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关于教育的名言诗句

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关于教育的名言诗句 (一)幼学·家教

●所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。

《礼记·大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。

●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。

●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。

●教妇初来,教儿婴孩。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。

●天下之本在家。

汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。

●爱其子,择师而教之。

唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。

●人生百年,立于幼学。

清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。

●父善教子者,教于孩提。

宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。

●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。

清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。

●少成若天性,习惯之为常。

《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。

●人材之成,自儿童起。

清·陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始

●居身务其俭朴,教子要有义方.

清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。

●爱子教之以义方。

《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。

●爱其子而不教,犹为不爱也。

明·方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。

●父母之爱子,则为之计深远。

《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。

●爱之不以道,适所以害之也。

《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。

●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。

《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。

●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。

汉·王符《潜夫论·遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。

●童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。

明·王延相《雅述·上篇》蒙:无知。童蒙,指儿童无知的时期。

●今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。

明·王守仁《训蒙大意》讽:劝告。

●今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。

明·王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。

●教子工夫,第一在齐家,第二在择师。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。

●子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。

清·张履祥《训子语》童稚:年幼时期。异日:日后。

●至乐无如读书,至安无如教子。

《史曲·愿体集》至:最。

●爱之必以其道。

清·郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》爱惜子女必须讲究方法。

●内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。

宋·朱熹《宋名臣言行录》成:成才。要想成就功业,必须家里有好的父兄,外有严格的师友。

●教子须是以身率先。

明·陆世仪《思辨录辑要》卷十教导儿子必须自己带头去做。

●人各欲善其子,而不知自修,惑矣!

清·张履祥《愿学记》人们都想教好子女,但不懂得从我做起,这真大惑不解了。

●子弟教不率从,必是教之不尽其道,为父兄师长者,但当反求诸已,未可全责子弟也。

清·张履祥《备忘一》率从:服从。反求诸己:自己要反思。

●母欺子,子而不信其母,非以成教也。

《韩非子·外储说》做母亲的欺骗儿子,做儿子的不相信自己的母亲,这样的家教还成什么样子。

●父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》威严:既有使人敬畏的气魄而又严格要求。慈:仁爱。畏慎:敬畏而谨慎。

●人以孝悌忠信是教,家惟礼义廉耻是尚。

清·西周生《醒世姻缘传》第23回为人应教以孝悌忠信的道理,治家应崇尚礼义廉耻的风气。

●贤母使子贤也。

汉·韩婴《韩诗外传》卷九贤良的母亲会教育孩子学好。

●子孙若贤,不待多富;若其不贤,则多以征怨。

汉·王符《潜夫论·遏利》子孙如果是有才德的,不须财富多;如果他们没有才德,财富多了反而会招来怨恨。

●有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》如果对子女偏颇宠爱,看来虽是优待他们,实际上是更危害他们。

●无药可延卿相寿,有钱难买子孙贤。

元·〈冤家债主·梆子》延:延长。卿:古代君对臣、长辈对晚辈的称谓,朋友、夫妇也以“卿”为爱称。贤:德行好,也指多才。

●父否母然,子无适从。

宋·宋祁《杂说》否:不是这样。然:是这样。意即在教育子女上,父母的意见不一致,那么子女就无适从,教育效果就很差。

●慈母有败子,小不忍也。

汉·桓宽《盐铁论·周秦》仁慈的母亲出了败家子,原因是从小就不忍严加管教。

●爱之太殷恩,忧之太勤枣虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实雠之。

唐·柳宗元《种树郭橐驼传》宠爱得太过分,操心得太多,枣虽说是爱护它,其实是伤害它;虽说是操心它,其实是恨它。

●宠子未有不骄,骄子没有不败。

清·吴楚材、吴调侯《<古文观止>注》对子女的宠爱和骄纵正是害了他们。

●祸不出所憎,常出所爱。

汉·傅干《皇后箴》祸患不产生于自己所憎恨的人,而常常产生于自己所宠爱的人。

●打是疼,骂是爱。

《醒世姻缘注》指有时候的打骂,实际上是疼爱。

●恨铁不成钢。

清·曹雪芹《红楼梦》第96回借代对所期望的人不争气感到焦急不满。

●父刚母柔,教养道合。

清·王夫之《周易内传》父刚:父亲刚严。母柔:母亲宽柔。

●努笞废于家,则竖子之过立见。

北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·治家》家中没有怒责和鞭打,那么孩子的过错就出现。

●人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。

宋·王应麟《三字经》苟不教,性乃迁:如果不加教导,性情就会变化。

●孔子家儿不知骂,曾子家儿不知怒;所以然者,生而善教也。

《苏氏家语》孔子家的儿子不挨骂,曾子家的儿子不耍脾气,这是家庭善于教育的结果。

●我教子,惟一经。勤有益,劝无功。

宋·王应麟《三字经》我教育儿子的,就靠一本经书。勤奋才有所成就,只知游玩儿戏是没有益处的。

●遗子黄金宝,如何教一经。

《神童诗》留给子孙金银财宝,不如教他们熟读经书。

(二)善教·利导

●视其所以,观其所由,察其所要,人焉庚哉!

《论语·为政》看看他的动作、行为、观察他处理经手的事情,细审他的习性和存心,那么他什么都显露出来了。

●中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

《论语·雍也》中等水平以上的人,可以讲高深的学问;中等水平以下的人,就不能讲过于高深的学问。说明教学要因材施教。

●善待问者如撞钟,叩之以小则小鸣。

《礼记·学记》善于回答别人的问题的人,象敲钟一样:轻轻地敲就小声响;重重地敲就大声响。比喻回答问题要难易适度。

●使人不由其诚,教人不尽其材。其施之也悖,其求之也佛。

《礼记·学记》悖:背理。佛:通“弗”,不。“佛”,又作“拂”,相逆的意思。

●君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。

《孟子·尽心上》君子的教育方式有五种:有如及时雨沾溉万物,有成全道德品质的,有培养才能的,有解答疑问的,有以流风余韵为后人所私自学习的。

●弟子问仁,仲尼答之,人人异辞;盖因事托规,随时所急,譬犹治病之方千百,而针灸之处无常。

晋·葛洪《抱朴子·喻蔽》用针灸治病因不同的病而针不同的穴位,喻孔子教人亦是因材施教,因人而异。

●《论语》问同而答异者至多,或因人材性,或观人之所问意思而言及所到地位。

宋·程颢、程颐《二程遗书》指出《论语》中之所以所问相同而回答不同,是因人施教。

●孔子教人,各因其材,有以政事人者,有以言语入者,有以德行人者。

宋·程颢、程颐《二程遗书》各因其材:意为都能因材施教。

●教学之法,本于人性。

宋·欧阳修《吉州学记》教学的方法,要依据各人的个性。

●戒之以祸,不若喻之以理;喻之以理,不若悟之以心。

宋·吕祖谦《东莱博义》用祸福来告戒别人警惕,不如用道理来说服教育,使之从思想上明白道理。

●滞者导之使达,蒙者开之使明。

宋·欧阳修《夫子罕言利命仁论》思想迟滞的人诱导他使他通达,愚蒙不懂的人开导他使他明了。

●圣人之道,精粗虽无二致,但其施教,则必因其材而笃焉。

宋·朱熹《四书集注·论语集注》圣人的道理,精深与浅显在本质上是一致的,但在施行教育的时候,就必须因学生的才而施教了。

●各因其所长而教之者也。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》说明要因材施教。

●圣人施教,各因其材,小以成小,大以成大,无弃人也。

宋·朱熹《四书集注》圣人施行教育,必须依据各人的不同资质和才能的针对性地进行,资质和才能小的就培养成低一级的人才,资历质和才能大的就培养成高一级的人才,所以说不会有不堪造就而要遗弃的人。

