人生奋斗的三种境界
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人生奋斗天花板和底线人生奋斗是每个人都会经历的阶段,而在这个过程中,我们常常会遇到天花板和底线。
天花板代表着我们努力奋斗的极限,它是我们所能达到的最高境界;而底线则是我们努力的最低要求,是我们绝不能触碰的底线。
在人生的旅途中,我们需要明确自己的天花板和底线,并不断努力,超越自己,实现自己的梦想和目标。
天花板是一个人在某个特定领域所能达到的最高水平。
每个人都有自己的天赋和潜力,但是我们常常被各种限制因素所束缚,无法充分发挥自己的能力。
这些限制因素可以是外部的,比如社会环境、家庭条件等;也可以是内部的,比如对自己能力的低估、缺乏自信等。
然而,只要我们能够克服这些限制因素,不断努力,就能够突破天花板,达到自己所期望的高度。
底线则是我们在人生奋斗中绝不能触碰的底线。
每个人都有自己的底线,它代表着我们对自己的要求和原则,是我们为了保持自己的尊严和良知而不能逾越的界限。
底线是我们对自己的要求和对他人的要求的底线,它是我们在人生奋斗中的底线,是我们在面临选择时的底线。
我们必须要明确自己的底线,守住底线,不被诱惑和外界压力所动摇。
在人生奋斗的过程中,我们需要明确自己的天花板和底线,同时要不断努力提升自己,超越自己。
首先,我们要树立正确的人生观和价值观,明确自己的目标和追求。
其次,我们要不断学习和成长,提升自己的知识和技能,拓宽自己的眼界和思维方式。
同时,我们要保持积极的心态和乐观的态度,面对困难和挫折时,要坚持不懈,勇往直前。
最重要的是,我们要坚守自己的底线,不被外界的诱惑和压力所动摇,始终保持自己的原则和良知。
人生奋斗的过程是充满挑战和机遇的。
在面对天花板和底线时,我们需要清晰地认识自己的能力和底线,并不断发展和突破。
只有不断超越自己,我们才能够实现自己的梦想和目标,成为更好的自己。
在这个过程中,我们要有恒心和毅力,不怕困难和失败,坚持不懈地努力,才能够最终达到自己的天花板,超越自己的底线。
人生奋斗是一个不断超越自己的过程,其中天花板和底线是我们需要面对和突破的关键。
人间词话读书笔记“词以境界为上,有境界则自成高。
”“境界有大小,不以是而分优劣。
”在人间词话的开头,王国维如是说,人间词话只有六十四节,每节文字短小,却节节是精辟之语,若不细品细读,便会失其精华,废己时间。
你的人生是否匆忙?你又是否通过这些匆忙,奔波,努力成就了一个堪称完美的花样人生?“我终究是活成自己讨厌的样子。
”这句被经常用来自嘲,调侃的话又何尝不是一句警告:你害怕失去这一切,奔忙,焦急、焦躁,患得患失。
这样的人生,还没有入境。
那么,你可能就要问了,这个抽象的境界到底指的是什么呢?古之成大事者,必经历三种境界,静安(王国维的字),借我昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路的心态;借我衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴的执着;借我众里寻他千百度。
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处的大彻大悟。
生活是充满苦楚的,到处都是坑。
哪天你一个不小心,就掉进去了。
这坑呢,也是那样的扑朔迷离。
如果是小坑,站起来,拍拍灰,如无事般继续前行。
但如果是深坑呢?等待你的或许就是万劫不复。
但是俗话说初生牛犊不怕虎,你不仅不怕,而且还独上高楼,远眺你内心的目标,然而却无奈于现实,畏惧于路途上的坑坑洼洼,这就是人生第一境界,迷茫却充满希望。
当你准备好一切,开始前往你远眺的地方。
你会慢慢发现,他其实并不近,这个时候就需要你不断的努力,持之以恒。
坚持是好的,但是过于执着,就会产生思想上的折磨,人也会变得憔悴,余世存在《时间之书》中说到:年轻人,你职责是平整土地,而非焦急时光。
你做三四月的事,在八九月自有答案。
生命里的每一件事,都是在追逐。
小时候我们会追一切美好的东西,星星、蝴蝶、萤火虫。
没多久追赶变成了需要用数字衡量的事物,作业、成绩,还有考试后总排在你前面的那个同学。
时间总是不期而至的约束你,提醒你,或者善待你。
如果你觉得累,那一定是你在走上坡路。
每个人都有梦想,每个人都想发光。
生活,会遇到很多兜兜转转和措不及防的喜爱。
但去追求就会发光。
人生的五种境界人生的五种境界人生是一场漫长的旅程,每个人都会经历不同的阶段。
在这个旅程中,我们会遇到各种各样的挑战和机遇,也会有不同的情感和体验。
在这个过程中,我们会经历五种不同的境界。
第一境界:懵懂无知在人生旅途的起点,我们都是懵懂无知的孩子。
我们对这个世界充满好奇和疑问。
我们不断地探索和学习,试图理解这个世界的本质和规律。
在这个阶段,我们需要耐心地接受教育和指导,并且要有勇气去尝试新事物。
第二境界:奋斗拼搏当我们逐渐成长起来,开始进入社会之后,我们就会面临各种挑战和压力。
在这个阶段,我们需要通过自己的努力去争取成功和成就,并且要学会承受失败和挫折。
只有通过不断地奋斗拼搏,才能够实现自己的价值并成为更好的自己。
第三境界:迷茫困惑随着年龄的增长和生活经历的丰富,我们会开始对自己的人生产生疑问和困惑。
我们开始思考自己的存在意义和价值,也会面临职业选择、婚姻家庭等重要决策。
