马嵬坡事变的真实故事是什么?谁才是杀杨贵妃的主谋?
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如对您有帮助,可购买打赏,谢谢在马嵬坡杨贵妃被唐玄宗赐死是真的吗?导语:在日本,有一个传说不知是真是假;说马嵬坡赐死的是一个替死的宫女。
杨贵妃经过乔装打扮后逃到了日本,并在日本结婚生子。
至今日本还有人介在日本,有一个传说不知是真是假;说马嵬坡赐死的是一个替死的宫女。
杨贵妃经过乔装打扮后逃到了日本,并在日本结婚生子。
至今日本还有人介绍自己是杨贵妃后人呢!而日本女子从衣着化妆到说话走路,皆似中国唐代美女,一千多年来不见改变。
可见,这个传说还是有一定信服力的。
而更具有说服力的是日本著名的文学作品中,南宫博的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中,都有这样的描述,他们推断杨贵妃确实没死而逃到了日本。
日本世代流传的这些传说实在出乎中国人的意料,而且所有传说都有根有据,一个中国的贵妃竟然在日本很多地方,都有她的坟墓和塑像,这是不可否认的事实。
杨贵妃天生丽质,体态丰腴,其回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,堪称大唐第一美女,此后千余年无出其右者。
与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。
用成语“沉鱼落雁,闭月羞花”“形容四人。
可以说杨玉环是中国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是中国在世界范围内影响最大的一位后妃。
在中国民间和日本民间有种说法:杨贵妃本人在日本遣唐史的护送下远逃了日本。
贵妃亡命日本的地点是日本山口县大津郡油谷町久津。
陕西省兴平县马嵬坡有一座杨贵妃的坟墓。
日本山口县文津的二尊院也有一座杨贵妃的坟墓。
据日本文津当地传说:唐玄宗弃都城长安,偕贵妃及其兄杨国忠在兵马的护卫之下逃奔西蜀。
卫军对杨氏一家骄奢淫逸、弄权误国早有怨言。
行至中途,兵马停步不前,扬言:“招致生活常识分享。
马嵬驿事变原因考09级历史学郑自忍安史之乱爆发后,叛军直捣京师,唐王朝统治集团惊慌失措,在叛军攻入京师之前,唐玄宗带领王公大臣仓皇逃蜀避难,途经马嵬驿时,士兵哗变,杀死杨国忠,缢死杨贵记,这就是轰动历史的“马嵬驿事变”。
对于这次事变的原因,历史上有多种不同的解释。
有的认为“马嵬驿事变”是高力士在天宝十三载攻击杨国忠未达到目的后乘安禄山叛乱之机指示陈玄礼利用禁军所发动的一次清君侧行动;有的认为这次事变是禁军统领陈玄礼主使;有的史书记载说太子李亨主使了这次事变。
认为高力士是马嵬驿事变的主谋主要是以黄永年为代表的很小一部分人。
黄永年认为马嵬驿事变的幕后主使是高力士,黄认为玄宗末年高力士已形同内相,由于权力之争,和外朝宰相冲突激烈,而陈玄礼的禁军实际上也为高力士所控制,因此马嵬事变是高力士借玄宗出奔的时机,动用禁军除掉了政治上的对手。
我个人不认同这个观点,原因有下:第一,高力士是以功臣的身份登上政治舞台,不能简单的用专权来形容他。
在皇位继承,抵制宰相专权、边将专兵,安史之乱后替玄宗收拾局面、促使玄宗幸蜀这些关系政局的大事上做出了很大的贡献。
