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小古文，我们这样读省赣榆县青口镇中心小学学壮今天，我向大家汇报的题目是《小古文，我们这样读》。
首先，我们来看一样，小古文的“小”字是如定位的。
一、定位于小大家来看，《小学生小古文一百课》中的首篇是《放风筝》，容如下：放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
看到这样的小古文，一读，你是不是笑了？这让你想到了什么？想到了《三字经》行文风格？三字一句，朗朗上口。
这样的小古文，像童谣一样。
有人物，有情景，人物就是孩子，情景是春天。
这是儿童生活的写照。
孩子一读，不就情不自禁地喜欢上了吗？再来看第一单元中的两篇吧：乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边柳数株，中夹桃，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
芦花水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
你数一数看，文中是不多为四字一句，即使像“水边柳数株”这样的六字句，读的时候一断开，就变成“水边\ 柳数株”这样的二四句式了？而“水滨多芦荻”，断句之后为“水边\ 多芦荻”，为二三句式。
由三字句，到四字句，把长句断成节奏分明的散句。
开头这几篇，读起来是不是一点都不难？我们再看《新经典日日诵》第五册中出现的小古文，一共5篇，篇篇短小精悍，我们选其中两篇来看：1、蜻蜓雷雨之前，黑云如墨。
蜻蜓/千百成群，飞于空中，往来上下，觅小虫/食之。
儿童/捕其一，视之，六足四翼，身有节，能屈曲。
4、蟋蟀秋夜，有蟋蟀鸣于墙下。
弟问姐曰：“蟋蟀口小，鸣声颇大，也？”姐曰：“蟋蟀有四翅，振翅发声，非以口鸣也。
”这样的小古文，容来源于生活，有情趣，有对话，意思呢？一读就明白。
你说，你喜欢不喜欢？说到这儿，大家明白了吧。
我所说的小古文，就是这样的“古”文啊。
是啊，在启蒙阶段，我们呈现给学生的小古文，不就应该这样短小，有趣，读起来顺口吗？话再说回来，即使看起来长一点的小古文，看看文章的语言结构，你就会哑然失笑，因为看起来很长，但是像《诗经》里的歌谣一样，是一唱三叹式的，读好了第一部分，其他的语句自然就会读了。
读书这首小古文的意思
《读书》小古文
飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。
其异者，能为人言。
惟不知读书，故终不如人。
人不读书,则与禽兽何异?
读书须有三到：心到、眼到、口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记也不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂有不到者乎?
读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节有疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
读书无疑者须教有疑,有疑，却要无疑,到这里方是长进。
译文：
飞禽走兽，饥饿的时候懂得吃东西，渴了就会饮水，还能营造巢穴，作为作息的地方。
其中特别的那些，也会说人话。
但因其不知道读书，便终不如人。
人不读书，那与禽兽有什么区别呢?
读书有三到，谓心到、眼到、口到。
心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。
三到之中，心到最重要。
心既然已经到了，眼和口难道会不到吗?
书刚开始读的时候啊，不觉得会有什么疑问，但是，读着读着，慢慢就会出现一些的问题，读到一半的时候，每个小节都会产生疑问。
再往下读的时候，疑问就会慢慢的被解决，最终达到融会贯通的程度。
最后所遇的问题都被解决了，这才能称得上是学习。
小古文《读书》翻译
《读书》原文：
读书飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。
其异者，能为人言。
惟不知读书，故终不如人。
人不读书，则于禽兽何异？
注释：
营：建造所：地方，场所。
异：灵异。
言：说的话。
惟：只是。
故：所以。
《读书》翻译：
人，饿了知道吃饭，渴了知道喝水。
