七年级语文夸父逐日1
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七年级语文《夸父逐日》教案设计一、教学目标1. 知识与技能:(1)能够正确地朗读和背诵课文《夸父逐日》。
(2)理解课文内容,把握夸父逐日的神话故事情节。
(3)分析夸父逐日的象征意义和寓意。
2. 过程与方法:(1)通过自主学习、合作讨论的方式,提高学生对课文的理解能力。
(2)学会通过课文中的关键词语和句子,分析和归纳课文的主题思想。
3. 情感态度与价值观:(1)培养学生对古代神话传说的兴趣和爱好。
(2)引导学生从夸父逐日的故事中,领悟到坚持不懈、追求梦想的重要性。
二、教学重点与难点1. 教学重点:课文《夸父逐日》的朗读与背诵。
理解夸父逐日的神话故事情节和象征意义。
2. 教学难点:分析夸父逐日的象征意义和寓意。
引导学生从故事中领悟到坚持不懈、追求梦想的重要性。
三、教学过程1. 导入新课:简要介绍夸父逐日的背景和神话传说,激发学生的兴趣。
2. 自主学习:让学生自主阅读课文《夸父逐日》,理解故事情节,掌握关键词语和句子。
3. 合作讨论:组织学生进行合作讨论,分享对课文的理解和感悟,共同探讨夸父逐日的象征意义和寓意。
4. 讲解与分析:对课文进行详细讲解,分析夸父逐日的神话故事情节,引导学生从故事中领悟到坚持不懈、追求梦想的重要性。
5. 应用拓展:让学生结合自己的生活经历,谈谈自己在追求梦想过程中遇到的困难和挑战,以及如何坚持不懈地追求梦想。
四、课后作业1. 朗读并背诵课文《夸父逐日》。
2. 写一篇关于夸父逐日的读后感,谈谈自己对故事的理解和感悟。
五、教学评价1. 学生对课文《夸父逐日》的朗读与背诵情况。
2. 学生对夸父逐日的神话故事情节的理解程度。
3. 学生从故事中领悟到的坚持不懈、追求梦想的重要性。
六、教学策略1. 采用问题驱动法,引导学生提出问题并寻找答案,激发学生的思考和探究兴趣。
2. 利用图像、多媒体等教学资源,帮助学生形象地理解课文内容,增强学习体验。
3. 运用小组合作学习法,鼓励学生互相交流、讨论,培养学生的合作能力和团队精神。
《夸父逐日》译文(通用12篇)《夸父逐日》译文篇1夸父逐日选自《史记》文本译文原文文本夸父与太阳竞跑,始终追逐到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。
还没赶到大湖,就半路渴死了。
他遗弃的手杖,化成桃林。
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。
未至,道渴而死。
弃其杖,化为邓林。
人教网《夸父逐日》 2023/01/01《夸父逐日》译文篇2教学目标:1、背诵全文,积累文言词汇。
2、了解神话故事的含义及夸父形象。
3、(教学重点)4、体会古代劳动人民探究、制服大自然的愿望和意志,培育同学的探究精神和创新力量。
教学重难点:1、拓展思维训练、口语训练。
2、体会古代劳动人民探究、制服大自然的愿望和意志。
教学过程一、导入新课1、神话是我们文学天地中绚烂夺目的珍宝。
女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海)2、叙述神话的产生和特点及《山海经》。
3、誇父:古代神話中的人物。
夸父追日:誇父追趕太陽。
值制服自然的堅強決心。
比方人有大志。
二、整体感悟(品读神话)1、生自由朗读,勾画生字和不理解的词语,师生共同解决。
逐走:竞跑,赛跑。
欲得饮:想要。
饮于河:黄河。
大泽:大湖。
邓林:桃林。
2、展现朗读,同学个体和集体朗读结合,激发爱好。
同学当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等几个方面进行评价)。
3、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分几个画面来描述夸父?明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林《夸父逐日》译文夸父与太阳竞跑,始终追到太阳落下的地方,他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够,又去北方的大湖喝水。
还没到大湖,在半路渴死了。
他遗弃的手杖,化成桃林。
三、问题探讨1、这篇短文的主要内容是什么?明确:《夸父逐日》是我国最早的神话之一。
语文教案夸父逐日夸父逐日小古文教案(二篇) 最新语文教案夸父逐日一在这一学期里,本人坚持仔细备课、上课、听课、评课,准时批改作业、讲评作业,做好课后辅导工作;严格要求学生,敬重学生,发扬教学民主,使学生学有所得,不断提高,从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟,并顺当完成教育教学任务。
1、课前预备:备好课。
(1)仔细钻研教材,从语言文字(字、词、句)和构造入手,对教材的根本思想、根本概念弄清晰,了解教材的构造,重点与难点,把握学问的规律,能运用自如,知道应补充哪些资料,怎样才能教好表达语文工具特性。
(2)了解学生原有的学问技能的质量,他们的兴趣、需要、方法、习惯,学习新学问可能会有哪些困难,实行相应的预防措施。
