祖传六爻百言百中秘中

（一）《碎金赋》详解子动生财，不宜父摆。

子孙爻能生财爻，是财爻的根源，如测求财之事，最喜子孙爻发动，但不宜父母发动，动则子孙受克，为克去财之根源，所以不宜父母爻动。

兄动克财，子动能解。

兄弟爻发动，财爻必定受克，卦中又有子孙爻发动，这时兄弟贪生子孙而不克财爻，此为“贪生忘克”，财源反能加固。

财动生鬼，切忌兄摇。

占测求官谋职，最喜财爻发动，如果兄弟发动，必克发动之财爻。

官鬼的原神被克，使官爻无助，所以切忌兄摇，摇就是动。

子动克鬼，财动能消。

子孙爻发动，克制官鬼，卦中有财爻发动，子孙贪生财爻，忘克官鬼。

父动生兄，忌财相克。

如测兄弟之事，或兄弟持世者，父母发动为吉。

但是卦中财爻又发动，克去父母爻，兄弟的原神被克，使兄弟爻不得其生。

鬼动克兄，父动能泄。

官鬼本来克兄弟爻，卦中父母发动，官鬼爻贫生父母，谓之贪生忘克，泄是指官鬼贪生而没有力量克兄弟爻。

鬼动生父，忌子交重。

“交”即“老阴”，“重”即是“老阳”。

官鬼发动本生父母，又逢子孙发动，子孙克去官鬼，使父母的原神受克，故曰忌子交重。

财动克父，鬼动能冲。

财爻和官鬼爻同时发动，财爻贪生官鬼，忘了克父母，此谓“贪生忘克”。

兄动生子，忌鬼摇扬。

兄弟爻发动，生助子孙爻，如果卦中官鬼爻和兄弟爻同动，官鬼必先克兄弟，使子孙失去原神，则不能生子也。

父动克子，兄动无妨。

父母爻和兄弟爻同时发动，父动生兄，忘克子孙，不但子孙无妨，而父生兄弟，兄生子孙更吉。

子兴克鬼，父动无妨，若然兄动，鬼必遭伤。

子孙发动克官鬼，如果父母发动，克去子孙，解救了官鬼，倘若兄弟发动，又生扶官鬼的忌神子孙爻，故官鬼必遭伤害，凡是官鬼持世，或是官鬼为用神者均忌此。

财兴克父，兄动无忧，若然子动，父命难留。

财爻发动，必克父母爻，倘若兄弟爻发动，克去财爻，使父母平安无事，如子孙发动生助财爻，使父母的忌神根深蒂固，所以父命难留。

父动克子，财动无事，若然鬼兴，其子必死。

父动克子，若逢财动，先克父母，解救子孙，卦中如果官鬼又发动，鬼动生父父得生扶，父动克子使子孙更受伤害，所以测子孙之事吉少凶多。

昔先祖清初，往江西赣州学地理，留下手抄书多册，并留下钳记一册。

该文转来、本人是堪舆爱好者QQ653258969 贵州莫189****8818仙师传诀时作誓诗一首：师言咒誓各潜藏、切勿轻丢现库箱、无义重金休乱泄。

有情厚惠吐真章、天真地蔽钳龙诀、星卷纲经察脉详、若有多谈师鉴戮、隐言珠玉利名香。

拜师仪式：竖符依师口教开明于左，炉钵乙个、银珠分十摹⑽谙咭凰鳌⒑焯 桓觥⑾阋遗拧⑼醣κ 觥⒅蜃卸 浴?金花红绸二付、大炮一连、毛索四尺、面巾一条、白扇一支、白笔一支、新碗一个、槟榔糖芬、茶酒果盒、三牲一副、白布一匹、口教足分三百六十(取义罗经三百六十分金)。

