从“虎妈战歌”看中西方教育思想的差别和文化冲突

从教育观念的不同看中西文化的差异作者：蓝璘来源：《群文天地》2012年第10期摘要：美国耶鲁大学的华裔教授蔡美儿出版的一本名叫《虎妈战歌》的书在美国引起轰动。

该书介绍了她如何以中国式教育方法管教两个女儿，她的教育方法轰动了美国教育界，并引起美国关于中美教育方法的大讨论。

蔡美儿用“中国妈妈”指代不同于西方观念的育儿方式，认为西方人对孩子的宽容超过了对孩子的教育，恰当执行东方的严格家教方式更有助于孩子未来的发展。

中西方对此的大讨论也反映了中西方在文化方面、教育方面以及价值观方面的差异。

关键词：文化差异；教育观；自由发展；棍棒教育去年耶鲁大学的法学院教授、美籍华裔移民蔡美儿，以其新著《虎妈战歌》一举成名。

书中所述对两个女儿严厉的教育，不仅在美国社会掀起对东西方教育思维差异，对自身基础教育存在问题的大讨论，并且在中国也引起了不少家长、学者的关注和讨论。

“虎妈”蔡美儿抛出的议题，表面看是教育中“过严”与“过宽”的问题，深入看却是家长对孩子的干预是否合理和如何合理的问题，而中西对此的大讨论也反映了中西方在文化方面、教育方面以及价值观方面的差异。

中国传统中有一种理解社会的方式。

这可说是一种“辩证观”文明，既重“实体”，也讲“关系”，认为个体不可能脱离关系而存在，正视个体之间客观存在的层次性差异。

因而，家长干预孩子天经地义。

但这种干预的具体成效，却取决于一个前提，那就是家长自身的素质必须称职。

如果施教者有足够的知识和技巧，那么其所施加的就是良性干预，必然事半功倍。

否则，就只能是压制和异化的恶性干预，事与愿违。

而中国人的面子思想，也使得对于孩子的教育“过严”，望子成龙，望女成凤，是中国传统教育不可避免的一个观念。

在中国，大多数的家长就是为了孩子而活，特别是现在独生子女越来越多，一家人两口子身子是爷爷奶奶外公外婆六个人都盼着孩子好。

在物质上完全满足的情况下，也对孩子有了更为严苛的要求。

与美国家长认为孩子是脆弱的、需要经常鼓励和赞誉相反；中国妈妈认为孩子天生有一个“强大的内心”，可以用训斥甚至威胁的方式对他们施压。

从“虎妈战歌”看中西方教育思想的差别和文化冲突钱莉题记：“虎妈战歌”是西方中产阶层普遍对美国教育质量不满的情况下，华裔后代捡起“中国专制传统教育”的破烂，来应对美国教育失败的一种“有效手段”。

这种手段当然在国外遭到了一直的反对。

但是在国内却有大量的“虎妈”认为理所当然，在认真严格地执行这种摧残式教育，中国虎妈们制造出了大量不懂得基本人格和尊重的“中国下一代”。

其实，无论持美式的“宽松教育”或中式的“严格教育”，其结果都有一偏，都不是真正的教育。

真正的教育，是“教其心，育其身”，是让孩子们激发内心强烈的活力和愿望，让孩子们自觉自愿地刻苦学习。

当学生们在扫地的时候都自动地在背诵英语课文的时候，当家长们惊讶孩子们回家晚上说梦话都在“背书”的时候，“学习”就已经成为了孩子们内化的“习惯性自觉”，哪里需要什么“虎妈”来监督逼迫呢？连奴仆都不能在鞭打之下发挥最佳的效率，怎么可能指望学习这种强调内在自觉的“劳动”，在“虎妈”的淫威下就能够成为卓越的人才呢？真正优秀的学生，一定是喜欢学习的孩子，而不是“被迫服从学习要求”的奴仆。

