坚守精神的家园
- 格式:doc
- 大小:103.50 KB
- 文档页数:1
宁阳复圣中学教师宣誓词我是复圣中学教师,面对国旗,我庄严宣誓:忠诚人民的教育事业,贯彻党的教育方针,复礼明德,见贤思齐,坚守精神家园,圣功育人,启迪心智,打开知识之门。
杏坛遗响,源远流长;圣贤膏泽,沐之不忘。
尊“渊学立世、厚德垂远”之训,尚“弘毅崇真、勤谨向上”之风,为学生的美好未来,为中华民族的伟大复兴,奉献智慧和力量!宁阳复圣中学教师宣誓词我是复圣中学教师,面对国旗,我庄严宣誓:忠诚人民的教育事业,贯彻党的教育方针,复礼明德,见贤思齐,坚守精神家园,圣功育人,启迪心智,打开知识之门。
杏坛遗响,源远流长;圣贤膏泽,沐之不忘。
尊“渊学立世、厚德垂远”之训,尚“弘毅崇真、勤谨向上”之风,为学生的美好未来,为中华民族的伟大复兴,奉献智慧和力量!宁阳复圣中学教师宣誓词我是复圣中学教师,面对国旗,我庄严宣誓:忠诚人民的教育事业,贯彻党的教育方针,复礼明德,见贤思齐,坚守精神家园,圣功育人,启迪心智,打开知识之门。
杏坛遗响,源远流长;圣贤膏泽,沐之不忘。
尊“渊学立世、厚德垂远”之训,尚“弘毅崇真、勤谨向上”之风,为学生的美好未来,为中华民族的伟大复兴,奉献智慧和力量!宁阳复圣中学教师宣誓词我是复圣中学教师,面对国旗,我庄严宣誓:忠诚人民的教育事业,贯彻党的教育方针,复礼明德,见贤思齐,坚守精神家园,圣功育人,启迪心智,打开知识之门。
杏坛遗响,源远流长;圣贤膏泽,沐之不忘。
尊“渊学立世、厚德垂远”之训,尚“弘毅崇真、勤谨向上”之风,为学生的美好未来,为中华民族的伟大复兴,奉献智慧和力量!宁阳复圣中学教师宣誓词我是复圣中学教师,面对国旗,我庄严宣誓:忠诚人民的教育事业,贯彻党的教育方针,复礼明德,见贤思齐,坚守精神家园,圣功育人,启迪心智,打开知识之门。
杏坛遗响,源远流长;圣贤膏泽,沐之不忘。
尊“渊学立世、厚德垂远”之训,尚“弘毅崇真、勤谨向上”之风,为学生的美好未来,为中华民族的伟大复兴,奉献智慧和力量!宁阳复圣中学教师宣誓词我是复圣中学教师,面对国旗,我庄严宣誓:忠诚人民的教育事业,贯彻党的教育方针,复礼明德,见贤思齐,坚守精神家园,圣功育人,启迪心智,打开知识之门。
【第一篇】坚守精神家园坚守精神的家园坚守精神的家园作文【第一坚守我的精神家园。
——题记蔚蓝的天空,白云依旧流淌;汹涌的大海,礁石依旧站立;纷繁冗杂的尘世,我心依旧坚守,坚守,坚守我的精神家园,是一份淡泊,是一份宁静,是一份心底的欢唱。
恢弘的历史,灿烂的文化向我们展示了这样一幅幅动人的画卷。
浩瀚的江水滚滚东流,却抑制不住心中的情愁,是谁?是谁站立在岸边?是那个“名余曰正则兮,字余曰灵均”的他?是那个“乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路也”的忠臣?是啊,正是他。
面对渔夫的劝导,那句“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,“宁可玉碎,不可瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白的从容……我分明听到一声高呼“坚守我的精神家园!”为了坚守,死又如何,精神家园才是永恒的乐章!坚守我的精神家园,坚持一份崇高,一份心中的淡泊与清净。
“采菊东篱下,悠然见南山……”听!是谁在轻唱动听的歌谣,是那个“性本爱丘山”的静者吧?是那个“误入尘网中,一去三十年”的悔者?是那个世人称赞的“五柳先生”?是,是他!为何辞去官职,为何选择放弃锦衣玉食,享受粗茶淡饭?为何脱离尘网,不随波逐流?“因为坚守,因我坚守心的从容与舒坦,因我坚守我的精神家园。
”坚定而又从容的回答。
是啊,“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净的精神家园一定是他的向往吧!高官厚禄,锦衣玉食,不过是过眼云烟,精神家园才是壮美的画面。
