23212116大学语文答案

《山鬼》1 分析山鬼的形象？山鬼即一般所说的山神，因未获天帝正式册封在正神之列，故仍称山鬼。

本篇是祭祀山鬼的祭歌，山鬼是一位美丽的女山鬼，是一个率真，多情、痴情但却失恋的美女，她深感孤寂，饱含凄婉，内心忧愁，是一个失意与哀怨交织的形象。

2 本诗在刻画人物时又何特点？①在刻画女神形象时采用人神杂糅的艺术手法，诗中的女神既有神的身份和生活习惯，又有人的容貌体态和七情六欲，人神融为一体。

既真实生动，又浪漫感人。

②诗人还善于借景抒情，把人物的刻画和环境气氛描写完满和谐地统一起来，达到情景交融的艺术境界。

将描写与女神感情变化的心理历程紧密融合。

3 体会山鬼赴约前后的微妙心里变化。

全诗分三个部分，非常细致地刻画了女神赴约过程中细腻的心态。

①先写女神收拾打扮，准备与心爱的人约会，并采摘芳香的花草以“遗所思”，表达对爱情的憧憬、痴情。

②接着写女神等待心爱的人来约会的过程，在久久等待中怅然若失，在怅然若失中仍为对方寻找失约的理由，着重表现其焦虑、希望和矛盾。

③最后女神终于明白对方失约了，细致入微地刻画了女神失恋后烦乱、痛苦、失望、哀怨交织的复杂心情。

全篇展示了女神喜悦——惆怅——哀怨的心灵波动，层层深入地表现了女神的美丽、痴情和忠贞。

《春江花月夜》1 本诗在写景抒情中运用了大量的暗示手法，你能找出这样的诗句吗？答：“白云一片去悠悠”，暗示游子远去，“月徘徊”，暗示思妇徘徊楼台、望月思人；月照“妆镜台”，暗示思妇对镜伤怀；月光“卷不去”、“拂还来”，暗示相思之情缠绵悱恻、难以排遣；“光不度”，暗示情不变；“梦落花”，暗示春将尽；“落月复西斜”，暗示游子夜夜望月思归。

！2 本诗的感情基调是“哀而不伤”，谈谈你的感受和认识。

答：全诗的感情基调是“哀而不伤”。

诗人由景引入，用对照的手法，一方是流落江畔孤栖舟中的游子，一方是隐现高楼，夜夜伤怀的思妇。

彼此仰望，有情无法倾诉，最后发出空有春江花月夜的感慨，以及诗人思乡，思妇思夫的感伤之情。

大学语文第二版答案第一篇：大学语文第二版答案思考题思路提示现代文《序二篇》1.两篇序中都有关于人与自然、人类文明前景的深刻言论，你最受启发的是哪几句？例如“我们同五百年前的人已不是同一种动物”等。

2、你怎样评价“人定胜天”一类的口号？有合理的一面，但也有夸张的一面。

后者不加以矫正，就是季羡林文中所批判的情况。

季文较多地是强调了传统文化中与自然和谐的一面，陈文强调的是儒家文化家族宗法的一面。

因为都不是专题论文，所以各自强调不同，引申出的看法也有区别。

《语言的功能与陷阱》2.怎样看演讲中的幽默与噱头的区别？噱头往往是外加的，内容是浅薄、哗众取宠的。

幽默是内容本身的有机组成，是深化、生动化的手段，是包含着智慧的，给人以启示的。

《梵高的坟茔》3.天才是否注定要有悲剧命运？遭遇悲剧命运的原因主要在社会方面还是在自身？天才的命运当然注定不是悲剧，但悲剧的情况较多也是事实。

原因两方面都有：自身性格的偏执和社会的缺少宽容与理解《一只特立独行的猪》1.本文所写，你认为是实有其猪呢，还是作者杜撰？它们影响你对文章观点的认同吗？作者劳力于农村，对乡村生活中人猪之亲密关系自是司空见惯；即便并非实有其猪，以动物作为譬喻之媒，亦是古今中外文章惯技。

