曾仕强 契矩之道 大纲
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曾仕强_人性管理一、什么叫做人性管理●讲座笔记中庸=合理化主意管理=管得合理中国式管理是解决全球化和本土化的矛盾的唯一途径。
以人为本。
员工不好是老板带坏的:方法就是不要管他——站在不管的立场来管。
“管”和“理”是不一样的:你干嘛管我?你为什么不理我?——逐渐由“管”转变到“理”,“理”的层次比“管”高很多。
近人者,人恒近之。
——理=看得起。
——基本训练:看得起所有人。
●内容提要把人当作人看的管理,称为人性管理。
顺着人性的需求来管理,可提高效益。
什么都在变,只有人性从来没有改变。
人性不喜欢被管,有人管理就不自在。
人性不喜欢不理,没有人理就不高兴。
人性管理就是只理不管,管事加理人。
二、怎样只理不管●讲座笔记面子和脸不一样,不要脸就是不讲理。
例:老板在员工面前表扬干部,进办公室关起门再把干部骂个狗血喷头。
点、点、点好几次不行才翻脸;翻脸时对方不会怨你,就成功了;会带的人会用脸色给对方看而不是骂对方。
要启发老板,不能教导老板,让老板自己说出来,你不能替老板做决定。
例:干部说错了老板不高兴,说对了老板也不高兴(显得比老板水平高)。
要圆通,不要圆滑;推拖拉是最好的管理;推拖拉最后没有解决问题叫圆滑,推拖拉最后解决问题叫圆通;西方没有动机论、看效果,中国人看动机。
为什么推拖拉?①用推拖拉来充分思考。
②推拖拉来推给最合理的人。
推给别人叫礼让为先,推给自己叫当仁不让。
③推拖拉最省力。
例:Boss想给B(能胜任)工作,先给资历比B高的A(不能胜任),A说做不了,Boss 说那能否给B做,A说好啊,Boss说那你把文件给B,则既把工作给了能胜任的B、又给了A面子——欲速则不达。
推拖拉三次为宜。
中国人看自己很有原则,看别人都没有原则,看自己和看别人双重标准。
内容提要理的意思是看得起,让他觉得有面子。
对事要管,把事情管好是基本的心态。
对人要理,大家有面子,才叫做圆满。
不能够圆滑,却必须圆通,要分清楚。
不可以和稀泥,却应该和谐,才圆通。
国学大师曾仕强经典语录摘录200条教你修身齐家处世的智慧一、修身篇1、必须返本归元,先安好自己的心。
如何安心?就是要把自己的良心找回来。
2、人活着,就是要修已,来尽到自己该尽的责任。
你可以自己做决定,能够替自己做选择,能够掌握自己的未来,心甘情愿,才叫有尊严。
3、内观自己,认识自己的本性,以期真正了解生命的意义,从中获得满足和心安。
4、人生就是自作自受的过程,每一个人都要为自己的所作所为承担百分之百的后果。
一个人想害你,若你不听他的,他害不了你;一个人要帮你,若你没本事,他也帮不上你。
5、人一凭良心,正能量就出来了;不凭良心,负能量就出来了。
记住,人只有凭良心,内心才能轻松自在,不再为外物所扰,也才能达到随心所欲不逾矩、乘物游心的自由境界。
6、立志做第一等人,第一等事。
立志为社会人群做一番事业,这才无愧于心。
凡事多问应该不应该,凡是认定应该做的,就要择善固之,不屈不挠,不成功誓不罢休。
7、人生在世,最大的需求在“安”。
心安理得,才是真正的悦乐。
不取不义之财,不求不义之贵,自然心安理得,自得其乐,这才是自由自在的生活。
8、我们看似修行,实则修心。
通过修行来修心,反过来,再用心去指导行为。
动机最重要!为公就叫随机应变,为私就叫投机取巧。
对错就在一念之间。
9、每个人的人生都是自己累世选择的结果,也不过是自作自受。
10、人生大戏的剧本是由演出者自己编写的。
11、人生的遭遇,有变数也有常数。
变数的部分可以创造,常数的部分就只好接受了。
12、所谓命运,就是人对自己的选择。
命运的好坏并非偶然,自己运转时的理念和努力有决定性影响,造命在我,自己决定自己的命运。
13、除非自己觉得很有必要,否则不要随便找人预测命运。
14、你的命运就是靠你的意志创造出来的,但千万记住,不要勉强,不要过分。
只要有兴趣,肯努力,真用心,无论在哪个领域,都能出人头地。
15、人这辈子要好好做人,好好去积累自己的福德。
16、天意是不可测的,人只能尽力而为,最后的结果还是听天由命。
