出格作文(8篇)完整版
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出格作文(5篇)优秀议论文作文出格春去秋来,花落花开,大自然的运行自有其规律。
人生当世,自然也有行事之规矩。
有些刻于碑上,书于纸间,不容也不应触犯,而有些却并无依据,只是“众人皆为之”,逆之而行者,就要被斥“出格”。
然而那些出格之人,却常常流芳百世。
陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺牲,而他却偏是不同。
披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。
起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。
宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。
“忍把浮名,换了浅吟低唱。
”在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。
少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。
“且去浅吟低唱,何要浮名?”一句朱批,断了一个少年所有梦想。
罢了,既已出格,那便出格到底吧。
于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。
然而,“凡饮酒处皆歌柳词”,京城柳七,街头巷尾谁人不晓?他才高八斗,学富五车,“杨柳岸,晓风残月。
”令多少才子汗颜!柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
”这是怎样的不羁!“天生我材必有用,千金散尽还复来。
”这是怎样的放达!白衣袂袂,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘乎如遗世独立。
贵妃斟酒,力士脱靴,权势朝贵在他眼中,不过尘土。
他有“举头望明月,低头思故乡”的惆怅,也有“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的挚意,更有“君不见,黄河之水天上来”的豪情。
李太白的出格,书写了千百余载最炫目的潇洒传奇。
何谓出格?只不过是与常人有些许不同罢了,如何就不容于世了呢?出格,既是才气的展现,又是抱负的实现。
出格,是一种“出淤泥而不染”的处事态度,是浑浊之世中的求生之道。
千百个出格之人就有千百种无奈。
他们特立独行,我行我素,未必容于当世,却必定流传于后世。
但特立独行,并不意味着视规矩如无物。
不择手段只求与人相异的行径,只能称作“出轨”,莫说流芳百世,只怕些许的赞同也是不可能。
用格子纸写作文范文1.这个月真够呛,碰上了好朋友过生日,零用钱已经花得差不多了。
摸摸自己的口袋,只找到八毛钱。
朋友过生日,人家大包小包地送过去,而我却只给她八角钱,那多没面子呀!这几天,我被这件事搞得吃不下饭,睡不着觉,就拿了几本书来看。
从书中我看到了一句话,使我感触特别深:君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。
如果花大价钱买礼物,我们不是成了小人之交了吗?忽然,我灵机一动,想到了一个好办法,一下子就从床上跳了下来。
我从家中找来一块红布,再用八角钱买了一些针线。
我先把红布剪成手帕一样大小。
然后用水彩笔在红布上写上“祝你生日快乐”这几个大字,下面画了一朵简单的花。
最后,我学着大人的样子沿着用铅笔打好的框架一针一线地绣了起来。
