西方作家简介
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20个著名外国作家及代表作简介⼀、荷马与《荷马史诗》荷马,古希腊盲诗⼈。
相传著名史诗《伊利亚特》《奥德赛》为他所作。
《伊利亚特》的基本主题是歌颂与异族进⾏战⽃的英雄。
《奥德赛》的基本主题是歌颂⼈与⾃然的⽃争。
作品内容丰富,塑造了性格各异、个性鲜明的英雄形象,谋篇布局⾼明,语⾔⽣动形象。
荷马史诗的艺术特征:①现实的因素和神话的因素相结合。
②结构的独创性。
截取⼀段反映事件的全貌,众多的插曲和⼈物对⽩、独⽩,使作品具有戏剧性。
③采⽤客观的叙事⽅法。
④把英雄放在特定的情势中,以夸张的⼿法和⾊彩浓重的诗句,具体描写⼈物的语⾔、⾏动和⼼理,显现其性格特征。
⑤多⽤和善⽤⽐喻。
这些⽐喻或来⾃⼤⾃然、或来⾃⽇常⽣活,史称“荷马式⽐喻”,对于刻画⼈物、加强诗句的形象性、丰富诗篇的⾊彩有着不可忽视的作⽤。
⼆、但丁与《神曲》但丁是意⼤利民族⽂学的奠基者,是“中世纪最后⼀位诗⼈,同时⼜是新时代的最初⼀位诗⼈”。
他创作的《神曲》在思想上和艺术上都表现了新旧交替时的⽭盾。
(详见⽂末《<神曲>思想内容的⽭盾性》)《神曲》分为“地狱”、“炼狱”、“天堂”三部分,每部分33篇,加上《地狱篇》前的序⾔,共100篇。
全诗像⼀篇庞⼤的寓⾔,充满了象征的意味。
诗⼈以⿊暗的⼤森林象征意⼤利的⿊暗现实,以诗⼈的迷途象征⼈类的迷惘,以三头猛兽象征阻碍⼈们通向光明的社会恶势⼒,以维吉尔象征理性和哲学,以贝雅特丽齐象征神学和信仰。
诗⼈以⼀个寓⾔式的故事给我们指出了⼀条复兴意⼤利,认识最⾼真理,达到完美境界的理想之路。
⼈类要想⾛出⿊暗、回归正途,就需要在理性的引导下去认识⼈类所犯下的罪恶,经过各种苦难的考验(游历地狱),涤除各种罪恶,改正错误(游历炼狱),在道德上加以净化,然后还要在神学和信仰的引导下去认识最⾼真理,达到⾄上之美的境界(天堂)。
但丁给我们指出的是⼀条道德⾃我完善的“内圣之路”。
三、莎⼠⽐亚与《哈姆莱特》莎⼠⽐亚是欧洲⽂艺复兴时期伟⼤的剧作家和诗⼈,在欧洲⽂学史上有特殊的地位。
文学家艾略特的简介艾略特是后期象征主义文学最大的代表,也是西方现代主义文学最有影响的诗人和评论家。
下面是店铺搜集整理的文学家艾略特的简介,希望对你有帮助。
文学家艾略特的简介托马斯·斯特尔那斯·艾略特(Thomas Stearns Eliot,1888年9月26日-1965年1月4日)原籍美国,后加入英国国籍。
艾略特于1922年发表的《荒原》为他赢得了国际声誉,被评论界看作是二十世纪最有影响力的一部诗作,也被认为是英美现代诗歌的里程碑。
1948年,艾略特结集出版的《四个四重奏》使他获得了一生中最大的荣誉诺贝尔文学奖,也因此确立了他最伟大英语诗人和作家的地位,艾略特晚年致力于诗剧创作,1956年在伦敦逝世,其作为诗人、评论家、剧作家,其作品在二十世纪乃至今日的文学史上影响极为深远。
艾略特的主要作品有《荒原》、《烧毁的诺顿》、《四首四重奏》、《神圣的树林》、《家庭聚会》等。
文学家艾略特的作品特点艾略特在他的早期创作中善于把自己藏匿在诗句背后,不断变换面具和语气。
诗中的“我”大都是戏剧人物,不是直抒胸臆的作者本人。
但是总的看来他偏爱一种萎靡不振、无可奈何同时又不失幽默的声音。
这一特点确实使一般读者难以理解艾略特的早期诗歌。
艾略特的诗作往往没有通盘谋划好的思想脉络,他数次开玩笑地引用拜伦《唐璜》中的诗行为自己辩解:“我当然不敢号称我十分懂得/当我想露一手时自己的用意。
”在论文《玄学派诗人》里他还表达了这样的高见:当代诗人的作品肯定是费解的,我们文化体系的多样性和复杂性必然会对诗人的敏感性产生作用,“诗人必须变得愈来愈无所不包,愈来愈隐晦,愈来愈间接,以便迫使语言就范,必要时甚至打乱语言的正常秩序来表达意义”。
艾略特认为,在诗歌创作中有种“想象的秩序”和“想象的逻辑”,它们不同于常人熟悉的秩序和逻辑,因为诗人省略了起连接作用的环节;读者应该听任诗中的意象自行进入他那处于敏感状态的记忆之中,不必考察那些意象用得是否得当,最终自然会收到很好的鉴赏效果。
军事家克劳塞维茨的简介卡尔·冯·克劳塞维茨,德国军事理论家和军事历史学家,普鲁士军队,一生参加了莱茵战役、奥斯塔德会战、法俄战争和滑铁卢战役四次著名战役。
他自修了战略学、战术学和军事历史学;1831年5月任驻波兰边境普军参谋长。