(此处为拜师仪式)杨公记:杨公宋进士号筠松、道号救贫。

八代国师记。

唐末出世,因唐朝王巢作乱,奔走江南虔化乡。

梅州古住,遂作行程记一本。

多少阴阳秘诀在其中。

永远流传。

后迁江西省赣州府。

一代杨日、在天朝中山门下。

二代杨月、三代杨星、四代杨云、五代杨雾、六代杨露、七代杨极、八代杨筠松。

自卜佳城。

死葬雩（余）都峡口上。

地名韩信峡,山药口,坝水口。

杨公祠内。

杨公戴幞帽。

廖公戴纱帽。

曾公戴孔明巾。

三公俱穿红袍绣金龙、坐交椅、面前有对和合仙五寸高。

先年中龛安个春秋二祭牌。

天井口有个杉木香炉。

有高长大桌一张，各神香炉一个。

廖公祠堂左龛安杨公。

侧边安廖公。

右边安真武二将座、坐癸向丁。

门口八字牌坊上，大书廖氏宗祠四字。

栅牌二个，左书对越惟馨。

四字，右书骏奔乃事四字。

内正堂大匾敦睦堂。

檐前大匾书、历代国师廖氏宗祠八大字门首。

对联：轩豁宗祠掩雨飞来燕雀，苾芬孝祀酬恩报享春秋。

曾公祠堂右龛安杨公。

左龛安真武二将座。

侧安曾公。

门匾大书，曾氏宗祠四字。

门首联：武城世郡流千古、帝阙宠恩耀斗牛。

屏间：事天地君亲师不忘乎本、守仁义礼智信无愧于人。

大门匾大书，历代国师曾氏祠堂，八字，曾公祠大书，敦本堂。

乾山巽向，又新祠坤山艮向。

宪台联：浮天紫气真人降、满地绿云君子风。

对面匾高山仰止。

讲罗经八卦姓名是何：借问师兄罗经是何姓名、硖石南针是何姓名，答日：原是月中丹桂第一枝，鲁班仙师亲手做、罗景仙人亲手写。

祖传六爻百言百中秘中秘，首家公开，请君珍藏断事不可迷变通方是道三七二十一卦卦要审详确定世旺衰别忘查空亡阳性与阴性一一记心上有动先论动动中辩阴阳阳动卦中喜阴动主有伤一物一太极兄财是一样兄弟为阳性一样论财乡世应为主客确定不要忙认准用事爻断卦有篇章旺衰与喜忌远近来较量定准用事点左右看端详阳性与阴性再次论短长用爻持阴性正反两商量不怕克贼害最怕生扶帮明确阴阳理细细来推详子孙为阳性照样把官当妻财为阴性破家闹饥荒阳性喜生扶阴性喜刑伤二者都不见克应最明朗父为辛苦神官鬼论祸殃妻财主食禄兄弟风云狂阴性临官鬼子孙保安康无故不发动何苦无断章天机泄病处吉凶里边藏世爻与用爻细细用心找真传一句话假传万卷书五行颠倒颠颠好赛神仙。

