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高二语文寒假作业1月22日假期作业一1月23日假期作业二1月24日假期作业三1月25日假期作业四1月26日假期作业五1月27日假期作业六1月28日假期作业七1月29日假期作业八1月30日---2月4日1、搜集10幅春联，赏析品味其内涵和技巧2、调查春节民俗，品味中国“年文化”2月5日假期作业九2月6日假期作业十2月7日假期作业十一2月8日假期作业十二2月9日假期作业十三2月10日假期作业十四2月11日假期作业十五2月12日假期作业十六2月13日假期作业十七2月14日假期作业十八2月15日假期作业十九2月16日假期作业二十高二数学寒假作业2014-1-24假期作业一2014-1-25假期作业二2014-1-26假期作业三2014-1-27假期作业四2014-1-28假期作业五2014-1-29假期作业六2014-2-2假期作业七2014-2-3假期作业八2014-2-4假期作业九2014-2-5假期作业十2014-2-6假期作业十一2014-2-7假期作业十二2014-2-8假期作业十三2014-2-9假期作业十四2014-2-10假期作业十五2014-2-11假期作业十六2014-2-12假期作业十七2014-2-13假期作业十八2014-2-14整理寒假作业高二英语寒假作业1月23日-29日每天30分钟基础巩固+能力提升1月24日-2月4日过年休息2月5日-14日每天30分钟基础巩固+能力提升找10篇书面表达，抄题，抄范文，书写要美观整洁。
复习备考考试内容包含必修5和选修6的知识点，从寒假作业中挑选单选，单词拼写，词组填空。
完成句子从寒假作业中的书面表达范文中改编。
高二物理寒假作业内容、时间安排及要求2014-1-30作业一2014-1-31作业二2014-1-32作业三2014-1-33作业四2014-1-34作业五2014-1-35作业六2014-2-15在错题本上总结电场错题，并写出正确的解答过程2014-2-16在错题本上总结电场错题，并写出正确的解答过程2014-2-17作业七2014-2-18作业八2014-2-19作业九2014-2-20作业十2014-2-21在错题本上总结恒定电流错题，并写出正确的解答过程2014-2-22在错题本上总结恒定电流错题，并写出正确的解答过程2014-2-23作业十一2014-2-24作业十二2014-2-25作业十三2014-2-26在错题本上总结磁场错题，并写出正确的解答过程2014-2-27在错题本上总结磁场错题，并写出正确的解答过程注：开学考试试题是3-1部分是作业中的原题，3-2部分自己复习，开学考从练习册大本小本上出原题。
高二语文寒假作业（一）一、文言文阅读屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。
“离骚”者，犹离忧也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。
若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。
推此志也，虽与日月争光可也。
1.对下列句子中加粗词的解释正确的一项是A.屈平疾王听之不聪也聪：聪明B.犹离忧也离：同“罹”，遭受C.其文约，其辞微微：简约D.皭然泥而不滓者也滓：渣滓2．下列各组句子中，句式不相同的一组是( )A．父母者，人之本也。
秦虎狼之国，不可信。
B．明于治乱，娴于辞令。
方正之不容也。
C．(人君)莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
而自令若是。
D．信而见疑，忠而被谤。
身客死于秦，为天下笑。
3．下列文学文化常识的阐述，不正确的一项是A．司马迁，字子长，西汉史学家、文学家、思想家。
被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
B．《史记》，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是中国历史上第一部纪传体通史。
C．上古时代，姓和氏是有区别的。
姓是人出生了就有，用来“别婚姻”。
氏是古代贵族表示宗族系统的称号。
屈原的“屈”是“姓”而不是“氏”。
D．“齐与楚从亲”中“从”指“合纵”“合众弱以攻一强”，用于阻止强国对弱国的兼并，即诸侯联合抗秦的同盟。
4.把文中画横线句子翻译成现代汉语。
（1）人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
高二语文上学期寒假作业试题及答案2019学年高二语文上学期寒假作业试题及答案一位教育大家曾经说过，语文是所有科学的基础，而语文则是这个基础的基础。
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高二语文上学期寒假作业试题及答案注意事项：1.本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前，考生务必将自己的班级、姓名填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上。
3.考试结束后，只交回答题卡。
第Ⅰ卷阅读题(共 54分)一、现代文阅读(6分，每小题2分)阅读下面的文字，完成1~3题。
佛教文献与中国古代文学的关系高华平佛教文献对中国古代文体形式的影响，主要表现为佛经文本的文体形式及传播方式，影响了中国古代文体的存在形态并促成新文体的产生。
汉传的佛经文献主要由梵文写成，因此中土的佛教徒接受佛经，首先就要面对梵文。
梵文为拼音文字，古印度人创立了一种关于梵文拼写规则的理论叫声明论。
这种声明论传入中国以后，即被汉地文人摹拟于佛经的文是佛教经典文体引起中国佛教文士的模拟而新创造的一种俗文体。
再如俗赞、偈颂。
