2020中华经典我传承演讲稿文档SPEECH DRAFT中华经典我传承演讲稿文档前言语料：温馨提醒，演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
魅力演讲可以让演说者能够更好的抓住核心，把握本质，从根本上解决问题！把演讲的效果，发挥到极致，充分展现演讲魅力，释放能量，从而产生最大影响力！本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】传承经典文化演讲稿篇同学们是否知道世界上收录汉字最多的词典是什么?它不是中国的《汉语大词典》，而是韩国编纂的《韩汉大辞典》，它里面所收的词条和词汇量均比《汉语大词典》多。
这不禁让我想起了几年前的那场官司——中国和韩国因端午节的文化产权而产生的争执。
为什么会出现这种令人费解的事情呢?归根到底，这是一种对民族传统文化的态度。
中华民族具有五千年的悠久历史，在这漫长的历史进程中，积淀了众多的具有民族特色的传统文化经典，涌现出了难以计数的为民族文化的传承和发展做出巨大贡献的优秀人物。
走进经典之中，我们会感受中华文化的博大精深。
咀嚼《论语》，我们懂得了“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习之道和“学而不厌，诲人不倦”的教学态度;我们学会了“知之为知之不知为不知”的真智慧;我们知道了“逝者如斯夫不舍昼夜”的惜时如金，我们还理解了“知其不可为而为之”的勇敢与执著。
走进《史记》，我们看到了中华民族自黄帝到汉武帝3000多年的成长画卷，我们更感受到了司马迁身残志坚终成巨著的顽强与不屈。
吟咏李白，我们惊叹“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”的奇特想象，佩服他“安能摧眉折腰事权贵”的豪迈情怀。
诵读杜甫，我们感动于他身处贫困却思索着“大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟。
泛舟赤壁，我们不仅领略到“白露横江，水光接天”的壮美景观，更感受到苏子身处逆境却豁达乐观的人生态度。
欣赏《窦娥冤》，我们不仅了解了封建社会下层劳动人民的悲惨命运，而且感受到了作者关汉卿揭露黑暗的勇敢与犀利。
阅读《三国》《水浒》，我们感受着战争的惨烈和忠义的价值。
赏析《红楼》，我们在惊叹贾家的奢华糜烂的同时有流连于作者高超的写作技巧和敏锐的洞察力。
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典著作浩如烟海。
走进其中，你能找到道德的榜样，清楚什么是正确，什么是错误;走进其中，你能领略学习的乐趣，明白什么是忘我，什么是充实。
在经典中，你能感悟到做人的道理，生活的艺术，文学的境界。
同学们，想想你自己，面对愈来愈那学的学业知识，你是否想到了孔子的执著?面对与同学的摩擦，你是否选择了楚庄王的宽容?面对人生的不幸，你是否想到了司马迁的顽强?在个人爱憎和集体利益发生冲突时，你是否明白了苏武不因家亡而投降匈奴?走进经典吧!走进经典，你就能更快的完善你自己，走进经典，你就能为弘扬中华文化尽一份力。
让我们行动起来，走进经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
学好经典古文，传承中华文化大家好，今天我演讲的主题是?——学好经典古文，传承中华文化。
中国是世界四大文明古国之一，有着五千年的文明史和发展史，在漫长的发展历程中孕育形成了博大精深的中华传统文化。
琴棋书画、中医中药、宗教哲学、曲艺杂耍、节礼习俗、民间工艺、中华武术……中华文化是历史悠久、源远流长的，是生生不息、一脉相承的，也是包罗万象、丰富多彩的。
其中，以文史典籍、诗词歌赋、古代散文和戏剧小说等为代表的经典古文便是中华文化最耀眼、最深邃、最厚重的集大成者。
我们的历代先民，通过文史典籍来记录历史、治理国家，借助诗词歌赋来抒怀咏志、叹物达情，透过散文笔记来析道明理、洞悉万物，在小说戏剧里针砭时世、扬善惩恶，中华经典古文蕴含了中华民族五千年来的哲学观、世界观、人生观和价值观。
老子云"道生一、一生二、二生三、三生万物",《诗经》里说"高岸为谷，深谷为陵",《卜居》里说"尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明",经典古文记录了我们祖先对宇宙世界和自然万物的认知过程，是中华民族辩证哲学观和发展思维的总结;《周易》有云"天行健，君子以自强不息",《孟子》说"爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之",《大学》里谈到"修身治国齐家平天下",经典古文记录了我们祖先为人处世的基本准则，是中华民族行为规范和道德标准的总结;《管子》说"治国之道，必先富民",《列子》说"国者，必以奉法为重",《孟子》说"民为贵，社稷次之，君为轻",经典古文汇聚了我们祖先治国理政的精辟见解，是中华民族朝代更替兴衰、社会发展规律的总结。
经典古文是中华民族伦理道德和思想智慧的集中体现。
"以古为鉴，可以知兴替",学好经典古文十分重要。