不久前，耶鲁大学法学院教授蔡美儿，出版了自己的新书《虎妈战歌》。

该书，讲述了这位华裔以高期待和严格的教养方式培养两个女儿的故事。

她的两个孩子与很多出色的华人一样，在学业和音乐上有非常卓越的表现，在当地被人称为神童。

此书一经上市，便在美国掀起了轩然大波，引发了强烈的社会反应以及对于中美教育方法的激烈讨论。

随即，这股热浪蔓延到欧洲、亚洲，虎妈也登上了时代杂志的封面，成为了这个时代的一个焦点。

“虎妈”的教育有什么特色? 这种教育方式会带来什么样的后果？为什么知名大学教授会采取这样的教育方式？剧烈反响的背后折射的是什么样的中西文化冲突？中西方对于虎妈现象又会各自抱着怎样的态度呢？带着这些问题，我开始了对“虎妈“的了解，研究和思考。

一近距离一窥虎妈教育；《虎妈战歌》，单从名字来看，就体现了一种霸气，“老虎”代表为丛林之王，象征唯我独尊、不容侵犯的权威。

英国的中国虎妈折射出西方与东方教育方式的差异不久前美国的“虎妈”掀起一阵讨论的狂风后，英国广播公司(BBC)近期播出电视纪录片《英国的中国虎妈》，希望以更冷静客观的视角，着重展示英国父母和亚裔父母在教育问题上的差别。

纪录片中的“虎妈”们有着亚裔教育背景，她们对孩子要求严格，希望孩子能取得成功，同时也会与从小在西方教育环境中长大的丈夫就教育问题产生矛盾。

英国媒体评论称，如果说人生是一场赛跑，“虎妈”的孩子们已经穿上了钉鞋开始跑步，而赛场上的其他孩子可能才刚刚告别尿布。

许看电视不许玩每天放学后，内森会迅速吃完晚饭。

晚饭后，等着他的是2个小时的钢琴和小提琴练习，还要在作业上花上至少2个小时。

除了放假的日子之外，看电视和出去玩都属于“非法行动”。

今年10岁的内森懂礼貌、知识丰富，他的口才也很好。

但每晚上床时，他都觉得自己非常累。

内森的妹妹娜塔莉今年7岁，她每天也要花将近2个小时的时间来练习弹钢琴、拉小提琴，然后还有作业要完成。

内森和娜塔莉每个星期天还要去上中文课。

他们的母亲薇薇安·唐承认，两个孩子会抱怨甚至哭泣，但她认为，孩子们这样做是因为他们还不能理解自己的苦心。

薇薇安本人的经历也颇具传奇性。

她今年42岁，早年曾当选过选美比赛冠军。

但她并非是个“花瓶”，她拥有伦敦商学院的MBA学位。

薇薇安同意上电视的目的在于，她希望让人们知道，成功是需要付出努力的。

薇薇安曾在伦敦金融区当过商业顾问，现在，她会在照看孩子的间隙写点儿童读物。

除了内森和娜塔莉以外，薇薇安还有一个20个月大的孩子。

“和所有人一样，我希望我的孩子感到快乐、满足，我确实担心他们承受了太多压力，”薇薇安说，“但这个世界充满了竞争。

如果孩子们从小受到鼓励去实现目标，这会让他们拥有足够的信心，而这会伴随他们度过一生。

”内森现在已经达到了钢琴7级和小提琴5级，娜塔莉的水平是钢琴3级、小提琴2级。

两个孩子都没有提出过想要停止音乐课，他们只是偶尔会埋怨自己的技术不够熟练。

从《虎妈战歌》看现代中美家庭教育的碰撞与融合摘要：蔡美儿是美国耶鲁大学法学院终身教授，近期根据自己教育经验总结出版的自传体性质的新书《虎妈战歌》（《hymn of the tiger mother》）引发了中美两国教育界对于家庭教育问题的讨论。