(3)考虑教法,解决如何把已把握的教材传授给学生,包括如何组织教材、如何安排每节课的活动。
2、关注学生课堂状况。
在本学期的教学过程中,在学生开展自主学习的过程中,在学生心情激扬、忘情投入的时候,难免会有“吵闹”的问题,可能会消失“我想……我要……我能……我来做……我还有……我认为……”。
这时我都尽量不轻易否认学生的思维成果,不把自己的意见强加给学生。
于是学生都能自始自终心情昂扬地参加整个教学过程,感受到学习的欢乐。
在教与学的过程中,对于学生提出的不同结论,假如讲得有道理,我都赐予确定,让学生有时机坦诚自己的想法,敬重孩子的思维成果,不轻易否认孩子在仔细思维的根底上的答案。
同时在学生进展发散思维的根底上,引导学生相互鉴别,把发散的思维再回扰起来,这样就有利于培育学生思维的系统性、严谨性和深刻性。
3、注意学法的指导,鼓舞学生自读自悟,敢于质疑,教学中实行小组合作争论学习形式,引导学生发挥学习的主体作用,把握学习方法,提高学习力量,培育合作精神。
4、加强根底训练,边讲边练,讲练结合,着力培育学生的语文力量。
5、利用现代教学手段和传统教学手段,创设教学情境,是课文内容直观、形象、增加趣味性,更好的发挥感染作用。
【语文知识点】夸父逐日的故事全文及寓意《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事,故事出自于《山海经·海外北经》。
夸父逐日比喻人有大志,也比喻不自量力。
远古时代,在我国北部,有一座巍峨雄伟的成都载天山,山上住着一个巨人氏族叫夸父族。
夸父族的首领叫做夸父,他身高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡。
那时候,世界上荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。
夸父为了本部落的人产能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰,引以为荣。
有一年,天大旱。
火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水。
人们热得难受,实在无法生活。
夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,发誓要把太阳捉住,让它听从人们的吩咐,更好地为大家服务。
一天,太阳刚刚从海上升起,夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转,夸父在地上疾风一样地追。
夸父不停地追呀追,饿了,摘个野果充饥;渴了,捧口河水解渴;累了,也仅仅打盹。
他心里一直在鼓励自己:“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。
”他追了九天九夜,离太阳越来越近,红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山,穿过了一条条大河,终于在禺谷就要追上太阳了。
这时,夸父心里兴奋极了。
可就在他伸手要捉住太阳的时候,由于过度激动,身心憔悴,突然,夸父感到头昏眼花,竟晕过去了。
他醒来时,太阳早已不见了。
夸父依然不气馁,他鼓足全身的力气,又准备出发了。
可是离太阳越近,太阳光就越强烈,夸父越来越感到焦躁难耐,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,他需要喝大量的水。
于是,夸父站起来走到东南方的黄河边,伏下身子,猛喝黄河里的水,黄河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水。
谁知道,他喝干了渭河水,还是不解渴。
于是,他打算向北走,去喝一个大泽的水。
可是,夸父实在太累太渴了,当他走到中途时,身体就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了。
《夸父逐日》说课稿《夸父逐日》说课稿1一、说课标和教材内容《夸父逐日》是人民出版社七年级下册第五单元第五篇课文。
本单元的主题是探险,学生阅读这些作品,能深切的体会到古代劳动人民是怎样在大胆、丰富的想象中,来表达对真善美的追求和对美好生活的向往,同时还能激发学生不断开拓创新的精神。
《夸父逐日》是一篇文言神话故事,想象丰富、情节离奇的特点选自《山海经》,是我国最早的神话之一。
课文讲的是巨人夸父立志追赶太阳,最后口渴而死,他的手杖化为桃林的故事。
这篇神话故事表现了夸父胸怀大志、自强不息的英雄气概,反映了远古先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。
这篇神话由于充满幻想和离奇的故事情节,篇幅短小精悍(37个字),语言浅显易懂,比较适合初一学生阅读的品味,容易激发起他们浓厚的学习兴趣,再加上大部分学生在以往的生活或阅读过程中都或多或少的以各种方式接触过这个神话,学生读懂课文肯定问题不大。
但这毕竟是一篇用古文写成的__,这样的语言对古汉语基础非常薄弱的学生来说无疑是枯燥的,因此,如何解决语言上的障碍和培养学生对古文阅读的兴趣,以及掌握文言文阅读的方法,将成为本节课课堂教学成败的一个关键。
