【赏析】鲁迅笔下的月

鲁迅《奔月》作品分析《奔月》作品分析《奔月》以戏拟的写法，将既成的、传统的神话打碎加以重新组合，并赋予新的内涵。

在这种扭曲滑稽的模仿中，浸透着作者心中对人生的虚无的彷徨与对英雄出路的悲戚之感。

在这篇文章中，曾经射九日、救天下的后羿继续着他的故事，英雄被时代所遗忘，终日为食奔波、惶恐地忍受妻子嫦娥的冷脸，最后，嫦娥弃他，飞升而去，留他一人哀叹。

下文中，我将从形式与内容、文化、思想三个角度进行分析。

首先，从形式与内容视角进行分析。

语言上，在戏拟所造成的扭曲、躁动中，包含一种深刻的不安和滑稽的讽刺，给人劈头盖脸的冷和惊。

人物上，对后羿的描写，用到了诸如“懒懒”、“惶恐”“呆呆地”“惭愧”“支支吾吾”“就低了头，叹一口气”等等，面对嫦娥的冷脸，他是“久已习惯的”，看侍女，感觉她们是“苦笑的”，总是“回忆”、“回想当年”的荣耀，面对逢蒙的冷箭和冷语，他先“大笑”后“绝望地摇了摇头”又觉得“焦躁了”，遇到的都是“无聊事，白费工夫”，面对嫦娥的离去，他“忽然愤怒，从愤怒里又发了杀机”。

这是一个被时代遗忘的英雄，失意的、颓废的、绝望的、小心翼翼的，如同悲鸣，在我心中不断回响，愈来愈深刻。

而嫦娥是个“忘记英雄的功绩的人”，对曾经的英雄是“慢慢地、似理不理的向他看了一眼，没有答应”，抱怨“整年的就吃乌鸦的炸酱面”，对后羿回忆的当年“似乎不大记得”。

而老太太是个”被欺骗的愚昧的群众“，听了逢蒙的几番言语，便断言后羿是个“骗子”、“不识羞”、“说诳”。

而逢蒙是个陷害英雄的小人嘴脸，如“得意”、“慢慢地躃过”等。

在对下人的描写中，“他们都默着，各人看各人的脸””“有人说老爷还是一个战士”、“有时看去简直好像艺术家”,他们是“不理解英雄的人”。

这样的一群人和一个人，更加让人感受到英雄的孤独和无聊、人民的善遗忘与愚昧。

情节上，《奔月》同样包含《故事新编》中所特有的悲剧喜剧化，喜剧悲剧化和悲剧喜剧不断冲突、融合、转化的叙述格调，予人强烈的冲击感。

收稿日期:2012-10-20作者简介:张丽娟(1970-),女,黑龙江五常市人,哈尔滨师范大学教师教育学院讲师,文学硕士,主要研究方向:中国现代文学研究;中学语文教学法研究。

宋喜坤(1971-),男,黑龙江鸡西人,哈尔滨师范大学文学院副教授,文学博士、文艺学博士后,主要从事中国现当代文学研究。

项目基金:黑龙江省教育厅2013年度人文社科基金项目“哈尔滨《文化报》启蒙文学研究”阶段性成果。

张丽娟宋喜坤鲁迅作品中月亮意象的文本蕴藉摘要:月亮意象正是由于积淀了中华民族丰富的社会心理,才会成为承载中国人情感的载体,负载着中华民族的文化传统。

在鲁迅笔下,月亮被赋予了丰富的情感,成为阴森恐怖、欢愉美好、无聊无奈、绝望麻木、虚伪自私的各色世界的象征。

走进鲁迅作品中的月亮世界,理解月亮意象的象征意蕴,对解读鲁迅作品具有重要的意义。

关键词:月亮意象;鲁迅作品;情感蕴藉中图分类号:I01文献标识码:A 文章编号:2095-0438(2013)03-0052-04(哈尔滨师范大学教师教育学院文学院黑龙江哈尔滨150025)月亮本身只是一个客观物象,由于文学的审美作用,使它逐渐成为一个具有丰富思想内容和感情色彩的文化载体,成为蕴涵丰富的艺术符号。