在这个阶段,我们需要认真思考和反思,并且要学会寻求帮助和支持。
第四境界:豁达淡泊当我们经历了人生中的起伏和波折之后,我们会逐渐变得豁达淡泊。
我们不再过于追求名利和物质财富,而是更加注重内心的平静和满足。
在这个阶段,我们需要学会放下过去的包袱,并且要积极地面对未来。
第五境界:明智安详当我们走到人生旅途的终点时,我们会变得更加明智安详。
我们已经看透了人生中的种种迷茫和困惑,也领悟到了生命的真谛。
在这个阶段,我们已经不再害怕死亡,并且可以享受内心的平静和宁静。
结语:人生是一场漫长而充满意义的旅程,在这个旅程中,每个人都会经历不同的阶段和境界。
只有通过不断地学习和成长,才能够实现自己的人生价值并成为更好的自己。
希望每个人都能够在自己的人生旅途中,找到自己的归宿。
人生境界的四个层次
1、自然境界,何为自然境界,这一境界是最基本的物欲需要,就是人类本身的动物属性,动物与人最基本的共通特点是食与色。
2、功利境界,在这个境界中的人们懂得了拼搏奋斗的重要性,除了维持自己基本的生存之外,还要努力让自己的生活变得更好们,但是在追求幸福生活的过程当中,也会暴露出人性最根本的劣根性。
3、道德境界,在这一境界中的人可以称之为君子了,他们有着较高的道德修养,不一样有着很好的物质条件,但懂得以一个君子的处世标准阅世。
这类人可以通过自我反省和认知,来避免人性中恶的出现,从而被称作君子,也就是社会中的道德楷模。
4、天地境界,在这一境界中的人,可以称之为圣人了!自古以来也许只有孔子、老子可以到达这一境界,还其实还可以加上庄子和颜回。
在《论语》中,有一个这样的说法,被称之为孔颜之乐。
老子便是超脱于这三士之外的人,他明阴洞阳,彻悟一切至理,是中国人最伟大的人格典范,孔子与老人是中国哲学的两个最高峰,一个是有为之为,一个是无为之为,皆是到达了冯友兰所说的天地境界的两个人。
我国晚晴学者、国学大师王国维在《人间词话》中讲过人生三境界:第一境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
第二境界:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
三境界依次递进,由远及近。
第一境界为立志高远,渴求理想,饱尝孤寂;第二境界为艰苦奋斗,执著践行,百折不挠;第三境界为水到渠成,实现理想。
三个境界相互贯通,相得益彰。
坚持三境界固然不容易,但只要坚持不懈的努力,达到三种境界并不是不可能的。
三境界的实践,构成人生的奋斗征程。
13、《只有一个地球》阅读训练参考答案一、巧妙关联(关联词语填空)。
1.地球的资源(不是)上帝的恩赐,(而是)经过漫长的地质变化才形成的。
2.(即使)这些设想能够实现,(也)是遥远的事情。
3.(如果)地球被破坏了,我们(就)会别无去处。
4.我们(之所以)要好好保护地球,(是因为)它是我们赖以生存的唯一的家园。
二、方法辨析(指出各句的说明方法)。
(填序号)A.举例子B.打比方C.作比较D.列数字1.在群星璀灿的宇宙中,地球就像一叶扁舟。
(B)2.地球是一个半径只有六千三百多千米的星球。
(D)3.同茫茫宇宙相比,地球是渺小的。
(C )4.科学家们提出了许多设想,例如,在火星或者月球上建造移民基地。
(A)三、内容梳理(课文回放)。
1.《只有一个地球》一文以_科学小品文_的形式,从_人类生存_的角度介绍了地球的有关知识,阐明了人类的生存“_只有一个地球__”的事实,呼吁人类应该_珍惜资源,保护地球_。
2.课文从_宇航员要往地球时的景象_引入,接着从_地球在宇宙中的渺小_、_地球拥有资源有限__、_人类没有第二个星球可以移居_三个方面来说明_保护生态环境_的事实,最后告诉人们_精心保护地球_的重要性,提醒人们要让地球更好地造福于子孙后代_。
四、理解感悟(文章阅读)。
(一)据有幸飞上太空的宇航员介绍,他们在天际遨游时遥望地球,映(yìnɡ)入眼帘的是一个晶莹透亮的球体,上面蓝色和白色的纹痕(hén)相互交错,周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”。
王国维人生三境界感悟“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人正在灯火阑珊处’,此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词,恐晏、欧诸公所不许也。
”三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》。
“第一境界”意语只有勇于登高远望者。
才能寻找到自己要达到的目标;“第二境界”比喻为了追求自己的理想,废寝忘食、夜以继日,就是累瘦了也不觉得后悔。
“第三境界”王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获,正值困惑难以解脱之际,突然获得成功的心情。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
三段名言分别引自宋词大家晏殊、柳永和辛弃疾之名篇,我们都是普普通通的众生,此生成大器的可能性基本为零-----自己早已愈不惑之年。