它能够让我们了解历史、掌握规律、树立正确的人生观和价值观;能够让我们汲取丰富的精神养分，端正自身的言行，成为一个可以有大作为的人;能够让我们吸收传统文化的精华，培育家国情怀，弘扬和振兴民族精神。
然而，现实生活中，总有同学对这些古文诗词十分轻视，有的认为传统古文佶屈聱牙，晦涩难懂，没有实际应用价值;有的认为传统古文都是过去式，和当代中国没有关系，应该退出历史舞台。
真的是这样吗?清朝末期，出于对西方列强武力的畏惧，中国出现了盲目崇拜西方文化的思潮并且一直影响至今。
他们对中华文化嗤之以鼻，对西方文化格外推崇，认为洋的东西都是好的，是先进的。
举个身边的例子，请大家看看这三个中国古代的节日——人日节、天穿节、花朝节，扪心自问，作为中国人的我们认识的有几个?相比之下大家再看看圣诞节和情人节——这两个从西洋传来的节日，在中国却早已人尽皆知，不知道的话还会遭到周围人的不屑和鄙夷。
美国的电影，韩国的偶像剧，日本的动画片……这些成为我们从小耳熟能详的东西。
我们在不知不觉中，抛下了自己的优秀传统文化，转而追随西方文化。
可能有人会说抛弃又怎样，文化最多是一张张纸片和一个个文字罢了，难道还能变成金钱与粮食不成?对此，我只想说文化之力比你我想象的要大得多。
下面这张图片，估计很多人都很熟悉。
没错!电视剧和电影中经常出现。
这是二战时的日本军队，以凶狠残暴与顽强著称。
可你知道吗，在日本军队中可有不少中国人啊。
从战后解密的资料来看，抗日战争期间，中国战场上的410万日军中有30万人都是台湾人。
台湾人为什么要攻击自己的同胞呢?说到这儿，我们有必要了解一下当时的背景。
由于清廷的腐败无能，甲午战争失败后，清廷与日本签订了《马关条约》，将台湾割让给了日本。
自那以后，日本人便对台湾人民进行了三代以上的同化教育，强行植入日本文化。
他们读日文书，讲日本话，过日本节日，尊日本习俗，连学校里教授的历史课本都是日本人编著的。
在被日本帝国主义之后，台湾人认为自己是所谓大和民族的一部分，认为圣战——也就是侵华战争是一场正义的解放战争。
正是如此他们才会前仆后继地去送死，帮助日本人攻击自己的同胞。
文化之殇几乎演变成了民族之殇、国家之殇，惨痛教训仍历历在目。
说到这里，你还觉得尊崇中华传统文化不重要吗?你还觉得学好那些经典古文毫无意义吗?纵观世界历史，一个民族的崛起或复兴，常常以民族文化的复兴和民族精神的崛起为先导，一个民族的衰落或覆灭，往往以民族文化的颓废和民族精神的萎靡为先兆。
总书记在上说，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。
没有文明的继承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就没有中国梦的实现。
同学们，经典古文是中华民族5020xx年灿烂文明的瑰丽宝藏，是先人智慧的宝贵遗产，是精美优雅的艺术经典。
让我们学好经典古文，传承中华文化，弘扬民族精神，使中华民族如凤凰般涅��、如神龙般腾飞，昂首阔步，屹立于世界东方。
传承文化，诵读经典老师们同学们：早上好!今天我为大家演讲的主题是：传承文化，诵读经典。
同学们，你们是否从“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年望相似。
”感受到张若虚对人生的探询。
中华文化博大精深，五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典，诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解，在诵读中亲近中华经典，在亲近中接受中国文化，在热爱中弘扬中华文明。
常言道：“经书不厌百回读，熟读深思子自知。
”读是非常有必要的，通过诵读经典诗文，积累精美的诗词句段，进而内化为自己的语言。
大家可以充分利用早晚读的时间，本着“用心诵，慢慢读，字字清”的原则，大声地朗诵经典，让自己在朗朗书声中积累经典名言，陶冶情操。
同时，大家还要做一个有心人，平时在阅读时遇到的经典，可以及时地记录在专门的本子上，有时间就可以拿出来认真地诵读，这样既可以提高自己的文学素养，也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉，一举两得，何乐而不为呢。
诵读经典的目的在于启迪同学们心智，培养大家良好的思想品质，形成良好的生活习惯，并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。
经过一阶段的诵读，虽“满腹经纶”但只能闷在肚里，或“纸上空谈”，诵读也就没有什么意义了。
因此，我们必须要学以致用，用经典来指导自己的言行，从“幼不学，老何为”的教诲中了解时间的重要性，勤学需趁早;在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。
我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理，升华自己的思想。
“最是书香能致远，腹有诗书气自华。
”同学们，让我们与经典同行，与圣贤为友，用最高亢的声音诵读经典，用最昂扬的激情书写青春，用最执著的信念成长为中华文明的传承者。
