《论语》十二章中的：学习方法,学习态度, 修身做人,人生哲理

2023年人教版初中语文《论语》十二章教案一、内容解读第一章：以学为乐，不知不愠本章提出以学习为乐事，做到“人不知而不愠”，反映出孔子学而不厌、注重修养、严于律己的主张。

第一句讲学习，礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)等都需要“学”并按时温习才能掌握。

所以，“学”与“习”必须统一起来。

第二句是孔子对他的弟子说的。

孔子辞官后专力讲学，“弟子弥众，至自远方”，他的众多学生之间相互学习、探讨、激励，自然会得到快乐。

第三句讲的是做人的态度，属于个人修养的范畴。

做人要心胸开阔，要有修养，自己的才德不被人了解，不应该生气恼怒，这才是君子之风。

第二章：三省吾身，加强修养从这一章我们可以看出古代治学的人十分重视品德的修养。

儒家尤其重视个人的道德修养，本章所讲的自省，就是自我修养的基本方法。

第三章：坚持学习，循序渐进孔子自述一生进德修业的发展过程。

十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，即不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。

而这个过程也是一个循序渐进的过程。

第四章：融会贯通，温故知新孔子认为，不断温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。

这一学习方法不仅在古代适用，在今天也适用。

人们的新知识、新学问往往是在过去所学知识的基础上发展而来的。

因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。

第五章：学思结合，辩证统一孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。

他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端，主张学与思相结合，只有这样，才能使自己成为有道德、有学识的人。

这种思想在今天仍有重要意义。

第六章：贫贱不移，自得其乐本章中，孔子称赞了颜回，对他进行了高度评价。

颜回“不改其乐”，具有贫贱不移的精神。

本章告诉我们一个具有普遍意义的道理：人应当坚守初心，要为了自己的理想不断追求，即使生活清苦困顿也可以自得其乐。

第七章：虚心学习，实事求是这章，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈、持之以恒地去努力。

《论语》是儒家经典之一，包含了孔子及其弟子的言行记录以及对话。

阅读《论语》是对我国传统文化的一次深入了解，也是我国古代思想精华的重要组成部分。

以下将《论语》中的十二章进行知识点归纳，以供大家参考。

第一章：“学而”篇1. 孔子论学：学无止境，要终身学习。

2. 学习的态度：虚心求教，不骄不躁。

第二章：“为政”篇1. 孔子治国理政的思想：明德治国，以德为先。

2. 政治者的道德标准：言行一致，以身作则。

第三章：“八佾”篇1. 学习楷模：须学习孔子的弟子们，不断超越自己。

2. 品行操守：律己宽严，善于反省。

第四章：“里仁”篇1. 仁者的品质：宽厚仁爱，以义为先。

2. 仁德传播：以身作则，善行传世。

第五章：“公冶长”篇1. 学习的目的：修身齐家治国平天下。

2. 忠恕之道：忠诚待人，宽恕他人。

第六章：“雍也”篇1. 言传身教：以言传身教，积极实践，传承德行。

2. 亲善友好：善交者的表现。

第七章：“述而”篇1. 学习策略：虚心向他人请教，长进不已。

2. 知识传播：以德为先，知识传播不拘一格。

第八章：“述而”篇1. 学习的态度：坚持学问，不容怠惰。

2. 知识的普及：普及知识，鼓励他人学习。

第九章：“述而”篇1. 谦虚学习：谦虚好学，不骄不躁。

2. 诚信待人：诚实守信，待人诚恳。

第十章：“述而”篇1. 知识的传承：孔子的弟子们互相学习，传承博大精深的学问。

2. 污蔑诬陷：对不实的言论应予以矫正。

第十一章：“述而”篇1. 诚实守信：言行一致，忠实可靠。

2. 学习的目的：明德达理，以德治国。

第十二章：“述而”篇1. 言行一致：言行一致，以身作则。

2. 高尚的人格：为人正直，坚守原则。

通过以上对《论语》十二章的知识点归纳，可以更好地了解《论语》所传递的智慧和思想，对我国传统文化有更深入的认识。

希望大家在学习《论语》的过程中，能够深刻理解其中蕴含的道理，以此指导自己的学习和生活，塑造高尚的品格。

在《论语》中，所包含的十二章内容丰富多彩、思想精深。

11《论语》十二章知识与技能1．了解古代大教育家孔子的有关情况及《论语》。

2．积累文言词汇。

3．熟练背诵并正确翻译这篇课文。

4．理解课文思想内容，对照反省自己。

过程与方法坚持在独立自主、合作交流，以诵读为主的学习方法中，掌握阅读文言文的方法。

情感、态度与价值观积累哲理深刻的名言警句，批判吸收儒家哲学思想。

重点以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。

难点解读各章语录，理解文章的大意。

讲述法、诵读法、合作讨论法。

1．孔子的画像。

2．春秋形势图。

3．《论语》封面。

2课时中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化，是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。