然则病后再读此文,道是别有一番滋味在心头;独上高楼,望尽天涯路----03年首次收到病危通知的时候,病房正位于医院8楼,彼时心内百感交集,望着从医院回家的路,似乎有着咫尺天涯的预感。
一切来的太突然,昨夜西风凋碧树,那是自己才35岁啊,西风何以如此薄情?衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴-----冷静下来,才知道一切唯有直面,为了家人为了时年8岁的儿子,不去想最终的结果,起码需要自己有一份坚韧和执着。
?(几天前,我市又有一个重病患者跳-楼了) 蓦然回首,那人正在灯火阑珊处-----这真是所有人梦想的最高境界,恋爱中的人自是喜不自禁,目标即将实现的人更加踌躇满志。
对于生病的人,倘能完全摆脱病体,沐浴在如水的月光下----真真是众里寻他千百度!数日前,当我们所处的这个中部省会城市和其他两个城市莫名其妙的成为国内“最具幸福感的城市”后,面对电视里侃侃而谈的市长,又一次“被幸福”的市民们为究竟什么是“最幸福”斗起了嘴。
或许,每个人心内的目标都会有所不同,“ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,房子、车子、位子、票子、妻子“五子登科”,人所处境遇,或许决定了那一时的追求-----生病以前,我自己敢说不追求这些吗?岁月,改变了自己的认知-----身体是1,其它的都是0;没有了1,再多的0,又有神马意义?或许,这才是我用生命感悟到的第三重境界。
当代年轻人的三种人生境界
1.迷茫的境界:这类年轻人对于自己的人生方向和生活目标感到迷茫,不知道自己想要的是什么,也不清楚该如何去实现。
他们经常感到迷失和无助,对未来充满不确定性,缺乏信心和动力。
2. 奋斗的境界:这类年轻人充满激情和动力,有明确的人生目标和计划,不断努力奋斗,发挥自己的潜力和才华。
他们有着坚定的信念和不屈的意志,对于遇到的困难和挑战都能够积极应对,不断超越自己。
3. 成熟的境界:这类年轻人经过多年的奋斗和历练,已经取得了一定的成就和经验,对于自己的人生方向和价值观有了更加深刻的认识和理解。
他们不再追逐短暂的快乐和功利,而是注重内心的平静和成长,以自己的方式去探索生命的意义和价值。
他们已经具备了领袖的素质和能力,能够为社会做出更大的贡献。
以上是当代年轻人的三种人生境界,每个人都有不同的选择和路径,在这个不断变化的世界里,我们需要时刻保持开放的心态和积极向上的态度,去迎接未来的挑战和机遇。
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人生三境界读后感800字5篇人生三境界读后感800字1古往今来,多少人渴望成功,却终究一事无成;多少人接近成功,却终究没有成功。
王国维先生在《人间词话》一书中说:古之成大事者必达到三重境界——理想、奋斗、成功。
——题记第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”——理想。
古往今来,多少成功人士不是立下豪云壮志,才有成功的希望。
青莲居士曾赋诗“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,此等豪情,何以比拟?正是因为这份自信,这份理想,这份壮志,李白才登上诗仙的宝座。
昔日魏武帝东征袁绍,凯旋之时,东临碣石,以观沧海,发出“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已”的壮志雄心,正因为这份雄心,他才能,挟持天子以令诸侯,剿灭袁绍一统中原。
作为新时代的青少年,我门应从小树立理想,不管它是暗淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,努力达到人生之第一境界。
第二境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——奋斗。
古往今来,多少人原本可以成功,却失败一生;多少人已经接近成功,却失之交臂。
人生应是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。
昔日秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营。
北击匈奴收复河套,南制百越收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。
作为新时代的青少年,我们应用奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天,用心达到人生之第二境界。
第三层境界:“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”——成功。
当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是成功的季节。
这一篇金黄色的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。
记得老师说过初第三是炼狱,经过了锤炼,你们就可以轻松了。
还记得老师说过,没有上过高中的人生是不完整的。
