万病由心生(1)

有一种毒药编辑：万方时间:当代。

地点:兰宏的家。

人物:兰宏———50岁左右的中年女人。

高希天———兰宏的丈夫。

高科———兰宏的儿子。

小雅———高科的妻子。

季杰———小雅的表弟。

青年甲、乙、丙———季杰的同伴。

一场〔舞台漆黑。

〔从黑暗中传来了风声,风越刮越大,一阵紧过一阵。

灯光渐亮,整个天幕映出枝叶繁茂的树影,树在风中摇动的姿态充分张显出一股强劲的生命力,整个舞台似乎都为之动容。

〔风声渐渐弱下去,灯光随之减弱⋯⋯〔响起收音机里的天气预报声:“今天白天晴转多云,西北风五六级转三四级,最高温度摄氏17度,最低温度摄氏8度⋯⋯”〔随着收音机的声音,舞台前部的一个房间亮起来。

房内有门和窗子,窗帘被风吹得鼓动着。

屋里摆放着几样家具,沙发、柜子,一张餐桌、四把椅子以及少量生活用品,这些实物都带着岁月的痕迹,给人以真实感。

〔收音机里的天气预报播完之后,开始播放一首曲子。

兰宏匆匆走上,走到窗前关上窗子。

兰宏是一个50来岁的女人,穿着整洁,给人干脆利落的印象,同时又有些微的紧张感。

关好窗后,她转身走向餐桌,拿起收音机,很快地换台⋯⋯〔高科开门进屋。

他是个长相端正的青年,穿着像他的妈妈一样整洁,但更接近时尚。

他的身上有一股不很稳定的温和气质。

高科(带着关切)妈,我爸回来了吗?兰宏(一边换着台,简短地)没回来。

高科(有些担心)一夜都没回来?昨天他出去和你说了要去哪儿吗?〔兰宏不回答,专注于手里的收音机。

高科妈!兰宏(瞥一眼儿子,把收音机关掉)我告诉你,他死不了,你爸才死不了哪。

高科(有些不耐地)废话。

兰宏不信你看着。

高科行,你要觉得没事儿就成。

兰宏那你要怎么样?高科(思忖)要不要给派出所打个电话?兰宏派出所?你要报警?(干笑一声)哈,还想丢人现眼啊。

你忘啦,去年那次,你开着车跑了一百多公里,去河北找他;我跑到医院的太平间去认尸,结果呢,他老先生自己回来啦,在洗浴中心睡了一大觉,还修了脚⋯⋯〔高科无言。

兰宏从那次,我就跟自己发了誓,绝不再找他。

病由心灭重点摘抄
“万病由心生，万病由心灭”，过度的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，都会导致人生病。

心是五脏六腑中的“老大”，心正常了，五脏六腑都会踏实工作；心若出了问题，五脏六腑则会失调，五脏六腑失调久而久之就会得相应的病症。

“怒伤于心则肝应，思伤于心则脾应，忧伤于心则肺应，恐伤于心则肾应，喜伤于心则心应。

”
——明代医家张介宾《类经·疾病类》
“心为五脏六腑之大主，主明则下安，主不明则十二官危。

”
——《黄帝内经》
《黄帝内经〈灵枢篇〉》中对疾病的原因有一段说明：“夫百病之所始生者，必起于燥湿寒暑风雨，阴阳喜怒，饮食起居”，我们的老祖宗很早就明白生气是最原始的疾病根源之一，不但浪费身体的血气能量，更是造成人体各种疾病的一个非常重要原因。