其著有《战争论》一书。
下面是店铺搜集整理的军事家克劳塞维茨的简介,希望对你有帮助。
军事家克劳塞维茨的简介克劳塞维兹(Carl Von Clausewitz)1803年从柏林军官学校毕业后,任奥古斯特亲王副官。
1806年10月随亲王参加奥尔施泰特会战时,被法军俘虏,翌年底获释。
1809年初调普军总参谋部工作,任总参谋长兼军事改革委员会主席G.J.D.von沙恩霍斯特的办公室主任,协助沙恩霍斯特从事军事改革。
1810年秋任军校教官,并为王太子讲授军事课。
1812年春,主张联合俄国抗击法国,因不满普鲁士国王同拿破仑一世结盟而辞职,转到俄军,在骑兵军和步兵军司令部中任职。
1814年回归普军。
翌年任G.L.布吕歇尔军团第三军参谋长,参加利尼会战。
1818年5月任柏林军官学校校长,9月晋升为。
任校长职12年,潜心研究战史和从事军事理论著述。
1830年任炮兵第二监察部监察。
1831年5月任驻波兰边境普军参谋长。
同年11月卒于布雷斯劳。
克劳塞维茨去世后,他的妻子于1832~1837年整理出版了《卡尔·冯·克劳塞维茨遗著》,共10卷,1~3卷为《战争论》,其余为战史著作。
军事家克劳塞维茨的战争思想法国大革命、历次拿破仑战争和19世纪初欧洲各国人民的民族解放运动,对于克劳塞维茨世界观、军事观的形成,产生了决定性的影响。
克劳塞维茨虽然对法国大革命持反对态度,但他同时也清楚地看出了这次革命在军事上引起的根本性变化,并对封建主义军事理论进行了尖锐的抨击。
克劳塞维茨研究了1566~1815年期间所发生过的130多次战争和征战,撰写了论述荷兰独立战争、古斯塔夫二世·阿道夫战争、路易14战争、菲特烈2世战争、拿破仑战争、1812年卫国战争、1813年德意志解放战争等许多军事历史著作。
西方著名文学家荷马资料简介荷马,是西方著名文学家之一,古希腊盲诗人。
下面是店铺给大家整理的西方著名文学家荷马资料简介,供大家阅读!西方著名文学家荷马资料简介荷马(Ὅμηρος/Homer,约前9世纪—前8世纪),古希腊盲诗人。
相传记述了公元前12~前11世纪特洛伊战争,以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作——史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。
他生活的年代,当在公元前10~9、8世纪之间。
他的杰作《荷马史诗》,在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观。
“荷马”一词的希腊文原文含义多样,至今未能确定。
西方著名文学家荷马人物考证到底历史上究竟有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争论已久。
早在古希腊时代,著名历史学家希罗多德、修昔底德,哲学家柏拉图与亚里士多德,都肯定荷马是两部史诗的作者,直到18世纪初,欧洲人仍然认为荷马是历史上确实存在过的一位远古的伟大诗人。
在18世纪初年,法国僧正多比雍与维柯则率先发难。
他们认为,此前人们一直笃信不疑的荷马并不存在,他只不过是希腊各族说唱艺人的总代表,而不是一个人,两部史诗前后相隔数百年,不可能是一人一时之作。
这一新的观点,可谓石破天惊,迅速在西方学术界引起轰动,“荷马问题”骤起。
1795年,德国学者沃尔夫沿着这一思路对史诗进行了细致的研究,从而断言,史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱,后经多次整理加工,它才成为我们今天看到的样子。
后来,沃尔夫的同胞拉赫曼更为明确地阐述了他的观点,从而形成了“短歌说”。
与之相对立的是以德国学者尼奇为代表的“统一说”。
此说实质上是对有关荷马的传统看法的复活。
他认为,荷马确有其人,他生活的年代当不晚于公元前九世纪。
他认为荷马运用古代民间诗歌的材料,并重新作了加工、整理,使之形成一个完整的艺术结构。
古代曾有一篇《荷马传》流传下来,那是纪元前后的人根据传说杜撰的,不能当作可靠的史料。