它已经成为一个在特定生活场景中反复出现并因此引发出某种固定情绪和习惯性联想的程式化意向。

荣格将这一现象解释为人类心理深层集体无意识的一种历史积淀。

他说:“每一个原始意象中都有着人类精神和人类命运的一块碎片,都有着在我们祖先历史中重复了无数次的欢乐和悲哀的一点残余,并且总的说来始终遵循着同样的路线。

”[1]月亮意象正是由于积淀了中华民族丰富的社会心理,因而成为承载中国人情感的载体,负载着中华民族的文化传统。

“在人所接触的自然万物中,再没有什么东西比月亮更具有普遍性和永恒性的了”,[2]月亮在古典文学作品中尤其是古典诗词作品中的意蕴是那么的丰富,月之美,月之情,无不感染着文人那颗“敏感而脆弱的心”。

《月迹》赏析资料《月迹》是中国著名作家鲁迅创作的一篇短篇小说，发表于1918年。

本文以一个正直善良的小学教师周而复的亲身经历为线索，揭示了封建社会下人们的贫困和愚昧，对人性的探讨以及社会现实的冷酷无情。

以下将从主题、结构、人物塑造、语言表达等几个方面对《月迹》进行赏析。

首先，从主题上来看，《月迹》主要讲述了一个善良的小学教师周而复，在努力工作、帮助学生并渴望改善社会的同时，却面临着种种阻碍和困难，最终仍然被社会所压垮的故事。

作品通过周而复的遭遇，揭示了贫困、愚昧和道德沦丧对一个人的摧残和夺取，以及社会对个人力量的压抑和碾压。

其次，从结构上来说，《月迹》采用了线性叙述的方式，情节逐渐展开，并在结尾完成了周而复心理的变化。

全文分为故事的起、承、转、合四个部分，营造了紧凑而连贯的故事情节。

通过周而复和其他人物的互动，展现了社会中的种种不公和虚伪。

再次，从人物塑造上来看，《月迹》以周而复为中心，通过描写他坚持教育事业、关心学生，并反对封建陋习的形象，展现了一个积极向上、正直善良的小人物。

同时，鲁迅通过其他人物的形象塑造，如贪官、市井流氓、劣等生等，对比凸显了周而复的美好和社会的丑恶。

最后，从语言表达上来看，《月迹》运用了简练而富有张力的语言，以叙述和描写为主，通过细腻的心理描写和对细节的刻画，使读者更加深入地感受到主人公内心的挣扎和痛苦。

此外，作者通过运用具象和象征手法，如“洁白”，“黑色”，“蛇”等，用以凸显人性与社会环境的对比。

综上所述，《月迹》通过描写一个小人物的遭遇，以鲜明的人物形象和扣人心弦的悬疑故事，深刻地表达了对社会现象的批判和对人性的思考。

作品追求真实、尖锐地反映了封建社会的黑暗和无奈，引人深思。

通过对这些方面的赏析，我们可以更加深刻地理解这篇经典之作的内涵和艺术魅力。

谈月亮意象在鲁迅小说中的运用作者：莫莉来源：《语文建设·下半月》2014年第01期摘要：在鲁迅众多的文学作品中，我们经常会看到有关鲁迅对月亮这个意象的描写，那么月亮这个意象在鲁迅的文学作品中被赋予了什么样的特殊内涵，和作者又有着什么样的关系呢？下面我们就选取若干鲁迅的文学作品对其中的月亮意象进行解读，从而带领我们进入到鲁迅的文学精神世界之中。