B35-中道管理—絜矩之道篇第一讲中道管理概述1.选择决定人生2.中道管理的三向度3.将心比心的管理艺术第二讲人普遍不喜欢被动1.中国人多不喜欢被动2.殊不知物极必反3.人先天喜欢自动第三讲人大多希望自动自主1.部属常被骂到不敢主动2.中国人喜欢暗地自主3.制度常使得主管无能为力4.中国人的变化弹性大5.人希望自主自动第四讲以人为本重视领导力1.要善于把握人性2.凡事将心比心3.人不是资源4.管理者应该重视领导能力第五讲絜矩之道的内涵(上)1.何谓絜矩2.中国文字是活的3.制度要有弹性第六讲絜矩之道的内涵(下)1.不同环境规矩不同2.中国特有的“规矩”3.规矩是变动的4.絜矩之道的内涵第七讲絜矩之道是管理的根本1.管理三要项:安人之道2.管理三要项:经权之道3.管理三要项:絜矩之道4.絜矩之道是管理根本第八讲人应该自律有仁心1.人应该自律有仁心2.从事工商业要有仁心第九讲有限范围最大自由1.自由有一定范围2.在规矩范围内自主3.自主要讲求合理4.人人守分有规矩第十讲让员工合理的自动自主1.自我意识促成自动2.提供让员工自动的平台3.主管要以身作则4.守规矩方能自动自主第十一讲人喜欢自主害怕自动1.自动并不真实存在2.喜欢自主害怕自动3.用无形方法管理下属第十二讲用心使彼此互动1.让下属自动的艺术2.将心比心达成默契第十三讲絜矩之道的管理应用1.巧妙帮助下属不犯错3.将心比心防止本位4.处理责任问题的艺术5.无形管理促成主动第一讲中道管理概述【本讲重点】自己的意识产生自动行为要用感应的力量让他自动有感有应大家都乐于自动不施加任何压力才算自动用心来感应是有效的途径最好由上级先做好榜样喜欢自主害怕自动员工不可能完全听从命令,一切依组织的需要而行动,因为人都有自觉,人都需要自主。
中国人特别喜欢自作主张,擅自做主,但是,每次自作主张的结果常常是挨骂、受罚,因而形成了被动服从、偷偷自主的不正常现象。
表面服从,暗地里自作主张,会造成企业管理中的很多困扰。
中道管理:絜矩之道篇--让员工自动自发的管理本事内容介绍:第1讲中道管理概述1.选择决定人生2.中道管理的三向度3.将心比心的管理艺术第2讲人普遍不喜欢被动1.中国人多不喜欢被动2.殊不知物极必反3.人先天喜欢自动第3讲人大多希望自动自主1.部属常被骂到不敢主动2.中国人喜欢暗地自主3.制度常使得主管无能为力4.中国人的变化弹性大5.人希望自主自动第4讲以人为本重视领导力1.要善于把握人性2.凡事将心比心3.人不是资源4.管理者应该重视领导能力第5讲絜矩之道的内涵(上)1.何谓絜矩2.中国文字是活的3.制度要有弹性第6讲絜矩之道的内涵(下)1.不同环境规矩不同2.中国特有的“规矩”3.规矩是变动的4.絜矩之道的内涵第7讲絜矩之道是管理的根本1.管理三要项:安人之道2.管理三要项:经权之道3.管理三要项:絜矩之道4.絜矩之道是管理根本第8讲人应该自律有仁心1.人应该自律有仁心2.从事工商业要有仁心第9讲有限范围最大自由1.自由有一定范围2.在规矩范围内自主3.自主要讲求合理4.人人守分有规矩第10讲让员工合理的自动自主1.自我意识促成自动2.提供让员工自动的平台3.主管要以身作则4.守规矩方能自动自主第11讲人喜欢自主害怕自动1.自动并不真实存在2.喜欢自主害怕自动3.用无形方法管理下属第12讲用心使彼此互动1.让下属自动的艺术2.将心比心达成默契第13讲絜矩之道的管理应用1.巧妙帮助下属不犯错3.将心比心防止本位4.处理责任问题的艺术5.无形管理促成主动为什么西方的管理模式在中国的本土化如此缓慢?中国企业的管理突围之路究竟在哪里?中国人、中国的企业具有自己的特殊之处,中国式管理无疑是管理者们需要探究的方向,但是其核心究竟是什么?中道管理是中国式管理最核心的思想体系,不掌握中道管理,无以掌握中国式管理的精髓和全貌。
中道管理系列课程由四部分构成,高屋建瓴、重点剖析,全面展示了中国式管理的智慧所在。
絜矩之道篇立足于中国人喜欢主动害怕被动这一特点,阐述如何让员工自动自发的管理之道,以期帮助管理者摆脱管理中的被动境况,充分调动和发挥出员工的主动性,从而全面改善管理效果。
★讲师简介曾仕强☆中国式管理之父,英国莱斯特大学管理学博士,美国杜鲁门大学行政管理硕士;中国式管理研究院院长,台湾兴国管理学院校长,台湾智慧大学校长,台湾交通大学教授;《成功》杂志首席顾问,中国统一促进会理事长,被业界誉为:中国式管理大师、华人三大管理学家之一、被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一,生产力中心调查为最受企业界欢迎的十大名嘴之一。
