《大学》读书心得体会

读《大学》的感悟总结(精选10篇)读《大学》的感悟总结篇1各位领导、老师、教官、同学们：大家上午好!高等院校学生进行军事训练，是党中央、国务院、国家教委做出的具有战略意义的决定，是高等院校教育改革的一项重要措施，是全面提高大学生素质，培养社会主义建设合格建设者和接班人的必修课，是对大学生进行国防教育，培养优良品德的一种重要形式。

在教官的辛苦训导与同学们的大力配合和顽强坚持下，我校坚持高标准、严要求，认真开展了__年新生军训工作，并于8月24日顺利而圆满地完成了本阶段的军训任务。

本次军训，自8月9日开始8月24日结束历时16天。

这次军训室外训练10天，整理内务半天，参观和讲座3天。

休整2天。

开训、结业联欢1天。

现将本次军训做如下总结：一、领导重视动员到位我校领导历来都十分重视学生军训工作，今年更是将军训作为本年度的头等大事来抓。

8月9日学校召开了__级军训动员大会。

在会上，特别强调了全体同学在军训中应表现出严格的组织纪律性和强烈的集体荣誉感，同时也向同学们提出了明确的要求，即在军训期间严格遵守学校的相关规定，发扬不怕苦不怕累的精神，做好严格训练的准备，训练场如战场，在军训场上一切行动听教官指挥。

二、严格管理科学施训为了更好地加强军训期间的管理，我校安排四名专职教师协助教官，具体负责军训管理工作。

在每班设3名学生骨干组建了临时班委会，具体负责各班的军训日常工作。

1、严格管理。

在军训期间，我校制定了严格的考勤、请假制度。

一方面狠抓考勤工作，杜绝迟到、早退、旷训现象;另一方面，密切关注学生的身体健康状况，建立了“大事急报、小事日报”的工作制度。

即遇突发或紧急事情需及时向教官和班主任汇报，及时采取有效措施确保训练正常开展。

2、科学施训。

我校始终坚持“严格要求、严格训练”，保证了军训的严肃性，同时注重科学施教，从学生思想教育入手，采取严格施训与学生实际相结合，突出重在育人的根本目的，使学生以饱满的热情投入到军事训练中。

读《大学》心得体会5篇读《大学》心得体会1“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，物有本末，事有始终。

”后人将其精炼为七个字：知止定静安虑得。

纵浪大化中，我们须习得“定”字，秉持本心，方能成就一番伟业。

我认为，习得“定”字须有安贫乐道的态度。

曾经红极一时的兵王“许三多”，或许他先天的机能并不比他人优越，而后天的勤奋则是他无可匹敌的上方宝剑。

一开始的“为了班长留下”让他心有所止，有了自己做人的终止方向，内心安宁而能置身于“与万化冥合”的境界。

一次又一次的失败没有动摇他的信念，因为“定”而能“安”，他安于技艺之贫而能不断汲取兵中之髓，有了极其厚重的精神基础，至使其成为人上之人，兵中之王。

故孔子曰：“仁者静”。

上善若水，水善利万物而不争，无论水遇何阻力，他都能以柔克刚，因为始终记得自己，秉持本心。

岁月的洗礼，让先贤的智慧凝成精髓，“定”是苏轼的“我本无价跟赶在，故乡无此好湖山”的豁达，是陶潜的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的安守，也是李白的“安能摧眉折腰事权贵”的清高。

面对权势，他们能“不为五斗米折腰”;面对诱惑，他们也能“心不妄动”;而汪精卫信仰不定，故而投敌叛国，吴三桂情感不定，故而“冲冠一怒为红颜”，他们被永远刻在了历史的耻辱柱上。

曾几何时，当代舞蹈家杨丽萍的孔雀舞可谓一舞倾国，可如今她也心有不“定”，当她喊出“亲爱的观众朋友们，你么还好吗”之类的庸俗之语时，国内外的舞评家称之为“中国舞蹈界一根脊梁的坍塌”。

定力不足，让她未能深思熟虑此事带来的后果，而使她在观众心的形象大减。

是故，我们要向洪应明一样，咬得菜根以守之。

学会“定”，要做到在高潮时享受掌声，在低潮时享受人生。

中国首位女皇武则天，命途多舛，政治道路坎坷。

太宗年间，李世民的夜观星象，而知“武代李王”，大开杀戒，她只得逃亡，高宗年间，因长孙无忌的力阻而出家，换了常人恐怕此时早已自刎谢先王了。

《大学》读后感范文（精选4篇）_心得体会《大学》读后感1中科院院士韩启德先生曾言：“我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的。

