论语高考重点默写句高考练习题图文稿

《论语》名句背诵默写（高考版）1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

3、曾子曰：吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？4、有子曰：礼之用，和为贵。

先王之道斯为美。

5、子曰：君子食无求饱，居无求安。

敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《学而》（子曰：不患人之不己知，患其不能也——《宪问》）7、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

8、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。

”9、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

10、子曰：温故而知新，可以为师矣。

11、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

12、子曰：由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

13、子曰：人而无信，不知其可也。

14、孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！15、子曰：关雎，乐而不淫，哀而不伤。

16、子曰：朝闻道，夕死可矣。

17、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

18、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

19、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。

”20、子曰：不怨天不尤人，下学上达。

知我者其天乎！21、子曰：今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

22、子曰：德不孤，必有邻。

23、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

24、子曰：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也！25、子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27、子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

28、子曰：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

29、子贡曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

高考语文专题复习之《论语》名句默写1、凤兮凤兮！何德之衰？，来者犹可追2、，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，。

3、丈人曰：“，五谷不分，孰为夫子？”4、不仕无义。

，不可废也；，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。

君子之仕也，。

道之不行，已知之。

5、仰之弥高，；，忽焉在后。

6、子曰：“当仁，。

”7、贤哉回也，一箪食，，在陋巷，，回也不改其乐。

8、莫春者，春服既成，，童子六七人，浴乎沂，，咏而归。

9、他人之贤者，，犹可逾也；仲尼，，无得而逾焉。

10、君子一言以为知，，。

夫子之不可及也，。

11、君子学道则爱人，。

12、知之为知之，，是知也。

13、君子之过也，。

过也，人皆见之；更也，人皆仰之。

人能弘道，。

14、无欲速，。

欲速则不达，。

15、人而无信，。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？16、子曰：“岁寒，。

”17、子在川上曰：“逝者如斯夫！。

”18、出门如见大宾，。

己所不欲，。

在邦无怨，在家无怨。

19、举直错诸枉，。

20、夫仁者，己欲立而立人，。

能近取譬，可谓仁之方也已。

21、曾子曰：“士不可以不弘毅，。

”22、志士仁人，，有杀身以成仁。

23、，小人喻于利。

24、君子无终食之间违仁，，颠沛必于是。

25、夫子时然后言，人不厌其言；，人不厌其笑；，人不厌其取。

26、君子义以为上，，小人有勇而无义为盗。

27、，思而不学则殆。

28、不愤不启、，，则不复也。

29、贤贤易色, , 事君能致其身, 。

30、子曰：“古之学者为己，。

”31、子曰：“饭疏食饮水，，乐亦在其中矣。

，。

”32、，患不知人也。

33、吾十有五而志于学，，四十不惑，，六十而耳顺，，不逾矩。

34、父母在，不远游，。

35、朽木不可雕也，。

36、知之者不如好之者，。

37、知者乐水，。

知者动，。

知者乐，。

38、敏而好学，。

39、, 学而不厌, , 何有于我哉?40、鸟之将死, ; 人之将死, 。

41、君子坦荡荡, 。

42、, 匹夫不可夺志也。

43、, 仁者不忧, 。

——原文再现——1.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”2.子曰：“朝闻道，夕死可矣。

”(《里仁》)3.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”(《里仁》)4.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

”(《里仁》)5.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”(《雍也》)6.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)7.子曰:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。

譬如平地。

虽覆一篑，进，吾往也。

”(《子罕》)8.子曰:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

”(《子罕》)9.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。

”(《卫灵公》)10.子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。

迩之事父，远之事君。

多识于鸟兽草木之名。

”(《阳货》)11.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。

可谓好学也已。

”12.颜渊问仁。

子曰: “克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰:“请问其目”。

”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。

”——理解性默写精选——1.【重庆市2024届高三第一次质量检测】唐太宗李世民曾说“以人为鉴，可以明得失”，由此可以联想到《论语·里仁》中“______________________ ，______________________”这两句。

2.【2023年江苏南京六校高三上学期联考】《论语·里仁》中，“______________________ ，______________________”这两句话最能体现孔子对真理、信仰等迫切而热烈的追求。

3.【2022年河南郑州荥阳高三上学期开学考】孔子在《论语》中谈到君子不要求吃足，不要求居住舒适的句子是“______________________ ，_____________________”。