第二,高力士始终与诸王公大臣保持和谐的关系,史料中保存下来一些高力士与宰相交往的事迹,颇能说明问题。
材料包括他和当时先后居于宰相位置的姚崇、张说、张九龄等人的交往。
根据这些材料可以得出这样的结论:高力士不跋扈,与朝臣的关系很融洽,不仅不为百官妒恨,甚至还受到姚崇、张说等人的敬重。
第三,难能可贵的是,他能够适时进谏,审时度势,谨慎提出自己的看法,支持他认可的朝臣和他们的正确意见,促进了皇帝和宰相们的沟通与和谐,在调节君臣关系方面,起过积极的作用。
《神道碑》赞扬他“传王言而有度”。
姚崇刚当宰相时,向皇帝禀报事情,玄宗一言不出,姚崇惶恐而退。
高力士感到二人之间可能有误会,对玄宗说:“陛下初承鸿业,宰臣请事,即当面言可否。
而崇言之,陛下不视,臣恐宰臣必大惧。
”待玄宗说明原因后,高力士向姚崇作了转告,打消了姚崇的疑惧。
杨贵妃为什么死在了陕西马嵬坡?有人问,杨贵妃为什么死在了陕西马嵬坡?下面就来详细介绍其中的原因。
因为国家发生了安史之乱,安禄山的大军就要杀到长安城来了。
这时候唐玄宗的第一反应不是想办法,去阻止安绿山的进军,而是选择逃跑。
当时的宰相还是杨国忠,杨国忠告诉唐玄宗,自己老家四川有一些人马。
那里地势险恶可以暂时去四川避避风头。
就这样唐玄宗带上杨贵妃等大臣,还有一支护卫自己的军队,就开始向四川出发了。
可是,他们终究没有到达四川,就发生了兵变。
兵变的地点就是马嵬坡。
为什么会发生兵变呢?还是和国家快要灭亡,以及士兵的怨气有关。
唐玄宗当初离开长安去四川的时候,因为走得比较急迫,所以,他们根本就没有带吃的东西。
唐玄宗本以为一路上有官员,皇帝到了地方,各地的官员肯定会管饭的。
可是,当地方官听说皇帝都跑路了,所以,他们也选择了跑路。
比唐玄宗跑的更快。
这就导致了全体人,没有饭吃,没有水喝的下场。
就是这种事情,导致了士兵发牢骚,以陈玄礼为首的禁军首领,就把矛头指向了宰相杨国忠。
因为国家发生这种战乱,都是杨国忠这个宰相,没有跟皇帝谋划好导致的。
所以,这时候陈玄礼应世兵要求,向皇帝提出杀掉杨国忠的想法。
事已至此,唐玄宗不得不杀了杨国忠,因为国家出现了战乱,必须要找一个人来顶罪呀。
若是唐玄宗不杀杨国忠。
他害怕士兵会把矛头指向他。
所以,就这样杨国忠被杀死了。
因为杨国忠是杨贵妃的哥哥,士兵们杀死了杨国忠,又开始害怕了。
他们担心,万一以后战乱平叛了,到时候杨贵妃仗着皇帝的宠爱,再给杨国忠报仇,找这些士兵算账。
那这些士兵岂不是也要被杀头了。
索性,一不做二不休,他们就提议,让唐玄宗把杨贵妃也杀掉。
杨贵妃可是唐玄宗的小甜甜呀,若是杀了她,唐玄宗可以说是吃不香,睡不下了。
但是,即使他不想杀,也没办法,因为士兵要造反。
说不定,把他们给激怒了,连皇帝也要杀的。
所以,唐玄宗为了自保,只能把杨贵妃给杀掉了。
这就是为什么杨贵妃死在了马嵬坡的原因。
解开杨贵妃惨死马嵬坡真相解开杨贵妃惨死马嵬坡真相所谓“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,白居易笔下的这位美女,正是唐玄宗最宠爱的杨贵妃。
根据相关的史书记载,安史之乱爆发时,杨贵妃被迫自缢于马嵬坡。
下面是小编整理的解开杨贵妃惨死马嵬坡真相,快来看看吧。
解开杨贵妃惨死马嵬坡真相杨玉环天生丽质,是大唐最美丽的女人,加上她优越的教育环境,使她具有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,能诗又擅歌舞,并善弹琵琶。