西方著名哲学家年表古希腊时期:公元前七世纪——公元前二世纪泰勒斯(Thales,约前624-约前547,古希腊第一个哲学家,米利都学派创始人)阿那克西曼德(Anaximandros,约前610-前546,古希腊米利都学派唯物主义哲学家)阿那克西美尼(Anaximenes,约前588-约前525,古希腊米利都学派唯物主义哲学家)毕达哥拉斯(Pythagoras,约前580-约前500,古希腊数学家,唯心主义哲学家)色诺芬尼(Xenophanes,约前565-约前473,古希腊哲学家,埃利亚学派第一个代表人物)赫拉克利特(Herakleitos,约前540-约前480与470之间,古希腊唯物主义哲学家,爱非斯学派创始人)克拉底鲁(Kratylos,前五世纪,古希腊爱非斯学派哲学家,赫拉克利特的学生)巴门尼德(Parmenides,约前六世纪末-约前五世纪中叶之后,古希腊埃利亚学派唯心主义哲学家)留基波(Leukippos,约前500-约前440,古希腊唯物主义哲学家,原子说奠基人之一)阿那克萨戈拉(Anaxagoras,约前500-约前428,古希腊唯物主义哲学家)芝诺(埃利亚的)(Zenon Eleates,约前490-约前436,古希腊唯心主义哲学家,巴门尼德的学生)恩培多克勒(Empedokles,约前490-约前430,古希腊唯物主义哲学家,修辞学创始人)高尔吉亚(Gorgias,约前483-约前375,古希腊智者派哲学家)普罗泰哥拉(Protagoras,前481-约前411,古希腊智者派哲学家) 苏格拉底(Sokrates,前469-前399,古希腊唯心主义哲学家)德谟克利特(Demokritos,约前460-前370,古希腊唯物主义哲学家,与留基波并称原子说创始人)安提西尼(Antisthenes,约前435-约前370,古希腊哲学家,犬儒学派创始人)亚里斯提卜(Aristippos,约前435-前360?古希腊哲学家,昔勒尼学派创始人,苏格拉底的弟子)柏拉图(Plato,前427-前347,古希腊客观唯心主义哲学家,学园派创始人,苏格拉底的学生,亚里士多德的老师)第欧根尼(锡诺帕的)(Diogenes o Sinopeus,约前404-约前323,古希腊犬儒学派哲学家)亚里士多德(Aristotles,前384-前322,古希腊哲学家、科学家,柏拉图的学生,亚历山大大帝的老师,逍遥学派创始人)皮浪(Pyrrhon,约前365-约前275,古希腊哲学家,怀疑论者)伊壁鸠鲁(Epikouros,前341-前270,古希腊唯物主义哲学家)芝诺(季蒂昂的)(Zenon Kitieus,约前336-约前264,古希腊斯多葛学派创始人)罗马时期:公元前二世纪——公元五世纪西塞罗(Marcus Tullius Cicero,前106-前43,古罗马政治家、雄辩家、哲学家,在哲学上,是折衷主义的代表)卢克莱修(Titus Lucretius Carus,约前99-约前55,古罗马诗人、唯物主义哲学家)安德罗尼柯(Andronicus Rhodius,约前一世纪,古希腊逍遥派哲学家,因编纂亚里士多德著作而著称)埃奈西德穆(Aenesidemus,公元前一世纪,古希腊哲学家,怀疑论者,皮浪的思想继承者)斐洛(Philo Judaeus,约前30-约后45,古犹太神秘主义哲学家)塞涅卡(Lucius Annaeus Seneca,约前4-后65,古罗马哲学家、戏剧家,新斯多葛主义的主要代表之一)爱比克泰德(Epiktetos,约66-?古罗马斯多葛派哲学家)琉善(Loukianos,约125-约192,一译卢奇安,古希腊散文作家、唯物主义哲学家、无神论者)马可·奥勒留(Marcus Aurelius Antoninus,121-180,古罗马皇帝[16 1-180],新斯多葛派哲学家)塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus,约二世纪中叶,古罗马哲学家,怀疑论者)德尔图良(Tertullianus,150-160年之间-约222,基督教教父之一) 奥利金(Origenes,约185-约254,基督教神学家,教父哲学的主要代表之一)第欧根尼·拉尔修(Diogenes Laërtius,约200-约250,古希腊哲学史料《名哲言行录》的编纂者)普罗提诺(Plotinos,约204-约270,古罗马时期希腊的唯心主义哲学家,新柏拉图主义的最重要代表)波菲利(Porphyrios,233或234-约305,古罗马时期生于希腊的唯心主义哲学家,新柏拉图主义者,普罗提诺的门徒)奥古斯丁(Aurelius Augustinus,354-430,罗马帝国基督教思想家,教父哲学的主要代表)希帕蒂亚(Hypatia,约370-约415,罗马帝国女数学家、天文学家,新柏拉图主义哲学家)波伊提乌(Anicius