《发现幸福—学习纵向展开议论》(用)

发现幸福-学习纵向展开议论（5篇）第一篇：发现幸福-学习纵向展开议论发现幸福――学习纵向展开议论一、教学目标：1.知识目标：了解议论文结构的纵向模式。

2.能力目标：进行纵向层进式思维训练，学会灵活运用纵向模式展开议论。

3.情感目标：通过写作，认识幸福是什么，学会从生活中发现幸福。

二、教学重点：1.学习议论文纵向展开的结构模式。

三、教学难点：1.横向议论文的横向展开与纵向展开结构模式的不同点。

四：教时安排：两课时五、教学过程：㈠导入新课1复习议论文如何横向展开问题。

㈡知识梳理1.议论文怎样纵向展开？①层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进的关系，各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。

这是议论文经常使用的一种结构方式。

一般说来，一个有社会意义的问题的提出，一种倾向、一个观点的形成都有其历史的原因、现状的原因和将来的原因，探讨这些原因，就构成了论证的纵向角度。

②所谓纵向论证联系，是指总论点、分论点和小论点之间的逻辑论证顺序，以及分论点之间，小论点之间的逻辑论证顺序。

议论文内容之间的纵向逻辑联系，具体表现为议论文的纵式结构，其特点在于议论文的思想体系是纵向展开的。

③一篇议论文为了阐述总论点，要列出几个分论点，每个分论点扩展为一个部分，各个分论点之间，各个部分之间，应有内在联系。

每个分论点又分为几个小论点，每个小论点又扩展为一段，各个小论点之间，各个段之间，也应有内在联系。

这样，全篇议论的纵向逻辑联系便体现出来了，并且相应地形成了议论文的完整体系和严谨结构。

2、几种典型的纵向展开模式(1)递进式分解法。

将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是：由浅入深、由简单到复杂。

例：《严于解剖自己》1、要不断进步，必须无情地“解剖自己”。

2、论述如何才能“解剖”好自己。

①对自己要有自知之明②光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。

③自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念例：《在困难面前> ①要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；②要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱；③要分析研究困难，千方百计地战胜困难。

过基础-《发现幸福学习纵向展开议论》1下面是讨论“思维定势”的一段话，请使用纵向展开议论的方法续写一段不少于100字的话，思维定势是泥潭。

泥潭外的人，看泥潭里的人挺可笑：为什么那么死板僵化，不跳出泥潭思考事情和处理问题呢？泥潭里的人，觉得泥潭外的人挺无聊，净在那里胡说八道：我这儿哪有什么泥潭，事情就应该这样想，我考虑问题必须有立场有原则。

问题恰恰出在这里，他自己以为是立场和原则的东西，实际上是被有害的思维定势冒名顶替了。

2阅读下面的文字，续写一段批驳“官不聊生”的文字。

要求：观点鲜明，论据充分，不少于150字。

中国几千年的社会演变，“民怕官”始终是常态，官员不管大小，始终是社会的宠儿。

当下的社会，仍然是一个官本位的社会。

在这种环境里，有些官员却动不动就感叹“官不聊生”，只能说明以前为官实在太容易了。

答案与解析1【答案示例】要想跳出思维定势，一定要注意审视思维的逻辑起点，出发点错了，落脚点必然偏。

如果你发现自己的思维逻辑起点固化在已有的条条框框里了，那就说明思维发生异化的危险性很大，确有努力跳出思维定势泥潭之必要。

简单的方法是，果断否定原来的思维方式和得出的结论，换个角度甚至逆向思考，找到跳出泥潭的出口，使思维归于正确的轨道。

【解题思路】给出的语段主要解说人们掉进“思维定势泥潭”后的表现，续写的内容应是讨论如何避竟掉入“思维定势的泥潭”或如何走出“泥潭”，应具体分析如何不掉到“泥潭”里或走出“泥潭”的方法等2【答案示例】“官不聊生”与“民不聊生”不是一个概念。