2023届高考语文复习必备：《孔子语录》（重点字词解释+译文+理解性默写）01孔子语录（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》（2）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》（3）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”《为政》（4）子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”《为政》（5）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《为政》（6）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！”《雍也》（7）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”《雍也》（8）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”《述而》（9）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”《述而》（10）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”《子罕》（11）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”《子罕》（12）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”《子张》02字词注释和译文字词注释子：古代对男子的尊称，这里指孔子。

时习：按时温习。

时，按时。

不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。

说，通假字，同“悦”，愉快。

愠：生气，发怒。

君子：这里指道德上有修养，有才德的人。

吾:人称代词，我。

日：每天。

三省：多次进行自我检查。

三，泛指多次。

一说，实指三个方面。

省，自我检查、反省。

为人谋：替人谋划事情。

忠：竭尽自己的心力。

信：诚信。

传：传授，这里指老师传授的知识。

十有五：十五岁。

有，同“又”，用于整数和零数之间。

立：立身，指能有所成就。

站立，站得住。

惑：迷惑，疑惑。

天命：上天的意旨。

古人认为天是世间万物的主宰。

命，命令。

耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。

从心所欲：顺从意愿。

高考冲刺—《论语》理解性默写30句高考冲刺——《论语》理解性默写30句（1）孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫，哀而不伤。

”主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和，不能过于放纵、任其泛滥。

（2）孔子说“自古皆有死，民无信不立。

”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。

（3）鸟将死的时候，叫声格外悲哀，而人则“人之将死，其言也善。

”（4）孔子“吾道一以贯之”的是：夫子之道，忠恕而已矣。

（5）曾子曰：“吾日三省吾身。

”“三省”指的是“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（6）颜回对于孔子的精神世界理解最深刻，他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。

”（7）孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲，勿施于人。

”（8）在对待利与义的态度上，君子与小人是不同的，“君子喻于义，小人喻于利”（9）孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉，回也。

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

”（10）孔子用一句话来评价《诗经》，称“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。

’”（11）孔子在《论语?阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。

”（12）孔子曾用“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”来强调要改变一个人的坚定意志，是很困难的。

（13）成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺；言不顺则事不成。

”（14）陶渊明在《归去来兮辞》中提到，过去的已经无可挽回，但未来还可补救，此句出自《论语》的“往者不可谏，来着犹可追。

”（15）《圣经》说“不要与恶人作对。

有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。

”孔子的主张是：“以直报怨，以德报德。

”（16）“长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

”孔子如此称赞年轻人的句子是“后生可畏，焉知来者之不如今也。

”（17）孔子认为诚信为人的立身之本的句子是“人而无信，不知其可也”（18）孔子主张“君子不以言举人，不以人废言。

高中《论语》十二章理解性默写打印1.在《论语》第十二章中，孔子反问强调了人应该具备仁爱之心的重要性，否则即使遵守礼仪也毫无意义。

具体句子为：“有子曰：‘礼之用，和为贵。

’斯其已矣，斯其已矣。

”2.在同一章节中，孔子又通过反问强调了人应该具备仁爱之心的重要性，否则即使奏乐也无法感动人心。

具体句子为：“有子曰：‘乐之用，政以为先。

’斯其已矣，斯其已矣。

”3.在该章节中，最能体现孔子道德价值观的两句话是：“知之者不如行之者，行之者不如乐之者。

”意为懂得了仁义道理，就应该用自己的一生去实践它，有时甚至不惜牺牲自己的生命来捍卫它。

4.该章节中反映了“君子”和“小人”不同价值追求的句子为：“君子喻于义，小人喻于利。

”意为君子注重道义和正义，而小人只关心自身利益。

5.在该章节中，孔子既强调了榜样的良好作用，又强调了自我反思的重要性。

具体句子为：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”意为要不断研究榜样，同时也要反思自己的行为。