”是的，在儒学体系统治中国的2000多年来，大众接受的教育主要是关于怎样做人的。

从仁、义、礼、智、信到格物、致知、正心、诚意，儒家思想的不断发展，似乎为我们塑造了一个理想的人格系统，同时，也从思想文化的高度上，为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。

而《大学》是在这条征途中闪烁的一颗璀璨明珠。

它可能没有孔子那样声名赫赫的作者，但在我看来，它意义非凡。

它似乎极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心、学习的基础——“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

”不仅直接地告诉了我们修身之于齐家、治国、平天下的必要性，更是摆出了一条如何修身的明智之途。

这样的思想高度，是前人所未达之所，亦是后来之人无法企及的。

朱熹曾指出：“《大学》是修身治人的规则。

如人起屋相似，须先打个地盘，地盘既成，则可举而行之矣。

”然而，随着现代工业文明的崛起，人们似乎把做人和治学逐渐分离，学习的内容更多地倾向于应用科学，即格物、致知。

久而久之，社会上的一部分人失去了做人的规则，甚至还出现了应试教育这样僵化了的育人系统，令人不胜唏嘘。

实际上，这样的学习风气从根本上就已经失去了方向——格物、致知的目的是正心、诚意，是修身，故而，缺乏思想道德修养的求学是无法树人的，也是无法进步的，因为这样的人做不到真心诚意地热爱学问，而只是虚情假意地将学问当做是成功的工具，那么求索又怎么可能竭尽全力、精益求精呢？“坚持以人为本，德育为先，教育引导青年学生自觉把个人理想追求融入国家和民族的伟大事业中。

”坚持治学与做人的统一，落实立德树人的`根本任务，是现代教育不可逆转的涡流。

同时，也只有不断追求格物、致知、正心、诚意的修身之道，方可成就齐家、治国、平天下的理想信念。

《大学》读后感2初次接触《大学》，不求甚解，读完一遍以后的感受即是感动。

读《大学》的心得体会（共4篇）读《大学》的心得体会共含4篇，由的***投稿精心推荐，我希望以下多篇范文对你的学习工作能带来参考借鉴作用。

第1篇：读《大学》的心得体会读《大学》的心得体会怎么写？以下是我们给你的范文格式参考。

在拍完我们的毕业照之后，各位同学都在准备着，打点自己的行李，该寄回家的都寄回去了，身边剩下的就是自己最需要拿走的了。

回顾四年大学生活即将结束，自己从此就要踏上社会，一时间心中百感交集，一齐涌上心来。

还记得自己大一刚来的时候，什么都不懂，但是转眼间四年结束了，不得不感叹时间实在是十分的迅速。

这天走进校门，明天我就要迎接新的曙光了。

还有几天我就要离开，心中自然是无限的感慨。

回顾大学四年，觉得经历了很多事情，自己也有了不断的成长。

我在思想政治上用心追求进步。

我在高中时成为预备党员，大一期间顺利透过了一年的考察，转为正式党员。

我用心参加党课学习、党课小组讨论、党的组织生活和党支部的活动，思想认识和组织纪律上都能够按党员标准要求自己。

尤其是透过党支部两周一次的组织生活，我得到了一个很好的和其他同学交流的机会，思想认识上收获很大。

我不仅仅进一步坚定了政治信念，而且也认识到了自己肩负的职责。

我还担任了一名同学的入党介绍人，用心发挥党员的带动作用。

大学阶段是我的人生观价值观构成的过程。

我开始独立地应对各种各样的问题，开始有了很深入的思考。

我逐渐了解了自己的个性，开始探索自己的发展道路。

我也开始思考我所追求的目标，为自己的未来作打算。

面临毕业的时候，看着一齐走进大学校园的同学，即将走向不同的方向，我也即将开始两年的硕士生活，然后离开我一向所处的校园，完全地走向社会，开始走到自己的工作岗位。

但是我觉得自己和社会所需要的人才标准还有必须的差距，自己还缺少一些素质和潜力，比如组织潜力、人际交往潜力较差，社会工作等方面的.经验不足等，这些还要在今后的两年里来弥补和提高。

四年我始终持续了比较好的学习态度，能够持续严谨的学风。

读《大学》的心得体会9篇当我们经过反思，对生活有了新的看法时，往往会写一篇心得体会，这样可以不断更新自己的想法。

很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，下面是小编帮大家整理的读《大学》的心得体会，希望能够帮助到大家。