这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最享受幸福的美人,也是最令人感慨的美人。
后人虽说贵妃是红颜祸水,但随时间推移,同情多于指责。
贵妃毕竟是宽厚妇人,并不参与朝政,并不妖艳祸国,她只是玩乐于歌舞诗琴,不失为四大美女之一,马嵬坡案件时年仅38岁。
关于她的生死是众说风纭,莫衷一是,争议千年不断。
有说她流落民间,在白居易《长恨歌》中说唐玄宗回銮后为杨贵妃改葬,结果是“马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处”,连尸骨都找不到,这就又证实贵妃未死于马嵬驿。
还有说她远走美州,还有说她漂流到日本。
其人其事,受世人关注。
在中国历史上,有一个驿站特别知名。
那就是马嵬驿,它出名不是因为驿站本身有什么特别之处,而是因为它和一场著名的悲剧联系在了一起。
756年,唐玄宗在逃难的过程中在这里杀死了杨贵妃,史称马嵬之变。
那么,马嵬之变究竟是怎么回事呢? 一、狼狈出逃天宝十五载六月九日,潼关失守了。
这消息唐玄宗是怎么知道的呀?他是根据平安火知道的。
平安火又是什么东西呢?平安火其实就是烽火,在古代是传递军事情报用的。
自从安史之乱以后,从潼关到长安就设立了烽火台,每天晚上,潼关点一把火,长安这边就知道,今天平安无事了。
可是,六月九日这天傍晚,潼关已经失守了,没人点平安火了。
唐玄宗翘首东望,再也看不到那熟悉的烟雾,这下子,他可真着急了。
难道潼关丢了?怎么办呢?赶紧跟大臣商量对策吧。
宰相杨国忠怎么说?他对着群臣痛哭流涕。
说:“这十年来,不断有人报告安禄山要谋反,可是陛下就是不信,结果落到今天这个地步,这可不是宰相的过错。
唐玄宗杀杨玉环 杨贵妃死于马嵬坡的故事 , 可谓家喻户晓。
但是, 杨贵妃魂归离恨的真正原因, 或者说是被谁杀死的, 诗家有不同的说法。
杜甫 与白居易 观点相反 杜甫名诗《北征》最后一节,写到“马嵬事变”:“忆昔 狼狈初:事与古先别……不闻夏殷衰,中自诛褒妲。
周汉获再兴, 宣光果明哲……”从其中“中自诛褒妲”一句看, 杜甫似乎是说,杨贵妃是被唐玄宗亲自下令处死的。
刘禹锡《马嵬行》诗转述当地小孩子的说法:“军家诛戚族,天子舍 妖姬。
”具体细节是:“群吏伏门屏,贵人牵帝衣。
低回转美目,风 日为无晖。
贵人饮金屑, 倏忽舜英暮。
”意思是, 唐明皇在军人的逼迫下, 不得已(请特别注意“舍”字)用内含金屑的毒酒赐死杨贵妃。
白居易《长恨歌 》叙述唐明皇带着杨贵妃逃至“西出都门百余里”的马嵬驿时, “六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死……君王掩面救不得, 回看血泪相和流。
”显然,白居易认为,杨贵妃是被扈从军人处死的。
郑畋 《马嵬坡》 诗是这样写的: “玄宗回马杨妃死, 云雨难忘日月新。
终是圣明天子事,景阳宫井又何人!”诗中虽然说唐明皇难以忘怀杨贵妃, 但主要内容是:拿南朝陈后主(隋军攻占南京时,他跟妃子张丽华、孔贵嫔一起 躲在景阳宫一口枯井里)作反衬,说明唐明皇圣明,能够在危急时刻,为了国家 利益,下令处死自己宠爱的妃子。
马嵬坡事变杨贵妃逃往日本 马嵬坡事变后,杨贵妃是否逃往日本呢?下面来看看! 唐玄宗对杨贵妃的爱不是一般人能够理解, 尤其后来醉心于与杨贵妃的情爱 不顾朝政更是令人不理解。