关键词：月亮意象鲁迅寓意在鲁迅的小说中，我们经常会看到有关月亮的意象，其具有特殊的含义，通过对月亮艺术化的处理，其中包括暗喻，鲁迅赋予了月亮一定的含义。

月亮在鲁迅的小说中不仅传递出了鲁迅先生对于外部世界的体验，更是他深邃的精神世界的构建，鲁迅先生将自己的生活体验感受融入到文学作品的创作之中，成为了一条历史长河流淌过留下的深深痕迹，只等待着后人的发掘。

一、有关月亮意象在鲁迅小说中表现形态的概述月亮意象构成了鲁迅小说创作中最为重要的元素之一，贯穿于鲁迅小说的始终，并且成为了具有基调性质的意象特征，小说中出现的月亮有着不同的形态，有的与夜为伴，有的和死亡相伴，有的被金色环绕，从《狂人日记》中第一个月亮意象开始，其寓意就被不断丰富和发展，逐渐形成了鲁迅先生的一个情结，寄托了无限的情思。

松明烧尽了；他默默地立在暗中，渐看见月光的皎洁。

（《铸剑》）这是出现在《铸剑》中的月夜，月光虽然依旧皎洁，可是月光之中自始至终渗透着一股杀气。

眉宇之间的犹豫和母亲之间决绝形成了鲜明的对比，两个自我矛盾的交织正是鲁迅内心世界矛盾的体现。

在月亮照射出来的那光景之中已经揉进了鲁迅那犹豫优柔的自我身影。

强烈的银色白色的月光，照得纸窗发白。

（《弟兄》）这一段月光的描写透露出了主人公的心情，这皎洁美丽的月光因为主人公沛君心情的无助和焦躁不安而黯然失色。

小说中一共有三次关于描写月光的片段，都深刻体现了主人公心理状态的变化发展情况。

将心情的起伏变化通过月亮的阴晴圆缺体现出来，很好地表达了人物内心世界的复杂多变。

透过“月亮意象”看鲁迅的内心世界作者：杨靖敏来源：《现代营销·营销学苑》2012年第02期摘要：月亮意象在鲁迅作品中呈现出多种意蕴，作者的情绪与心理、理想与追求、创作的视角与手法、启蒙与批判无不在月中叙写，月亮意象是读者走进鲁迅内心世界的一扇窗棂。

关键词：月亮意象鲁迅内心世界在鲁迅作品中，月亮意象自从在《狂人日记》里出现后，它的内涵就在不断地丰富和发展，同时也帮助读者叩开了鲁迅内心世界的大门。

一、愤懑的情绪与沉郁的心理鲁迅是处在变革旋涡中一个独立不屈的战士形象，他的好斗和痛打落水狗的性格特征，使他对黑暗的中国充满了愤懑的情绪和沉郁的心理，这样的创作思想和心理反映在他的许多作品中，尤其是《奔月》。

“然而月亮不理他，他前进三步，月亮便退三步；他退三步，月亮却照数前进了”。

月亮衬托出了英雄羿在被冷落中的愤懑，反映了人们在艰难苦闷的现实生活中所产生的寂寞的心理和内心对于人生渺茫的幸福的渴望与幻想。

1926年鲁迅创作《奔月》时，正值社会时局瞬息万变之际，新文化队伍分化，国民党在政治上迫害进步人士，周作人以德报怨致使兄弟失和，高长虹出于私利背信弃义恶意攻击，这些都深深刺痛了鲁迅那颗真诚、易感的心，加深了他的孤独、悲凉和愤懑。

二、深邃的思想与理想的追求孙玉石认为：鲁迅的改造国民性思想，继承了历史上一切优秀文学传统拥有的“大爱与大憎结合的精神”，体现的是文学创作的永恒主题。

鲁迅作品中蕴涵这种“大憎”的同时，他的心中仍不免怀有“大爱”。

《故乡》中“海边碧绿的沙地”、“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，作者给夜景赋予了这样绚丽的色彩，显然不是對童年故乡的客观描绘，而是在“没有一些活气”的现实里对美好生活有意的美化，以此来表达他对理想的追求。