★课程对象——谁需要学习本课程★企业总裁、总经理★企业各级管理者★政府各级领导★从事其它各种管理工作者★中国式管理的研究者★课程目标——通过学习本课程,您将实现以下转变1.认知中国员工的普遍心态和特点2.掌握将心比心的管理思维3.领悟领导的艺术4.掌握絜矩之道的五大要领5.学会如何让员工自动自发★课程提纲——通过本课程,您能学到什么?第一讲中道管理概述1.选择决定人生2.中道管理的三向度3.将心比心的管理艺术第二讲人普遍不喜欢被动1.中国人多不喜欢被动2.殊不知物极必反3.人先天喜欢自动第三讲人大多希望自动自主1.部属常被骂到不敢主动2.中国人喜欢暗地自主3.制度常使得主管无能为力4.中国人的变化弹性大5.人希望自主自动第四讲以人为本重视领导力1.要善于把握人性2.凡事将心比心3.人不是资源4.管理者应该重视领导能力第五讲絜矩之道的内涵(上)1.何谓絜矩2.中国文字是活的3.制度要有弹性第六讲絜矩之道的内涵(下)1.不同环境规矩不同2.中国特有的“规矩”3.规矩是变动的4.絜矩之道的内涵第七讲絜矩之道是管理的根本1.管理三要项:安人之道2.管理三要项:经权之道3.管理三要项:絜矩之道4.絜矩之道是管理根本第八讲人应该自律有仁心1.人应该自律有仁心2.从事工商业要有仁心第九讲有限范围最大自由1.自由有一定范围2.在规矩范围内自主3.自主要讲求合理4.人人守分有规矩第十讲让员工合理的自动自主1.自我意识促成自动2.提供让员工自动的平台3.主管要以身作则4.守规矩方能自动自主第十一讲人喜欢自主害怕自动1.自动并不真实存在2.喜欢自主害怕自动3.用无形方法管理下属第十二讲用心使彼此互动1.让下属自动的艺术2.将心比心达成默契第十三讲絜矩之道的管理应用1.巧妙帮助下属不犯错3.将心比心防止本位4.处理责任问题的艺术5.无形管理促成主动★课程意义——为什么要学习本课程?(学习本课程的必要性)☆为什么西方的管理模式在中国的本土化如此缓慢?中国企业的管理突围之路究竟在哪里?中国人、中国的企业具有自己的特殊之处,中国式管理无疑是管理者们需要探究的方向,但是其核心究竟是什么?☆中道管理是中国式管理最核心的思想体系,不掌握中道管理,无以掌握中国式管理的精髓和全貌。
曾仕强经典语录曾仕强经典语录11、干部挨骂是为自己找的,你想抢领导骂你之前,应该说清楚都清楚,不要让他骂你,不要给他发泄、放纵犯错的机会,他有面子,所以你会很开心。
2、人们应该少考虑得失。
人们从基本的治疗,不必说那些没用的东西。
3、很难买到。
回头想想,如果我这么做了会怎样?一点耽搁不会耽搁任何事情;不要着急。
4、我已经失业两次了,我不害怕。
为了什么?因为我的祖父教导我,上帝不会关上一扇门,但会打开另一扇门。
船到桥头自然直。
5、提防无助的感觉。
不要对自己太苛刻。
人必须努力工作,但必须遵守自然规律。
大事不在我的掌握之中。
有大事找上门来。
我想知道诸神是什么意思。
天是自然的客观规律。
6、自我约束,自我管理,不让别人控制你,你就没有压力,容易提高自己。
7、把应该做的事,应该做的事,应该做的事提升到一定程度,你就会痛苦。
8、做正确的人会随着时间而改变。
人活着要有弹性,弹性就是能够调整自己,会变就变,但要变得合理,变得恰到好处。
9、一个聪明的孩子是很难教的,如果你教他,他也很难孝顺你。
10、不,谢谢你的好意。
谢谢,我做完了。
父母的.恩宠还没有结束,所以不要对父母说谢谢。
11、愤怒和沮丧是两种对我们伤害很大的情绪。
愤怒是为别人的错误惩罚自己。
很难做到既不耐烦又不生气。
12、不讨好任何人,不得罪任何人,你是得罪不起的!曾仕强经典语录21、经是方的,规规矩矩,实实在在。
权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。
2、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧。
3、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。
使得工作很单调,使得工人没有技术。
但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。