六⽘分占各⽘位象义六⽘各⽘位象义：1、占⾝命：上⽘：乐隐五⽘：谋为四⽘：发达三⽘：竖⽴⼆⽘：成童初⽘：胎养2、占六亲：上⽘：曾祖五⽘：⽗亲四⽘：祖妻、妻。

三⽘：曾祖妻、伯叔、兄弟。

⼆⽘：母亲初⽘：祖、姐、⼦。

3、占⾝体容貌： 六⽘：头、发、头顶。

　五⽘：⽿⽬⼝、⾯⿐须。

　四⽘：胸、背、乳。

三⽘：⼩腹、臀股腰、⼩便。

⼆⽘：⼩腿、膝。

⼀⽘：⾜ 4、占迁移：六⽘：省城五⽘：州府四⽘：县郭三⽘：乡镇⼆⽘：市井⼀⽘：村落5、占阳宅：六⽘：祖妣、奴婢、宗庙、房顶、墙垣。

五⽘：⽗亲、家长、⾹⽕、道路、⼈⼝。

四⽘：妻⼦、⼤门、厕所、邻居。

三⽘：伯叔、兄弟、正门、闺房、床。

⼆⽘：母亲、宅、学堂、厨灶。

⼀⽘：⼦孙、宅基、沟、井。

6、占来情：六⽘：天下⼤事五⽘：国事四⽘：公事三⽘：⼈事⼆⽘：家事⼀⽘：⼼事 7、占六畜：六⽘：马⽘：⽜四⽘：⽺三⽘：猪⼆⽘：猫、⽝。

⼀⽘：鸡、鸭、鹅。

8、占⾏⼈：六⽘：为远地、外地、外国。

五⽘：为道路、⼤城市、省城、京城。

四⽘：为⼤门或内外交界。

三⽘：为门户。

⼆⽘：为家中。

初⽘：为⾜。

9、占六亲坟墓：六⽘：祖坟、曾祖坟。

五⽘：⽗亲坟四⽘：妻⼦坟三⽘：兄弟、叔伯坟。

⼆⽘：母亲坟初⽘：⼦孙、祖母坟。

10、占地理：六⽘：省外、边境、国外。

五⽘：省界、省城、京城。

四⽘：县界、邻县。

三⽘：内陆、本县。

⼆⽘：本村本镇或家中。

初⽘：乡村、附近。

11、占疾病：六⽘：为头脑、为黄泉。

五⽘：表⼼肺、表棺⽊。

四⽘：为脾脏、为福德。

三⽘：表肝肾、表哭声。

⼆⽘：为腿股、为吊客。

初⽘：是⾜、是丧门。

初⽘⼈物：群众、⼩学⽣、⽆业游民。

⼈伦：⼦孙晚辈。

⼈⾝：⾜部、如以脸⽽⾔，为⼝部。

疾病：脚部疾病。

时间：早晨、农历⼗⼀⽉、⼗⼆⽉。

场所：农村、幼⼉园、居委会。

求事：⼼事。

出外经商：亡⾝。

其它：⽆宗教信仰者、告诉、报告、植物。

⼆⽘⼈物：⼀般⾏政管理者。

⼈伦：夫妇。

⼈⾝：腿、股、如以脸部⽽⾔，为脸颊部。

疾病：腿、股病，⼦宫病。

廖墨香六爻高级案例天津鞍山西道×x公司王总经理想聘一位田女士作秘书，问此女士能用否？得“火天大有。

申年酉月己酉日（寅卯空）火天大有官鬼巳火、应勾陈父母未土：朱雀兄弟酉金、青龙父母辰土、世玄武妻财寅木、白虎子孙子水、腾蛇本部分设定了隐藏，您已回复过了，以下是隐藏的内容1、二爻白虎财爻为用神，试断此女士的职业为医务人员，衰弱临空，表明现在不从事此职业。