坚守我的精神家园,坚守一份从容,一份自然与安详。
“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁!”身处床榻,依旧忘不了保卫国土,精忠报国,面对敌人的凶猛进攻,不曾退却,面对主降派的劝说,不曾动摇,面对一次又一次国土的沦丧,更加激起心中爱国的热情!为何如此固执,为何如此顽强?“我坚守我的精神家园!”铿锵有力的回答震撼人心。
“生是国家的人,死是国家的鬼,保卫,坚守是毕生的追求”——是的,精神家园的坚守是最绚烂的心底宣言!坚守我的精神家园,坚守一份高尚,一份热情与执着。
永远坚守精神家园——永川区三官殿小学校党支部书记 张思兵今天,我们聆听了重庆文理学院李德全教授《当前我国政治与经济形势与未来走势》讲座,对其中“当前我国政治建设面临新的考验”的“精神家园需要扎实经营”这个话题颇有感触。
在物欲横流,万千诱惑的复杂社会中,你如何选择呢?是学陶渊明消极避世,做一个隐者,还是学周敦颐“出淤泥而不染”?作为共产党人的我要对大家说:永远坚守自己的精神家园吧。
我想:人,总是要有点精神的,每个人都有自己的精神家园,我们共产党人自然也不例外。
共产党人的精神家园应该是由崇高的理想信念,无私的胸怀和情操、不计得失的奉献精神、健康向上的生活方式所构筑。
这座精神家园里,有的是无私奉献和勇于牺牲,有的是对党性和党的事业的执着追求,有的是全心全意为人民服务的无限热忱,有的是一颗永不变更的赤子之心。
清人袁枚有云:“精神为主人,形骸为屋舍;主人渐贫穷,屋舍亦颓谢。
”一个人的精神世界与精神生活的归属之地,即为他的,拥有此,他才能找到人生方向,才会拥有生活与奋斗的力量,才会感到生命有所寄托。
这股精神如不熄的灯塔,穿透重重雾霾,指引一代代共产党人虽抛头颅、洒热血,依旧前赴后继、矢志不渝;虽历经革命的磨难、创业的艰辛和改革开放大潮的考验,却对“为人民服务”始终不渝地坚守。
激情燃烧的岁月,奋斗不止的事业。
共产党人一生为人民,奉献是本职,精神家园的力量可撼天地。
“行源于心,力源于志”。
一个有信仰的人虽身陷艰难而意志不摧,一个有信仰的政党必然能突破重重险阻而收获光明。
共产党人的精神家园是对共产主义信仰的执著追求,是对党、对祖国、对人民群众的无限忠诚。
义务植树22年的共产党员杨善洲用行动告诉我们,即使在垂垂老矣的人生暮年,奋斗的激情依旧可以热烈;小岗村的带头人沈浩用生命告诉我们,即使在最基层的岗位上,也能燃烧出耀眼的生命之光。
雷锋同志说得好:“一个共产党员,只有当他闭上了眼睛的时候,才能有权利停止战斗。
”这战斗,不仅是为民谋利,为党敬业,更是与自己心中的“魔念”抗争,与周围汹涌的诱惑抗争。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 杨善洲事迹报告:用一生坚守自己的精神家园文章导读:杨善洲,一个廉洁奉公,全心为民,勤奋工作的老党员,60年如一日,把全心全意为人民服务时刻装在心中,被人们亲切的称为“草鞋书记”、“农民书记”、“百姓书记”,他用毕生的忠诚和执着诠释了一名优秀共产党人的“位置观”:位置,是用来为百姓做事的,而不是用来为自己做官的;只要心里装着老百姓,不为官也有为人民谋福祉的位置。
最近一个响亮的名字再次响彻大江南北,他贫穷,粗茶淡饭,衣着简陋,一生没有任何积蓄;他富有,两袖清风,表里如一,雪中送炭出手大方;他固执,执着造林,心无旁骛,老牛拉车不回头;他豁达,淡泊名利,安贫乐道,草帽挨乌纱,平凡铸伟大;对于家人的不理解,他说“忠孝难两全,家国难兼顾”;对于人们的不理解,他说“只要生命不结束,服务人民不停止”……他就是被人民亲切地称为“草鞋书记”、“农民书记”、“百姓书记”的云南省原保山地委书记杨善洲同志。
“共产党员不要躲在机关里做盆景,要到人民群众中去当雪松。