Manlius Severinus Boethius,约480-524或525,古罗马晚期唯心主义哲学家)中世纪时期:公元五世纪——十四世纪末埃里金纳(Johannes Scotus Erigena,约810-877,欧洲中世纪前期经院哲学家)安瑟伦(Anselmus,1033-1109,欧洲中世纪基督教思想家,实在论主要代表,有“最后一个教父和第一个经院哲学家”之称)洛色林(Roscellinus,约1050-约1112,中世纪法兰西经院哲学家,唯名论者)香浦(Guillaume de Champeaux,约1070-1121,中世纪法兰西经院哲学家,实在论者)阿伯拉尔(Petrus Abailardus,1079-1142,中世纪法兰西经院哲学家,“概念论”者)大阿尔伯特(Albertus Magnus,1193或1206或1207-1280,中世纪德意志经院哲学家、神学家,天主教多明我会僧侣)罗吉尔·培根(Roger Bacon,约1214-约1292,英国思想家,实验科学的先驱者)托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas,1226-1274,中世纪神学家和经院哲学家,天主教多明我会会士)西格尔(Sigerus de Brantia,约1240-1281至1284,尼德兰哲学家,阿威罗伊主义者)爱克哈特(Meister Johannes Eckhart,约1260-1327,中世纪德意志神学家和神秘主义哲学家)邓斯·司各脱(Johannes Duns Scotus,约1265-1308,中世纪苏格兰经院哲学家,唯名论者)奥卡姆(William of Occam[或Ockham],约1300-约1350,中世纪苏国经院哲学家,执著名的“奥康剃刀”,唯名论者)胡斯(Jan Hus,约1369-1415,捷克爱国者和宗教改革家)文艺复兴时期:十五世纪初——十六世纪末但丁(Dante Alighièri,1265-1321,意大利诗人,恩格斯称他“是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人)彼特拉克(Francesco Petrarch,1304-1374,意大利诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义先驱之一)薄伽丘(Geovanni Boccàccio,1313-1375,文艺复兴时期意大利作家,人文主义的主要代表之一)保尔(John Ball,?-1381,英国民间传教士,瓦特�泰勒起义的领导者之一)威克里夫(John Wycliffe,约1320-1384,英国人,欧洲宗教改革运动的先行者)尼古拉(库萨的)(Nicolaus Cusanus,1401-1464,文艺复兴时期德意志哲学家,枢机主教,泛神论者)达·芬奇(Leonardo da vinci,1452-1519,文艺复兴时期意大利艺术家、自然科学家、工程师、哲学家)彭波那齐(Pietro Pomponazzi,1462-1524或1525,文艺复兴时期意大利哲学家,人文主义的主要代表之一)伊拉斯谟(Desiderius Erasmus,约1469-1536,文艺复兴时期尼德兰人文主义者,原名盖哈尔脱·盖哈尔兹(Gerhard Gerhards),生于荷兰鹿特丹)莫尔(Thomas More,1478-1535,文艺复兴时期英国空想共产主义者)马丁·路德(Martin Luther,1483-1546,十六世纪德国宗教改革运动的发起者,基督教(新教)路德宗的创始人)闵采尔(Thomas Münzer,约1490-1525,1524-1525年德国农民战争的领袖,德意志农民和城市平民的宗教改革家)加尔文(Jean Calvin,1509-1564,法国人,欧洲宗教改革家,基督教加尔文宗的创始者)特勒肖(Bernardino Telesio,1509-1588,文艺复兴时期意大利哲学家)蒙田(Michel Eyquem de Montaigne,1533-1592,一译蒙台涅,文艺复兴时期法兰西思想家和散文作家)沙朗(Pierre Charron,1541-1603,文艺复兴时期法兰西哲学家)布鲁诺(Giordano Bruno,1548-1600,文艺复兴时期意大利哲学家) 