所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。
如果不能合作,你就不要分工。
4、展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。
5、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。
中国式管理1 中国式管理的基本概念和思想形态1.1 管理就是修已安人。
人要先管好自己、还要自觉,1.2 管理就是搞关系。
让她开心才会听你的话。
1.3 先守规矩,才能权宜应变。
先站稳脚跟,才能改变。
化解。
大事化小,小事化了。
曲线救国。
用推、拖、拉的短暂时间来解决问题。
凡是把话讲的很肯定的都是偏道。
2 中国式管理的三大主轴与企业文化2.1 管理一定要与当地的文化相结合。
2.2 跟中国人计较,会活活气死。
2.3 三大主轴2.3.1 以人为本。
2.3.1.1 由人作主,善用制度。
制度只能管例行的事,没法管例外的事。
管理者不能有“依法办事”的理念。
管理者的特点就是解决用制度无法解决的事,合理应变。
到了老板层面,就是讲人情。
基层,一切按法。
中层,讲理。
高层,请人情。
2.3.1.2 人选恰当,因事在而变。
世界上没有什么事是不能变通的。
跟不同的人讲不同的话,对不同的人提不同的要求。
制度由底下定,就可以很好的实行。
保证参与。
企业一定要一元化。
步伐一致,理念一致,做法一致。
看法一致。
不要让他自作主张。
规规矩矩。
不能走偏道。
自作主张,自以为是。
2.3.2 因道结合。
企业是少数志同道合的人集合在一起的。
技术的极致是单纯。
2.3.3 依理应变。
有没有道理?道就是路,理是怎样上路?合理解决。
2.3.3.1 依理应变,要求时时刻刻都合理。
合理就是中庸。
道理随时都在变。
以不变作为基本的思考点,去改变。
除非非变不可,才要变。
变是为了更好。
2.3.3.2 合理应变的要领。
中国社会是能者多劳的社会。
政策是对的,照着执行。
政策是错的,用对策。
不要去劝上面。
对策是让政策合理顺利执行。
中国人很难讲。
你越说有问题,他就越要坚持。
中国人是动机论。
让他自已选择,告诉他利弊。
不好意思,你不这样做,就要出什么问题。
标准是技术的法律。
3 中国式树状结构客如云来,又如云一样飘走。
没有云树就要死。
董事会是树根,看不见但很重要。
总经理是树干最底下的部分。
管理者是树干,干部干部。
曾仕强作品汇总著作部分台湾出版《改命学》《透视灵魂看人生》《成功的服务》《管理哲学通论》《时间管理》《及时的权宜应变》《中国人的管理观》《三种管理思维的交错》《现代父母宝鉴•教养子女十讲》《远离浩劫的策略》《智慧是最大的神通》《人类的光明未来》《做有世界观的台湾人》《21世纪中国人的远景》《现代化的中国式管理》《用心掌握未来》《如何在36岁以前成功》《中国管理哲学》《中国的经权管理》《中国的经营理念》《二十一世纪易经管理法》《掌握中国人性的管理法》《圆通的人际关系管理法》《沟通的艺术》《中国人你心里在想什么》《中国人你为什么这样想》《乱中有序的奥秘》《兵法与商略》《胡雪岩成功秘籍》《和谐的人伦关系》《圆满的沟通》《圆通的领导》《老板魅力学》《有效的激励》《合理的应变》《深一层了解中国人》《中国式经管的优点》《剖析三国演义的道理》《易经真的很容易》《走进乾坤的门户》《人人都不了了之》《易经的中道思维》《转化干戈为玉帛》《人生最难得有情》《企业新显学-中国式管理IN起来》《修己安人的领袖魅力》《乐天知命的无忧人生》《胡雪岩给年轻人的启示》大陆出版《人力自动化》《管理大道/中国管理哲学的现代化应用》《中国式领导/以人为本的管理艺术》《中道管理/M理论及其应用》《中国式团队》《圆通的人际关系》《管理的真相/曾仕强剖析中国式管理的特性》《在中国如何当领导》《从管人到安人》《领导与激励》《总裁魅力学》《人际关系与沟通》《亲子关系》《中国式管理》(《赢在中国式管理》)《中国式管理/修订本》《中国式的管理行为》(《中国式管理行动手册》)《中国式的管理行为/修订本》《商神胡雪岩人生秘录/ 共三部》《胡雪岩的经营管理》(《中国式管理心经》)《解读中国人/ 全三册》《中国智慧》《曾仕强说中国人》《管理思维》《大易管理》(《洞察易经的奥秘》)《人性管理》《胡雪岩的启示》《如何在36岁以前成功》《曾仕强剖析胡雪岩商道》《易经真的很容易》《走进乾坤的门户》《人人都不了了之》《易经的中道思维》《转化干戈为玉帛》《人生最难得有情》《论语的生活智慧/上下》《曾仕强点评三国之道.