读《大学》的心得体会1几年前已经把《大学》背诵得滚瓜烂熟，现在略微有点生疏，但也基本能背诵。

虽然背诵完成，但是一直隐隐约约，不解其意。

又不敢直译，直译明显是错误的。

翻看了很多解读，不敢苟同。

直到看了因缘生老师的《学庸衍义》、雪庐老人的《大学表注》、憨山大师的《大学直指》、南怀瑾老师的《原本大学微言》，有一点感觉貌似懂了。

但实则还没有真正搞懂。

后来，听了一些课程，明白了一切经典皆在化心。

以圣人之心，方能读懂经典。

小人之心，读出来，只能读出小人的味道。

我非圣人，也非君子，距离圣贤经典还有十万八千里。

好在，虽然自己不是君子，但能明白一点圣贤君子的标准。

以圣贤君子的标准去解读，应该离圣人本意不远矣，不敢误人，请君斟酌学习。

、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

这是大学开篇第一句，三句话提纲挈领，统领全文。

朱子定此三句为三纲。

大学，这里指的肯定不是我们现在读的清华大学、北京大学的机构。

古时童蒙八岁入小学，学习洒扫应对进退之行，及礼乐射御书数之业，十五岁入大学，学习修己治民、治国安邦之学。

这里是以年级来划分。

宋儒朱子晦庵曰：大学者，大人之学也。

愚以为，这个解释更加贴切。

什么是大人?但从拆字来看，人得一则为大。

一为道，为开悟，为性德。

当一个人开悟之后，称为大人。

古代对于做官的人，下级称呼上级，同级互相称呼，也是某大人。

我觉得本意应该是，开了一定悟之后才有资格做官，当年理想状态和现实还有很多差距。

具体什么级别才有资格称为大人，没有考证，不知道。

大人一词最早见于《周易乾卦》的九二爻辞见龙在田，利见大人，这里的大人，指圣贤君子，在位的贤达。

与之相对应的就是小人，小人的.意思，也不是现代意义上理解的小人。

《大学》读书心得体会优秀范文大学，是一个人人渴望进入的殿堂，这个时期是人生中非常重要的一个阶段。

大学生活不仅是学习的过程，更是人生的启蒙和成长的关键时期。

在这个阶段里，我不仅学到了专业知识，还收获了很多宝贵的体验和经历。

下面，我将分享一些我个人的大学读书心得体会，希望能够给其他大学生一些启示和帮助。

首先，大学是一个学习的天堂。

在大学里，我们有更多的时间来学习和探索自己的兴趣爱好。

大学的课程设置广泛多样，无论是主修课程还是选修课程，都给了我们广阔的学习空间。

我们可以根据自己的兴趣选择合适的课程，提升自己的专业能力。

同时，大学里有丰富的图书馆资源和电子图书馆，我们可以借阅各种各样的书籍和文献，不仅可以满足课程学习的需要，还可以拓宽自己的知识面。

因此，我认为要想在大学获得丰富的学习经验和知识，首先要保持学习的热情和好奇心，不断主动深入地学习专业知识，并积极参与到各种学术交流和讨论中。

其次，大学是一个自由成长的舞台。

在大学里，我们拥有更多的自由和独立权利，我们可以自由选择自己的学习和生活方式。

但是，自由并不意味着无责任和放纵，相反，大学自由的背后是更高的责任和要求。

在这个阶段，我们需要培养自己的自制力和自律能力，合理安排时间，制定学习计划，提高学习效率。

同时，我们也应该积极参与各种社团和组织活动，锻炼自己的领导能力和团队合作精神。

大学是一个磨练人品的阶段，我们要保持谦逊的态度，学会欣赏和尊重他人的意见，提升自己的人际交往能力。

因此，我认为要想在大学成长为优秀的人，首先要培养良好的品德和习惯，注重自身的修养和素质的提高。

再次，大学是一个世界的舞台。

在大学里，我们与来自不同地区和不同背景的同学相聚在一起，相互了解和学习。

这是一个了解世界和拓宽视野的机会。

我们可以通过交流和合作，了解和接受不同文化和观点，拓宽自己的视野和思维方式。

同时，大学也是一个锻炼自己批判思维和独立思考能力的好机会。

我们不能简单地接受别人的观点和看法，而应该通过自己的思考和探索，形成独立的判断和见解。

读《大学》的心得体会300字5篇思维的清晰是我们在写任何文体的时候都要做到的，心得体会也是一样，写心得体会的过程中大家必须要注意写作技巧，今天就为您带来了读《大学》的心得体会300字5篇，相信一定会对你有所帮助。