”这是云南省原保山地委书记杨善洲在职时的一句口头禅,朴实的话语中渗透着“乡土气息”与坚韧品质。
杨善洲1951年参加工作以来,一心想着群众,一切为了群众,带领百姓在贫瘠的家园播撒幸福的种子。
他以一生的忠诚和执着,守卫一名优秀党员大公无私、艰苦奋斗的精1 / 9神高地,演绎一位领导干部清正廉洁、淡泊名利的公仆情怀。
“我们奋斗一辈子,不就是为了老百姓过上好日子,有一个幸福的家园吗?”这是杨善洲坚守一辈子的理由,也是他奋斗一辈子的写照。
坚守一辈子,说起来容易,做起来难。
前半辈子,杨善洲身在其位,手中有权,权只为老百姓所用。
牢记党的宗旨,保持平民干部本色,戴草帽,穿草鞋,深入田间地头搞调研、访民情,每次杨善洲在下乡途中,碰到插秧就插秧,碰到种包谷就种包谷,他的足迹遍布保山的村村寨寨,为改变保山地区的面貌,倾注了全部的心血。
军人核心价值观是指一支军队在长期的军事实践活动中形成的为广大官兵所认同的价值取向、思维方式、道德规范、意志品质的总和,胡主席提出的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观集中体现了我军优良传统,时代发展要求和官兵价值追求,是我军建设和发展的强大精神支柱,是我军广大官兵都应该共同坚守的精神家园,只有我们践行当代革命军人核心价值观、坚守军人的精神家园才能坚定官兵理想信念、强化战斗精神、保持高尚的道德情操,全面推进部队的思想政治建设,增强官兵不辱使命的自觉性和坚定性;践行核心价值观、坚守共有的精神家园,这不是实现军队和国防现代化的结果,而是实现军队和国防现代化的先决条件;践行核心价值观、坚守共有精神家园的重要意义显而易见,但其实践却是一项宏伟而艰巨的工程,是我们从现在开始就应该努力探索的。
当代军校学员是未来我军的中流砥柱,只有用当代革命军人核心价值观教育广大官兵,才能使其排除干扰、驱除杂念,坚定信仰,为党和军队的事业做出应有的贡献。
一、当代军人践行军人核心价值观的必要性军人的价值观,与常人有相同的一面,也有特殊的一面。
对军队来说,使命重于泰山;对军人来说,使命高于生命。
忠实履行使命,是军人的核心价值所在。
新世纪新阶段我军历史使命,体现了我们这支军队在长期的战争和建设中形成的核心价值观,并与当代军人的价值追求紧密相连。
(一)当代军人价值观现状分析进入21世纪以来,国际和国内社会的深刻变化历来都与人们的思想观念变化相伴相随,不管是观念先行而促动物质世界的变化,还是环境的改变催生新观念的形成。
重要的是,这些社会存在的变化以及随之而来的利益格局的调整,改变着中国社会,也改变着当代军人,他们的价值观既在社会的变革和转型中碰撞,也在碰撞中变迁。
从变迁的具体表现来看,一方面是官兵的主体意识不断凸显和增强。
市场经济在客观上要求个体自我发展,同时还充分肯定个体对合理的物质利益的追求,认为追求利益的行为在道德上是中性的,因此追求个体利益、自我独立、个性发展和自我实现成为当代军人日益增长的需要。
初中议论文800字范文:坚守精神的家园坚守精神的家园随着社会的快速发展,人们生活水平的提高,家庭对于我们来说已不仅仅是安身立命之所,更是我们心灵的港湾。
面对眼花缭乱的物质诱惑,我们要坚守精神的家园,使其成为我们健康成长的摇篮。
坚守精神的家园首先体现在家庭教育上。
家庭是教育最初的起点,家长是孩子的第一任教师。
在这个崇尚个性张扬的时代,家长要懂得引导和教育孩子,不能过度关注孩子的物质需求,而忽视了他们的精神需求。
要帮助孩子明辨是非、分辨美丑,修身齐家治国平天下的传统美德不能被遗忘,让孩子们明白努力奋斗、勤俭节约的重要性,同时培养他们坚持正义、担当责任的品质。
只有在家庭教育中,才能培养出有坚守精神的人。
坚守精神的家园还需要建立在正确的价值观基础上。
在当今社会,价值观多元化,各种诱惑四处可见。