由于初次体验,针经常扎进手指里,流出了鲜红的血,但我毫不在乎,继续认认真真地绣着。
整个下午我一直都在绣手帕,累得我是腰酸背疼。
虽然,我对自己送给朋友的礼物很满意,但是我依然拖着沉重地脚步去参加朋友举行的生日聚会。
一进朋友家,只见屋里坐满了客人,旁边放满了大包小包的礼物。
看到这些,我的心跳不由得加快起来。
这时,朋友笑着迎接我。
我吞吞吐吐地说:“这……这是……我送给你的生日礼物,这是我亲手缝的。
”我的朋友一打开,看见上面绣的字,激动热泪盈眶,她说:“我们一定能成为最好的朋友的,因为你给我的是真正的友谊。
”大家见了,各个都投来了称赞的目光。
从这件事中,我深刻得体会到:金钱不是万能的,还有比金钱更可贵的东西,那就是——真诚的友谊 2.阳光总在风雨后记得曾看过一则报道,一对双胞胎姐妹,双双残疾,终年只能在轮椅上度过。
但两姐妹对生活有无限的向往,她们勇敢地面对残酷地现实,并去克服它,于是她们选择了写作这条路。
但是,只有小学文化的姐妹俩,又一次次失败了。
但是,她们没有倒下,反而更加坚强了。
终于,她们出版了自己的第一本熟,记录了自己走过的岁月,面对的挫折,也得到了社会的赞扬和认可,人们的崇敬。
现在,她们正努力地向成功彼岸游去,相信姐妹俩会创造明天的辉煌。
出格【高一作文】出格(北京)牛栏山一中王昊梅花出格,方有零寒独放,暗香袭来;竹子出格,才有挺直虚心,宁折不屈;荷花出格,始有“出淤泥而不染”的高洁。
于常规中敢于与众不同,于随波逐流之际敢于逆流而上,成就了中华美德,挺起了中国脊梁。
不同流合污,他“仰天大笑出门去”。
纸醉金迷的时代,盛世鼎盛之时,奢侈溢美之词充斥了大唐的宫殿。
追名逐利、金钱至上似乎成了人们的一切,但他独立于俗世之外。
力士脱靴,贵妃磨墨,御手调羹又怎样?一切不过是过眼烟云。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”于是,他特立独行而去,在追名逐利的大潮中出格,在世俗中独树一帜。
“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
”超出一般的人格令他的诗与思想,卓尔不群。
当历史的记录向前追溯,逆流而上之时,我们来到了那片大漠。
不随波逐流,他挺立在大漠之中。
茫茫大漠,似乎无边无际,苍茫的天地间,一个长须飞扬的汉子直面南方,可惜大漠的沙尘遮住了双眼,怎也望不到朝思暮想的祖国。
成堆的金银财宝,富丽堂皇的宫殿,降人的劝说又能怎样?也许世人都会选择屈膝投降,他却选择了茹毛饮血,牧羊北海。
大漠的寒冷冻不住他的热血,铺天盖地的黄沙掩不住他对祖国的向往,胡女的泪眼与儿女的小手挽不住他归国的脚步。
当世人都选择利的时候,苏武选择了血性与骨气。
出格,让他的坚贞化作了中国的脊梁。
历史的脚步溯流而行,湘水江畔的沉吟传来。
“世人皆醉我独醒;世人皆浊我独清。
”屈原徘徊于汨罗江畔,任寒风吹乱飘散的长发,任江水沾湿凌乱的衣襟。
楚王昏庸,臣子阿谀奉承,在这个王权至上的社会,你却选择了孤高。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
”于是你选择了以死明志。
历史更迭,郑袖的舞裙在何处摇曳,子兰的衣冠早已化为了尘土,而出格的你,却化作了湘江畔的兰草,在微风中氤氲着芬芳。
出格使他们特立独行,与众不同;出格使他们不随波逐流,不同流合污;出格塑造了他们不朽的精神,成就了中华民族永恒的脊梁。
教师评点:作者以一组排比句开头,引出主题。
论出格作文800字作文一:出格的行为有时候,人们会做一些出格的事情,这些行为可能是出于无意识的冲动,也可能是主动违背规则或道德的选择。