官员有固定的职业，有稳定的收入，有良好的社会保障和福利待遇等。

所以，“官不聊生”并非指生活状况。

既然如此，为什么还有人说“官不聊生”呢？细细分析，原来是在正风肃纪之下，一些人不能再像以前那样可以以权谋私、为所欲为了，群众的期盼更高、从政标准更严、肩上担子更重、压力更大了，他们的一言一行都得接受组织、群众和社会的严格监督。

【解题思路】批驳对方的观点就是要驳斥对方观点的错误性，而在批驳的过程中可以用纵向展开议论的方式，即可以从“为什么他们会有“官不聊生’的想法”入手分析并加以批驳，比如可以批驳“官不聊生”体现的官本位思想，分析社会对现在官的具体要求等。

《发现幸福学习纵向展开议论》教案教学目标1、了解议论文结构的纵向模式。

2、进行纵向层进式思维训练，学会运用纵向模式展开议论。

3、通过写作，认识幸福是什么，学会从生活中发现幸福。

教学重难点学习纵向展开议论，掌握议论文纵向展开议论的思路结构。

形成正确的幸福观。

教学时间：一课时教学过程一、导入新课人们一直在寻找幸福。

鲁迅写过一篇小说，题目叫做《幸福的家庭》(《彷徨》)；曾讽刺过出书的宋丹丹，也出了一本书，书名叫做《走进幸福深处》；今年开播的电视剧《老大的幸福生活》，把多少人留在电视机前；新近开播的上海东方卫视的专题节目《幸福魔方》，与观众一起用“魔方智慧”来寻找到全新的幸福之门，更是创下收视率的新高。

所有的人都关注幸福，那么幸福到底是什么呢？幸福到底在哪里呢？到底怎样才能获得幸福呢？二、学生结合自身经历和所读作品思考、回答：幸福到底在哪里？概括：幸福就是使人心情舒畅的境遇和生活。

在空间里。

如家庭、学校、公园、公司。

在时间里。

过去。

现在。

铁凝说幸福就是此刻。

未来，《等待三天》《幸福向前100米》。

在于爱好。

读书。

演唱。

郊游。

在于追求，创造。

在于知足。

在于心情。

幸福因人而异，因时而异，而大多受到时代影响。

幸福无处不在。

罗丹说：生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。

我们可以说：生活中不是没有幸福，而是缺少发现幸福的眼睛。

三、如何把自己的观点有条理地说出来，并使读者接受你的观点呢？学生阅读巴克莱《幸福》，分析其结构。

横向展开议论。

围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论。

不同角度之间是平行关系，平行展开，互不交叉。

可以颠倒顺序。

指导学生阅读《读书人是幸福人》，分析下面三个问题。

A、作者在文中的论点是什么？读书人是幸福人B、作者从哪个几方面展开论证的？第一段：读书人是幸福人第二段：阐述阅读能增加人的经历和经验第三段：证明读书更能感化与陶冶人的精神第四段：进一步指出读书能使人向善避恶，变得情趣高雅，心灵纯净而富有正义感。

发现幸福学习纵向展开议论编写人:任聚宝审核人:高二语文组学习目标1、发现幸福,感受幸福,学会感恩,在写作实践中树立正确得幸福观、2、学习议论文纵向展开议论得一般方法,学会纵向展开议论。

学习重点学习议论文纵向展开议论得一般方法,学习难点掌握议论文纵向展开议论得思路结构。

学习方法自主、合作、探究课时安排一课时知识链接一、议论文纵向层进式结构得基本特征层进式结构即文章各层次之间层层深入、步步推进得关系,各层得前后顺序有严格要求,不能随意改动。

