32第２４卷10 /2006华中建筑当今我国的建筑领域出现了许许多多“顺理成章”的问题，有许多问题值得我们进行深刻地反思和重视。
比如，中国当前建筑行业的火爆发展令国内外建筑业同行心动不已。
但是，我想大家都知道，任何事物的发展都存在两面性。
而在很短时间内设计（创作）出来的作品，它的质量是不言而喻的。
而安藤忠雄（以下简称安藤）认为现代建筑过于注重现实的经济、法规、技术等方面的问题，过于进行保守的创作，结果忘记了鼓舞人类精神的空间。
正是因为这样，目前我国的建筑设计“作品”才常常被披上“漂亮”的外衣而被业主采纳。
试问我们的建筑师责任何在？然而，这么一些现象是我们不得不面对的：①中国的建设项目浩如烟海，但大多数创作都很草率，称得上建筑精品的项目寥寥无几；②建筑创作趋于表象化：形象游戏、模仿抄袭、无视环境、建筑文化趋同还有甚至将“民族性”与“民族形式”等同起来的现象；③建筑从业人员良莠不齐，特别是半路出家的以抄袭、搬套、拼凑为“基本功”的“装潢设计家”，鱼目混珠；④传媒的大势“炒作”；⑤商业扩张和消费时尚成为时代特征，忽视建筑文化的研究，而目前仅有的建筑文化几乎丧失了它本身内在的基础和意义深度；⑥城市或街区的本土特征正在不断地消失，建筑和城市的地域性、个性特征等越来越淡化，甚至正在趋于消亡。
虽然中国不乏有一些有责任和上进心的建筑师和业主，但总的来说还是难以形成好的势态。
在这样一种背景下，国外建筑师是怎么做的？在此，我们也许能从日本建筑大师安藤的作品中得到些启发。
正当日本的现代主义处于低谷的时候，安藤一方面从现代建筑的始祖——西方古典建筑中寻找灵感，一方面从日本传统建筑中汲取养分，从平民最熟悉的、最亲切的数寄屋、町家、枯山水中提炼精华，并再现于现代建筑中，既表达了对西方古典建筑的体验，又实现了对日本传统建筑的追求。
安藤走出的是一条具有日本民族特色的现代建筑的创造道路。
有人也曾问安藤决定一个建筑设计概念需要多长概念设计与个性表达——安藤忠雄的建筑设计初探Conceptual Design and Individuality Expression摘 要 该文针对当前中国建筑创作构思中存在的一些表象，提出了在建筑创作构思时需要概念设计与个性表达。
而概念设计仅是设计方法的一种，也是一种理性设计方式；进行个性表达则是对概念设计进一步整体性、情感化的表露。
该文通过对概念设计思维的基本形式、方法、表达、优势等入手，分析安藤忠雄建筑的概念设计与个性表达的思维方式、特点及技法等，进而为建筑创作的实践带来重要的战略性的指导意义。
关键词 安藤忠雄 概念设计 思维 个性表达Abstract This article constructs some representations in view of current China that in the creation idea exists,proposed when construction creation idea needs the conceptual design and the individuality expression. But the conceptual design only is designs the method one kind, also is one rational design way; Carries on the individuality expression then is to the conceptual design further integrity,emotion revealing. This article through to the conceptual design thought fundamental mode, the method, the expression, the superiority and so on ob ta ins, t he a nalys is A ndo's construction conceptual design and the individuality expression thinking mode, the characteristic and the technique and so on, then bring the important strategic guiding sense for the construction creation practice.Key Words Tadao Ando, Conceptual d es ign, Thought , I nd ivid ualit y expression黄 文 林中图分类号 ＴＵ－８６文献标识码 Ａ文章编号 １００３－７３９Ｘ（２００６）１０－００３２－０４作者单位邮 编收稿日期湖北孝感学院城市建设系４３２００３２００６ ０４ ０３时间，安藤给他的回答使他大吃一惊，“这只是片刻而已”。
他的设计从一开始，就以一种视觉和空间的概念和一种更高层次的思想理念决定所有的东西，直到设计的最后阶段。
然而，这并不意味着安藤是接到设计任务后就立即确定该方案的设计概念。
事实上，他要经过相对较长时间的“准备”阶段，他会等待概念清晰足以表达的一刹那。
这也许就是所谓的概念设计初级阶段吧。
于是，我有了要谈谈概念设计与个性表达的想法。
在实际工作中，安藤为了达到他自己的设计理念，往往不轻易接受业主和用户的要求和想法，而是采用一种强制性的“决定论”的设计过程。