无论出格的行为是什么原因,它都会引起关注和争议。
出格的行为往往是由于个人内心的情绪或冲动所引发的。
当我们被愤怒、悲伤或焦虑等情绪所困扰时,我们很容易做出一些冲动和不理智的行为。
在愤怒的情绪下,一个人可能会说出伤人的话语或进行暴力行为;在悲伤的情绪下,一个人可能会做出自残的行为。
这些出格的行为往往只是短暂的情绪宣泄,但它们可能对自己和周围的人造成不可挽回的伤害。
出格的行为有时也是出于违背规则或道德的意愿。
有些人觉得生活太过乏味和单调,他们渴望通过做一些不同寻常的事情来获得刺激和兴奋感。
他们可能会参与违法活动、展开不道德的行为,或者故意违反社会规则。
虽然这些行为可能给他们带来一时的快感,但它们也会迫使他们承受不必要的风险和后果,甚至可能导致他们的生活陷入困境。
出格的行为对个人和社会都会产生不同程度的影响。
个人可能会因为出格的行为而失去朋友、亲人和社会的信任和支持。
而对于社会来说,出格的行为会破坏社会秩序和道德规范,对公共利益和安全造成威胁。
我们有责任教育和引导人们理性控制自己的情绪和冲动,培养正确的价值观和道德观念,避免做出过激、违法和不道德的行为。
无论出格的行为是出于情绪的冲动还是对规则的违背,我们都应该对它持谨慎和审慎的态度。
我们应该尊重和理解他人的情感和选择,同时也要站在规则和道德的立场上,保持秩序和公正。
只有如此,我们才能建立一个良好的社会环境,让每个人都能在和谐与安全中生活和发展。
出格的行为是指违反常规、规则或伦理的行为。
这些行为可能是由个人的偏执、情绪或冲动引起的,也可能是出于对权威的挑战或对生活的无聊希望引起的。
无论其原因如何,出格的行为都会产生不同程度的社会影响。
个人的出格行为可能会给身边的人带来困扰和伤害。
一个人在公共场合大声喧哗或制造噪音,会扰乱他人的正常生活和工作秩序。
出格(林艺)《礼记·缁衣》中道:言有物而行有格也。
格,顾名思义,就是一种界限,衍伸为一种为人处世的规范。
有的刻于碑上,或白纸黑字书于纸间,不容得触犯。
而其余的,却只是人们被传统的思维定式造成的思想上的束缚。
纵观古今,出格之人数不胜数,虽同是出格,但也不能一概而论。
因为出格并非都是“贬义”,也可以是一种创新,这样的出格会推动整个社会的发展。
可能当世不被接受,而后世却定可以被广为称颂,流芳百世。
美国历经百年的自由女神铜像翻新后,现场存有200吨废料,难以处理。
一个名叫斯塔克的人,自告奋勇,主动承包清理。
他将废料分类整理,把废铜皮改铸成纪念塔,废铅改铸纪念币,水泥碎块整理做成小石碑装在玲珑透明的小盒子里,让大家选购。
结果,本来无人问津难以处理的一堆垃圾,顿时化腐朽为神奇,身价百倍,人们争相购买,200吨垃圾被很快一抢而空。
正是由于斯塔克突破了传统思维定势的“格”,标新立异的思维方式,便别出心裁想出了多种处理办法,由此而获得大利。
中国的二十世纪初,是最黑暗最落后时期,但同时也应验了“乱世出英雄”这句话。
每个中国人都记得他的名字,那个在旧中国的黑暗腐朽中挣扎着,用笔作为枪勇敢地与封建礼教抗争着,用毕生精力来唤回芸芸众生人性的大文豪——鲁迅。
因为是他跨出了那个名为封建礼教的“格”,并用他余下的一生去呼唤呐喊,努力地想让更多人从那个痛苦的格子中出来。
他以为他失败了,因为他直到死去,绝大多数人还在格子之中,但他是成功的,时至今日,那个陈旧的格子己销声匿迹,而他的名字也永远为后人所铭记。
相比与今天开放的社会环境,古代的人们更加的趋于固执守旧,“出格”之人面对的可能不仅是舆论,还可能是对生命的威胁。
在天主教神权统治之下的中世纪的欧洲,“地心说”占据着稳固的地位。
然而,又是一位“出格”的天文学家布鲁诺站出来,勇敢地发表真理,用“日心说”驳斥了“地心说”的谬论。
