中国古代史名词解释2

中国古代文学史二(名词解释)中国古代史（二）名词解释1.白体：（1）指宋初诗坛流行的学XXX的诗。

（2）宋初一些作家，如XXX称等先后研究XXX平易晓畅的闲适唱和诗和关心民生疾苦的讽喻诗，由此而形成的诗风就叫“白体”。

（3）其特征是“顺熟”“容易”“浅切”。

2.西昆体：（1）这是北宋初期影响极大的诗歌流派。

（2）有广狭二义，狭义单指其近体律诗，广义兼指其四六文。

（3）XXX之名，因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。

XXX指玉山。

3.晚唐体：（1）指宋初模仿唐代XXX、XXX的诗风的诗作。

（2）以清逸隐幽为旨趣，以锤炼字句为能事。

（3）代表作家XXX。

4.XXX：（1）即指XXX的诗在宋代的一种风格范式，（2）其诗各体兼备，风格多样。

他的七绝清丽精美，XXX豪放。

（3）其基本风格有二：一是刚健中含婀娜的清丽雄健；二是豪放中加平淡的清旷闲逸。

（4）他的诗体对宋诗能于唐诗之后别具一格起了关键性作用。

5.XXX：（1）这是XXX的诗歌风格特征。

（2）他在施展阐发形式上极力打破常规，语意求新，诗句求工。

（3）“廋劲刚健”是其显著特性。

6.半山诗：（1）半山，是XXX晚年在江宁居住的地方。

（2）他这个时期的诗歌被编订为《半山集》，亦称为“半山诗”。

（3）主要体裁是绝句。

7.山谷体：（1）这是XXX的诗歌风格特征。

（2）提倡学XXX，要以学问为诗。

落实于诗歌创作，就是以故为新，变俗为雅。

（3）他作诗造语好奇尚硬，洗净铅华，风格生新瘦硬峭拔。

（4）他重视句法，发展拗句、拗律体制，工于炼字用典，讲究语意老重。

（5）他的诗于苏诗外独树一帜，自成一家。

8.后山体：（1）这是XXX的诗歌风格特征。

（2）作诗学XXX，学力专精，讲苦吟，求奇拙。

（3）他标举“宁拙勿巧，宁朴勿华”，力求简省字句。

（4）其诗均为煞费苦心之作，其锤炼辛劳处与XXX无异。

9.简斋体：（1）即指XXX的诗歌特征。

（2）XXX先后研究XXX、XXX及XXX的诗歌，自创以直致、浅语入诗。

01.三省六部制：隋唐时的官制。

三省是中书省、门下省和尚书省。

中书省是决策机构，负责草拟，颁发皇帝的诏令，其长官为中书令；门下省是审议机构，负责审核诏令，驳正违失，其长官为侍中；尚书省是执行机构，负责贯彻执行重要政令，其长官为尚书令，副长官为左右仆射。

三省为中央最高统治机构，三省长官同为宰相，共同负责中枢政务。

六部是尚书省下属的吏、户、礼、兵、刑、工六部。

吏部主管官吏的考核任务，户部主管户口赋税，礼部主管礼仪制度，兵部主管军政，刑部主管法律和刑狱，工部主管水路工程。

各部长官均为尚书，副长官为侍郎。

三省分权改变了以往宰相一人执掌大权的情况，削弱了相权，加强了皇权。

三省六部职司划分明确，提高了行政效率，加强了中央统治力量。

02.政事堂会议：唐初协助皇帝统治全国的最高统治机构，政事堂是三省长官议事的地方，皇帝启用一些有才干、资历浅的人加“头衔”，同中书门下，进一步分相权，提高了办事效率，加强了相权。