在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，这不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民弘扬爱国主义思想、建设社会主义精神文明仍有着巨大的现实意义。

这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

《论语》，就是这众多文献巨著中的一部，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。

孔子(公元前551～公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。

相传孔子有弟子三千，贤人七十二，他曾带领弟子周游列国14年，是一位古文献整理家，整理过《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。

1．听课文录音，完成两项工作：(1)听清字词读音；(2)思考这十二章《论语》分别属于“求知态度”“学习方法”“修身做人”中的哪一类内容。

2．全班朗读，纠正字音，提示字义。

指导学生翻译并理解课文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”第一句讲的是学习的方法。

部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿（推荐3篇）【部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿第1篇】《论语十二章》说课稿各位老师：大家好，今天我要说课的内容是《<论语>十二章》，下面我将从教材分析、教学对象分析、教学目标、教学方法、教学过程等方面对本课的教学设计进行分析。

一、教材分析《<论语>十二章》是七年级上册第三单元的课文。

它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。

而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。

本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

课文中所选的《<论语>十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。

这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。

著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。

著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。

因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。

二教学对象分析初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。

《<论语>十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。

所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。

三、教学目标知识和能力：1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

《<论语> 十二章》教学设计【教学目标】1.了解孔子及《论语》的相关知识，积累文言词汇，理解课文内容。

2.学习并掌握文言文的学习方法，如诵读、翻译、理解等。

3.理解课文中关于学习态度、学习方法和修身做人的论述，领悟其中蕴含的道理。

4.感受孔子的智慧和人格魅力，培养学生对传统文化的热爱和尊重。

【教学重点、难点】1.教学重点（1）积累文言词汇，准确翻译课文。

（2）理解各章所阐述的学习态度、学习方法和修身做人的道理。

2.教学难点（1）理解孔子的思想核心，体会其中蕴含的人生哲理。

（2）引导学生将所学知识运用到实际生活中，培养良好的学习习惯和品德修养。

第一课时一、导入新课1.同学们，中国是一个有着悠久历史和灿烂文化的国家，在五千年的历史长河中，涌现出了许多伟大的思想家和教育家。

今天，我们要学习的《论语》十二章，就是记录了我国古代伟大思想家孔子及其弟子言行的一部书。

2.那么，孔子是谁呢？（展示孔子的画像）孔子（前 551～前 479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。

他是我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，被联合国教科文组织评为“世界十大思想家之首”。

二、作者及作品简介1.《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共 20 篇。

内容涉及哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等诸多方面。

它是研究孔子思想的主要依据。

2.南宋时，朱熹把它列为“四书” 之一，成为儒家的重要经典。

宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

三、朗读课文1.教师范读课文，学生听读，注意字音、节奏和语气。

2.学生自由朗读课文，读准字音，读出节奏。

3.指名学生朗读课文，其他学生认真倾听，给予评价。

4.全班齐读课文。

四、字词教学1.展示生字词：学而时习之，不亦说乎（yuè）人不知而不愠（yùn）吾日三省吾身（xǐng）吾十有五而志于学（yòu）学而不思则罔（wǎng）思而不学则殆（dài）一箪食（dān）曲肱而枕之（gōng）逝者如斯夫（fú）匹夫不可夺志也（fū）博学而笃志（dǔ）2.讲解重点实词：时习：按时温习。

《论语》说课稿《论语》说课稿《论语》说课稿1尊敬的各位领导、各位评委、各位老师：大家好！今天我的说课篇目《〈论语〉十二章》一、教材的地位和作用《〈论语〉十二章》是七年级上册第三单元的第12课课文。