家庭是培养孩子正确价值观的第一课堂,家长要传递给孩子正确的道德观、人生观和价值观。
通过言传身教,让孩子们明白真善美的重要性,明白诚实守信的价值,明白付出和奉献的意义等。
只有在这样的家庭中,孩子们才能树立正确的人生观和价值观,不为名利所迷惑,勇往直前。
坚守精神的家园还需要关注家庭的和谐与幸福。
家庭和睦相处可以让每个成员都感受到关爱和温暖。
家长要用爱心去教育孩子,要用理解和宽容去面对亲人的缺点和过失。
家人之间要经常沟通交流,分享彼此的快乐与困难。
只有在这样的家庭中,每个成员才能够感受到真正的幸福,从而更好地坚守精神的家园。
坚守精神的家园不仅是对个人有益,对于整个社会也有重要意义。
一个有着坚守精神的家庭会培养出有道德、有爱心、有担当的公民。
这样的公民会尊重法律、遵守规则,并且乐于助人、关心社会问题。
他们会将家庭的温暖和价值观延续到社会中,积极参与社会公益事业,为社会的进步和发展做出自己的贡献。
而这样的贡献也将反过来影响他们的家庭,形成良性循环。
坚守精神的家园是我们生活中重要的一部分。
在面对物质诱惑和价值观多元化的时候,我们要坚持正确的家庭教育,培养良好的价值观,关注家庭的和谐与幸福。
坚守精神家园为话题的作文文化是一个国家一个民族的灵魂,地球上原本存在的四大文明古国。
古巴比伦王国,古埃及王国,古印度王国,古中华王国。
四大文明古国都是因为文化流传才评定的,以下是小编整理的坚守精神家园为话题的作文,欢迎大家借鉴与参考!坚守精神家园为话题的作文1人行走的时间长了,便渴望有个落脚的地方,渴望有人等候、记挂着他。
于是人有了一个小小的家。
同样,人的心疲倦了,也渴望有个放松、歇息的去处。
于是我们便有了属于自己的精神家园。
生活中,能带给我心境平和的、灵魂沉淀的、思维冷静的不是单纯的一桩事抑或是一件物,而是一种复杂而又简单的状态——独处。
其实我并不是那种“孤芳自赏”的人,身边的朋友过从甚密。
可我仍喜欢独处。
喜欢在六月淅沥的雨后,翻看亲切的书,捧着冒着热气的茶,静享一个人的快乐。
于是精神上的疲倦渐渐退去,生命被还原成当初简单纯净的模样。
喜欢在阳光洒满房间的下午,铺开雪白的纸,拿起熟悉的笔,写下心灵的独语,或是抄几句新近看到的精彩的诗与文章。
于是,心情的焦躁慢慢抚平,思维出人意料地清澈与敏锐。
喜欢在深夜躺在床上,听着那些旧唱片里萨克斯管的缥缈、小号的诙谐以及黑管的低吟浅唱。
就这样躺着,什么都不做,这难得的品味享受。
我喜欢独处。
生活在这样一个快节奏的城市中,我们忙碌、拼搏,有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗,只是别人不停地推挤着你,环境不时地提醒着你。
我们被动地盲目地前行着,而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠,生命的意义也被涂抹得面目全非。
我独处,我观世。
只有这时,我才能将思绪沉淀下来,冷静地审视自己,理解自己,爱护自己,并从别人的精神中汲取力量;在对自己客观公正的评价中获得力量。
这种力量是一种安定,一种放松,一种升华。
告别独处,就好似游子暂别家乡,尽管已离开家园,但家的温暖已深深植入心间,尽管会有一段离别,但终究要归来。
在独处的时候,我与别人交流着,通过文字;我与自己交流着,通过心语;或者我与谁都不交流,只享受这难得的空白。
坚守精神的家园
精神家园就是一种美好的道德品质,而诚信廉洁这一美德就是我的精神家园。
当今社会上贪官很多,而大多数都是贪财的,他们就是不俱备诚信廉洁这一美德,才闯下了这个大祸。
像公孙仪这位清官,虽然非常爱吃鱼,但却从来不收其他人买给他的鱼。
他说:“如果收了人家的礼,就要照人家的意见办事,一个正直的人不应该这样做。
”是呀!现在的那些贪财,靠各种手段,得到一些利益,结果呢?被发现之后,不但得不到财,还得去坐牢,人家说一举两得,他们不是一举两失吗?
