汉字的前世今生共34页文档
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汉字的演变过程汉字的演变过程:汉字流行使用数千年,最早的文字、符号可以追溯到结绳时代。
可以这样说,如果站在五千年历史之上看中国文字,早期的文字有许多正是简化字,而繁体字中又有许多不适合于文字使用流传规律的文字,汉字发展演变的历史,也是一部别有风味的中国文化史。
这里面有传说的神秘,君王的意志,文人的情怀,艺人的奇想,还有无数人民的大智慧.我们不妨沿着这条汉字铺就的古道,品一品那历史的意蕴。
汉字经过了6000多年的变化,汉字的演变过程是:甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书→草书(商)(周)(秦)(汉)(魏晋)草书一、文字起源文字产生之前人们为了帮助记忆,交流思想,传递信息采用了各种和各样的记事方法,最原始得计亊方法是:结绳记事和契刻记事。
1、结绳记事不论用一根绳子打结,还是用多根绳子横竖交叉,归根结底,它只是一种表示和记录数字或其他方位的一些简单概念。
如大事记大疙瘩,小事记小疙瘩。
疙瘩的多少也代表东西的多少。
它只能帮助人们记忆某些事情,却不能进行思想交流.所以不可能产生文字,只能说它是文字产生前的孕育阶段.2、契刻记事人们用契刻的方法,将数目用一定的线条做符号,刻在木片或竹片上,作为双方的契约。
后来人们把契从中间分开,作为两半,双方各持一半.以两者吻合为凭据。
古代契上刻的数目主要适用来做债务凭证的.二、图画文字由于结绳记事和契刻记事的不足。
人们不得不采用其它的,比如图画的方法,来帮助记忆表达思想,用文字的线条或笔划把要表达的物体的外形特征,具体的勾画出来,绘画导致了文字的产生。
“文字的产生,本是很自然的,几万年前旧石器时代的人类,已经有很好的绘画,这些画大抵是动物和人像,这是文字的前驱.”然而图画发挥文字的作用,转变成文字,只有在语言被广泛使用之后才有可能。
譬如,画了一头象,大家见了才会叫它为“象”。
久而久之,大家约定俗成,类似于“象”这样的图画,就介于图画和文字之间,久而用之了。
随着时间的推移,这样的图画越来越多,画得也就不那么逼真了。
汉字的演变图汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是: 甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书(W)(周)(秦)(汉)(魏晋)草书汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。
⑴ 声”是任何一种语言的必要组成部分。
在遥远漫长的太古时代,人类从本能的哭声、笑声……”或模仿大自然的鸟鸣、虫叫、兽吼、风声、雷声、雨声……J 中逐渐分化出具有一定意义、代表一定事物的声音”这就是语音的进化。
例如:“ma ba”用于代表妈、爸'可能是从哭声啊……”中分化出来。
语音进化到现代,已是一个十分复杂的系统,汉语中大约有4×400 = 1600种声音。
语音的分化必定有其自身一定的规律,从现代语言中可以分辩出一些线索。
例如:鹅、鸡、鸭、猫”等家禽和家畜可能是依据其叫声而定其名的。
哈、喔、嘘、哎唷……”等声音是直接表示人类在不同情绪下的自然发声。
五→午”苗→渺”木→冒” •…音相通,意相联【原文】木,冒也。
冒地而生东方之行,从屮、下象其根。
⑵ 形”是语言的第二个重要组成部分,但不是必要的。
在远古时代人类主要面临的是生存和种族延续问题。
在与大自然和猛兽毒蛇等的斗争过程中, 有时需要 用形”或画”来表示事物。
例如:远出狩猎,为了不至于迷失道路,可能在岩石 上或树干上做一些标记。
人类在狩猎时,也注意观察野兽的足迹,以辨别出野兽 的特性。