康帕内拉(Tommaso Campanella,1568-1639,文艺复兴时期意大利空想共产主义者)伯麦(Jakob Böhme,1575-1624,文艺复兴时期德意志神秘主义哲学家)格劳修斯(Hugo Grotius,1583-1645,荷兰资产阶级法学家,自然法学派早期理论家,对法学、神学、历史、文学及自然科学均有研究,以国际法研究著称)瓦尼尼(Lucilio Vanini,1584-1619,文艺复兴时期意大利哲学家)近代哲学时期:十七世纪初——十九世纪三十年代\现代哲学时期:十九世纪三十年代——今弗兰西斯·培根(Francis Bacon,1561-1626,“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”[马克思])霍布斯(Thomas Hobbes,1588-1679,英国机械唯物主义哲学家,《利维坦》作者)伽桑狄(Pierre Gassendi,1592-1655,一译伽森狄,法国唯物主义哲学家、物理学家、天文学家)笛卡尔(René Descartes,1596-1650,法国哲学家、物理学家、数学家、生理学家,解析几何的创始人,唯理论者)勒卢阿(Hendrik van Roy,法文名Henri Le Roy,拉丁名Henricus Regius,1598-1679,荷兰医生,哲学家,早期机械唯物主义代表人物)温斯坦莱(Gerrard Winstanley,约1609-约1652,英国资产阶级革命时期掘土派运动领袖,空想共产主义者)李尔本(John Lilburne,约1614-1657,英国资产阶级革命时期小资产阶级民主主义者,平均派领袖)海林克斯(Arnold Geulincx,1625-1669,荷兰笛卡尔派唯心主义哲学家,他和马勒伯朗士并称为偶因论者)斯宾诺莎(Baruch [后改名为Benedictus] Spinoza,1632-1677,荷兰唯物主义哲学家,泛神论者)洛克(John Locke,1632-1704,英国唯物主义哲学家,提出著名的白板说,经验论者)马勒伯朗士(Nicolas Malebranche,1638-1715,法国唯心主义哲学家)莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz,1646-1716,德国自然科学家、数学家、唯心主义哲学家)培尔(Pierre Bayle,1647-1706,法国启蒙思想家、唯物主义哲学家)考尔德(William Coward,1656-1725,英国自然神论者)梅叶(Jean Meslier,1664-1729,法国唯物主义者,无神论者,空想共产主义者)维科(Giovanni Battista Vico,1668-1744,意大利唯心主义哲学家) 托兰德(John Toland,1670-1722,英国唯物主义哲学家)舍夫茨别利(Anthony Ashley Cooper Shaftesbury,1671-1713,英国自然神论者)柯林斯(Anthony Collins,1676-1729,英国自然神论者)博林布罗克(Henry St. John Bolingbroke,1678-1751,英国自然神论者)沃尔弗(Christian Wolff,1679-1754,德国唯心主义哲学家)贝克莱(George Berkeley,1685-1753,英国唯心主义哲学家)孟德斯鸠(Charles Louis de Secondat Montesquieu,1689-1755,法国启蒙思想家、法学家)伏尔泰(Voltaire,1694-1778,法国启蒙思想家、作家、哲学家。
20世纪重要现实主义作家及其重要作品简介英国:作家简介:戴维·赫伯特·劳伦斯(David Herbert lawrence,1885-1930),英国文学家,诗人。
为二十世纪英国最独特和最有争议的作家之一,他笔下有许多脍炙人口的名篇,其中的《查泰莱夫人的情人》(1928),《儿子与情人》,《虹》(1915),《恋爱中的女人》(1921),《误入歧途的女人》等都有中译本。
重要作品:通常人们把《儿子与情人》看做是一部带有自传性质的长篇小说,因为故事内容取材于劳伦斯的早年生活。
本书贯穿了劳伦斯三点主要思想:一是哀叹和抗议由于工业发展造成自然环境的污染;二是对社会地位的强列自卑感,决心挣脱所属阶级的枷锁;三是因不能正确对待婚姻与性生活的矛盾而感到苦闷。
