大红灯笼高高挂 影评

《大红灯笼高高挂》经典影评1000字《大红灯笼高高挂》是一部由蒲腾晋 / 郑健荣执导，刘德凯/ 陈玉莲 / 秦风主演的一部剧情类型的领衔主演电影，特也精心从网络上整理的一些观众影评，希望对大家能有帮助。

《大红灯笼高高挂》精选点评：●非常棒的作品！喜欢那时候的钟爱片子还有画外音！大红灯笼大红灯笼蝴蝶梦！还有是什么感动天感动滴啥玩意的听了很多遍硬是没懂●虽然老谋子拖沓电影也没有很触动但电视剧真的的无味到可以，当时陪老妈看的，加上对旧社会家族内部纷争无爱，非常难忍。

●其实这个版本一点不会比张艺谋的差！●迄今也只是曾经看过的开头至今几集。

让小时候的我感受到停止不了又不能在一起的相爱。

一种最痛。

●歌曲记忆犹新，最终不免走向狗血。

电影更深刻一点●我也是先看的电视剧才知道第三部的，于是把电影找来看。

才发现巩俐那个版本的颂莲实在让人无法产生爱与疼惜之情，而内容从深度到厚度电影难以限于时间所限都无法表达透彻。

●至今认得那句歌词：大红灯笼大红灯笼高高挂●小时候看的，觉得很经典，对里面的记忆上面远胜过儿时看的同名电影●陈玉莲的清冷孤傲很适合颂莲。

我孩提时代小时候总觉得顾三和忆惠不实在太般配，本来大气的女子显得小气含酸。

后来春子我才知道原来的演员是王玉玲，当时当时台湾民选最登对的荧幕情侣，史湘云和晴雯的气质肯定不一样。

玉玲在拍摄中途飞机遇袭身亡，她的保留镜头只能在群戏里找到一点，可惜了。

在杭州和青岛取的景。

●果然是老了的节奏么……对现在的电视剧没兴趣倒是喜欢老电视剧《大红灯笼高高挂》影评(一)：顾三和陈飞蒲他们才是一对我想说的是，我是原著的坚决维护者，王磊蒲说他害怕女人，陈飞蒲喜欢的是顾家六少爷。

陈飞蒲生活在那样的环境中导致他庄毅害怕女人。

所以他是gay，颂莲勾引他，他也没啥感觉，这部电视剧就是恶心的俗套的电视剧。

俗套就俗套吧，干嘛把《妻妾成群》的名字挂上，恶俗恶俗《大红灯笼高高挂》影评(二)：顾三和陈飞蒲我想说的是，我是原著的坚决维护者，陈飞蒲说他害怕女人，陈飞蒲最爱的是顾家三少爷。