不知道唐玄宗是因为朝政累人,hold 不住当中的勾 心斗角而放弃政治, 还是这个人在当下的环境里完全放弃自己, 怎么开心怎么来, 都是极其不负责任的行为。
安史之乱,造成朝政的动荡。
唐玄宗不得不逃亡四川,在马嵬坡这个地方, 忠臣逼迫赐杨贵妃自杀。
据说这件事的前前后后都是肃宗一手策划。
当然关于杨 贵妃的生死,历史的谜点依然存在。
现在 kk 历史网的小编顺着线索去看看,杨 贵妃最后的生死之迷。
关于 “马嵬坡”事变的历史记载 长恨被传诵最多 中国文学 史上杰出的、传播最广和久远不衰的叙事长诗《长恨歌 》,作者白居易 以杨贵妃的故事 串联成此巨制,他写杨贵妃在马嵬坡事变时: “六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
” 这是文学作品 上记杨贵妃的死,是记实,只小有考证上的错误:杨贵妃死于马嵬驿时间为 天宝十五载(即至德元载, 公元七五六年)六月丁酉(十五日), 其时, 天子只四军, 据《旧唐书·玄宗皇帝记》: “六月壬寅(二十日)次散关,分部下为六军。
” “六军”是在杨贵妃死后五日才建制的。
马嵬坡兵变,只可称 “四军不发”。
不过,文学作品上这样的小误,实无损记实,因为有 不少专家编着的史书,如司马光的《资治通鉴》等,也一样记错了时间。
甚至, 连《旧唐书》本身,也前后错记,六军建制,《玄宗纪》记时和《肃宗纪》记时 亦各记一日。
然而这一切都先从“安史之乱”说起安禄山是谁? 据《旧唐书/安禄山传》记载,安禄山这个人不但会打仗,情商也高,每当 有中央大员下来视察工作, 必厚贿之, 所以他们回去后都在玄宗面前猛替他说好 话。
马嵬兵变—搜狗百科马嵬之变之所以有名,还在于杨贵妃的香消玉殒。
杨贵妃的美,众所周知,与其它三大美人不同的是,她是比较胖的,有一句话叫“燕瘦环肥”,说的就是杨玉环是个胖美人。
唐代的审美比较别具一格,以胖为美,我们看唐代的壁画、雕塑,人物都是很丰满的,没有太瘦的。
但唐朝真的不喜欢苗条一点的么?记得小时候看过一篇文章,说是唐玄宗下诏选女子进宫,其中有一条要求就是身材要苗条一些,忘了确切的用词是什么,但可以肯定用的不是丰满,由此可见,唐朝不单是以胖为美,只要是美的,不管胖瘦都能接受,这也比较符合唐兼容并蓄的特点。
所以,其它朝代的美女到了唐朝,也不会失业,照样可以很风光。
好了,闲话不多说。
要唐玄宗杀杨贵妃,确实是一件残酷的事情。
玄宗侧首站立的那会儿,柔肠寸断,苦不堪言。
但玄宗与贵妃的爱情,真的像白居易的《长恨歌》写的那样,那么缠绵悱恻么?非也非也。
“上乃命力士引贵妃于佛堂,缢杀之。
舆尸置驿庭,召玄礼等入视之。
”他们生离死别的场面没有那么夸张,连个抱头痛哭都没有,而且杨贵妃死后,玄宗还大大方方的叫陈玄礼等人“入视之”,核对一下身份。
这里似乎有问题,为什么还要核对身份呢?如果说是大臣信不过皇帝,认为皇帝会做假,那也实在有点大不敬。
究竟,陈玄礼等人有没有这样去看过杨贵妃的遗体呢?如果有,他们看到的,是不是真的杨贵妃呢?再引申一下,杨贵妃有没有真的命丧马嵬?首先,我觉得史官记载此事,从行文来看,并没有什么特别明显的主观倾向。
这位史官没有与陈玄礼等人一个鼻孔撒气,否则就该把陈玄礼的行为再上升一个台阶,并且将这个人也抬高一下,但实际上陈玄礼甚至没有个人的独立传记,只是作为“附”才在《旧唐书》中出现一下。
