中秋博饼由来历史及风俗

厦门中秋博饼的规则详解第一篇：厦门中秋博饼的规则详解厦门中秋博饼的规则详解用具：大瓷碗一个、骰子六个【状元】(按从大到小顺序）红六勃（六个4）;黑六勃（六个1或2或3或5或6）;状元插金花（四个4、二个1）;五红（五个4）;五子（五个1或2或3或5或6）;四红（四个4）。

【对堂又叫榜眼】六个骰子的点数分别为1~6即一条龙。

【三红又叫探花】三个4。

【四进又叫进士】四个1或2或3或5或6，若还带一个4可多得一个一秀，若带二个4可多得一个二举。

【二举又叫举人】二个4。

【一秀又叫秀才】一个4（对堂即一条龙除外）。

海上生明月，天涯共此时。

中秋月圆之夜，寄情雅玩之时。

泛舟鹭江，把酒赏月，陶醉于“烟笼寒水月笼纱”的诗般意境，真是其乐融融。

每逢中秋佳节临近，夜色阑珊中的厦门，大街小巷便会传出博饼时骰子撞碰瓷碗的悦耳叮当声。

在古代，“博”是一种棋戏，后泛指赌博运动。

当然，沿袭到现在，博饼不再有赌博的意味，而是成为厦门人中秋聚会的保留节目。

当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，当欢声笑语从人们的心地飘出，各个眼底洋溢着快乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。

厦门的“博饼”，也叫“博中秋饼”、“博会饼”。

这一风俗的形成与民族英雄郑成功有关。

据传是300多年前，郑成功屯兵厦门，每到8月15日月圆之时，满怀反清复明之豪气的将士们，难免有思乡思亲之情。

为排解和宽慰士兵佳节思念家乡亲人之苦，郑成功的部下洪旭发明了一种博饼游戏，让士兵赏月博饼。

郑成功亲自批准从农历13至18，前后6夜，军中按单双日轮流赏月博饼。

这独特的游戏，后逐渐在民间流传和改进，成为一种有趣的民俗活动。

早年，博状元饼，多为亲友或结拜兄弟姐妹间大家出钱，购买一二会月饼，共同博之，谁得“状元”，来年中秋节要赠送一会给大家博。

其中有人生男孩的要送两会。

这样，年年有增无减，会饼越来越多，只好再分开两独立组。

一般家庭由长辈主持，每年买一二会，全家围成一圈博之。

博饼的方法：大致是这样的：每个人每次要把6个骰子一起投进大碗里（再强调一次哦，一定是要用瓷碗才能玩的起来），众人依次投骰子，看骰子的点数得饼。

有1个“四点红”的得一秀饼（图 1 ），有2个“四点红”的得二举饼（图 2 ），有4个相同点数的（红四除外的都可以）得四进饼（图 3 ），有3个“四点红”的得三红饼（图 4 ），若骰子点数分别为1至6顺序排列着的得对堂饼（图 5 ），再来，就是得状元饼的情形，状元有很多等级，图6.1-6.4所示的状元等级是从小到大排列，具体为：若是有4个“四点红”（图 6.1），则可取状元饼，若2个人都出现4个“四点红”，则比较另外两个骰子点数的大小，点数大者为胜。

有5个相同点数的（图 6.2 ），俗成“五子登科”，比起4个“四点红”的状元要大。

若是4个“四点红”加上2个“一点红”（图 6.3 ），则称为“状元插金花”，仅次于6个骰子点数全部相同者（图 6.4）。

注意：三红及以上奖品（三红，对堂）若在最终状元产生之前全部发完，再丢中者可逆时针往上抢夺同等级奖品。

特殊情形：六个“四点红”（图 7.1 ），称“六抔红”，所有的饼全归投者所有。

六个“六点黑”（图 7.2 ），称“六抔黑”，要关灯抢饼。

说明：“四点红”、“六点黑”内容较为复杂，本次暂不列入博饼游戏中博饼由来：300多年前，民族英雄郑成功以厦门为根据地，驱逐荷夷收复台湾。

郑成功的士兵来自福建、广东各地，到中秋节前后，士兵们倍思亲人。

郑成功的部将洪旭，为了宽慰士兵离乡背井、思亲想家之念，激励士兵先国后家，克敌制胜的斗志，便与兵部衙堂(今厦门洪本部巷32—44号)的属员，经过一番筹谋，巧设“中秋会饼”，让士兵们赏月玩饼、品茗谈天。