●人之资质有高下,工夫有生熟,学问有深浅,不可概以此语之。

明·吕经野《答学生问阳明良知教人》人的资质、工夫、学问各有差异,不可一概而论。

●圣人教人,或因人病处说,或因人不足处说,或因人学术有偏处说,未尝执于一言。

明·吕经野《答学生问阳明良知教人》圣人教人善于针对对方的毛病,不足或偏颇之处而施教,未曾只执着于一种讲法。

●大禹治水,君子善导,导人必因性,治水必因其势。

汉·徐干《中论·贵言》大禹:传说中古代部落联盟领袖,因治水有功,被舜选取为继承人而成为联盟领袖。善导:善于疏通引导。启发引导人必须依据人的心性情怀,治理水利必须依据水的趋向情势。

●教者顺其性之所以近以深造之,各如其量可矣。

清·王夫之《四书训义》性:人的自然质性。量:容纳的限度。谓教人应顺着人的资质特性,采取切近的办法去加以深造,达到各人所容纳的限度即可。

●教人至难,必尽人之材,乃不误人。

宋·张载《语录》教人最难,必须尽力发挥其长处,才不会耽误别人。

●因人而施之,教也,各成其材矣,而同归于善。

明·王守仁《别王纯甫序》因人而施教,这才是教学,各人能尽其所长而成材,同样都达到善之目的。

●知其心,然后能救其失也。

《札记·学记》要了解学生的心理,才能使他克服缺点和过失。

●教也者,长善而救其失也。

《札记·学记》教育,就是发扬长处,补救不足。

●教思之无穷,必知其人德性之长而利导之,尤必知其人气质之偏而变化之。

清·王夫之《四书训义》长:长处。偏:偏颇,偏向。

●深其深,浅其浅,益其益,尊其尊。

《墨子·大取》用深一点的知识去教育程度较深的人,用浅点的知识去教育程度较浅的人,用使其增长的办法对待人的长处,用尊重的态度去对待别人的自尊之处。

●与人论学,亦须随人分限所及。

明·王守仁《传习录》与人谈论学问,也必须依随对方的才识限度。

●善启迪人心者,当因其所明而渐之通,毋强开其所蔽。

明·洪自诚《菜根谭·修省》善于进行启发教育,就应当依据对方明白事理的逐渐使之通晓,切勿勉强去开导其不能通时之处。

●教人者,成人之长,去人之短也。

清·魏源《默觚·治篇》教人育才,就是成就对方的长处,去掉对方的短处。

●夫子循循善诱人。

《论语·子罕》孔夫子善于循序渐进地教育诱导人。

●攻人之恶,毋太严,要思其堪受。

明·洪自诚《菜根谭》批语别人的缺点错误,不要过于苛刻,要考虑他能否接受。

●教人以善,毋过高,当使无可依据。

明·洪自诚《菜根谭》毋过高:不能要求过高。

●教人言理太高,使人无可依据。

明·薛瑄《读书录》教人的时候讲的道理过于高深,反而使人无可遵循。

●使辞足以达其智慧之所至,事足以合其性情之所安,弗过其任而强牵制也。

汉·徐干《中论·贵言》要使得言词足以表达其智慧所达到的地步,处事足以适合其性情所习惯的方面,而不要超过其承受的界限而强人所难。

●学者气质各有利钝,工夫各有深浅,要是不可限以一律。

宋·吕祖谦《与朱侍讲书》气质:指的的生理、心理等素质,是在人的生理素质基础上,通过生活实践,在后天条件影响下,并受人的世界观和性格等制约的个性色彩。

●天下有真教术,斯有真人才。

清·陈宏谋《<养正遗规>序》天下有正确的教育方法,就会有真正的人才。

●通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。

隋·王通《中论·周公》通晓事物的变化而不墨守陈规旧制,那么就没有造成不良后果的法律;执着一成不变的道理,那么就人会有良善的教育。

●教人为学,不可执一偏。

明·王守仁《传习录》不可执一偏:不可局限于一个方面。

●不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

《论语·述而》悱(fěi):口欲言而不能的样子。隅(yú):角落。教学生,不到他想求明白而不得的时候,不去开导他;不到他杨说出来却说不出来的时候,不去启发他。举一不能反三,便不再教他。

●闻一以知十。

《论语·公冶长》指学问厚积的人能融会贯通,善于由此及彼。

●叶落知秋,举一明三。

宋·普济《五灯会元》树叶落知秋天到来,从一个事例可推知许多方面。

●君子之教喻也,道貌岸然而弗牵,强而弗抑,开而弗达。

《礼记·学记》弗:不。强:勉励。有修养的人教育学生,诱导他们而不是牵着他们学习,启迪他们而不是代替他们去弄通一切问题。

●引而不发,跃如也。

《孟子·尽心上》拉开了弓却不放箭,做出跃跃欲试的姿态。喻教育别人应善于启发,使人能自求自得。

●每进讲,必引经执义,广譬曲谕。

明·张敬修〈文忠公行实》每逢讲学,必然引经据曲,紧抓住其中之义,多方开导,委婉使人理解。

●求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我也。

《孟子·尽心上》求:探求。得:得益,领悟。

●圣人教人,皆略启其端,使学者深思而自得之。

明·薛瑄《读书录·教人》启:启发。端:开始。

●学问也要点化,但不如自家解化者,自一了百当;不然,亦点化许多不得。

明·王守仁《传习录》卷二化:指点化生。强调作学问要靠别人指点开导,但更为重要的是自己独立思考解决问题如此才能举一反三,一通百通。

●教在我而自得在彼。

清·王夫之《四书训义·论语》所以,教学在于老师而自求自得则在于学生本身了。

●善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。

《礼记·学记》善于学习的人,教师安逸但功效显着,并且受到称赞;不善于学习的人,教师勤苦但功效减半,并且遭埋怨。

●人岂不欲有所能已,要可责之?须求其有渐。

宋·张载《学大原下》人们均有学好某此本领的要求,这怎么能责备他们呢?因而就必须要求循序渐进地教导他们。

●君子教人有序,先传以小者近者,而后教远者大者。

宋·朱熹《朱子语类》卷八有德者教人循序而行,先传授小和近的方面,而往后就教授深远和宏大的方面。

●童子以记诵为能,少壮以常识为本,老成以德业为重。

宋·陈亮《赋武川陈童子序》少年儿童以记忆背诵为能事,青壮年以学问见识为根基,阅世深的老人则以进德修业为重要。

●方其幼也,不习之于小学,则无以收其放心,养其德性,而为大学的基本。

宋·朱熹《小学辑说》小学:蒙童学的文字学。大学:四书五经一类的学问。刚所幼时如不熟习文字学,则无法凝聚其散漫的心志和涵养其德性,而打下进一步学习儒家“四书”等经典的基础。

