十二地支所对应的方位

图解：教你认识十二地支一、什么是地支？地支是天干的分支，指木星轨道被分成的十二个部分。

天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。

木星的公转周期大约为十二年，所以，中国古代用木星来纪年，故而称为“岁星”。

后来又将这十二个部分命名，这就是“地支”。

从干支的甲骨文字形上分析，十二地支源于十天干（参见华夏历史文化《图解：教你弄清十个天干之间的关系》）衍生，或者说天干是地支之母。

癸孕甲，称子。

己孕庚，称丑。

乙孕丁，称寅。

乙孕丙，称卯。

己孕辛，称辰。

丁孕己，称巳。

丁孕戊，称午。

戊孕庚，称未。

辛孕癸，称申。

辛孕壬，称酉。

戊孕辛，称戌。

癸孕乙，称亥。

二、地支有哪十二个？地支有十二个，又称十二支。

它们是子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

三、十二地支代表什么？中国古代用十二地支纪时、纪日、纪月、纪年。

1.地支纪时就是将一日均分为12个时段即十二个时辰（中国时辰为120分钟，属于大时；西方60分钟只有时辰的一半，属于小时），分别以十二地支表示：子时为23:00～1:00时，丑时为1:00～3:00时，寅时为3:00～5:00时，卯时为5:00～7:00时，辰时为7:00～9:00时，巳时为9:00～11:00时，午时为11:00～13:00时，未时为13:00～15:00时，申时为15:00～17:00时，酉时为17:00～19:00时，戌时为19:00～21:00时，亥时为21:00～23:00。

2.需要区别农历月与地支月干支历法与农历、公历无直接关系。

因为我国的历法是一种阴阳合历。

阴历即通常的初一、十五，这是以月亮绕地球一圈运行为依据的。

初一月亮亏，十五月亮圆，月亮为阴，所以为阴历。

而地支月是以地球绕太阳运行一圈来的，即按照二十四节气来划分十二个月，一节、一气为一个月排列的。

十二地支---申（详解）展开全文申为孟秋，节令是农历七月，申是顽钝耐磨之金，为阳金，为水神。

申为名都。

在八卦中，方位属坤地，即西南方，分野应在云南、西藏。

其地的体势广大无疆，不用名都作比喻，不足以说明它广大。

申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。

申之类象时间：农历七月，3:00---5:00身体部位：大肠、经络、肺、骨骼、气管、食道、牙齿、骨钙、经络、呼吸系统等。

申所对应的数：4、7、8、9。

动物为：猴、猿、猱。

总类：申为金，为坤，为道路、城宇、名都、湖池、石路、神祠、病院、坊场、驿站、街巷，为仙堂、为大路、城宇、祠堂，有肃杀之气有刀象，为金属物、为大型金属及器材、矿石,为凶人、猎人、医人、军徒、公吏、司法、缉捕，金融、为疾病、死丧，为肺经、骨节、大肠，为铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、金、银、剑、矿物、矿厂、机器、车辆、绢帛、羽毛、纸、布、兵器、磨碓，为大麦、姜、蒜、产乳，意译与解说：申金旺相为城宇、为廊、为邮亭；休囚为神祠、为马舍、为陵寝、为街巷。