王经理说：“您说对了，她原来是医生，现在作个体户。

”思考开悟：通常预测聘用人员能否可用，以应爻为用神，应爻与世爻相生相合，为两厢情愿。

应爻生世合世，为对方能够为我所用，办事贴心贴意，于我有助。

世爻生应合应，为世爻于对方有好感，多方关照应爻，应爻可得力于世爻。

这里，廖墨香先生在用神的选取之上，巧妙的选取了以妻财爻为用神，究其原因，无非有二，一是王经理当时可能明确的道明了，这是一名女士。

二是聘用秘书，因秘书为王经理手下之人，为我所用、所支配的人员。

故廖先生选取以妻财爻为用神，是有一定道理的。

六神是确定事物性质的关健因素，这里廖先生一开始就以“二爻白虎财爻为用神，”把白虎，确定事物性质的因素，放在了首要位置作为判断这个卦的切入点。

因白虎在确定职业与工种的意象中，有军人，武职，外科医生，警察，凶悍之人等。

针对聘用之人是一位女性，且“衰弱临空”，结合事物常理，推断这位女士从事军人武职的可能性不是太大，因此，应该是一名医务人员。

这里的推断，廖先生用得恰到好处。

紧接着，对用神妻财寅木临空进行分析，这里他把旬空是作为一种意象对待的，而不是把它作为定应期的一种五行生克之理去推断。

旬空，作为医务人员来讲，结合事物的常理来看，其意象为没有从事这一行了，职业空着，闲着没事做等。

因此，廖先生按照这一意象，把这位女士当前的职业情况分析得淋滴尽致。

虽只有短短的几句话，但可以看出，其易学功底是相当扎实的。

2、用神寅木，临卦身空亡，四爻兄弟酉金临日、月克制用神寅木，大凶之象，故断此女士现在处境凄惨，心中悲痛欲绝，可能是她爱人出了大祸。

六爻占住宅以二爻为用又以父母为用也。

又以父母为堂。

官鬼为厅。

妻财为仓、灶、厨房。

子孙为廊、厦相房。

披屋、道路。

兄弟为门户。

墙壁。

值玄武、水爻为坑厕也。

旺相得四直生合带贵马。

龙喜德禄财福动者。

新创整齐也。

休囚空死墓绝胎，逢四直刑冲克害加蛇虎亡劫杀动者，旧居破败也。

宅动必伤财也。

宅空必见灾也，宅空动其方主绝也。

宅旺动重建造也。

宅旺相必荣昌也。

宅休宜迁也，宅囚人亡也。

宅死屋卖也。

宅水逢火者发也。

木遇土者相资也。

火值金者鼎新也。

土值木者斜损也。

木见木者，楼阁重重也。

加木命人占则五门一统也。

贵人福德临宅，世代名家也。

华盖文昌临宅当今名宦也。

火火无水贫乏之居也。

水水无金穷寒之舍也。

二水二金宪台霜肃也。

一木二土台阁流芳也，水见火临兄弟、和合之门也。

水逢金值父母，雍穆之家也。

鬼临宅空动主有大难也。

太岁临宅空动，人口必伤也。

白虎临宅空动，人死马倒也。

父空无正堂也。

父囚死堂屋崩颓也。

父化父非有二堂，必楼房也。

或折旧屋起大屋也。

父化子折旧屋起小屋也。

父化财折旧屋为厨灶，闺房，仓库也。

父化宫改堂为厅也。

凶衰则没人为官房也。

父化兄安门立厕也。

父伏子下，偏屋作正屋也。

父伏财下，与灶同间也。

父下伏兄，两姓合门出入也，父下伏子，从屋高正屋低也。

父下伏官非宦家，必住官房也。

伏鬼带合停殡在堂也，父下伏木鬼带火逢空者草屋也。

伏火鬼，逢衰死者，草屋也。

火水鬼者，屋下湿漏也。

伏土鬼旺相当檐有教埂。

伏鬼逢死墓，下有伏尸也。

伏金鬼生旺有城塔出现，衰是草舍也。

雀在前武在后，龙左虎右。

勾居辰戌之方，蛇乃丑未之地也。

鬼空无厅也。

鬼化鬼有二厅也。

带杀则宅地不祥，夜多怪梦。

如刑冲克害身世，主重重灾讼也。

鬼化兄损财招盗也。

鬼化父伏父非官家必官房，或没入官房，或家有病人鬼崇。

多招是非口舌，贵官则不妨也。

兄化兄重门相对也。

主人口瞅卿之灾也。

兄化鬼有官符口舌，损妻妾财帛也。

财化财连廒重灶也。

带凶杀则妻妾不宁、奴婢走失。

财化鬼者，亦然也。

财化父居地窄小，口灾也。

中国内地的冠玄先生在其所著的《中国当代预测家》中曾对《易隐》有所描述，言《易隐》乃是研究周易与预测最上乘的一部著作，并言国内的占卜大师陈效武先生对其弟子、手相大师陈鼎龙先生道，其看懂《易隐》这本书要到五十岁以后。

从此言学者可以知道，《易隐》这本书的预测方法虽然细致入微，但其所列的预测方法繁复难懂，非寻常的六爻爱好者所能轻易领悟。

虽然本书作者已经将《易隐》这本书重新编排评注，但是其方法仍未必能使每个读者完全明晰理解，而《易隐》的主要难点即存在于其占身命与占风水中。

现作者专文讲解一下《易隐》的占身命法。

《易隐》一书独特断法共可分为以下几点：一、《易隐》的独特起卦法；二、《易隐》的独特断卦法；三、《易隐》的一卦多断法；四、《易隐》的分爻法；五、《易隐》的起数法；六、《易隐》占身命之变六亲法；七、《易隐》占身命之飞宫法；八、《易隐》占身命之飞限运法；〕九、《易隐》占身命实例；十、《易隐》占身命与他法论命。

下文将详尽的讲解以上各节。

第一节、《易隐》的独特起卦法《易隐》以钱代蓍说：焦延寿曰，今人以蓍草难得，用金钱代之。

法固简易，非其类矣。

求蓍之代者，太极丸其庶几乎。

考诸阴阳老少之数则合，质诸成爻成卦之变则符。

合二三得五，是五行之数也。

计一丸得十五，是河图中宫十五之数，洛书纵横十五之数也。

刑同六合，道备三才，甚矣，木丸之似蓍草也。

则犹从其类也，金钱简易云乎哉。

制太极丸法（汉焦氏遗法、宋程朱邵子遵之、详载《三儒理数集》）用霹雳枣木，如无霹雳枣木，则可用香木玉牙，制极圆弹三丸，走盘不定者，方取面务要平匀。

如骰子形，但骰面大，而此弹面小，取其圆滚之义也。

每面上刻三星，底面刻二星，三面刻三，三面刻二，六面共刻十五星，三丸俱如式制。

太极丸起卦为传统秘传起卦法，诸书中仅在宋《皇极经世心易发微》等秘传术数典籍中有所记载。

此法以一丸而配四象五行八卦河洛之数，并且以数变卦，新颖完备，较之其它两种起卦方法而言，古之蓍草起卦法繁琐多端，今之金钱起卦法又过于简易，还数这个太极丸法最为细致有礼。