前者已由原先褒贬兼施或义兼褒贬(《文心雕龙颂赞》)的文体，变成了敦煌文书中的《南宗赞》《太子入山修道赞》和《大藏经》中的《转经道行愿往净土法事赞》《往生礼赞偈》等歌唱偈赞;后者则由佛经中的应颂或重颂变化而，是类似于中国诗歌的印度品种。
而戏曲，更明显是佛经韵散兼行形式的进一步发展的一种形式：完全是由印度传入的。
而且，更重要的是，佛教文献对中国古代文体形式方面的这种影响既给中国古代文学贡献出了大量的俗文体，也极大地推进了中国古代俗文学的发展。
中国古代的文学，正如鲁迅所说，歌、诗、词、曲原是民间之物，只是后变成了正统文学的一部分，变成僵尸而走向衰亡了。
佛教文献的输入，一方面无疑给这些快枯萎的生命注入了生机;另一方面又在中西(天竺)文化的碰撞和交融中迸发出新生命的胚芽，形成了很多新的品种。
高二上学期寒假作业语文试卷（附答案）所有学科都要靠语文为基础。
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第Ⅰ卷(阅读题共72分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成1-3题。
中国古典诗学里钟声刘士林中国古人写钟声的诗句很多，其中有很多脍炙人口的佳句，如杜甫的晨钟云外湿、张继的夜半钟声到客船等。
在这些诗句中，钟声以其自身特有的存在方式，构成中国古典诗学一个饶有兴味的审美意象。
钟声从一开始就与人类的文化活动有密切的关系。
黑格尔说：塔楼上的钟塔是专门为宗教仪式而设的，因为钟声特别适合于基督教的礼拜，这种依稀隐约的庄严的声响，能感发人的心灵深处在欧洲，钟声所传达的缥缈、崇高、严静的宗教意味，是自始至终贯穿下来的。
在中国，情况则有不同。
在有关记载中，钟声大体可分为两类。
一类是纯粹的宗教祭祀仪式中的钟声，这种宗教音乐带给人的心理感受是恐惧、松弛和宗教性迷醉。
另一类是与古代庆典活动相关的钟声，多用来表达一种阔大、热烈的气氛，如《诗经关雎》中的钟鼓乐之。
后来这类钟声又演变成显示身份地位的象征信号，如王勃《滕王阁序》的闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。
随着这层意义的出现，钟声也就逐渐具有了审美属性。
但这些都还不全是古典诗学中那种发人深省、令人超升、使人有所领悟的钟声意象。
它的生成还有一个更为直接、也更为深层的原因，这就是：钟声昭示着时间。
无论中西，钟声都与时间有特殊的关系，或者说，钟声常给时间一种特殊的内涵。
在西方，《圣经》中就常用丧钟一词提示尘世的虚幻。
在基督教的生命观里，钟声能提醒人类：生命的短暂和上帝的永恒。
钟声的这层时间含义实质上包含了两种意义：一是表示日常生活时间，如早钟、晚钟;二是表示带宗教色彩的时间，如丧钟，我们可称之为精神时间。
钟声的这两种意义，在中国古代也有昭示，但有自己独特的文化积淀成分。
在中国文化里，钟鸣常与桑榆之年等特定意象连用，表达对时光消逝的感觉和对生命的领悟。
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中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式——“评点”。
“评点”始于唐,兴于宋,成于明。
金圣叹评点《水浒传》、李卓吾评点《西游记》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评点《红楼梦》等等,都是“评点体”文艺评论的代表作品。
综合、直观、凝练,是“评点体”的主要特征。
无论是金圣叹评水浒,还是脂砚斋评红楼,时而把目光聚焦于作品本身,剖析其艺术特色,时而论及作者及其所处的时代,揭示作品背后的社会文化环境,所使用的语言自成特色,三言两语、简短犀利、睿智幽默,常令人掩卷深思或会心一笑。
而且,“评点体”紧贴文本展开,既是对原作的再创造,又和原作融为一体,为作品经典化做出了重要贡献。
这些“评点”既提升阅读快感,又促进对作品的理解,具有独特的价值。
不过,传统意义上的“评点”其外在形态是用笔写下的语句,必须依存于以文字为载体的原作。
随着历史进入近现代.视听艺术蓬勃发展,“评点”也似乎已失去了用武之地。
现在,“弹幕”又来了,评论者对作品的评点可以借助网络工具,以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上,这也是“弹幕”得名的由来。
于是,评论的互动性和即时性进一步增强,评论和作品文本的融合度也进一步提高。
对此,舆论反应喜忧参半。
喜的是“弹幕”的出现,提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性;忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”,破坏了作品本身的美感以及艺术欣赏的完整性。
“弹幕”是从互联网的母体中诞生的,弹幕时代的“金圣叹”同样也将在互联网中孕育。
作为互联网时代的“金圣叹”,有的时候,他们一条微博,寥寥一百四十字,就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。
此外,不少弹幕时代的“金圣叹”还承担着“文化搬运工”的使命,把学院派、理论化的文艺评论转化为大众愿意听、听得懂的格言警句,让评论者与创作者的对话更加直接,评论者对欣赏者的引导更加有效,进而使评论以前所未有的深度介入到文艺创作生产、欣赏消费、传播反馈的全链条之中。