敢于发表异样学说的布鲁诺受到了宗教裁判所的严厉审判甚至因此丧失了生命。
[暑假生活]出格随着远古第一只猿猴直立起身,诞生了一个新的物种,万物灵长,薪火相传。
随着洪荒第一根麻绳栓系打结,创造了一个新的文明,结绳计数,劳作生息。
随着史前第一篇文字栖身竹简,开启了一个新的时代,追寻前人,不再飘渺。
随着人类一次次的出格,历史的规矩或正或偏,或快或慢地推进着。
而那些出格之人,或遗世独立,不食人间烟火,或世浊独清,傲立纷繁红尘,他们或书或画,或吟或唱,尽情挥洒着自己不着边际的理想,挣脱世俗框格的束缚,被世人看做另类,斥为出格。
时无英雄,使竖子成名,阮籍拈花浅嗅,漫不惊心地说出这出格的话。
是的,阮籍给人的印象就是出格。
阮籍母亲去世时,他正和人对弈,噩耗传来,他并未立刻回家,而是铁青着脸将棋下完,随即放声大哭,吐血不止。
守孝之时,他喝酒吃肉,毫不避讳,白眼相待宾客,却垂青提酒携琴的好友嵇康。
灵堂,美酒,琴音,这出格的组合不容于礼法,却是阮籍对母亲最真挚的送别;这出格的举动不符于道义,却是脱去层层束缚最核心的孝道;这出格的狂士不屑于世俗眼光,却是最亘古流传的真性情。
恍惚间,看到阮籍独驾木车,穷途末路便放声大哭,夕阳余晖下拉长的影子似不在人间,一挥牛鞭,游走在世俗的框框格格之外。
夕阳斜脉还没有褪去,一声笑言传入耳畔,种豆南山下,草盛豆苗稀,一袭布衣的陶潜慢步走过。
心远地自偏的那份恬退,采菊东篱下的那份超然,不求甚解、会意忘食的似醉非醉,那是多少人追寻与艳羡的逍遥啊。
轻吟忘怀得失,以此自终的隐士,锵然不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的傲骨,也许先生本就世外,对为五斗米折腰的庸人也只有拂袖,如何会被这些枷锁捆绑?飘逸的隐士终是飘然而去。
谁使神州,百年陆沉,兴亡常事,烟锁重楼。
鸦片战争的灰尘弥漫天空,八国联军的铁蹄将中华民族的尊严踏的粉碎。
可笑满清政府终日沉溺在天朝上国的童话里,可叹那拉氏墨守成规,闭关锁国,可悲破除那老祖宗的框格却需要西方列强的坚船利炮。
自作孽,不可活,作茧自缚的满清终是化为荒冢,可一同埋葬的却是无数国人的生命!历史在发霉的纸间呼号、叹息,一个格,圈住了一个国家进步的脚步,一个格,禁锢了一个民族向上的信念。
作文格子文章篇一《我和狗狗的趣事》我家有只特别调皮的小狗,叫小球。
为啥叫这个名呢?因为它圆滚滚的,跑起来就像个小毛球在滚动。
小球特别喜欢叼我的鞋子。
每次我放学回家,一脱鞋,它就跟发现了宝藏一样,叼起鞋子就跑。
有一回,我新买了一双球鞋,可宝贝了。
那天刚进家门,我还没来得及换鞋呢,小球就扑了过来,一口咬住鞋带,扭头就跑。
我着急啊,就追着它满屋子跑。
它穿梭在各个家具之间,身子灵活得很。
那小短腿跑得贼快,我都差点跟不上。
它还时不时回头看看我,眼睛滴溜溜的,好像在挑衅我。
最后它钻到了沙发底下,我趴在地上,都能看到它那小身子趴在我的鞋子上,还摇着尾巴,小爪子紧紧地按着鞋身,那模样真是又好气又好笑。
我想把鞋子拽出来,可我的手根本够不到。
我就想办法拿根小棍去拨它。
结果这小家伙还挺聪明,灵活地叼着鞋子从沙发的另一头窜了出去。
它叼着我的鞋子满屋子乱窜的样子,真的像个小捣蛋鬼。
不过呢,这也成了我们之间独特的互动方式。
虽然它老是调皮捣蛋,有时候搞得我哭笑不得,但就是这种小闹剧让家里充满了生气。
有这样一个小活宝在,生活也变得特别有趣呢。
篇二《逛菜市场的奇遇》我这人平时就爱逛菜市场,那里面可太有意思了。
有各种各样的新鲜食材,还有形形色色的人。
上次我去菜市场,一进去就被一个卖菜的大叔吸引住了。
他那摊位特别整洁,菜摆放得整整齐齐的。
我就凑过去看。