大红灯笼高高挂影评整部影片中令我印象最深刻的便是颂莲这个角色，她鲜明的个性，不屈不服而具有一身傲骨。

嫁给富家做四太太，出于种种生活上的无奈，虽然她有自己的个性，但是始终被各种规矩束缚着。

场景中的四个院子方方正正的，也暗示着这个院子里的条条框框束缚着里面的人们。

镜头一：颂莲跟随着院子里的侍从带着三太太到了院的院顶的房间里。

厚厚的积雪孕育着宁静的气氛，却和此时此刻颂莲的心情构成了矛盾。

急促的音乐更加烘托出当时紧张的气氛。

也为整个剧情升华了。

镜头二：四太太头发凌乱的在屋子徘徊，五太太问她是谁，这也作为了整片的结束。

也许这是个轮回，又有新的太太被入府，又会遭受和四太太一样的命运。

似乎在这个院子里的人永远也逃不出规矩的牢笼，足不出户的制度压得人喘不过气。

四太太在院里走来走去，这便暗示着轮回百态，但还是子啊这个方方正正的院子里。

永不停息的摧毁者人们的意志。

整部片子虽然以红色系为主，但是里面没有春天，就没有希望，这种红色也蕴含着潜在的不稳定性。

故事从夏天开始又止于夏天，预示着轮回，颂莲嫁入陈家豪门后，人性变得扭曲，最后变得疯癫。

都是陈家所致，在影片中陈老爷没有一个正面的烘托描写。

我想导演的意图是说明这是一个不光明的形象，而且给人们留着一个想象的空间。

整部片子很丰满，内容很多，留出陈老爷这个形象，不为是一种很好的构思的方法。

影片中多用近景，但是人物只是占了画面的小部分，然后是高大的围墙，这样的画面，让我们深感故事中人物的渺小，力量的薄弱。

就连颂莲这样不屈服的形象，最后都被压抑的心里扭曲。

片尾也隐喻着一种延续，不但是这个家族制度牢笼的延续，也暗示着封建主义制度的延续。

大红灯笼高高挂评价《大红灯笼高高挂》评价《大红灯笼高高挂》是一部由张艺谋执导的电影，于1991年上映。

该影片以中国北方的农村为背景，讲述了一个普通农民家庭在改革开放初期的故事。

影片以其真实、温暖的情感和生动形象的刻画赢得了广泛的好评。

首先，该影片通过对农村生活的细致描绘，展现了当时中国农村的饱满生机和艰辛劳作。

在《大红灯笼高高挂》中，张艺谋通过精细的摄影和真实的表演，将观众带入了一个真实而生动的农村世界。

影片展现了人们的生活、情感和理想，让观众更加深入地了解了中国农村的真实面貌。

其次，该电影通过对家庭关系和社会变革的描绘，呈现了个人与社会之间的矛盾与冲突。

《大红灯笼高高挂》通过农村家庭的故事，生动地展示了传统与现代、个人与集体之间的激烈碰撞。

影片刻画了一个特定时代背景下的普通人物的内心世界和情感发展，也传达了人们对于自由、尊严和幸福的追求。

此外，《大红灯笼高高挂》还通过优秀的艺术表现手法，展示了导演对细节的精心处理和对情节的巧妙安排。

影片充满了叙事的张力和情感的张力，通过多角度、多层次的叙述方式，给观众带来了更加丰富和深入的观影体验。

导演对细节的把握和对场景的塑造令人赞叹，使得整个电影充满了张艺谋独特的艺术风格。

在演员表演方面，《大红灯笼高高挂》可圈可点。

该影片由一批出色的演员组成的阵容出演，他们的真实自然的演出给观众留下了深刻的印象。

尤其是姜文、贾经纬和巩俐等主演的精湛演技，使得角色塑造更加立体和可信。

他们在影片中的表演不仅展现了各自角色的复杂性和鲜活性，同时也给观众带来了强烈的情感共鸣。

值得一提的还有该电影所关注的社会问题和生活细节。

《大红灯笼高高挂》对于中国社会在改革开放初期的变革和农村生活的真实再现引起了广泛的社会关注。

影片中所呈现的家庭、生活场景和社会环境展现了当时中国社会的巨大变化和人们的生存状态，使得观众对于历史的思考和对于现实的反思更加深入和具体。

总的来说，《大红灯笼高高挂》凭借其真实细腻的情感刻画、出色的艺术表现和优秀的演员表演赢得了广泛好评。

大红灯笼高高挂影评作为中国第五代导演的张艺谋其创作风格上一直以变求新，以极致化求风格，以奇观化求强度，以场面化求意境。

以强化其美学的差异性创造“陌生化”的艺术效果满足欣赏者在艺术审美接受者心里期待上的求新求异。

电影《大红灯笼高高挂》拍摄于2011年，电影主场景选取的是山西乔家大院，这派晋商建筑一典型的高墙大院灰砖为特色，剧情主要以乔家老爷和他去的姨太太之间发生的事情为主，其中主角是一位大学读了一年家道没落嫁到乔家的四姨太。