给初学六爻的朋友推荐几本好书《周易预测应用经验学》文笔不错，行文如流水，通俗易懂。

作者原是位中医，自幼研易近四十载。

占验卦例讲解明细，多为作者数十年来的经验之谈。

作者为人比较诚恳，对有些师授祖传的秘法决窍倾心以授，绝不保守。

不象某些易人谈到关键地方“便犹抱琵琶半掩面”，生怕人家学了去。

作者解卦没有什么穿凿附会的“造作”，比较实事求是。

该书对婚姻的论述不太全面，而且第九页有一句话是错的。

《具体断六爻讲义》作者是邵伟华的弟子其人文笔及思路清晰，有创见。

言有新意，论有深度，敢言他人之讳言，敢论先人之谬误，敢于道破秘中之秘，敢于指点迷中之迷，敢为人先，见解独到。

全书多为作者自己学易的感悟，没有多少摘抄拼凑的内容。

在理论上有层次，在实占方面有进步。

但书中的个别说法实占中难得完全验证，个人尚存疑。

《周易预测特训班讲义》（作者邵伟中）给无妄的印象，這个人较为实在。

他写书在理法及文笔上胜过其兄邵伟华。

他以前曾出过另外两本《周易预测奥秘详释》和《周易预测答疑汇编》，其实，只要有《特训班讲义》不买这两个本也行。

《六爻预测学讲义》(王正民著)作者是位工程师，该书最大的特点是条理性强，让人一目了然。

只是其个别理论尚不完备。

《卜筮心易妙法》作者最重实占。

分类占断不离“跳槽”、“婚恋”等现代生活实际。

理论上比较完整，有创见，但他提出的个别新观点尚待实践检验（比如静爻遇日合为合起，以暗动来看待）。

古籍《增删卜易》，六爻古典中公认的精品，勿庸赘述。

只是其《家宅章》中有一则在实际运用中须加商榷，除此之外，几乎可以说是字字玑珠。

该书的特点一是理论精当，不离实占；二是勇于创新、去伪存真、不拘泥守旧，敢于突破古人的观点，做到“与时俱进”。

大量地加入了自己经过实践反复验证的观点与认识，作者用毕生的实践来深化六爻纳支理论，其精神亦足为后世之标竿。

《卜筮正宗》，六爻集大成之作。

初学者可先看该书中的《启蒙节要》、《十八论》、《黄金总断千金赋直解》及《十八问答附占验》，这些内容是入六爻之门不可不备的钥匙。

六⽘预测婚姻⼤全⼥测婚姻取官⿁⽘代表男⽅。

官⽘旺相，表⽰男⽅有诚意，希望此婚能成。

官⽘衰弱，表⽰男⽅信⼼不⾜，越衰越对婚姻不利。

官⽘旺⽽⽣世，表⽰男⽅喜欢⼥⽅，有成婚之意。

官⽘合世，表⽰双⽅愿意结为连理。

官⽘持世，双⽅皆愿成婚之意。

官⽘旬空，表⽰男⽅⽆诚意，或⼥⽅近期不会有男朋友。

如成也恐难长久。

应⽘为男⽅家庭，应⽘⽣合世⽘，表⽰男⽅家庭⽀持、满意，应⽘冲克世⽘，是男⽅家庭有⼈反对。

⼦孙⽘为成婚的忌神、阻⼒，如克制官⽘，对成婚不利。

再婚者也为⼦⼥反对娘再嫁之象。

卦中财⽘为男⽅原神，如旺⽽⽣官⽘，表⽰男⽅有⼀定物质基础。

男或⼥测婚共有的不论男⼥测婚，如逢六冲卦，多主难成。

如逢==卦，多主婚可成。

卦中逢合解冲，是先难后易，先坏后好。

卦中逢冲破合，主开始合好，后散局。

卦中三合局局成，如果合局对⽤神世⽘有利为可成之象。

世应都旬空，婚难成。

世应相冲，如有同层次及上个层次作合，表⽰有⼈从中调解。

终有不顺之时。

世⽘代表求测⼈，也代表求测⼈家庭。

故世应作合，表⽰此婚双⽅家庭满意。

如相冲，表⽰双⽅或⼀⽅有阻⼒。

在这种情况下，如得间⽘⽣合，表⽰介绍⼈有⼒，可说合⽽成。

间⽘也代表媒⼈。