政事堂唐宋宰相议事的地方。

政事堂会议是常设的，协助皇帝统治全国的最高决策机构。

唐初设政事堂于门下省。

参加政事堂会议的原仅三省长官（中书令、侍中、尚书左右仆射），是当时宰相。

其后皇帝又以他官参加政事堂会议，称为参知政事、同中书门下（以后逐渐统一为同中书门下平章事之名）等，亦为宰相。

唐中宗即位后，移政事堂于中书省。

唐玄宗开元二十一年（723）改政事堂为中书门下，不仅有决策权，还对尚书六部有对口管辖权，掌握一部分行政权力。

北宋前期沿唐制，以政事堂为宰相，参知政事议事办公处设于禁中。

政事堂囊括门下省、中书省和尚书省的大部或主要职权，是最高行政机构。

政事堂下设舍人院，有知制诰或直舍人院，负责撰拟诏旨。

还设孔目、吏、户、礼、兵和刑等五房，分曹处理事务。

03.同中书门下三品：同中书门下三品为官名。

唐初定制，以中书令、侍中、尚书左右仆射为宰相。

从太宗起，在者不轻以授人，常令他官居相职，给予参知政事等名义，贞观十七年（643），诏以萧瑀为太子保，李靖为詹士，二人并同中书门下三品，意谓与侍中、中书令相同，高宗以后，除原官位三公、三师、中书令外，非加同中书门下不为宰相，永淳元年（682）起，原官四品以下而参知政事者，用加“平章事”的名义。

-1、尊王攘夷：指效忠统治者，排除少数民族侵扰。

齐桓公执政以来，经过了内政，经济，军事等多方面的改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。

尊王，即遵从周王的权力，维护周王朝的宗法制度。

攘夷指对游牧与长城外的戎狄和南方楚国对中原诸侯的侵略进行抵御。

汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。

每当汉民族建立的政作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口尊王攘夷号。

权受到异族侵略时﹐统治阶级就以、合纵连横：战国晚期诸侯征战的军事外交战略。

联合各国抗秦者即为合2 纵，“合众弱而攻一强”，阻止强国进行兼并：秦设法破坏合纵就是连“事一强以攻众弱”，强国迫使弱横，代表人物分别是苏秦和张国投降并帮助它进行兼并。

根本目的是为了六国或秦的利益辩仪。

护。

合纵连横的斗争适应了战国形式发展的需要，对各国政治产生了很大影（在一个较响。

秦齐两国并立，合纵连横一般是针对或围绕它们展开的。

合纵既可以是对秦，也长时间内，可以是对齐。

连横既可以是连秦，也可以是连齐。

直到长平之战后，才凝固成都是对秦）汤刑是商代刑事法律内容的名3 、汤刑：称，是商代，国家在调整社会的过程中不断发展形根据《左转》“商有乱政而作汤内容上主要是刑罚以及适用原则的汇成的法律规范：刑”。

集。

”故“祖甲二十四年，重作汤刑。

而但实际上后世商王也有对其有所损益，根据《竹书纪年》而不限于特定某代商王所制定的某一部成文一般认为，“汤刑”应是代为概称商代法律，法。

、葵丘之会：西元前651年，齐桓公召集齐，鲁、宋、卫，郑、许、曹等国在葵丘（今河南4兰考）会盟，相约「凡我同盟之人，既盟之后，言归于，还规定“无曲防，无遏籴，无好」有封而不告”周天子派宰孔参加，并赐给齐桓公王室祭祀祖先时的祭肉。

史称“葵丘之会”。

从此，齐桓公成为了中原的霸挟天子以令诸侯。

标志齐国的霸业达到了顶峰。

、《法经》是我国封建社会最早的一部初步系统化的成文法典，其内容体现出封建5纪念馆及关系，其体制相对传统的刑书有较大的变革，对后世封建法典有非常重要的影响。

中国古代政治制度史名词解释1、分封制这是中国古代帝王分封王室子弟和功臣的制度。

分封制又称封邦建国，极盛于西周，其是在保证周王室强大的条件下，将宗族姻亲和功臣分派到各地，广建封国，故有诸侯国之称。

分封对象的主体是同姓亲族，分封的主要形式是“授土”、“授民”。

分封制下，诸侯在其封国内享有世袭的统治权，且自谿官署，任免官吏，征收赋税，拥有属于自己的军队，但诸侯需服从周天子的命令，承担定期朝觐述职、进贡献礼、驰援拱卫王室的义务。

因分封给诸侯的土地，名义上仍归周天子所有，故而形成“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的社会局面。

但由于其主要依靠血缘关系的纽带作用，无法对地方实行有效的绝对管理，随着地方诸侯势力的强大，周王室的逐渐衰微，分封制的弊端逐渐显露，至秦朝终被郡县制所取代。

2、宗法制这是中国古代对家族内部成员区分亲疏关系的制度。

其起源于西周时期，核心是嫡长子继承制。

在宗法制下，属同一原始血缘的后代被分为大宗和小宗两大支系，嫡长子传宗继统，即大宗，嫡长子的同母弟及庶族系兄弟受封为诸侯，接受天子封赏的土地和城邑，是为小宗。

大小宗体系是相对而言的，他们的关系不仅是家族等级关系，也是政治隶属关系。

与分封制互为表里的宗法制，旨在解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，它对巩固分封制形成的统治秩序，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权起到重要的作用。