有点戏剧三一律的形式确是现代电影的表现手法。

影片讲述的是中国新旧革新的时代，电影色调以柔光为主色彩偏暗就像是顺应影片的主旋律悲剧性质色彩一样。

开头的一段对话总揽全片女主人公的话发人深省，家人不由自己，尤其是那句”女人不就那么回事么”这里的伏笔勾起欣赏者的兴趣也为之后发生的事情埋下伏笔。

女主人公就这样为了继母的欲望以及身不由己嫁到了乔家做了四姨太。

初到的四少奶奶没有让人接显然表现着新时期受过高等教育一代与旧习俗的格格不入，但她却只能屈服于世俗屈服于封建制度。

灯笼、洗脚、槌脚一系列的规矩新鲜却无不在显示着封建礼教的蚕食，即使是受过高等教育也无力逃脱其束缚。

大红灯笼在这个家族中代表了女人的全部，而新婚之夜的四太太导演就用蒙太奇将其定格在一盏灯笼与这个初来乍到的姨太太身上其表意性可想而知。

四位姨太太怎可能有太平盛世，更何况人心叵测。

第一次拜见大房后大方的话也预示了影片的结局“罪过罪过”。

在这个大院中掌灯只为老爷。

一位看破世事一心向佛的大太太，每一位笑容长挂的手腕高手二奶奶，在加一位戏子出生的三奶奶。

所有的一切都在四个人之间展开。

起初三、四奶奶之间的斗争让观众对三太太留下了极坏的印象，却不曾二姨太才是最人面蛇心故事凑丝剥茧终现端倪大大加强了其故事的张力让影片欣赏着在陌生后又恍然大悟。

老爷与四奶奶丫鬟雁儿的关系更使这个大院中的关系错综复杂也为主仆二人的关系不和阐述了原因，更重要的是其因为羡慕、嫉妒、恨而揭秘四奶奶假怀孕事件以致四奶奶被封灯，四奶奶因此揪出雁儿点灯事件在天真倔强中雁儿在家法中最终死去。

红灯高挂，宿命已沉____浅析《大红灯笼高高挂》中的颂莲人物形象影片开头，就讲述了颂莲的家世，父亲已亡。

继母巴不得把她嫁给有钱人，从第一个镜头就宣誓了颂莲的悲剧命运，颂莲坐在床上，一个很长的近景镜头，后面是方方正正的窗户，就像无形的监狱，已经束缚，囚禁了她，影片中到处充斥了这种镜头。

然后戏剧性的一幕，当红的发亮的喜轿敲锣打鼓的迎接她时，她却铃着自己破的行李包独自出发，很强的对比就此产生，红色的喜庆与她白色，素雅的衣服强烈的反抗，她是一个具有现代女性的大学生，她倔强，直率，有主见的性格使她在“后宫”之争中必然失败。

在进入高家后，这种对比又接踵而来，管家看到颂莲时，站在高高的楼上，一种相互间，高与低的等级“对话”，这让我想起了罗密欧与朱丽叶的阳台对话，经典的一塌糊涂，管家在不知道她与知道后判若两人。

后来的二太太与三太太之间，她与雁儿之间，与大少爷之间，雁儿是个重要的角儿，在她刚出场时就知道她不简单，在听到颂莲是四太太时，脸上充满了气愤，就知道她和老爷有一腿，当太太的幻想也就此破灭，颂莲在与她相处时也是针锋相对，两个倔强的女人是很有故事发生的，也就导致了最后两人的悲惨命运. 其实他们都有对命运的反抗，只是都建立在男人上，靠男人的宠爱来获得权利和快乐，这不能不说是旧中国时期女人的悲哀。

影片经常将颂莲放在一个偌大的环境中，这种全景镜头无疑在讲述人相比与环境是多么的渺小，也说明了那个时期女人的地位是多么的卑微，女人在那个时期是男人的玩物，颂莲开始时就说，女人不就那回事吗，而灯笼就是对这种形式夸张的表示，真是应了女人如衣服，想穿哪件穿哪件，每次看到四个太太在等待灯笼的来临时，心里都莫名的感伤，灯笼此时已经进化，它代表着希望和权利，在吃饭时就足可以看出，灯笼在哪房，她就可以为所欲为，当然还有很多优质服务，比如锤脚。

四个太太之间的微妙关系造就了这部精彩的电影，不得不说，张艺谋对这四个人物的描写有血有肉。

大太太看似老态龙钟，其实是最清楚的人，二太太的外表温柔贤淑，内心狡诈嫉妒，是一个十足的披着羊皮的狼，而且还是一头母狼，这已经注定了在这张无烟的战场中，她占了上风，而且最终会完胜。

