苏教版语文高二《鲁周公世家》知识链接
- 格式:doc
- 大小:23.50 KB
- 文档页数:1
"山西省运城市康杰中学高中语文鲁周公世家知识素材苏教版选修《<史记>选读》 "一、梳理课文讲读课文第1 段问:周公少年时代具有怎样的品性?武王时代他主要功绩是什么?明确:周公少年时代具有笃仁纯孝,武王时代他主要功绩是辅佐武王,翦灭殷商。
讲读课文第2 段问:第二节主要写了什么内容?明确:以身为质,祈武王康安。
讲读课文第3 段问:第3节主要写了什么内容?明确:周公忍辱负重,代成王处理政事。
问:文中“然我一沐三捉发,一饭三吐哺”一句,曹操在《短歌行》中是如何说的?曹操以周公为典范,表达了怎样的愿望?(课本第24页)“周公吐哺,天下归心。
”用典,以周公自比,以周公礼贤下士的精神自励。
表达了曹操急于招贤纳士,建功立业的心情。
讲读课文第4-6 段问4-6节主要写了什么内容?明确:周公平定叛乱,营建洛邑。
讲读课文第7-10 段小结:7-10节主要写周公还政成王,制礼作乐。
讲读课文第11 段这节写周公临终遗言,归葬成周之地。
讲读课文第12-15 段小结:12-15节,叙述周公逝后之事。
①成王感动,褒周公之懿德。
②后世无道,衬周公之美德。
总结课文思考以下问题:A 、周公的身份和地位如何?B 、文中正面写了周公的哪些事?C、从文中找出侧面描写周公的内容。
周公身份和地位高贵显赫1、幼年时代笃仁纯孝2、辅佐君王忠心耿耿3、牺牲私利义无反顾4、代理国政忍辱负重5、平定叛乱坚定果断6、辅佐成王鞠躬尽瘁7、治理国家仁爱尽职正面描写1、风雷示警,金滕书感动周成王。
2、原始察终,后世主愧对鲁周公侧面描写。
《鲁周公世家》知识点一、字音笃(dǔ)仁大钺(yuè)召(Shào)公奭(Shì)缪(穆mù)卜归(馈kuì)屏(bǐnɡ)开龠(yuè)金縢(ténɡ)匮(柜ɡuì)有瘳(chōu)强葆(襁褓qiǎnɡ bǎo)践阼(zuò)弗辟(避bì)蚤(早zǎo)终吐哺(bǔ)大诰(ɡào)祉(zhǐ)福贻(yí)王鸱鸮(Chī Xiāo)相(xiànɡ)土倍(bèi)依(扆yǐ)匔匔(qiónɡ)揃(jiǎn)其蚤(爪zhǎo)奸(ɡān)神命谮(zèn)奔(bèn)楚飨(享xiǎnɡ)国鳏(ɡuān)寡昃(zè)百姓说(悦yuè)尽偃(yǎn)天乃雨(yù)肸(Bì)誓伤牿(ɡù)逋(bū)逃寇攘(rǎnɡ)逾(yú)墙垣(yuán)歭(zhì)刍茭(chú jiāo)糗(qiǔ)粮桢(zhēn)干考公酋(Qiú)魏公氵费(Fèi)厉公擢(Zhuó)真公濞(Bì)二、重点字词旦为子孝,笃.仁笃:忠诚,厚道旦常辅翼..武王辅翼:佐助辅弼用事..居多用事:主持朝廷政事以夹.武王夹:站在……的左右,夹辅使管叔、蔡叔傅.之傅:作……的师傅,辅佐封周公旦于少昊之虚.曲阜虚:区域周公不就.封就:到(封底),接受(封赏)天下未集.集:安定武王有疾,不豫.豫:安适,快乐;“不豫”是身体不适的委婉语戴.璧秉.圭戴:顶着;秉:秉持惟尔元孙..王发元孙:长孙勤劳阻...疾勤劳:辛勤劳苦,与今义差别不大;阻:遭到困厄若尔三王是有负子..之责于天负子:辜负子民,生病的委婉语敷佑四方....敷:普遍;佑:保佑;敷佑:普济;四方:天下用.能定汝子孙于下地用:因而四方之民罔.不敬畏罔:无,没有无坠.天之降葆命坠:丧失我乃屏.璧与圭屏:藏而不给发书..视之,信.吉发书:翻开占兆书;信:确实,果真开龠.