会建造房屋作为休息的地方，会用语言交流。
会读书，积累知识，不断创新。
这正是人和禽兽不同的根本所在。
飞鸟走兽中更灵异的，还能按照人的指示去行动，只是因为不知道读书，所以一直不如人，人如果不读书，那么和禽类兽类有什么分别？
这段出自《古岩斋丛稿》，寓意：将学与问结合起来，这样才能学有所成，读书亦是如此，浅尝辄止的读，流于形式的
读，浮于表面的读，不是真正的读书。
古人云：“读书百遍，其义自见”、“读书破万卷，下笔如有神”，都表明了读书必须坚持，才能修身养性。
启示：
人和动物的区别在于思想，一个人读书读得多了，就会更具有自己的思想，这就是动物和人的差别。
一个不读书的人，别人说什么就去做什么，饿了就吃，渴了就喝，没有自己独立思考的能力，就好比行尸走肉。
所以读书，对每个人来说都是很重要的一件事。
关于儿童童真小古文一、儿童童真小古文的魅力儿童童真小古文特别有意思呢。
就像我们小时候读的那些简单又充满趣味的故事一样，小古文用很精炼的文字就把那种儿童的天真无邪表现得淋漓尽致。
比如说童趣这篇小古文，作者沈复写他小时候的那些奇思妙想，把蚊子想象成鹤在空中飞，这是多么富有想象力的事情啊。
这就是儿童童真小古文的一个特点，它能让我们看到孩子眼中独特的世界。
小古文里的用词虽然简单，但是组合在一起就有别样的韵味。
孩子们的纯真在这些古文中就像清澈的泉水一样流淌出来，让我们读着读着就忍不住会心一笑。
二、小古文对儿童的影响小古文对儿童的影响可不小。
一方面，它能够提高儿童的语文素养。
在阅读小古文的过程中，孩子们会接触到很多古人的用词和句式，这有助于他们在自己的写作中运用更丰富的表达方式。
就像我们在写作文的时候，如果能够借鉴小古文里的一些词句，那作文肯定会增色不少。
另一方面，小古文能让孩子们更好地了解中国传统文化。
这些小古文里蕴含着古人的智慧、价值观和生活方式。
孩子们读小古文就像是打开了一扇通往古代的小窗户，可以看到古代孩子们的生活和想法，从而更好地传承我们的传统文化。
三、如何引导儿童阅读小古文这可是个很重要的事情呢。
首先要从简单有趣的小古文开始。
像守株待兔这样的故事，孩子们比较容易理解，而且故事性很强，容易引起他们的兴趣。
然后呢，可以让孩子们试着去朗读小古文。
朗读的时候，他们可以感受小古文的韵律感，就像唱歌一样。
家长或者老师还可以给孩子们解释小古文里的字词意思，让他们能够更好地理解故事内容。
比如说“株”就是树桩的意思，“走”在古文中是跑的意思。
再进一步，可以让孩子们用自己的话去复述小古文的故事，这样能加深他们的理解。
最后，还可以鼓励孩子们根据小古文的故事去画画，把自己想象中的画面画出来，这样能让他们更加深入地感受小古文的魅力。
小古文里的儿童童真世界就像一个宝藏，等待着我们去发现和探索。
它既能让孩子们在语文学习上有所进步，又能让他们更好地传承文化，真的是非常有意义的东西呢。
小学生小古文诵读100篇第一组乡村即景1、放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
2、乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
3、芦花水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
4、荷池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎横泥中，其名曰藕。
藕有节，中有孔，断之有丝。
5、菊菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
第二组天的魔术6、雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
7、雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。
夜半，北风起，大雪飞。
清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
8、日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。
三者之中，日最明，月次之，星又次之。
9、日时一日有夜，分为十二时。
子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。
夏日长而夜短，冬日短而夜长。