另一方面,一般来讲,都是为尊者讳,从玄宗这个角度来说是不该记下这件有损皇帝颜面的事的,从两唐书来看,也确实未曾记载,但到了司马光的时候,就与唐朝的皇帝无关了,可以大胆的直书其事。
所以这样说来,这件事应该确是发生过的,不过就像史书中所写,是玄宗主动让陈玄礼去看,否则,陈玄礼等人也不好提出这个要求。
历史上杨玉环是怎么死的杨玉环是古代四大美女之一,是唐玄宗最宠爱的妃子,那历史上杨玉环是怎么死的?下面是店铺为你搜集历史上杨玉环是怎么死的,希望对你有帮助!历史上杨玉环是怎么死的杨玉环之死。
杨玉环死于马崽坡。
唐朝时期爆发了安史之乱,唐玄宗兵败带着杨玉环逃到了四川马崽坡,人家听闻杨贵妃的事迹后觉得杨玉环是红颜祸水,所以逼李隆基杀死杨玉环。
李隆基没办法只能赐白绸缎让杨玉环自行了断。
马嵬驿兵变,杨玉环没办法只能自杀身亡。
杨玉环之死,杨玉环死于佛堂。
安史之乱爆发后禁军杀了杨国忠,禁军请求李隆基杀死杨贵妃杜绝后患,李隆基迫于无奈赐白绫让杨贵妃自尽在佛堂梨花树下。
杨玉环之死,杨玉环死于乱军刀刃之中。
杜甫是诗歌中描述杨贵妃当时有血,上吊是不会流血的所以杨贵妃是安史之乱时死于叛军的刀刃下。
杨玉环之死,杨玉环死于吞金自杀。
刘禹锡诗中描述的是杨玉环死于吞金。
历史上论证杨玉环有四种死法,它们分别是她死于马崽坡、佛堂、乱军刀刃之中,还有一种是她吞金自杀,但是哪一种是真实的还有待考证。
马嵬坡杨玉环之死说起杨玉环之死就不得不说一下杨玉环当时所在的唐朝的这个宏大的背景。
在当时,唐玄宗李隆基本是一位有着壮志雄心,并且文武双全的皇帝,他创造了唐朝的开元盛世,为天下万民所爱戴。
但在后期,宫中来了一位才貌双全的女人,名叫杨玉环,刚刚见到杨玉环的李隆基就深深的爱上了她,所谓英雄难过美人关,李隆基自从爱上杨玉环后,从此性格大改,不爱江山爱美人,性格变得暴躁,每天只有与杨玉环在一起的时候才十分的温和。
杜牧有诗云:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
”说的就是李隆基对杨玉环的宠爱。
还有白居易的《长恨歌》也将二人的爱情刻画得感天动地,那一句:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”充分的刻画了二人的爱情悲剧。
但也因为唐玄宗李隆基过分宠爱杨玉环,导致朝政无人管理,使得朝政混乱,百姓的生活也大不如以前。
几年后,就发生了改变了唐朝历史的安史之乱,这场战争是唐朝由盛转衰的转折点,在安史之乱中,唐朝政府军节节败退,最后连都城都被占领,皇帝李隆基和杨玉环匆忙逃出了京城,落脚在马嵬坡,就在这时,皇帝李隆基手下的士兵发生哗变,要求皇帝李隆基杀死杨玉环,否则就推翻唐朝,李隆基迫于无奈,含泪赐死了杨玉环,把她吊死在马嵬坡。
杨贵妃之死的千古谜团杨贵妃是中国家喻户晓的一位绝代佳人。
她那传奇的一生曾触发无数骚客文人的才情,为之吟诗作赋。
杨贵妃死后,唐玄宗命人将她的尸体抬到驿站的庭院之中,请陈玄礼等几个主要将军进来验尸。
陈玄礼他们看过之后,这才脱去了甲胄,向玄宗叩头谢罪。
陈玄礼说:“杨国忠祸国殃民,以致生灵涂炭,陛下迁播。
臣等为了社稷,矫诏杀死他,真是罪该万死!”很显然,陈玄礼知道玄宗是明白人,也就不再提杨国忠谋反的事,直接把自己杀他的理由提出来了。