由于博状元寓教于乐，活泼有趣，所以郑成功特别批准从农历八月十三至十八,军中按单双日分批轮流赏月博饼。

特别有意思的一点是，在会饼中，“三红”饼的味道最好，这来源于一个有趣的传说：永乐二十二年（1442年）甲辰科殿试，状元名孙曰恭，明成祖觉得“曰”、“恭”合在一起是“暴”字，不吉利，于是将第三名的邢宽易改为状元。

春节的博饼游戏春节是中国传统的重要节日之一，也是家人团聚、亲友欢聚的时刻。

在这个特殊的日子里，人们会举行各种各样的庆祝活动，其中博饼游戏是春节期间最受欢迎的娱乐项目之一。

博饼游戏不仅寓意着祈求好运和财富，更是一种传承文化、弘扬传统价值观念的方式。

博饼游戏源于中国古代，相传最早起源于唐朝。

它最初是由人们在农历八月十五的中秋节期间举办，后来随着时间的推移，逐渐成为春节庆祝活动的重要组成部分。

博饼游戏通常在晚上进行，家人和亲戚们聚集在一起，欢声笑语不绝于耳。

博饼游戏的规则十分简单，通常由一个带有六个骰子的盒子和一个写有不同标识的奖品牌匾组成。

每个骰子的面上分别有一个月亮、一个前进、一个退后、一个头、一个蛇和一个豆子。

参与者轮流掷骰子，根据骰子的结果确定自己获得的标识。

月亮代表大奖，前进代表进步，退后则意味着倒退，头代表中奖，蛇代表倒霉，而豆子则无奖。

通过参与博饼游戏，人们可以感受到浓厚的年味和家人之间的亲情。

游戏过程中，人们会互相加油鼓劲，共同期待好运降临。

对于年轻人而言，博饼游戏无疑是一种释放压力、放松心情的方式。

而对于年长者来说，博饼游戏则是重温童年记忆、拉近亲人之间距离的机会。

博饼游戏除了带来欢乐和亲情外，还蕴含着丰富的文化内涵。

博饼游戏中的各种标识都与传统文化和价值观念紧密相关。

月亮象征着圆满和团圆，寓意着人们希望家庭幸福美满；前进代表着进步和向上，激励人们在新的一年里不断努力奋进；退后则提醒着我们时刻保持警惕，避免遭遇挫折和困境；头代表着祝福和好运，寄托着人们的美好期望；蛇则警示着人们不可贪婪和自满，时刻保持警惕；豆子则是一种普遍奖品，代表了参与游戏的快乐和欢乐。

