美国现代主义风景园林设计大师__丹·

丹凯利的米勒庄园一、丹凯利米勒庄园设计师: 丹凯利所在地: 印第安纳州哥伦布斯小镇日期:1950’s 类型: 私家花园面积:3.75Ha Miller House,Columbus,1955 谈到丹?凯利的作品，就不能不谈米勒庄园，它是丹?凯利的第一个现代主义设计作品，也是现代景观最有影响力的作品之一米勒庄园中，凯利首次实现了现代与传统的完美对话，他把在勒?诺特那里学到的古典主义元素———方格网、几何构图、比例关系等与现代主义的开放、无止境、动态、简洁等很好的结合在了一起区位 1、总体布局的处理三段式按照朱建宁老师的说法在欧洲传统园林中(主要是意大利文艺复兴台地园和法国古典主义园林)，一般将整个地块分为花园(garden)和林园(park)两部分，而在米勒庄园中，很明显的分为花园、草坪和树林三部分。

不知道凯利设计的时候是不是想把它与古典园林做一个比对。

把整个园子里的植物全部抽象出来，可以看到，这张平面图是多么的像建筑平面图啊～绿篱和成排的树是强，其他的树干是柱子，他们一起围合出了大大小小的“空间”。

以前经常听人家说，我们设计不应该只停留在平面，更重要的是在做空间。

这次才真真正正感受到了园林/景观中的空间。

以前朱建宁老师曾说过，我们设计中画出的每笔的最终着眼点都应该放到“空间”上来，不是平面构成、不是艺术和其它什么。

也有师姐对我说过，对于我们学习LA的人来说，学建筑是我们理解“空间”的捷径。

看来此言真是不虚:)把绿篱单独提出来可以看得更明显在整个平面图上，绿篱显得微不足道，但实际上却是空间划分的有力手段之一用分析建筑的方式来分析这个园子，画出轴测图，更能明显的感受到，凯利其实是以做建筑的手法来做这个园子的。

绿篱是墙、路边林荫路的树木是走廊、树冠是屋顶。

凯利在花园充分利用植物塑造空间，绿篱是墙，林荫道是自然的廊子，整齐的树林是一座由许多柱子支撑的敞厅。

植物的形态、色彩、枝叶疏密、冠幅大小和季相变化，都是他考虑的要素。

2020年第4期现代园艺丹·凯利在长达70年漫长的设计生涯中，为世界园林景观留下了不计其数的经典作品，著名的作品主要有米勒庄园（1955）、洛克菲勒大学（1955）、达拉斯联合银行大厦喷泉广场（1985）、亨利·摩尔雕塑花园（1988）等。

他的设计思想涵盖了自然主义、古典主义、极简主义等，但是有别于纯粹的理论风格，他以自我的认知取向和审美价值为指导，批判地继承吸收，形成自己独特的设计风格。

1探索原始的接触体验———超越纯粹模仿自然的设计在文学艺术和传统绘画艺术领域，自然主义被普遍作为一种创作方法使用。

纯粹的自然主义主张单纯的反映现实环境，对客观自然进行完全复制。

丹·凯利对自然的认识超越了纯粹的自然主义理论，他从生活经验和景观设计工作经历中，形成指导他进行园林设计的自然主义观念。

1951年，丹·凯利选择回归郊野故乡，淳朴的自然环境引起了他对设计本质的思考。

摸索和探讨景观与自然的关系，将核心的自然特征应用在户外景观设计中，体现在了他生平所有的设计作品，例如，1992年的图文农场设计。

他在1963年发表的《自然：设计之源泉》一书中指出，设计景观就是散布于自然，设计应抓住自然的本质，而不是完全模拟自然的外在现象[1]。

丹·凯利对自然与园林关系的关注与思考，是他作品打动人心的重要原因。

2布局均衡的人性化景观———突破静态的古典园林设计最初的古典主义起源于希腊及古罗马时代是文化审美，发展到绘画、雕塑、建筑、园林艺术而形成的美学风格。

古典主义园林的空间布局手法主要表现在对静止的观点、空间轴线和景深方面的体现。

静止的观点是按照绘画中的透视原理，在园林设计中设置静止不动的景观视点，如国王的宫殿或者轴线的交汇点，站在视点上可以望见花园所有的景观；空间轴线是为组织空间秩序虚拟出来的具有导向功能的线，例如，花园中的笔直道路，定义不同开放空间的作用；景深是通过延伸的几何网格道路实现的。

美国现代主义风景园林大师丹·凯利及其米勒花园AbstractThrough the analysis of American modern Structuralism LA designer Dan Kiley and his remarkable works the Miller Garden, The article tried to illustrate the approach of Structuralism design, it's really meaning, as well as theenlightenment tomodern LA design.Key words Dan Kiley; Structuralism; Structural Unites; Space摘要通过分析美国现代结构主义洛杉矶设计师丹·凯利和他的杰出作品米勒花园，本文试图说明的结构设计方法，它的真正含义，并且能够现代的景观园林设计做到一个启迪的作用。