由于生气会使身体造成许多问题，因此，日常保养的第一件事就是要求“不生气”。

所谓的不生气并不是把气闷住，而是修养身心，开阔心胸，或者寻求一种宗教信仰，使得面对人生不如意时，能有更宽广的心胸包容他人的过错，根本没有生气的念头。

其次人生学会自我认识，这是非常重要的个人觉悟能力。

谁能够越多找出自己的毛病，谁的觉悟能力就会越强。

谁要是找别人毛病越多，说明谁的迷痴程度越深。

六祖慧能大师曾告诫说，修道之人，不见他人非，只见自己过。

请大家深深
铭记这句名言。

上古的时候，人人修道，人人修心，那时人均能够活一百多岁。

对此，《黄帝内经》之中，曾经有过清晰的记载。

现在，我们这一生，活得大多很惨。

许多人天天都在找人家的毛病，有事总是怪怨别人，从来不懂得怪怨自己；天天总是使劲跟别人争斗，不知道，好争的人，争来争去一场空。

一个人得了癌症晚期文案
1.病由心生，还须心除。

不良心理生百病，除病心理除百病。

2.虽然我有时候也会考虑死亡来临时会怎样，但是当死亡真正来临时，还是没有学会不害怕。

3.生命承载不了太多的矫情，也无法感叹太多的伤悲和遗憾。

即使有着怎样的委屈和无奈，却只仅仅是生活的点缀，灿烂且美丽着。

4.身体已残缺，心在冰窟中，这个世界还用冷风吹!
5.那是一种亢奋的痛楚，为了收获和拥有，抑或无奈的感喟，无助的怅然而太难入梦。

6.用流泪的眼睛去看世界，世界是模糊的。

7.生死离别，就像生活中的调味剂，要坦然面对！为了下一代不在卑微，我们做出自己最大的努力！。

第二章正气存内邪不可干这句概括了中医养生的法则及中医的病理和医理，也是做人的硬道理。

正气足了人就不会得病。

无论防病、“治未病”还是“治已病”，皆依此理。

其知道者，行之，足矣！即只有强身才能防病，只有养生才能强身。

正气内存的前提，首先要心安、心正。

因为心主神明，乃君主之官，统领全身一切器官。

如果心乱、心邪，则邪气必干。

所以养生以调心、养心为主，即保持恬淡虚无之状，避免过度的情志变动。

对于不正常的气候和有害的致病因素要及时避开，顺从四季寒暑的变化，保持与环境的协调统一，饮食有节，起居有常，节欲保精。

不可“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”。

否则，就会导致疾病、早衰。

正气源自心万病由心生，万病也由心治。

“正气存内”意义深远，涵盖防病、治未病、治已病的整个过程。

“治未病”的理念是人的“心”对自己的“身”关爱的结果，它不仅防病治病，而且必然导致人类从健康管理到生命管理的升华，使人的身心灵更加和谐。

由于种种原因，由心治病还只能被极少数修行人实施，无论是东方还是西方的宗教，其实都是在教人修行，而修行就是修心。

人生病其实并非绝对的坏事。

上天有好生之德，人生病也是上天给人的礼物，其目的是让人因病而觉受、自省，找出病因，并以治病为方便法门，从治身病入手而自然过渡到治心病，这就会导致人主动改变自己的习性和观念。

显然，这已经超越了现代医学的原理，却与中医原理不谋而合。

因为中医不仅是科学、医术，而且是超越科学、医术的道。

现代科学的发展过程就是不断证明这个“道”的过程。

科学是人造的知识体系，只是探索真理的方法之一，并非真理本身，所以它在总是滞后的、片面的、发展的。

比如量子物理学、耗散结构论的出现，也只可部分揭示“治未病”的原理：疾病和痛苦都源自于气或能量的不足、不和谐或失去与大自然节律的和谐。

这显然是科学进步的表现，但总体上现代科学发展的水平与中医达到的高度还相距很远。

按《黄帝内经》解释，古人之所以长寿，是因为他们依天道而活，故德高，德高则正气足，因为德为本，德高必寿高。

医者父母心《万病之源》（序一）医生能陪你走多远理想状态生命达120年以上！追求理想生命！遵循自然规律！尊重自然生命！悬壶济世！医者父母心！传播关系到每个人身体健康的养生知识。

助人为快乐之本！施比受有福！不求回报！希望天下每一个人都健康、快乐、幸福、和谐！《万病之源：任之堂解说不可不知的养生误区》，余浩（任之堂主人）指导，曾培杰、陈创涛著。

中国中医药出版社2014年出版。

ISBN:978-7-5132-1669-2。

余浩，字任之，网名“任之堂主人”。

自幼随祖辈学医，毕业于湖北中医学院，自创任之堂，运用纯中医疗法治疗许多疑难杂症，疗效颇佳。

著有《一个传统中医的成长历程》一书，在当当网连续十六周荣登畅销榜。

余浩，一位有父母心的医者，大医是也！医生能陪你走多远？错误的观念和养生误区远远比无知更可怕！可能原来你一直坚持的东西，就是你的万病之源！《万病之源：任之堂解说不可不知的养生误区》由《医间道》作者任之堂主人余浩指导，《任之堂跟诊日记》作者曾培杰、陈创涛创作完成。