它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。

第三单元所谈论的“学习生活”这个话题，所选课文侧重于写学习生活，引导学生树立正确的人生观和价值观。

其中，《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。

其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。

二．知晓学生学情1、从教育心理学的分析看学情：这是同进入七年级后第二次学习文言文，学生对文言文的理解尚且存在一定难度，而且学习兴趣较低。

2、从学生基础分析：我们位于城乡结合部，生源严重不足，所照学生基础薄弱，因此在具体教学过程中问题的设置应降低难度。

2、要上好这节公开课，教师必须在预习课上加强对学生的指导。

三、学法和教法1、根据学生学情，我们在预习课上应指导学生要充分借助课文注释和工具书，弄清实词的含义，理解每一章语录的意思。

为将来继续学习古文打下坚实基础。

2、分类整理归纳法这是一种整理性的课堂学习活动，也称作“理读”。

而同时这也是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的是一种分类整理的能力及习惯。

这种能力及习惯训练得越早，学生对语言材料归类的意识就越强。

这也符合语文新课标的要求。

3．情景教学法（德育方式）古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以载道”。

教师充分利用语文课文中生动、丰富的德育材料对学生进行思想教育。

从学生的心理需求出发点拨学生。

初中学生已逐渐产生了丰富的精神需求，他们渴望知识，追求真善美，思考人生的价值，希望得到理解和尊重。

初中论语十二章每一章的主旨初中论语第一章的主旨：为人之道《论语》第一章“为人之道”是孔子教导弟子们如何做人的一章。

这一章主要讲述了孔子对于人际关系的看法和他对于做人的要求。

孔子强调了人与人之间应该互相尊重、互相帮助，要做到谦虚、宽容、诚实、正直。

他认为一个人要学会尊重他人的意见和权益，不要傲慢自大，要善于倾听和接受他人的建议。

同时，他也告诫人们要诚实待人，不要说谎，要始终保持诚信和正直的品质。

这样才能建立良好的人际关系，获得他人的尊重和信任。

初中论语第二章的主旨：学而时习之《论语》第二章“学而时习之”是孔子对于学习的重要性进行论述的一章。

这一章主要强调了学习的态度和方法。

孔子认为学习是一种持续不断的过程，要时刻保持学习的状态。

他指导弟子们要勤奋学习，不断积累知识和经验，要不断地复习和巩固所学的知识。

他认为只有通过不断地学习和实践，才能够取得真正的成果。

同时，他也告诫弟子们要善于思考和总结，要学会分析问题和解决问题的方法，要不断地提高自己的学习能力和思维能力。

初中论语第三章的主旨：君子之道《论语》第三章“君子之道”是孔子对于君子的定义和要求进行论述的一章。

这一章主要讲述了孔子对于君子的品德和行为要求。

孔子认为君子是具有高尚品质和良好行为的人，他们要以德为先，要有道德操守和自我约束的能力。

君子要有礼貌、有修养，要对他人怀有善意和同情心。

同时，君子也要有责任感和担当精神，要为社会和他人做出贡献。

孔子强调了君子应该有正确的价值观和人生观，要追求真理和正义，要以高尚的品质和行为来影响他人。

初中论语第四章的主旨：格物致知《论语》第四章“格物致知”是孔子对于知识的获取和理解方法进行论述的一章。

这一章主要强调了通过观察和实践来获取知识，通过不断地思考和总结来深化对知识的理解。

孔子认为人们要善于观察和思考，要对周围的事物进行仔细观察和研究，要通过实践来验证和检验自己的理论和观点。

他认为只有通过实践和思考，才能够获得真正的知识和智慧。

部编版语文七年级上册《论语》十二章说课稿（优选３篇）〖部编版语文七年级上册《论语》十二章说课稿第【1】篇〗《论语十二章》说课稿尊敬的各位评委老师：大家好！今天，我说课的题目是《论语十二章》。

本次说课我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法分析、教学过程、板书设计这几个方面来对本课进行说明。

一、教材分析《〈论语〉十二章》是七年级上册第二单元的第五篇课文。

它选自于我国儒家经典著作《论语》。

《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。

课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。

其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。

二、学情分析这是升入七年级后第二次学习文言文。

七年级的学生具有一定的活动能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是在对文言文这一语言形式的把握上还略有欠缺，而且学习兴趣较低。