该书以蔡美儿自身的成长经历和严格要求其两个女儿学习音乐的故事为主线，重点讨论了中美两国在家庭教育目的、教育理念、教育方式等方面存在的异同。

其中重点涉及到的“圈养”和“放养”问题，激起了热烈反响，体现了中美在家庭教育理念上的碰撞与融合。

通过对比两者的不同点，探析不同文化间的价值观差异，以期为中国家庭教育提供参考和可资借鉴的经验。

关键词：虎妈；中美；家庭教育；碰撞；融合《虎妈战歌》（《hymn of the tiger mother》）是由美国耶鲁大学华裔法学教授蔡美儿近期所作的关于家庭教育方面的自传体性质的新书。

在书中，蔡美儿教授自称“虎妈”，在两个女儿的教育问题上采用中国传统的严格甚至是苛刻的教育方式，让两个女儿在学习阶段，尤其是音乐方面，取得了令绝大多数美国家长羡慕的成功。

她的两个女儿，不仅在学业上始终保持所有科目a的全优纪录，而且被誉为“音乐神童”：姐姐索菲娅14岁就登上了世界音乐圣殿—卡内基音乐大厅，妹妹路易莎12岁时就成为耶鲁青年管弦乐团首席小提琴手。

但上面的成功，均是由中国式的严酷家庭教育环境下取得的：一开始蔡美儿教授就对女儿们列出了“十不准”（不准在外面过夜；不准参加玩伴聚会；不准参加学校的戏剧表演；不准抱怨没有参加学校的戏剧表演；不准看电视或玩电脑游戏；不准选择自己喜欢的课外活动；不准任何一门功课的学习成绩低于a；不准除了体育和戏剧其他科目不是第一；不准练习除了钢琴和小提琴以外的乐器；不准不拉小提琴或不弹钢琴。

）。

以上的教育理念和方式，引发了美国社会对于家庭教育的集体性思索。

一部分人认为，在现今全球化的时代，国家之间的竞争主要就是人才的竞争。

《虎妈战歌》：中西教育的正面冲突《虎妈战歌》作为一部传记作品，能够迅速在中美两国引发关于中西家庭教育理念的大讨论，其争论的规模之大、持续时间之长、讨论程度之深，几乎令所有人都始料不及。

这部作品究竟写了什么？引发中西社会各界讨论的深层原因何在？这部作品对中国的教育又有怎样的启示呢？2011 年1 月8 日，《华尔街日报》以“为什么中国母亲更胜一筹”为题，选登了《虎妈战歌》中的一些片段，迅疾在美国各种媒体引发了大规模的讨论。