书中细数了当代中国大众中普遍存在的错误健康观念和养生保健误区，指出这些观念和误区才是导致现代人疾病丛生的万病之源。

作者记录了在任之堂跟师行医过程中的所见所闻，讲述了人们因为错误的健康观念而生病、为疾病所苦的真实故事。

这些常见的错误观念和养生误区涉及衣、食、住、行、运动锻炼、求医治病等方方面面，往往被大家视为正确的常识，其实却是引发疾病的真正元凶。

书中通过许多患者的亲身经历，告诉大家不能只知治病，不知防病，只关注疾病，不关注导致疾病的原因。

全书文字鲜活生动，娓娓道来，既体现了传统的中医养生智慧，也有对常见疾病的中医医理解读，还提出了许多有益的保健方法，是不可多得的原创养生精品图书。

序一医生能陪你走多远任之堂每天过来的患者，他们的病不少都是疑难杂症，而且是全国各地求医无果的，这样的患者往往都很难治。

余浩老师常对我们说，常规的路子对他们来说走不通，我们要另辟蹊径，调气机升降，调脏腑，治疾病的因，而不是治疾病的果，不要被这些症状迷惑了。

什么是病由心生，心情不好会生病吗？
俗话说：身病好医，心病难治。

无论身病，还是心病，都是“病由心生”。

“病由心生”其根源大多因为情绪所致。

长期处于糟糕的情绪、负面的心情，就会导致疾病。

所以消除负面情绪，注重心理平衡，培养健康心态，就掌握了健康的金钥匙。

情绪决定健康。

1.百病皆为心病。

现代医学证明，76％的疾病来自情绪病。

血晕病就是情绪病。

2.不良情绪导致疾病。

恐惧、愤怒、暴躁均导致肌肉紧张，各个器官会受影响。

心都蹦到嗓子眼了、打隔、气的胃疼头晕，都是生气所致。

3.内分泌失衡。

不良情绪破坏平衡。

《莫生气》里提到：别人生气我不气，气出病来无人替。

生气伤肝又伤脾，促人衰老又生疾。

笑口常开无忧虑，一切疾病皆消去。

一个真正成熟的人，善于控制和调整自己的情绪，做到心态平和，一个只会生气的人是蠢人，用理智把情绪引入正确轨道，用理智驾驭情感，才是明智之举，聪明人也。

健康谚语100句1. 千保健,万保健, ⼼态平衡是关键. 51.祸从⼝出,病由⼼⽣.2. 怒伤肝,喜伤⼼,悲忧惊恐伤命根. 52.锻炼要趁⼩,别等⽼时恼.3. 要活好,⼼别⼩;善制怒,寿⽆数. 53.请⼈吃饭,不如请⼈流汗.4. ⼼胸宽⼤能撑船,健康长寿过百年. 54.⽇光不照临,医⽣便上门.5. 要想健康快乐,学会⾃⼰找乐. 55.⼑闲易⽣锈,⼈闲易⽣病.6. 妻贤夫病少,好妻胜良药. 56.懒惰催⼈⽼,勤劳能延年.7. 铁不冶炼不成钢,⼈不运动不健康. 57.好⼈健康,恶⼈命短.8. 最好的医⽣是⾃⼰,最好的运动是步⾏. 58.饭后百步⾛,活到九⼗九.9. 西红柿,营养好,貌美年轻疾病少. 59.⽴如松,⾏如风.10.⼩⼩黄⽠是个宝,减肥美容少不了. 60.要得腿不⽼,常踢毽⼦好.11.多吃芹菜不⽤问,降低⾎压喊得应. 61.要得腿不废,⾛路往后退.12.笑⼀笑,⼗年少. 62.出汗不迎风,跑步莫凹胸.13. ⼀⽇三笑,⼈⽣难⽼. 63.汗⽔没⼲,冷⽔莫沾.14.笑⼝常开,青春常在. 64.要得⾝体好,常把澡⼉泡.15.哭⼀哭,解千愁. 65.要健脑,把绳跳.16.有泪尽情流,疾病⾃然愈. 66.⼼灵⼿巧,动指健脑.17.丈夫有泪尽情弹,英雄流⾎也流泪. 67.多练多乖,不练就呆.18.先睡⼼,后睡眼. 68.常把舞来跳,痴呆不会到.19.药补⾷补,不如⼼补. 69.要得⾝体好,常把秧歌跳.20.饭养⼈,歌养⼼. 70.常打太极拳,益寿⼜延年.21.早吃好,午吃饱,晚吃巧. 71.养⽣在动,动过则损.22.暴饮暴⾷会⽣病,定时定量可安宁. 72.吃⼈参不如睡五更.23.吃得慌,咽得忙,伤了胃⼝害了肠. 73.中午睡觉好,犹如捡个宝.24.若要⾝体壮,饭菜嚼成浆. 74.冬睡不蒙头,夏睡不露肚.25.若要百病不⽣,常带饥饿三分. 75.睡多容易病,少睡亦伤⾝.26.宁可锅中存放,不让肚⼦饱胀. 76.吃得巧,睡得好.27.每餐留⼀⼝,活到九⼗九. 77.吃好睡好,长⽣不⽼.28.坐有坐相,睡有睡相,睡觉要像弯⽉亮. 78.经常失眠,少活⼗年.29.宁可⽆⾁,不可⽆⾖. 79.⼀夜不睡,⼗夜不醒.30.吃⽶带点糠,营养⼜健康. 80.常吃素,好养肚.31.三天不吃青,两眼冒⾦星. 81.热⽔洗脚,如吃补药.。

病由心生：成熟的心智是健康的金钥匙美国执业医师约翰·辛德勒在他所著的How to Live 365 Days a Year（中文译名为《病由心生》）一书中指出，76％的疾病是由不良情绪引起的。