间⽘两动，表⽰有两个以上介绍⼈。

间⽘空亡，⽆介绍⼈。

间⽘⽣合世应，表⽰介绍⼈积极热情有⼒。

如果间⽘不⽣合世应，反是官⽘或财⽘，有时主男⽅或⼥⽅有⼈捣乱或作梗。

间⽘只⽣克世应⼀⽅，为媒⼈向情于受⽣⼀⽅，或反对与受克⼀⽅联姻。

⽗母为⼉⼦代占，取⼦孙⽘代表⼉⼦，取财⽘代表⼥⽅。

为⼥⼉代占，取⼦孙代表⼥⼉，取官⽘代表男⽅，看法同上。

没有对象⼈求婚，⼥⽅求测最好官⽘动，男⽅求测最好财⽘动，表⽰有⼈求爱，或有⼈爱，对将来动婚有益处。

如男求测财⽘持世，⼥求测官⽘持世，则不久将可有此事。

正在恋爱的⼈，⼥⽅测最好官⽘不动，男⽅测最好财⽘不动，对婚姻顺利发展有益处，否则⽆益处。

在看对象之前求测者看能成否，取应⽘为对⽅。

看完对象再预测能成否，分取官⽘与财⽘为对⽅。

增注周易神应六亲百章海底眼《续修四库全书》一〇五五•子部•术数类泥鬼为祸，不可执迷子【为福】。

万物【趋】时，岂可一途而取。

但以先定六亲，【然】后配其轻重。

愚自幼学易，壮参卜【法】，寻师访道，深爱占法，闻者无不相见，听之无不钦从。

偶回湖山访友，遇一高人，传授六亲秘诀，得其真趣。

今回闲暇，条叙纪纲，减[1]择径捷，立为卷首。

岁在淳祐甲辰1仲春既望2双童何侁[2]谨叙新刊周易神应六亲百章海底眼目录（前集）虎易说明：在此目录之间，上有批注：（合来合刑，淮阴3受戮；破才破恩，李广4不封；可爱者只中有气，最【嫌】者合【处】逢刑。

）下有批注：（身与世同，韩愈5注蓝周之日；世逢鬼对，文王6悲羑里之时。

）以上两段文字，不知是作者写入，还是拥有本书的读者自己批注在此。

阙疑待考。

易道六亲旺相空亡刑克六合飞伏日辰1淳祐甲辰：淳佑，是南宋时期理宗的年号。

甲辰年，为公历1244年。

2仲春既望：仲春，指农历二月。

既望，指农历十六日。

3汉初，刘邦因韩信战功卓越，封其为淮阴侯。

后来韩信欲反，被其舍人弟告状到吕后，为吕后所斩杀。

4西汉时期的李广，英勇善战，有“飞将军”之称。

但因各种原因，一直未能被朝廷封侯。

5韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。

字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。

祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

6周文王姓姬名昌，生卒年不详。

商纣时为西伯，建国于岐山之下，积善行仁，政化大行，因崇侯虎向纣王进谗言，而被囚于羑里，后得释归。

益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为文王。

[1]、“减”，疑为“拣”字之误。

或者是“拣”的通假字。

[2]、侁shēn。

世应世应相克世应当中隔爻八纯重动独发乱动生气（死气日冲月破）五乡有无男女十类神水爻（乾卦同坎卦同）火爻木爻金爻土爻父母子孙妻财官鬼兄弟六亲爻用父母用子孙用妻财用兄弟用官鬼用六亲爻变父母变子孙变妻财变兄弟变官鬼变周易百章海底眼目录终（虎易注：前集目录终）增注周易神应六亲百章海底眼前集临川王鼒大鼎撰杭都何侁信亨重编钱塘东齐徐大升进之校正虎易注：鼒拼音：zī易道古圣遗书不可轻，留传今日显其情，虽然易理无穷极，也要人心自晓明。