这就是议论文经常使用得一种结构方式、所谓纵向论证联系,就是指总论点、分论点与小论点之间得逻辑论证顺序,以及分论点之间,小论点之间得逻辑论证顺序。

议论文内容之间得纵向逻辑联系,具体表现为议论文得纵式结构,其特点在于议论文得思想体系就是纵向展开得、毛泽东同志指出:“写文章要讲逻辑。

就就是注意整篇文章,整篇讲话得结构,开头、中间、尾巴要有一种关系,要有一种内部得联系,不要互相冲突。

”只有恰当处理议论文内容得纵向逻辑联系,才能使议论文有严谨得结构、一篇议论文为了阐述总论点,要列出几个分论点,每个分论点扩展为一个部分,各个分论点之间,各个部分之间,应有内在联系、每个分论点又分为几个小论点,每个小论点又扩展为一段,各个小论点之间,各个段之间,也应有内在联系、这样,全篇议论得纵向逻辑联系便体现出来了,并且相应地形成了议论文得完整体系与严谨结构。

层进式得基本结构就是“就是什么—为什么-怎么办”,文章得各个层次之间,环环相扣,步步深入。

或从现象到本质,或从原因到结果,或从一般到特殊等等、层进式比并列式与对照式更能体现思维得缜密,能使文章更灵活,更具有个性化色彩。

二、纵向层进式结构得三种基本格式与运用举例(一)将中心论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点之间得关系就是由浅入深、由简单到复杂。

层次间可用诸如“不仅……而且……”“……况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进得关系。

发现幸福学习纵向展开议论思维引导一个人对幸福的“发现”其实是和对幸福的认识紧密联系在一起的，怎样的认识决定了会有怎样的“发现”。

一个人对于没有认识到的“幸福”，即便他拥有，也不一定会被“发现”。

而生活中，我们常常可以看到的现象是，一个人在成长的过程中，对幸福往往会有不同的理解，不同的感受。

如儿时，母亲的微笑、尽情的玩耍、同伴的赞赏，就是极大的幸福；稍大，成绩好，得到群体的肯定才是幸福；再大些，看到自己的才华，感觉可以预期的前程，或得到异性的欣赏便是幸福；成年后，事业、成就、家庭等等又与幸福有了更多的联系。

这种现象都告诉我们，人对幸福的“发现”以认识为基础，而一个人在不同时期对幸福的不同感觉，也正标志着他的成长和变化，透过它，同学们可以了解自己处于怎样的心智，拥有怎样的境界。

——这也许正是本单元教材所以引导同学们去“发现幸福”的目的所在。

即通过“发现幸福”来认识自己对幸福有怎样的希求，进而思考自己应当追求怎样的幸福。

显然，经过思考而写作这方面的一些话题，对同学们也是很有意义的。

围绕“幸福”这个话题，本单元在表达形式方面侧重于介绍如何纵向地展开议论。

从教材的例文和同学们平时的阅读中，大家也许可以感觉到，当我们在阐述某一个来自生活的想法时，往往会较多地采用纵向议论的方式。

这是因为纵向议论直接反映思维的层次性，是人们把某个复杂语意一层一层地表述出来的基本形式，因而特别应当引起同学们的注意。

“横向议论”当然也是一种重要的议论结构，尤其在同学们观察比较细致，论据比较全面，议论追求完整时，更显得不可或缺；可“纵向议论”却更常用，更普遍。

例如本册第三单元的五篇长短文章，从整体看，都采用了“纵向议论”的结构，第三册第三单元是四篇古代议论性散文，也无一例外地采用了纵向的议论结构。

其中只是在个别篇章的局部（如《拿来主义》的倒数第二段，《师说》的第二段，以及《劝学》的小层次之间）采用了横向议论的结构方式。

这似乎提醒同学们，对“纵向议论”的各种特点应特别注意掌握。

表达交流二《发现幸福 学习纵向展开议论》教师版【学习目标】【学习过程】［知识链接］1、什么叫“纵向议论”？如果说“横向议论”是围绕一个观点，在同一个层面上，从不同角度展开议论，体现并列关系，那么，“纵向议论”就是围绕一个观点，从不同的层面，逐层深入地展开议论，体现递进关系。