6.在该章节中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义。

具体句子为：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。

”意为君子应该注重内在的品质而非外在的文饰。

7.该章节中，两句话很好地阐释了“文”和“质”的关系。

具体句子为：“质胜文则野，文胜质则史。

”意为质朴胜过了文饰就会显得粗野，而文饰胜过了质朴就会显得虚浮。

8.在该章节中，曾子认为读书人不可以不具备弘大刚强和毅力的原因是因为这是成为君子的基本要素。

具体句子为：“子曰：‘君子不器。

’”意为君子不应该只是一个空洞的，而是应该具备实质的内在品质。

9.在该章节中，曾子认为读书人任重道远，具体表现为“志于道，据于德，依于仁，游于艺。

”意为读书人应该志向高远，以德为基础，依靠仁爱之心，同时也要涉猎各种艺术。

10.在该章节中，孔子用“堆土成山”这一比喻，说明了功亏一篑和持之以恒的深刻道理。

其中功亏一篑是因为没有坚持到底，而能够持之以恒也是因为不断积累。

孔子语录1、阐述学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔,思而不学则殆;2、论述好学精神和教学态度的两句是：学而不厌,诲人不倦;3、阐述关于对待学习应保持正确态度的语句是：知之为知之,不知为不知,是知也;4、孔子评论孔文子的两句是：敏而好学,不耻下问;5、论述学习的三个层次的语句是：知之者不如好之者,好之者不如乐之者;6、论语谈学习态度的语句是：1见贤思齐焉,见不贤而自省也；2三人行,必有我师焉；（3）学而不厌,诲人不倦；4知之者不如好之者,好之者不如乐之者;（4）7、论语谈学习方法的语句是：1学而时习之；2温故知新；3学而不思则罔,思而不学则殆；4默而识之;（5）9、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的话：择其善者而从之,其不善者而改之;（6）10、在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;（7）11、阐述正确的学习态度,实事求是,不能不懂装懂的句子是：知之为知之,不知为不知,是知也;（8）12、每日反省自身品德修养的句子：吾日三省吾身,为人谋而不忠乎；与朋友交而不信乎；传不习乎;（9）13、为人处事要：己所不欲,勿施于人;（10）14、论语谈学习态度的句子是：见贤思齐焉,见不贤而自省也；三人行,必有我师焉；学而不厌,诲人不倦；知之者不如好之者,好之者不如乐之者;（11）15、当别人不了解甚至误解自己时,个人应有的修养和态度是：人不知而不愠,不亦君子乎（12）16、AAPP会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,论语中有句话可以表达这种喜悦：有朋自远方来,不亦乐乎（13）17、作为一个士人,一个君子,必须要有宽广的胸怀、坚忍的品质的句子是：士不可以不弘毅,任重而道远；仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎（14）18、比喻有节操的人有坚韧的力量,耐得住困苦,受得了折磨,不至于改变初心的句子是：岁寒,然后知松柏之后雕也;（15）19、人与人之间的交往确实应该坚持的原则是：己所不欲,勿施于人（16）20、孔子倡导实事求是的求知态度的句子是：知之为知之,不知为不知,是知也（17）21、强调要随时随地虚心向周围的人学习的句子是：三人行,必有我师焉; （18）22、与“有则改之,无则加勉”意思相近的句子是：择其善者而从之,其不善者而改之（19）23、孔子借物候现象比喻高尚节操的句子是：岁寒,然后知松柏之后雕也; （20）24、孔子认为“恕”的含义应该是：己所不欲,勿施于人;恕: 从字面来看,是“如心”,也就是“如自己的心”; 恕,仁也;——说文（21）强恕而行,求仁莫近焉;——孟子以心度物曰恕;——声类（22）以己量人谓之恕;——贾子道术;论语解释说：每个人通过对自己的“心”的观察,知道自己喜欢什么,不喜欢什么,进而据此推断他人会喜欢什么,不喜欢什么;因为自己喜欢什么,而成全别人的喜欢,这就叫“忠”为其一部分含义,也就是“己欲立而立人,己欲达而达人”;因为自己不喜欢什么,而知道别人也不喜欢什么,因而不愿意将这些别人不喜欢的事情强加到别人身上,这就是“恕”25、几个人在一起,其中必有一人是可以学习的能者,选择他的长处学习,也要与他的短处对比的句子是：见贤思齐焉,见不贤而内自省也;26、儒家提倡的待人接物的处世之道是：己所不欲,勿施于人;27、体现古人注重思想修养,严格要求自己,善于自我批评的句子是：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎28、选择别人的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正的句子是：择其善者而从之,其不善者而改之;鱼我所欲也1、本文的中心论点、主旨、观点是：舍生取义;2、表明本文中心论点的句子是：生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也;3、文中能概括全篇大意的句子是：生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也;4、孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者,所恶有甚于死者;5、“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”中的“是心”指：所欲者有甚于生者,所恶者有甚于死者;6、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的所恶有甚于死者,故患有所不辟也;7、体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳;8、承上启下,从人们熟知的生活现象谈起的句子是：一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死;9、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也;10、孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辨礼义而受之;11、“此之谓失其本心”中的“此”指：为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之;12、在作者看来,面对高官厚禄而不辨礼义的根本原因是什么：失其本心;13、不辨礼义的接受万钟是为了：为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤生于忧患,死于安乐1、本文的中心论点全文的中心句：_____,_____;2、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：______________,________,________,________,________,________,________,_ _______;3、.