●由纲及目,由浅入深。

清·佚名《杜诗言志》卷四纲目:主体部分和分述部分。

●学而不厌,诲人不倦。

《论语·学而》自己学习不觉厌烦,教诲别人不知疲倦。

●学不厌而教不倦。

《孟子·公孙丑上》学习不要厌烦而教人不要倦怠。

●诲尔谆谆,听我藐藐。

《诗经·大雅·抑》谆谆:教诲不倦貌。藐藐:疏远貌。我不疲倦的教侮你,你却对我的话不以为然。

●教不倦,仁也。

《孟子·公孙丑上》教诲另人不知疲倦,就你得上有仁爱之心了。

●为师者不烦,而学者有所得也。

宋·王安石《书洪范传后》做教师的要有耐心,不怕麻烦,学生才能有所收获。

●善教者,以不倦之意,须迟久之功。

宋·欧阳修《吉州学记》善于教导人的人,用不知疲倦的意志,达到永久之功。

●学然后知不足;教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。

《礼记·学记》学习才知道知识不足;教学,然后知道有困惑;知有不足的地方,反过来要求自己;知道困惑,才能互相促进的。

●君子壹教,弟子壹学,亟成。

《荀子·大略》壹:专一。亟(jí):急。君子一心一意地教,学生一心一意地学,很快就会有成就。

●大学之法,禁之未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施工之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

《礼记·学记》大学的教学原则,总是还没有发生就加以防范,这叫做预(豫)防;在适当的时候学习,这叫做适时;不超过学生的接受能力,这叫做合乎顺序(孙与顺同);互相观察学习,吸取对方的长处,这叫做观摩。贯彻这四个原则,教学就兴旺了。

●教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。

《孟子·告子下》教育也有很多方式,我不屑于去教诲他,这也是一种教诲呢。

●学者有四失,教者必知之。人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。

《礼记·学者》学的人有四点不足,教的人一定要知道。人对于学问,有的失于贪多,有的失于过少,有的失于过易,的的失于浅尝辄止。

●语之而不知,虽舍之可也。

《礼记·学记》经讲解而对方还不知晓,那就应舍掉所讲的东西。

●贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

《孟子·尽心下》昭昭:明白。昏昏:模糊。贤德的人,自己彻底明白了,才去把别人教明白。今天的人,自己还不明白,却想去使别人明白,(怎么能够做到呢?)

●使先知觉后知,使先觉觉后觉。

《孟子·万章上》要使先通晓事理的人去启发尚未通晓事理的人,要使先觉悟的人去唤醒尚未觉悟的人。

●欲明人者先自明。

清·王夫之《四书训义》要教人明白事理,那么自己首先要明白画理。

●大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。

《孟子·告子上》大匠:高明的木工。规矩:规和矩。校正圆形和方形的两种工具。阐明教与学都必须遵循法则。

●视徒如已,反已以教,则得教之情也。

《吕氏春秋·诬徒》对待学生像对待自己一样,把自己放在学生的地位上来教育学生,这就掌握到教育的实情了。

●事必有法,然后可成。师舍是则无以教,弟子舍是则无以学。

宋·朱熹《四书集注·孟子集注》舍:舍弃。是:这点,这个。

●讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也。

清·黄宗羲《明儒学案·发凡》嘉言:动听的话。讲学没有明确的宗旨,即使说得再好,也不过没有头绪的乱丝罢了。

●要教化人,除非从心上教起;要从心上教起,除了读书明理之外,更无他法。

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》谓教育人要从思想上着手,要教人读书明理。

●授书不在徒多,但贵精熟。

明·王守仁《传习录》讲授知识不在徒然追求过多,可贵的是精和熟。

●讲之功有限,习之功无已。

清·颜元《总论诸儒讲学》讲授的功夫有限,实际运用却是无限的。

(三)修德·育智

●志于道,据于德,依于仁,游于艺。

《论语·述而》专向在道,根据在德,依靠在仁,活动于六艺之中.

●德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.

《论语·述而》品德不去修养,学问不去讲求,对道义不依从,自己有了缺点不能迅速改正,这些是我感到忧虑的.

●好刚而不好学,其蔽也狂.

《论语·阳货》好:爱好.刚:刚愎自用.蔽:毛病.狂:狂妄.好刚愎自用而不好学习,其毛病是狂妄.

●好直不好学,其蔽也绞。

《论语·阳货》直:爽直.绞:急切.好爽直而不好学习,其毛病是有急躁.

●好信不好学,其蔽也贼.

《论语·阳货》信:信实.贼:贼害.只讲信实而不学习,其毛病是有害于事.

●好知不好学,其蔽也荡.

《论语·阳货》知:同"智".荡:放荡.只爱智巧而不爱学习,其毛病是轻浮放荡.

●好仁不好学,其蔽也愚.

《论语·阳货》仁:仁爱.愚:愚蠢.只讲仁爱而不爱学习,其毛病是愚蠢.

●天见其明,地见其光,君子贵其全也.

《荀子·劝学》见:同"现",显现.光:通"广".

●德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见.

汉·王充《论衡·别论》品德不高尚的人不会有远大的志向;才能不大的人不会有广博的见识.

●百行以德为首.

南朝·宋·刘义庆《世说新语贤媛》人所有的品行;道德最为重要.

●仁义其教之本乎.

隋·王通《中说·礼乐》教育的根本在于仁义.

●德行之于人大矣枣故古之教者,莫不以是为先.

宋·朱熹《学校贡举私议》德行对于人来说可谓重要了,所以古时的老师,没有不是把它摆在首位的.

●教人治人,宜皆以正直为先.

宋·王安石《洪范传》治:管理.

●学校之中,惟以成德为是.

明·王守仁《答顾东桥书》成德:成全德行.

●学者第一要看德器,德器深厚,所就必大;德器浅薄,虽成亦小.

清·张履祥《备忘二》德器:道德器量.

●教育之宗旨何在使人为完全之人物而已.

清·王国维《论教育之宗旨》完全之人物:指全面发展的人.

●德行之实事,皆在六艺,艺失则德行俱失.