那么,唐玄宗怎么回答他呀?玄宗说:是我没有识人之明,用人失当,近来我自己也慢慢觉悟了。
本来准备到四川之后再杀他,现在你们提前了却了我的夙愿,我还准备赏你们呢,怎么能说有罪呢!陈玄礼听玄宗这样说,赶紧率领将士们高呼万岁,这下,士兵才终于散去,整顿队伍,重新出发。
马嵬之变至此也就算基本结束。
贵妃之死的千古谜团那么,我们究竟应该怎样评价这场政变呢?我想,有三个问题值得我们思考。
第一、马嵬之变的性质是什么?《辞海》中提到马嵬坡,是这样解释的:“唐安史之乱,玄宗从长安西奔成都,缢死杨贵妃于此。
”民间提到马嵬之变,第一反应肯定也是杀杨贵妃。
但事实上,马嵬之变从本意来讲,绝不是要杀杨贵妃,而是要杀宰相杨国忠。
我们讲过,杨国忠当政以后,基本上没有做任何一件好事,早就到了官怒民怨的程度了。
另外,对于安史之乱的爆发和潼关失守、玄宗出逃,杨国忠都难逃干系。
在这种情况下,杨国忠已经成了众矢之的。
不仅是禁军将士想要杀他,上至太子,下至普通老百姓,没有一个不恨他,不希望杀了他。
正是在这种不杀不足以平民愤的普遍情绪下,陈玄礼才发动禁军将士,制造了马嵬之变。
所以说,杀杨国忠,才是这场政变的主要目标,至于杨贵妃之死,在很大程度上是受杨国忠牵连的结果,只能说是这个事情的副产品。
八十年代,日本影星山口百惠还曾经声称自己是杨贵妃的后裔。
那么,杨贵妃是否有可能逃过一死,东渡日本呢?其实是不可能的。
要知道,唐朝和日本虽然有商贸往来,但是,受航海能力的限制,路途还是充满了艰辛。
杨玉环马嵬坡生死之谜 唐玄宗李隆基和杨贵妃的浪漫爱情故事 在中国可谓家喻户晓,尽人皆知。
杨玉环 生得珠圆玉润,颜值绝高,堪称风华绝代,艳冠古今。
杨玉环很美,而且是 一种健康的美, 毫无后世流行的那种弱不禁风的病态美, 非常符合大唐男子的审 美观。
正如白居易 形容那般“天生丽质难自弃”的她, 被唐玄宗的儿子寿王李瑁相 中,纳为妃子。
艳冠群芳的杨玉环丰神绰约,顾盼生辉,白居易形容她“回眸一笑百 媚生,六宫粉黛无颜色”。
嫁给寿王李瑁后,二人倒也和和美美,举案齐 眉。
唐玄宗李隆基最为宠爱的武惠妃病殁, 他一时感到人生支柱倒了, 十分苦闷 空虚。
一次玄宗偶见儿媳杨玉环,顿时惊为天人。
身为公公的李隆基对儿媳妇一 见钟情,竟不管不顾地对她展开了热烈的追求。
为达到长相厮守的目的,李隆基 想了个法子,他让杨玉环借口给死去的窦太后追福,自愿放弃王妃的尊位,入宫 里的太真观修道,当了个束发清修的女道士。
成了道姑的杨玉环,等于和寿王李 瑁离婚了。
一次,杨太真出观游玩,尽兴后不再回道观,她索性搬入宫内和李隆基公开 双宿双飞。
或许,这是一幕早就策划好了的活剧。
李隆基与杨玉环,本为翁媳的关系一下子变做夫妻关系。
唐玄宗“扒 灰”有术,儿子李瑁头上戴着顶翠绿色的环保帽子,敢怒却不敢言。
因有在太真观当道姑的经历,杨玉环被李隆基封为太真妃,亦称杨贵妃,从 此“三千宠爱在一身”, 成了后宫中舍我其谁的女一号。
李隆基专宠 杨玉环,“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。
唐玄宗整日和杨贵 妃厮混在一起,变得晨昏颠倒,不爱打理朝政。
唐玄宗为当甩手掌柜,重用杨贵 妃的哥哥杨国忠,依赖奸相李林甫,疏远、罢斥贤相张九龄,弄得朝堂上乌烟瘴 气,宵小得志,贤人远避,国之不祥也!唐朝局势一日不如一日。
马嵬坡事变的真实故事是什么?谁才是杀杨贵妃的
主谋?