读《大学》的心得体会300字篇18月22日下午，随着我们这届新生的到来，大学第一课——军训也随之到来。

我们的教官，为了让我们达到训练最终的目的，能有更好的效果，每次训练都是费尽心思地给我们找一个阴凉的地方，为的就是能让我们在训练时更加轻松，更加舒适。

我们的马教官，为了我们的训练更加丰富多彩，在休息时间总是唱歌给我们听。

听着这一首首红色歌曲，让我们更加坚定了认真训练的决心。

军训，是每个大学生进入学校的一门必修课，也是重要的一课。

它能锻炼我们的意志力，增强我们的团队精神，培养“班容我容、班耻我耻”的集体荣誉感。

只有上好了这一门课程，我们才能在未来三年紧张的初中生活中得到更好的发挥，才能以更高的标准来要求自己。

所以，在这次的军训上，我们一定要严格要求自己、力求做到最完美，才能达到我们的最终目的。

我们要用自己的行动来履行我们的诺言。

这次军训给我的感受很深，我也从中学到了许多有益的东西。

读《大学》的心得体会300字篇2“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”这是新警军训的真实写照，也是我的印象中最为深刻的。

领导说：“军训就需要这样的精神，就是要培养团结精神和磨练人的意志;不仅学校需要，企事业单位也需要。

”我觉得挺对的，我们来上大学，就是需要这种能力;不是高中那样代办的'知识，我们毕业后要走进社会，我们需要这种能力。

经过一周的训练，我初步地了解了军训的精神，军训严格的管理，丰富的内容无视的目的。

我深有体会，教官那严谨的作风，同学们那认真的姿态，都令我难以忘记，成为我人生中的美好的回忆。

年年岁岁花相似，岁岁年年景不同。

警察工作又是一个暂新的起点，同在起跑线上的我会努力奋斗，团结他人，关心集体;为区队，为学员又尽自己应尽的义务和职责，希望能做出一点贡献，奉献自己微薄的力量!读《大学》的心得体会300字篇3像往常一样，天还刚蒙蒙亮，训战场上已有条不紊地集合了队伍，按照任务训练了起来。

《大学》的心得体会《大学》的心得体会范文1500字（精选5篇）《大学》的心得体会1相传《大学》是孔子的学生曾子所作。

《大学》原为《礼记》第四十二篇。

宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。

朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。

《大学》一书，文辞简约，内涵深刻，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对今人如何做人、做事、立业等均有启迪意义。

很早以前就接触过这本书，最近也经常在早晨基础教育的学校里听到朗朗的读《大学》的孩子们的声音，每次听到我的思绪都不禁会出现短暂的停顿，仔细分辨读的是哪一句，又是什么意思。

对于像《论语》、《大学》这种儒家经典，不同的人有不同的理解，就是同一个人在不同的人生阶段也有着不同的感悟，但是有一点是不会变的，优秀的、经典的道理是永恒的，是不会发生质的变化的，这是我对中国优秀传统文化的态度，我觉得我的态度应该是比较端正的，但我也非常清楚我对诸如《大学》这样的中国经典文学的理解是肤浅的，是需要不断学习的，但总碍于这样或者那样的原因一直停滞不前。

也许是机缘巧合，今年我有幸参加了北京教科院组织的“北京市农村成人教育骨干教师培训班”，并以学员的身份参加了“中华传统文化讲师团培训”，其培训的内容就是《大学》。

我怀着无比崇敬的心情，认真的聆听了包括学习大学的重要意义、大学之道、知止而后有定等内容，从学习者的角度听取了马教授对大学的讲解。

下面就说说我的学习感悟，也是为了完成老师的作业。

且不说国家政策要求我们继承和弘扬传统文化，单从儒学在中华两千多年的历史进程中发挥的影响与作用来看，就是值得我们继承和学习的。

再者，在物质生活高度发展的今天，金钱至上、信仰缺乏、宗教侵蚀等，影响着中国年轻的一代，甚至是更多的中华儿女。

从这一点来看，继承和弘扬中华优秀传统文化，重拾“明明德”与“克己复礼”，就显得尤为重要了。

学习《大学》心得体会〔共五那么〕第一篇：学习《大学》心得体会在今天这个科学高度开展、物欲横流、危机四伏的年代，有不少人都在追求着金钱、权利，在竭力的引进西方，以央求高层面的享受与挥霍，这同时也在逐渐的自断文化根脉，反叛传统，四书五经等千世经典自然也成为竭力批判的对象，被说的一文不值，文革之后，中国便进入了一个全新的现代社会，虽不能否认这种大变革的利处，但在几十年后的今天人们是否应该再次捧起祖辈的宝典，最次是为自己，为自己的人生谋一谋幸福。