辛德勒医生在书中列举了病由心生的许多疾病，如不良情绪导致肌肉疼痛，让人脖子发痛，让心蹦到嗓子眼，使胃不舒服并患多种胃部疾病，影响结肠并导致肚子痛的多种疾病（如情绪性阑尾炎），让皮肤血管受损，影响内分泌和免疫系统等等。

中医也认为情志致病，百病生于气，气和则安，气乱则病，气散则死。

心平则气和，气和则百病不生。

《黄帝内经》谈到：怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。

病由心生的典型例证是杯弓蛇影的故事，说得是古代有个叫乐广的人请朋友来家里喝酒。

朋友举起酒杯，却看到杯子里有条蛇在晃动。

朋友心里觉得很不舒服，可还是把酒喝了下去。

回到家后，朋友越想越后怕，生病了。

乐广听说后，马上去探望朋友。

朋友说：“那天在你家喝酒时，杯子里有条蛇！”乐广一听，怎么会有这种事呢？于是马上回家查看。

原来在大厅墙上挂着一把像蛇一样的弓。

而弓的影子，恰巧落在朋友放过酒杯的地方。

乐广把情况告诉了朋友，朋友的病马上就好了。

有一种说法叫“什么样的人得什么样病”，大概是说人的性情与所得疾病的关系。

A型性格（这里不是指血型）的人易患心脏病，他们是工作狂，火爆脾气，不服气，充满竞争和敌意，嫉妒心强，一切为了赢。

他们急于求成、不耐烦、匆匆忙忙，整天处于紧张与压力之中。

B型性格是相对健康的一种性格类型，他们容易知足、不易急躁、较平静、能控制自己的情绪、时间观念不是特别强、性格随和等。

他们对生活幸福的感知度较高，更容易觉得生活幸福。

C型性格容易罹患癌症，他们往往压抑自我、克制自我，隐忍以求和别人或环境统一。

爱生闷气，内心的痛苦不乐于表达，积压在内心，久而久之，导致疾病发生。

情绪大体上通过神经系统和内分泌系统对人体产生生理上的影响。

不良情绪导致内分泌失调，降低人的防御能力，导致细菌入侵、病毒感染等。

第一章 相由心生,病从心起七情,人之常性,动之则先自脏腑郁发,外形于肢体。

——《寿世青编》 一、当今医学发展的两个困惑自古以来,健康与长寿就就是人们最为关心的问题之一。

上至帝王将相,下至市井村夫,无不对其心驰神往。

一统江山的秦始皇,曾“遣徐福发童男女数千人,入海寻仙人求不死仙丹”;三国猛将张飞之威武健壮岂就是常人可比,却被诸葛亮写在手心的一个小小“病”字,吓得掩面而泣;《红楼梦》中的贾敬,宁国公贵胄之后,又就是丙辰科进士,为了长寿求仙,甘愿抛弃尘世间一切荣华富贵,在都外玄真观修道炼丹,孤灯独影数十年……虽然人都有追求健康与长寿之心,但在生产技术落后、科学知识贫乏、医疗手段不足的古代社会,人类的平均寿命只有40岁左右,面对生老病死,大多数时候只能就是徒呼奈何！如今,随着科学技术的不断发展与医学的持续进步,人类对疾病的预防与治愈能力已大大增强,寿命也有所延长。

在许多闻名于世的长寿村与地区中,不少老者的年龄已经超过100岁甚至达到120岁。

但就是,就在医疗科学如此发达的今天,很多旧症新病却依然在毫不留情地夺人钱财、索人性命,很多疾病依然就是人类难以攻克的难关,随时威胁着人类的生存与健康。

如此智慧的人类,面对疾病束手无策的同时,内心充满了无奈与困惑！《2016年全民中医健康指数研究报告》发布:2016年度中医健康指数60、9分。

健康状况居民比例为51%,中间状况比例为31、7%,疾病状况比例为17、2%。

影响健康的因素中第一位的就就是情志:经常感到焦虑情绪的人群中,41、4%处于疾病状况;没有焦虑情绪的人,只有4、1%处于疾病状况。

焦虑情绪最容易导致肝气郁结,使肝脏功能失调。

其中,高收入、高学历的双高人群、一二线城市的女性、居民精神压力更大。

2016年,中央电视台曾报道:我国每分钟有6人被诊断为癌症,在全球癌症大爆发中,中国发病率第一;2015年新增429万癌症患者,死亡281万人;预测全球癌症疾病将呈现迅猛增长态势,到2035年或将达到2400万人。