本文导读:公元755年十一月,安禄山在范阳反叛,直指京师。
756年六月二日潼关失守,十二日晚唐玄宗携杨贵妃等人逃离长安,十四日至马嵬驿。
在这里发生了著名的马嵬坡哗变。
这次哗变中,杨贵妃被杀死,究竟是谁杀的?史上众说纷纭,扑朔迷离。
大体上有这么三种说法。
宦官高力士是杀死杨玉环的主谋。
宦官高力士所主持的内廷与杨国忠为首的朝廷势力已经互为仇敌。
为了消灭杨国忠家族,高力士拉拢禁军首领陈玄礼,使陈玄礼在马嵬坡发动哗变,先杀杨国忠,后逼死杨贵妃。
这是由高力士主导的有预谋的行动。
小编认为:完全不可能。
唐玄宗在位以来,不论开元之治还是天宝之乱,他都贯彻一个原则,那就是宦官不允许参政。
唐玄宗曾问高力士:朕不出长安近十年,天下无事,联欲高居无为,悉以政事委林甫何如?高力士回道:军国之
柄,未可假人。
唐玄宗斥道:今所敷奏,未合朕意。
于是高力士大惊,俯首道:臣狂疾,发妄言,罪当死。
从此高力士“住内宅不接人事”。
这个小插曲就能看出高力士不可能拉拢陈玄礼,他连政事都不敢参与。
而且杨国忠对高力士还是一直采取拉拢政策,双方远没到水火不相容的程度。
太子李亨和宦官李甫国是杀死杨贵妃的主谋。
小编认为:更不可能。
“唐书”中有记载“陈玄礼以祸由国忠,因东宫宦者李辅国以告太子,太子未决”。
由此可见,太子并没有做出决定。
唐玄宗得到皇位是通过拉拢禁军统领这个方法,所以他对太子及宗室采取严密监控的措施,防止与禁军有任何瓜葛。
曾经唐玄宗因为此类谣言,竟一日杀三子。
如此血腥的教训在眼前,太子怎么敢密谋陈玄礼。
而且李甫国对李亨极度迫害,太子处于“弗保朝夕”的状态,哪有心思与李甫国合谋去杀杨贵妃呢。
杨贵妃没死,去了日本。
有人说杨贵妃并没有死在马嵬坡,而是东渡日本,到了日本的一个叫“蓬莱”的仙山上,最后死在日本。
据说日本有杨贵妃的雕像和贵妃墓。
这个论点只能说是文人墨客的美好愿望罢了,没有任何正史记载这个事情。
鉴真和尚东渡日本花了11年时间,经历5次失败才能到达日本。
在当时兵荒马乱的情况下,一个弱女子根本不可能到达遥远的日本。
历史真相是什么呢?
小编分析,陈玄礼才是杀死杨贵妃的指挥者和谋划者。
陈玄礼这个人极其忠于职守。
唐玄宗违反宫禁,陈玄礼甚至能冒死挡驾,这样的事居然做过两次。
而且陈玄礼早就有杀杨国忠之心,只是苦于没有机会。
以此人忠贞的性情,绝对能对“妖姬”杨贵妃下手。
让我们还原一下马嵬坡事变的经过吧。
六月十三日唐玄宗一行从长安西逃,到达咸阳时饥肠辘辘,附近百姓闻讯后,“争献麦豆”,这些食物都被皇子皇孙分食,而士兵们只能挨村讨饭求食。
六月十四日,唐玄宗一行到达马嵬坡,此时的士兵已经极其饥饿疲惫,出现“留言不逊”的现象,在这种情绪酝酿下,士兵哗变了。
陈玄礼为了保护唐玄宗,挺身而出,将士兵的怒火转移到杨国忠和杨贵妃身上。
愤怒的士兵直接将杨国忠和他的宗室乱刀砍死,然后包围了唐玄宗休息的马嵬驿站。
要求诛杀“祸本”也就是杨贵妃。
唐玄宗如不杀杨贵妃,自身难保,忍痛让高力士将杨贵
妃绞杀于佛堂。
众将士此时高呼万岁,拜倒,哗变结束。
如上分析,马嵬坡哗变是一个偶然事件,偶然中又有必然,世间万事皆有因有果,只能说可悲!可叹!。