第1部.桃园三结义》《易经的奥秘》《曾仕强剖析三国演义》视频部分时代光华出版曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领曾仕强-中国式管理曾仕强-如何打造坚实的基层团队曾仕强-人力资源管理VS组织人员发展曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课曾仕强-管理思维曾仕强-圆通的人际关系曾仕强-中国式团队华夏智业出版曾仕强-中道系列三部曲之一爱情与婚姻曾仕强-中道系列三部曲之二家庭教育曾仕强-组织行为学之一组织三阶层的高效运作曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管曾仕强-组织行为学之四-卓越的高层经理曾仕强-人际关系学曾仕强-中国式管理之总裁领导学曾仕强-总裁魅力领导与激励曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术曾仕强-孙子兵法与人力自动化曾仕强-中国人的唯一出路-自爱曾仕强-人生只做三件事曾仕强-中国式学习型组织的建立曾仕强-如何实施中国式管理曾仕强-帝王学曾仕强-中国式老板财神学名家论坛系列曾仕强-情绪管理曾仕强-人性管理曾仕强-亲子关系中华翰德智慧女性修养学堂曾仕强-现代女性的价值与使命其他曾仕强-管理功夫曾仕强-掌握中国人人性的管理方法陕西师范大学出版曾仕强-易经中的管理智慧曾仕强-剖析胡雪岩商道曾仕强-点评三国之道第一部桃园三结义曾仕强-点评三国之道第二部诸葛亮下山曾仕强-点评三国之道第三部大意失荆州曾仕强-点评三国之道第四部三国归一统CCTV-10曾仕强-我读经典(十七)易经与人生曾仕强-胡雪岩的启示曾仕强-易经的奥秘曾仕强-易经的智慧台湾出版曾仕强-点评胡雪岩的经营管理第一部创业维艰曾仕强-点评胡雪岩的经营管理第二部宏图大展曾仕强-点评胡雪岩的经营管理第三部守成不易曾仕强-人人都心想事成曾仕强-21世纪大易管理学曾仕强-有效的领导与协调曾仕强-21世纪中国人远景曾仕强-做有世界观的中国人曾仕强-家庭中和谐的亲子关系(音频)曾仕强-和谐圆融的人际关系(音频)曾仕强-关怀导向之中国式管理(音频)曾仕强-六字真诀曾仕强-中国人的成功宝典曾仕强-发挥潜能超越自我曾仕强-成功的中国式激励曾仕强-中美日管理的比较曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的用人策略曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的经营理念曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的六大名言曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的六大特色曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的时代意义曾仕强-中国经营之神成功的秘籍-胡雪岩的研究价值曾仕强-中国式管理策略曾仕强-中国式管理心法曾仕强-中国式管理专家曾仕强-中国式管理大师曾仕强-中国式领导-孔明的领导艺术曾仕强-中国式领导-刘备的领导艺术曾仕强-中国式领导-曹操的领导艺术曾仕强-中国式领导-孙权的领导艺术曾仕强-中国式领导-关羽的领导艺术曾仕强-中国式领导-赵云的领导艺术曾仕强-人力自动化曾仕强-老板特别班曾仕强-中层领导干部如何承上启下曾仕强-管理者必修课程曾仕强-掌握人性创造优势曾仕强-最受顾客欢迎的服务技巧曾仕强-易经如何运用在企业管理上曾仕强-如何成为上司的左右手曾仕强-主管用人的技巧曾仕强-诸葛亮的管理哲学曾仕强-推销人际关系曾仕强-主管如何培养部属自动自发工作精神曾仕强-领导与激励曾仕强-活用中国式管理曾仕强-成功经理人曾仕强-商道财神学曾仕强-决策智慧学(决策大智慧)曾仕强-将