如果他的设计思想和“空间”理念与用户相左，他首先竭力说服用户去接受他的观点，如果用户拒不接受他的观点，安藤在大多数情况下都会拒绝做这个项目，而不是寻求一种妥协的解决。
１ 概念设计“概念设计”在国外的发展历史已比较久远，而我国在此方面相对滞后，同时研究也很不成熟，但我们确实可以深切地感受到它的火热。
自然，这种流行必定就会引起强烈的关注，对于兴趣者来看，这必定是新的利器。
那么什么是概念设计？它的前景又如何呢？概念是反映事物本质属性的思维形式。
是人们在实践的基础上，经过感性认识上升到理性认识而形成的。
客观事物总是不断发展变化，人们对事物的认识也在不断发展变化，概念也随之发生变化。
而现代心理学认为：概念是思维过程初期形成的结论，能代表某种事物或过程的特征和意义。
其实在文学创作中也很讲究“意念为先”，它是指首先形成一个灵魂（主题思想），即“意”，而对于建筑设计来说，就是概念设计，而它不仅是一种设计方法，也是一种理性的设计方式，我认为它是设计中最基本最核心的一个阶段。
其目标是根据方案功能的需求而萌发出原始的构思和冲动，而后形成方案的主体框架，以及它应包括黄文林，现就读于湖北孝感学院。
兴趣爱好广泛，曾经将医学、生物、化学、音乐、雕塑、美术、风水、古典文学等科目中的概念及意向图应用于各种设计（建筑设计、景观设计、城市规划及城市设计）课题中并取得了非常好的成绩。
２００３年获得中南五省“小住宅概念设计”一等奖。
研究方向：建筑设计理论及应用。
・有关国外建筑的评论・Huang Wenlin------------------Preliminary Research on Architecture Design of Tadao Ando评论与鉴赏的各主要体量和元素，以完成整体布局和外型初步设计。
广义上的概念设计是指从方案的需求分析之后，到详细设计之前这一阶段的设计过程。
它主要包括功能设计、原理设计、布局设计、形体设计和初步的结构设计等五部分。
安藤的许多作品均可以概括还原成以上部分。
如：六甲山教堂大厅包含了两个６．５ ｍ直径的概念球体（图１）；而光的教堂空间又是由３个５．９ ｍ直径的概念球体构成；姬路文学馆由一个圆形和一个正方形组合而成（图２）；水的剧场则是由一个半圆形加上一个矩形通道锲入的复合体……。
这几个部分虽存在一定的阶段性和相互独立性，但在实际的设计过程中，由于设计类型的不同，往往具有侧重性，而且互相依赖，相互影响。
因此，这一阶段的工作往往呈现出高度地创造性、综合性、全局性、战略性以及设计师的经验性，从而体现出设计的艺术性。
实践表明，一旦概念设计被确定，方案设计的６０％￣７０％也就被确定了。
安藤认为，概念设计重要的是构思时在多大程度上确立自己的意志，并把它作为建筑的理念，贯穿于建筑物建造的始终。
做概念设计不能轻易气馁，坚持自己的思想是非常重要的。
概念设计的含义应该包括以下五个方面的内容：①可行性论证；②哲理观念的思考；③文化主题及特征的论证；④基本空间模式及结构方略；⑤创新方向的探索。
概念设计的特征在于设计内容的概念性、设计性质的研究性、设计方案的框架性、设计功能的战略性与方向性。
设计中要解决的是文化、功能、空间、形态、规模、环境、结构以及情感等问题。
针对这些问题从而形成一系列的子概念，然后再经过思维的高度融合、过滤，即分析、综合、抽象和概括，再结合主题进行整合，从而指导下一步设计概念，同时通过设计思维技巧，运用建筑语言表达思维的过程和结论，从而得到设计的最初方案。
概念设计有着其他设计无法比拟的优势。
其主要表现在：①分析角度的全局性，即从方案发展的外部环境着眼，将设计的研究对象置于城市的大背景中，系统考察其功能定位、文化、空间、形态、规模、环境、结构以及情感等问题。
②对策方案的框架性，即概念设计仅考虑方案发展的战略性指导原则与可取风格、流派、规模、空间结构以及环境，提供总体的发展思路框架和策略引导，于是，一般不涉及具体的建设方案和实施意见。
为此，概念设计强调理论依据的正确性与权威性、演绎推理的严密性与逻辑性、思维理念的前瞻性与创新性、方案成果的思辩性与可比性，而这些都和创造性思维有着紧密的联系。
２ 个性表达雅各布・布罗诺夫斯基曾经说过：“美不是已经完成或做好的东西，而是创作的过程。
如果我们欣赏一件物品，那恰是因为我们在重温创作时自由超脱的感受。
美是在行为选择过程中产生的兴趣和愉悦的副产品。
”①而概念设计的个性表达也正是这样一个过程。
要做好这一过程设计师就必须投入自己图１ 六甲山教室轴侧图 （资料来源：［日］大师系列丛书编辑部 编著． 安藤忠雄作品与思想．北京：中国电力出版社，２００５．）图２姬路文学馆总平面布局 （资料来源：ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ａｂｂｓ．ｃｏｍ．ｃｎ／ｂｂｓ／ｐｏｓｔ／ｖｉｅｗ？ｂｉｄ＝８＆ｉｄ＝８１４７３２＆ｓｔｙ＝１＆ｔｐｇ＝ ３＆ａｇｅ＝０）图３教堂概念草图 （资料来源：ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ａｂｂｓ．ｃｏｍ．ｃｎ／ｂｂｓ／ｐｏｓｔ／ｖｉｅｗ？ｂｉｄ＝８＆ｉｄ＝２４３０８７７＆ｓｔｙ＝１＆ｔｐｇ＝ ３＆ａｇｅ＝０）图４教堂空间氛围 （资料来源：ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ． ａｂｂｓ．ｃｏｍ．ｃｎ／ｂｂｓ／ｐｏｓｔ／ｖｉｅｗ？ｂｉｄ＝８＆ｉｄ ＝２４３０８７７＆ｓｔｙ＝１＆ｔｐｇ＝３＆ａｇｅ＝０）图５ 墙的意义图６ 六甲住宅２33第２４卷10/2006华中建筑之人身处于这个空间中也都会被纯化。