大叔非常热情,不停地给我介绍他的菜。
他拿起一把青菜说:“小伙子,你看我这青菜,才刚从地里摘的,嫩着呢。
”我仔细一看,那青菜的叶子翠绿翠绿的,上面还带着一些小露珠,就像刚刚洗过澡一样。
茎也特别脆,用手轻轻一掰,“咔嚓”一声就断了。
正挑着菜呢,突然听到旁边一阵争吵声。
原来是一个大妈和一个摊主在为了几毛钱在争呢。
大妈说:“你这菜咋卖这么贵,便宜点。
”摊主说:“大姐,我这已经是最低的价格了,进货价就不低啊。
”大妈还是不依不饶,拿起一棵菜就说:“你看这菜,叶子有点黄了呢。
”摊主忙解释:“大姐,这是太阳晒的,不影响吃的。
出格的经历出格的经历每个人的生命中都会有一些出格的经历,这些经历或许是让人感到惊喜、兴奋的,或者是让人感到痛苦、羞愧的。
我也有过这样的经历,它给我留下了深刻的影响,让我更加成熟,更加坚强。
那是我刚上高中的时候,我加入了学校的篮球队。
我一直很喜欢篮球,觉得这项运动不仅可以让我保持健康,还可以提高我的团队合作能力。
在队里,我结交了一些好朋友,我们一起训练,一起参加比赛,感觉非常充实。
然而,一次比赛让我经历了一次出格的经历。
当时我们参加了一场区域比赛,对手实力很强,我们的压力很大。
比赛进行到第四节最后一分钟,我们以两分落后,我在底线附近接到了队友的传球,跑前场,准备上篮得分。
然而,在我起跳的那一刻,对手的中锋突然从我身后冲过来,用手猛地将我撞了一下。
我感觉自己失去了平衡,整个人朝着篮下倒去。
我想抓住篮球,但是手指被对手抓住了,我的眼前一黑,倒在了地上。
我失去了知觉,等我醒来的时候,自己已经躺在医院的病床上。
我的手被包扎着,眼前是一片陌生的环境。
我的父母在床边焦急地等待着,看到我醒来,他们的脸上露出了欣慰的笑容。
医生说我脑震荡了,需要休息几天。
我很难过,因为比赛输了,而且我自己在比赛中还遭到了伤害。
这次出格的经历让我更加坚强了。
我明白了,生命中不会一帆风顺,有时候会遇到突如其来的困难和挫折,但是我们必须要勇敢地面对它们。
我也学会了更好地保护自己,不会再不加思考地做出危险的决定。
更重要的是,这次经历让我更加珍惜生命,更加感激身边的人。
在这次受伤期间,我的父母、朋友和教练都给了我很多精神上的支持,让我感受到了无尽的爱和关怀。
总之,每个人的生命中都会有一些出格的经历,这些经历或许会给我们带来痛苦和伤害,但也能让我们更加成熟和坚强。
我会永远铭记这次经历,把它当作人生路上的一堵矮墙,让我更加勇敢地向前走。
以出格为题的作文
出格。
每个人都有自己的底线,有些事情是不能触碰的,有些行为是不能容忍的。
但
是有时候,我们会发现一些人或者事情突破了我们的底线,让我们感到不安和不满。
这就是出格。
出格是一种触犯底线的行为,它可能是别人对我们的不尊重,也可能是我们自
己的行为超出了常规。
无论是哪一种情况,出格都会给人带来不愉快和困扰。
有一次,我和朋友去参加一个聚会。
聚会上有很多人,大家都在玩得很开心。
但是有一个人却在聚会上大声吵架,影响了整个气氛。
这个人的行为让大家感到很不舒服,因为这种行为是不符合聚会规矩的。
我们都觉得这个人出格了,他的行为让整个聚会变得不愉快。
除了别人的行为让我们感到出格,有时候我们自己的行为也会让别人觉得出格。
比如说,有一次我在公共场合大声喧哗,引起了周围人的不满。
他们觉得我的行为是不符合公共场合规矩的,让他们感到很不舒服。
我意识到自己的行为出格了,因此我立刻停止了喧哗,向周围的人道歉。
出格的行为不仅会让人感到不愉快,还可能会引发矛盾和冲突。
因此,我们在
日常生活中应该注意自己的言行举止,尊重他人,遵守规矩,避免出格的行为。
只有这样,我们才能和谐相处,共同创造一个和睦的社会环境。