2.自己安排或设置自己的生活，有什么问题吗？别人想要设置我们的生活，能够一概无视吗？有道是“风能进、雨能进、国王不能进”──此为自由价值之要义，但实现起来，问题确是不少：政府、社会、思想专制、风俗习惯、陈腐观念，障碍所在多有。

关键是体会“特立独行”之意义，由己身开始实现之。

3.作者采用这样的写法，你认为“闲篇”太多吗？它是否影响了对论题的充分阐述呢？严肃主题不必全是冠冕文章，看似闲笔，却更有助于引人入胜；文章中心意旨在读者的阅读兴奋中深入其心。

《我的四个假想敌》1.概括与分析本文中“我”的矛盾心理。

父亲喜爱女儿，目睹爱女长到婚嫁年龄，舍不得女儿离己而去、嫁作人妇，却又无法阻拦，于是转移目标，将她们的男友一律视作“假想敌”。

（完整版）大学语文答案大学语文答案语言的功能与陷阱（一）1【单选题】谁把王蒙的小说称为“骚饰体”?()A、xxB、xxC、xxD、xx一川我的答案：D2【多选题】下面关于王蒙的作品特点或语言说法,正确的有()。

A、是迸发性的B、语言感特别强C、幽默和机智D、豪放和细腻我的答案：ABC3【判断题】语言只是一种工具。

()我的答案：×4【判断题】人类进入长篇小说最辉煌的时候是进入了电脑写作时代。

() 我的答案：×语言的功能与陷阱（二）1【单选题】卡西尔认为,()让人有了文化的反应。

A、情感B、语言C、生命D、神经系统我的答案：B2【单选题】巴尔扎克能写很多故事的原因是()。

A、他脑中装着故事B、故事发生情节推动着他写C、写作是语言本身推着他走D、他将故事写在草稿纸上然后进行整理我的答案：C3【多选题】王蒙发现的语言的功能包括()。

A、浪漫B、工具C、产生意义D、煽情我的答案：ACD4【判断题】语言形成了感情。

()我的答案：×语言的功能与陷阱（三）1【单选题】在严打中,流氓罪可以叫做()。

A、言不尽意B、反面的xxC、言过其实D、狗屎化效应我的答案：C2【多选题】《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这个诗通过写(),让人感动。

A、送的人B、走的人C、画面让人想象出那个送的人D、画面映衬走的人我的答案：AC3【判断题】“忍剪凌云一寸心”是李商隐对唐朝政治的黑暗和腐败发出的。

()我的答案：√4【判断题】语言的对和错都在于语言不讲对和错。

()我的答案：√语言的功能与陷阱（四）1【单选题】“写小说就是写语言”是著名作家()所说。

A、老舍B、xxC、xxD、xx我的答案：C2【多选题】下列是王蒙提出的有()。

A、语言创造了人B、没有语言就没有记忆C、语言的审美化D、提倡语言交际论我的答案：ABC3【判断题】在今天,语言勾连社会生活。

()我的答案：√4【判断题】语言需要遵循科学。

()我的答案：×语言的功能与陷阱（五）1【单选题】以下哪个词语填入“鬼灯一闪,显出()面”中,最能营造恐怖的氛围?A、狰狞B、獠牙C、桃花D、牛肉我的答案：C2【单选题】“语言的局限就是我们全部世界的局限。

第1课儒学摘要一、孔子论“仁”之言颇多，请予列举并谈谈你的认识1、颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉。

为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。

” [颜渊篇第十二]、仲弓问仁。

子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。

己所不欲，勿施于人。

在邦无怨，在家无怨。

”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。

”[颜渊篇第十二] 、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

”[雍也篇第六]2、“仁”，是孔子思想的核心。

对“仁”的最基本的表述就是“爱人”。

同时，孔子还从多个方面对“仁”进行了解释说明。

二、何为“中庸”，孔子为什么将其视为最高道德标准“中庸”是儒家的政治、哲学思想。

主张待人、处事不偏不倚，无过无不及。

《论语?雍也》：“中庸之爲德也，其至矣乎。

”由于要做到坚持正确立场、无过无不及非常困难，所以孔子视之为最高标准。

三、《论语》中多有以“三”为题的警句名言（如“三戒”、“三省”），请写出三条原文并简要说明你的理解1、曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而篇第一）、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。

乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。

乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

”（季氏第十六）、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

”（季氏第十六）。

2、理由：略。

四、孟子“忧乐”与“穷达”观念，对后世产生很大影响，请结合你的认识予以说明由“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

”到范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”显示出历代志士仁人，为国为民的信念追求。

“穷则独善其身，达则兼善天下。

”是历代具有操守的文人士子的立身之本。

五、孟子主“性善”、荀子主“性恶”，你对此是如何认识的孟子主张以德治国，推行仁政王道，强调道德感化之力，所以主张“性善”。

大学语文习题答案（大学语文第三版）一、选择题1. 答案：B2. 答案：A3. 答案：C4. 答案：D5. 答案：B6. 答案：C7. 答案：A8. 答案：D9. 答案：B10. 答案：C二、填空题1. 答案：绮梦2. 答案：四季轮回3. 答案：啾4. 答案：于学派5. 答案：骚体6. 答案：束缚7. 答案：仁者见仁智者见智8. 答案：古往今来9. 答案：沉浮10. 答案：海纳百川三、简答题1. 答案：辞章取义2. 答案：意境3. 答案：《红楼梦》4. 答案：文学的审美功能5. 答案：章回体6. 答案：离骚7. 答案：语感8. 答案：修辞9. 答案：杜牧10. 答案：修炼个人文化素养四、论述题本章主要围绕着文学的审美功能展开讨论。

文学作品不仅仅是为了传递信息和表达思想，更重要的是给人以审美的愉悦和享受。

文学之美不仅在于其言辞优美、形象生动的描写，更在于其所传递的情感和哲理的力量。

通过文学作品，我们可以领略到作者的思想情感，感受到作品所蕴含的深刻内涵。

例如，在《红楼梦》中，作者以细腻的笔触描绘出了人性的复杂和社会的悲剧，使读者感同身受，产生共鸣。

这种审美的体验不仅能够带给我们情感上的满足，还可以激发我们对生活的思考和反思。

此外，文学作品也具有启迪人心、塑造个性的作用。

通过阅读文学作品，我们可以与伟大的思想家、作家进行心灵的交流，汲取他们的智慧和经验，提升自己的人文素养和审美能力。

同时，文学作品也可以培养我们的想象力和情感表达能力，让我们更好地面对生活的挑战。

综上所述，文学的审美功能是其重要的价值所在。

通过欣赏文学作品，我们可以领略到美的境界，感受到作者的情感和思想，提升自己的人文素养。

因此，我们应该培养对文学的热爱，通过阅读与欣赏来丰富自己的精神生活。

只有这样，我们才能真正领略到文学的魅力，享受到阅读的乐趣。

五、作文题请根据你自己的理解，写一篇关于文学的作文。

（正文内容根据题目的要求自行填充）。

教材课后练习题答案1.本文的主旨是什么在客观上有何思想意义答: 主旨: 在无限广大的宇宙中, 任何个人的认识和作用都要受到主客观条件的限制, 因而是十分有限的。

客观意义: 这一主旨启示人们不能囿于个人有限的见闻而自我满足, 应该不断学习, 不断开阔视野, 不断前进。

2.试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用。

答: 文章开头的对河水和海水两种景物的生动描写, 以具体景物的对比来隐喻河伯与海若在思想上的不同认识境界, 形象地渲染了主旨。

3.举例说明本文善于援譬设喻的特点。

答：本文穆能见出庄子说理“善于援譬设喻”的特点, 而且譬喻往往连类而及, 层见叠出, 令人目不暇接。

如用井蛙、夏虫、曲士米比喻那些因环境所限而不能与之语大理的人, 用小石小木之大山, 四海之在天地, 礨空之在大泽, 中国之在海内, 梯米之在大仓, 万物与人, 九州与人, 毫末之在马体, 之一连串的比喻都是用来说明世间事物的大小都是相对的, 人的认识暑十公有限的, 因此倪明世间事物的大小都是相对的, 人的认识是十分有限的, 因此我夸耀是愚蠢的, 必定会见笑于大方之家。