龠:锁钥兹道....兹:这;道:方法;念:考虑,保佑;予一..能念予一人人:古代天子自称,后“予小子”、“朕小子”等同周公藏其策金縢.匮中縢:缠绕,缠束戒守者勿敢.言敢:可以武王有瘳.瘳:痊愈周公乃践阼..代成王摄行政当国践阼:登上帝位于是卒相..成王卒:最终,终于,课本译为“始终”不确切;相:辅佐,与“做相”不同异母同颖.颖:禾穗嘉.天子命嘉:称颂,赞美乃为诗贻.王贻:赠送王亦未敢训.周公训:责备王朝.步自周朝:朝拜使太保召公先之洛相.土相:省视,察看周公往营.成周洛邑营:营建,营造卜居..焉卜居:以占卜选择建都之处成王长,能听.政听:治理,处理匔匔..如畏然匔匔:恭敬谨慎的样子周公乃自揃.其蚤沉之河揃:剪断人或谮.周公谮:说坏话诬陷别人成王发府.府:收藏财务或文书的地方自度..治民自度:以法度自律震惧不敢荒宁..荒宁:荒废事业,自图逸乐作.其即位作:等到,及,多见于上古汉语乃有亮暗..亮暗:帝王居丧的委婉语无不率祀明德....率:遵循,沿着,多见于上古文献;祀:祭祀;明德:昭明德政诞淫厥佚....诞:放荡;淫:过分;厥:其;佚:逸乐其民皆可诛.诛:讨伐文王日中昃.不暇食昃:太阳偏西官别.其宜.别:划分,宜:合理的(职责范围)禾尽偃.偃:放倒,倒伏尽起而筑.之筑:拾起(稻穗)于是成王乃命鲁得.郊祭文王得:能够,多见于上古文献三年而后报政..周公报政:汇报施政情况淮夷、徐戎亦并兴反..兴反:兴兵造反陈.尔甲胄陈:陈列,陈设,准备无敢伤牿.牿:关牛马的圈栏,此处指拴着的牛马马牛其风.风:走失;臣妾逋.逃逋:逃亡勿敢越逐..越逐;擅离岗位去追赶敬复.之复:返回,归还无敢寇攘..寇攘:劫掠偷盗歭.尔刍茭歭:储备无敢不逮.逮:及,达到(一定的数量)我甲戌筑.而征徐戎筑:修筑工事【重要虚词】尔之.许我之:放在主谓语之间用于取消句子独立性王其.无害其:表将来时,可译为“将要”维长终是.图是:宾语前置的标志惟朕小子其.迎其:放在动词前表示强调动作鲁公伯禽之.初受封之.鲁第一个之:主谓取独;第二个之:到,动词鲁后世其.北面事齐矣其:表将来时,可译为“将要”三、通假字1.太公、召公乃缪卜(同“穆”,虔诚).2.无坠天之降葆命(同“宝”,宝贵的).3.我以其璧与圭归(同“馈”,奉送).4.金縢匮(同“柜”,柜子).5.武王蚤终(同“早”).6.其后武王既崩,成王少,在强葆中(同“襁褓”)..7.反周公(同“返”,召回).8.治有所淫佚(同“逸”,安乐).9.周公乃自揃其蚤沉之河(同“爪”,指甲).10.故中宗飨国七十五年(同“享”,享有).11.岁则大孰(同“熟”,丰收).12.异母同颖(同“亩”).13.东土以集(同“已”,已经).四、古今异义1.用事具多(古义:当权,处理政务;今义:凭感情、意气等行事。
鲁周公世家放言(其三)白居易赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?【内容赏析】这是一首具有深刻意义的哲理诗。
诗中借用比喻和历史故事,说明了辨别人才好坏的方法。
特别是三、四两句,作者举出了两个例子,说明辨别事物真伪,评述历史人物功过,往往需要经过一段较长时间的实践考验,才能判断出是非,得出可靠的结论来。
后四句诗,过去常为一些小说引用。
例如《三国演义》第五十六回,写曹操大宴铜雀台,对诸文士谈到自己的生平志愿之后,作者就引用了这四句诗。