夜半为子，日中为午。
午前曰上午，午后曰下午。
第三组别样的争和辩10、猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。
11、猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。
12、龟兔竞走龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣.13、五官争功口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
”眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。
“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。
若无眉，成何面目？”第四组读书要得法14、读书飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不知读书,故终不如人.人不读书 ,则于禽兽何异？15、读书有三到读书须有三到：心到、眼到、口到。
小古文，我们这样读江苏省连云港市赣榆县青口镇中心小学陈学壮把《新经典日日诵》12册从头翻来，你会发现小古文最初出现在第五册中，第五册里共有5课，这5课都与动物有关，第六册亦有5课，内容与植物有关。
然后，随着年级的升高，小古文的篇目数量依次增加，其中七、八册中各有10篇，第九册中有17篇，第十册里有10篇，第11册中有20篇，第12册里有22篇，共计99篇。
《新经典日日诵》中小古文篇目统计册数篇数第五册 5第六册 5第七册10第八册10第九册17第十册10第十一册20第十二册22合计99如果把这八册的小古文的编排个目录的话，内容如下：第五册1、蜻蜓2、蜂3、蚕4、蟋蟀5、鸡第六册1、公园2、荷3、蚕4、蟋蟀5、鸡第七册1、一字之师2、勤读多作3、文征明习字4、薛谭学讴5、范仲淹苦学1、《论语》学习篇2、《论语》修身篇3、《论语》交友篇4、《论语》仁礼篇5、《论语》孝悌篇第八册1、大学之道2、修身齐家3、广大精微4、知之一也5、博学明辨1、登高而招2、锲而不舍3、人有祸4、守株待兔5、自相矛盾第九册1、玉不琢，不成器2、教学相长3、君子之教4、乐者5、歌之为言1、山川之美2、春和景明3、山间朝暮4、泰山日出5、巴东三峡1、五柳先生传2、桃花源记（节选）伊索寓言文言文版1、说谎2、鸦狐3、豺烹羊4、杉苇刚柔5、磨牙第十册1、陋室铭2、爱莲说3、座右铭4、养竹记5、要做则做1、徐孺子2、白雪纷纷何所似3、钟毓钟会4、孔融二子5、孔文举第十一册1、杨修之死2、李逵打虎3、行者借扇4、范进中举5、香菱学诗1、刻舟求剑2、郑人买履3、鹬蚌相争4、滥竽充数5、画蛇添足1、滕王阁序（节选）2、阿房宫赋（节选）3、前赤壁赋（节选）4、秋声赋（节选）5、洛神赋（节选）1、道可道2、有物混成3、天长地久4、上善若水5、大成若缺第十二册1、庄周梦蝶2、北冥有鱼3、游于濠梁4、望洋兴叹5、庄子行于山中1、报任安书（节选）2、与朱元思书（节选）3、陈情表（节选）4、谏太宗十思疏（节选）5、送孟东野序（节选）1、观影戏记2、泰山观日出记3、瑞士湖山记4、水仙花5、端午1、屈原列传（节选）2、渔父（节选）1、报任安书（节选）2、指鹿为马3、刎颈之交4、破釜沉舟5、项庄舞剑，意在沛公你们看，这99篇小古文，有写景的，有状物的，有叙事的，有说理的。
小古文，我们这样读江苏省赣榆县青口镇中心小学陈学壮今天，我向大家汇报的题目是《小古文，我们这样读》。
首先，我们来看一样，小古文的“小”字是如何定位的。
一、定位于小大家来看，《小学生小古文一百课》中的首篇是《放风筝》，内容如下：放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
看到这样的小古文，一读，你是不是笑了？这让你想到了什么？想到了《三字经》行文风格？三字一句，朗朗上口。
这样的小古文，像童谣一样。
有人物，有情景，人物就是孩子，情景是春天。
这是儿童生活的写照。
孩子一读，不就情不自禁地喜欢上了吗？再来看第一单元中的两篇吧：乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
芦花水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