这些贪官都是反例,而我爸可以说是真正的清官了。
他在公司里也算是领导级别的人物,月底是发工资的时候,他手下的那些人都争先恐后地向我爸爸送礼,他们是想多得到一些工资呀!而我爸爸不但拒收了礼物,而且工资也是照原数额下发。
那些员工清楚地知道,自己这样做是不对的,我也清楚地知道,爸爸才是真正俱备诚信廉洁这一美德的人。
我们要向那些清官一样,不管在学习中,还是在生活中,都要诚信廉洁,这样,你一定会被人拥戴的。
我要坚守我的精神家园——诚信廉洁,要一直坚持,我一定不会放弃的!。
坚守精神的家园话题作文坚守精神的家园话题作文篇1我们每个人都执着与自己的信仰,追求,但是在追求途中是否有过动摇,有过彷徨。
一生中,有的须要不停的创新,而有的那么要恒久坚守住不更改,不动摇。
当我们沉溺在情人节的玫瑰花香里的时候,是否想到就要到来的七夕,牛郎织女正在一路奔波,即将会面在鹊桥之上;如今我们的生活中充溢了西方色调,我们是否还会记得:新春佳节,寄意合家团聚;清明节,着意缅怀故者,抚慰亡灵;中秋之夜,明月高悬,清辉洒遍人间,亲人故友共婵娟;端午之晨,龙舟竞发,唱尽胸中豪情,祭祀古人之忠烈。
中国的节日文化就是一曲唱不尽的民乐,品不尽的茶茗,我们何不坚忍并把它传承下去呢?古今中外,又有多少名人志士毫不动摇的坚守精神的家园。
屈原不同流合污,趋炎附势,坚守自己的精神家园,曾有怀沙,剜方以为圆兮,常度未替;易处本迪兮,君子所鄙。
又作路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
他宁死也要坚守与自己的志向,信念。
蔡文姬虽历经磨难,但她的意志却是越挫越勇,她从不放弃自己的志向,从不遗忘自己的重任,即使她的孩子哭着说:阿母常仁恻,进何更不慈。
:但她却坚守自己的信念,努力完成父亲的遗愿,她宁舍亲情也要坚守于自己的志向,信念。
陶渊明不愿被职场所污,归隐田园;朱自清不领美国救济粮;哥白尼不谓强权,坚持真理在我们的人生道路上,有很多的选择都会摆在我们的面前,这时须要我们驾驭好航向,坚决自己的信念,乘风破浪,一路峡谷着自己的方向,决不动摇的迈向远方,坚坚守自己的精神家园。
坚守精神的家园话题作文篇2家园被毁了,是可以重建的;堤岸被毁了,也是可以重修的。
但,一个人精神的家园假如被击垮了,那麽,这是恒久也无法弥补的。
这到底是什麽呢?尊严。
何为尊严?对于尊严这一词,词典中赐予的说明只有一句话可敬重的身份或地位,但我想很多人都像我一样,并不满意这一简洁抽象的结论人们观赏争芳吐艳的花,观赏绿荫参天的树,观赏破土而出的草,观赏孕育生命的地,观赏博大无边的天,观赏包涵万象的海,观赏赤胆忠心的狗,观赏机灵伶俐的猫。
坚守信仰高地守护精神家园信仰是人类精神生活的重要组成部分,它不仅是人们生命中的支撑,更是人们精神的指引。
信仰高地是指在我们日常生活中坚持信仰的一个象征性地点,它代表着我们的精神家园,是我们保持信仰的堡垒。
在当今社会,信仰之火失去了很多人的关注和重视,最终导致人们的心灵空虚和找不到归宿的现象。
但是,我们仍需要坚守信仰高地,守护我们的精神家园,这不只是维护自身精神健康的需要,更是缔造美好的社会秩序的责任。
首先,信仰是一个人精神世界的一个重要支柱。
它让人们在迷茫的时候找到方向,让人们在困难的时候找到力量。
无论是宗教信仰还是人生信仰,信仰始终是一个人生命中不可替代的力量。
它让人不会在追求物质的过程中失去自我和真实的追求,从而最终实现一个强大而精神丰富的人生。
信仰之于人们,就如同是指南针之于航海者一样,它是我们前进的方向,也是我们不断追求进步的动力源泉。
只有坚守信仰,我们的精神家园才容得下我们的灵魂,才能给我们的人生注入信仰和力量。
其次,信仰高地也是社会秩序的重要维护者。
在当今的社会中,由于信仰的疏离和世俗主义的流行,很多人失去了信仰的指引,从而致使道德的沦丧和社会风气的败坏。
只有通过坚守信仰高地,才能为这个社会注入新的希望和正能量。
我们需要在自己的家庭、社区、工作等各个领域中坚持自己的信仰,为别人树立榜样,促进社会的和谐与发展。
尊重和坚守信仰是我们涵养人生道德的重要因素之一,也践行和传播正义的维护者之一。
好比一个房屋需要一个坚实的地基来支撑,同样,一个社会也需要像信仰这样的坚实的支撑来引领其方向和为其赋能。
最后,坚守信仰高地也是我们自身成长的重要构成之一。