寒假第八天1、阅读下面的文字,完成下列各题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面:一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋;二是在政治斗争中坚持原则,决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想,屡遭打击,毫不动摇,正如他在《离骚》中所说的:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是,对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情,使屈原不能他迁,最后只好身投汨罗,以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着,屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则:无求与苏世。
《橘颂》中说:“深固难徙,廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,才能顶天立地,保持独立的人格。
《橘颂》又说:“苏世独立,横而不流兮。
”必须头脑清醒,是非明辨,才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”,又说是楚人追记屈原与渔父的对话,本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述,因此可以设想,这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手,而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐,他答曰:举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
渔父又问他:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:宁赴常流而葬乎江鱼腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
渔父大概是一个逃避现实的隐者,他不满意社会的黑暗,但他的态度是与世推移,随波逐流。
屈原则不然,他要保持自己的清高和清醒,不肯同流合污。
这当然会陷入孤立,但他不怕孤立,决不会投合世俗而改变自己的态度。
寒假第八天1、阅读下面的文字,完成下列各题。
“独立不迁”是屈原人格美的核心。
它包含两方面:一是对养育了自己的故乡的热爱与依恋;二是在政治斗争中坚持原则,决不随波逐流。
屈原的一生便是“独立不迁”的最好诠释。
他始终坚持自己的“美政”理想,屡遭打击,毫不动摇,正如他在《离骚》中所说的:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!”他也曾打算像战国时代一般士大夫那样周游列国。
去寻找了解自己的君主。
但是,对于自小生于斯、长于斯的乡土的深挚感情,使屈原不能他迁,最后只好身投汨罗,以死来殉自己的祖国和一生为之奋斗的理想。
与“独立不迁”相联系着,屈原在诗歌《橘颂》中还提出两条为人的准则:无求与苏世。
《橘颂》中说:“深固难徙,廓其无求兮。
”一个人胸怀坦荡,不图私利,不干人,不屈己,才能顶天立地,保持独立的人格。
《橘颂》又说:“苏世独立,横而不流兮。
”必须头脑清醒,是非明辨,才能保持自己的独立而不至于随波逐流。
无求与苏世浸透在屈原“独立不迁”的人格里,使之臻于更坚实、更完美的境地。
《渔父》的中心思想也是“独立不迁”。
不过这首诗人们多以为伪作。
王逸既说是“屈原之所作”,又说是楚人追记屈原与渔父的对话,本来就自相矛盾。
但司马迁在《屈原列传》中已采用它的内容作为事实来叙述,因此可以设想,这篇作品的文字虽然不一定出自屈原之手,而渔父与屈原的问答却实有其事。
屈原的答话可以作为了解屈原思想的可靠资料。
渔父问屈原何以被放逐,他答曰:举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。
渔父又问他:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”他答曰:宁赴常流而葬乎江鱼腹中,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?渔父和屈原对话代表了两种不同的人生观。
渔父大概是一个逃避现实的隐者,他不满意社会的黑暗,但他的态度是与世推移,随波逐流。
屈原则不然,他要保持自己的清高和清醒,不肯同流合污。
这当然会陷入孤立,但他不怕孤立,决不会投合世俗而改变自己的态度。
高二语文上册寒假作业天天练8
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5
c
【语言快餐】
1下列各组词语中加点字的读音，与所给注音全都相同的一组是Ａ横hēng 强横横渡横行横征暴敛
Ｂ闷èn 闷酒闷雷憋闷闷声不响
Ｃ倒dà 倒车倒影倒彩本末倒置
Ｄ模ó 模范模糊模样模棱两可
2下列词语中没有错别字的一组是
Ａ囤积掉书袋集思广益皮之不存，毛将焉附
Ｂ消逝老中轻反躬自问有则改之，无则加勉
Ｃ昏溃开阔地惨淡经营宁为玉碎，不为瓦全
Ｄ窥测拘留证计日成功他之石，可以攻玉
3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
①完备的法律体系，良好的执法环境，有较强法律意识的民共同为经济的良好，社会的稳定提供了有利的保障。
②欧盟是世界上一体化程度最高的地区组织，在世界多极化发展进程中具有重要意义，因此欧盟制宪引起了世界各国的广泛关注。
③因此，我们生物变异及相互适应的原因和方法，迫切地需要有个明确的了解。
Ａ运行告吹关于
Ｂ运行搁浅对于
Ｃ运转搁浅关于
Ｄ运转告吹对于
4．下列各句中加点的熟语使用恰当的一项是
A．高速路路况单纯，上路行车，视野角度缩小，常常一叶障目，。
高二语文寒假作业8一、现代文阅读（9分，每小题3分）一千三百年后，大唐遗韵犹存，那就是唐诗。
回顾，唐诗像一道虹，跨越时空，璀璨依旧。
一个中国人，对大唐盛世可以无知，但对唐诗无法陌生。