《社戏》中作者用诗化的语言勾画了“我”与伙伴乘船穿梭在“两岸碧绿的豆麦的田野”风光里，行进在朦胧的月色下，作者向往着那海市蜃楼似的戏台，月色下的江南美景令人沉醉，引人遐想。

第9卷第2号 长 安 学 刊 2018年4月 Vol.9，No 2 haanxi Social Science Review Apr.,2018论鲁迅小说中的月亮意象韩珊珊（西安外国语大学中文学院 陕西西安 710128）摘 要：月亮是鲁迅小说中出现频率较高的意象，作为自然景物意象，鲁迅对它寄托了深刻有多样的含义。

金黄月光下的温情故乡，恐怖黑暗的“吃人”社会，月黑风高的死亡月夜，为古典又永恒的月亮意象注入新的内涵，剥开一层层的乌云直击月亮的真实面目，《呐喊》中月亮意象出现次数多，分析月亮意象能更深入的了解鲁迅其人、其小说的深刻内涵和审美价值。

关键词：鲁迅；月亮；温情；恐怖；死亡文章编号：ISBN978-7-80736-771-0（2018）02-113-02意象是一种以语词为载体的修辞艺术的基本符号，是语言表达中的一种文化情感的郁结，经过审美经验的筛选，融入特定的“情感的意味”，用语言媒介呈现出来的能引起读者的心理画面和文化回忆的某种物象。

月亮本只是一个客观物象，由于文学的审美作用使它逐渐成为一个具有丰富思想内容和情感色彩的文化载体，成为蕴含丰富的艺术符号。

从一开始其象征意义就是明确的，几种基本含义被反复运用，不断咏唱，逐渐固定下来，成为中华民族一种集体无意识的最富象征意义的具象，引起情感共鸣，已经成为一个在特定生活场景中反复出现并因此引发出某种固定情绪和习惯性联想的程式化意向。

月亮意象出现在鲁迅的小说、散文、诗歌中，其中小说里最多。

在他33篇小说中有12篇出现了月亮意象，其中《呐喊》中占6篇，在《彷徨》和《故事新编》中各占了3篇，《社戏》、《故乡》、《白光》、《孤独者》等作品中，月亮的意象多次出现。

这一意象在鲁迅作品中出现频率之高，篇幅之多，形式之多样绝非偶然，而与鲁迅的思想有着密切的联系。

一、温情柔和的月光日本著名作家佐藤春夫在悼念鲁迅的文章中写了“假若你读鲁迅作品时稍加注意，在什么地方也一定表现着月光的描写与少年的生活。

鲁迅著作中对传统月亮意象的继承与创新-现当代文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——意象是在过去已积累的大量表象基础上，主题头脑中新生的、超前的、意向性的设计图像。

在中国，独特的文学审美作用使月亮变成一个多元综合的文化载体，一种蕴涵丰富的文化艺术符号。

月亮情结在中国文人的笔下是月色如水水如天般的美丽景致，是月是故乡明那样的深沉心绪，也是举杯邀明月里盛满的失意孤寂，更可以是故国不堪回首月明中所倾诉的感怀历史之伤痛。