你数一数看，文中是不多为四字一句，即使像“水边杨柳数株”这样的六字句，读的时候一断开，就变成“水边\ 杨柳数株”这样的二四句式了？而“水滨多芦荻”，断句之后为“水边\ 多芦荻”，为二三句式。
由三字句，到四字句，把长句断成节奏分明的散句。
开头这几篇，读起来是不是一点都不难？我们再看《新经典日日诵》第五册中出现的小古文，一共5篇，篇篇短小精悍，我们选其中两篇来看：1、蜻蜓雷雨之前，黑云如墨。
蜻蜓/千百成群，飞于空中，往来上下，觅小虫/食之。
儿童/捕其一，视之，六足四翼，身有节，能屈曲。
4、蟋蟀秋夜，有蟋蟀鸣于墙下。
弟问姐曰：“蟋蟀口小，鸣声颇大，何也？”姐曰：“蟋蟀有四翅，振翅发声，非以口鸣也。
”这样的小古文，内容来源于生活，有情趣，有对话，意思呢？一读就明白。
你说，你喜欢不喜欢？说到这儿，大家明白了吧。
我所说的小古文，就是这样的“古”文啊。
是啊，在启蒙阶段，我们呈现给学生的小古文，不就应该这样短小，有趣，读起来顺口吗？话再说回来，即使看起来长一点的小古文，看看文章的语言结构，你就会哑然失笑，因为看起来很长，但是像《诗经》里的歌谣一样，是一唱三叹式的，读好了第一部分，其他的语句自然就会读了。
小古文阅读答题技巧及套路
小古文阅读是中小学语文学习中的重要部分，而如何熟练掌握小古文阅读技巧，则是决定学生阅读理解能力的关键。
下面是一些小古文阅读答题技巧及套路：
1. 精读原文。
在阅读小古文时，要先仔细阅读文章的原文，理解文中的意思和主旨，帮助自己更好地回答问题。
2. 理清文意。
在阅读文章时，要注意将文中的各个部分联系起来，理解文章的内在逻辑，帮助自己更好地理解文章内容。
3. 掌握翻译技巧。
在阅读小古文时，要掌握一些常用翻译技巧，如分析词语的含义、推理语句的逻辑等等，以便更好地理解文章。
4. 多练习。
通过反复练习小古文阅读，可以帮助学生更好地掌握答题技巧和套路，提高阅读理解能力。
5. 注意答题技巧。
在答题时，要注意一些常用的答题技巧，如排除法、归纳法、总结法等等，以便更准确地回答问题。
总之，熟练掌握小古文阅读技巧和套路，可以帮助学生更好地理解文章内容，提高阅读理解能力，从而更好地掌握语文学习。
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小古文，我们这样读江苏省赣榆县青口镇中心小学陈学壮今天，我向大家汇报的题目是《小古文，我们这样读》。
首先，我们来看一样，小古文的“小”字是如何定位的。
一、定位于小大家来看，《小学生小古文一百课》中的首篇是《放风筝》，内容如下：放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
看到这样的小古文，一读，你是不是笑了？这让你想到了什么？想到了《三字经》行文风格？三字一句，朗朗上口。
这样的小古文，像童谣一样。
有人物，有情景，人物就是孩子，情景是春天。
这是儿童生活的写照。
孩子一读，不就情不自禁地喜欢上了吗？再来看第一单元中的两篇吧：乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
芦花水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
你数一数看，文中是不多为四字一句，即使像“水边杨柳数株”这样的六字句，读的时候一断开，就变成“水边\ 杨柳数株”这样的二四句式了？而“水滨多芦荻”，断句之后为“水边\ 多芦荻”，为二三句式。
由三字句，到四字句，把长句断成节奏分明的散句。
开头这几篇，读起来是不是一点都不难？我们再看《新经典日日诵》第五册中出现的小古文，一共5篇，篇篇短小精悍，我们选其中两篇来看：1、蜻蜓雷雨之前，黑云如墨。
蜻蜓/千百成群，飞于空中，往来上下，觅小虫/食之。
儿童/捕其一，视之，六足四翼，身有节，能屈曲。
4、蟋蟀秋夜，有蟋蟀鸣于墙下。
弟问姐曰：“蟋蟀口小，鸣声颇大，何也？”姐曰：“蟋蟀有四翅，振翅发声，非以口鸣也。
”这样的小古文，内容来源于生活，有情趣，有对话，意思呢？一读就明白。
你说，你喜欢不喜欢？说到这儿，大家明白了吧。
我所说的小古文，就是这样的“古”文啊。
是啊，在启蒙阶段，我们呈现给学生的小古文，不就应该这样短小，有趣，读起来顺口吗？话再说回来，即使看起来长一点的小古文，看看文章的语言结构，你就会哑然失笑，因为看起来很长，但是像《诗经》里的歌谣一样，是一唱三叹式的，读好了第一部分，其他的语句自然就会读了。