很快，这部书的中文版《我在美国做妈妈——耶鲁法学院教授的育儿经》出版发行。

这部书所以迅速地在美国乃至西方与中国引起广泛的关注，首先与作者蔡美儿的背景和身份有关——她现年48 岁，祖籍中国福建。

其父毕业于麻省理工学院，现为加州大学伯克利分校的名教授。

蔡美儿1984 年以最优荣誉毕业生身份毕业于哈佛大学，1987 年以荣誉毕业生身份毕业于哈佛法学院。

她在校时曾是《哈佛法律评论》的执行主编，现在是美国法学领域中的知名学者。

其丈夫鲁本菲尔德（Jed Rubenfeld）是犹太裔美国人，同样为耶鲁大学法学院的教授。

蔡美儿夫妇育有两个女儿，大女儿索菲亚（Sophia）现年18 岁，小女儿露露（Lulu）现年14 岁。

两人都曾参加多项音乐比赛并获得过各种奖项。

蔡美儿在书中介绍说，这本书“是关于一个母亲、两个女儿、两条狗的故事。

也是有关莫扎特和门德尔松，钢琴和小提琴，以及我们怎样走入卡内基大厅演奏的故事。

或者应该说，这是一个中国式家长如何比西方式家长更加出色地养育孩子的故事”。

同时，作者也承认，这也“是不同文化间的一场尖锐的交锋”。

蔡美儿——中国式的教育理念大获全胜蔡美儿在书的封面上明确提到了两个词汇，即“中国的”和“西方的”。

当然，谈论“中”、“西”，自然要对其作出定义。

蔡美儿在书中说，她是在“很宽泛的”意义上使用“中国妈妈”和“西方父母”这两个概念的。

因为“中国妈妈”在家教上的所作所为，在一些韩国裔、印度裔、牙买加裔、爱尔兰裔和加纳裔家长身上同样能够看到。

2011 年 7 月ISSN 1009-5039zwwx@Overseas English 海外英语 Overseas English 海 外 英 语Tel:+86-551-5690811 5690812从《虎妈战歌》看中西方儿童的家庭教育的差异赵佳佳，王华蓉（宁波大学 教师教育学院，浙江 宁波 315211 ）摘要：鉴于《虎妈的战歌》一书及其华裔作者蔡美儿的教育方法在海外 网 络 和 媒 体 上 引 起 热 议 ，对 于 中 西 方 儿 童 家 庭 教 育 的 讨 论 论 也是层出不穷。

该文主要是从教育目的、教教育方式、教育结果等方面探讨这些问题。

关键词：中西方教育；差异；启示 中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1009-5039(2011)07-255-02 们自己在锻炼中学到知识掌握技能， 培养 孩 子 独 立 完 成 事 情 的能力，增强自信心和责任心。

美国的父母希望孩子多方面地 发 展 ，不 会 看 重 学 习 成 绩 ，甚 至 不 会 过 问 学 习 上 的 事 情 ，而 是 尽 量 让 孩 子 参 加 各 种 活 动 ，培 养 竞 争 意 识 ，锻 炼 意 志 品 质 ，让 孩子学会吃苦耐劳。

至于追求平等的教育方式来说，美国父母 做 得 非 常 好 ，他 们 会 与 孩 子 做 朋 友 ，尊 重 和 理 解 孩 子 ，使 得 家 庭生活愉快温馨，创造了宽松的生活环境，有 利 于 孩 子 身 心 健 康发展，使得孩子遇事积极乐观、敢于参与、好奇 心 强 、主 动 创 新，肯动脑筋。

父母给孩子绝对的信任，不会 对 孩 子 的 隐 私 进 行任何干预。

中 国 的 大 多 数 家 长 则 坚 持 “棍 棒 底 下 出 孝 子 ”，孩 子 们 要 听话，要学习，要认真。

对于学习，没有所谓的兴 趣 而 言 ，兴 趣 都是靠培养的，你可以通过不断的练习练习再 练 习 ，获 得 优 异 的成绩，从而获得自信和兴趣。

《虎妈战歌》：中西家庭教育理念的正面冲突《《虎妈战歌》：中西家庭教育理念的正面冲突》新闻由科学时报02月22日报道，转载。

耶鲁大学法学教授蔡美儿一部传记作品《虎妈战歌》的出版，旋即在中美两国引发了关于中西家庭教育理念的大讨论，其争论的规模之大、程度之深，几乎令所有人都始料不及。

那么，这部作品究竟写了什么内容？引发中美两国社会各界交锋的焦点在哪里？这部作品对中国的教育又该有怎样的启示？我们不妨来探寻一下——□郭英剑2011年刚刚到来的第8天，美国《华尔街日报》以《为什么中国母亲更胜一筹》为题，选登了刚刚出版的《虎妈战歌》（Battle Hymn of the Tiger Mother）这部书的一些片段。

毫不夸张地说，在美国这样的西方大国，这应该称得上是第一次有人公开为中国式的家庭教育高唱“赞歌”。

可能读者都没有料到，正是这个片段，在几天之内，迅速地在美国各种媒体包括报刊、网络、电视引发了大规模的讨论，借助于互联网，这部书的介绍及节选也很快传入中国大陆，几乎是同步地引发了人们的关注和讨论。