申加卯为改门。

申金为道路，其主有五。

甲日主财帛或远信出其道路；戊日主奴婢，公文出其道路；庚日主疾病，丧孝出其道路；壬日壬申金入传，带奸神，主因妇人淫乱败露出其道路；癸日出其道路有遗亡之事。

申金乘天后为湖池。

申金于人旺相为孝子、商贾、行人、缉捕、医人；休死则为银匠、铁匠、屠户。

申加三合之首为元帅，作月将加日辰，魁罡是军人，加子午为逃兵。

申金乘龙加孟，或乘太常为僧；乘白虎为猎人；申加四仲为客人，申加戌亥为仇人；申加巳午，或加日干发用为孤儿。

申金于物，旺相为金银、刀剑，休衰为绢帛、羽毛、絮、纸。

申金乘龙合为药物，乘天空为碓磨。

申乘玄武加亥主失脱，申加亥克日主水厄。

申乘螣蛇为孝丧，甲日为官鬼财富之丧，戊日奴婢之丧或官致病死之丧，丙丁日为官吏之丧或炉冶家之丧。

申金乘六合主市贾交易，但壬癸日为女人易交易。

申金在姓为袁、郭、申、晋、韩、侯、邓。

凡金字旁、走之旁之类皆可推演。

12地支对应类象2010-04-02 16:52:19| 分类：易经-八卦-六爻|字号订阅1、子水：属阳，具有阴阳两重性，属外阳内阴：表像是阳，实显阴性。

居首位，属溪涧汪洋水。

节令农历十一月。

为墨池，方位正北，五行水，颜色象墨。

1）对应类象：水、阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、江河湖海、池、井、沟渠等。

2）身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿、生殖系统等。

3）数目：1、10、100，6、9，11、110。

2、丑土：12月隆冬，含水气为湿土，五行属阴，为金库。

五行颜色：黑黄。

为柳岸（丑中有水、土、金，岸是土堆成可阻止水流）。

1）对应类象：凝土、稀泥、沼泽地、稻田、桥梁、宫殿、坟墓、金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。

2）身体部位：肚、脾。

3）数目：2、20、200,12、7、8。

3、寅木：为孟春，农历正月。

五行属阳，绿色。

为广谷，东北艮方。

1）对应类象：树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，虎踞之地等。

2）身体部位：四肢、胆、脉、手足，毛发、指甲等。

3）数目：1、3、7、8。

4、卯木：为伸春，农历二月：万物生长，树木一飞碧青如琅，故为琼木，正东方，五行属木。

1）对应类象：小树木、灌木、花草、柔树（柳树、果树等），门窗、街道、篱笆，有“琼林”之称，风花雪月之场所、花街柳巷、草坪、菜园等。

2）身体部位：肝、四肢、十指、毛发等。

3）数目：2、3、4、6。

5、辰土：为季春，农历三月。

水泥湿土，万物之根*它培养生长。

为草泽（大泽是水聚之地，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库）。

1）对应类象：湿泥、水库、井、泉等积水之所（池塘、沼泽、沟渠等）。

为土堆、田园、稻田，有“草泽”之称。

2）身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。

3）数目：3、4、5、10。

6、已火：为孟夏，农历四月巳火更旺。

为大驿（人烟密集、道路通达之地）。

已里藏丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马）。

1）对应类象：汇聚人烟之所、小城镇、道路、寺观、楼台。

十二地支和六冲子水：子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。

子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。

在节令上为农历十一月。

子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。

凡是子年生人，时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。

子水所对应的类象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。

子水所对应的身体部位：膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。

丑土：丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。

五行颜色；黑黄。

丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。

丑年生人时柱碰见己未，叫做“月照柳梢”，这是一种极为上格的命。

丑土所对应的类象：为土坑、稀泥、沼泽地、稻田、为桥梁、宫殿、为坟墓、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。

丑土所对应的身体部位：为肚、脾。

寅木：寅为孟春。

节令是农历正月。

五行属阳。

五行颜色：绿色。

寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。

寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。

寅木所对应的类象：为树木、大树、佛像、桥梁、高楼、深山，有“广谷”之称，为虎踞之地等。

寅木所对应的身体部位：四肢、胆、脉、手足、毛发、指甲等。

卯木：卯为仲春，节令为农历二月。

这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。

卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，一定大贵。

卯木所对应的类象：为小树林、为灌木、为花草、为柔树、如柳树等，为门窗、街道、篱笆，有“琼林”之称，为风花雪月之场所，为花街柳巷、为草坪、菜园等。

卯木所对应的身体部位：肝、四肢、十指、毛发等。

辰土：辰为季春，节令为农历三月。

辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。

辰为草泽。

大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以在草泽之名。

天干地支五行八卦对照表我们总是会听老一辈的人说天干地支、五行八卦的一些知识，是不是有种“丈二和尚摸不着头脑”的感觉呢?店铺整理了天干地支与五行八卦对照表，希望大家有所收获!天干地支五行八卦对照表介绍地支：子—鼠(自述)、丑—牛(丑牛)、寅—虎(银虎)、卯—兔(毛兔)辰—龙(成龙)、巳—蛇(死蛇)、午—马(无马)、未—羊(喂羊)申—猴(身后)酉—鸡(有鸡)、戌—狗(虚构)、亥—猪(海猪)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑因猫沉思无谓神游四海(子丑因为猫在沉思无谓的要神游四海)天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁无计更新人亏(甲乙丙丁无计去更新，这人只能亏了!)八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。

用“—”代表阳，“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。

万物都有阴阳之分，一阴一阳才能调和，万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和。

所谓五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说，而这几个字是种传统符号，不要看得太严重了。

所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。

五行八卦图每一卦形代表一定的事物。

图中的符号按照顺时针下来依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，离(代表火)，兑(代表沼泽)，乾(代表天)，巽(代表风)，坎(代表水)，艮(代表山)。