不信，你来看《小学生小古文一百课》的第90篇，我们重新编排一下段落，你看：扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间(jiàn)。
扁鹊曰：“君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。
”桓侯曰：“寡人无疾。
”扁鹊出，桓侯曰：“医之好(hào)治不病以为功。
”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。
”桓侯不应(yìng)。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。
”桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还(xuán)走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
如果我们把文中第四段中扁鹊说的话重新排列一下的话，你就会发现句式是多么整齐了：疾在腠理，汤熨(wèi)之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐(jì)之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
这样一编排，长文也变短了。
短了，学生就不惧不怕了。
所以，一切都从短小入手。
从“小”入手，一切都很容易。
二、扫除障碍1、字音问题A、领读让学生来读，在读中会遇到哪些障碍呢？首先，是音，字音的问题吧。
那么，想想一年级的学生，是怎样读课文的呢？借助汉语拼音。
想想幼儿园的孩子，是如何唱歌谣的呢？教师口耳相传。
想想孩子是如何学说话的呢？父母不厌其烦一遍遍熏陶浸染。
这么一问一想，你也许恍然大悟了。
低年级的孩子，不就像搀扶着孩子学走路一样，不就像教孩子学说话一样，你一句，孩子一句地带着他们读吗？所以，学前班的孩子可以“听”读。
而学会了用拼音来拼读的一、二年级的学生呢？在你领读几遍之后，就可以放手让他们自由读了。
所以，哪果我们读小古文，是从低段一步一个脚印地做起，那就要通过教师的领读、让学生在听读与跟读基础上来朗读小古文。
父母教孩子学说话时，学唱歌谣时，是不厌其烦的。
同样，我们在教低年级的孩子读小古文的时候，也要这样不厌其烦。
这样，通过领读，就扫除了读的障碍。
所以，《小学生小古文一百课》中的前30篇文章是全文注音的。
就是想让学生在教师领读之后，能尝试着自己借助拼音来读课文。
B、标注接下来，中高年级的学生在读小古文时候，我们该如何解决生字字音，甚至通假字、多音字的字音问题呢？我的做法是，字音问题，我一手来操办。
我在教孩子读小古文的时候，大多不让他们动手查字典，注音的问题，我基本上提前做在前头。
我会预先板书在黑板上，如果是以PPT的形式呈现给学生，那我就提前在生字的后面注上音。
这样，学生每次接触到的小古文，没有字音的障碍，没有字音的障碍，读起来就顺畅些，学生会觉得不麻烦。
为什么要这样一手代办呢？你想想看，如果给学生一篇小古文，里面有生字，他查字音就要查半天，他的心里烦不烦呢？还没有开始读，心就烦了，就厌了，那何谈接下来的读呢！所以，扫清字音之障碍，我之责任也。
除了生字要注音，还有哪些字也要注上音呢？通假字，多音字，学生易误读的字，只要在这一篇当中有可能造成学生朗读障碍的字一律注上拼音。
这些字，怎么来确定呢？如果，你是一位对教材相当熟的老师，那么所教年级段学生的识字情况你是了解的。
自然你就可以来确定需要注音的是哪些字。
如果你对教材不熟悉，那你可以先找一两个同学来读读，哪些会读，哪些不认得，一读就知道啦。
拼音怎么标注，就标在那个字的后面，读起来一目了然。
比如第五册《蜂》这一课，我就如下注音：蜂春夏时，庭花盛开，群蜂往来枝间，状忙甚shèn。
须臾yú，飞集花心，敛liǎn翼缩足，吸取甜汁，归以酿niàng蜜。
蜜成，满蜂房，储chǔ为冬令之粮。
故霜雪既降，百花皆jiē残，群蜂安居房中，无缺食之患huàn。
另外你看，《小学生小古文一百课》中的这些语句，不注音，学生怎么知道读什么呢？所以，需要教师提前标注。
乃种芭蕉万余株，以蕉叶供gōng挥洒。
知之为知之，不知为不知，是知zhì也。
叶公见之，弃而还xuán走，失其魂魄，五色无主。
食不加肉，衣不重chóng采。
其弟子曰：“夫fū子嗜鱼而不受，何也？”曰：夫fú唯嗜鱼，故不受也。