养心法心为万法之宗，一身之主宰，生息死亡之根本，万病之源头。

天人合一，人与天地之气相通，是人精神内在的活动之动力与主轴，决定人体五脏六腑，四肢百骸生病与健康的关键。

其思维活动和人之一念萌生与心有着密不可分的关系。

对事物的发展、变化、转归、认识、鉴别、归纳、总结皆靠心对外界的反映。

思维意识不合乎情理，便出现神识紊乱，与常规格格不入的结果。

从而逆于自然之规律，则百病缠身；凡心胸宽豁之人自然健康无恙。

只要心地通达、明静如水似镜，即时觉悟，反观自己的所作所为，则心安体康，百疾不生。

老子谓：“人神好清，而心扰之，人心好静，而欲牵之，常能遣其欲而心自静，澄尘心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭”。

言其人的精神境界喜好于清静，但心却经常被诸欲打扰不安，有些妄欲妄想常能引动心肝，使其不安，形成心猿意马，朝秦暮楚，从而日夜思绪杂乱，自我不能静心。

如果能够经常排除其非份的欲望，则精神自然安逸无疾。

澄清尘世俗情，则精神自然康泰。

妄思妄为之事自然消失。

孟子谓：“养心莫善於寡欲。

”所以妄想一病，神仙莫医，正心之人，神鬼亦惮，养与不养故也。

告诫人们，胡思乱想之人则妄作妄为，心烦意乱，得意则喜，失意则悲，隐曲原委，其疾缠身，是谁也不能给自己治愈的。

所谓：“走的端，行的正”之人，看谁能把我怎么样？这就是养心与不养心的区别之处。

自古以来，道家有‘目无妄视，耳无妄听，口无妄言，心无妄动，贪真痴爱，是非人我，一切放下，未事不可先迎，遇事不宜过扰，既事不可留住，听其自来，应以自然，任其自去，忿恐惧，好乐忧患，皆得其正，此养心之法也’。

心为身之主宰，是一个好静而不好动的器官，清静时，精神与气血相融而不偏离，则精气神血四大宝俱充沛而无疾，其身体自然康健，躁动时则四大宝自然精神涣散，情绪过激或惮离，气血炎上而癫狂，使五脏相搏，六腑不宁。

《内经》谓：“天人合一”。

言其人体五脏皆应随其四时气候的自然规律，进行调养生息，其身体自然康泰无恙。

而心这一重要器官则不例外。

目录序第一章 病由心生，患自心起1.《黄帝内经》所蕴含的真理2.汉字承载的信息3.自然力的平衡法则4.人体是一台计算机5.静养ＶＳ动乱6.获得平静的几个方法第二章 明心见性，病由心灭1.去病改命的原理2.心情对身体的作用3.反参：修改你的心情4.各种疾病的成因道理5.参悟的方法第三章 直面人生，淡泊名利1.日常工作2.破解诬陷3.人生友道4.容纳虚伪5.钱财只是工具6.如何看待挫折7.宽厚包容8.好恶中修炼9.违逆导致不顺10.感悟压力11.退休享清福12.“小人”=“好人”13.人生须自信14.坦然做官15.付出与回报16.机遇之因17.初涉社会，如何应对工作中困境18.改变心性和命运19.理想与欲望20.端平心态21.相处的艺术22.机遇与运气23.享受24.欣然受惠25.先舍后得26.花钱与赚钱27.不义之财28.知足富贵29.慈善施舍30.接纳是真善31.吃亏是福32.生意成败33.平淡是真34.婚姻那些事儿35.家和万事兴36.百善孝为先37.教育子女人为什么活着编后记人具有主观能动性，这是一般的哲学常识；而人的主观能动性能够发挥到何种程度，仅仅靠常识是不够的。

人的主观能动性的发挥，关键在于人“心”的修炼。

这个“心”当然不是指人的心脏，而是指作为人身主宰的精神性的心。

心脏是有形的，它只不过是身的一部分，不能成为身体的主宰。

先秦时期的思想家荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也；出令而无所受令；自禁也，自使也；自夺也，自取也；自行也，自止也。

故口可劫而使墨云，形可劫而使诎申，心不可劫而使易意，是之则受，非之则辞。

”(《荀子•解蔽》)这段话的大意是说：心是人形体的君主，是精神的主宰。

它发号施令而不是接受命令。

它自己限制自己，自己使唤自己。

它自己定夺，自己取舍，自己活动，自己停止。

嘴巴可以被迫沉默或说话，身体可以被迫弯屈或伸直，心却不可以强迫它改变意志，它认为什么对就接受，认为什么错就拒绝。

一切疾病皆由心生，中医心学无病不治人体的组成为精气神，真正的人体可以分为，有形的（肉体）占人体的4%，无形的（气），占96%。

其实人体100%的组成应该是能量体，可见的为物质层面，为有形的皮骨筋肉血液，体液等等，还有不可见的气、神的层面，气的频率不同，才有不同的气，气的频率高低皆由神来决定，气的频率，决定人的健康与疾病，正气存内，邪不可干，正气不足，则乘虚而入。