博饼游戏作为一种传统娱乐项目，不仅满足了人们的娱乐需求，更是一种传承文化、弘扬传统价值观念的方式。

通过参与博饼游戏，人们能够更好地了解传统文化，并将其传承给下一代。

在现代社会，传统文化逐渐淡化，而博饼游戏作为一种重要的传统元素，正以其独特的魅力吸引着越来越多的人参与。

中秋博饼游戏规则2022中秋博饼游戏规则在日常学习、工作和生活中，大家都玩过游戏吧，肯定对游戏规则都很熟悉吧。

以下是小编收集整理的关于中秋博饼的游戏规则，仅供参考，希望能够帮助到大家。

中秋博饼游戏规则按照各级科举制度的头衔，设有状元1个，对堂（榜眼、探花）2个，三红（会魁）4个，四进（进士）8个，二举（举人）16个，一秀（秀才）32个。

一秀：六个骰子中有一个点数是“4”二举：六个骰子中有两个点数是“4”四进：六个骰子中有四个点数是相同的，其余两个点数若都为“4”，则可多得一个二举，若一个为“4”则可多得一个一秀；三红：六个色子里面有三个点数是“4”榜眼（对堂）：六个骰子的点数刚好是顺子“123456”状元：六个骰子中有四个点数是“4”，两个是“1”为最高级，称作状元插金花，可以获得状元和未被博取的两个对堂奖品；六个骰子全部的点数都为“4”，称作六杯红，就可以拿走所有的奖品，但是一般为了大家友好相处，得主一般只拿状元和两个对堂的奖品，可被追缴；六个骰子全部的点数都是一样的，称作遍地锦，可被追缴；六个骰子中有五个点数是“4”，称作五红，可被追缴；六个骰子中有五个点数是一样的，除点数是“4”，称作五子登科，可被追缴；六个骰子中有四个点数是“4”，称作“四点红”，可被追缴。

中秋博饼游戏注意事项状元饼只有一个，反正谁大就归谁。

在会饼没有全部得出归属前，游戏继续，若某种会饼已经分完，则可采用“追”的方式，这是最刺激的，即后来获得者向自己前一个获得者追饼。

比如三红饼已经分完，若还有人博到，则此人按游戏进行的反方向向离自己最近的一个三红饼获得者拿回奖品。

六抔红、六抔黑是否采用，一般依照大家意愿，很多时候，为了照顾玩家都能获得奖品，这两种情形就忽略了，更重要的是，很少有人能投出“六抔红”或是“六抔黑”。

拓展内容中秋博饼习俗的由来一样的月光，不一样的.中秋；一样的中秋月，不一样的月饼文化。

中秋明月，遥寄多少思乡情；中秋会饼，抒发多少团圆之意。

福建中秋节有哪些风俗活动（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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闽台地区中秋“博饼”习俗作者：庄纾绮黄秀蓉来源：《三峡论坛》2020年第01期摘要：“博饼”是一种海峡两岸共有的中秋传统习俗，起源于厦门，后传至漳州、泉州及台湾等地，是闽台地区人民中秋期间特有的重要习俗。

通过史料和调查研究“博饼”习俗的由来，并对现代化进程中导致传统“博饼”习俗发生变迁的现象进行归纳探讨。

关键词：博饼；闽台；中秋；起源；变迁中图分类号：G127 文献标识码：A 文章编号：1003-1332（2020）01-0092-05一、问题的提出“博饼”是一种起源于福建省厦门市，后流行于闽台地区的重要活动，其举办时间为中秋节前后。