相管理学曾仕强-修己安人的领袖魅力曾仕强-乐天知命的无忧人生曾仕强-慎始善终的生涯规划曾仕强-居安思危的忧患意识曾仕强-行仁合义的立人之道曾仕强-适时合位的动态均衡曾仕强-修齐治平的安身立命曾仕强-圆通畅达的人伦关系曾仕强-趋吉避凶的处世哲学曾仕强-守位聚人的经营正道曾仕强-义利相济的经营理念曾仕强-德本财末的发达之路曾仕强-超级领导学曾仕强-深耕教育,百年大计-人类真的会毁灭吗曾仕强-深耕教育,百年大计-为何教不出可用之材曾仕强-深耕教育,百年大计-如何陪伴子女成长曾仕强-深耕教育,百年大计-自学能够又称吗曾仕强-深耕教育,百年大计-望子可以成龙吗曾仕强-深耕教育,百年大计-家和为什么万事兴。
曾仕强大师教你做人的智慧做人智慧1:谦虚能使你获得好人缘一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。
领悟:谦虚可使你在事业一展才华自省:少谈你得意之事技巧:做人一定学会低头做人智慧2:恪守信义,一诺赢千金说谎话的人所得到的,即使说了真话也没有人相信领悟:诚实守信使你为人处世的根本自省:诚实守信是你竞争的利器技巧:遵守诺言必须注意的法则做人智慧3:做人不能太老实如果你不能掌握自己的生活,就会被他人控制。
领悟:太老实就等于你的无能自省:理直气壮地坚持自己的权利技巧:老实人如何在丛林中行走做人智慧4:给别人面子,就是给自己面子你希望别人怎样对待你,你就应该怎样对待别人。
领悟:伤人面子,最终受害的是你自己自省:千万不要伤害别人的自尊心技巧:如何不轻易让人丢面子做人智慧5:别为小事生气好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
领悟:愤怒情绪会使你做不好任何事情自省:学会不生气技巧:做人不要轻易发脾气做人智慧6:超人气量可助你成就非凡大业不会宽容的人,是不配受到别人的宽容的。
领悟:宽容是你通向成功的大门自省:宽容是你建立良好人际关系的一大法宝技巧:怎样成为气度恢宏的人?做人智慧7:做人要切忌膨胀一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己领悟:欲望太强,会使你的事业难以发展自省:做人不要狂妄自大技巧:给别人余地即使给自己机会做人智慧8:不要过分在意别人的眼光寻找自我。
保持本色。
领悟:不做别人意见的牺牲品,只做自己心中的自由人自省:走自己的路,让别人说去吧技巧:不管事情怎么样,总要保持本色做人智慧9:偏激就会走麦城如果我们能左右自己的思想,就能够控制我们的情感领悟:你千万不要钻牛角尖自省:偏激与成功背道而驰技巧:如何克服偏激心理做人智慧10:任何事情都要留余地凡事留余地。
雅量能容人。
领悟:不要把话说得太绝对自省:方圆处世,凡事留一手技巧:给别人留有余地做人智慧11:小不忍则乱大谋所就者大,则必有所忍领悟:忍让你赢得机会自省:忍常人之所不能,方能成就常人之所不能技巧:有度的忍让做人智慧做人智慧12:吃亏是福领悟:会舍才有得,退一步近百步自省:吃小亏,赢大利技巧:要敢于吃亏做人智慧13:绝不轻信轻信容易受骗,怀疑可致真理领悟:别轻易相信你身边的任何人自省:别轻信自己的直觉技巧:怎样做到不轻信?做人智慧14:努力站在成功者堆里如果你时常与比你优秀的人一起行动。
其大无外,其小无内人生只做三件事,知道此生为何而来,这是目标,知道如何完成,这是方法,知道如何做得更好,这是改善。
三件事听起来简单,真正做起来并不那么容易,需要付出一生的时间和精力。
一表人材一个人长成什么样是父母给的。
18岁之前不要挑剔自己的长相,不要对美有固定的标准。
别用第一印象去论定别人,但别人却用第一印象来论断你。
不管父母生我什么样,我要让别人很乐意跟我交朋友。
“要使自己从内心来改变外貌”。
将自己练成一个强有力的磁铁,吸引许多人来和你在一起,那你就成功了。
二套西装(在什么场合穿什么衣服)跟别人配合是成功的基础之一。
随和一点,人生别太自我设限,给自己更大的弹性空间。
让别人对我们有好的印象。
三杯酒量(互动的原则)做任何事都要适可而止;做任何事都有要适量且量力而行。
从人际交往中了解别人的个性。
四圈麻将(现代社交活动)一个人要培养一些适当的社交活动,但不要变成嗜好,赢的要装作没赢,让对方输得有面子,输了装作没输,增加互动的乐趣。