同时，它也有助于凝聚宗族力量，强化王权，实现“国”和“家”的密切结合。

进入封建社会后，分封制崩溃，但宗法制仍然延续，尤其是嫡长子继承制对维护社会统治产生深远影响。

3、专制主义中央集权制这是中国古代基本的政治制度，它始建于秦朝，指的是封建君主掌握国家最高权力，并通过封建官僚机构管理并控制国家的政治组织形式。

其基本特征是权力高度集中，皇权至高无上。

其中专制主义是就中央决策方式而言的，体现在皇帝制度和三公九卿制上，即皇帝个人专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使权力都具有一定的独断性和随意性；而中央集权则是相对地方分权而言的，主要体现在郡县制和选官制度上，即中央机构对地方拥有绝对有效的管理，地方绝对服从于中央。

2.盘庚迁殷商朝前期自然灾害频发，内部纷争不断，国都经常迁徙。

直到盘庚即位后，于公元前14世纪将国都迁到殷，此后二百多年再无迁都，所以商朝又称殷商。

盘庚迁殷避开了水患和宗室内部斗争的混乱局面，整顿商朝的政治，使衰落的商朝出现复兴的局面，为商朝的中兴奠定了基础。

3.国人暴动国人暴动，又称彘之乱，是公元前841年发生在西周首都镐京的以平民为主体的暴动。

西周后期，周厉王贪财好色，霸占田地山林，不准平民狩猎捕鱼，还派人监视平民的言行，杀死不满的人。

公元前481年，镐京的平民和奴隶攻入王宫，周厉王仓皇而逃，政权交由大臣周公和召公掌管，史称周召共和。

“国人暴动”动摇了西周王朝的统治，直接导致了周王室日趋衰微，逐步出现了分崩离析的局面，最终西周被灭。

4.牧野之战牧野之战，又称武王伐纣，是周武王联军与商朝军队在牧野进行的决战。

由于商纣王昏庸无道，激化社会矛盾，周武王等人进行起义，并在牧野大破商军。

牧野之战是中国历史上著名的以少胜多，以弱制强的战例。

它终止了殷商王朝的六百年统治，确立了西周王朝的统治，为西周礼乐文明的全面兴盛开辟了道路，对后世产生深远影响。

牧野之战中体现的谋略和作战艺术，也对中国古代军事思想产生影响。

2.推恩令汉武帝时期，为进一步加强中央集权，采取了主父偃建议，颁布“推恩令”，规定各诸侯国除嫡长子继承外，其他弟子可在诸侯国内封侯。

汉代规定，侯国与县相等。

而诸侯国通过进一步分封后，与郡无异。

从而王国力量被大大削弱，中央集权得到了加强。

3.九品中正制九品中正制，又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度。

曹丕为拉拢士族而采纳陈群的建议，实行九品中正制。

选择朝廷官员兼任籍贯中的正官，负责察访人才，加以品评，作为吏部选官的依据。

魏晋之际，中正官全由士族担任，该制度成为士族垄断选举的工具，使门阀制度形成。

九品中正制，上承两汉察举制，下启隋唐科举制，是中国封建社会三大选官制度之一，存在长达四百年之久。

2.输籍定样输籍定样，又称“输籍法”，是隋朝制定各户等级和纳税标准的办法。

中国古代史名词解释2第三部分秦汉1、三公九卿制：秦朝在皇帝之下，设中央机构，以协助皇帝领导全国，并处理庶政。

此中央机构采用“三公九卿制”。

三公为丞相、太尉、御史大夫。

丞相是“百官之长”，“掌丞天子，助理万机”。

秦朝设左、右丞相，以右为尊；太尉掌军事；御史大夫“掌副丞相”，主管监察。

九卿有奉常，掌宗庙礼仪；郎中令，掌宫殿警卫；卫尉，掌宫门屯卫；太仆，掌御用车马；廷尉，掌刑法；典客④，掌外交和民族事务；宗正，掌皇族、宗室谱系、名籍；治粟内史⑤，掌财政；少府，掌山海池泽之税及皇帝的生活供应。