八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

列为上面是坤卦，下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦，下面是坤卦，“地上有水”叫比卦。

八卦图有二种，一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西，兑东南巽西南，震东北艮西北，取天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4，巽5坎6艮7坤8。

二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北，巽东南坤西南，艮东北乾西北。

八卦图有“先天”、“后天”之分，一般先天八卦图为体，后天八卦图为用。

诸如天干、地支、五行生克等配置，均以后天八卦图作为背景参考。

十二地支掌决图十二地支是用来描绘月亮的运行周期的。

子是孳的意思，是指万物孳萌既动之阳气下。

丑是纽、系的意思，继萌而系长。

寅（读银yin）是移、动的意思，指物芽稍吐，引而生之，移出于地。

卯是冒的意思，指万物冒地而出。

辰是震的意思，物经震动而长。

巳（读寺si）是起，巳的意思，指万物到此已经毕尽而出了。

午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

末是昧的意思，指阴气已长，万物稍衰，体暧昧。

申是申的意思，指万物的身体都已完成。

酉是老的意思，指万物老极而成熟。

戍（shu数）是灭的意思，指万物皆衰灭。

亥是核的意思，指万物收藏而坚核。

由此可见，十二地支于月亮的阴晴圆缺有关，而月亮的循环往复的周期，同样对万物产生直接影响。

熟读十二地支时，可以把他们分为两半来快速读熟。

它们在手上的分布于方位有关，认记时应坐北向南，伸出左手，从无名指的指根起“子”，顺时针走向，至“亥”，周而复始。

其分布在掌的四指的外围指节顺时针环步的，如图所示：掌决图.jpg二，十二地支方位图寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戍丑末四季土。

掌决图.jpg2.jpg三，六合子丑合土，亥寅合木，卯戍合火，辰酉合金，巳申合水，午末合土。

掌决图.jpg2.jpg四，六冲子午相冲，丑末相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戍相冲，巳亥相冲。

掌决图.jpg2.jpg五，六害子末相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戍相害。

clip_image002.jpg六，地支三合申子辰合水局，亥卯末合木局，寅午戍合火局，巳酉丑合金局。

水长生在申，帝旺在子，墓于辰木长生在亥，帝旺在卯，墓于末火长生在寅，帝旺在午，墓于戍金长生在巳，帝旺在酉，墓于丑clip_image002.jpg七，三合局在地支排列是间隔四位而成局的。

在掌决图记忆，只要记住四个角的五行长生就行了，水长生申，木亥，火寅，金巳。

每隔四位的子午卯酉便是帝旺之地，再隔四位的辰戍丑末便是墓了。

记忆它们并不太难，记住四时长生之地，用左手拇指顺点现用，很容易掌握。

十二地支详解1、十二地支地支共有十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

2、十二地支和天干一样也分阴支、阳支。

阳支：子、寅、辰、午、申、戌。

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

3、十二支五行四时方位寅卯东方木值春，巳午南方火值夏。

申酉西方金值秋，子亥北方水值冬。

辰戌丑未四季土值四隅。

4、十二支与人体十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。

十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾，子为膀胱。

5、十二支与月令正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。

6、十二支与时辰子23-1丑1-3寅3-5卯5-7辰7-9巳9-11时午11-13未13-15申15-17酉17-19戌19-21亥21-237、地支作用十二地支作用关系，包括地支五行生克冲合会刑，是八字预测的核心内容之一。

(1)五行生克；十二地支五行生克，根据其五行，同阴阳五行生克。

相生：寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰丑土生申酉金(辰丑中藏水，为湿土能生金；未戌中藏火，为干土能脆金)，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。

相克：寅卯木克辰戌丑未土，戌未土克亥子水(辰丑土不克水)，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。