蔡美儿：一鸣惊人的耶鲁华裔教授这部书所以迅速地在中国引起关注，是因为这部书的作者具有中国血统，而且是世界名校耶鲁大学的法学教授。

蔡美儿（Amy Chua）现年48岁，其祖辈是福建人，后来移民菲律宾。

其父聪明好学，有数学天分，移民美国后，毕业于麻省理工学院，现为加州大学伯克利分校教授。

蔡美儿是家中四姊妹中的老大，于1984年以最优荣誉毕业生毕业于哈佛大学，1987年以荣誉毕业生毕业于哈佛大学法学院。

她在校时曾是《哈佛法律评论》执行主编。

蔡美儿是法学领域中的知名学者，其丈夫鲁本菲尔德是犹太裔美国人，同样为耶鲁大学法学院的教授。

蔡美儿夫妇两人育有两个女儿，大女儿索菲亚现年18岁，小女儿露露现年14岁。

大女儿早年学习钢琴并取得了一定的成绩。

小女儿自幼学习小提琴，后来兴趣转向网球。

两人都曾参加多项音乐比赛并获得过各种奖项。

蔡美儿在书中介绍说，这本书“是关于一个母亲、两个女儿、两条狗的故事。

从《虎妈战歌》看中西方儿童的家庭教育的差异从《虎妈战歌》看中西方儿童的家庭教育的差异《虎妈战歌》是一本引起广泛争议的书籍，作者强调了中西方儿童家庭教育的差异。

中国式的教育强调孩子的功利主义思维和竞争意识，而西方则更注重培养孩子的独立性和创造力。

本文将从《虎妈战歌》这本书的角度出发，探讨中西方儿童的家庭教育差异，并思考如何取长补短。

首先，中西方儿童家庭教育在教育方式上存在明显的差异。

在中国，很多父母倾向于对孩子实行严格的管理和教育，强调纪律和顺从。

这种教育方法下，孩子们不断地面临各种功课、考试、各种兴趣班的压力。

虎妈教育模式代表了这种严格的教育方式，即通过高标准、高强度的训练培养孩子的竞争力。

而在西方，家长更倾向于鼓励孩子独立思考、发展兴趣爱好和社交能力。

他们更注重培养孩子的创造力和想象力，让孩子在自由的环境下自主发展。

其次，中西方儿童的家庭教育在教育目标上也存在差异。

在中国，很多父母追求孩子的功课成绩，希望能够让孩子在激烈的竞争中脱颖而出。

这种追求高分，更关注孩子的学业表现，往往忽视孩子的兴趣爱好和身心健康。

与此相比，西方国家的家庭教育更注重培养孩子的综合素养和个性发展。

他们倡导孩子健康快乐地成长，鼓励孩子发掘自己的兴趣和特长，培养孩子的全面发展。

此外，中西方儿童的家庭教育在亲子关系上也存在差异。

中国家长往往在教育过程中有较强的控制欲望，他们选择“虎妈式”的教育方式，经常忽略孩子的情感需求。

这种过度的控制和压力可能导致孩子与家长之间的紧张关系。

相反，在西方，家长更注重与孩子的沟通和理解，鼓励孩子表达自己的想法和情感。

他们更愿意成为孩子的朋友，和孩子建立良好的亲子关系。

尽管中西方儿童的家庭教育存在差异，但我们也可以取长补短。

中国式的教育模式在一定程度上确实能够培养孩子的纪律和竞争力，但也容易忽视孩子的个性和独立思考能力。

西方教育模式注重培养孩子的兴趣和创造力，但也可能忽视孩子的责任感和纪律。

因此，我们可以从中西方的家庭教育中借鉴，培养孩子的多元能力。

从“虎妈战歌”看中西方教‎育思想的差‎别和文化冲‎突钱莉题记：“虎妈战歌”是西方中产‎阶层普遍对‎美国教育质‎量不满的情‎况下，华裔后代捡‎起“中国专制传‎统教育”的破烂，来应对美国‎教育失败的‎一种“有效手段”。