作家简介:萧伯纳(George Bernard Shaw,1856年7月26日-1950年11月2日),直译为乔治·伯纳·萧,爱尔兰剧作家,1925年「因为作品具有理想主义和人道主义」而获诺贝尔文学奖,是英国现代杰出的现实主义戏剧作家,是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。
萧伯纳的一生,是和社会主义运动发生密切关系的一生,他认真研读过《资本论》,公开声言他“是一个普通的无产者”,“一个社会主义者”。
然而,由于世界观上的局限性,他没能成为无产阶级战士,而终生是一个资产阶级改良主义者。
萧伯纳的爱情观很出名,他曾说过:“此时此刻在地球上,约有两万个人适合当你的人生伴侣,就看你先遇到哪一个,如果在第二个理想伴侣出现之前,你已经跟前一个人发展出相知相惜、互相信赖的深层关系,那后者就会变成你的好朋友,但是若你跟前一个人没有培养出深层关系,感情就容易动摇、变心,直到你与这些理想伴侣候选人的其中一位拥有稳固的深情,才是幸福的开始,漂泊的结束。
”作家简介:约翰·高尔斯华绥(John Galsworthy)(1867-1933)是英国小说家、剧作家,英国批判现实主义作家。
丹尼尔·笛福英国作家。
英国启蒙时期现实主义丰富小说的奠基人,被誉为欧洲的“小说之父”,“英国小说之父”和“英国报纸之父"等。
其作品可读性强。
信奉新教威廉三世。
主要作品:《鲁滨逊漂流记》1主旨:其代表作《鲁滨逊漂流记》中,乐观又勇敢的鲁滨逊通过努力,靠智慧和勇气战胜了困难,表现了当时追求冒险,倡导个人奋斗的社会风气。
2艺术特色:《鲁滨逊漂流记》的语言自然流畅,文字通俗易懂。
小说中最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历,丹尼尔·笛福用生动逼真的细节把虚构的情景写得让人如同身临其境,使故事具有强烈的真实感。
3意义:《鲁滨逊漂流记》被誉为英国第一部真正意义上的小说,是现实主义小说的奠基之作。
它既是文艺复兴时期反封建、反教会斗争的继续和深化,也是资产阶级政治革命的理论准备阶段。
《鲁滨逊漂流记》是欧洲殖民叙事的重要文化档案。
小说不仅建构了西方父权帝国的基本模式,而且对美洲的“食人生番”进行了野蛮化书写。
其余作品:《摩尔·弗兰德斯》,《罗克查娜》人物评价1笛福生活在资本主义发展的时期,他属于资产阶级,他是中上层资丹尼尔·笛福产阶级的代言人。
2笛福对待劳动人民的态度有两面性。
他认为犯罪的根源是贫穷,富有的人是不会犯罪的。
但是另外一方面,他却把当时工人工作时间长、工资低、未成年的孩子就要工作等残酷剥削现象视为固然。
这是雇主的观点。
笛福接受了洛克的政治思想,反对专制,主张民权。
总的看起来,笛福的思想在当时是有进步意义的,但是他的思想的局限性也是很大。
3笛福对他所描写的人物理解较深,他善于写个人在不利的环境中克服困难。
乔纳森·斯威夫特乔纳森·斯威夫特(Jonathan Swift,1667—1745年),大不列颠及爱尔兰联合王国作家,政论家,讽刺文学大师,以著名的《格列佛游记》和《一只桶的故事》等作品闻名于世。
乔纳森·斯威夫特是英国启蒙主义时期的作家,但却不同于大多数反对封建主义、讴歌资本主义的启蒙主义作家,他对资本主义本质进行了无情的鞭挞,并反映了普通人生活的艰辛与困苦。
茨威格列夫托尔斯泰优秀课件•茨威格与托尔斯泰简介•托尔斯泰作品赏析•茨威格对托尔斯泰评价及影响•托尔斯泰思想内涵探讨•跨文化视角下茨威格与托尔斯泰比较•课件总结与展望01茨威格与托尔斯泰简介茨威格生平及主要成就生平文学创作文学评论跨文化交流生平世界文学巨匠作品影响深远社会活动家托尔斯泰生平及文学地位两者关系促进了跨文化交流对后世作家的启示丰富了世界文学宝库两者关系及其在文学史上影响02托尔斯泰作品赏析背景人物主题思想030201《战争与和平》背景、人物及主题思想《安娜·卡列尼娜》情感纠葛与社会意义情感纠葛社会意义艺术特色其他经典作品解读《复活》《伊凡·伊里奇之死》《克莱采奏鸣曲》《哈吉穆拉特》03茨威格对托尔斯泰评价及影响茨威格对托尔斯泰创作风格认识心理分析现实主义风格茨威格赞赏托尔斯泰在作品中运用心理分析手法,深入揭示人物内心世界,展现人性的复杂性和多面性。
道德批判茨威格在传记中展现托尔斯泰精神世界精神追求茨威格在传记中详细描绘了托尔斯泰的精神追求,包括他对真理、正义和爱的执着追求。