自从牙牙学语，就可能手不离了看图识字读本，那里边多半是朗朗上口的唐诗绝句。
每从幼儿园墙外走过，常能听到唐诗朗诵：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
”声音稚嫩而甜美。
语文课本里，最无争议的，是唐诗。
中国人可以不识字，可以不读书，可以不写诗，但不等于就不会顺口来一首唐诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”唐诗像一个幽灵，依附于方块汉字，寄生于语言文本，寻常人等不留神，就有唐诗入眼、出口、悦耳。
如果说中国人身上诗性尚存，那百分之百是唐诗。
诗，遇着唐了，真诗之幸甚也。
国土一统，四海归心。
诗圣杜甫歌颂当朝，热情洋溢：“忆昔开元盛世日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
”衣食无忧，闲来做什么？一边饮酒，一边吟诗，这就是唐人生活。
政治宽松，社会开明，诗歌就像蝴蝶翩跹起舞，人才也就“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”了。
唐开科举，以诗取士，遂令学子一举成名。
唐太宗带头写诗，君臣唱和就像家常便饭。
上行下效，诗蔚然成风，仿佛是人，都会吟诗一首。
唐太宗还特设“弘文馆”、“文学馆”，眼看着天下文人竞相来投，便得意洋洋地说：“天下英雄，尽入吾彀中矣！”那时的文人也好，英雄也好，都是写诗的行家里手。
诗以抒怀，养浩然之气；诗以言志，解胸中块垒。
思想不禁锢，灵魂得自由。
人人解诗，人人能诗，人人都有了诗的情结和诗家情怀。
祭祀大典，宴友小聚，吟诗作赋，几成惯例。
诗歌模糊了贫富贵贱，又缩短了人与人的距离。
诗甚至成了名片，拿一首诗就可以晋谒王公大人，不必担心吃闭门羹。
唐僖宗时，宰相郑畋的女儿因为喜爱罗隐的诗，害相思病了。
郑畋不但不嫌贫爱富，反而给女儿安排了一次窥视相面的机会，结果是相门千金嫌罗隐丑，此后连罗隐的诗都厌恶了。
姓名，年级：时间：2019-2020学年人教版高二语文寒假作业（8）1、阅读下面的文字,完成下面问题。
文字是文明发展的载体,记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训.汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
当前汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是面临外语教育的挑战。
现在,英语是学生的必修课,学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响,在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中,书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多.从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
种种现象表明,对汉字教育面临的问题我们绝不能掉以轻心。
汉字是一种象形文字,具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等,还给人带来图形、联想、感觉等。
与拼音文字相比较，汉字具有鲜明特色和独特魅力。
学习与理解汉字，应遵循汉字自身的规律和特点.拼音文字是由字母组成的文字,其教学是用拼音的方法。
我国汉字教学引进了这种方法，并将其作为汉字教学的主要方法。
这种用拼音文字的教学方法来进行汉字教育的理念与实践有哪些优点和缺点，值得我们深思。
近年来，随着国人文化自信的提升,适应汉字在海外传播的需要,不少学者开始重新审视汉字教学的方法,合理借鉴我国传统汉字教学的经验。
有的教学实验根据“形、音、义”三要素和儿童擅长“形象记忆”的特点,探索“从字形讲字义，从生活讲汉字”和“因形分类、因类施教”等汉字教学的新理念与新途径。
通过这些方法，一些汉字教育工作者尝试把每个汉字的文化基因形象生动地传授给学生,让学生对汉字有兴趣、生爱恋、晓逻辑、会思考，甚至实现以字养德.这类教学实验，对完善汉字教育有积极意义.加强汉字教育,除了不断创新汉字教学的方式方法，更重要的是提升全社会对汉字教育的重视程度。
高二语文上册寒假作业试题2018【导语】《语文》是中国的学校等教育机构开设的一门主要学科，中国语文教科书一般讲授的是汉语文。
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一、语言知识1、下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是( )A、讪笑单田芳餐厅用膳赡养父母B、瘪三憋闷翁中捉鳖蹩痛了脚C、濒危殡葬鬓发苍白摈而不用D、擘画泊位安徽亳州薄物细故2、依次填人下面划横线处的词语、诗句.最恰当的一项是( )你还记得村头上的那顶石桥吗，那桥栏的条石已经沉入河底，那桥头的石板已经陷落，涨水时要先水，后上桥，然后才能到达彼岸。
每天上学的时候你都痴等在桥头，等着她像扑在你的肩上，然后轻轻地把她背上桥去……那是属于你的桥，你那萌动的青春永远停留在那里。
诗人陆游在将就稽山土的时候，还忘不了沈园的那顶石桥，“，。
”A.渡小鸟城上斜阳画角哀沈园非复旧池台B.趟蜜蜂香穿客袖梅花在绿蘸寺桥春水生C.涉蝴蝶伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来D.踩蜻蜒此身行作稽山土犹吊遗踪一泫然3、下列各句加粗体的词语，使用恰当的一句是( )A. 大学毕业了，一向勤奋学习的李同学考上了研究生，而讲究吃穿玩的孙同学却不得不摆上了服装地摊，不过这也算各得其所了。
B.在“纪念周恩来诞辰一百周年”的大会期间，的画家石坚先生即席作画，他信笔涂鸦，似有神助，在三勾两画之中，一只展翅高飞的雄鹰便跃然纸上。