贫者语yù于富者曰：“吾欲之南海，何如？”2、关于断句学断句，断而能读，读明其义何谓“读”（dòu），读，是指古文中一句中间念起来要稍稍停顿的地方；何谓“句读”，古代诵读文章,分句和读,极短的停顿叫读，稍长的停顿叫句。
古文的句式与现代文不同，要想读好小古文，在字音能读正确的基础上接下来要做的就是学会正确停顿。
会停顿了，句子就能读顺了，能读顺了，意思也就明白了。
断句，主要要从语意上来把握，也可以从语速，换气的角度上来修正，还可以从译文的角度来推敲。
例：第1课本末始终大学\之道，在\明\明德，在\亲民，在\止于至善。
知止\而后\有定，定\而后\能静，静\而后\能安，安\而后\能虑，虑\而后\能得。
物\有本末，事\有终始，知所\先后，则\近道矣。
这段话，有三字句四字句，有五字句六字句。
断句之后你就会发现，长句一律变为短语断开之后，语句更有节奏了，读起来只要把握好节奏，读着读着，里面讲的是干什么意思，你似乎也就慢慢地懂了。
再来看一篇：例：庄子\钓于濮（pú）水庄子\钓于濮（pú）水，楚王\使\大夫二人\往谒焉，曰：“愿\以境内\累（l èi)矣！”庄子\持竿不顾，曰：“吾闻\楚有神龟，死已\三千岁矣，王\巾笥(sì）\而藏之\庙堂之上。
此龟者，宁其\死为留骨而贵乎？宁其\生而曳（yè）尾\于涂中乎？”二大夫曰：“宁\生而曳尾\涂（tú）中。
”庄子曰：“往矣！吾将\曳尾\于涂中。
”这一篇，句子断开之后，你有什么新的发现？你数数看，所以的句子，标明停顿之后，五个字的变成的一四句，六个字的变成了二四句，七个字的为成了三四句，更长些的句子也都变成了一、二、三、四、五句相间，再长的句子也都变成短语了。
这有什么特点呢？我们知道，大多数的成语是四字的，五言诗是五字一句的，这样断开之后，一篇古文的语句最多变成了五言诗的形式。
五言诗是易读的，那么，小古文变成了诗，不就变得易读了吗？况且，这又与诗不同，不同的是各种句式杂揉，寻揉的好处是能避免语句过于整齐划一，长短相间，节奏富于变化，音韵更加优美动听。
断句，一开始，教师为主导，之后，逐步放手，到后来可以先让学生来标一标，然后师生一起在读中来改一改。
这样，由扶到放，学生慢慢地就能掌握规律了。
想一想，这样的断句与现化语的句中停顿是有共通之处的，那就是按照谁/做什么，哪里/有什么，什么/怎么样。
不同之处，只是古文比现代文更加精致和典雅罢了。
你们看，学断句，慢慢来，一开始断得碎一些，慢慢断得长一些。
我们所做的毕竟是文言启蒙嘛，所以，不急，不急！三、读出花样读小古文，要读出花样，要让学生觉得有趣极了。
我是怎么做的呢?1、读有韵，韵而悠悠雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
几乎所以的孩子都喜欢读而有韵，音袅袅，意悠悠，如歌，如吟，如唱，手随口动，心随手舞，不亦乐乎。
所以，我带着学生这样读：把握停顿，快慢结合，且让尾音拖得长今日天阴，晓雾渐浓，细雨如——丝————。
天晚雨止，风吹云散，明月初——出————。
这样瓬，把“天阴”和“雨止”后面的逗号给读丢了。
但这样读有了节奏，有了气韵，这样读，让人觉得雨细，如丝，长长的，绵绵的。
让人觉得皓月像害羞的姑娘一样渐渐升起，天地间一片澄静明朗这样，他们觉得与平时的读书不同，有新鲜别异的感觉，会打心眼里喜欢。
因为他们不是在读，而是在歌，在吟啊。
谁不喜欢歌吟呢？2、读中舞，舞而化之芦花水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
请看这篇《芦花》，请大家看向我，眼观，耳闻，心感。
我来读：水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
这一篇，诗意而浪漫，手一舞起来，你就变成了芦花一朵，你就立马地入情入境了。
“水边多芦荻”，右手前伸，从腹前由左向右划过，读到“芦荻”时再由下向上举起，就像那亭亭而立的芦苇。
“秋日开花”，两手自胸前托起，慢慢上升，舒展，如同花开。
“一片白色”右臂前伸，从左往右，在胸前划过，眼睛平视前方，仿佛在你的面前展开了大片大片白色的苇花。
“西风吹来”，语速稍快，让朗读稍微富有变化，让节奏有张有弛。
同时右手由右上方打着四个旋圈。
向左“吹”来。
“花飞如雪”，两眼微闭，语速渐缓，悠悠然然，同时右手呈“S”状向下”“飘”落，口中娓娓诵出：花飞——如——雪——呵呵，这样读来，够抒情的了，那情，那意，就在你的体态、你的手势里。