[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音谮.(zèn)大钺.(yuè)箕.子(jī)笃.仁(dǔ) 商纣.(zhòu) 践阼.(zuò) 开籥.(yuè) 有瘳.(chōu) 吐哺.(bǔ)逋.逃(bū) 糗.粮(qiǔ) 召公奭.(shì) 昃.不暇食(zè) 敷.佑四方(fū)鸱鸮..(chú)(jiāo)..(chī)(xiāo) 刍茭第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)太公、召公乃缪卜(“缪”同“穆”,虔诚)(2)旦巧能,多材多艺(“材”同“才”,才能)(3)无坠天之降葆命(“葆”同“宝”,宝贵的)(4)我以其璧与圭归(“归”同“馈”,奉送)(5)周公藏其策金縢匮中(“匮”同“柜”)(6)成王少,在强葆之中(“强葆”同“襁褓”)(7)周公恐天下闻武王崩而畔(“畔”同“叛”,背叛)(8)我之所以弗辟而摄行政者(“辟”同“避”,逃避、躲避)(9)武王蚤终,成王少(“蚤”同“早”)(10)南面倍依以朝诸侯(“依”同“扆”,户牖之间的屏风)(11)周公乃自其蚤沉之河(“蚤”同“爪”,指甲)(12)乃泣,反周公(“反”同“返”,召回)(13)故中宗飨国七十五年(“飨”同“享”,享有)(14)诞淫厥佚(“佚”同“逸”,安乐)(15)百姓说(“说”同“悦”,愉快、高兴)(16)周公在丰,病,将没(“没”同“殁”,死)(17)岁则大孰(“孰”同“熟”,丰收)第3步一词多义——看我七十二变。
《鲁周公世家》知识点归纳一、给加横线的词正音并释词:笃(dǔ)仁钺(yuè)召(shào)公名奭(shì)缪(mù)卜我以其璧与圭归(kuì) 开籥(yuè) 金縢(téng)匮(guì) 有瘳(chōu) 箕(jī)子践阼(zuó) 弗辟(bì) 蚤(zǎo)终祉(zhǐ)福鸱(chī)鸮(xiāo) 倍依(yǐ) 竆\竆\(qióng) 揃(jiǎn)其蚤(zhǎo) 谮(zèn) 奸(gān)神命飨(xiǎng)国鳏(guān)寡诞淫厥佚(yì) 昃(zè)不暇食百姓说(yuè) 将没(mó) 肸(bì) 牯(gù) 寇攘(rǎng) 歭(zhì)尔刍茭(jiāo)糗(xiǔ)粮濞(bì)立二、找出下列句子中的通假字:(1)太公、召公乃缪卜缪,通“穆”(2)无坠天之降葆命葆,通“宝”(3)我以其璧与圭归归,同“馈”(4)周公藏其策金縢匮中匮,同“柜”(5)成王少,在强葆之中强葆:同“襁褓”(6)周公恐天下闻武王崩而畔畔:通“叛”(7)我之所以弗辟而摄行政者辟通“避”(8)武王蚤终,成王少蚤通“早”(9)异母同颖母同“亩”(10)奸神命者乃旦也奸同“干”(11)反周公反同“返”(12)揃其蚤蚤同“爪”(13)南面倍依以朝诸侯依:通“扆”(yǐ,椅)(14)故中宗飨国七十五年飨:通“享”,享有。
(15)作《立政》,以便百姓百姓说说同“悦”。
(16)诞淫厥佚佚同“逸”(17)岁则大孰孰:同“熟”,丰收峙尔刍茭、糗粮、桢干四、解释下列虚词:以继殷祀介词:来以夹武王,衅社介词:来尔之许我,我以其璧与圭归介词:拿,把王其无害,旦新受命三王其:加强语气必葬我成周,以明吾不敢离成王介词:来成王执书以泣(连词,同“而”,表承接)自今后其无缪卜乎(其:加强语气。
《鲁周公世家》鲁周公世家周公旦者,周武王弟也。
自文王在时,旦为子孝,笃【音:dǔ;义:忠诚厚道】仁,异于群子【句式:状语后置】。
及武王即位,旦常辅翼武王,用事【义:主持朝廷政事】居多。