内心矛盾茨威格揭示了托尔斯泰内心的矛盾与挣扎,如他作为贵族对底层人民的同情与作为地主对农民的剥削之间的矛盾。
宗教观念茨威格探讨了托尔斯泰的宗教观念,包括他对基督教的独特理解和在作品中融入的宗教元素。
两者思想交流与碰撞人道主义思想01艺术观念02历史观0304托尔斯泰思想内涵探讨1 2 3基督教博爱思想宗教与道德的融合宗教仪式的象征意义宗教观念在创作中体现人性关怀与社会批判意识对人性的深入剖析社会问题的揭示与批判人类精神追求的呼唤追求真理和自我完善精神对真理的不懈追求自我完善与成长文学作为自我表达和自我完善的手段05跨文化视角下茨威格与托尔斯泰比较文化传统差异奥地利文化强调个人主义和理性主义,而俄国文化则更注重集体主义和神秘主义。
这些文化传统差异在两位作家的作品中得到了充分体现。
时代背景差异茨威格生活在20世纪初的奥地利,而托尔斯泰则生活在19世纪的俄国。
亨利·詹姆斯亨利·詹姆斯(Henry James,1843年4月15日-1916年2月28日),19世纪美国继霍桑、麦尔维尔之后最伟大的小说家,也是美国乃至世界文学史上的大文豪。
詹姆斯的主要作品是小说,此外也写了许多文学评论、游记、传记和剧本。
他的小说常写美国人和欧洲人之间交往的问题;成人的罪恶如何影响并摧残了纯洁、聪慧的儿童;物质与精神之间的矛盾;艺术家的孤独,作家和艺术家的生活等。
代表作有长篇小说:《一个美国人》、《一位女士的画像》、《鸽翼》、《使节》和《金碗》等。
他的创作对20世纪崛起的现代派及后现代派文学有着非常巨大的影响。
中文名亨利·詹姆斯外文名Henry James国籍美国出生日期1843年4月15日逝世日期1916年2月28日职业文学家主要成就写出大批具有巨大影响力的小说代表作品一个美国人、一位女士的画像、鸽翼、使节、金碗等目录1简介2人物履历3成长经历4创作之路5相关评价6成就7名人评价8主要作品列表1简介编辑亨利·詹姆斯(Henry James,1843年4月15日- 1916年2月28日、享年73岁),英国-美国作家。
他出身于纽约的上层知识分子家庭,父亲老亨利·詹姆斯是著名学者,兄长威廉·詹姆斯是知名的哲学家和心理学家。
詹姆斯本人长期旅居欧洲,对19世纪末美国和欧洲的上层生活有细致入微的观察。
詹姆斯是同性恋者。
他与同时代的美国女作家伊迪丝·华顿保持着长期的友谊。
詹姆斯的主要作品是小说,此外也写了许多文学评论、游记、传记和剧本。
他的小说常写美国人和欧洲人之间交往的问题;成人的罪恶如何影响并摧残了纯洁、聪慧的儿童;物质与精神之间的矛盾;艺术家的孤独,作家和艺术家的生活等:这表明作家对个人道德品质的浓厚兴趣。
詹姆斯著作有长篇小说《一个美国人》、《华盛顿广场》《一位女士的画像》、《鸽翼》、《使节》、《金碗》等。
中短篇小说有《黛西·米勒》、《阿斯彭文稿》、《螺丝在旋紧》、《丛林猛兽》以及一组描写作家、艺术家生活的中短篇小说如《真东西》、《地毯上的图案》等。
美国汉学家威廉·莱尔的中国现当代文学译介观1. 引言1.1 威廉·莱尔简介威廉·莱尔(William A. Lyell)是一位享有盛誉的美国汉学家,专注于中国现当代文学的研究与译介。
他毕业于哈佛大学,曾在中国留学多年,并拥有丰富的中文语言能力和文化背景。
莱尔教授曾任教于耶鲁大学,为许多学生传授了中国文学知识,并在学术界享有很高的声誉。
莱尔教授在中国现当代文学领域做出了卓越的贡献,通过他对中国作家的深入研究和精准的翻译,将中国当代文学作品引入国际舞台。
他的译介工作涵盖了不同风格和主题的作品,包括小说、诗歌、散文等多种文体。
莱尔教授的翻译作品通俗易懂,且保留了原作的美感和特色,受到了广泛的赞誉。
1.2 中国现当代文学译介的重要性中国现当代文学译介在跨文化交流中扮演着举足轻重的角色,其重要性不言而喻。
随着全球化的加深,中国当代文学逐渐受到西方学术界的关注,而翻译则成为连接不同文化之间的桥梁。
通过研究和介绍中国现当代文学作品,可以促进中外文化的互相理解和交流,拓展人们的视野和思维方式。
在当代全球化的背景下,了解中国当代文学作品不仅可以丰富西方学术界的研究领域,还可以帮助西方读者更好地了解中国社会、文化和思想。
通过翻译和介绍中国当代文学,可以让西方读者更深入地了解中国文学传统的变革和发展,感受到中国作家对于时代和社会的深刻思考与表达。
汉学家威廉·莱尔在中国现当代文学译介领域的研究和贡献至关重要。