常做一些有益身心的社交活动,娱乐自己,又可以增广人脉。
五方交游:五方(东南西北中)一个人不要故步自封,多结交各种行业的朋友。
一个人想要成功,则须建立广阔的人脉,多和异业交流,增广见闻。
六出祈山(运作的技巧)诸葛亮为灭魏国六次出师,明知其不可为而为之,不屈不挠,经得起打击。
做人不须常常承认失败或是认输,而是要勇于承认错误,力求改进与补救。
因比较重要,只要努力,尽力的去做,至于结果是如何,则不需太计较。
经不起风吹草动,流言中伤的友谊不是真友谊。
成功网七术打马(诚心的赞美别人)拍马屁的哲学,让别人不易察觉则可尽力去拍,人人皆看得出则不可为之。
术——是一种技巧,要合情合理的情况下,常常赞美别人,常利用向人讨教的机会达到赞美别人的目的。
一个人要能够常常欣赏别人的长处,赞美别人。
八口吹牛适当的出风头,多为自己营造一些表现自我的机会,英雄不提当年勇,别老吹同样的牛,否则反遭人贻笑。
不会赞美别人的人,则别人也不愿意听你吹牛。
曾仕强《掌握中国人性的管理方法》[分享]曾仕强《掌握中国人性的管理方法》第一讲中国人的基本理念中国人的基本理念,说起来相当简单,做起来并不容易。
因为正反之间的差距十分细微,稍为不留意,就会「差之毫厘,失之千里」,走上偏差的途径。
一、和谐绝非讨好。
一般人的错觉,总以为「中国人喜欢被讨好」,只要肯用心去讨好中国人,自然左右逢源,什麽事都办得通。
其实,中国人最不容易讨好,因为我们的警觉性很高,遇到有人讨好,立即提高警觉:「他为什麽对我这麽好,」因而怀疑「他究竟安的是什麽心。
」以致「心里好笑」,处处加以防备。
历史上有根多事实,证明喜欢被讨好的人,最後被小人所包围,因而拖累了自己。
更加让後代的中国人,对存心讨好的人,敬鬼神而远之。
中国人喜欢和谐,用「和谐的途径」来「解决问题」,才能够「圆满」。
和谐而非讨好,是中国人的重要特性。
二、看开而非看破。
看开不是看破,一切都看破,就会消极而退缩。
一切都是空的、假的,我们心理明白;但在未破之前,仍旧把它当做真的。
等不等得到、获不获得成,根本无所谓,却能够「当一天和尚撞一天钟」,兢兢业业地撞下去,叫做看开。
中国人主张「尽人事以听天命」,便是看开的表现。
我只管尽自己的力,至於成功不成功,并不计较。
这不是」般人所批评的「尽力主义」,好像对成功不抱强烈的企图心,而是进一步了解「成功」本身也是假的。
此时的成功,也不过是以後的失败。
历史上每一朝代的开创,终究免不了末代的危亡。
任何人看不阂,就会只许成功不许失败,苦恼多於欢欣。
人生不如意事十常八九,那里受得了,三、圆通绝非圆滑。
一般人分不清「圆通」和「圆滑」的异同,以致把圆通当做圆滑,滋生众多的不满和厌恨,殊为遗憾(「圆通」和「圆滑」在过程中看起来,完全一模一样,都是不断地「推、拖、拉」。
但从结果来看,却完全不一样。
推、拖、拉到最後没有解决问题,叫圆滑。
推、拖、拉的结果,把事情圆满解决,便是圆通。
过程相同,结果完全不同。
中国人非推、拖、拉不可,如果一昧认为推、拖、拉是坏事,那就会到处看不惯,甚至整天不愉快。
曾仕强:欲成大事必走中道曾仕强:首先我请各位看这句话——欲成大事必走中道。
我相信在座的各位知道自己是想做什么的,你不是想做大官,一心一意想做大官今天不会坐在这里。
如果你想发财但不是一心一意想发财的,也不会坐在这里。
升官发财不是各位人生的目标,我们这样看过去,各位人生的目标是要做大事,什么叫做大事,有三个指标:1、一定要配合国家的政策,因为国家它会引领所有的百姓走向当时最合适的方向,因此没有一个企业能够不配合国家的政策而获得成功。
你看全世界都是一样的。
当我们想要买美国某大公司的时候,他们口口声声讲市场是自由的,但是政府也是会出面干预的。
2、大事一定是符合人群的需要,我们今天把它叫做市场,其实是人群的需要。
3、它要谋取社会的福祉,如果对社会没有好处这种事情少干为妙。
但是各位去访问一些大企业家,访问一些真正成功的企业家,他会告诉你如果我一生有完成了的大事的话,那么我走了中庸之道。
什么是道?道就是路,每个人都要走路的。
有一句话,请各位好好去想,人生是什么,人生是一连串的选择,因为摆在你的面前去走的永远只有一条路,当然有好几条路是可以选择的。
当你决策的时候,你选择其中的一条路是没有办法后悔的,也没有办法重新来过的。
可是你当你选上以后,你就走向了不同的命运。