《大红灯笼高高挂》影评7篇声篇一大院里的任何声音都在四壁之中回荡。

每天响起的捶脚声，在这深宅大院里日复一日地响，不过是今日在这个别院，明日在那个别院。

锤脚和点菜一样代表着特权。

这特权，是由陈家大院唯一拥有至高无上的主宰权的陈佐千决定的。

拥有这特权，就能在陈家大院立足得更好。

那一阵又一阵紧实而富有节奏的捶脚声，是胜利者的宣扬，是敲得失败者心乱如麻的鼓点。

女人们被迫或是主动卷入这场特权的争斗，看似有赢家，实际上，都是要陪葬这座大院的牺牲品。

因为规矩都是老祖宗定的，而真正的特权从来不在她们手里。

除了影片中对声音细致入微的记录与表达。

在影片配乐的选择上，多为西皮流水，和大红灯笼一样传统。

声音配合画面，将矛盾的高潮展现的更加淋漓。

另外，值得注意的是三太太梅珊在故事的不同情节中所唱的几个选段。

举一处来说，颂莲被封灯，她为惩罚泄密的雁儿，揭发她在屋中私自点灯笼的事，雁儿被罚跪，二院点灯，梅珊在楼顶上唱，“鼓打二更准时往，桃花村口莫彷徨。

你不要高声也不要嚷，你必须眼观四路耳听八方。

“类似还有几处，所选唱词都值得玩味。

敏感而细腻的听觉传达配合画面色彩，整部影片将传统色彩下压抑的气氛与反叛、激烈都推至了顶峰。

色篇二影片没有选择原着陈佐千老爷的大花园，于是没有绵绵的潮湿的雨，没有花和树，没有知更鸟，随着颂莲的脚步，我们一起走进的是青砖灰瓦的山西大院，四周都是高墙，镜头里始终见不到大片的天空，只在高墙之上，镜头的最边缘露出阴暗的一段来。

影片也有更多的镜头展现院子的全貌，四方的，合拢的，是一座囚笼，有形无形中给人以逼咎和压迫之感。

影片中大院全景镜头下，女人瘦弱的身影化作一点，竟是如此渺小与无力，于是，给人不可抗拒的宿命感。

踏过了封建家族高高的门槛，观众就和颂莲一样，再也出不去了，囚禁在冷色的砖瓦夹缝里，被锁在这阴森的深宅大院，即使踏上这座院子的最高处，也始终越不过那道院墙。

与冷色的院子形成强烈反差的，是电影最典型的意象之一，红灯笼。

大红灯笼高高挂影评大红灯笼高高挂影评（一）从这部影片的题目我们可以看出：大红，本是大吉大利的祝愿，却成了阴森狰狞的血舌；灯笼，本是驱散黑暗的明亮，却成了飞蛾扑火的诱饵；家庭，本是和睦温馨的栖息之所，却成了勾心斗角的杀戮之地；雪地，本是纯洁祥和的平静，却成了上演死亡的布景；戏子，本是优雅唯美的象征，却成了世俗宗法的牺牲。

所有的反差，度量了一个深渊，一如片中“老爷”的面目身影，难见其形。

影片开头，就讲述了颂莲的家世，父亲已亡。

继母巴不得把她嫁给有钱人，从第一个镜头就宣誓了颂莲的悲剧命运，颂莲坐在床上，一个很长的近景镜头，后面是方方正正的窗户，就像无形的监狱，已经束缚，囚禁了她，影片中到处充斥了这种镜头。

后戏剧性的一幕，当红的发亮的喜轿敲锣打鼓的迎接她时，她却铃着自己破的行李包独自出发，很强的对比就此产生，红色的喜庆与她白色，素雅的衣服强烈的反抗，她是一个具有现代女性的大学生，她倔强，直率，有主见的性格使她在“后宫”之争中必然失败。

在进入陈家后，这种对比又接踵而来，管家看到颂莲时，站在高高的楼上，一种相互间，高与低的等级“对话”，这让我想起了罗密欧与朱丽叶的阳台对话，经典的一塌糊涂，管家在不知道她与知道后判若两人。

后来的二太太与三太太之间，她与雁儿之间，与大少爷之间，雁儿是个重要的角儿，在她刚出场时就知道她不简单，在听到颂莲是四太太时，脸上充满了气愤，就知道她和老爷有一腿，当太太的幻想也就此破灭，颂莲在与她相处时也是针锋相对，两个倔强的女人是很有故事发生的，也就导致了最后两人的悲惨命运。

其实他们都有对命运的反抗，只是都建立在男人上，靠男人的宠爱来获得权利和快乐，这不能不说是旧中国时期女人的悲哀。

四个太太之间的微妙关系造就了这部精彩的电影，不得不说，张艺谋对这四个人物的描写有血有肉。

大太太看似老态龙钟，其实是最清楚的人，二太太的外表温柔贤淑，内心狡诈嫉妒，是一个十足的披着羊皮的狼，而且还是一头母狼，这已经注定了在这张无烟的战场中，她占了上风，而且最终会完胜。

点击观看电影《大红灯笼高高挂》范文一：电影《大红灯笼高高挂》的根据是中篇小说《妻妾成群》，中篇小说《妻妾成群》1989年问世，它是苏童的成名作。

小说的核心意念是由一夫多妻制生成的封建家庭内部互相倾轧的人生景象及相应的生存原则。

小说的内容是这样的：主人公颂莲是个受过教育的女性，父亲去世后，她迫于无奈，自愿做了一个有钱人家的四姨太太，从此，她的生活有了很大的变化，从她进入大院的开始，她便进入了一个阴森恐怖、勾心斗角的生存环境当中，为了争取一席之地，颂莲的个性在这种生存环境下有了惊人的体现。