作者所摆出的事实论据是：________,________,________,________,________,________;4、课文第二段主要阐述要成就大业,必须经受一番苦难磨练的道理;其中阐述在思想上受磨练的句子是：_____;在行动上受磨练的句子是：_____;在生活上受磨练的句子是：_____,_____,_____;5、课文中哪些语句反映了孟子认为人才是在艰苦环境中造就的_____,_____,_____,_____,_____;6、课文中哪些语句反映了孟子重视人才成长的主观因素_____,_____,_____;_____,_____,_____;7、列举作者分析六位古人的事例后作出结论的过渡句：____;8、论述造就人才的客观条件是_______,________,________,________,________;9、论述造就人才的主观因素——___________,___________,___________;10、由个人推论到国家,提出判断的句子——___________,___________,___________;11、分析亡国的条件的句子是：___________,___________,__________;1、生于忧患,死于安乐;2、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能;3、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市;4、必先苦其心志;行拂乱其所为;其筋骨,饿其体肤,空乏其身;5、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;6、困于心,衡于虑,而后作 ;征于色,发于声,而然喻7、故天将降大任于是人也;8、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;9、困于心,衡于虑,而后作;10、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;11、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;曹刿论战1、春秋时期,鲁与齐交战,起初鲁庄公不待齐军疲惫就要出战,被曹刿阻止了,曹刿采取“敌疲我打”的方针,战胜了齐军,成为了中国战争史上以弱胜强的有名战例;这“敌疲我打”的方针是 ;2、文中指出了战前的政治准备,能体现鲁庄公取信于民的是；交战过程中利于反攻的时机是之时,利于追击的时机是之时;3、曹刿论战中,曹刿认为“忠之属也,可以一战”的理由是：4、曹刿论战中反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是：5、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是：6、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：7、体现曹刿主动参与国家大事的语句是：8、体现齐鲁战争是一场正义的战争的语句是：9、曹刿阐述勇气在战争中的作用的语句是：10、体现曹刿注意细节的语句是：11、曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是：1、一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈2、小大之狱,虽不能察,必以情；彼竭我盈,吾视其辙乱,望其旗靡3、小大之狱,虽不能察,必以情;4、忠之属也;5、肉食者鄙,未能远谋.6、吾视其辄乱,望其旗靡,故逐之;7、公将战,曹刿请见.8、十年春,齐师伐我;9、负战,勇气也;一鼓作气,再而衰,三而竭;10、下视其辄,登轼而望之.11、夫大国,难测也,惧有伏焉;邹忌讽齐王纳谏1、战国策是战国时代国别史汇编,选自战国策的历史散文邹忌讽齐王纳谏;主人公邹忌是一位______________,___________的帅哥美男子;2、邹忌面对妻子、妾、客人的赞美,邹忌没有轻易相信,看到徐公,认为自己不如徐公美,又__________,__________,_________,于是从中悟出了治国之道;3、邹忌从日常家事入手,现身说法、用自己亲身体验讽劝齐王“吾妻之美我者,私我也；妾之美我者,畏我也；_________,_______,”这样就把治国安邦之道置于形象的比喻之中;4、齐威王接受邹忌的劝告,立即向群臣吏民颁布政令,依据批评者勇气的大小,设三等奖赏___________受上赏；__________受中赏；_______,______受下赏;5、齐威王发布悬赏求谏的政令后,广开言路,一开始就有＿＿＿＿＿＿,＿＿＿＿＿＿的好局面;6、邹忌是从______________,____________,_____________三个方面看出齐威王受了蒙蔽.7、齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况：＿＿＿＿,＿＿＿＿＿,表明齐国政治日益清明;从而达到“此所谓战胜于朝廷”的目的;1、邹忌修八尺有余,而形貌昳丽2、窥镜而自视,又弗如远甚;暮寝而思之3、客之美我者;欲有求于我也4、上书谏寡人者,能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏;5、群臣进谏,门庭若市6、“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王;7、虽欲言,无可进者出师表1、写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句是： ;2、作者认为可以出师北伐的条件是： ;3、作者在出师表中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”,把相关的文字默写出来; ;4、诸葛亮劝刘禅对宫中,府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是： ;5、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是： ;6、诸葛亮向后主提出声明赏罚建议的句子是： ;7、诸葛亮集中有这样的话：“赏不可不平,罚不可不均”,这与出师表中的两句一致;8、出师表中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：;9、表明作者志趣的句子是： ;10、指出出师表战略目标的句子是： ; 