人的成长过程是一个不断追求和不断发展的过程,而信仰就是我们在这个过程中最宝贵的财富之一。
人释放自我和发掘自己潜能的过程,就在于对自己信仰的守护和对精神家园的守望。
在信仰的指引下,我们才能获得成功和满足,不断成为新的自己。
只要我们坚守信仰高地,守护我们的精神家园,我们才有可能走得更远,成为更好的自己。
坚守精神家园作文600字5篇各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!家园被毁了,是可以重建的;堤岸被毁了,也是可以重修的。
但,一个人精神的家园如果被击垮了,那麽,这是永远也无法弥补的。
这究竟是什麽呢?——尊严。
何为尊严?对于“尊严”这一词,词典中给予的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”,但我想许多人都像我一样,并不满足这一简单抽象的结论……人们欣赏争芳吐艳的花,欣赏绿荫参天的树,欣赏破土而出的草,欣赏孕育生命的地,欣赏博大无边的天,欣赏包容万象的海,欣赏忠心耿耿的狗,欣赏聪明伶俐的猫。
可人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不,我认为人最高价值的欣赏,在于对事物内在品格的肯定,坚定信念的赞赏,良好个性的认可,是其本身所体现的神圣而不可侵犯的高雅。
我想,这便是自尊,这便是一个人精神的家园。
尊严是做人的基本准则,是为人处世的道德底线,同时,这也使我们中华名族传统的彰显和表现,如果一个人连最起码的尊严都不能坚守的话,那人生还有何意义与价值呢?但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢?中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们一定要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣!各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!。
作文坚守精神家园篇一:坚守精神的家园坚守精神的家园张家口市第七中学初二五班尤梦阳万物皆逝,唯有精神永存——题记给精神一个可以坚守的家!我们笑看窗外叶枯叶荣、花开花落,静观天上云卷云舒、风停风起。
人们所追捧的已不再是周身闪着盛世光芒的精神世界,而是那些纸醉金迷、物欲横流的物质世界。
也许“万物皆逝,唯有精神永存”只是一个想象罢了。
世界百态、人各有志。
潇洒的文人追求豪迈旷达的精神世界:老练的商人追求富甲天下的物质层次。
也许你还在感叹社会的“人情冷暖,世态炎凉”。
虽然意大利诗人但丁在《神曲》中洒脱的说:“走自己的路,让别人说去吧。
”难道只做自己的,不考虑是否正确,是否坚守了自己的精神家园是正确的吗?我认为坚守自己的精神家园,才是一个人真正的理想抱负。
商品经济在社会上大行其事。
若一个民族任人欺凌宰割,终是国破家亡,那么首先要满足的则是物质上的温饱。
若一个民族正在蓬勃发展,国力强盛,那么首先要满足的就不只是物质上的温饱,还有精神上的财富。
由此可见,精神财富远远高于物质温饱。
精神的力量不可低估。
坚守精神的家园意味着坚守自己的信念,信仰。
不论任何阻碍,甚至是生命的牺牲,让要坚守。
威廉·詹姆斯说过:“信仰是人类赖以生存的众多力量之一,若没有它。
便意味着崩溃。
”伽利略反对教会的“地心说”,然而因此对于他的迫害也接踵而来,直至他贫病交织,双目失明,仍坚信自己的信仰,坚持相信“日心说”。
终于1980年,他的冤案得以昭雪。
世界承认了“日心所”,他所坚信的真理终于被公认!坚持,坚持自己认为的真理,坚持到底!什么是困难?什么是阻力?那只是弱者的借口,在拥有坚定不移的信仰的强者面前,显得是做么苍白无力!坚守精神的家园,做一个不屈的强者!没错,真正能够坚守自己精神家园的人。
是不会因客观原因的阻挡而减缓自己坚毅的步伐。
“万物皆逝,唯有精神永存”不是一个想象,而是对于强者的激励,对于弱者的鼓励。
物质上的差别,受苦的是贫困之人,他受饥寒交迫之苦。
增强“四个意识”坚守共产党人精神家园共产党人的精神家园就是共产党人在长期奋斗过程中形成的心理、情感、精神的统一,是共产党人的世界观、人生观、价值观的体现。
