袖。
其纳采、纳币、请期之礼,略仿品官诸礼仪,但仅有媒人而无宾相。
在娶亲的前一天,新娘家可派人到男方家陈设新房,俗称为铺房。
其余的告词、醮戒、奠雁、合卺诸礼仪,均如官制。
此外拜见祖祢舅姑、舅姑醴妇之礼,也大体与品官诸礼相同。
虽然明代的统治阶级对庶民百姓的婚姻作了明确的规定,但各地民间的婚嫁之礼均有其各自的特点,并不完全接受《朱子家礼》的约束。
由此可见,在明代的婚姻礼仪中,明代皇帝的婚仪规模最为盛大,礼仪繁琐隆重,耗资巨大,处处体现了封建的礼仪、等级,是政治色彩极浓重的婚姻。
其次,明代婚姻层次很多,分为礼(帝后)、雅(王公贵族、官员)、俗(庶民百姓)三个层次,前两者显示出高贵、雅尚的特点,而后者则以入俗,趋时为其风尚。
其三,从明朝的有关规限中,可以看出,明朝统治者是要将此纳入封建礼制的轨道,使人们做到非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听、非礼勿行;从而各安其业,各遵其礼,最终达到长治久安的目的。
其四,明代统治者对品官、庶民婚姻礼仪的严格规定,处处体现了"官贵民轻"、"官尊民卑"、"官上民下"的封建等级制度、礼制的深刻印记。
包办婚姻与门当户对的婚姻观中国古代的传统婚姻程序中,"父母之命,媒妁之言"是首要的。
在明代也不例外,婚姻的前提是父母之命。
因为根据《礼记?婚仪》中所讲述的是:"婚姻者合二姓之好,上以事宗,下以继后世。
"当时人们对婚姻的认识不是男女之间因有了爱情才产生婚姻,婚姻的首要目的是为了繁衍子嗣,继承家族的香火。
即所谓"不孝有三,无后为大"。
这就使得婚姻的当事人失去了自主择偶的权力,而做为家族的代言人--父母就必然责无旁贷地,名正言顺地成了儿女婚姻的决策人和包办者。
对当事的男女青年来讲,婚姻几乎成了外在的东西,婚姻被无情的淡化了。
万历《大明会典?户口?婚姻》中对此有严详的规定:"凡嫁娶,皆由祖父母、父母主婚,祖父母、父母俱无者,从余亲主婚。
"总之无论如何,婚姻的当事人是无权对自己的婚姻做主的,一定要有人包办方行,而婚姻当事者本人同意与否,倒不是必要的条件。
仅有极少数开明的父母,有时在形式上征求一下已成年子女的意见,但绝大多数的父母是不征求子女的意见的,甚至将在襁褓中的孩子指腹为婚。
子女只能顺从父母的意志,不能反抗,因为法律和社会舆论都承认和支持父母的这种权力,而不承认子女本人对婚姻可以有自主权,子女的反抗倒成了违法的,要受到法律的惩罚并遭到社会舆论的谴责,反抗父母包办婚姻常常以失败告终。
就是婚姻当事人的祖父母、父母都故去了,成年的婚姻当事人仍没有婚姻的自主权。
主婚权操在当事者的亲人伯、叔、姑、兄、姊、外祖父母手中。
上述排列顺序只有前一顺序人不在时,后一顺序的人才能递补获得主婚权。
明统治者认为只有如此,通过父母的"命婚"直接控制儿女的婚姻,才能防止门户不当和枉乱失节等玷辱门楣的事发生。
明代从理论上讲仍是"男女授受不亲"的,女性和男性在婚前是不可能自由接触的,按照礼规,就是某些大家庭中的男女成员,似乎都不能随便见面。