人的能量正负决定人的健康，一个人的气的有无，决定一个人的生死，气聚则生，气绝身亡，所以人体真正的病因在神上，才有上工守神之说，神即是心，所以一切疾病皆由心生，中医心学横空出世，即为治心病而来，心病还需心药医，中医心学无病不治，心到病除，立杆见影，中医心学从业者，皆为修身正心之人，人无正心何来正道？正心正道即为医心良药。

现在医者，不知疾病之真相，下工守形，一切疾病皆由心生，心神之病，不用心药去医，你在形（肉体）上又怎么可能，医疗疾病呢？相由心生，病因在心，病症在体，上工医心治未病，医心治根源方可心到病除，下工治已病，在果上（病症）上治疗，又怎么可能解决真正的疾病呢？真正的中医为天人合一者，是修身正心得道者，因此才有医道同源一说，真正的医者，通天地鬼神者，这才配称之为中医大夫，大夫大人也，大人圣人，神也，所以医者为神圣之业。

现在的中医，都是学者，是一帮为了生活的人，冒充中医，他们从事的是一种职业，自己都一身是病，自救都不能，如何医别人？不用说通天地鬼神了，他们连有鬼神信都不信，更何况通鬼神了，他们把人当成了机器，只在物质层面上下功夫，一切皆为了消灭、减轻症状而做，最后因无知越治越重，小病治成了大病，大病治成了绝症，绝症治死了。

中医讲人体为一个整体，现在中医也分了专科了，现在的中医也用上了B超、CT，真是胡闹！天天喊，健康中国我行动，但是一切行动，都不是研究人体，挖掘中医，都是喊喊口号，唱唱高调，跑一跑步，卖一卖药。

健康中国2030会喊死多少人，健康真相何时才能走上正道，人人皆病，死的不少，希望大家拿出爱心，真正的挖掘中医之道，别再回避，别再胡闹，人的灵魂不能不要，灵魂为心，心即神道，神主精气，守神为要，真正的中医皆为神医，只有神医才称医道。