关键词丹·凯利；结构主义；结构体；空间1 丹·凯利生平及设计作品丹·凯利是美国现代结构主义景观设计大师,1912 年出生于马塞诸塞州波士顿的一个普通人家。

他是“哈佛革命”(Harvard Revolution) 发起者之一,也是美国现代园林设计的奠基人。

凯利的作品表现出强烈的组织性,常常用网格来确定园林中要素的位置。

他创造了建立在几何秩序上与众不同的空间和完整的环境。

他的设计紧密地与周围建筑相联系,并不刻意突出自己。

半个世纪以来,凯利的作品不计其数,虽然他的设计语言可以归结为古典的,他的风格可以视为现代的,但是他的作品从来没有固定的模式,他选择住在乡村就是为了能不断向大自然学习,从中汲取灵感,以最单纯的心灵去观察和体验周围环境尺度的适宜和比例的协调,从而产生最真实最贴近人性的设计而不是单纯的去模仿和装饰。

美国现代主义风景园林设计大师丹·克雷及其作品作者：林箐发表：《中国园林》2009(2):45-48 评论(1) 打印景观文章·景观中国摘要：文章介绍了美国现代主义风景园林设计大师丹·克雷的经历和景观设计的理论与实践。

关键字：克雷；马宁；艾克博；罗斯；格罗庇乌斯；哈佛革命；康；小沙里宁Dan Kiley, America's Master Modernism Landscape ArchitectLIN QingAbstract: The article introduce the experience,the Theory and the practice of America' s master landscape architect Dan Killey.Key words: Dan Kiley; W.Manning; G.Eckbo; J.Rose; W.Gropius; Harvard Revolution;L.Kahn;E.Saarinen在美国的风景园林界, 丹·克雷(Dan Kiley)是一个特别的人物,很长一段时间内，他并不象他的同辈丘奇(T. Church)、艾克博（G. Eckbo）、哈普林(L. Halprin)那样赫赫有名。

他从未加入美国风景园林学会(ASLA)，却是美国建筑学会(AIA) 的成员。

他把自己的家和事务所都安在了新汉普郡州的乡村，离任何大都市一百英里以外，以至于客户和合作者找他都很困难。

即便他的事业很成功，他的事务所也一直保持着一种较小的规模的不太正规的状态。

他很少发表文章或者著书立说。

即使在一些会议和讲座的场合，他也少有关于设计思想和理论的系统论述。

进入80年代以来，随着各种出版物对克雷的作品的不断介绍，随着他获得的一些重要奖项,以及在一些著名学府设立的讲座，他的声望越来越高，影响也越来越广泛。

克雷1912年出生于马塞诸塞州波士顿的一个普通人家，母亲是位家庭妇女，父亲是一位建筑公司的经理和优秀的拳击手。

现代园艺2016年第3期浅析丹·凯利设计思想中的超验主义自然观夏江婷，沈守云，廖秋林（中南林业科技大学风景园林学院，湖南长沙410000）本文通过对丹·凯利生活经历、演讲词和著作的分析，浅析其设计思想中蕴含的超验主义自然观。

在达拉斯喷泉广场和图温农场中，凯利对植物、水体等自然要素的魔幻运用，进一步阐释了他所提倡的“人与大自然和谐共处”的设计思想。

丹·凯利；超验主义自然观；梭罗找回人与自然原先所具有的那种和谐关系，恢复人性本来所包含的自然因素[1]。

一直以来因在设计中用到诸多几何元素，凯利倍受争议，一度被很多学者认为是“新古典主义者”。

然而，那些批判他的人并未注意到他和梭罗一样热爱自然，终其一生与大自然比邻而居，真实地生活在其中。

1951年，丹·凯利一家人迁移至佛蒙特州，把家安置在Champlain的湖边，于是就在这儿，丹·凯利建造了一家小型的事务所。

之后他们又把家从湖边搬到了East Charlotte附近的农场。

凯利的孩子长大后，他依山为自己和安娜又建了一幢新家，把原来的家改造成新的事务所。

凯利说：“近距离的感受英格兰葱郁的森林和美妙的田野风光，安娜和我享受着这简单而质朴的生活。

由此，可以看出梭罗的著作———《瓦尔登湖》，以及他的思想、主张，对丹·凯利的影响很大，因为他响应了梭罗的号召，选择了回归于大自然的生活方式，他相信这样不仅可以避开市区的喧嚣纷扰，更能用心去感受大自然中神秘且充满秩序的演变和规律，与自然和谐共处。

1.2人是自然的一部分梭罗指出自然界是一个有机整体，人是自然界的一部分，是与自然紧密相连，不可分割的[2]。

在自然中万事万物彼此关联，太阳每日重复着它东升西落的轨迹，阳光普照大地，使万物都遵循着自然的规律生长。

作为大自然中的一分子，人类并未因为高度进化而成为主宰者，人类也需要遵从大自然的发展规律。

而只有与万物相互尊重、和谐共处，人类方能与万物一同沐浴自然之雨露，安享自然之馈赠。