苏童的文字非常细腻精致，他深入了人性的深处，用他丰富的笔触体现了女性身心微妙的地方，在人物的行为活动和心澳门风云2非法字符娘师 H6M9理活动的刻画上具有强烈的洞察能力。

小说的气氛十分浓厚，让人感到十分压抑。

《大红灯笼高高挂》是著名导演张艺谋的第四部作品，同时也是一部关注女性的作品，改编自苏童小说妻妾成群。

在改编过程中，张艺谋将苏童的阴柔细腻转化为一种烈刚烈，壮烈，惨烈，大开大阖，波澜壮阔。

苏童的故事留下来了，而气氛全变了。

白描式的，婉约的，内敛的江南风格，变成了冲突激烈的西北豪情;江南阴柔腐朽的陈家花园，搬到了西北山西气派的乔家大院;娇小任性的颂莲，变成了高大刚烈的巩俐。

张艺谋以独立的导演审美情趣来割舍着小说，他先是剥掉小说的衣服，再是削去其肌肉，最后只留下一个骨架，然后再重新赋予新的肌肤和生命。

无论是四姨太颂莲，还是二姨太卓云，三姨太梅珊，甚至丫鬟雁儿，所有的纸上美女，到了电影里就变成了血肉之躯，但是她们的命运却都像美丽的蝴蝶一样，不是被扭曲就是被摧残都是短寿的。

颂莲的反叛和好胜性格，终使她败在深谋远虑，笑里藏刀的二姨太手里。

家庭中的争宠风波，导致女侍冻死，三姨太被逼疯并终被家法吊死。

旧中国妇女的种种命运，都在这个陈家大院里被浓缩了。

这是一幕老人以金钱、以权势、以传统制度，蹂躏少女的悲剧。

女人若是生长在中国这片土地上可以说是不幸的，若是生长在中国封建传统社会里，那就是不幸中的不幸。

大红灯笼高高挂影评1. 导言电影《大红灯笼高高挂》是中国导演张艺谋于1991年执导的一部文艺片。

影片以1980年代末中国农村的生活为背景，通过展现一个传统家庭的故事，揭示了改革开放时期农村社会中的伦理危机、道德沦丧以及人性的挣扎。

2. 剧情梗概故事发生在江南的一个村庄，主人公是一对家境贫困的夫妻——李华和王晶。

李华是一个坚强勤劳的农妇，她的丈夫王晶则是一个悲观厌世的男人。

为了生活，他们开始承包养殖鱼池。

然而，在杨助理的操控下，养殖业的浮夸风气逐渐泛滥，许多农民都身陷其中。

在经济压力和道德困境的双重夹击下，王晶决定索性加入这个可恶的鱼池老板势力范围，通过不正当手段追求荣华富贵。

李华则是一个坚定的信念者，她一直抗争着不为所动。

在影片的高潮迎来时，李华患上了癌症，而王晶也终于意识到自己的错误。

3. 影片的主题3.1 冲突与道德《大红灯笼高高挂》描绘了一个具有普遍性的农村伦理危机。

面对着来自外部的诱惑和压力，人们往往迷失了自我，并且逐渐脱离了道德底线。

王晶的变心以及陷入贪欲的农民，表明了社会变革给农村人民带来的道德破裂。

3.2 女性意识的觉醒李华是影片中的关键人物之一，她是一位无论在生活还是在道德伦理上都坚持自我原则的女性。

她的坚守，体现了女性在家庭和社会中的意识觉醒。

她用自己的力量和行动，为人们呈现了一个积极、勇敢、坚毅的女性形象。

3.3 主题的暗示影片的主题在字面上是揭示改革开放时期的农村困境，但也呈现了那个时代中国整体的社会状况。

大红灯笼象征着权力和贪欲，高高挂就是对这种阴暗状况的无奈诉求。

4. 音乐与镜头语言与张艺谋以往作品一样，影片中的音乐与镜头语言紧密结合，为故事增添了深度和张力。

在结局的高潮部分，镜头的运用和音乐的伴奏将观众带入了一种悲愤交加的氛围中。

5. 影片的评价《大红灯笼高高挂》以饱含情感和细腻的镜头让人深感触动，同时也拨动了中国亿万农民的心弦。

导演张艺谋巧妙地展现了改革开放背景下日渐荒废的农村伦理和家庭伦理的崩溃之感。