【国学经典】：病由心生，境随心转王善人说病。

跟人多聊几句，就可看出病因，病因在仁义礼智信里面。

说出来，病就好了，不用吃药，也不用念咒。

肝，仁，不仁的人，就得肝病。

心，义，不义的人，心脏和血脉就有病。

常言说兄弟义气害死人，但有义气的人血脉旺，心脏强壮。

不孝也是不义，义包含的内容广。

脾，礼，没礼貌的人，脾胃消化就不好。

礼节多了是虚伪，但据观察，有礼貌的人，肠胃好，力气壮。

脾病为湿。

肺，信，多疑不信就易得哮喘咳嗽类的肺病。

为什么多疑？怕受骗。

为什么怕受骗？曾经骗人，搞得自己也不敢信人。

肾，智，没智慧就肾不好。

有病，就要肯认错，只要认错，病就立刻好一大半，也不用吃药。

所以说最高级的医生是“调心”，西方叫心理医生，他有功力让你猛醒认识自己，并且痛痛快快的承认。

但有时就算看出来了也不能说，因为现在人不比古人，说他几句，他就恨你。

旧病没好，反添新病。

病能不能治好，还在自己，医生只是外缘。

管理的境界。

比如分配一块肉，煮熟了来分，还不如分腥的好。

拿一块生肉分给各自拿回家，也许红烧，也许清炖，各自方便。

若一定要煮熟切片再分，那每一家就只能吃白切肉不可。

那就有强迫。

再说，分食物，就不如分地给人家自己去耕。

不但分配土地，使其生活安适，还给他适当的职务，使他有事可做。

形态上好像是把财产分了，其实老百姓富有了，也就是王室和国家的富有。

万一有敌人来犯，全国老百姓不要你下命令，自然会起来作战，若我们共有的国土被敌人占据，那大家也完了。

这是“洼则盈”的境界。

神经原可塑性原理是一个诺贝尔奖获得者证明的。

近几十年大脑最大的科学发现。

你若不管好你的思维，若朝着负面走，像漩涡一样，很可怕。

尤其当自我膨胀时，最容易朝负面走。

若往正面走就很好。

大脑是任意的、可变的，思维是可塑的。

一个痛苦的人可以变成一个快乐的人，反之亦然。

改变大脑不能靠思想，而是靠重复性的行为。

只有行为可以改变脑子，而且要重复。

佛教早证明过这一点。

几千年来佛教让多少人摆脱了痛苦，通过重复的打坐、念咒。

万病由心生，万事有心起，万法唯心造。

我们身边有很多人心底善良，但是说话不好听心直口快，很多时候都是站在自己的习惯角度看问题，没有考虑到对方的感受。

每个人对事情的看法和感受不一样，我们不能按照自己的感受去安排指挥别人的感受，更不能因为是为对方好而强人所难。

有时候可能我们自己也没有意识到，自己的感受中掺杂着自己的想法念头和私心，这种私心很隐蔽以至于我们自己都没有意识到。

我们很多时候习惯性的遗忘自己做过的事，把一些美好的记忆留下来了，自己做过的伤害别人的事情早忘记了。

我们的大脑思维之所以会短路，实际上就是我们习惯性的自我欺骗，也是身体的一种自我保护，每个人的程度不同而已。

每一个习惯性动作的背后，隐藏着多少自己知道或者不知道的故意和过失，这些故意和过失成为我们习惯性伤人的软刀片。

我们之所以感觉自己一直做的很好别人不领情，其中的原因可能是对方的不知好歹，也有可能是自己的真心让人感受不到。

我们感觉到的无辜，也许正是别人正在忍受的无奈，我们不愿意承认承担责任，选择了无视逃避自我安慰。

一个正常的人一生本性善良，但不会毫无过错，对于自我宣称从来没有对不起任何人的人，我们呵呵呵呵就行，不必太在意。

好多时候好多人认为自己只要没有故意伤害别人自己就是无愧于心的好人，从来没有意识到自己的无心和过失也在伤人。

故意对我们来说可以分为两种，一种是直接进入实施加害行动追求直接的后果的故意，另外一种是间接加害后放任自流的故意。

过失也有两种情况，一种是疏忽大意的过失，另外一种是过于自信的过失，无论哪一种情况我们都要承担责任。

生活中我们都存在直接或者间接的故意，同样也存在过于自信的过失和疏忽大意的过失，都是因为我们的存在造成了伤害。

有心的伤害别人和过失的伤害别人都是我们自己制造的因果，我们必须认识到自己的起心动念，明白这个世界谁也逃不过因果定律。

我们的身体是我们成道载道的容器，心里的变化也会在身体上留下种种痕迹，没有无缘无故的一切，若要人不知除非己莫为。

万病至简对治原理（一）万病至简对治原理文/悠然生天地之理，大道至简。

中医济世度人，更是如此。

唯以至简，方可度人。

万病至简，精述如下：人由各种功能构成【吃喝拉撒和思考等等】，功能由能量推动，功能的本质是能量变动的体现。

能量的最本质特征是“热”。

万物生长靠太阳，靠的就是太阳的热能。

太阳运行一圈的轨迹产生温度的变化，因而产生功能的变化：热则升，寒则降，相应部位就产生功能的生长化收藏。

“病”就是功能的太过和不足。

器质性疾病为有形的病理产物，来源于功能性疾病的无形能量变化累积，量变到质变。

所以器质性疾病也包含在功能性疾病里。

功能太过本质是“热能太过——热”，病机就是热升太过，也叫不降；功能不足本质是“热能不足——寒”，病机就是热降太过，也叫不升。

万病至简，只有“寒、热”两个病因；只有“不升”和“不降”两个病机。

寒病治以热药温升，热病治以寒药凉降。

只要懂寒热，调升降，万病就都可以治疗了。

实现功能的基础有三个：推动功能的“热能”，承载热能的“水”，运行水的“通道”。