作为一种文化基因，月亮成为人们思乡、念人、抒发情怀的象征意象。

在中国现当代文学中，文学文本中的月亮意象蕴涵更为丰富，启蒙的象征意义被加入到月亮的意象当中。

《狂人日记》中月光照亮了狂人，使狂人因此而觉悟，然后就爽快。

月亮意象所承载的内容也越来越复杂而具体。

鲁迅是现代作家中最早写月亮意象的，拥有深厚的古典文学底蕴的鲁迅将中西方对月亮意象的象征意义结合，既有继承又有创新，赋予了月亮意象一种全新的面貌。

一、基调的凸现与角色的参与咏月抒情是文人常用的情感表达方式，新文学的倡导实践者鲁迅也不例外。

然而鲁迅在散文和小说中却一改古代文人单纯的歌咏方式，使月亮意象的内涵变得更加丰富，其中最为突出的就是基调的凸现与角色的参与。

这里月亮不再是歌咏的对象，而被赋予不同角色，但多不是主角，仅仅是一种作为背景基调的角色参与。

《秋夜》是一篇抒发战斗情怀的作品，作者在对自然景物的描写中隐喻了一场现实的、复杂的激烈搏斗。

天空威严狡猾、残忍冷酷，月亮成了行凶者天空的帮凶，它们一起摧残无辜、稚嫩、充满幻想的小粉红花，小飞虫虽勇敢但莽撞，成熟、老练、顽强的枣树最坚决，直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白，终使月亮也暗暗地躲到东边去了。

月亮这一角色的出现，使枣树面对的更为复杂，包含着深刻的现实和历史内涵。

《药》的开头：秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来，这是黎明前的，无月无日，是一夜中最黯淡的时候。

浅析鲁迅小说中月亮意向的运用月亮的意象在我国文学发展的长河里历来被多情的文人们所惯用，在不同的心境，阐发出不同的韵致，因着阴晴圆缺的轮回，变幻出不一样的喜怒哀乐。

读罢鲁迅的全部小说，发现月亮在其小说里面作为一个独立的意象被反复运用，究竟是什么力量让鲁迅对那片月光情有独钟，而又是什么样的情愫，让他的月亮超越时空超越文本而卓显出一种独到的深刻？本文将结合鲁迅小说在其特殊的时代背景下所赋予的深刻主题来揭示月亮在此丰富的内蕴。

一在鲁迅为数不多的小说中，提到月亮的就大致占了三分之一，比如说《故乡》里面，少年岁月夜晚瓜田里的记忆里是“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”；《狂人日记》里一开篇就是“今天晚上，很好的月光”，从一片澄静里道出一段对封建礼教的控诉；又比如《弟兄》里面，“经过院落时，见皓月已经西升，邻家的一株古槐，便投影地上，森森然更来加浓了他阴郁的心地”，通过月光的皓然对比显现出沛君“兄弟怡怡表象下隐藏极深的自私”1。

如是种种，我们便不难看出鲁迅先生对于月亮所投注的深厚感情，在小说的文字里展现地淋漓尽致。

但是，这些月亮在不同的篇目里面所代表的象征意义亦有着差别。

下面，我们将就其中的部分例子进行浅近的分析探讨，总结出三种鲁迅小说中月亮的特殊意义。

首先，要说到的第一类是月亮作为鲁迅童年宁静幸福生活的缩影，就像《故乡》和《社戏》当中，“两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水汽中扑面的吹来；月色便朦胧在这水汽里。

”这里的月，是鲁迅关于人生初年无邪岁月的一种追忆，是为时不多的干净记忆的代表，我们亦可以说是他“童年世界的精神回归”2。

可以看出，月亮在当时的鲁迅眼里，是美的象征，是人对于善和美的出于本能的追求。

自然的美，被灌注了生命最初的活力与纯净，散发出乡土气息里浓浓的温情。

另外要补充的一点就是鲁迅先生因为怀着对故乡的一种深深的眷恋，而这轮月，恰恰符合了中国传统文化里明月寄乡愁的观念。

这种观念由来已久，在千百年里一直被人们所颂道，如李白在《静夜思》里面写道“举头望明月，低头思故乡”，不难看出，月亮已经成为了传统意义里对于故乡情感的一个被模式化了象征意义符号。