C.享有“歌神”盛誉的香港歌手张学友广州演唱会盛况空前，他那极具磁性的歌声如空谷足音般美妙动听，歌迷如痴如醉，为之疯狂。
D.这篇小说题材新颖、构思心窍的确给我们许多启发，但未必就有什么值得大家反复推敲的微言大义。
4、下列各句中，没有语病的一句是( )A.通过从中央到地方的专项整治，使房地产领域违法违规、钱权交易行为得到有效遏制，市场秩序明显好转。
B.第24届世界大冬会开幕式的文艺演出有“相约冰城”“凝聚中华”“和谐世界”“青春与未来”四部分组成，既展示了东道主哈尔滨的文化风貌，也展现了世界各国大学生的青春风采。
2018学年高二语文第一学期寒假作业试题Ⅰ卷一、基础知识(6分)1.下列加点字注音全对的项是(▲)3分A狗彘zhì猿猱náo繁芜wú雕栏玉砌qièB后嗣sì温馨xīn菁华jīng笞刑chīC炽烈chì栈道zhàn孝悌dì砭人肌骨biānD崇阿ē桎梏kù啼啭zhuǎn命途多舛chuǎn2.下列各句中，没有语病的一句是(▲)3分A.因为有了幽默感，他们更善于与其他人沟通，即便表达了反对意见，别人也不会反感。
B.领导班子是否廉明，能否坚持以人为本的执政理念，是推动一个地方社会经济健康发展的前提。
C.这学期，该校配置了指纹考勤仪，老师们进出校门时会对其指纹进行快速核对，从而准确记录老师的出勤情况。
D.新《劳动合同法》规定：凡符合在用人单位连续工作满10年左右或连续订立二次固定期限劳动合同等条件后，用人单位应与劳动者订立无固定期限劳动合同。
二、课本知识(15分)3.下面对文言文课文的理解，有错误的一项是(▲)3分A.《寡人之于国也》中，孟子运用比喻论证的手法，以排比句式增强文章的雄辩气势，阐述了自己“民本”和“仁政”的治国理想。
B.《季氏将伐颛臾》中，“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”是类比论证，孔子意在说明弟子对劝阻季氏攻打颛臾责无旁贷。
C.《滕王阁序》是一篇骈体文，其特点是：讲求对仗，一般是用四字句和六字句;平仄相对;多用典故，讲求藻饰。
D.欧阳修是“唐宋八大家”之一，他的《秋声赋》体现先秦古文单句散行质朴无华的特点，其深刻之处在于表现了秋天的肃杀萧条，让人的心境变得悲凉。
4.下面诗歌的理解，有错误的一项是(▲)3分A.《琵琶行》以叙送别事起笔，中间交叉着描述与抒情，最后以叙事结尾。
这实际上是一种首尾照应的圆型结构，体现了一种结构上的对称美。
B.苏轼《江城子•十年生死两茫茫》中“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
目录CATALOGU寒假训练01 正确使用词语（包括熟语）01 寒假训练02 辨析并修改病句11 寒假训练03 语言表达连贯、得体19 寒假训练04 成语、病句和连贯综合27 寒假训练05 图文转换39 寒假训练06 论述类文本阅读48 寒假训练07 文学类文本阅读63 寒假训练08 实用类文本阅读78 寒假训练09 文言文阅读96 寒假训练10 古代诗歌鉴赏104 寒假训练11 写作1121．（安徽安庆十中2018-2019学年高二上学期第二次月考）下列各句中，成语使用不正确的一句是（3分）（ ）A ．看到果农家里汗牛充栋．．．．的黄灿灿的橙子，我深感欣慰，因为这说明我们开发的新品种产量高，品质好。
B ．他闲来无事，就经常上网发一些飞短流长．．．．的帖子，结果不仅弄得与同事邻里的关系很紧张，甚至还惹上了官司。
C ．长江是一条源远流长．．．．的大河，它发源于青藏高原唐古拉山的主峰格拉丹东雪山，是世界第三长河。
D ．回顾中华历史，我们发现大多数汉奸在洋人面前都是惟命是从、噤若寒蝉．．．．的，而在百姓面前则趾高气扬、盛气凌人。
2．（恩施清江外国语学校2018-2019学年高二上学期期中考试）下列各句中加点词语的使用，全都正确的一项是（3分）（ ）①相较于享誉中外的佛教圣地九华山，紫蓬山似乎名不见经传．．．．．，但谁又能想到，历史上，它曾是淮军将领的摇篮。
②奥运冠军李宁对体育产业化的一番言论起到了抛砖引玉．．．．的作用，各俱乐部负责人纷纷提出了自己的见解和建议。
③余恕诚先生是中国诗学研究学者，先生一生致力于学术研究，主攻中国古代文学，真可谓学富五车，汗牛充栋．．．．。
④学者黄仁宇爱读古书，他的《万历十五年》在叙事中论古讽今．．．．，注重历史学著作的社会效益和经世致用的价值。
⑤山城人喜欢在悠闲的喝茶时光中，津津乐道．．．．地谈论着“学区房”“养老金”“反腐败”等和生活联系紧密的话题。
⑥有流程表当然好，但这流程是提前定好的，展会中难免会遇到突发情况，这时就不能胶柱．．鼓瑟．．，要适时作调整。
寒假语文作业第八天一、（15分，每小题3分）1．下列各组词语中加点字的注音，全都正确．．．．的一组是[ ]A．吮．（shǔn）吸果实累累．．（lãilãi）蒙．（mãnɡ）骗心宽体胖．（pán）B．拙劣．（liâ）长歌当．（dànɡ）哭横．（hãnɡ）财博闻强识．（zhì）C．骁．（xiāo）勇积极参与．（yù）角．（juã）色力能扛．（ɡānɡ）鼎D．创．（chuānɡ）伤酩酊．（dǐnɡ）大醉掣（zhì）肘一哄．（hònɡ）而散2．下列各组词语中，没有．．错别字的一组是[ ]A．学力荫庇出奇致胜明修栈道，暗度陈仓B．委曲装潢知人论事言者无罪，闻者足戒C．歉收谙熟一如既往兵来将挡，水来土掩D．作客寒暄登山览胜万事具备，只欠东风3．依次填入下列横线处的词语，最恰当．．．的一组是[ ]①当代青少年既要努力学习书本知识，又要不断提高思想品行的修养，若只有才学而无美德，也会成为子孙。
②未来几年，铁路交通将会更加发达，2008年“京津城际快车”运行后，北京到天津的行驶时间只需半小时。
③在提拔干部时，党的各级组织一定要深入到干部所在的单位，认真听取广大群众的意见，以便更好地干部。
A．不肖大约考察 B．不孝大约考查C．不肖大概考查 D．不孝大概考察4．下列各句中，加点的词语使用恰当．．的一项是[ ]A．信贷活动中，银行轻易放贷，必然造成呆账、坏账的增加，致使尾大不掉．．．．，必然影响资金的回笼和流通。