另外,人类也可能出于对神秘大自然的崇拜或对美的事物的追求, 在岩 洞壁上,画上 日、月、人、山、木、屮、动物、祖先 ……”等图象。
《说文解字》说,黄帝的史官仓颉看见鸟兽的脚印,明白可以用形来区分事理, 开始创造文字。
”【原文】皇帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒(hcng 野兽经过后留下的痕迹)之迹,知 分理之可相别异也,初造书。
审(审)→宀番→宀采田”番”胃田中野兽的脚印。
采”辨别也,象兽指爪。
审” 悉也。
【原文】采,辨别也,象兽指爪,分别也。
兽足谓之番,从采、田,象其掌。
汉字的起源和演变(最终定稿)第一篇:汉字的起源和演变汉字的起源和演变考古和文献记载说明,至少在四五千年之前,中国的文字——汉字,已经诞生并日趋成熟了。
关于汉字起源的历史,基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现,至少有四五千年的历史了,而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史,所以通常我们说中华民族有5000年文明史。
中国的文字从出现至今,已经历了早期的图画文字、甲骨文字、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书,以及印刷术发明后为适应印刷要求而逐渐派生出来的各种印刷字体等漫长的发展历程。
其中,甲骨文字被人们看作是中国最早的定型文字。
字谜皇帝新衣——袭字谜:石达开——研字谜:格外大方——回字谜:七十二小时——晶字谜:床前明月光——旷字谜:需要一半,留下一半——雷九号,猜一字答案是: 旭九辆车,猜一个字答案是:轨九点,猜一字答案是:丸二兄弟,各自立 ,猜一个字答案是:竞人不在其位 ,猜一个字答案是:立人都到了 ,猜一个字答案是:倒八十八 ,猜一个字答案是:米刀出鞘,猜一字答案是:力十二点 ,猜一个字答案是:斗十月十日,猜一个字答案是:萌十字架下三个人,猜一个字答案是:来十个哥哥,猜一个字答案是:克三口重叠,莫把品字猜,猜一个字答案是:目4个人搬个木头 ,猜一个字答案是:杰一人 ,猜一个字答案是:大一人一张口,口下长只手,猜一字答案是:拿一人在内,猜一字答案是:肉一人挑两小人,猜一字答案是:夹一口吃掉牛尾巴,猜一个字答案是:告一口咬定,猜一字答案是: 交一斗米,猜一个字答案是:料一加一,猜一字答案是: 王一半儿,猜一个字答案是:臼一字十三点,难在如何点,猜一个字答案是:汁一夜又一夜,猜一字答案是:多一个人搬两个土 ,猜一个字答案是:佳一家有七口,种田种一亩,自己吃不够,还养一条狗 ,猜一个字答案是:兽谐音特点的歇后语一二三五六--没事(四)一二三四五六七--王(忘)八,(最不喜欢人只念到七!)一丈二加八尺--仰仗(两丈)一个墨斗弹出两条线--思(丝)路不对一斤面粉摊张饼--落后(烙厚)一头栽到炭堆里--霉(煤)到顶一百斤面蒸一个寿桃--废(费)物点心一层布做的夹袄--反正都是理(里),(谁最有权穿这袄?)一条腿的裤子--成了群(裙)一根灯草点灯--无二心(芯)一辈子做寡妇--老手(守),(网上的“终身寡妇”都有些谁?)二十五两--半疯(封)二三四五--缺衣(一)二三四五六七八九--缺衣(一)少食二两棉花四张弓--细谈(弹)二姑娘梳头--不必(蓖)二胡琴--扯扯谈谈(弹弹),(就象网上的“国共”、“ 统独”大战)十二个时辰占三个字--身(申)子虚(戌)十八岁的宫娥--正享福(想夫)十文钱掉了一文--久闻(九文)十五的月光--大量(亮)十月里的桑叶--谁来睬(采)你,(对付硝烟诱饵的最好办法)八十岁的老太打哈欠--一望无涯(牙)八月的核桃--挤满了人(仁)八百个铜钱穿一串--不成调(吊)九月初八问重阳--不久(九)刀子切元宵--不愿(圆)三九天穿单衣--威(畏)风三十年的纺织娘--老油(蚰)嘴,(评评粘网的老蚰蚰如何?)