灵性能量的心(重要)

目 錄

引言 (3)

一、 六種心之美德 (3)

表達的藝術性 (5)

不可知論者的途徑 (7)

三種微妙的慾望 (8)

二、 When­Which­How的練習 (12)

六種心之美德作為主幹 (13)

裡面有什麼是要給我的？ (14)

六種心之美德格網的冥想 (16)

良性循環之技術 (18)

三、 心－腦 意圖 (20)

四、 我們的交互連結 (24)

感情的協調 (24)

集體的人類能量場 (25)

賦予活力給 CHEF (27)

察覺 CHEF (28)

五、 事件殿堂與它們的目的 (31)

六、 一邊實踐一邊經驗 (33)

結論 (35)

附錄 (39)

引言

如果你去標繪出過去 2000 年來，在科技，科學，經濟學，醫學，以及大多數任何 其他範疇裡人類努力之進化的軌跡，你會看到那些趨勢線像火箭一樣地飆升，特別 是在過去的 100 年裡。你只會在那些與人類情感有關的範疇裡看到相對平走，以 及，在有些情況裡，退化的趨勢線。

很清楚地，在一種智力的，科技的，以及財政的尺度上，我們的發展已經令人注目 地進化了，但是在｀我們如何去處理我們的情緒，以及更重要地，我們如何去協調 （orchestrate）它們以便能加強我們的，對於生命的了解與直覺的感知能力＇這方 面，自從人類文明之初以來卻改變很少。

然而，情況卻是，我們的依心而活（to live from the heart）並且調和我們的情感的 能力，是更好的生活──而且並不只是為我們自己，而是為了我們的家人，朋友和 社會圈子，以及整個行星──的一個關鍵要素。它使我們能更為容易地適應那些一 定會改造我們的人生之旅的挑戰曲率（challenging curvatures）。它容許我們得以 從一種相對穩定的基礎來運作，而不是那會耗盡我們天生的，精神性的活力之生命 戲劇的不斷在轉變的沙洲。

第一章：六種心之美德

“能量的心＂是由六種主要的表達形式（forms of expression）所組成的：讚賞與感 激（Appreciation），慈悲，寬恕，謙卑，諒解，和勇氣【1】。編結在一起，這六種 舉止構成了能量的心之精髓並且，當被表達在我們的日常生活中時，使得它（能量 的心之精髓）可以執行它的作為一種｀進入我們內在最深的自己或靈魂的入口＇之 功能。（參見下一頁的圖解）

不管我們分派給我們的智力或腦力多大的重要性，它都只是智能的一種形式，而儘 管它在我們的世界裡有著重要的地位，毫無疑問地，它並不是我們的自性之首要的 智能。我們首要的智能是透過｀我們對情感的精通熟練＇以及｀從六種心之美德的 平台去引領我們的生活之能力＇而被授權的（empowered），這依次再把我們聯 合到那些“我們的直覺之被照亮了的領域＂（the lighted realms of our intuition）， 這裡是我們和，被物理學家們稱為量子真空（the quantum vacuum）的“訊息之宇 宙場＂（the universal field of information），之有黏合力的連結（處）。

【1】六種心之美德之介紹性的定義，可以參見附錄。

在 Lyricus教導團裡有一種說法：“一個人透過他們的心所能表達的，是相對於腦 力之鐵的黃金（What one can express through their heart is gold to the iron of the mind.）＂那黃金，在這個例子裡，就是｀面對生命所揭露的各種境遇，以串聯， 個別，或整體組合的方式，去表達六種心之美德＇的能力。它就是，學習去基於這

六種美德而修改你的行動，並且觀察它們是如何地重新校準你的價值系統，重新對 你的能量和創造力賦予活力，並且恢復你的平衡感與情緒的鎮定。

在這樣做時，你不僅是在為了創造與維持一種協調的個人狀態而應用你的那些情感 性的能量，你同時也是在創造一種圍繞著你的調和場（a coherent field around you）；一種透過那些量子牽連，共振，凝聚（coherence）和無位置性（non­ locality）的原則而與其他人碰觸和交叉貫穿的場。我們的情感場（emotional field） 的那些能量是真實存在的，並且是以一種近乎無界限的範圍之｀訊息和意圖之浩瀚 的聚合＇的方式，交互連結在一起的。

那些（振動）較稠密的情感，像妒忌，貪婪，以及憤怒，進入了這個廣大無垠的場 （this cosmic field）裡，而賦予活力給（inform）它的那些較為拙劣的本能，在我們 所展現出來的實相（our manifest reality）裡，創造出了那些衝突和不穩定的情況。 那些構成了六種心之美德之較為純淨的能量，賦予活力給｀包含住複合宇宙的那個 大宇宙（cosmic）或量子場＇的那些神性的本能。如此，一個選擇被留給了我們； 去管理我們的品格和情感，以便它們能賦予活力給那｀我們全部都以那些神性的頻 率──那些神性的頻率支持和向上提升著所有的生命──活在裡面的量子場＇。如 果這是我們的選擇，那麼對於六種心之美德的精通熟練就是成就它的一種高效率和 有效的方法。

接著就會導向這個主題：我們是透過了心而不是頭腦，來走向我們的神性。一個人 的智力可以包含住極其大量的訊息和知識。我們可以讀盡我們的先知和學者的所有 話語，但是如果我們沒有在表達這六種心之美德，我們只是以話語，觀念，和智性 的虛張聲勢（intellectual bravado）在填滿我們的頭腦。我們的一些行為仍是被拴 在那些拙劣的本能上，而儘管我們也許可以寫出或說出一些深刻的洞見，我們那些 情感性的能量仍是激動的，它們的表達隨時都是不確定的，並且不受我們的心之智 慧的聲音所引導。

表達的藝術性（The Artistry of Expression）

在六種心之美德的表達裡，有一種隱含的藝術性存在著，但在那藝術性能被表達出 來之前，那些美德必須被定著在真誠裡。那些美德無法被從腦力的構想裡製造出 來，也不能只是一些口惠。這種真誠的品質是｀心和腦對於那六種美德裡的每一種 都在其中運作的那個更深的架構（the deeper framework）之連結感＇的一種結 果。對大多數的人來說，這種連結需要時間來發展和變成熟。無論如何，它是從對 於｀有一種架構存在著＇這事有一種了解開始的，然後再去仔細思量和感覺它是什 麼，它是如何作用的，以及為什麼在一個人的生活中去應用它是重要的。

這種了解用來作為那藝術性的基礎，那藝術性是關於｀一個人如何，以及在何時， 運用這六種美德，或它的一種分支，來面對生命的各種境遇＇的。你可以把那六種