他的翻译作品和学术研究不仅为西方读者介绍了丰富多彩的中国当代文学作品,也为中外文化交流和理解搭建起了一座坚实的桥梁。
通过深入研究莱尔的观点和方法,可以更好地认识中国现当代文学在全球文学领域中的地位和影响。
2. 正文2.1 莱尔对中国现当代文学的研究与译介莱尔对中国现当代文学的研究与译介包括对多位当代中国作家的作品进行翻译和介绍。
他深入研究了中国大陆、香港、台湾等地区的作家,涵盖了文学小说、诗歌、散文等多种文体。
英国诗人T·S·艾略特生平简介托马斯·斯特尔那斯·艾略特(通称T·S·艾略特),英国诗人、剧作家和文学批评家,诗歌现代派运动领袖。
出生于美国密苏里州的圣路易斯。
代表作品有《荒原》、《四个四重奏》等。
下面是店铺为大家整理的英国诗人T·S·艾略特生平简介,希望大家喜欢!T·S·艾略特简介T·S·艾略特是一位著名的诗人、剧作家和文学批判家,是诗歌现代派运动领袖。
T·S·艾略特1888年出生于美国密苏里州的圣路易斯。
T·S·艾略特在1948年获得了诺贝尔文学家,可见他的成就很高。
艾略特的祖父是一位牧师,他曾经担任了大学的校长,父亲是经商的,母亲是一位诗人,写过很过宗教诗歌。
艾略特曾经在哈佛大学学习哲学和比较文学,还接触了梵文和东方文化,对黑格尔派的哲学也十分有兴趣,曾经受到了法国象征主义文学的影响。
1914年,艾略特认识了美国著名的诗人庞德。
在第一次世界大战爆发之后,他就来到英国,并定居在了伦敦,先后做过银行职员和教师等职业。
1922年,T·S·艾略特创办了文学评论季刊《标准》,担任了主编,一直到1939年才辞去。
艾略特认为自己在政治上是保皇党,文学上是古典主义者。
在1922年T·S·艾略特所发表的《荒原》为他赢得了国际名誉,并被评论界看作是二十世纪最具有影响力的一部诗作,也被认为是英美现代诗歌的里程碑。
1927年,艾略特加入了英国国籍,成为了英国人。
1943年艾略特结集出版的《四个四重奏》使他获得了1948年度诺贝尔文学奖,同时也确立了当时在世的最伟大英语诗人和作家的地位。
T·S·艾略特晚年致力于诗剧创作,1965年艾略特在伦敦逝世,享年77岁。
T·S·艾略特的成就1916年4月,艾略特完成了博士论文,但因为他拒绝回国而失去了学位。
海伦凯勒-西方传奇人物故事海伦凯勒是所有有身体障碍的人的榜样,她用铿锵不屈的精神感动了世界。
下面是小编为大家分享的关于海伦凯勒的故事,希望大家喜欢!海伦凯勒简介:海伦·凯勒(1880年6月27日至1968年6月1日),19世纪美国女作家、教育家、慈善家、社会活动家。
享年88岁。
87年生活在无声、无光的世界中。
在十九个月时因患脑充血和胃充血而导致双目失明,双耳失聪。
她完成了一系列著作,并致力于为残疾人造福,建立慈善机构,1964年荣获“总统自由勋章”,次年被美国《时代周刊》评为二十世纪美国十大英雄偶像之一。
主要著作有《假如给我三天光明》《我的生活》《再塑生命》等。
她的《再塑生命》节选进人教版语文教材八年级下册,《假如给我三天光明》节选进苏教版高中语文教材必修二、苏教版语文教材五年级下册第九课和上海版语文教材六年级第九课,北师大版六年级下册《伟大的日子》。
《假如给我三天光明》是美国当代著名作家海伦·凯勒的代表作。
该书的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活,后半部分则介绍了海伦的求学生涯。
同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。
她以一个身残志坚的柔弱女子的视角,告诫身体健全的人们应珍惜生命,珍惜造物主赐予的一切。
此外,本书中收录的《我的人生故事》是海伦·凯勒的自传性作品,被称为“世界文学史上无与伦比的杰作”。
海伦凯勒的故事:刚满周岁那年,一天傍晚,母亲趁太阳西下以前,放了一盆热水为海伦•凯勒擦洗身子。
可是,当母亲自浴盆把海伦•凯勒抱了起来,放在膝盖上,正想拿条大毛巾替她包裹身子的时候,海伦凯勒的目光,突然被地板上摇晃不定的树影给吸引了过去。
她好奇地看著,看得很入神,眼珠子动也不动一下,而且还忍不住伸长小手扑了过去,好像非得揪住它不可。
当时,母亲虽然已经注意到海伦•凯勒的眼神,但是看在母亲的眼里,树影不过是平常又自然的现象,没什?好大惊小怪的。
所以,她万万没有想到海伦凯勒会使出这?原劲儿往前倾,结果不小心一溜手,竟让海伦•凯勒滑倒在地,哇哇大哭个不停。