武王九年,东伐至盟津,周公辅行。
十一年,伐纣,至牧野,周公佐武王,作《牧誓》。
破殷,入商宫。
已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹武王,衅社,告纣之罪于【义:向】天,及殷民。
释箕子之囚。
封纣子武庚禄父,使管叔、蔡叔傅之,以续殷祀。
遍封功臣同姓戚者。
封周公旦于少昊之虚曲阜,是为鲁公。
周公不就封,留佐武王。
武王克【义:战胜】殷二年,天下未集【义:安定】,武王有疾,不豫,群臣惧,太公、召公乃缪【通假:通“穆”,虔诚】卜。
周公曰:“未可以戚【义:此处为感,动之意】我先王。
”周公于是乃自以为质,设三坛,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。
史策祝曰:“惟尔元孙王发,勤劳【义:辛劳】阻疾。
若尔三王是有负子之责于天,以旦代王发之身。
旦巧能,多材多艺,能事【义:事奉】鬼神。
乃王发不如旦多材多艺,不能事鬼神。
乃命于帝庭,敷【义:普遍】佑四方,用【义:因而】能定汝子孙于下地,四方之民罔【义:无,没有】不敬畏。
无坠【义:丧失】天之降葆【通假:同“宝”】命,我先王亦永有所依归。
今我其即命于元龟,尔之【义:主谓之间,取消句子独立性,无实义】许我,我以其璧与圭归【通假:同“馈”奉送】,以俟【义:等候】尔命。
尔不许我,我乃屏璧与圭。
”周公已令史策告太王、王季、文王,欲代武王发,于是乃即三王而卜。
卜人皆曰吉,发书视之,信【义:确实,果真】吉。
周公喜,开籥【音:yuè】,乃见书遇吉。
周公入贺武王曰:“王其无害。
旦新【义:刚才】受命三王,维长终是图【句式:宾语前置】。
兹【义:此,这】道能念予一人。
”周公藏其策金縢【音:téng】匮【通假:同“柜”】中,诫守者勿敢言。
明日【义:第二天】,武王有瘳【音:chōu】。
其后武王既崩,成王少,在强葆【通假:同“襁褓”】之中。
《鲁周公世家》文言知识梳理1、重点文言实词:及武王即位,旦常辅翼武王:辅翼:佐助辅弼。
已杀纣,周公把大钺:把:手持。
衅社,告纣之罪于天及殷民:衅社:衅,杀牲血祭,社,地神使管叔、蔡叔傅之,以继殷祀傅:辅助。
但这种辅助又有教育及监视的意思。
未可以戚我先王。
戚:忧愁悲伤。
此处指感动。
周公北面立,戴璧秉圭戴:顶着。
秉:手持。
史策祝曰:“惟尔元孙王发……策祝:将祈祷之辞写于简策之上而祝告于神。
用能定汝子孙于下地用:因而。
定:安定。
下地:指人间。
今我其即命于元龟即命:听命。
尔不许我,我乃屏璧与圭。
屏:藏而不给于是乃即三王而卜即:靠近,到发书视之,信吉信:确实王亦未敢训周公训:责备。
使太保召公先之洛相土相土:堪察地形。
周公之代成王治治:处理政务,管理国家。
周公既卒,成王亦让让:谦让。
武王克殷二年,天下未集集,安定乃命于帝庭,敷佑四方敷:普遍。
惟尔元孙王发,勤劳阻疾阻:遭到困厄。
我之所以弗辟而摄行政者行政:国政王少未有识,奸神命者乃旦也奸:gān,干犯,冒犯凡大木所偃,尽起而筑之筑,培植,拾起2、古今异义词1.用事具多(古义:当权,处理政务;今义:凭感情、意气等行事。
)2.周公于是乃自以为质(古义:把……当作;今义:认为。
)3.久为小人于外(古义:平民,百姓;今义:人格卑鄙的人。
)4.今天动威以彰周公之德(古义:现在上天;今义:说话时的这一天或现在。
)5.平易近民,民必归之(古义:简便易行;今义:性情态度和蔼或文章浅显易懂。