2006年，“博饼”被列为福建省首批省级非物质文化遗产，2008年“博饼”被列为第二批国家级非物质文化遗产。

“博饼”是一项民间的娱乐性活动，通过轮流掷骰子的方式来确定所获奖品，奖品设置模仿科举制度，有一个状元、两个对堂、四个三红、八个四进、十六个二举、三十二个一秀。

“博饼”习俗的来源是学界争论较大的问题，相关记载的史籍资料较少是“博饼”习俗来源之谜产生的主要原因。

近年来，相关学者虽然对“博饼”习俗的重视程度有所提升，但因为缺乏相关来源的史料支撑，“博饼”来源的假说愈来愈多，學者们各自为阵，尚未形成统一的学术观点。

因此本文对“博饼”的起源问题进行探究。

2008年，“博饼”成为国家级非物质文化遗产后，厦门政府为了弘扬“博饼”文化和“博饼”精神，在闽南和台湾地区进行大力宣传，导致“博饼”发生了现代化变迁。

[1]33-38截止至笔者调查完成时，“博饼”已不再是属于厦门的特有中秋习俗，其辐射范围已不断扩张。

而在“博饼”扩大辐射范围的同时，相关的活动形式和意义也悄然发生了变迁。

查阅相关文献可以发现，学界内部对“博饼”文化的探究尚处在初级阶段，学者们主要从以下几个角度对“博饼”文化进行探究：张杨文的《博饼规则的概率趣谈》（2006）在介绍“博饼”习俗投骰子的规则后，从数学概率统计的角度出发，为读者阐释了奖励设置的合理性揭示了“博饼”习俗一般性的获奖概率；何璇的《创意让传统文化“增值”——“厦门日报中秋博饼文化节”策划浅析》（2007）从文化创意产业的角度出发，提出了如何利用“博饼”这一传统民俗为厦门开启文化产业的新篇章；廖健媚的《海西体育非物质文化遗产的有效保护与活态传承——以厦门市“中秋博饼”为例》（2011）运用多种手法揭示了“博饼”的渊源，挖掘其历史价值，提出了相关的保护、传承措施。

中秋节博饼
中秋节博饼是一种传统的中秋节游戏，通常在家庭或朋友间进行。

博饼需要一组骰子和一个博饼盘。

博饼盘上有六个圈，每个圈代表不同的奖品或分数。

参与者轮流投掷骰子，根据骰子的结果来决定能够获得的奖品或分数。

通常，投掷结果为：
- 六勃（六个骰子均为六）：最高奖励，通常是博饼盘上最有价值的奖品。

- 总点数为十八、十七、十六或十五：次高奖励，可以获得较有价值的奖品。

- 状元：五个骰子相同的点数，通常为状元插金花（状元加花），获得一些特殊奖励。

- 四点半：四个骰子为同一点数，另两个骰子相同，获得一些奖励。

- 三红：三个骰子均为红色，获得一些奖励。

- 四进：四个骰子均为同一点数，获得一些奖励。

- 二举：两个骰子为同一点数，获得一些奖励。

- 一秀：一个骰子为一点，获得一些奖励。

游戏中，参与者可以通过不同的投掷结果获得不同的奖品或分数，增加了游戏的趣味性和互动性。

中秋节博饼也具有传统文化的意义，是中秋节庆祝活动中的重要组成部分。

博饼风俗介绍作文The game of "Bo Bing" is a traditional custom unique to Fujian and Taiwan, deeply rooted in their cultural heritage. 博饼游戏是福建和台湾特有的传统习俗，深深植根于他们的文化遗产之中。

Originating from the Song Dynasty, this custom has been passed down through generations as a fun and festive way to celebrate the Mid-Autumn Festival. 该习俗起源于宋朝，一直传承至今，成为庆祝中秋节的一种有趣而喜庆的方式。

The name "Bo Bing" comes from the act of throwing dice to determine one's fortune, with prizes ranging from small to grand. "博饼"这个名字来源于掷骰子以决定命运的行为，奖品从小到大不等。

Families gather together, each taking turns to roll the dice, hoping to win prizes that symbolize good luck and prosperity. 家人聚在一起，轮流掷骰子，希望赢得象征好运和繁荣的奖品。

The atmosphere is filled with joy and excitement, making it not just a game but a cherished family tradition. 气氛充满欢乐和兴奋，使博饼不仅是一个游戏，更是一个珍贵的家庭传统。

中秋博饼500字6篇博饼(又称跋饼)，起源于福建泉州府同安县(今福建厦门地区)，由郑胜利创造，是闽南地区特有的月饼文化外延的一种传统民俗活动。

下面是我细心推举的关于中秋博饼作文，仅供参考，盼望能帮到你!中秋博饼作文500字一生活中的传统文化有许多，如：端午节的吃粽子、划龙舟;中秋节的博饼、赏月、吃月饼;春节的贴春联、放鞭炮等，我最喜爱的还是中秋节的博饼。

今年的中秋节，我们学校组织了一次厦门人特有的风俗—博饼活动。

按民间风俗，若谁博到状元，意谓着他来年的运气很好。

我很喜爱博饼，由于它既好玩又好玩。

那天下午，我兴高采烈地来到学校，刚到教室门口就听到一阵阵的欢乐声，同学们你一言我一语，有的在商量博饼的奖品，有的在猜想谁将会博到状元呢!个个脸上喜笑颜开，兴奋极了!同学们个个都信念满满的，都盼望能博到状元。