11、作者向后主提出的三条建议是：;12、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是 ;13、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下,米卢出任了国家队主教练,这是：;14、出师表中说明蜀中当时所处的政治形势的句子是： ;15、表现作者无意于功名的句子是： ;16、作者是怎样感激先帝的知遇之恩： ;17、作者受命以后为什么“夙夜忧叹” ;18、“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”中的“大事”在本段中具体指的是什么用原文四字短语回答;19、诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体作法是： ;1臣本布衣,躬耕于南阳2南方已定,兵甲已足3“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,“故临崩寄臣以大事也”4陟罚臧否,不宜异同5不宜妄自菲薄6若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也;7不宜偏私,使内外异法也8先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰;9苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯10当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;111开张圣听2宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同3亲贤臣,远小人12亲贤臣,远小人13受任于败军之际,奉命于危难之间14先帝创业未半而中道崩殂15苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;16遂许先帝以驱驰17恐托付不效,以伤先帝之18北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都191宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行2营中之事,悉以咨之桃花源记1、描写桃花林草美花繁桃花林奇异景象的句子：忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;2、表明渔人进入桃花源后总体感受的句子：豁然开朗;3、写出桃花源不易发现的句子：①山有小口;②初极狭;4、从环境的角度写桃花源美异的句子：土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻;5、从心情的角度写桃花源美异的句子：黄发垂髫,并怡然自乐;6、从穿着的角度写桃花源美异的句子：男女衣着,悉如外人;7、从活动的角度写桃花源美异的句子：其中往来种作;8、桃花源人的精神状态：黄发垂髫,并怡然自乐;9、写出桃花源社会风尚的句子：其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐;10、写出桃花源人对渔人热情的句子：①便要还家,设酒杀鸡作食;②村中闻有此人,咸来问讯;③余人各复延至其家,皆出酒食;11、桃花源人“皆叹惋”的原因：问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋;12、桃花源人“遂与外人间隔”的原因：自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔;13、桃花源人满足于桃花源生活,厌恶外界生活的体现是：此中人语云：“不足为外人道也;”三峡1、写山连绵不断长的句子：自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.2、三峡中描写两岸悬崖陡峭雄伟险峻的一句是:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.3、三峡中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句是: 自非亭午夜分,不见曦月;4、写水势凶险的句子：至于夏水襄陵,沿溯阻绝;5、写水流湍急的句子：有时朝发白帝,暮到江陵;其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也;6、写春冬三峡水的特点的句子：则素湍绿潭,回清倒影;7、烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响,哀转久绝;8、引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳;9、从色彩上对三峡景物进行描写的句子是:则素湍绿潭,回清倒影;10、有一句话把三峡春冬季节山水草木的秀丽景色概括无遗,这句话是：清荣峻茂.