)3、通假字:太公、召公乃穆卜。
缪通穆无坠天之降葆命葆通宝周公藏其策金縢匮中匮,同“柜”成王少,在强葆之中强葆:同“襁褓”周公恐天下闻武王崩而畔畔:通“叛”我之所以弗辟而摄行政者辟通避武王蚤终,成王少蚤通早南面倍依以朝诸侯依:通“扆”(yǐ,椅)故中宗飨国七十五年飨:通“享”,享有。
异母同颖(同“亩”)东土以集(同“已”,已经)岁则大孰孰:同“熟”,丰收。
周公乃自揃其蚤沉之河(“蚤”同“爪”,指甲)4、文言虚词异于群子(介词,跟)告纣之罪于天(介词,向)乃命于帝庭(介词,在)周公乃还政于成王(介词,给)以旦代王发这身(介词,用,拿)我以其璧与圭归(介词,把)慎无以国骄人(介词,因为)起以待士(连词,相当于“而”)东土以集(同“已”,已经)以继殷祀介词,来以夹武王,衅社介词,来尔之许我,我以其璧与圭归介词,拿,把王其无害,旦新受命三王其,加强语气必葬我成周,以明吾不敢离成王:介词,来,目的连词成王执书以泣连词,同“而”,表承接自今后其无缪卜乎:其:加强语气。
孔子心中的圣人——周公
周公姓姬名旦,亦称叔旦,周文王姬昌第四子,因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦,是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人,是孔子一生最崇敬的古代圣人之一。
历史上有很多周公之说,比较出名的是《易经》中提到的“周公解梦”。
我国第一个文明社会
周武王伐纣灭商建立周朝后,为了进行有效的统治,开始实行分封制,周公旦被分封到曲阜。
武王死后,周公旦辅佐年幼的成王继位,平定管、蔡之乱。
为稳定东方,他继续推行分封制度,扩展了周的统治范围。
据说“封建(分封诸侯国)亲戚,以藩屏周”“兼制天下,立七十一国”,同时,他还推行宗法制,形成了对周王室众星捧月般的政治格局。
后来,他又制定了“礼乐行政”,对我国民族文化的形成,也具有开山意义,从而把我国第一个文明社会的形成推向了巅峰,为我国民族融合、政治统一做出了巨大的贡献。
本文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹,成功地塑造了周公的形象,热情赞颂了西周时代以周公为代表的重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和精神,揭露并鞭挞了腐朽没落的统治者淫乱、凶残、猥琐的丑恶行径。
通假字
1.太公、召公乃缪.卜同“穆”,译为“虔诚”
2.无坠天之降葆.命同“宝”,译为“宝贵的”
3.我以其璧与圭归.同“馈”,译为“奉送”
4.周公藏其策金縢匮.中同“柜”,译为“柜子”
5.成王少,在强葆
..之中同“襁褓”
1。
《鲁周公世家》知识点归纳一、给加横线的词正音并释词:笃(d ǔ)仁 钺(yu è) 召 (sh ào)公 名奭(sh ì) 缪(m ù) 卜 我以其璧 与圭归(ku ì) 开籥(yu è) 金縢(t éng)匮(gu ì) 有瘳(ch ōu) 箕(j ī)子 践阼(zu ó) 弗辟(b ì) 蚤(z ǎo)终 祉(zh ǐ)福 鸱(ch ī)鸮(xi āo) 倍依(y ǐ) 竆\竆\(qi óng) 揃(ji ǎn)其蚤(zh ǎo) 谮(z èn) 奸(g ān)神命 飨(xiǎng)国 鳏(guān)寡 诞淫厥佚(y ì) 昃(z è)不暇食 