B．与李登辉相比，在“去中国化”这一立场上，台湾当局今日的某些当权者真是过犹．．不及．．，比当年更甚。
C．奥运会赛场陆续落成，中外记者参观后，他们对国家体育场——“鸟巢”这鬼斧神．．．工．的建筑赞叹不已。
D．作为合作了四十年的手足情深的搭档，面对侯耀文的突然离世，石富宽先生沉浸在失之交臂．．．．的痛苦中。
河北辛集中学2018-2019学年度高二语文寒假作业（八）完成日期：正月初四家长签字：命题：郑姿璇校对：薛钊一、现代文阅读（本大题共9小题，共35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
人们的生活处于不停的变动之中，文化也随之而不断变化和发展。
不同文化的交流与碰撞带来文化的融合与冲突，历史学家汤因比发现这是人类文明兴衰的一个重要机制。
这一过程的结果是，文化自信随着社会生活的变迁而变化。
在生产力发展的驱动下，现代资本主义生产方式深刻改变了西方世界的经济社会结构，进而引发了文化的剧烈变革。
资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程，带来不同文化之间的激烈碰撞。
马克思、恩格斯观察到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。
它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。
它迫使一切民族在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。
”这种社会生产方式的变革推动了世界各国的文化震荡，引发了普遍的文化危机，人们在新的世界格局下重建自己的文化自信成为普遍问题。
文化认同危机冲击、瓦解了传统的文化自信，引发了人们对既有文化的反省性认识，在文化批判中形成了文化自信的发展机制。
一方面，作为社会意识的文化弥散于人们的日常生活和社会心理中，具有天然的传承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。
另一方面，文化也具有一种自我发展的潜能，作为一种能动的因素，它通过新思想的引入而吹响变革的号角，从而成为克服僵化机制进而维系社会系统活力的积极力量。
文化批判意味着以批判性的立场认识和对待自己，不是盲目地肯定或否定，而是在理性地反思与省察之上客观地予以认识和对待，它的对立面不是对象本身而是拒绝理性的思想方法，克服这种思想方法正是启蒙理性的要求。
康德将启蒙理解为脱离人加之于自己的“不成熟状态”。
所以，批判精神乃是实现精神成长的真实表现。
第八次（文言阅读+语言运用）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。
桓彦范，字士则，润州丹阳人。
以门荫调右翊卫，迁司卫主簿。
张柬之将诛易之等，引与定策。
于是，以彦范、敬晖为左、右羽林将军，属以禁兵。
时中宗每北门起居，因得谒陈秘计。
神龙元年正月，彦范、晖率羽林兵与将军李湛等千骑五百人讨贼。
令湛就东宫迎中宗至玄武门，彦范等斩关入，士皆鼓噪，时武后处集仙殿，斩易之等庑下。
后闻变而起，见中宗曰：“乃汝耶？竖子诛，可还宫”。
彦范进曰：“太子今不可以归往天皇弃群臣以爱子托陛下今久居东宫群臣思天皇之德不血刃清内难此天意人事归李氏。
臣等谨奉天意，惟陛下传位，万世不绝，天下之幸。
”后乃卧，不复言。
明日，中宗复位，以彦范为侍中，封谯郡公，赐实封五百户。
时武三思以迁太后衔恚，虑不利诸武，而韦后雅为帝宠畏，且三思与蒸乱,因为帝画策。
未几，罢彦范等政事。
五月，加特进，封扶阳郡王，令朝朔望。
王同皎谋诛三思，事泄，三思诬彦范等同逆，乃贬彦范泷州司马。
三思又疏韦后隐秽，榜于道，请废之。
帝震怒，三思曰：“此殆彦范辈为。
”诏有司议罪。
大理卿裴谈请即诛斩，家籍没。
帝业尝许以不死，遂流瀼州，禁锢终身。
三思又请夷彦范等三族，帝不从。
三思乃遣周利贞矫制杀之，利贞至贵州，逢彦范，即缚曳竹槎上，肉尽，杖杀之，年五十四。
睿宗即位，彦范等并追复官爵，赐实封二百户，还其子孙，谥曰忠烈。
（节选自《新唐书﹒桓彦范传》，有删改）1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A. 太子今不可以归/往天皇弃群臣/以爱子托/陛下今久居东宫群臣思天皇之德/不血刃/清内难此天意/人事归李氏B. 太子今不可以归/往天皇弃群臣/以爱子托/陛下今久居东宫/群臣思天皇之德/不血刃/清内难/此天意/人事归李氏C. 太子今不可以归/往天皇弃群臣/以爱子托陛下/今久居东宫/群臣思天皇之德/不血刃/清内难/此天意人事归李氏D. 太子今不可以归往/天皇弃群臣/以爱子托陛下今久居东宫群臣/思天皇之德/不血刃/清内难/此天意人事归李氏2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A. 羽林，皇帝卫军的名称，其意为国羽翼，如林之盛。
寒假第八天1、阅读下面的文字,完成1~3题。
中国文艺评论史上有一种非常独特的评论样式——“评点”。
“评点”始于唐,兴于宋,成于明。
金圣叹评点《水浒传》、李卓吾评点《西游记》、张竹坡评点《金瓶梅》、脂砚斋评点《红楼梦》等等,都是“评点体”文艺评论的代表作品。
综合、直观、凝练,是“评点体”的主要特征。
无论是金圣叹评水浒,还是脂砚斋评红楼,时而把目光聚焦于作品本身,剖析其艺术特色,时而论及作者及其所处的时代,揭示作品背后的社会文化环境,所使用的语言自成特色,三言两语、简短犀利、睿智幽默,常令人掩卷深思或会心一笑。
而且,“评点体”紧贴文本展开,既是对原作的再创造,又和原作融为一体,为作品经典化做出了重要贡献。
这些“评点”既提升阅读快感,又促进对作品的理解,具有独特的价值。