马说1、写伯乐对千里马起决定作用的名句是：世有伯乐,然后有千里马;2、描写千里马终身遭遇的句子是：祗辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也;3、食马者浅薄愚妄表现①策之不以其道;②食之不能尽其材;③鸣之而不能通其意;4、马说中千里马被埋没的直接原因是：食不饱,力不足,才美不外见;5、根本原因是：食马者不知其能干里而食也;其真不知马也;6、对食马考进行强烈讽刺是：执策而临之,曰：“天下无马”7、文中主旨是：其真不知马也;怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用,而伯乐不常有;8、这篇文章采用托物寓意的写法;伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻有才之士；食马者比喻：不识人才,摧残人才,埋没人才的浅薄愚妄的统治者;陋室铭1、福建卷_________________,往来无白丁;2、江苏卷无丝竹之乱耳,_________________;3、北京誉山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;_________________,_________________;小石潭记1、文中写水声清脆悦耳的语句：如鸣佩环2、文中侧面描写水清澈透明的语句：皆若空游无所依,日光下澈,影布石上3、写潭中游鱼动静相宜、灵活有趣的语句：怡然不动,俶尔远逝4、描写溪流曲折悠远的语句：斗折蛇行,明灭可见5、小石潭流水淙淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感到：凄神寒骨,悄怆幽邃6、课文中“皆若空游无所依,日光下澈,影布石上”的句子跟与朱元思书一文中的“游鱼细石,直视无碍”有着异曲同工之妙,都写出了水的清澈见底,透明可爱,鱼儿自由游弋,似与人们相乐的情趣;岳阳楼记1、________________,锦鳞游泳;2、而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,________________,渔歌互答,此乐何极3、________________,郁郁青青;4、衔远山,吞长江,________________,横无际涯,________________,气象万千;醉翁亭记1、概括描述滁州地理环境特征领起全文的句子是：;2、“醉翁”之号的由来是什么 ,,;3、根据句意填空：美国在联合国大唱人权高调,真是“”,意在借此干涉别国内政;4、文章中微露主旨为后人传诵的句子是：;5、写出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是：,;6、描绘山间朝暮变化之景的句子是：,,,;7、本文以色彩鲜明的语言,描绘四季之景的句子是：春,夏,秋,冬,;8、请写出傍晚归去时情景的句子： , , ;, , ;9、写滁州之人扶老携幼出外游玩的句子是： , , ,, , , ;10、写太守宴会上丰盛野味的句子是： , ; , ； , , ;11、写太守之宴欢快热闹场景的句子是： , , ,, , , ; 12、宴饮之时,太守的表现是： , , ;13、欧阳修在醉翁亭记中用排偶句：“ , ”,描绘出两幅对比鲜明的画面,准确而生动地写出了琅琊山有晦有明,交替变化的朝暮景象; 14、欧阳修在醉翁亭记中概括了山间四季的不同风光;“ , , ,,山间只四时也”,一季一幅画面,都紧紧抓住山林泉石的特点,给人不同的美学享受;15、欧阳修的醉翁亭记中有动静对比之美;“ , ”,树木之境对比出百鸟啁啾之动,相得益彰;“ , ,众宾欢也; , ,太守醉也”;以众宾喧哗之动,对比出太守颓然之静,生趣盎然;16、的醉翁亭记与的岳阳楼记两篇名文不仅同是朝代伟大文学家的作品,而且都表达了两位大家不同凡响的思想境界;在岳阳楼记中作者直抒情怀,“ , ”,醉翁亭记中作者含蓄深沉,把“与民同乐”的济民之情隐含在描写叙述之中,在醉中写乐,在乐中写醉,因而才留下了“ , ”的千古名句;1、环滁皆山也2、饮少辄醉,而年又最高,故自号曰“醉翁”也;3、醉翁之意不在酒4、醉翁之意不在酒;5、醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;6、日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也;7、本文以色彩鲜明的语言,描绘四季之景的句子是：春野芳发而幽香,夏佳木秀而繁阴,秋风霜高洁,冬水落而石出者,山间之四时也;8、已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也;树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也;9、至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也;临溪而渔,溪深而鱼肥;10、酿泉为酒,泉香而酒洌；山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也;11、宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也;12、苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也;13、日出而林霏开,云归而岩穴暝14、野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者15．树木阴翳,鸣声上下觥筹交错,起坐而喧哗者苍颜白发,颓然乎其间者16．欧阳修范仲淹北宋先天下之忧而忧而忧,后天下之乐而乐醉翁之意不在酒,在乎山水之间也爱莲说1、予独爱莲之出淤泥而不染,________________;周敦颐爱莲说2、予独爱莲之出淤泥而不染,________________,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉;周敦颐爱莲说3、噫菊之爱,________________;莲之爱,________________牡丹之爱,宜乎众矣;周敦颐爱莲说记承天寺夜游1、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也;2、表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月,何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳;主旨句3、作者游承天寺的原因：月色入户,欣然起行;念无与为乐者;4、记承天寺夜游中的“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也;”一句,描绘了一个空明澄,