这种手段当‎然在国外遭‎到了一直的‎反对。

但是在国内‎却有大量的‎“虎妈”认为理所当‎然，在认真严格‎地执行这种‎摧残式教育‎，中国虎妈们‎制造出了大‎量不懂得基‎本人格和尊‎重的“中国下一代‎”。

其实，无论持美式‎的“宽松教育”或中式的“严格教育”，其结果都有‎一偏，都不是真正‎的教育。

真正的教育‎，是“教其心，育其身”，是让孩子们‎激发内心强‎烈的活力和‎愿望，让孩子们自‎觉自愿地刻‎苦学习。

当学生们在‎扫地的时候‎都自动地在‎背诵英语课‎文的时候，当家长们惊‎讶孩子们回‎家晚上说梦‎话都在“背书”的时候，“学习”就已经成为‎了孩子们内‎化的“习惯性自觉‎”，哪里需要什‎么“虎妈”来监督逼迫‎呢？连奴仆都不‎能在鞭打之‎下发挥最佳‎的效率，怎么可能指‎望学习这种‎强调内在自‎觉的“劳动”，在“虎妈”的淫威下就‎能够成为卓‎越的人才呢‎？真正优秀的‎学生，一定是喜欢‎学习的孩子‎，而不是“被迫服从学‎习要求”的奴仆。

不久前，耶鲁大学法‎学院教授蔡‎美儿，出版了自己‎的新书《虎妈战歌》。

该书，讲述了这位‎华裔以高期‎待和严格的‎教养方式培‎养两个女儿‎的故事。

她的两个孩‎子与很多出‎色的华人一‎样，在学业和音‎乐上有非常‎卓越的表现‎，在当地被人‎称为神童。

此书一经上‎市，便在美国掀‎起了轩然大‎波，引发了强烈‎的社会反应‎以及对于中‎美教育方法‎的激烈讨论‎。

随即，这股热浪蔓‎延到欧洲、亚洲，虎妈也登上‎了时代杂志‎的封面，成为了这个‎时代的一个‎焦点。

“虎妈”的教育有什‎么特色? 这种教育方‎式会带来什‎么样的后果‎？为什么知名‎大学教授会‎采取这样的‎教育方式？剧烈反响的‎背后折射的‎是什么样的‎中西文化冲‎突？中西方对于‎虎妈现象又‎会各自抱着‎怎样的态度‎呢？带着这些问‎题，我开始了对‎“虎妈“的了解，研究和思考‎。