这些比喻以一个个具生动的形象, 把深奥而抽象的哲理表达得浅显易懂。

4.试分析本文的论证方法。

答: 本文在说理方面有以下特色:（1）论证结构上, 本文经过由小到大, 再由大到小的逐层推进, 最后把结论推到读者面前。

这种逐层推进的论证结构很有说服。

（2）论证方法上, 本文采用了寓言的形式, 形象生动；又以类比法为主, 用大量的比喻, 连类而及, 层见叠出生动形象地论证中心主旨。

（3）语言修辞上, 作者大量运用排比, 反诘的修辞手法, 造成了文章滔滔莽莽的气势, 增强了说理的力量。

一, 考核课文的内容, 要求考生熟读教材上面的所有课文, 对课文的内容有所掌握。

（一）浅层次掌握。

1.在《寡人之于国也》中, 孟子认为使"颁白者不负戴于道路"的措施是（）A.五亩之宅, 树之以桑B.鸡豚狗彘之畜, 无失其时C.百亩之田, 勿夺其时D.谨庠序之教, 申之以孝悌之义答案: D；试题难度: 易；分析：这道题考核对课文内容的阅读与掌握。

大学语文试题及答案（一）（时间 90分钟）一、填空题（每小题1分，共10分。

答案有错别字，该题不得分）1．《大同》一文中“选贤与能”句的“与”，繁体字作“與”，其读音是 。

2．古诗《长恨歌》的作者是唐代诗人 。

3．《还魂记》、《紫钗记》、《邯郸梦》、《南柯记》四部作品合称“ ”，又称“玉茗堂四梦”。

4．老子学说的核心范畴是“ ”，认为它是世界的本原及万物运动变化的规律。

5．子曰：“君子博学 ，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 6．西绪福斯是_________的象征。

7． 是中国现代作家，著有诗集《太阳城札记》、散文集《失败之书》和小说《波动》等。

8．《敬畏生命》的作者曾获1952年度诺贝尔 奖。

9．《贝多芬百年祭》的作者是爱尔兰著名的戏剧家、批评家、小说家 。

10．《故乡的野菜》一文的作者是 。

二、选择题（请选择正确答案，并将答题栏中代表正确答案的字母涂黑，多涂、少涂、不涂、涂错均无效。

1．《大同》一文选自（ ）。

A.《论语》 B ．《孟子》 C ．《礼记》 D ．《尚书》2．下列四组诸侯国，全部礼遇流亡途中的晋公子重耳的一组是（ ）。

A ．狄、卫、齐、曹B ．宋、郑、楚、秦C ．齐、曹、宋、郑D ．狄、齐、楚、秦 3．《春江花月夜》的体裁是（ ）。

A ．七言排律B ．七言歌行C ．古题乐府D ．新题乐府4．对下列诗句的修辞手法判断正确的一项是（ ）。

①承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

②金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

③玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

④上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

A ．叠字 夸张 对偶 比喻 B ．夸张 对偶 比喻 对比 C ．反复 对偶 比喻 夸张D ．双关 比喻 对偶 夸张5．《世说新语》的编著者是南朝宋著名文学家（ ）。

A ．刘孝标B ．刘义庆C ．刘向D ．刘伶6．下面对杜丽娘游园心理的分析不正确．．．的一项是（）。

A．杜丽娘在春和日丽之中，伫立在小庭深院，心神不定，烦闷无端。

大学语文（总分100分，考试时长90分钟）一、主观题（每小题10 分，共 100分）1、阅读下面一段课文，回答下列问题：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。

虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辩。

重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

（1）解释这段文字中画横线字的含义。

聒：见：视遇：（2）将“故今具道所以，冀君实或见恕”译成现代汉语。

（3）将“所操之术多异故也”译成现代汉语。

2、阅读下面一段课文，回答下列问题：有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

既然已，勿动勿虑，去不复顾。

其莳也若子，其置也若弃。

则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

他植者则不然，根拳而土易。

其培之也，若不过焉则不及。

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。

旦视而暮抚，已去而复顾。

甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。

虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。

故不我若也，吾又何能为哉!”（1）解释这段文字中画横线字的含义。

孳：天：爪：离：（2）将“顺木之天，以致其性”译成现代汉语，并说明这句话的含义。

（3）将“其莳也若子，其置也若弃”译成现代汉语，并说明这句话说明了什么道理（4）将“故不我若也”译成现代汉语。

（5）郭橐驼所说的“植木之性”是什么（6）郭橐驼能不能真的使树“硕茂”、“早而蕃之”3、阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字，回答下列问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。

使人属孟尝君，愿寄食门下。

孟尝君曰：“客何好”曰：“客无好也。

”曰：“客何能”曰：“客无能也。

”孟尝君笑而受之，曰：“诺。

”左右以君贱之也，食以草具。

居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎!食无鱼。

”左右以告。

孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。

”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。

《大学语文》2022期末试题及答案一、名词解释（每题5分，共20分）1．袁枚2．《诗经》3．柳宗元4．近体诗二、词语释义（每词2分，共10分）5．“赵盾弑其君”中“弑”是什么意思？6．“夫黄雀其小者也，黄鹄因是以”中“因是以”是什么意思？7．“百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也”中“固”是什么意思？8．“‘以为莫己若者’我之谓也”中“我之谓”的是什么意思？9．“长见笑于大方之家”中“见”是什么意思？三、默写（本题10分）10．默写李密《陈情表》之中一段伏惟圣朝以孝治天下，是以区区不能废远。

（结束）四、分析题【15分）11．分析莎士比亚《哈姆雷特》中哈姆雷特一段著名的内心独白。

引文：哈姆雷特：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。

死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。

人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。

且慢！美丽的奥菲利娅！——女神，在你的祈祷之中，不要忘记替我忏悔我的罪孽。

大学语文课后习题答案大学语文课后练习及参考答案食品071班注：由于字数原因。

具体分析及古文诗歌翻译请参见老师教案一．大同练习题1.选择题（1）《大同》一文选自是 ( )。

A. 《论语》B. 《孟子》C. 《礼记》D. 《尚书》答案：C（2）孔子认为“大同”、“小康”二者最本质的区别是（）。

A．物质文明建设 B．精神文明建设C．人事制度 D．所有制形式答案：D2.填空题《大同》：“昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上。

”句中“观”指宗庙门外两旁的高建筑物,读音是_guàn_ _。

3.翻译题大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

答：大道实行的时代，天下是公有的。

选拔贤明的人，推举能干的人，讲求诚信，修习亲睦。

4.论述题（1）概述大同社会和小康社会的社会特征。

“大同”社会同与它相对应的“小康”社会相比较，有以下几个特色：一、天下是天下人之天下，为天下人所共有，不像小康社会那样为一姓所私有；二、“选贤与能”——管理天下的人是天下人公选出来的，且“贤”而且“能”，不像小康社会那样“大人世及以为礼”，以至桀、纣那样的暴虐之徒亦可君临天下；三、生活在这个“大同世界”的人，都有极高的道德思想，有着“爱无差等”的“兼爱”精神，不像“小康”社会那样“各亲其亲，各子其子”；四、这儿没有私产，人们各尽其能，都能过着幸福美满的生活，不像小康社会那样“设制度”、“立田里”；五、因为大同社会没有私有财产，于是阴谋诡计就断了门路，抢劫偷窃作乱害人的事情也不会发生，甚至大门只要从外面合上即可，用不着关闭，不像小康社会那样常常“谋作兵起”，要用仁、义、礼、信等封建道德来巩固封建秩序，甚至“城郭沟池以为固”……（2）大同社会同陶渊明描绘的那个“世外桃源”有何相似之处？答：这是一道开放性的题。

“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。

要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所养”了（由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾）。