人生有不同的选择所以才能不同的结果。
所以我们必须要小心,我们随时随地都在走路,但是我们要提醒人有走向偏道的倾向,我们人有天生的选择错误的倾向,一切都是你选择出来的。
比如说一个人刚刚离婚后,离婚他会头痛,其实不是真正的头痛,而是以头痛来印证离婚这件事。
你的一切一切都是你自己选择的,所以我们的决策要扩大到替自己决定未来的成败,而不是当前问题的决定。
因此在很多很多道路当中,有一种叫“中道”。
什么叫做“中”?我常常觉得身为中国人,居然不了解“中”,是一种奇怪的事情,“中”就是合理。
我们今天所讲的中庸之道,把它变成中庸化。
外国人不懂“中庸”,所以我想作为中国人,应该值得骄傲,做什么事都要合理你才能叫中国人,如果你做事不合理你没有资格做中国人。
曾经仕强情绪管理讲座提纲一、中国人最需要情绪管理(情绪非但可以管理,而且自主性更高,不要以为臭脾气改不掉,要修身养性。
先缓后快,不要谈讲求速度的年代;没有新的旧的,合理最重要。
)1 。
中国人情绪变化特大。
a) 全世界的人,都有情绪的起伏, 中国人变化特大。
b) 说好听,警觉性很高。
任何风吹草动,都有影响. (相信了他就会变了。
)c) 说难听,怀疑心很重。
凡事先多方怀疑,再反应。
(一张嘴,就要小心。
讲,而不是, 聊谈教. )2 。
中国人很容易发脾气。
a) 我们总以为别人不应该这样对待我,实在不公平。
(我特殊,才是公平。
中国人讲话没有内容。
)b) 我们的自尊心不允许被轻蔑,怎幺能够看不起我?(天不拍,地不怕,就怕别人看不起. )c) 我们又喜欢自己做主,而不少人偏偏喜欢摆布我。
(能耐了,就容易耍大牌,父子,教练,领导。
)3 。
中国人生气时不讲理。
(中国人是最讲道理的民族,天底下的道理都讲完了。
中国人见面不谈正事,先寒暄,把对方情绪稳定。
所以,让别人对你讲道理,先稳定对方情绪,很快就有一个默契,很要商议,建立共识。
为什幺要修己安人?修己=让自己情绪稳定;安人=有办法把对方情绪也稳定. )二、情绪包含四方面的反应——情绪的状态有不少种:高兴、伤心、兴奋、惊讶、愤怒、沮丧.它们有不同的产生原因,要子细加以了解才干辨明。
而且每种状态都有主观感觉、生理变化、表情动作、行为冲动。
1. 主观的感觉十分明显。
(情绪是很主观的,己所不欲勿施于人,己所欲,不可施于人。
)a) 我生气了、我很欢跃,这些其实都是主观的感觉。
b) 情况相似,却又不一样的感觉,可见相当的主观.c) 我觉得如何,别人未必觉得如此,各有各的反应。
(将心比心,是我站在你的立场去想,而不是我这样想你一定这样想. )2. 生理变化相当的复杂。
(所有病的起因是我们太紧张。
)a) 情绪紧张时,大部份生理变化来自交感神经系统。
(但还有副交感神经,不要压抑)b) 血压增高、心跳加速、呼吸急促、瞳孔也会放大。
第一节:选择决定人生
第二节:中道管理的三向度
第三节:将心比心的管理艺术
第二集:第一节:中国人不喜欢被动
第二节:殊不知物极必反
第三节:人先天喜欢自动
第三集:第一节:部属常被骂到不主动
第二节:中国人喜欢暗地自主
第三节:制度常使主管无能为力
第四节:中国人的变化弹性大
第五节:人希望自主自动
第四集:第一节:要善于把握人性
第二节:凡是将心比心
第三节:人不是资源
第四节:管理者应重视领导能力
第一节:何为契矩
第二节:中国文字是活的
第三节:制度要有弹性
第六集:第一节:不同环境规矩不同
第二节:中国特有的“规矩”
第三节:规矩是变动的
第四节:契矩之道的内涵
第七集:第一节:管理三要项:安人之道
第二节:管理三要项:经权之道
第三节:管理三要项:契矩之道
第四节:契矩之道是管理的根本
第八集:第一节:应该自律有仁心
第二节:从事工商业要有仁心
第九集:第一节:自由有一定范围
第二节:在规矩范围内自主
第三节:自主要求合理
第四节:人人守分有规矩
第一节:自我意识促进自动
第二节:提供让员工自动自发的平台
第三节:主管要以身作则
第四节:遵守规矩方能自动自发
第十一集:第一节:自动并不真实存在
第二节:喜欢自主害怕自动
第三节:用无性方法管理下属
第十二集:第一节:让下属自动的艺术
第二节:将心比心达成默契
第十三集:第一节:巧妙帮下属不犯错
第二节:将心比心防止本位
第三节:处理责任问题的艺术
第四节:无形管理促成主动。