清·李塨《大学辨业》卷二六艺:指古时学习的六门技艺,即礼乐射御书数。

●以德育为先。

清·康有为《大同书》应当以政治思想、道德品质的教育作为首要的事情。

●养体开智以外,又以德育为重。

清·康有为《大同书》养体:养育身体。开智:启迪开拓智力。

●学必以德性为本。

元·吴澄《草庐学案》从学必须以修炼道德情性作为根本。

●德成而上,艺成而下。

《礼记·乐记》上:首位。下:次之。

●以德行为本,文艺为末。

元·郑玉《送唐仲实赴乡试序》文艺:文章技艺。以道德品行作为根本,而文章技艺是次要的。

●德者业之本,业者德之着。德益进而业益修,业益修则德益进。

清·张履祥《备忘三》业:学问,技能,事业。着:显示出来。修:研修完善。

●学生以勤学为务,尤以立品为先。

清·张之洞《札知县蒋楷等充武备学堂稽察委员》立品:确立品质。先:首要。

●人必受教育,然后乃有知识,知识即势力也。势力之效用,较金钱为大。

清·容闳《西学东渐记》指出知识即力量,人受教育有才能是强者。

●人之愚不肖,亦由智教不备之所致也。

清·康有为《大同书》人的愚昧不贤能,是由于智育教育不完备所招致的。

●善于教育者,必能注意学生之道德,以养成其优美之品格。否则,仅仅以学问

知识授于学生,自谓能其事,充乎其极,不过使学生成一能行之百科全书,或一具有灵性之鹦鹉耳,曷足贵哉。

清·容闳《西学东渐记》强调道德教育对于塑造人才的重大作用,指出忽视它,只能造就书呆子和学舌之辈。

●重精神,贵德育。

清·梁启超《南海康先生传》精神:指人的意识、思维活动和一般心理状态,亦指神志,风采。贵:崇尚。

●有文采以养其目,声音以养其耳,威仪以养其四体,歌舞以养其血气,义理以

养其心。

宋·程颢、程颐《二程遗书》这里程颐提出有利身心发展的五项措施。

●国民必须具有新道德、新思想、新精神。

清·梁启超《新民说》这是梁启超新民说的核心。

●今者论一国富强之效,而以其民之手足体力为之基。

清·严复《原强》当今的人论及一个国家富强的有效之法,认为强壮体魄是其根基。

●学贵以养身健乐为主。

清·康有为《大同书》养身健乐:涵养身心使之健康快乐。

●外国教育,必有体操,所以强其体魄,壮其胆色,养成不畏强敌,不慑雷霆之志,然后内可以清国难,外之以拒强敌。

清·梁启超《论政变与中国不亡之关系》清:清除。

●美育者,一面使人之感情发达,以达完美之域;一面又为德育与智育之手段。

在中国美学史上,王国维第一个明确提出了“美育”的概念。他认为“美育”实际上是从人的生理和心理需要出发的,他认为中国每个人都必须从个体需求着手来实施,美育是养成人的高尚趣味的一个导向、一个价值取向。

王国维《论教育之宗旨》

教育之宗旨何在?在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。

而精神之中又分为三部:知力、感情及意志是也。对此三者而有真美善之理想:“真”者知力之理想,“美”者感情之理想,“善”者意志之理想也。完全之人物不可不备真美善之三德,欲达此理想,于是教育之事起。

教育之事亦分为三部:智育、德育(即意育)、美育(即情育)是也。如佛教之一派,及希腊罗马之斯多葛派,抑压人之感情而使其能力专发达于意志之方面;又如近世斯宾塞尔之专重智育,虽非不切中一时之利弊,皆非完全之教育也。完全之教育,不可不备此三者,今试言其大略。

1.智育

人苟欲为完全之人物,不可无内界及外界之知识,而知识之程度之广狭,应时地不同。古代之知识至近代而觉其不足,闭关自守时之知识,至万国交通时而觉其不足。故居今之世者,不可无今世之知识。知识又分为理论与实际二种,溯其发达之次序,则实际之知识常先于理论之知识,然

理论之知识发达后,又为实际之知识之根本也。一科学如数学、物理学、化学、博物学等,皆所谓理论之知识。至应用物理、化学于农工学,应用生理学于医学,应用数学于测绘等,谓之实际之知识。理论之知识乃人人天性上所要求者,实际之知识则所以供社会之要求,而维持一生之生活。故知识之教育,实必不可缺者也。

2.德育

然有知识而无道德,则无以得一生之福祉,而保社会之安宁,未得为完全之人物也。夫人之生也,为动作也,非为知识也。古今中外之哲人无不以道德为重于知识者,故古今中外之教育无不以道德为中心点。盖人人至高之要求,在于福祉,而道德与福祉实有不可离之关系。爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。不爱敬人者反是。如影之随形,响之随声,其效不可得而诬也。《书》云:“惠迪,吉;从逆,凶。”希腊古贤所倡福德合一论,固无古今中外之公理也。而道德之本原又由内界出而非外铄我者。张皇而发挥之,此又教育之任也!

3.美育

德育与智育之必要,人人知之,至于美育有不得不一言者。盖人心之动,无不束缚于一己之利害;独美之为物,使人忘一己之利害而入高尚纯洁之域,此最纯粹之快乐也。孔子言志,独与曾点;又谓“兴于诗”,“成于乐”。希腊古代之以音乐为普通学之一科,及近世希痕林、希尔列尔等之重美育学,实非偶然也。要之,美育者一面使人之感情发达,以达完美之域;一面又为德育与智育之手段,此又教育者所不可不留意也。

然人心之知情意三者,非各自独立,而互相交错者。如人为一事时,知其当为者“知”也,欲为之者“意”也,而当其为之前(后)又有苦乐之“情”伴之,此三者不可分离而论之也。故教育之时,亦不能加以区别。有一科而兼德育智育者,有一科而兼美育德育者,又有一科而兼此三者。三者并行而得渐达真善美之理想,又加以身体之训练,斯得为完全之人物,而教育之能事毕

关于教育的名言诗句

关于教育的名言诗句 (一)幼学·家教 ●所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。 《礼记·大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。 ●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 ●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。 ●教妇初来,教儿婴孩。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。 ●天下之本在家。 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。 ●爱其子,择师而教之。 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。 ●人生百年,立于幼学。 清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。 ●父善教子者,教于孩提。 宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。 ●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。 清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。 ●少成若天性,习惯之为常。 《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。 ●人材之成,自儿童起。 清·陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始 ●居身务其俭朴,教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。 ●爱子教之以义方。 《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 ●爱其子而不教,犹为不爱也。 明·方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。 ●父母之爱子,则为之计深远。 《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。 ●爱之不以道,适所以害之也。 《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。 ●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。 《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。 ●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。

有关读书的名言诗句

有关读书的名言诗句 书籍对于人类原有很重大的意义,但,书籍不仅对那些不会读书的读书名言人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。下面由为大家整理的,欢迎大家阅读与借鉴。希望能帮助到大家! 1、读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家 2、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 3、不读书的人,思想就会停止。——狄德罗 4、凡读无益之书,皆是玩物丧志。——(清)王豫 5、读书对于智慧,就象体操对于身体一样。——(英国)谚语 6、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——(清)袁牧 7、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅 8、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——(英国)谚语 9、进学致和,行方思远。——字严 10、学,就像一只钻头,去开掘知识的深井。问,就像一把钥匙,去启开疑团的大门。 11、壮士腰间三尺剑;男儿腹中五车书。——《对联集

锦》 12、学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。——巴甫洛夫 13、学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。——高尔基 14、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子 15、学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。——别林斯基 16、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东 17、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。——惠普尔 18、书是世界宝贵财富,是国家和历史的优秀遗产。——梭罗 19、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯 20、书籍是人类思想的宝库。——乌申斯基 21、万般皆下品,唯有读书高! ——孔子 22、没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。——西塞罗 23、好读书,不求甚解。——陶渊明 24、书籍犹如朋友,必须慎重选择。——黑德斯 25、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

关于坚持的名言警句

关于坚持的名言警句 1、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 2、壮志与毅力是事业的双翼。 3、只有毅力才会使我们成功,而毅力的又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。——车尔尼雪夫斯基 4、只要功夫深,铁杵磨成针。——佚名 5、一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。——班固 6、以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。——朱熹 7、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。——罗洛·梅 8、一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。——邹韬奋 9、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁 10、毅力是永久的享受。 11、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱 12、有志者事竟成。 13、我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。——(英国)达尔文 14、无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点