纵向议论主要采用层进式结构， 文章各层次之间是：层层深入、步步推进，各层前后顺序有严格要求，不能随意改动的。

文章的各个层次之间，环环相扣，步步深入。

或从现象到本质，或从原因到结果，或从一般到特殊等等。

层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密，能使文章更灵活，更具有个性化色彩。

2、纵向层进式议论文主要采用层进式结构：引论（提出论点和论题）分论点——（ 是什么？） 递基本结构格式 本论 分论点——（ 为什么？）分论点——（ 怎么办？） 进结论（照应全文）“是什么”可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。

“为什么” 是文章的主体部分，如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。

如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么做”上多做文章，即解决问题。

【自主学习】［尝试学习题］阅读课本材料《读书人是幸福人》，初步感知纵向层进式的论证结构。

《读书人是幸福人》的论证结构是：①读书人是幸福人，拥有物质以外的精神世界。

（引论，提出问题。

）②读书人超越时空的经历和经验。

③读书人崇高精神的感化与陶冶人。

（本论，分析问题。

）④读书人避恶扬善的高雅情趣。

⑤读书人是幸福人，回扣总结。

（结论，解决问题。

）【分析上述结构形式、结合文本内容，显而易见，第二至四段的论述不是并列的，而是逐层深入的，属阐释论点内涵的递进，从“为什么”的角度，由浅入深；从粗泛的人生经验，到具体的阅读体验；从一般的阅读体验到“更为重要的”“避恶扬善”的品格。

发现幸福学习纵向展开议论教学目标了解议论文结构的纵向模式。

进行纵向层进式思维训练，学会灵活运用纵向模式展开议论。

通过写作，认识幸福是什么，学会从生活中发现幸福。

重点难点掌握议论文纵向展开议论的思路结构提高学生的论证水平。

教学方法探究法课时安排一课时教学过程导入以问题“幸福是什么”导入新课例举古人心中的幸福：杜甫认为“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

”这是杜甫眼中的人生幸福。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

”自由自在的幸福是李白的人生写照。

司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解。

而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以此为幸福。

同学们追求的幸福又是怎么样的呢，请同学们“各言其志”。

（ 1.引发对课题的兴趣。

2.了解学生对“幸福”的理解与定义。

）二、明确学习目标了解议论文结构的纵向模式。

进行纵向层进式思维训练学会灵活运用纵向模式展开议论。

通过写作认识幸福是什么学会从生活中发现幸福。

三、读美文初步体会“纵”的魅力快速阅读P.74谢冕《读书人是幸福的》。

四、找论点初步接触纵式结构提问：请大家找一找，此文的中心论点、分论点是什么，明确本文的思路与结构。

明确思路与结构：提出论题：第一段——读书人是幸福人；分析论题：第二至四段——阐述阅读能增加人的经历和经验，证明读书更能感化与陶冶人的精神，进一步指出读书能使人向善避恶，变得情趣高雅，心灵纯净而富有正义感。

解决论题：第六至七段——呼应开头，收束全文。

五、了解纵向层进结构的基本特征纵向议论主要采用层进式结构，文章各层次之间层层深入、步步推进的各层的前后顺序有严格要求，不能随意改动。

层进式结构格式：引论：提出论点；本论：分论点——是什么，分论点——为什么，分论点——怎么办；结论：照应全文六、学习纵向展开议论的方法老师引导学生讨论。

基本格式将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。

发现幸福学习纵向展开议论（必修四)（2011-2015高考链接）幸福(2014年辽宁卷)有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。

确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。

但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。

一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。

古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。

一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。

有人可能就要反驳了：我不要那么多钱，也可以幸福，比如说我读几本好书，就会感到很幸福。

其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。

对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。

一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。

近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。

这一派认为，幸福就是快乐。

但什么是快乐？快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。

身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。

他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。

你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。

另一派叫做“完善主义”。

完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。

他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。

你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。

这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。

这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。

如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。

生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。

约翰·穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的。