通过学习,我深刻认识到,精神家园是共产党员的精神内核,是共产党员之为共产党员的核心支柱,是共产党员毕生的精神追求。
精神家园的内涵,集中表现在共产党员的入党誓词中,表现在共产党员入党时的庄严承诺中,表现在时代进步和党的事业发展对共产党员提出的新要求、新使命中。
作为一名共产党员,必须始终不渝地坚守自己的精神家园,时刻不忘入党初心。
要像园丁一样精心照料自己的精神家园,不仅不能荒芜,还要与时俱进,按照时代发展和党的事业要求不断丰富内涵,让自己的精神家园永远阳光灿烂、鲜花盛开,时刻温暖着自己的内心,激励、支撑着自己在人生的道路上奋力前行,在为党的伟大事业奋斗的历程中实现自己的壮美人生。
作为一名共产党员,坚守精神家园,就要时刻坚定理想信念,牢记党的宗旨,努力为党工作,全心全意为人民服务,立志为共产主义事业奋斗终身。
要切实增强事业心、责任心,以立志为党和人民做一番事业的心态,真正把工作当成事业来做,切实做到夙夜在公、勤勉工作,恪尽职守、兢兢业业,奋发进取、精益求精,永不满足、永不懈怠,吃苦在前、享受在后,淡泊名利、甘于奉献。
坚守共产党人精神家园,尤其要注意把共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想结合起来,把贯彻中央的路线方针政策和党委决策部署结合起来,把长远的宏伟目标和监管实际、本人岗位工作要求结合起来,切实增强‚四个意识‛。
一要切实增强政治意识。
共产党员都面对党旗宣过誓,是有组织的人。
坚守共产党人精神家园,就要时刻牢记自己是一名共产党员,不断增强党的意识、党员意识,不断增强党的观念、组织观念。
要在政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲纪律。
无论什么时候,都要自觉地在思想上、行动上与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚定不移地贯彻党的路线方针政策,坚定不移地贯彻党委的决策部署,自觉维护中央权威。
守护精神家园的诗句1.灵魂是精神家园的守卫,守护着我们的内心世界。
让我们一起保卫它,即使风雨再大,也不退缩。
2.时光静好,精神家园宁静安详。
我们守护它的初衷,不被外界干扰,保持清明。
3.守护精神家园,就是守护自我。
让我们燃起内心的火焰,点亮黑夜,唤醒意志。
4.精神是无形的家园,需要我们来保护。
它的美丽涵盖万物,让我们珍爱,不忘初心。
5.精神家园的花开时间不等,我们需要不懈呵护。
让它美丽的永存,像斗牛士的斗牛,精彩不断。
6.精神家园有着不同的色泽,而我们是这个家园的颜色绘制者。
用激情和爱心,创造属于家园的辉煌。
7.精神家园的大门敞开,邀请我们进入。
守护好它,让我们更好的生活。
8.精神家园是大海,我们是船。
我们的意志就是风,为它驱动破浪前行。
9.守护精神家园,我们需要懂得尊重。
欣赏它的美丽,传承它的文明。
10.精神家园有迷雾,我们有稳定的灯塔。
引领我们前行,守护家园的每个角落。
11.在精神家园里,沉淀着我们的信仰。
让它成为我们不断进步的动力,映照着我们的灵魂。
12.精神家园是灯火,我们是点燃的那把火。
让它散发出光芒,照亮每个人的路程。
13.守护精神家园,就是守护自己的标杆。
让它永不熄灭,成为我们前进的动力。
14.像好奇宝宝那样,我们探索精神家园内的奥秘。
享受着它带给我们的丰富体验,成为我们守护的永远的动力。
15.精神家园需要爱,我们需要坚守。
用我们的勇气和信念,守护好家园的每一个角落。
守护精神家园作文800字守护精神家园作文800字(第一篇)随着经济的快速进展,市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。
流行的前线不断爆炒出新名词:从"蒜你狠'到"糖高宗',可算是如雨后春笋,随处可见、随时可听。
这些名词消失不是无缘无故,而恰恰折射出当今社会"人们缺失精神文化信仰'这一严峻问题。
小沈阳的一夜红遍大江南北,鲁迅退出中学课本,这些都说明国人对文化的取舍力在下降,一些"不给力'的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。
守护我们的精神家园,需要我们有正确的取舍力。
目前,"三俗'文化不断地消失在我们的身边。