教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后的文言文学习奠定基础。

三、教学目标根据新课程标准和教材内容，本节课的教学目标是：1、知识与技能：了解《论语》和孔子；积累文言词汇和名句，提高文言文阅读理解能力。

2、过程与方法：通过诵读、合作探究法和读写结合法倾吐阅读感悟，使阅读产生现实意义。

3、情感态度与价值观：联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

四、教学重难点教学重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

教学重点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。

五、教法学法分析1、诵读法。

反复诵读，体会文章内蕴，在读中理解、领悟每一语录的主旨，力争当堂背诵。

2、质疑、合作、探究法。

可就章节的内容提出问题，并共同解决。

在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。

《论语》十二章概括《论语》十二章是孔子及其门徒的言行录，包含了广泛的思想和观点。

以下是对这五个方面的概括：1. 学习方法和态度《论语》强调了学习的重要性和必要性。

其中，孔子认为学习应该以勤奋和持之以恒的态度为基础，同时也应该注重思考和理解。

他提倡“学而时习之”、“温故而知新”的学习方法，并强调“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的学习态度。

这意味着，不仅要学习知识，还要对学习过程充满热情和兴趣，这样才能真正掌握知识并运用自如。

2. 道德修养《论语》强调了道德修养的重要性。

孔子认为，一个人如果没有道德，那么他就没有真正的价值和意义。

他提倡“己所不欲，勿施于人”的处世原则，告诫人们应该具备仁爱、忠诚、正直、谨慎等品质。

同时，他也强调了谦虚和宽容的重要性，认为这是每个人都应该具备的品质。

3. 政治理想《论语》中包含了许多关于政治理想的讨论。

孔子认为，一个理想的政治领袖应该是以德治国、以礼治民，而不是以力治民。

他提倡“君子和而不同，小人同而不和”的处世原则，认为一个好的政治领袖应该是能够团结各种不同的人，而不是只听从一个人的声音。

此外，他也强调了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想。

4. 教育理念《论语》中包含了许多关于教育理念的讨论。

孔子认为，教育的目的是培养有道德、有才能、有责任感的人才，而不是仅仅追求功名利禄。

他提倡因材施教、循循善诱的教学方法，认为每个学生都有不同的特点和才能，应该根据他们的特点采用不同的教育方法。

此外，他也强调了“学思结合”、“言行一致”的教育原则。

5. 人生观和价值观《论语》中包含了许多关于人生观和价值观的讨论。

孔子认为，人生的目的是追求真理、完善道德、实现价值，而不是仅仅追求物质的享受和满足私欲。

他提倡“君子喻于义，小人喻于利”的处世原则，认为一个真正有价值的人生应该是为了实现道德、智慧和美的统一而不断努力奋斗的结果。

此外，他也强调了“生而知之者上也，学而知之者次也”的自我实现和自我完善的价值观。

部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思（推荐３篇）部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思【第1篇】教学三维目标1.了解孔子及《论语》的有关知识2.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。

3.体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

教学重难点重点：能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。

难点：能用现代汉语翻译课文。

教学过程（一）导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。

“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。

今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

（二）初读课文预习与交流1.作者简介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。

中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

他是以“仁的学说”，“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。

他后来被尊称为“圣人”。

孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国陬邑（zōu yì）人。

孔子是世界最著名的文化名人之一。

编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

2.背景链接《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一，选自《论语译注》（杨伯峻译注，中华书局1980年版）《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。

共20篇。

与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。

（三）精读(一) 文章朗读1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。

【交流点拨】有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。

学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。

10论语十二章教材分析《10论语十二章教材分析》这是优秀的教学设计文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！《论语》十二章教学设计一、教材分析《<论语>十二章》是从《论语》中节选的有关学习态度、学习方法、修身做人的十二条语录，是孔子与弟子们的谈话记录。

思想深刻，富有哲理，语言简练，生动传神。

二、学情分析学生的学习基础较差，难以理解文言字词意义和思想内容，因此教师在授课时要注意联系学生已有的旧知，小步子化学习目标，循序渐进，由易到难。

关注学生现实生活，唤起学生的生活经验和情感体验，以达到对文章思想内容的理解。

三、教学目标(一)知识和能力目标：1、掌握重点文言词语，背诵并解读各则语录，提高阅读、理解文言文的能力。

2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

(二)过程和方法目标：学习朗读、背诵文言文的方法。

(三)情感态度和价值观目标：能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。

四、教学重难点(一)教学重点1、积累重点文言词语，理解各则语录。

2、培养学生阅读、理解文言文的能力。

3、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度。

(二)教学难点1、理解课文所蕴含的深刻哲理。

2、能把所学知识、道理付之于实践。

3、激发热爱民族经典文化的热情五、教学准备多媒体课件、教科书六、教学时间四课时七、教学过程八、教学评价主要采用形成性评价，评价方式以教师评价、生生互评为主，学生自评为辅。