大学之道，开篇便提及三大纲目，明明德、亲民、止于至善，此为大学的宗旨和原那么，史上历来注解《大学》的名家很多，但以程、朱为首的宋儒理学家的注解，名声和争论较大，近代也有不少人提出新的论点，下面是我的一点心得，清老师指正。

“明明德〞，发扬人们完美的德行，这是用现代白话来解释的，但其实，它的内涵远不是几个字能够概括的，儒家自孟子之后便提出了人性本善一说，暂不管后来庄子提出的人性本恶意在何处，又或是几千年的传承出现断裂致使其本意不明，只是这“善〞字，便与明明德有着莫大的联系，朱子注解此句时提出：“明德者，人之所得乎天，而虚灵不昧，以具万理而应万事者也。

〞其虚灵不昧一词便能很好的阐述朱子的观点：人性本来就是具备理性，能够适应万事万物，这同时也衔接到他的另一个观点：“存天理，灭人欲〞，虚灵不昧的理性与人心的欲望不是一体的，只要在你人欲发动的时候，明白了它的作用，就可恢复当初的虚灵不昧了！这也就是理学家们所说的“人欲净尽，天理流行〞的大机大用了，明明德其实就是一种内明的学问，一种自明的准那么，儒家管这叫“圣人畏微，愚人畏明〞，道家管这叫“知人者智，自知者明〞，佛家管这叫“菩萨畏因，众生畏果〞，由此见得，一句真理可以理解不同，认知不同，但其内在含义和带给众生的觉悟是相同的，这才是圣哲之言。

国民革除旧习、自我更新之后，便到达了德行最完美的境界，也就是《大学》三纲中的“止于至善〞，这一句很容易理解，其实“明明德〞就是讲自身，“亲民〞就是讲他人，而“止于至善〞指的就是自己同他人，当“内明〞之学达成以后，接着便说如果你真明白了“明明德〞，要想自利利人，自利利他，亲自涉世来“亲民〞济世，把“内明〞之学付之“外用〞，求的天下太平。

2023年《大学》读书心得体会15篇《大学》读书心得体会1初读《大学》，云里雾里，一知半解，感觉十分乏味。

读完后就只记得开篇第一句“大学之道，在明明德、在新明、在止于至善”，顺道留了个“修身、齐家、治国、平天下”的印象。

说来，我读《大学》与冰心读《三国》颇为相似，均是拿起又放下，放下后拿起。

再次读《大学》，让我深刻体会到了什么是“书读百遍，其义自见”，这一读，对我来说是当头棒喝，不过字的__可谓字字珠玑，包罗万千，深刻地揭示了人生的真理。

总体来说，大学总体框架是由“三纲八目”搭建，所谓三纲，是指明德、新民、止子至善。

它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。

所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。

在这逐步的学习和理解的过程中，我的内心是十分震撼，总结下来，感触最深的有三点：其一，就是“知其所止”。

《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。

”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！”《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

“知其所止”，也就是知道自己应该“止”的地方，通俗说就是找准自己的位置。

然而天地悠悠，过客匆匆，多少人随波逐流，终其一生而不知其所止。

当今时代，生活的诱惑太多，可供的机会太多，更给人们带来了选择的困惑。

不少人不知道自己该干什么，统统成了精神的流浪儿。

其实，不同身份，不同的人有着不同的所“止”，关键在于寻找最适合的自身条件，最能扬长避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不断向着目标迈进。

其二，就是“格物致知”。

何为“格物致知”？既获得知识的途径在于认识、研究万事万物，是指要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。

《大学》崇尚的是一种终身学习不断实践的态度，纵观中古历史上的学者，身上都有一种极为严谨的治学态度，他们毕恭毕敬，兢兢业业的专研学问，几乎对知识带了一种虔诚，这种对待学术的虔诚在今天的学者身上也很难再发现，这是一种不计功利的严肃和认真。