三个钱买个牛肚子--尽吵(草),(这牛屎铺里肚子不好的大有人在)三个菩萨堂--妙妙妙(庙庙庙)三尺长的梯子--搭不上言(檐),(对许多话题深有此感)三毛加一毛--时髦(四毛)三月的杨柳--分外青(亲)对联.莲(连)子心中苦梨(离)儿腹内酸 2.身居宝塔,眼望孔明(诸葛亮),怨江围(姜维)实难旅步(吕布)3.鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽(关羽)不得张飞(张飞)4.两舟竞渡,橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙)5.百管争鸣,笛清(狄青)难比萧和(萧何)6.因荷而得藕,(因何而得偶)有杏不须梅,(有幸不须媒)7.孔子生於舟(周)未光舞(武)起自汉中古诗杨柳枝温庭筠井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
一般说来,中国汉字演变过程是:甲骨文—金文—小篆—隶书—楷书—行书—草书,这七种字体也被史学家称为“汉字七体”。
作为我国时代最早、体系较为完整的文字,甲骨文出现于约公元前14世纪的殷商后期,是指通行于殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字。
其既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。
甲骨文在商代已经普遍适用,将占卜的情况及殷王的事迹等刻写在经过处理过的龟壳上。
到了西周,甲骨文已经用得不多了。
那时人们开始将文字刻于铜器上,俗称铭文。
在这一阶段,记录的内容就不仅仅局限在占卜等,当朝历史事件和大臣们的功过、赏赐都有记录。
不过对于甲骨文是中国最早的文字,近些年学术界也有不同声音,有人认为:汉字产生前,最像是文字的符号是陶文。
目前陶文已经出土的资料很多,但它不像甲骨文那样有成文的篇幅,只有单个的符号。
从现在的研究来看,陶文与汉字有渊源关系,这是肯定的。
但甲骨文应该还是最早的、体系较为完整的文字。
汉字的第一次变革出现在西周后期。
而推动变革的是一个叫史籀的周宣王时期太史。
西周时期很重视教育,小孩八岁就要进学校认字,但至于怎么写,就随便你了,比如跳舞的“舞”字,有的人就造一个人在跳舞的字,有的人就造几个人在跳舞的字,有很多种写法。
史籀看到这种情况觉得很不好办,一个国家文字都不成规矩,万一你造的字别人认不得怎么办呢?于是他就发明了一种叫“大篆”的字,把一些不能普及的字丢弃,把一个字的多种写法聚合成一个字,并遵循一定规则,他还把自己造的字做成一部书,叫《史篇》。
史籀发明的大篆精简了很多异体字,同时对文化普及也起到了很大作用。
东周的铜器铭文较西周更为成熟。
与此同时,特别是在战国时期,文字存在的材质开始丰富,据程燕介绍,不仅是铜器,还出现了兵器、玺印、货币、石刻、帛书和竹简等。
而当时的古文字目前被发现比较多的是竹简,例如上海博物馆藏的“战国楚竹书”、清华大学藏的“楚竹书”,此外1992年公布的湖北荆门“包山竹简”,1998年公布的郭店竹简均在国际上引起了轰动。
汉字的前世今生汉字书体演变简图甲骨文含象形文字↓金文也称钟鼎文,含象形文字↓籀文也称大篆↓石鼓文↓小篆↓隶书↙↓↘草书楷书行书甲骨文古代用写或刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字。
现在发现最早的甲骨文是商朝盘庚时期的甲骨文,其内容多为“卜辞”,也有少数为“记事辞”。
甲骨文大部分也是象形字或会意字,形声字只占20%左右。
甲骨文象形程度高,且一字多体,笔划不定。
这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。
当时,甲骨文已经具备象形、指事、会意、形声、假借“六书”构字规律,与今天汉字基本相同。