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界;送东阳马生序1、描写读书之难的句子;①家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还;②天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠;③录毕,走送之,不敢稍逾约;2、写自己从师之难的句子：尝趋百里外,从乡之先达执经叩问;……余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;嗜学的结果是：故余虽愚,卒获有所闻;3、写自己求学之艰的：①衣：余则缊袍敝衣处其间;②食：主人日再食,无鲜肥滋味之享;③住：寓逆旅;④行：负箧曳屣行深山巨谷中;4、“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”的原因句是：以中有足乐者,不知口体之奉不若人也;5、文中说明作者不辞辛苦,求师助学的原因是①余幼时即嗜学;②益慕圣贤之道;③以中有足乐者文末最能概括求学经历的句子是：盖余之勤且艰若此;蒹葭1、蒹葭苍苍,________________;所谓伊人,在水一方;2、溯洄从之,道阻且长;溯游从之,________________;观沧海1、曹操的观沧海一诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里;2、观沧海中对景物作总写的句子是：水何澹澹,山岛竦峙;3、观沧海主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是：东临碣石,以观沧海;次北固山下1、与“八月湖水平,涵虚混太清”一样写得波澜壮阔的句子是：潮平两岸阔,风正一帆悬;2、与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一样表达了新事物取代旧事物这份哲理的句子是：海日生残夜,江春入旧年;3、与“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”一样抒发乡愁的句子是：乡书何处达归雁洛阳边;使至塞上1、使至塞上以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的诗句是：征蓬出汉塞,归雁入胡天;2、使至塞上以传神之笔勾画出一幅塞外雄浑景象的名句是：大漠孤烟直,长河落日圆;3、使至塞上诗中的颈联,作者把自己孤寂的情绪与大漠奇特壮丽的景象融合在一起,意境雄浑,视野开阔的千古壮观的名句是：大漠孤烟直,长河落日圆;闻王昌龄左迁龙标遥有此寄1、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中表达对友人的深切同情的诗句是：我寄愁心与明月,随风直到夜郎西;2、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中融情人景,含飘零之感、离别之恨的句子是：杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪;行路难1、行路难中写饯别的饭食价值不菲而作者心中烦闷难以下咽的句子是：金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱;停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然;2、行路难中诗人引用两个典故,表示世路虽艰,但自己对前途并未丧失信心的句子是：闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边;3、行路难中表明作者远大的政治抱负和强烈的自信心的句子是：长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;4、行路难表达作者自信乐观精神和坚定的信心和勇气的名句是：长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;5、行路难诗中借用典故希望得到重用的诗句是：闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边;6、行路难诗中强烈的对比衬托诗人内心悲苦的诗句是：停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然;7、行路难诗中比喻诗人仕途受阻的诗句是：欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山;8、行路难诗中以“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”两句诗正面写“行路难”来比喻人生道路的艰难险阻、失意与无奈;9、行路难可反映李白诗浪漫主义特点及不怕困难、勇往直前、积极进取的句子,或道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气的句子是：长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;也是最能表现诗人李白面对挫折积极向上,对理想执着追求的诗句;也是唱出了充满信心与展望的最强音;10、行路难写洒宴时诗人内心苦闷抑郁、感情激荡变化的情绪的句子是：停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然;望岳1、杜甫望岳一诗中描写泰山神奇秀美、雄伟高峻的句子是：岱宗夫如何,齐鲁青未了;2、杜甫望岳一诗中表现其不怕困难,敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概的两句诗是：会当凌绝顶,一览众山小;3、望岳中不仅写出泰山的雄伟,也表现出诗人的心胸气魄的句子是：会当凌绝顶,一览众山小;4、望岳借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何齐鲁青未了;5、望岳虚实结合,表现泰山秀美、高大的语句是：造化钟神秀,阴阳割昏晓;6、望岳表现泰山高峻、幽深的语句是：荡胸生曾云,决眦入归鸟;春望1、春望中描写国都沦陷,山河依旧却杂草丛生,传达出诗人忧国伤时之情的句子是：国破山河在,城春草木深;2、春望中诗人“花、鸟”之景触发内心感时伤世之情的句子是：感时花溅泪,恨别鸟惊心;。