二、说教学目标、教学重点和教学难点。
基于以上对学生情况的分析,并结合教材的特点,我拟定了本节课的三个层次的教学目标:1. 了解《山海经》的相关知识熟读并背诵课文。
(重点)2. 积累文言词汇“逐走”、“入日”、“河渭”、“大泽”等。
(重点)3. 分析夸父的形象,理解__的主旨,熟读并背诵课文。
(难点)三、说教法学法执教本节课,在总体思路上,我打算以读为突破口,并贯穿整节课始终,然后结合文本中的重点字词激发学生的想象,让学生通过想象走进文本、丰富文本、感悟文本、升华文本,把想象作为一个沟通文本内容和文本精神内涵的桥梁,而想象则正是小学生最擅长也最愿意做的事情,只要老师能够适时、合理的创设情境,其余的一切便会水到渠成。
因此,在本节课上,我将主要采用谈话法、朗读法、创设情境法、讨论探究法、归纳总结法等教学方法;对学生的学法的指导和选择也很重要,著名教育家叶圣陶说过:“凡为教者必期达到不教。
夸父逐日教案16篇夸父逐日教案夸父逐日教案(一):教学目标1.感受夸父的巨人形象,体会夸父身上所折射出来的人文精神,树立征服自然,改造自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
2.了解课文资料,体会神话传说的神奇。
3.培养独立阅读潜力。
教学难点:树立征服自然、改造自然的信心,培养坚强不息、顽强拼搏的精神。
教学重点:体会夸父身上所折射出的精神和优秀品质。
教学时间:一课时教学过程:一、揭示课题,质疑问难1.出示课题:‚夸父追日‛。
(齐读课题)。
2.出示‚夸父‛。
(你能把这个词语读正确吗?)预设:正音。
字典上只有这一个音。
(齐读)3.‚夸父‛是什么意思?预设:A是人名。
(你怎样明白的?你真爱学习!老师没教,你就会自己去读课文了。
)B夸夸父亲。
(你很能干,能从字义上来分析。
方法很好。
但是这两个字合在一齐不是这个意思。
)4.读了课题,你有什么问题?预设:A夸父为什么要追日?(边板书边评价:‚追日‛写出了这篇课文的主要资料,你紧紧抓住了‚追日‛来问,真能干!)B夸父追日结果如何?C夸父是怎样追日的?二、初读课文,理清脉络1.请同学们自由读读课文,看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日?哪些自然段写了他是怎样追日的?写夸父追到日没有,又是哪个自然段?2.反馈。
(1)夸父为什么追日是课文的第一自然段。
(推荐一个同学来读,读正确,读流利。
)(2)①哪几个自然段写了‚夸父追日‛的经过呢?(2――4)②这三个自然段生字比较多,让我们先来读读这些生字。
A出示‚虞渊渭河瀚海大泽‛指名读。
你有什么发现?预设:A这些都是地名。
B‚渊、泽、河、海‛这四个字都带有三点水,它们的字义都与水有关,并且是对‚溪流、湖泊、江河、海洋‛的不同称呼。
C‚瀚海‛就是‚大泽‛。
你是从哪儿读出来的?(那大泽,又叫瀚海,有上千里宽。
)B出示‚咕嘟咕嘟、颓然、手杖‛你能读正确吗?指名读。
C出示‚伏下身子、向前一抛‛读。
它们又有什么特点?(表示动作的词语)D我们把这些词语连起来读一读,每个词语读一遍。
《夸父逐日》说课稿实验中学杨冬霞设计简述(1)从内容角度:《夸父逐日》是选自《山海经》的一则经典神话故事,不管是从字面上理解还是从主题上把握都比较易懂。
茅盾先生在《中国神话研究初探》一书中说:“原始人类的思想虽然简单,却喜欢去攻击那些巨大的问题,例如天地缘何而始,人类从何而来,天地之外有何物,等等。
”《夸父逐日》作为一则创世神话,亦是如此。
所以,本设计从“大处着眼,小处着手”,要学生时刻意识到这是一则神话,所讲故事非真实,但故事背后所体现的远古先民创作神话的精神动力是真实的,并且是具体的。
夸父是远古先民心目中的英雄,让他代替自己实现自己无法完成的梦想,但还是没能实现,从这方面讲,是现实的;但结果手杖“化为邓林”,又是浪漫的。
这不仅体现了神话的特色,更让我们感受到了远古先民创作这则神话的文化心理和精神寄托。
(2)从文体角度:《夸父逐日》是一篇浅易的文言文,短小精悍却意味丰富,它在历史文化的长河中流传至今,历久弥香。
所以要在教学中首当着眼于民族文化的浸润传承,重心落在“文”上。
但“文”的意蕴主要体现在“言”中,因此,本设计从“言”着手,把握“文”的精神。
教材分析《语文课程标准》指出:学生在欣赏文学作品时,“能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。
《夸父逐日》是一则古老的神话经典,虽然文言版是唯一的,但白话文版本恒河沙数,不尽相同。
主题思想也有了“夸父不自量力”和“夸父决心大”的分歧。
为了让学生能够保持“素读”状态的理解并能从“神话”本来的意义去体悟这则神话,本设计列以下主要教学目标:1.明确我们到底该怎样把握《夸父逐日》的精神内涵?2.明确远古先民为什么要创作《夸父逐日》这则神话故事?3.明确我们今天为什么还要学《夸父逐日》?《夸父逐日》一文被编排在七年级下册第五单元即“探险”单元中,按照单元提示要让学生通过学习该文体会“探险”过程中成功的欣喜,失败的悲壮。
但不论怎样都不能遏制住人类探索未知世界的激情,阻挡不了人类探索世界的激情。