金文古代称铜为金,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎文、铭文。
金文始见于商代二里岗的青铜器,不过商代二里岗发现的青铜器有金文的只有少数几件。
殷墟出土的青铜器上金文增多;至西周时,青铜器上金文已经较为普遍。
商代金文多为象形字以及由象形字合成的会意字。
这些字像一幅幅图画,生动逼真,浑厚自然,有的呈团块状。
大篆据传为周朝史籀所创,故又称籀文、籀篆、籀书等。
史籀是周宣王的史官。
大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中,其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。
大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。
石鼓文石鼓文其书法字体多取长方形,体势整肃,端庄凝重,笔力稳健,石与形,诗与字浑然一体,充满古朴雄浑之美。
它比金文规范、严正,但仍在一定程度上保留了金文的特征,它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。
传说在石鼓文之前,周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理,著有大篆十五篇,故大篆又称“籀文”。
石鼓文是大篆留传后世,保存比较完整且字数较多的书迹之一。
小篆小篆是由大篆简化而成。
相对于大篆而言,小篆的形体结构简明、规正、协调,笔势匀圆整齐,偏旁也发生一定的变异和合并。
与大篆相比,小篆的图画性已经大大减弱,每个字的结构已经比较固定。
相传小篆是战国时期秦国宰相李斯负责整理出来。
如果小篆的确是在短时期内整理出来的,则在秦国国内必然有一个主动推广小篆和主动摒斥包括大篆在内的古字的改革过程。
中文字的前世今生滕建德看到高庙出土文物中出现的中文字,就联想到它的前世今生。
说起中文字的前世今生,起始点可要追溯到遥远的游猎社会。
那时候,由于生产力水平极其低下,很难满足人们的生存需要,人无定居,身无遮体,食不饱腹,只能拿着棍棒、弓箭漫山遍野地奔跑,以追打、射杀山野动物来维持生存。
这种游猎生活方式,迫使族群头人即首领或族长,每天必须清点去、返的人数。
这些人群中有大人、小孩、男人、女人等。
为了方便、易记,便用棍子或石片在临时落脚的岩屋山洞的石壁或地上作记录,人用一横或一竖表示,大人的一横或一竖长一些,小孩的则短一些。
于是就有了“一”或“1”,“二”或“三”,如果是大人与小孩在一起,就用“四”来表示,代表“一家人”。
因为那时候的人没有穿衣裤,赤裸裸的,为了区别,便以男女生殖器为特征,男人用一横或一竖表示,女人用0表示,“一”代表阳,“0”代表阴。
因为那时候的人,为了生存,要拿着弓箭或棍棒漫山遍野地奔跑去猎杀动物,于是将代表男人的“1”加一撇,便成了“人”,表示人叉开双腿奔跑,就有了游猎社会人的特征和寓意。
这些字,应该是中文字的起始点,它的起源时间是无法考证的。
史书上说,中文字的起源来自“上古结绳记事”,无论从结绳记事的难度,还是存放、携带,都不符合当时事理。
即使将人数用枝条表示捆扎携带,也是多此一举。
因为活人听信号集结,一点数便一目了然。
到了距今1.8万年前伏羲创立八卦时,先民们已经对天(乾)、地(坤)、山(艮)、泽、水、火、风、雷、干、支等有了一定程度的了解,形成了语言交流,文字记载。
伏羲在这个基础上,才有可能创立《伏羲八卦》。
在八卦排列时,因“0”难以规范,便改写成“--”,使阴符“0”转化为“--”,而一或1,选作阳符,因而有了阴阳和谐的有机连接价值,即将阳符插入阴符,形成“十”,阴阳结合得十全十美,这也是中文字的绝妙之处。
按照这种规则来组合八卦图,告诉人们不能只看到有阴阳,还要看到阴阳的有机联系,是统一体。