10论语十二章教材分析这篇文章共4547字。

《论语》是我国古代著名的儒家经典之一，其中包含了大量有关做人处世、修身养性的智慧与道理。

在《论语》中，孔子的言行举止成为后人学习的楷模，他对待人际关系的态度、处事的方法、以及对修身养性的重视，为后世留下了宝贵的遗产。

从《论语》中我们可以看到，孔子对待人生的态度、方法和修身养性的做人分类。

一、对待人生的态度1. 仁爱之心：孔子在《论语》中多次提到仁爱之心，即对他人的关怀和尊重。

他认为一个人要成为一个有德行的人，首先要有一颗仁爱之心，待人宽容，关爱他人，才能建立和谐的人际关系。

2. 谦逊之态：孔子主张谦逊谨慎，不轻易自大，不傲慢自大，能够虚怀若谷，以平和的态度对待自己和他人，平等相处，不自以为是。

3. 学无止境：孔子在《论语》中提倡勤奋进取，不断学习，修身养性，永远以一颗敬畏之心对待学问，做到知识渊博但又虚怀若谷，永远谨记“学而不厌，诲人不倦”。

二、处事的方法1. 以礼为本：孔子主张以礼为本，礼貌待人，注重人际交往中的礼节和仪式。

他认为只有遵循礼仪，才能维护人际关系的和谐，做到“以礼相待”。

2. 以诚为具：孔子提倡真诚，对人诚实守信。

他认为只有真诚相待，诚恳相处，才能树立起他人对自己的信任和尊重。

3. 言行一致：孔子主张言行一致，要有正确的言行举止，做到言行相符，不言而信，言而行，以身作则。

三、修身养性的做人分类1. 学问修养：孔子认为学问修养是一个人修身养性的重要途径，通过学习来提高自己的修养素质，增长见识，拓展视野，增强学识，不断完善自我，做到内圣外王。

2. 德行修养：孔子主张德行修养，强调培养良好的品德和优良的道德修养，要修身齐家治国平天下，做到品德高尚，行为端正。

3. 心灵修养：孔子在《论语》中强调心灵修养，要注重心灵的净化和提升，要有一颗纯净善良之心，做到心平气和，修身养性，最终达到内外兼修之境。

从《论语》中我们可以看到，孔子对待人生的态度、处事的方法、以及对修身养性的重视，为后世留下了宝贵的智慧财富。

部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思（精选3篇）【部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思第1篇】教学目标1．了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》，能流利朗读及背诵课文。

2．理解每则语录的内容，体味《论语》的语言风格。

3．把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。

教学重难点1．积累归纳，理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。

2．把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。

学情分析七年级学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。

《论语十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。

所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语。

并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。

课时分配2课时教学设计(设计者：)教学过程设计一、新课导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。

“半部《论语》治天下”，也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。

今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

二、读儒家经典1．介绍孔子及《论语》。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家学说的，被后世尊称为“圣人”。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，通六艺者72人。

《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的一部书，是儒家经典著作之一。

全书共二十篇，行文以对话体为主，是语录体散文的典范。

南宋朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

2．轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。

3．大胆读一读：学生自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。

论语十二章中学习方法有哪些相信大家都学过论语，其中的学习方法，你知道吗?以下是店铺分享给大家的《论语十二章》文言文学习方法的资料，希望可以帮到你! 《论语十二章》文言文学习方法一、原文1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” ——《学而》2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《学而》3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

” ——《为政》4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。

” ——《为政》5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

” ——《为政》6、子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也!” ——《雍也》7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

” ——《雍也》8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

” ——《述而》9、子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

” ——《述而》10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

” ——《子罕》11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

” ——《子罕》12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

” ——《子张》《论语十二章》译文学习方法1、孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗?”2、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”3、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁(遇事)能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。