疾病的病因就在这三个物理基础上产生，变化。

所谓辨证，就是辨别“热能”“水分”“通道”三者的能量状态和关系。

热能去寒，水能降温，热和水都能扩张充盈通道，所以，治疗身体的疾病只要三个处方即可：加热【助升】，加水【助降】，加热水【疏通通道】。

最后再简说病根。

既然功能就是能量的体现，能量来源于心【情绪、思考】，那么，疾病的实质根源则在于“心”。

所以对治方法如下：扪心自问，心胸不闷；病由心生，心生万法！若心不病，身病自消。

正确生活即能治病文/悠然生观念比治疗重要，养生比药物有效！生病只是你没有正确的生活，改正了就可以。

生病只是告诉你，生活中你做错了些什么，你需要反思。

疾病是我们的好朋友，不是敌人。

生病的根源是不了解为何生病，而了解需要智慧。

佛家讲：“贪嗔痴”是人生苦的根源，在医理亦如是：贪心、生气、愚痴就是病根。

愚痴是最根本的病根。

没有智慧常生病，有了智慧百病除！医生有责任引导患者，寻找导致疾病的根本原因，而不是让患者一直服药，导致对根本原因的忽视。

万病皆可心药医（读过必受益）第1节：序悠悠万事，养生为大序悠悠万事，养生为大每个人都有正事要干，什么事情呢？就是养生。

养生就是保养生命。

养生可不是治病，养生可不是锻炼身体，养生可不是吃点营养品。

养生听起来有点玄，做起来却并不难，谁都可以完成。

但是事情好做，道理难明，如果你不知其所以然。

你就不信，也就不会去做。

更不会坚持。

养生这件事，得早做，马上做。

如果你现在有空，如果你现在还没病，如果你现在还没让杂事缠身。

那你真是有点福气，赶紧养生，事不宜迟。

养生不是越养事越多，而是越养事越少。

因为杂念少了，杂事就少，有一念就有一事。

无欲则无求。

养生就是把身上的负担放下，每天减一点重量，让省下来的精力、省下来的气血化作一股能量，穿透我们厚厚的外壳，将本心释放出来。

我们就会自由自在、随心所欲了。

找到本心，就找到了生活的真谛。

我们为谁而活？就是为了这颗本心。

'朝闻道，而夕死可矣。

'这个道就是这颗本心。

因为这颗心能洞悉天地之玄机，有万变不穷之妙用。

本是我们每个人生来就有却又随之迷失的，现在我们要做的就是让它失而复得。

翻山有路，过河有桥，我们的本心它不是空中殿宇，不是海市蜃楼。

每个人身上都有一条通路可以到达，那就是经络。

经络从体表通向四肢五官，通向五脏六腑，通向思想精神，通向灵魂本心。

沿着生命真谛的道路，处处山高水险，也处处有驿站凉棚。

您可以在任何一处歇脚，但都不会枉来一生。

生命的意义不是追求外物，而是回归本真。

本来与生俱足，却又河里掘井、雨中浇花，貌似勤劳，其实是虚度人生。

我们哪有那么多闲心去给别人挑刺？哪有那么多闲时去关心无聊的八卦？哪有那么多的闲钱去挥霍身体？这不是自由自在、随心所欲，这是百无聊赖、放浪形骸。

你觉得身体健康吗？你觉得身体强壮吗？你感觉生活快乐吗？您感觉安全舒适吗？如果你觉得不满意、不健全，还没达到你的愿望，那就快去修正你的生活，修炼你的身体，修复你的心灵。

这一切都不是空话，这一切都可以完成。

“相由⼼⽣，病从⼼起”，⼤部分的病都是⼼病。

⼼念与疾病有着直接的关系，⼼灵有伤有问题会通过⾝体表达。

许多⾝体疾病是假象，只是我们能看见果⼦的样⼦，不知种⼦在何时何地种下，⼜怎样发芽结果的。

疾病有今世的⼼念，有前世的因缘。

学习去爱⾃⼰，让⾝体成为爱的显⽰器，让⼼灵彰显本有的真善美之光！⼈⽣，每⼀个⼼情，都是⼀个⼼灵的暗箱。

⼈⽣，每⼀个状态，都是⼀个⼼灵的显现。

佛教称这个⼼灵暗箱为：“第⼋识，阿赖耶识。

”科学则称之为，⼼灵的暗箱。

当你已经长久没有好⼼情，疾病很快会到来有的⼈总是害怕⾃⼰⽣这个病那个病，结果就怕出病来；有的⼈，怨恨过多，招的常是横灾。

请记住，⾃然⼒是强⼤的。

它不怕你有多么强硬，就怕你总是谦让随和。

凡是怨恨重的⼈，⼈⽣命运多会悲惨苦痛；凡是随和谦让的⼈，⼈⽣命运⼤多会特别好，如有天助。

⼈的怨恨⼼重，是⼈⽣灾难之⼀⼤根源，必须全⼒以赴把它戒除掉才⾏。

⼈⽣若⽣⼀念怨恨⼼，以后就会有⼀个⼈跟你⽣⽓，或发⽣⼀件⽣⽓的事。

⼈⽣若是天天如此，就⿇烦了，垃圾就会堆积太多，灾害就必会降临。

如果我们这⼀⽣总是爱⽣⽓，那就会总是得病⼈应该多多去参：“我不应该⽣⽓”，这样全⾝的所有疾病都会逐渐缓解。

如果我们⼈⽣真正学会了忏悔，就⼀定能够改变⾃⼰的⼈⽣命运。

⽣⽓少了，今后所遇到⽣⽓的事情就会少；同时，别⼈⽓你的事也会少。

⼈们⾝体污浊之⽓减少了，⾝体疾病之痛就会⼤⼤缓解，⼈⽣命运也会随之发⽣改变。

⼈⽣的⾃我认识，是⾮常重要的个⼈觉悟能⼒。

谁能更多找出⾃⼰的⽑病，谁的觉悟能⼒就越强。

谁要是找别⼈⽑病越多，说明谁的迷痴程度越深。

⼈的所谓修养就是，不见他⼈⾮，只见⾃⼰过。

请⼤家铭记这句名⾔。

上古的时候，⼈⼈修道，⼈⼈修⼼，那时的⼈们都很长寿。

《黄帝内经》中有记载：⼤意是说⼈的⼀⽣，活得⼤多很惨。

许多⼈天天都在找别⼈的⽑病，有事总是怪怨别⼈，从来不懂得省悟⾃⼰。

天天总是跟别⼈争⽃的⼈，不知道争来争去总是⼀场空。

⼼情，可以利万物化万物；⼼情，能够滋养我们的⽣命⼈的⼼情患病了，⼈的⾝体才会有病。