在经济利益的驱使下,有些单位和部门不顾社会效益,肆意地生产品位低下的文化产品,不仅对人们的精神家园的冲击,更是对中国文化的亵渎。
这就要求我们在文化市场极其简单的状况下,有正确的取舍力量,即所谓的"取其精华,去其糟粕'。
所以,我们要大力弘扬中华传统文化,接受优秀文化的洗礼,来守护我们的精神家园。
守护我们的精神家园,需要我们担负起民族责任。
古巴比伦文明消逝,楼兰古国消逝,玛雅文化消逝,这一系列无不在提示着国人:语言的消逝,文化的消逝,会影响到国家和民族的危亡。
因而,在西方文化冲击着全球之时,我们更要爱护我国的语言和文化。
不过令人欣喜的是,方方正正的汉字和上下五千年的传统文化,正在影响着世人,孔子学院遍布诸多国家,学汉语热也不断地高涨。
但是,英语也在全球横行,在这样的形势下,我们更要担负起民族和国家的责任,爱护中华民族的文化,共同守护我们的精神家园。
守护我们的精神家园,需要我们拥有深远的意识。
一项项非物质文化遗产的申请胜利,一项项非物质文化遗产的流失,这就预示着,我们有着更多的非物质文化,需要我们来爱护。
这些文化遗产,或是反映一个时代的特征,或是反映一个地域所特有的民俗风情,如云南的云锦、傣族的泼水节等等,这些具有地方特色的文化,寄予着当地人民的民情风俗。
坚守精神家园作文坚守精神家园。
作为一个人,我们每个人都有自己的精神家园,那里有我们的信仰、理想、价值观和人生追求。
这个精神家园是我们心灵的栖息地,是我们前行的动力源泉。
在这个多变的世界里,我们需要坚守自己的精神家园,不断强化自己的内心世界,以应对外部环境的挑战和冲击。
首先,坚守精神家园意味着要坚守自己的信仰。
无论是宗教信仰,还是对人生的信念,都是我们内心深处的一种力量。
在现代社会,各种价值观念和思想观念层出不穷,人们往往会在外部环境的影响下动摇自己的信仰。
但是,只有坚守自己的信仰,才能让我们在迷茫时找到方向,在困难时找到勇气。
比如,当我们面临挫折和困难时,只有坚守信仰,才能给予我们内心的力量,让我们勇敢面对挑战,不轻言放弃。
其次,坚守精神家园也意味着要坚守自己的理想和追求。
每个人都有自己的理想和追求,这是我们前行的动力和目标。
在现实生活中,很多人由于各种原因放弃了自己的理想和追求,迷失了自己的方向。
然而,只有坚守自己的理想和追求,才能让我们在人生的道路上不迷失方向,不忘初心。
比如,当我们遇到困难和挑战时,只有坚守理想和追求,才能让我们坚持不懈地努力,最终实现自己的目标。
最后,坚守精神家园也意味着要坚守自己的价值观。
价值观是我们对世界的看法和态度,是我们行为的准则和标准。
在当今社会,各种诱惑和挑战层出不穷,很容易让人放弃自己的价值观。
然而,只有坚守自己的价值观,才能让我们在面对诱惑时保持清醒,不被外部环境左右。
比如,当我们面临道德困境和选择时,只有坚守自己的价值观,才能让我们做出正确的决定,不后悔自己的选择。
总之,坚守精神家园是每个人都需要做的事情。
只有坚守自己的信仰、理想和价值观,才能让我们在外部环境的挑战和冲击中保持内心的坚定和稳定。
让我们共同努力,坚守自己的精神家园,让内心的阳光永远照耀着我们的人生之路。
龙源期刊网
坚守精神的家园
作者:
来源:《作文评点报·中考版》2015年第33期
文题展示:
文学泰斗巴金先生曾经说,他晚年有三种痛苦:“一是为什么不可以拿着笔死去?二是深爱的人一个个离他而去,三是生命失去了奉献的意义。
”巴老正是在这种精神炼狱中最终完成自己独立人格的历史选择。
;请以“坚守精神的家园”为话题,写一篇不少于600字的文章。
自定立意,自选文体,自拟题目,所写内容必须在话题范围之内。
思路点拨
精神家园这个话题,是我们在人性层面谈论最多的话题,我们每个生命的存在都以此为
根基。
这类文章要想吸引读者,应突出两点:一是透过现象展现精神光彩。
科学的发展,为人类提供了丰富的物质财富,但如果不注重精神文明建设,物质越丰富,人们的心灵反而会越空虚。
“坚守精神的家园”这个话题着重强调精神生活对个人和社会的重要性,透过字里行间展示我们对未来美好精神的赞美与追求。
二是紧扣主题寻找典型素材。
不管是议论物质与精神的关系,还是阐述守住精神家园的重要性,都要有具体的实例和真切的感受,不能泛泛而谈。
写议论文既要有鲜明观点,又要有典型论据;写记叙文要抓住具体事例来写自己对某种美德(诚实守信、吃苦耐劳、勤俭节约等)的追求,力争给读者留下深刻的印象。