百姓说(yu è) 将没(m ó) 肸(b ì) 牯(g ù) 寇攘(r ǎ ng) 歭(zh ì)尔刍茭(ji āo) 糗(xi ǔ)粮 濞(b ì)立 二、找出下列句子中的通假字:(1) 太公、召公乃缪卜 (2)无坠天之降葆命 (3)我以其璧与圭归 (4)周公藏其策金縢匮中 (5)成王少,在强葆之中 (6)周公恐天下闻武王崩而畔 (7)我之所以弗辟而摄行政者 (8)武王蚤终,成王少 (9)异母同颖 (10)奸神命者乃旦也 (11)反周公 (12) 揃其蚤(13)南面倍依以朝诸侯 (14)故中宗飨国七十五年 (15) 作《立政》,以便百姓百姓说 (16)诞淫厥佚 (17)岁则大孰缪,通“穆” 葆, 通“宝” 归, 同“馈” 匮, 同“柜” 强葆:同“襁褓” 畔: 通“叛” 辟通“避” 蚤通“早” 母同“亩” 奸同“干” 反同“返” 蚤同“爪”依: 通“扆”(y ǐ,椅) 飨: 通“享”,享有。
说同“悦”。
佚同“逸”孰:同“熟”,丰收三、解释下列划线字词笃仁 忠诚, 厚道用事居多 主持朝廷政事周公把大钺 手持遍封功臣同姓戚者 父母兄弟等直系亲属,现指旁系亲属周公不就封 到, 去 武王克殷二年 攻克,战胜武王有疾,不豫 安适, 快乐 未可以戚我先王 形-使动用法,使……感动 戴璧秉圭惟尔元孙王发,勤劳阻疾 句首发语词四方之民罔不敬畏 无, 没有 今我其即命於元龟 如若, 如果发书视之,信吉 果然, 的确 王其无害 语气副词,表肯定 维长终是图 “维”通“唯”,只是,和“是”构成固定句式; 是”,宾语前置的标志 ; 兹道能念予一人 兹,这,此;念,考虑管叔及其群弟流言於国曰 散布流言,今指没有根据的话三王之忧劳天下久矣 为……忧劳 将以成周 完成我於天下亦不贱矣 地位低下子之鲁,慎无以国骄人 去, 到宁淮夷东土,二年而毕定 形容词活用作动词,平定用能定汝子孙于下地 因而 ; 使…安定 无坠天之降葆命 坠,丧失;同“宝”峙尔刍茭、糗粮、桢干 四、 解释下列虚词:储备以继殷祀 介词:来 以夹武王,衅社 介词:来 尔之许我,我以其璧与圭归 介词: 拿, 把 王其无害,旦新受命三王 其: 加强语气 必葬我成周,以明吾不敢离成王 介词: 来 成王执书以泣 ( 连词,同“而”,表承接) 自今后其无缪卜乎 (其:加强语气。
高中-语文-资料-打印版
《鲁周公世家》知识链接
【知识链接】
(1)介绍文题、背景
1.鲁,始建国于公元前十一世纪,其辖地在今山东省西南部,都城在曲阜。
公元前256年为楚所灭。
2.周公,姬旦,亦称叔旦。
以其曾祖太王所居周地为采邑,故称周公。
周公是我国政治史、文化史上的一个极为重要的人物。
他帮助周武王开创了周王朝八百年的基业,从而也把我国的第一个文明社会形式推向了巅峰,为我国民族融合、政治统一作出了巨大贡献。
同时,他所制定的“礼乐行政”,对我国民族文化传统的形式,也具有开山的意义,至今在中华民族的文化心理之中,仍涓涓流淌着西周时代那种重伦理、轻逸乐、好俭朴、乐献身的君子风度和集体精神。
3.世家,《史记》体例之一,主要记述世袭封国的诸侯的事迹。
4.《鲁周公世家》是《史记》三十世家中的第三篇,全文详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹,并择要记载了鲁国经历三十四代君主、历时千余年的历史发展过程。
课文节选部分主要记述了周公幼年时代的笃仁纯孝和代理国政时的忍辱负重。
精心校对版本。