地支生克力量的大小，同样是同性生克力大，异性生克力小。

寅木生巳火力小，生午火力大，卯木生巳火力大，生午火力小，寅木克辰戌土力大，克丑未土力小，卯木克辰戌土力小，克丑未土力大。

其余仿此。

乙亥、己卯、丁丑、甲辰亥水是阴支，月令卯木也是阴支、亥水生卯木力量大。

辰土帮扶丑土力量小。

因为阴阳支。

如；癸卯、丁巳、庚申、己卯年支卯木生月令巳火。

卯木生巳火力量大、巳火是阴支、克申金力量小。

日支申金为阳支、克时支卯木力量小。

12地支最深刻解读之——子作者：云灵子子乃一阳初生，十二地支之首，有开天辟地之象征。

子为孩子、种子、卵子等（子月妇女怀孕的最多），万物皆从“子”中来。

《说文》：“阳气动，万物滋。

”故：子，滋也，言阳气始萌，万物滋生于下。

子居正北方，水旺之乡，木（包含所有生命在内）之“沐浴”之地，水性流动无固定形状，有风流、暗昧之象。

故又有“子，孽也，阳气始萌，孽生于下也”之说。

子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕。

子水：子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。

子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。

在节令上为农历十一月。

子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。

子水所对应的类象：为水、为阴水、地下水、下水道、暗流、寒水、为江河湖海、为池、为井、为沟渠等等。

子水所对应的身体部位：膀既耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。

子对应的数目：在十二生肖中，子排在第一位，所以为一数。

在六爻预测中可引申运用为1、10、100……等以1打头的数；由于子在月份上为十一，所以子还代表11、110、1100等。

子为水为北，水为坎卦，坎为一、六（先后天数）所以子也为一、六。

另外还有甲己子午九，所以子为九数。

简记：1、6、9、11 。

这些数在实际断卦中如何取舍要结合具体的事灵活运用。

子水：主藏癸水，为十二支的第一位，为阳，属《河图》的兑位，有“金生丽水”之喻，于《洛书》为坎，位于北方，属于溪涧之汪洋，为阳极之旺水，有雨露之称，之所以为雨露，则代表灵活好动，《易经》中有“天一生水”之说，这说明子水是随时令而由天上降下的甘露，此水不怕火势之炎，而能“三伏生寒”，为什么呢？因为它是由天气降下的阴寒之气（气态），非是直接的水（液态）出现，所以它不畏火之炎烈，如果命局用神取子水或日主为癸水，用三伏生寒之意，能顺利西方，则会遇戊戌大运，它不畏其土之克力，如果命局中略有庚辛，则以好运推之，因为西方乃金产之地，癸水能得金之生，而戌土中含辛金是寒气的进气之源，能养癸水之存，加上水由南向北为向禄旺之地，水是越行越旺，所以就不怕戊土之相害了。

天干地支五行八卦图或许很多人在路上就会遇到很多算命的师傅，他们说些天干地支，五行八卦的东西，到底是什么意思呢?店铺整理了五行八卦天干地支图，希望大家有所收获!天干地支五行八卦图介绍天干一.十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸二.所属五行、阴阳甲乙同属木,甲为阳,乙为阴丙丁同属火,丙为阳,丁为阴戊己同属土,戊为阳,己为阴庚辛同属金,庚为阳,辛为阴壬癸同属水,壬为阳,癸为阴三.十天干属性：甲木，纯阳之木，名为大林木，有参天之势，性坚质硬，栋梁之材，故为阳木。

乙朩，属纯阴之木、名为花草之木，有装扮人间之美，性柔质软，故为阴木。

丙火，属纯阳之火，名为太阳大火，有普照万物之功，性情刚烈，故为阳火。

丁火，属纯阴之火，名为灯烛之火，有照亮万户之功，性柔质弱，故为阴火。

戊土，属纯阳之土，名为城墙土，为万物之司命，其性高，质硬，而向阳，故为阳土。

己土，属纯阴之土，名为田园之土，有生育万物之功，培木溶水之能，其性湿质软，低洼向阴，故为阴土。

庚金，属纯阳之金，名为剑戴之金，有刚健肃杀之力，其性刚质硬，故为阳金：辛金，为纯阴之金，名为饰金，有增艳人间之美，其性软洁静，故为阴金。

壬水，属纯阳之水，名为江河海洋大水。

随地球运转周流不息，故为阳水。

癸水，属纯阴之水，名为雨露坑涧之水，气化而得，其性静弱，资生万物，故为阴水。

其水有形，无体，随变而变，一生飘流。

四.十天干配四时方位：甲乙木：时间为春天，其位东方，名甲乙东方木。

丙丁火：时间为夏天，其位南方，名丙丁南方火。

庚辛金：时间为秋天，其位西方，名为庚辛西方金。

壬癸水：时间为冬天，其位北方，名北方壬癸水。

戊己土：时间为四季未，其位中央，又主每个季节的最后十八天，名为戊己中央土。

五：十天于与人体的关系：甲头、乙项、丙肩、丁胸、戊肚、己脐、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。

歌诀：甲头乙项丙肩求丁胸戊肚己脐腹。

庚为腰间辛为肋，壬是股部癸四肢。

六：十天干与五脏六腑的关系：甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。