我当然也不例外啦!博饼开头了，瞧!大家一个个有序地轮番掷着骰子，“咣、咣、咣!”随着骰子的不断落下，欢叫声也此起彼伏，这样来来回回轮番几圈，还没有人博到状元，奖品也剩不多了。

轮到小熊了，只见她左摇摇，右晃晃，往碗里一掷骰子，“哇，是状元啊!”她兴奋得大叫起来。

邻桌也叫了起来，原来他们桌状元也“名花有主”了。

哈哈哈!整个教室立刻成了快乐的海洋……到了晚上，我们一家人坐在一起品茶、吃月饼、赏月。

我感到特别美好!望着那圆如金盘似的月亮，我不禁想起了地震灾区的小伴侣们，他们失去了亲人，失去了家园，不知今年中秋节他们过得好吗?中秋博饼作文500字二明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年……”听一曲苏轼的水调歌头，在这奇妙的中秋佳节，我们全家人一起享受着天伦之乐。

晚上，大家都坐在一起，妈妈把细心预备的食物都拿出来，大家一边赏月一边品尝着美食。

不过，明月还没见到，我们只好耐烦地等待。

一会儿，只见月亮像羞涩的小女孩从去朵中静静地探出脸来，不一会儿，她慢慢地从云朵中走了出来。

月亮在这黑漆漆的夜晚，显得非常光明动人。

福建中秋节博饼规则中秋节是中国传统的重要节日之一，广泛庆祝于农历八月十五这天。

而福建作为一个历史悠久、文化独特的省份，也有自己独特的中秋节庆祝活动之一——博饼。

福建中秋节博饼是一项古老的传统游戏，代表了人们对丰收与幸福的期盼以及对家庭团聚的渴望。

博饼游戏通常在中秋节晚上举行，并以家庭或朋友间的聚会为主。

在福建省的中秋节博饼游戏中，需要准备一个特殊的饼盘，饼盘上印有不同形状的骰子孔。

骰子有八个面，每个面上有一个标记，包括葫芦、桃子、香蕉、鲤鱼、螃蟹、鸽子、蝴蝶和月饼。

每个标记代表着不同的寓意，如葫芦代表福气、桃子代表健康、香蕉代表舒适、鲤鱼代表幸运、螃蟹代表家庭、鸽子代表和平、蝴蝶代表爱情、月饼代表团圆。

参与游戏的人们可以依次投掷四颗八面骰子，根据骰子的结果，将相应的标记放入饼盘上的孔中。

游戏最终目标是将八个标记完整地放入饼盘，以获得全盘获胜。

然而，一次投掷四颗骰子通常很难获得完整的八个标记，因此参与者可以累积多轮投掷的结果，以达到更好的成绩。

值得一提的是，福建中秋节博饼游戏还有一个特殊的元素——擦骨。

擦骨是指将骰子与掷盘的边缘或其他游戏道具进行摩擦，以改变骰子的运动轨迹，使其更有利于获得所需的标记。

这一特殊技巧增加了游戏的趣味性和挑战性。

福建中秋节博饼规则的制定和传承是一个历史悠久的过程，它不仅有助于加深了人们对中秋节文化的认识，也促进了家庭和社区的团结和凝聚力。

通过参与博饼游戏，人们可以体验中秋节的乐趣，并与亲友一同共度节日。

总之，福建中秋节博饼是一项充满乐趣和意义的传统游戏，它代表了福建人民对幸福和团圆的期盼。

通过投掷骰子和标记饼盘的过程，人们能够感受到中秋节独特的氛围，同时也增加了节日的欢乐和祝福。

42决策探索2020.11上文/崔晓旭闽台中秋博饼文化的由来我国传统节日中，中秋节是最具诗情画意的一个。

特别在厦门、闽南，中秋节博状元饼活动，把这个节日装点得琳琅耀彩、灿烂缤纷。

每到农历的八月，厦门的街头巷尾就响起阵阵骰子声。

哐啷啷、哐啷啷……一声声骰响，让居民在团聚、欢乐的时刻怀念亲人、朋友，也让远离家乡的游子勾起甜蜜的回忆。

其实，厦门、金门、台湾，都有中秋博饼文化。

下面我们跟随厦门文史专家彭一万一起了解厦门的中秋习俗及博饼文化。