点灰心丧气。——爱迪生 15、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。——托马斯·爱迪生 16、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。——恰普曼 17、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。——歌德,德国诗人 18、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。——比阿斯 19、伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志。——英国 20、我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人 21、要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能放手。——伏尔泰 22、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达 23、有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。——乔叟 24、只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁 25、伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。——约翰逊 26、为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。——冯子咸 27、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德,古罗马诗人

关于奉献的名人名言

关于奉献的名人名言 导读:名人名言关于奉献的名人名言 1、中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。——李苦禅 2、你有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。——罗曼·罗兰 3、生的人远比死的人更须要慈善。——阿诺德 4、爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金 5、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。——佚名 6、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁 7、英勇非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉 8、一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。——亚里斯多德 9、把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯 10、性欲是爱情的敌人,爱情总是逼着你去奉献自己,性欲总是逼着你去占有别人。不掌握好两者的分寸,你就容易在爱人面前出尽

洋相,对自己对爱人都是不利的。——曹极 11、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来,要么就什么也不给。——捷尔任斯基 12、有非常之人,然后有非常之事。有非常之事,然后有非常之功。——司马相如 13、你自己和你所有的一切,倘不拿出来贡献于人世,仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。——莎士比亚 14、小草,有时站在大山的头上,默默地,从不炫耀它自己。——佚名 15、每一天都是一个阶梯,是向既定目标迈进的新的一步。——佚名 16、人的一生,贡献所作所为的意义和价值,比人们的预料更多地取决于心灵的生活。——马丹·杜·加尔 17、自己脑子里只装满着自己,这种人正是那种最空虚的人。——莱蒙托夫 18、点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人。——莎士比亚 19、不爱自己国家的人,什么也不会爱。——拜伦 20、但愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林。——于谦 21、如果我们想交朋友,就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基 22、对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之

关于教育的名言诗句

关于教育的名言诗句 (一)幼学·家教 ●所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。 《礼记·大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。 ●怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 ●人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。 ●教妇初来,教儿婴孩。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。 ●天下之本在家。 汉·荀悦《申鉴·政体》天下的根基在于家庭。 ●爱其子,择师而教之。 唐·韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。 ●人生百年,立于幼学。 清·梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。 ●父善教子者,教于孩提。 宋·林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。 ●强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。 清·林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙。 ●少成若天性,习惯之为常。 《大戴礼记·保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。 ●人材之成,自儿童起。 清·陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始 ●居身务其俭朴,教子要有义方. 清·朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。 ●爱子教之以义方。 《左传·隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 ●爱其子而不教,犹为不爱也。 明·方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。 ●父母之爱子,则为之计深远。 《战国策·赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。 ●爱之不以道,适所以害之也。 《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。 ●君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。 《荀子·大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。 ●贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。

有关读书的诗句或名言警句

有关读书的诗句或名言警句 导读:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书的力量的巨大的,下面是小编为大家带来的有关读书的诗句或名言警句,希望能够对你有所帮助! 1、书籍是巨大的力量。——列宁 2、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥 3、劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书。——《增广贤文》 4、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。——高尔基 5、奇文共欣赏,疑义相如析。——陶渊明 6、读万卷书,行万里路。——刘彝 7、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 8、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿 9、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹 10、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元 11、书犹药也,善读可以医愚。——刘向 12、磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。——《宋诗纪要》 13、人之进学在于思,思则能知是与非——朱熹 14、读书之乐何处寻,数点梅花天地心——朱熹 15、读书是我唯一的娱乐。——富兰克林 16、聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚 17、书籍使人变得思想奔放。——革拉特珂夫

18、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 19、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子 20、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄 21、聪明的人有长的耳朵和短的舌头。——弗莱格 22、为中华之崛起而读书。——周恩来 23、读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕——袁牧 24、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜日法拉兹 25、读书也像开矿一样沙里淘金。——赵树理 26、书籍是造就灵魂的工具。——雨果 27、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 28、仅次于选择益友,就是选择好书。——考尔德 29、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 30、各种蠢事,在每天读书的影响下,仿佛在火上一样,渐渐溶化。——雨果 31、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡 32、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府长歌行》 33、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯

关于坚持的名言40句

关于坚持的名言40句 坚持是意志力的完美表现。是一个过程,一个持续的过程。因此坚持常常是成功的代名词。下面是小编收集的关于坚持的名言40句,欢迎大家参考。 关于坚持的名言40句1、坚强者能在命运之风暴中奋斗。--英国 2、哪怕是自己的一点小小的克制,也会使人变得强而有力。--高尔基 3、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。--华特·贝基霍 4、强者容易坚强,正如弱者容易软弱。--爱默生 5、人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事件,惧怕生命的危险和死亡,他就会什么也不能忍受的。--卢梭 6、人在独自一人时最坚强。--吉田弦二郎 7、坚强的人都会面临一只拦路虎,那就是放任自我。只有战胜它,才会进步,才能坚强。--佚名 8、坚强的人不是没有弱点的人,而是勇于并善于战胜自己弱点的人。--佚名 9、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。--伏尔泰 10、告诉你使我达到目标的奥秘吧。我唯一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德

11、从古到今,没有哪一个人不经历挫折和失败。相反,人们正是在不断地认识挫折战胜挫折中成长和发展起来的。--佚名 12、充沛的精力加上顽强的决心,曾经创造出许多奇迹。--狄更斯 13、不害怕痛苦的人是坚强的,不害怕死亡的人更坚强。--迪亚娜夫人 14、意志坚强的人,能在复杂的情境中冷静而迅速地判断发生的情况,毫不迟疑地采取坚决的措施和行动。--佚名 15、意志坚强的人,在碰到挫折和失败的时候,能调节自己的消极情绪,控制自己的言行,不灰心不气馁不焦躁。--佚名 16、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。--歌德 17、有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼来。--徐特立 18、在具有坚强意志积极进取的人面前,艰难的环境却可以使他们精神抖擞,发奋努力。--佚名 19、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐机灵和知识。--陀思妥耶夫斯基 20、只有坚强的人才谦虚。--赫尔岑 21、自信与自靠是坚强的柱石。--英国 22、最可怕的敌人,就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力。--佚名

关于教育的名言名句、常见理论

关于教育的名言名句、常见理论 关于教育的名言名句、常见理论 2、如果一位教育工作者不能明确说出他的教育活动的目的,那就跟一个建筑师在为一座新建筑奠基时还不知道要建筑 什么东西一样,令人不可理解。——(俄)乌申斯基 3、玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。——《礼记》 4、能培养独创性和唤起对知识的愉悦,是教师的最高本领。——爱因斯坦 6、不好的教师是奉送真理,好的教师是教人发现真理。——第斯多惠 7、要播撒阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。——罗曼·罗兰 12、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知 13、大凡世界上的先生可分三种:第一种只会教书;第二种的先生不是教书,乃是教学生;我认为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知 15、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。——陶行知 16、学生自治,不是自由行动,乃是共同治理;不是打消规则,乃是大家立法守法;不是放任,乃是练习自治的道理。