因此,好多人在为了一个共同的理想奋斗着,想起课堂上老师卖力讲课的时候,想起堆满课桌的课本,想起我们用“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的决心决战中考。
人生三境界读后感800字5篇人生“如同梦幻与泡影,亦如朝露及电光”,转瞬即逝,其间的一切仿佛镜中花,水中月,黄梁一梦,勘得其中道理,方能平心静气,知足长乐,悟得人生境界,便可善始善终。
我在这里给大家带来名著读后感5篇,盼望大家喜爱!人生三境界读后感800字1古往今来,多少人渴望胜利,却终究一事无成;多少人接近胜利,却终究没有胜利。
王国维先生在《人间词话》一书中说:古之成大事者必到达三重境界——抱负、奋斗、胜利。
——题记第一境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天际路”——抱负。
古往今来,多少胜利人士不是立下豪云壮志,才有胜利的盼望。
青莲居士曾赋诗“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,此等豪情,何以比拟?正是由于这份自信,这份抱负,这份壮志,李白才登上诗仙的宝座。
从前魏武帝东征袁绍,凯旋之时,东临碣石,以观沧海,发出“老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已”的壮志雄心,正由于这份雄心,他才可以,挟持天子以令诸侯,剿灭袁绍一统中原。
作为新时代的青少年,我门应从小树立抱负,不管它是暗淡还是光芒,也不管它是渺小还是宏大,努力到达人生之第一境界。
其次境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——奋斗。
古往今来,多少人本来可以胜利,却失败一生;多少人已经接近胜利,却失之交臂。
人生应是拿起奋斗的斧劈开抱负的石,卷起千层浪来比万丈豪情。
从前秦始皇定下一统天下的抱负,便每一步稳扎稳打,步步为营。
北击匈奴收复河套,南制百越收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,最终待得麾灭六国,横扫中原的壮丽场面。
作为新时代的青少年,我们应用奋斗让抱负熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不行承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天,专心到达人生之其次境界。
第三层境界:“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”——胜利。
当奋斗之泉浇灌抱负之田,秋天,便是胜利的季节。
这一篇金黄色的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。
记得老师说过初三是炼狱,经过了锤炼,你们就可以轻松了。
人生奋斗三种境界
王国维曾经在《人间词话》中说过古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界:
第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找生命着落点的痛苦时刻;
第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴,”这是一个人找到了值得为之奋斗的目标,全力以赴不惜一切代价而努力的过程;
第三种境界是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力,发现自己想要的东西原来就在自己的身边或领悟后的心理。
这时候,世俗目标是否达到已经不再重要,重要的是灵魂的解放和心灵的归属。
蝶恋花①
宋·晏殊
槛菊愁烟兰泣露,②
罗幕轻寒,③
燕子双飞去。
明月不谙离恨苦,
斜光到晓穿朱户。
④
昨夜西风凋碧树,
独上高楼,
望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素,⑤
山长水阔知何处。
译文:
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的泪珠,罗幕之间透露着缕缕轻寒,燕子双飞而去。
皎洁的月亮不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。
昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路。
想给我的心上人寄封信,可是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
疑难点注释:①晏殊(991-1055),字同叔,临川(今属江西)人。
七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。
宋仁宗时官至同平章事兼枢密使,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。
卒谥元献。
他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿。
有《珠玉词》。
②槛:栏杆。
③罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