论语12章解释一、论语12章概述《论语》是儒家学派的经典之作，记录了孔子及其弟子的言行。

其中12章具有较高的哲学价值，为我们提供了儒家道德观、人生观和世界观的基本理念。

这12章分别是：学而时习之、吾日三省吾身、贤贤易色、泛爱众而亲仁、行有不得，反求诸己、夫子之道，忠恕而已矣、饮食男女，人之大欲存焉、君子恭而无失礼、勇而无争，直而不肆、君子之道，淡如水，浊如泥、君子贞而不谅、君子求诸己，小人求诸人、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

二、章节解释1.学而时习之这句话强调了学习的重要性，并提出了一种高效的学习方法。

我们要在适当的时候温习所学知识，使之内化为自己的能力。

2.吾日三省吾身这句话提倡自省，要求我们每天都要对自己的言行进行反思，以便发现自身的不足，及时改正。

3.贤贤易色这句话强调了尊敬贤者的重要性，要求我们在面对贤者时，要以谦逊、尊重的态度对待。

4.泛爱众而亲仁这句话提出了儒家倡导的仁爱之道，要求我们广泛地关爱众人，亲近有仁德的人。

5.行有不得，反求诸己这句话告诉我们，当遇到困难时，要反躬自省，从自身找原因，而不是抱怨外部环境。

6.夫子之道，忠恕而已矣这句话概括了孔子的道德观念，主张忠诚、宽恕为做人原则。

7.饮食男女，人之大欲存焉这句话指出人类基本欲望的重要性，但要合理控制，以免影响道德修养。

8.君子恭而无失礼，勇而无争，直而不肆这句话描述了君子的品质，要求我们在礼貌、勇敢和坦诚方面做到适度。

9.君子之道，淡如水，浊如泥这句话用形象的比喻告诉我们，君子应该保持纯洁的心灵，不受世俗尘埃的污染。

10.君子贞而不谅这句话强调了君子守信用的重要性，同时要求我们宽容待人。

11.君子求诸己，小人求诸人这句话区分了君子与小人的品质，提倡自我反省和自律。

12.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁这句话阐述了仁者胸怀的高尚品质，要求我们为了正义事业，不惜牺牲生命。

通过学习这12章《论语》，我们可以更好地理解儒家思想，培养良好的道德品质和人生观念。

论语十二章判断力默写第一章: 为学以为学为第一要务，积极主动地去研究是培养判断力的基础。

要不断提升自己的知识水平和思维能力，通过研究来拓宽视野，增加对事物的认识和理解。

只有不断地研究，才能培养出辨别是非、判断事物的能力。

第二章: 自强不息自强不息是培养判断力的重要条件之一。

只有具备坚强的意志力和积极的进取心，才能更好地面对挑战，克服困难，提升自己的判断力。

要敢于突破自己的局限，不断追求进步和完善。

第三章: 修身齐家治国平天下修身齐家治国平天下是培养判断力的关键。

要从自身做起，做到品德高尚、有道德操守；要注重家庭和谐，培养良好的家庭关系；要尽心尽力地履行自己的职责，为国家和社会做出贡献。

只有在修身齐家治国平天下的基础上，才能更好地展现自己的判断力。

第四章: 忍让忍让是培养判断力的重要品质之一。

面对争议和矛盾，要学会退让和容忍，不急于表现自己的主张，而是以包容的态度去协调矛盾，解决问题。

只有能够忍让，才能更好地处理人际关系，提升自己的判断力。

第五章: 君子君子是培养判断力的典范。

要以君子的道德操守为准则，做到公正、正直、诚实、宽容。

只有做一个君子，才能树立良好的社会形象，赢得他人的尊重和认可。

第六章: 学问学问是培养判断力的基础。

要广泛涉猎各种知识和学科，培养自己的学问修养。

通过研究，才能积累知识和经验，提高自己的判断力。

第七章: 中庸中庸是培养判断力的重要原则之一。

要保持冷静理智，不偏不倚地判断事物，不被情感所左右。

只有在中庸的态度下，才能更好地分析问题，做出准确的判断。

第八章: 恻隐之心恻隐之心是培养判断力的重要品质之一。

要有同情心，关心他人，理解并站在他人的立场去判断事物。

只有恻隐之心，才能更全面地考虑问题，增加自己的判断力。

第九章: 见识广博见识广博是培养判断力的重要条件之一。

要积极开拓眼界，拓宽知识范围，增加对事物的了解和认识。

只有见识广博，才能更好地分析问题，提升自己的判断力。

第十章: 学以致用学以致用是培养判断力的关键。