——陶行知 18、教学大纲和教科书规定了给予学生的各种知识,但却没有规定给予学生的最重要的一样东西,这就是幸福。我们的教育信念应该是:培养真正的人!让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地度过自己的一生。——苏霍姆林斯基19、教师的话是感化受教育者心灵的工具,它是任何东西都不能取代的。教育的艺术首先是说话的艺术,对待人的心灵的艺术。——苏霍姆林斯基 21、学生在某一门学科上学业落后,考不及格,这倒并不可怕,而最可怕的是他那冷漠的态度。——苏霍姆林斯基22、三十年的教学经验使我深信,学生的智力发展取决于良好的阅读能力。——苏霍姆林斯基 23、在学校中求学的真正目的不在知识本身,而在如何制造新知识以应需求的方法。——杜威 24、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。——《学记》25、如果有五个能力较弱的教师团结在一个集体里,受到一种思想,一种原则,一种作风的鼓舞,能齐心一致的话,那就要比十多个各随己意的优良教师要好得多。——马卡连柯26、教育者,非为已往,非为现在,而专为将来。(蔡元培)。

有关于读书的诗词名句

有关于读书的诗词名句 有关于读书的诗词名句1 1、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。____辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》 2、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。____于谦《观书》 3、一日不读书,胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》 4、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。____黄庭坚《寄黄几复》 5、三冬暂就儒生学,千耦还从父老耕。____陆游《观村童戏溪上》 6、细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉。____辛弃疾《满江红·山居即事》 7、幼敏悟过人,读书辄成诵。____欧阳修《画地学书》 8、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。____李白《早秋单父南楼酬窦公衡》 9、历览千载书,时时见遗烈。____陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》 10、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。____谢逸《送董元达》 11、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。____黄庭坚《送王郎》 12、闲门向山路,深柳读书堂。____刘昚虚《阙题》 13、弱龄寄事外,委怀在琴书。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》 14、悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。____李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》 15、因依老宿发心初,半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》有关于读书的诗词名句2 1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》 2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》 3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》 4、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 5、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》 6、娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。____赵恒《劝学诗》 7、读书破万卷,下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 8、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。____杜甫《柏学士茅屋》 9、一月不读书,耳目失精爽。____萧抡谓《读书有所见作》 10、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》 11、书当快意读易尽,客有可人期不来。____陈师道《绝句·书当快意读易尽》 12、归志宁无五亩园,读书本意在元元。____陆游《读书》 13、奇文共欣赏,疑义相与析。____

关于坚持的名言警句

关于坚持的名言警句 1、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。金斯莱 2、一日一钱,十日十钱。绳锯木断,水滴石穿。班固 3、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。歌德,德国诗人 4、我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。托马斯爱迪生 5、伟大人物最明显的标志,就是坚强的意志。英国 6、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。但丁 7、意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。罗洛梅 8、要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。比阿斯 9、无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。爱迪生 10、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。恰普曼 11、一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。邹韬奋 12、壮志与毅力是事业的双翼。 13、以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。朱熹 14、只要功夫深,铁杵磨成针。佚名 15、毅力是永久的享受。 16、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。罗曼罗兰 17、有志者事竟成。 18、一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。邹韬奋 19、我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期

探索。达尔文 20、我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。居里夫人 21、要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能放手。伏尔泰 22、一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。司汤达 23、有罪是符合人性的,但长期坚持不改就是魔鬼。乔叟 24、只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。杨振宁 25、伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。约翰逊 26、为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。冯子咸 27、忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。奥维德,古罗马诗人 28、如果在胜利前却步,往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持,常常会获得新的成功。佚名 29、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。马在思 30、绳锯木断,水滴石穿。 31、失败是块磨刀石。 32、事业常成于坚忍,毁于急躁。 33、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。朱熹 34、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。米南德 35、思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋朱熹《四书集注孟子集注》 36、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。李斯 37、天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。袁枚 38、忍耐和坚持是痛苦的,但它会逐给你好处。 39、人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有坚持到最后的人,才能称为胜利者。池田大作 40、耐心之树,结黄金之果。 41、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。

关于奉献爱心的名言_名人名言

关于奉献爱心的名言_名人名言 闭于贡献爱口的名言 一、只要肚子饥的时分,吃工具才无益有害,异样,只要当您有爱口的时分,来异人挨交叙才会无益有害。——列妇·托我斯泰 二、交情没有是另外,而是一种以好心战爱口来连贯世上所有神雅事物的谐和。——西塞罗 三、一小我私家有再年夜的权利、再多的财富、再下的伶俐,若是出有教会来关心他人、来爱他人,这他的熟命另有几多意思呢!——暖世仁 四、送人玫瑰脚不足香。 五、太阴之以是伟年夜,正在于它永近耗费本人。 六、实现事情的方式是顾惜每一一分钟。——达我文 七、尔爱尔的故国,爱尔的人平易近,分开了他们,尔便无奈保存,更无奈写做。——巴金 八、一个豁达大度的人,他的爱口往往多于恼恨,他乐不雅欢快、宽大旷达、

忍让而没有哀痛、低沉、烦躁、末路喜;他对本人的朋友战亲朋的有余处,以爱口劝解,述之以理动之以情,使听者动口,感佩、尊从,那样他们之间便没有会存正在情感上的隔膜、动作上的对坐、心思上的恼恨。——穆僧我·缴艳妇 九、世界上只要一种人,便是须要关怀的人。——暖世仁 十、熟命的用处其实不正在是非而正在咱们怎么操纵它。许多人活的日子其实不多,却活了很恒久。——受田 十一、即便您腰缠万贯,只有您领有一颗仁慈的口,您便是世界上最富裕的人。 十二、几十年的经历使尔懂失,多念到他人,长念到本人,即可以长出错误。——巴金 1三、出有没有公的自尔就义的母爱的协助,孩子的口灵将是一片荒凉。——狄更斯 1四、人熟是花,而爱是花蜜。——雨因 1五、年青时,尔的熟命有如一朵花——当春季的沉风去到她的门前哀求时,从她的丰富外飘落一二片花瓣,她您从已感触那是益得。如今,年光光阴未逝,

最好的教育名言名句

最好的教育名言名句 著名哲学家雅斯贝尔斯说:“教育的本质意味着:一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒一个灵魂。” 卢梭说:“什么是最好的教育?最好的教育就是无所作为的教育:学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能,这才是天底下最好的教育。” 著名教育家张伯岑说:“作为一个教育者,我们不仅要教会学生知识,教会学生锻炼身体,更重要的是要教会学生如何做人。” 俄国著名教育家乌申斯基说:“在教育中一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有人格才能形成人格。” 中国著名教育家徐特立说:“任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是孤立。” 英国教育家维克多.费兰克说:“每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题,只有以“负责”来答复生命。因此,能够“负责”是人类存在最重要的本质。 古希腊著名教育家、哲学家柏拉图说:“一个人从小受的教育把他往哪里引导,能决定他后来往哪里走。” 美国著名成功学家、教育家卡耐基说:“如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐......用快乐、乐观、豁达的胸襟去面对人生吧,我们的人生就永远是快乐的。” 苏联著名教育家苏霍姆林斯基说:“教师要十分关切地对待孩子内在的世界,不可粗暴地把自己的意见强加于他们,要耐心地听取他们的意见,要以平等待人的态度参加他们的争论。” 意大利著名教育家蒙台梭利说:“教育首先要引导孩子走独立的道路,这是我们教育关键性的问题。” 美国著名作家、教育家詹姆斯.潘说:“一个成功的人是以幽默感对付挫折的”。 意大利著名教育家米契斯说:“” 俄国著名教育家乌申斯基说:“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本,这个资本在不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。”