不过,传统意义上的“评点”其外在形态是用笔写下的语句,必须依存于以文字为载体的原作。
随着历史进入近现代.视听艺术蓬勃发展,“评点”也似乎已失去了用武之地。
现在,“弹幕”又来了,评论者对作品的评点可以借助网络工具,以字幕的形式如子弹般密集、快速地呈现在屏幕上,这也是“弹幕”得名的由来。
于是,评论的互动性和即时性进一步增强,评论和作品文本的融合度也进一步提高。
对此,舆论反应喜忧参半。
喜的是“弹幕”的出现,提高了欣赏者和消费者在艺术中的主体性;忧的是不受控制以及低水平的“吐槽”,破坏了作品本身的美感以及艺术欣赏的完整性。
“弹幕”是从互联网的母体中诞生的,弹幕时代的“金圣叹”同样也将在互联网中孕育。
作为互联网时代的“金圣叹”,有的时候,他们一条微博,寥寥一百四十字,就能对文艺创作者和欣赏者产生巨大的影响。
此外,不少弹幕时代的“金圣叹”还承担着“文化搬运工”的使命,把学院派、理论化的文艺评论转化为大众愿意听、听得懂的格言警句,让评论者与创作者的对话更加直接,评论者对欣赏者的引导更加有效,进而使评论以前所未有的深度介入到文艺创作生产、欣赏消费、传播反馈的全链条之中。
可以预计,随着互联网技术的发展及其与艺术的进一步融合,“弹幕”还会得到更深远的发展,而其发展路径大体上有两大走向。
一是“弹幕”介入的领域进一步拓展,也就是说,“弹幕”的使用或许会逐渐从影视扩展到戏剧、曲艺等艺术门类,尤其是相声、二人转这些本身就具有强烈互动性的艺术门类,可能会较早地与“弹幕”结缘。
二是“弹幕”向“平台”的回归。
“弹幕”说到底是一种技术,真正有价值的是技术承载的内容。
最后,弹幕也许就会成为文艺作品经典化的重要台阶。
经过时间的积淀,那些耐人品味的评论将沉淀下来,与原作一起成为网络时代的艺术新经典,将作品的社会意义推向一个崭新的高度。
(摘自《中国艺术报》,有删改)1.下列关于中国文艺评论史上的“评点”这一评论样式的表述,不正确的一项是( )A.“评点”是中国文艺评论史上的一种非常独特的评论样式,综合、直观、凝练是它的主要特征,始于唐,兴于宋,成于明。
B.“评点”的语言自成特色,大多较为简短,往往三言两语却切中肯綮,犀利又独到,睿智幽默,发人深省或引人会心一笑。
C.“评点”以原著为载体,是对原著的一种再创造,又与原著融为一体,如金圣叹评点《水浒传》、脂砚斋评点《红楼梦》等。
D.“评点”关注的是作品本身,剖析作品的艺术特色,有时也通过分析作者和作者所处的时代以及文化环境来辅助剖析作品。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.“弹幕”是网络时代的一种评论方式,评论者以上传字幕的方式发表自己对作品的评点, 因字幕快速、密集而得名。
B.“弹幕”可以加强评论的互动性和评论的即时性,提高评论和作品文本的融合度,提高观赏者在艺术中的主体性。
C.“弹幕”与传统的“评点”颇为相似,“弹幕”的流行使传统的“评点体”有可能在视听化、网络化条件下重获新生。
D.“弹幕”有利有弊,一些低劣的评论容易破坏作品本身的美感。
更大的弊端是大量的弹幕会影响艺术观赏的完整性。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A.现时代的“金圣叹”,也就是适应文艺视听化、网络化和评论互动化、即时化这一新格局的文艺批评家。
B.“弹幕”与互联网技术联系紧密,它介入的领域将更宽泛,最终或许会成为文艺作品经典化的重要台阶。
C.弹幕时代的“金圣叹”们也是“文化搬运工”,负责将作品化难为易,使得欣赏者能更有效地欣赏作品。
D.文艺评论的作用重大,经过时间的沉淀,那些耐人品味的评论也可能与原作一起成为网络时代的新经典。
2、阅读下面的这篇散文,完成1~3题。
老腔我第一次看老腔演出,是前两三年的事。
朋友跟我说老腔如何如何,我却很难产生惊诧之类的反应。
因为我在关中地区生活了几十年,却从来没听说过老腔这个剧种,可见其影响的宽窄了。
开幕演出前的等待中,作曲家赵季平也来了,打过招呼握过手,他在我旁边落座。
屁股刚挨着椅子,他忽然站起,匆匆离席赶到舞台左侧的台下,和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩,异常热乎,又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好,想必是打过交道的熟人了。
我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人,一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人,也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社,也未太注意。
赵季平重新归位坐定,便很郑重地对我介绍说,这是华阴县的老腔演出班社,老腔是了不得的一种唱法,尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识,我对老腔便刮目相看了。
再看白发白眉老汉,安静地在台角下坐着,我突然生出神秘感来。
轮到老腔登台了。
大约八九个演员刚一从舞台左边走出来,台下观众便响起一阵哄笑声。
我也忍不住笑了。
笑声是由他们上台的举动引发的。
他们一只手抱着各自的乐器,另一只手提着一只小木凳,木凳有方形有条形的,还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。
这些家什在关中乡村每一家农户的院子里,锅灶间都是常见的必备之物,却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。
他们没有任何舞台动作,用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步,走到戏台中心,各自选一个位置,放下条凳或方凳坐下来,开始调试各自的琴弦。