中秋博饼源于士子取秋闱夺元之义中秋节起源于上古初民的月神崇拜，经过神话传说的渲染，继而抹上道家的色彩。

“中秋”一词，最早出现在战国时期的《周礼》一书。

到唐代中叶，才有“八月十五日夜玩月”之说。

清道光十九年（1839年）周凯总纂的《厦门志》卷十五《风俗记·岁时》曰：“中秋，街市乡村演戏……夜荐月饼、芋魁祀神及先。

亲友相馈遗。

”清康熙二十五年（1687年）蒋毓英修的《台湾府志》卷之六《岁时》曰：“（中秋）是夜，士子递为燕饮赏月，制大面饼一块，中以红朱涂一‘元’字，用骰子掷以夺之，有秋闱夺元之想。

”（秋闱，即乡试，中者为举人，第一名称“解元”）《岁时》末了说，这些习俗“皆系内地人民流寓到台，则与内地相仿佛云”。

连横成书于1918年的《台湾通史》在《风俗志·岁时》记载：“八月十五日，谓之中秋……士子递为宴饮，制月饼，朱书‘元’字，掷四红夺之，以取秋闱夺元之兆。

”“从这些记载，可知闽台中秋节的主要活动是赏月、祭月、博饼等。

乾隆《鹭江志》及道光《厦门志》对博饼并无正式记载，但厦门民间博饼的习俗相沿不辍。

”彭一万说，此外，金门地处闽南，也有中秋博饼的习俗。

1991年增修的《金门县志》，在“岁时”中记载：“（八月十五日）亲友以月饼、水果相馈赠，是夜或以六掷骰状元饼赌胜。

”清末民初成为“会饼” 台湾盛行至挑灯夜战中秋博饼习俗起源于科举文化，并逐步把骰子游戏、博状元筹、中秋月饼结合起来。

“中秋博饼”游戏的起源和意义是什么关键信息：1、中秋博饼游戏的起源地：＿___________________________2、起源时间：＿___________________________3、起源的相关传说或故事：＿___________________________4、中秋博饼游戏的规则概述：＿___________________________5、中秋博饼游戏在不同地区的差异：＿___________________________6、中秋博饼游戏所蕴含的文化意义：＿___________________________7、中秋博饼游戏对社会和人际关系的影响：＿___________________________8、中秋博饼游戏在现代社会的传承与发展情况：＿___________________________11 中秋博饼游戏的起源111 中秋博饼游戏相传起源于福建厦门，具体的起源地点可能存在多种说法。

112 关于起源时间，一般认为在明清时期，但确切的年份难以考证。

113 有一种常见的传说，与郑成功有关。

据说郑成功屯兵厦门时，为了缓解士兵们在中秋佳节的思乡之情，发明了博饼游戏。

通过这种有趣的活动，让士兵们在欢乐中度过佳节，增强士气。

12 中秋博饼游戏的规则121 通常，博饼使用的是一个大瓷碗和六粒骰子。

122 参与者轮流掷骰子，根据骰子的点数组合来确定所获得的奖项。

123 常见的奖项有状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才等。

124 不同的点数组合对应不同的奖项，例如，六个相同的点数为状元插金花，是最大的奖项。

13 中秋博饼游戏在不同地区的差异131 在福建的不同地区，博饼的规则和奖项设置可能会有所不同。

132 有些地方可能会增加新的奖项或者对原有的奖项进行调整。

133 玩法上也可能存在细微差别，比如掷骰子的次数、参与人数的限制等。

14 中秋博饼游戏所蕴含的文化意义141 中秋博饼游戏体现了团圆和欢聚的文化内涵。