关于读书的名言诗句有哪些.doc

关于读书的名言诗句有哪些 学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。下面就由我为大家整理的关于读书的名言,欢迎大家查看! 1、一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。——皮罗果夫 2、书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。——德伯里 3、优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。——弥尔顿 4、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基 5、读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。——罗素 6、好书读得越多越让人感到无知。——萧伯纳 7、养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所,几乎可以避免生命中所有的灾难。——毛姆 8、蹩脚的旅行者只知道“到此一游”,蹩脚的读者只知道书的结局。——A.W.科尔顿 9、看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。——冈察洛夫 10、浓厚的智力、兴趣、气氛促使他们去阅读,而阅读是

使他们学习得好的最重要的补救手段。——苏霍姆林斯基 11、一位哲学家说过:“没有书籍的人家,如同没有主人。”精读一本书如同一本万利,使你立于不败之地。——池田大作 、读一本好书,会使你更加坚强,更加聪明,更加坦然。——苏德拉勃卡恩 13、读书可启发心灵,就像运动有助身体健康。——斯帝勒 14、彻底消化几本书,强如把几百本书放在嘴里不咽下去。——奥斯本 15、阅读意味着借债;在阅读总有所创见就是偿还了欠债。——里希滕贝格 16、读者方面,从一字一句阅读开始,通过读完一篇,这观赏就是一个心理学的过程。——川端康成 17、我们常从读书中得到很多好处,但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时,才能得益匪浅。——威斯坦·休·奥登 18、我要做的是叫我的愿望符合事实,而不是试图让事实与我的愿望调和。——赫胥黎 19、读书的艺术,在很大程度上,就是在书中重新发现生活,更准确地理解生活的艺术。——莫洛亚 20、读了好书之后,应当从中得到希望、勇气和喜悦,开

关于奉献精神的名言警句

关于奉献精神的名言警句 本文是关于名人名言的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 关于奉献精神的名言警句 1、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来,要么就什么也不给。——捷尔任斯基 2、人心公则如烛,四方上下,无所不照。——薛文清 3、贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。——苏洵 4、以吾人数十年必死之生命,立国家亿万年不死之根基,其价值之重可知。——孙中山 5、一个获得成功的人,前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的,总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦 6、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田 7、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候,正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫 8、当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。——葛登纳 9、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物,我们将会看到什么?他们留下来的东西,都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒 10、人生不是一支短短的蜡烛,而是一支暂时由我们拿着的火

炬。我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。——肖伯纳 11、有了母亲在身边,我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的:和善、友爱、体贴别人居于首位;不要伤害别人;决不乞求;决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予,但她从不要我们索取或乞求。她就是这样的人。——迈克尔·杰克逊 12、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮 13、祖国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。——秋谨 14、个人必须带着其余的人一起走向完美,不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。——安诺德 15、如果人仅仅为自己劳动,也许他能够成为著名的学者,伟大的智者,卓越的诗人,但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。——马克思 16、有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。——罗曼·罗兰 17、有非常之人,然后有非常之事。有非常之事,然后有非常之功。——司马相如 18、不是每一个都要站在第一线上的,各人应该做自己份内的工作。——赫尔岑 19、但愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林。——于谦 20、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。——韦特莱

家庭教育格言,关于家庭教育的格言警句大全

家庭教育格言,关于家庭教育的格言警句大全家庭教育格言, 培养孩子成功之路! 1、父母要想培养孩子一个健康的人格,就一定要营造一个轻松和睦的家庭。 2、父母在自己担任家庭教育前最好是自己先学习教。 3、学前教育更要重视孩子良好习惯的养成。 4、对孩子的教育不能只注重智力和分数,因为决定人生成败或幸福与痛苦的往往不是学问的高低,而是人格的健康水平,行为习惯恰恰是影响人格发展的关键因素之一。 5、一个行为反复养成习惯,习惯反复形成品质,品质改变命运。 6、良好的习惯是孩子所储存的资本,会不断增值,而人的一生就在享受着它的利息。

7、只有父母与教师养成了良好的教育习惯,您的孩子或学生才能形成良好的习惯。 8、孩子坏的习惯80%都是在家里形成的。 9、家长在家庭教育时一定要记住情感教育永远都大于道理教育。 10、培养孩子将来成为一个什么样的人永远比孩子现在的成绩是怎样的更为重要。 11、父母要给予孩子自由成长的空间,对错误的方向给予引导,对于正确的方向给予鼓励。 12、爱孩子并不意味着一定理解孩子,要和孩子成为朋友,教育才能发挥作用。 13、平时在家里,父母和孩子尽量保持一种平等的地位,遇事要征求孩子的意见。 14、父母要准备一个记事本,记录和孩子在一起发生的事情,或者发现的问题产生的困惑。经常记录的过程,其实就是一个简单的反省自己的过程。

15、父母不要万事代劳,剥夺孩子的生活自理能力。 16、打骂不能解决孩子的教育问题,只能宣泄父母的急躁情绪。 17、父母不应把所有的教育都寄托在和老师身上,因为孩子一年有一半的时间都在家里,所以家庭和学校教育一样重要,甚至更重要。 18、孩子挑食是从父母谈哪一个不好吃开始的。 19、当父母在孩子的教育问题遇到困惑时可以尽量请教老师邻居或是教育专家。 20、中国年轻的父母会花数千元学开车或把自己孩子送到培训机构,却鲜有自己参加家庭教育培训。 21、如果你做到了以上二十条家庭教育格言,定能成就优秀孩子哦。 22、良好的个性胜于卓越的才智。 23、婴儿的情绪,是认识世界的反映。

关于读书的名言诗句格言

关于读书的名言诗句格言 导读:本文是关于关于读书的名言诗句格言,希望能帮助到您! 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。下面就为大家整理的读书的名言,欢迎大家查看! 1、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 2、千里之行,始于足下。——老子 3、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 4、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 5、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 6、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅 7、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈 8、立身以力学为先,力学以读书为本。——欧阳修 9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿 10、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 11、要知天下事,须读古人书。——冯梦龙 12、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。——朱熹 13、人生在勤,不索何获。——张衡 14、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游 15、一日不书,百事荒芜。——李诩 16、书读百遍,其义自见。——陈寿 17、士欲宣其义,必先读其书。——王符

18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 19、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》 20、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。——苏轼 21、劳于读书,逸于作文。——程端礼 22、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》 23、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——程颐 24、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 25、敏而好学,不耻下问。——孔子 26、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。——颜之推 27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 28、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄 29、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。——朱熹 30、读书勤乃有,不勤腹中虚。——韩愈 31、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。——陶渊明 32、读书如行路,历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》 33、读书何所求,将以通事理。——张维屏 34、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。——清·朱舜水《答野节问》 35、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹 36、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。——华罗庚 37、读书谓已多,抚事知不足。——王安石 38、读书百遍,其义自见。——《三国志》 39、读书志在圣贤,为官心存君国。——朱用纯 40、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼

有关坚守的名人名言

有关坚守的名人名言 1.奋不顾身,临时守节。——宋·苏轼《乞擢用刘季孙状》。 临时:到关键时刻。节:节操。这两句大意是:奋勇拼搏,不考虑个人安危,到了关键时刻,能够坚守自己的节操。可用于赞扬勇于对敌斗争,能够坚持气节的人。 2.宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》。 这两句大意是:菊花宁可在凛冽的寒风中留在枝头抱香而死,何曾被北风吹落过!郑思肖是南宋末年的太学生,宋亡后终身不仕,连坐卧的方向都不肯朝着北方,有强烈的民族意识。此二句借题咏菊花,抒发了自己的拳拳之情,铮铮之志,表观出诗人“宁为玉碎,不为瓦全”的高尚节操。可以此二句赞美菊花,也可歌颂有爱国主义思想,有正义感,不屈服于邪恶势力的人。 3.太阿之剑,犀角不足齿其锋;高山之松,霜线不能渝其操。——唐·张九龄《与李让侍御书》。 太阿(ē阿):宝剑名。犀角:犀牛角。极坚硬。齿:铿损。锋:

锋刃。线(xiàn线);小冰粒。渝:改变。操:操守。这几句大意是:极坚硬的犀角,也不能锉损无坚不摧的太阿宝剑的锋刃;再寒冷的霜线,也不能改变傲雪凌霜的高山青松的节操。以物性比人品,设喻巧妙,比况恰切,值得学习。 4.如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上? ——雷锋《雷锋日记》 5.中年人的坚守,已从观点上升到人格,而人格难以言表,他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道,只要坚守着自身的人格原则,很多看似对立的观点都可相容相依,一一点化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的对峙消解了,早年的对手找不到了,昨天的敌人也没有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字,中年人的魅力至少有一半与此相关。 ——余秋雨《关于年龄》

关于奉献爱心的名人名言

关于奉献爱心的名人名言 1、只有肚子饿的时候,吃东西才有益无害,同样,只有当你有爱心的时候,去同人打交道才会有益无害。——列夫·托尔斯泰 2、友谊不是别的,而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。——西塞罗 3、一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧,如果没有学会去关怀别人、去爱别人,那他的生命还有多少意义呢!——温世仁 4、爱是理解的别名。--泰戈尔 5、太阳之所以伟大,在于它永远消耗自己。 6、完成工作的方法是爱惜每一分钟。——达尔文 7、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金 8、一个宽宏大量的人,他的爱心往往多于怨恨,他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒;他对自己的伴侣和亲友的不足处,以爱心劝慰,述之以理动之以情,使听者动心,感佩、尊从,这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。——穆尼尔·纳素夫 9、世界上只有一种人,就是需要关心的人。——温世仁

10、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。——蒙田 11、即使你身无分文,只要你拥有一颗善良的心,你就是世界上最富有的人。 12、几十年的经验使我懂得,多想到别人,少想到自己,便可以少犯错误。——巴金 13、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯 14、人生是花,而爱是花蜜。——雨果 15、年轻时,我的生命有如一朵花——当春天的轻风来到她的门前乞求时,从她的丰盛中飘落一两片花瓣,她你从未感到这是损失。现在,韶华已逝,我的生命有如一个果子,已经没有什么东西可以分让,只等待着将她和丰满甜美的全部负担一起奉献出发。——泰戈尔 16、你怎么样对待别人别人就怎么样对待你。 17、你有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。——罗曼·罗兰 18、每一天都是一个阶梯,是向既定目标迈进的新的一步。 19、人与人之间最大的信任是精诚相见。 20、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。--歌德

(完整版)关于读书的名言诗句大全

关于读书的名言诗句大全 关于读书的名言诗句大全一 1、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲--于谦 2、书犹药也,善读之能够医愚--刘向 3、少壮不努力,老大徒伤悲--《汉乐府。长歌行》 4、莫等闲,白了少年头,空悲切--岳飞 5、发奋识遍天下字,立志读尽人间书--苏轼 6、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书--李苦禅 7、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫--阮元 8、立身以立学为先,立学以读书为本--欧阳修 9、读万卷书,行万里路--刘彝 10、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟--颜真卿 11、非淡泊无以明志,非宁静无以致远--诸葛亮 12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为--陈寿《三国志》 13、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟--孙洙《唐诗三百首序》 14、书到用时方恨少,事非经过不知难--陆游 15、问渠那得清如许,为有源头活水来--朱熹 16、旧书不厌百回读,熟读精思子自知--苏轼 17、书痴者文必工,艺痴者技必良--蒲松龄 18、读书百遍,其义自见--《三国志》

19、千里之行,始于足下--老子 20、路漫漫其修道远,吾将上下而求索--屈原 21、奇文共欣赏,疑义相如析--陶渊明 22、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思--朱熹 23、吾生也有涯,而知也无涯--庄子 24、非学无以广才,非志无以成学--诸葛亮 25、玉不啄,不成器;人不学,不知道--《礼记》 关于读书的名言诗句大全二 1. 立志是读书人最要紧的一件事。——孙中山 2. 教育!科学!学会读书,便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星。——雨果 3. 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。——张潮 4. 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益很多。——卢梭 5. 读书而不能使用,则所读的书等于废纸。——华盛顿 6. 劳于读书,逸于作文。——程端礼 7. 求学将以致用,读书先在虚心。——书摘 8. 读活书,活读书,读书活。——郭沫若 9. 我们能够由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德 10. 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。——培根

坚持不懈的名言诗句

坚持不懈的名言诗句 导读:本文是关于坚持不懈的名言诗句,希望能帮助到您! 坚持不懈就是成功的秘诀,下面整理了坚持不懈的名言诗句,欢迎阅读! 1. 达到重要目标有两个途径--努力及毅力。努力只有少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。-拿破仑 2. 点点滴滴的藏,集成了一大仓。--德国谚语 3. 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。--郭沫若 4. 告诉你使我达到目标的奥秘吧,我惟一的力量就是我的坚持精神。--巴斯德 5. 革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。--胡志明 6. 苟有恒,何必三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。--毛泽东 7. 古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界:"昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路",此第一境界也;"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴",此第二境界也;"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处",此第三境界也。--王国维 8. 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。--陆游 9. 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。--孟轲

10. 贵有恒,何必三更起五更眠。最无益,只怕一日曝十日寒。--毛泽东 11. 坚持对于勇气,正如轮子对于杠杆,那是支点的永恒更新。--雨果 12. 进锐退速。--孟珂精诚所至,金石为开。--蔡锷 13. 涓滴之水终可以磨损大石,不是由于它力量强大,而是由于昼夜不舍的滴坠。--贝多芬 14. 科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中,科学就其容量而言,是不枯竭的,就其目标而言,是永远不可企及的。--卡·冯·伯尔 15. 逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。--董必武 16. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(骐骥:俊马。驽马:跑不快的马。驾,马行一日为一驾。--先秦《荀子·劝学》 17. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。--荀况 18. 取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。--拉罗什夫科 19. 人们还往往把真理和错误混在一起去教人,而坚持的却是错误。--歌德 20. 不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。——钱学森 21. 不经一翻彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。——宋帆 22. 将帅的坚强意志,就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样,在军事艺术中占有十分突出的地位。——克劳塞维茨 23. 耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图 24. 坚韧是意志的最好助手。——欧洲 25. 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马在思

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