高考会考的儒家默写1．言必信，行必果，陉径然小人哉！《论语·子路》2．子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。

”《论语·卫灵公》3．孔子曰：“益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

”《论语·季氏》4．子温而厉，威而不猛，恭而安。

《论语·述而》5．子曰：“告之学者为己，今之学者为人。

”《论语·宪问》6．子曰：“斗室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

”《论语·公冶长》7．子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云。

“《论语·述而》8．子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

”《论语·宪问》9．楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。

已而，已而！今之从政者殆而！”《论语·微子》10．子曰：“久之生也直，罔之生也幸而免。

”《论语·雍也》11．子曰：“乡愿，德之贼也。

”《论语·阳货》12．子曰：“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。

”《论语·述而》13．孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。

”请问之。

”曰：恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”《论语·阳货》14．子曰：”不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

仁者安仁，知者利仁。

”《论语·里仁》15．子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：”君子义以为上。

君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

”《论语·阳货》16．子曰：“吾尝终曰不食、终夜不寝以思，无益，不如学也。

”《论语·卫灵公》17．孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不作于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

君子有三乐，而王天下不与存焉。

”《孟子·尽心上》18．君子学道则爱人，小人学道则易使也。

论语名句默写考试题及答案一、填空题：1. 子曰：“学而时习之，______。

”答案：不亦乐乎2. 子曰：“三人行，必有我师焉。

______，其不善者而改之。

”答案：择其善者而从之3. 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

______，______。

”答案：君子坦荡荡，小人长戚戚4. 子曰：“见贤思齐焉，______。

”答案：见不贤而内自省也5. 子曰：“不患人之不己知，______。

”答案：患不知人也二、简答题：1. 解释“己所不欲，勿施于人”的含义。

答案：这句话的意思是，自己不希望别人对自己做的事情，就不要去对别人做。

它强调了一种推己及人的道德原则，即以自己的感受为标准来对待他人。

2. “知之为知之，不知为不知，是知也。

”这句话反映了孔子的什么思想？答案：这句话反映了孔子的诚实与自知之明的思想。

孔子认为，真正的知识不仅包括知道自己知道什么，更重要的是知道自己不知道什么。

这种态度体现了对知识的谦虚和对学习的追求。

三、论述题：1. 论述孔子关于“仁”的思想。

答案：孔子认为“仁”是儒家思想的核心，它包含了爱人、尊重人、帮助人等多重含义。

孔子强调，仁者爱人，要关心他人，尊重他人，帮助他人，实现人与人之间的和谐。

同时，仁也要求个人修身养性，做到内心善良，行为端正。

2. 孔子如何论述“礼”的重要性？答案：孔子认为“礼”是社会秩序和人际关系的规范，它规定了人与人之间的相互尊重和行为准则。

通过遵守“礼”，可以维护社会的稳定和和谐。

孔子强调，礼不仅仅是外在的仪式，更重要的是内心的尊重和敬意。

四、翻译题：1. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”答案：孔子说：“复习旧知识而得到新的理解，这样的人可以成为老师。

”2. 子曰：“里仁为美。

择不处仁，焉得知？”答案：孔子说：“住在有仁德的地方是美好的。

如果不选择住在有仁德的地方，怎么能够懂得仁德呢？”五、判断题：1. 孔子认为“礼”是外在的仪式，与内心无关。

答案：错误。

孔子认为“礼”不仅仅是外在的仪式，更重要的是内心的尊重和敬意。

练习一1、《论语》中，指出学习与思考必须紧密结合的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

2、《论语》中强调只要善于学习，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。

3、《论语》中孔子强调学习态度要端正，切莫不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知。

4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子，学习好的，摒弃不好的句子是：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人的缺点，更要引以为戒的句子是：择其善者而从之，其不善者而改之。

6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是：士不可以不弘毅，任重而道远。

7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子还是：岁寒，然后知松柏之后凋也。

练习二1.《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是（学而不思则罔，死而不学则殆）；2.文中提出的儒家待人接物之道的句子是：（己所不欲，勿施于人）；3.《论语》中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是：（知之为知之，不知为不知，是知也）；4.《论语》中告诉我们不但要学习别人的长处，还要借鉴别人短处的句子是：（见贤思齐焉，见不贤而内自省也）；5.阐述当别人不了解甚至误解自己时，应当采取的正确的态度是：（人不知而不愠，不亦君子乎）；6.孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，在本课中，孔子还有过类似的表述，这两句话是：（择其善者而从之，其不善者而改之）；7.孔子强调尊重他人意愿的句子是：（己所不欲，勿施于人）；8.现实生活中，人们为了表明“只要虚心求教，到处都有老师”的观点时，常引用《论语》中孔子的话“（三人行，必有我师焉）”；9.《论语》中表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：（择其善者而从之，其不善者而改之）；10.《论语》中体现实事求是的精神，倡导谦虚态度的两句话是：（知之为知之，不知为不知）；11.《论语》中“（三人行，必有我师）”强调无论何时何地都要虚心向别人学习。