鲁迅描写月亮的散文月亮，是夜空中最耀眼的明星，也是人们心中最美的诗意。

它的光芒洒满大地，照亮了黑暗的夜晚，给人们带来了温暖和希望。

鲁迅先生以其独特的笔触，描绘了月亮的美丽与神秘，让我们一同来欣赏他的散文。

在鲁迅的笔下，月亮是一位温柔而神秘的女子。

他写道：“月亮是一个美丽的女人，她的脸色苍白，但是她的眼睛却是明亮的。

”这样的描写让人们感受到了月亮的柔美和神秘。

月亮的苍白脸色仿佛是她的纯洁和高贵的象征，而明亮的眼睛则透露出她的智慧和温暖。

鲁迅通过这样的描写，让人们对月亮产生了亲近感和敬畏之情。

鲁迅还用细腻的笔触描绘了月亮的光芒。

他写道：“月亮的光芒洒满大地，照亮了黑暗的夜晚。

”这样的描写让人们感受到了月亮的温暖和力量。

月亮的光芒如同一束温暖的阳光，照亮了人们的心灵，驱散了黑暗和恐惧。

鲁迅通过这样的描写，让人们对月亮的光芒充满了感激和敬仰。

除了描绘月亮的美丽和光芒，鲁迅还通过对月亮的描写，表达了对生活的思考和对人性的关怀。

他写道：“月亮是人们心中最美的诗意。

”这样的描写让人们感受到了月亮的浪漫和诗意。

月亮是人们心灵的寄托，是人们对美好生活的向往和追求。

鲁迅通过这样的描写，让人们对生活充满了希望和憧憬。

总的来说，鲁迅以其独特的笔触，描绘了月亮的美丽与神秘。

他通过对月亮的描写，让人们感受到了月亮的温柔和力量，对生活充满了希望和憧憬。

月亮在鲁迅的散文中成为了一位温柔而神秘的女子，她的光芒洒满大地，照亮了黑暗的夜晚，给人们带来了温暖和希望。

让我们一同欣赏鲁迅的散文，感受月亮的美丽与神秘。

浅析鲁迅小说中月亮意向的运用第一篇：浅析鲁迅小说中月亮意向的运用浅析鲁迅小说中月亮意向的运用月亮的意象在我国文学发展的长河里历来被多情的文人们所惯用，在不同的心境，阐发出不同的韵致，因着阴晴圆缺的轮回，变幻出不一样的喜怒哀乐。

读罢鲁迅的全部小说，发现月亮在其小说里面作为一个独立的意象被反复运用，究竟是什么力量让鲁迅对那片月光情有独钟，而又是什么样的情愫，让他的月亮超越时空超越文本而卓显出一种独到的深刻？本文将结合鲁迅小说在其特殊的时代背景下所赋予的深刻主题来揭示月亮在此丰富的内蕴。

一在鲁迅为数不多的小说中，提到月亮的就大致占了三分之一，比如说《故乡》里面，少年岁月夜晚瓜田里的记忆里是“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”；《狂人日记》里一开篇就是“今天晚上，很好的月光”，从一片澄静里道出一段对封建礼教的控诉；又比如《弟兄》里面，“经过院落时，见皓月已经西升，邻家的一株古槐，便投影地上，森森然更来加浓了他阴郁的心地”，通过月光的皓1然对比显现出沛君“兄弟怡怡表象下隐藏极深的自私”。

如是种种，我们便不难看出鲁迅先生对于月亮所投注的深厚感情，在小说的文字里展现地淋漓尽致。

但是，这些月亮在不同的篇目里面所代表的象征意义亦有着差别。

下面，我们将就其中的部分例子进行浅近的分析探讨，总结出三种鲁迅小说中月亮的特殊意义。

首先，要说到的第一类是月亮作为鲁迅童年宁静幸福生活的缩影，就像《故乡》和《社戏》当中，“两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水汽中扑面的吹来；月色便朦胧在这水汽里。

”这里的月，是鲁迅关于人生初年无邪岁月的一种追忆，是为时不多的干净记忆的代表，我们亦可以说是他“童年世界的精神回归”2。

可以看出，月亮在当时的鲁迅眼里，是美的象征，是人对于善和美的出于本能的追求。

自然的美，被灌注了生命最初的活力与纯净，散发出乡土气息里浓浓的温情。

另外要补充的一点就是鲁迅先生因为怀着对故乡的一种深深的眷恋，而这轮月，恰恰符合了中国传统文化里明月寄乡愁的观念。