锣鼓敲响,间以两声喇叭嘶鸣,板胡、二胡和月琴便合奏起来,似无太多特点。
而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句,台下观众便爆出掌声;白毛老汉也是刚刚接唱了两声,那掌声又骤然爆响,有人接连用关中土语高声喝彩,“美得很”!“太斩劲了”!我也是这种感受,也拍着手,只是没喊出来。
他们遵照事先的演出安排,唱了两段折子戏,几乎掌声连着掌声,喝彩连着喝彩,无疑成为演出的一个高潮。
然而,令人惊讶的一幕出现了,站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前,左手拎起长凳一头,另一头支在舞台上,用右手握着的一块木砖,随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳,任谁也意料不及的这种举动,竟然把台下的掌声和叫好声震哑了,出现了鸦雀无声的静场,短暂的静默之后,掌声和欢呼声骤然爆响,经久不息……我在这腔调里沉迷且陷入遐想,这是发自雄浑的关中大地深处的声响,抑或是渭水波浪的涛声,也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响,亦宛如知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声,甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音……我能想到的这些语言,似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵,听来酣畅淋漓,久久难以平复……后来还想再听老腔,却难得如愿。
不过两年之后,我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。
那天,无论白毛老汉,还是其他演员,都是尽兴尽情完全投入地演唱,把老腔的独特魅力发挥到最好的程度,台下观众一阵强过一阵的掌声,当属一种心灵的应和。
纯正的关中东府地方的发音,观众能听懂多少内容可想而知,何以会有如此强烈的呼应和感染力?我想到的是旋律,一种发自久远时空的绝响,又饱含着关中大地深厚的神韵,把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了,这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。
我在那一刻颇为感慨,他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着,也许从宋代就唱着,无论元、明、清,以至民国到解放,直到现在,一直在乡野在村舍在庙会就这样唱着,直到今晚,在中山音乐堂演唱。
我想和台上的乡党拉开更大的距离,便从前排座位离开,在剧场最后找到一个空位,远距离欣赏这些乡党的演唱,企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。
这似乎还有一定的效应,确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时,节目主持人濮存昕却做出了一个令全场哗然的非常举动,他由台角的主持人位置快步走到台前,从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳,又从他高举着的右手中夺取木砖,自己在长条板凳上猛砸起来,接着扬起木砖,高声吼唱。
观众席顿时沸腾起来。
这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了,我顿然意识到自己拉开间距,寻求客观欣赏的举措是多余的。
1.下列对文章内容的理解,最恰当的一项是( )A.作者对老腔产生神秘感的原因是看见演唱老腔的白发白眉老汉等一群关中农民得到了赵季平的赏识。
B.演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声。
C.老腔从宋代唱到现在,从乡野唱到音乐厅,说明这种表演形式一直很流行。
D.作者第一次看过老腔表演之后,感到震撼;再看老腔表演时,怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱,但最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力。
2.文章第四段运用了多种手法,表达了作者对老腔的感受。
请结合具体语句加以赏析。
3.文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。
请举两例并加以分析。
3、阅读下面的文字,完成1-3题。
材料一:据国家汉办粗略估算,目前除中国(含港澳台)之外,全球学习使用汉语的人数已超过1亿,其中包括6000 多万海外华人华侨,以及4000 多万各国主流社会的学习和使用者。
2016年参加HSK (新汉语水平考试) 等国际汉语考试的全球各类考生达到600万人次。
汉语也愈发得到来自国家层面的重视,全球已有60多个国家通过颁布法令政令等方式将汉语教学纳入国民教育体系,170多个国家开设汉语课程或汉语专业,美国、日本、韩国、泰国、印尼、蒙古、澳大利亚、新西兰等国的汉语教学均由第三外语上升为第二外语。
汉语教学在许多国家的外语教学中的排位普遍提高,也呈现出了低龄化趋势。
在很多欧美国家,出生于精英家庭的小孩,从小学习中文已成为当地一种流行趋势,这使得会中文的华人保姆在海外更受欢迎。
不少家庭纷纷开出高薪聘请华人保姆,帮助子女更好地学习中文。
近日,英国文化教育协会公布了一项对上千名英国家长的问卷调查结果,中文被英国家长选为“未来最有用”的语言, 51%的家长表示希望自己的孩子能学习中文。
过去10年间,学习汉语的法国中小学生翻了四番,汉语现已是法国初、中等教育里位列西班牙语,德语,意大利语之后的第四大第二外语。