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Translators’ Subjectivity in Literary Translation—Based on the different Chinese versions of Bacon’s essay Of Studies95 Analysis of Love Tragedy in The Apple Tree in Light of Realism96 中西方文化差异在初中英语词汇教学中的体现97 美国个人主义与中国集体主义的比较98 温和的反叛者——论《小妇人》中的女性群像99 A Comparison of the English Color Terms100 A Study of Cultural Influence upon Internet Language101 论伊恩•麦克尤恩作品《赎罪》中的道德观102 Discourse Analysis on the Translation of Person of the Year, an Editorial in the Time Magazine103 A Struggle for Survival and Mastery—on Buck’s Experience in The Call of the Wild104 对文化差异引起的误译的研究105 Some Writing Skills for Senior High School Students in NMET106 从《雾都孤儿》看查尔斯•狄更斯的善恶观107 A Pragmatic Analysis of Puns in English Advertisements under the Cooperative Principle 108 “金玉良缘”与“幸福终点”——浅析中西婚姻差异109 体育新闻标题翻译的关联理论视角110 A Comparison of the English Color Terms111 英语语言中的性别差异研究112 《赫索格》中玛德琳的性格113 从《灰姑娘》到《神谕女士》—浅谈反面母亲形象对子女成长的影响114 经典英文电影台词的文体分析115 中学英语任务型教学理论研究及应用现状评述116 从《喜福会》母女代沟看中西文化冲突117 一位坚强独立的女性——简爱118 名词化隐喻在外贸函电中的功能分析119 模因论视角下的中国网络新词翻译策略120 论英语俚语的汉译121 从宝洁公司的运营模式看美国文化的多样性122 Cultural Elements in Chinese Film Subtitles and Their Translation Strategies123 英汉新词对比研究124 从跨文化的视角分析美国动画“辛普森一家”中的习语现象125 从功能对等理论看英文歌名翻译126 男权社会下康妮女性身份的诉求－－D.H.劳伦斯《查泰莱夫人的情人》的研究127 论《双城记》中的批判现实主义128 [毕业论文](日语系毕业论文)关于中日赞赏语的比较研究129 浅论中西文化差异及其对翻译策略的影响130 存在主义视角下浅析《太阳照常升起》中杰克和布莱特的爱情131 分析汉英篇章衔接和意合形合的关系132 英语电影片名的汉译要求及赏析133 从功能对等理论看《哈利波特》小说中魔法生物名的翻译134 中美学校教育对比——学生个性发展方面135 从概念整合视角解析《小王子》136 An Analysis of Translation of Road and Traffic Public Signs137 从关联理论的角度看《围城》中言语幽默的翻译138 《太阳照常升起》中的“女性化”研究139 刘易斯小说《巴比特》中的都市景观和人物描写分析140 交际法在中学英语的应用141 论田纳西•威廉斯戏剧中的象征主义手法—以《玻璃动物园》为例142 论政治演说中平行结构的应用143 《小妇人》结局分析144 美中传统文化对于其家庭教育的影响145 The Social Significance of The Merchant of Venice from the Perspective of Modern Society 146 Which Woman is More Popular in Modern Society：A Comparative Study of Tess and Jane 147 非言语交际在中西文化中的差异148 《红字》中场景描写及其象征意义149 从生态女性主义角度解读朱厄特的《白苍鹭》150 论促销在市场经济中的重要性151 广告中的文化差异及翻译策略152153 从时间视角分析伍尔芙的《达洛卫夫人》154 从中西文化差异的角度浅析商宴之道155 从文化翻译学行为论看汉语国俗语的英译过程——对林语堂和《吾国吾民》的个案考察156 论《最后的莫西干人》中的印第安情结157 英汉委婉语跨文化对比研究158 探究希腊神话对英国戏剧及诗歌的影响159 在概念整合理论下探讨英语复合词教学160 文化视角下的英汉习语对译161 商务谈判中话语的顺应性研究162 全身运动反应法在小学英语教学中的运用163 悲剧英雄—赫尔曼梅尔维尔笔下的比利巴德形象分析164 论商标名称汉英翻译中的合作原则165 英语国家姓氏文化研究166 目的论在电影字幕翻译中的应用——以《功夫熊猫》为例167 浅谈提高高中生英语写作能力的途径168 哈姆雷特的悲剧性格分析169 杰克伦敦《野性的呼唤》中人生哲学的主题分析170 从功能翻译理论看中国饮食文化负载词的翻译策略171 用交际翻译理论看英语文学书名汉译172 修辞手法在TED演讲中的运用173 生态视角下《红楼梦》中动植物名称的翻译174 从《喧哗与骚动》中凯蒂的悲剧看女性的社会地位175 A Comparison of the English Color Terms176 基督教及《圣经》对西方文化的影响177 Approaches to the Limits of Translatability for English Palindromes178 从文化视角看中西方的礼节差异179 商务英语交流中委婉语的语用功能研究180 从《瓦尔登湖》看梭罗的自然观181 从《了不起的盖茨比》看美国梦幻灭的必然性182 鼓励性教学方法在中学英语教学中的应用183 从英剧《唐顿庄园》看英国贵族精神184 房间和风景的象征意义：读福斯特的《看得见风景的房间》185 浅析《傲慢与偏见》中的几种婚姻模式186 浅谈来自《圣经》的英语习语187 The Implication and Application of Body Languages in English and Chinese188 A Comparison between Scarlett O’Hara and Jane Eyre from the Perspective of Feminism 189 浅析《红字》中的象征意义190 On the Gothic Feature of Edgar Allan Poe’s The Black Cat191 《心是孤独的猎手》——从人物荒诞行为分析人物的孤独心境192 《献给艾米丽的一朵玫瑰花》中艾米丽的性格分析193 从古至今的吸血鬼文化194 从《高文爵士和绿衣骑士》与《水浒传》比较分析西方骑士精神与中国侠义精神195 中西方文化面子观差异分析196 中国菜单的英译197198 英语习语的文化内涵199 论《瓦尔登湖》的生态伦理意蕴200 路易斯——现实世界在非现实世界的投影——解读《夜访吸血鬼》的现代性。