九卿之外，还有列卿，如中尉，掌京师治安；将作少府，掌修治宫室等。

三公和九卿以及列卿等，都各有自己的府寺，以处理日常事务。

大事总汇于丞相，或最后请皇帝裁决。

另外各郡每年九月必须定期的向中央报告本地的租税收入，户口统计和治安情况，谓之“上计”。

2、郡县制：秦朝在地方上彻底废除“封诸侯，建藩卫”制度，在全国范围普遍实行郡县制度。

初设三十六郡，后增至四十郡。

郡的主要长官是郡守，掌政事和军事；另有郡尉，辅佐郡守，并掌军事；还有监御史，为中央派遣之监察官吏。

郡下设若干县，主要长官，万户以上的大县设“令”，不满万户的小县设“长”，令（长）掌政事和军事；另有丞，掌文书、刑法；尉，掌军事。

县以下有若干乡，乡以下有若干亭，亭以下有若干里，里就是村落。

《汉书·百官公卿表》（上）曰：“大率十里一亭，亭有长。

十亭一乡，乡有三老、有秩、啬夫、游缴，三老掌教化，啬夫职听讼，收赋税，游徼徼循禁贼盗。

”里的头人为里正。

乡、亭、里官吏要由当地富庶人家充当。

从这一规定可以看出，封建国家依靠地主绅士作为全部封建统治的基础。

3、焚书坑儒：焚书坑儒事件是秦始皇在意识形态领域内对于不同政见的士人的残酷镇压。

始皇三十四年（公元前213 年），淳于越批评秦始皇废分封，置郡县。

说如发生大臣篡权之事，无以自救。

丞相李斯当场进行了批驳，他指斥淳于越是“愚儒”，还谴责儒生们“不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤”。

1 、尊王攘夷：指效忠统治者，排除少数民族侵扰。

齐桓公执政以来，经过了内政，经济，军事等多方面的改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，适时打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。

尊王，即遵从周王的权力，维护周王朝的宗法制度。

攘夷指对游牧与长城外的戎狄和南方楚国对中原诸侯的侵略进行抵御。

汉以后这种正统思想经过敷陈阐发﹐在封建社会中产生了很大的影响。

每当汉民族建立的政权受到异族侵略时﹐统治阶级就以" 尊王攘夷" 作为动员臣民拥护王室﹑团结御敌的口号。

2 、合纵连横：战国晚期诸侯征战的军事外交战略。

联合各国抗秦者即为合纵，“合众弱而攻一强”，阻止强国进行兼并：秦设法破坏合纵就是连横，“事一强以攻众弱”，强国迫使弱国投降并帮助它进行兼并。

代表人物分别是苏秦和张仪。

根本目的是为了六国或秦的利益辩护。

合纵连横的斗争适应了战国形式发展的需要，对各国政治产生了很大影响。

（在一个较长时间内，秦齐两国并立，合纵连横一般是针对或围绕它们展开的。

合纵既可以是对秦，也可以是对齐。

连横既可以是连秦，也可以是连齐。

直到长平之战后，才凝固成都是对秦）3 、汤刑：汤刑是商代刑事法律内容的名称，是商代，国家在调整社会的过程中不断发展形成的法律规范：内容上主要是刑罚以及适用原则的汇集。

根据《左转》“商有乱政而作汤刑”。

但实际上后世商王也有对其有所损益，根据《竹书纪年》“祖甲二十四年，重作汤刑。

”故而一般认为，“汤刑”应是代为概称商代法律，而不限于特定某代商王所制定的某一部成文法。

4、葵丘之会：西元前651年，齐桓公召集齐，鲁、宋、卫，郑、许、曹等国在葵丘（今河南兰考）会盟，相约「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好」，还规定“无曲防，无遏籴，无有封而不告”周天子派宰孔参加，并赐给齐桓公王室祭祀祖先时的祭肉。