④朱户:犹言朱门,指大户人家。
⑤尺素:书信的代称。
古人写信用素绢,通常长约一尺,故称尺素,语出《古诗》“客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。
赏析点拨:
这首词写离恨相思之苦,情景交融,细致入微,感人至深。
上片重在写景,寓情于景,一切景语皆情语。
在诗人的眼中,菊花似为愁烟所笼罩,兰花上的露珠似乎是它哭泣时流下的泪珠,这一亦真亦幻幽极凄绝的特写镜头,正是抒情主人公悲凉、迷离而又孤寂的心态的写照。
“罗暮轻寒”二句将笔触由苑中折回室内,似乎是写燕子由于罗幕轻寒而离去,实则写作者身之所感,也是作者心之所感。
“燕子双飞去”,不仅是带有鲜明的季节特征的景物,而且,燕之“双飞”更衬出人之“孤栖”。
不难想象,当作者目送时而绕梁呢喃、时而穿帘追逐的双燕相随而去之际,该怀着怎样一份孑然独立的怅惘!“明月不谙”二句引来明月作进一步的烘托与映衬。
作者嗔怪“明月不谙离恨苦”,是从另一角度加以生发——月已圆而人未圆,作者对那皓洁的月光羡极生妒、略致微词,
乃是情理中。
下片写登楼望远。
“昨夜西风”句,使固有的惨澹、凄迷气氛又增添了几分萧瑟、几分凛冽。
西风方烈,碧树尽凋;木犹如此,人何以堪!“望尽”,既表明其眺望之远,也见出其凝眸之久,从时空两方面拓展了词境。
但“望尽天涯路”,不见天涯人。
既然如此,那就只有寄书寄意了。
“山长水阔知何处”,以无可奈何的怅问作结,给人情也悠悠、恨也悠悠之感。
”王国维在《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界中之第一境界,足见本词之负盛名。
即第一境界为:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
第二境界为衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
第三境界为:众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
蝶恋花
柳永
伫倚危楼风细细,(2)望极春愁,黯黯生天际。
(3)草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,(4)对酒当歌,(5)强乐还无味。
(6)衣带渐宽终不悔,(7)为伊消得人憔悴。
【注释】
(1)此词原为唐教坊曲,调名取义简文帝"翻阶蛱蝶恋花情"句。
又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。
双调,六十字,仄韵。
(2)危楼:高楼。
(3)黯黯:迷蒙不明。
(4)拟把:打算。
疏狂:粗疏狂放,不合时宜。
(5)对酒当歌:语出曹操《短歌行》。
当:与"对"意同。
(6)强:勉强。
强乐:强颜欢笑。
(7)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。
语本《古诗》:"相去日已远,衣带日已缓"。
【简析】
这是一首怀人词。
上片写登高望远,离愁油然而生。
"伫倚危楼风细细","危楼",暗示抒情主人公立足既高,游目必远。
"伫倚",则见出主人公凭栏之久与怀想之深。
但始料未及,"伫倚"的结果却是"望极春愁,黯黯生天际"。
"春愁",即怀远盼归之离愁。
不说"春愁"潜滋暗长于心田,反说它从遥远的天际生出,一方面是力避庸常,试图化无形为有形,变抽象为具象,增加画面的视觉性与流动感;另一方面也是因为其"春愁"是由天际景物所触发。
接着,"草色烟光"句便展示主人公望断天涯时所见之景。
而"无言谁会"句既是徒自凭栏、希望成空的感喟,也是不见伊人、心曲难诉的慨叹。
"无言"二字,若有万千思绪。
下片写主人公为消释离愁,决意痛饮狂
歌:"拟把疏狂图一醉"。
但强颜为欢,终觉"无味"。
从"拟把"到"无味",笔势开阖动荡,颇具波澜。
结穴"衣带渐宽"二句以健笔写柔情,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。
"终不悔",即"之死无靡它"之意,表现了主人公的坚毅性格与执着的态度,词境也因此得以升华。
贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的"陌上谁家年少足风流,妾疑将身嫁与一生休。
纵被无情弃,不能羞"诸句,是"作决绝语而妙"者;而此词的末二句乃本乎韦词,不过"气加婉矣"。
其实,冯延已《鹊踏枝》中的"日日花前常病酒,镜里不辞朱颜瘦",虽然语较颓唐,亦属其类。
后来,王国维在《人间词语》中谈到"古今之成大事业、大学问者,必经过三种境界",被他借用来形容"第二境"的便是"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"。
这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。
辛弃疾《青玉案.元夕》
东风夜放花千树,
更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,
蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。