史称“葵丘之会”。

从此，齐桓公成为了中原的霸挟天子以令诸侯。

标志齐国的霸业达到了顶峰。

5 、《法经》是我国封建社会最早的一部初步系统化的成文法典，其内容体现出封建纪念馆及关系，其体制相对传统的刑书有较大的变革，对后世封建法典有非常重要的影响。

1. 葵丘之盟：公元前651年齐国为确立霸主地位而举行的会盟。

公元前651年，齐桓公在葵丘大会诸侯，参加会盟的有齐、鲁、宋、卫、郑、许、曹等国的国君，周天子也派代表参加。

盟约声明：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。

”还规定同盟国诸国不要乱筑河堤，不要囤积粮食，不要擅以田邑封给别人而不报告天子。

葵丘之盟使齐桓公成为中原的首位霸主。

2. 城濮之战：春秋时期晋楚之间的一次争霸战争。

公元前632年，楚北上围宋，宋向晋告急，晋文公率晋军救宋。

晋军为避开楚军的北进锋芒，在未战之前，主动退军“三舍”。

至城濮，晋文公会晋、宋、齐、秦等军，打破楚军。

此战后，晋文公大会诸侯于践土，确立了其霸主地位。

3. 践土之盟：春秋时期晋文公为确立霸主地位而举行的会盟。

城濮之战后，晋文公大会诸侯于践土，参加会盟的有晋、鲁、齐、宋、蔡、郑、卫、莒等国，周天子也派代表参加。

盟约规定：“皆奖王室，无相害也。

”践土之盟是晋文公成为中原诸侯的霸主。

4. 弭兵之会：春秋时期由宋国发起的倡导停战、结盟的运动。

弭兵运动前后共有两次，以公元前546年宋大夫向戌发起的弭兵之会最为重要。

公元前546年，晋、楚、齐、秦、鲁、宋、郑等十四国诸侯会于宋，共尊晋、楚两大诸侯国为盟主；又齐、秦两大国，商定不作为从属国看待；其他原从属于晋、楚的较小诸侯国今后要互朝晋、楚两大国，并承担晋、楚两国给予的义务。

这次会盟之后，晋、楚之间四十多年没有发生大的战争，其他国家间的战争也很少。

5. 秦霸西戎：秦穆公统治时期征服西北方国部落的活动。

秦穆公在位时，任用百里奚、蹇叔等名臣治国，成一时“富国强兵”之势。

晋文公死后，秦穆公企图向东发展，争霸中原。

公元前627年，秦袭郑，在回军至殽（今河南洛宁西北）时，遭晋军截击，全军覆没，史称“殽之战”。

秦东进受挫后改变战略，转而西向，进攻戎地，“灭国十二，开地千里”。

周襄王为此还曾派特使祝贺，此后秦在西方取得“霸西戎”的地位。

6. 吴越争霸：春秋末年吴国和越国进行的争霸战争。

中国古代史的名词解释1. 夏朝：中国历史上第一个有文字记载的朝代，存在约公元前2070年至公元前1600年，是中国古代的一个重要历史时期。

夏朝的建立者是大禹，夏朝的政治制度采取了世袭制，经济以农业为主。

2. 商朝：中国历史上的朝代，存在约公元前1600年至公元前1046年，是中国古代的一个重要历史时期。

商朝的政治制度为君主制，经济以农耕和商业为主，商代青铜器制作技术非常发达，商朝的统治地区辐射至华北、黄河中下游等地区。

3. 周朝：中国历史上的朝代，存在约公元前1046年至公元前256年，是中国古代的一个重要历史时期。

周朝分为西周和东周两个阶段，周朝采取了封建制度，由诸侯国承认周天子的统治，经济以农耕和手工业为主。

4. 春秋战国：中国历史上的时期，存在于公元前770年至公元前221年，是中国古代的一个重要历史时期。

春秋战国时期是诸侯割据、战争频繁的时期，国家力量分散，经济、军事、文化等方面都有较大的发展。

5. 秦朝：中国历史上的朝代，存在于公元前221年至公元前206年，是中国历史上第一个统一的大一统朝代。

秦朝由秦始皇统一六国后建立，实施了一系列重要改革，如实行郡县制、推行统一的文字、度量衡等，加强了中央集权，对中国古代史产生了深远影响。

6. 汉朝：中国历史上的朝代，存在于公元前206年至公元220年，是中国历史上的第二个大一统朝代。

汉朝由刘邦建立，采用封建制度，进行了一系列的经济、军事和文化建设，对中国古代社会有着深远的影响。

7. 三国时期：中国历史上的时期，存在于公元220年至280年，是中国历史上的一个重要历史时期。

三国时期是东汉政权灭亡后，北方先后形成魏、蜀、吴三个政权的时期，三国之间相互争霸，最终被晋朝统一。

8. 唐朝：中国历史上的朝代，存在于公元618年至907年，是中国历史上的一个繁荣的时期。

唐朝实行封建制度，政治比较稳定，经济繁荣，军事强大，文化艺术也达到了高峰，被誉为中国古代文化的鼎盛时期。