总之,出格是一种不符合规矩的行为,它会让人感到不愉快。
无论是别人的出
格行为还是自己的出格行为,我们都应该引以为戒,避免出格,做一个有素质的人。
只有这样,我们才能和谐相处,共同创造一个美好的社会。
出格话题作文一只老鼠在大街上狂奔,身后是一条气势汹汹的大狗。
猫看见这一幕,讥笑道:“抓老鼠是我们猫的事儿,你们狗类瞎掺和什么?”狗拿耗子真的是多管闲事吗?狗在做完自己的分内事时,偶尔出于热心,帮着猫做一点力所能及的事,或者出于正义,做一点猫不敢做的事,怎么能说是多管闲事呢?试想若每个人都信守事不关己,高高挂起,都只管做自己觉得“分内”的事儿,整个社会都照这个模式运转,那么雷锋精神就可能真的在我们身边绝迹。
可见,狗的这一出格举动,正是社会上大力倡导的见义勇为行为,我们每个人都应有点狗拿耗子的精神。
“出格”,是一种敢为天下先的表现。
历史的发展是沿着一条从无人行走的荆棘之路前进的,正是由于有了一批批敢于“出格的人”,历史才得以进步。
若是没有商鞅变法强兵的“出格”,何以有泰国大一统,秦王傲视天下的辉煌?若是没有武则天改朝自立的“出格”,何以出现中国历史上唯一的女皇?若是没有毛泽东等一批无产阶级革命家一反苏联“老大哥”的革命之路,采取“从农村包围城市”的“出格”,又怎能取得革命的胜利,建立人民民主政府?历史告诉我们,死守老祖宗的教条,还不懂得顺时而变,因世俗的观念而裹着双脚,不敢越雷池半步,就会重蹈“闭关锁国”的覆辙。
“出格”不是对社会的破坏,而是社会的自我更新。
“出格”,变是一种追求自我个性的表达。
有个性,不随众俗,以一种不合“常规”的行为出现,是自我价值体现的一种方式。
当今,是一个很包容的社会,各种观念在社会的急剧变革中竞相绽放,为我们观察社会提供了各种不同的视角,社会也因此而变得丰富多彩。
被誉为“当代认知科学之父”、语言学界的爱因斯坦――美国语言学家乔姆斯基,在生活中总是保持着怀疑和批判的姿态。
“911”事件之后明确指出美国政府应该深刻反省自己的对外政策,乔姆斯基以一种“出格”的方式表达自着自我,以一种全新的心态审视自己与社会,被称为“永远的反动派”。
然而,他跳出常规,与众不同,不人云亦云,这不正为我们认识社会提供的新思路吗?“出格”,应是一种理智的举动,他与刻意求异而反传统有着本质区别。
梅花出格,方有零寒独放,暗香袭来;竹子出格,才有挺直虚心,宁折不屈;荷花出格,始有“出淤泥而不染”的高洁。
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出格高一优秀作文篇一梅花出格,方有零寒独放,暗香袭来;竹子出格,才有挺直虚心,宁折不屈;荷花出格,始有“出淤泥而不染”的高洁。
于常规中敢于与众不同,于随波逐流之际敢于逆流而上,成就了中华美德,挺起了中国脊梁。
不同流合污,他“仰天大笑出门去”。
纸醉金迷的时代,盛世鼎盛之时,奢侈溢美之词充斥了大唐的宫殿。
追名逐利、金钱至上似乎成了人们的一切,但他独立于俗世之外。
力士脱靴,贵妃磨墨,御手调羹又怎样?一切不过是过眼烟云。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”于是,他特立独行而去,在追名逐利的大潮中出格,在世俗中独树一帜。
“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
”超出一般的人格令他的诗与思想,卓尔不群。
当历史的记录向前追溯,逆流而上之时,我们来到了那片大漠。
不随波逐流,他挺立在大漠之中。
茫茫大漠,似乎无边无际,苍茫的天地间,一个长须飞扬的汉子直面南方,可惜大漠的沙尘遮住了双眼,怎也望不到朝思暮想的祖国。
成堆的金银财宝,富丽堂皇的宫殿,降人的劝说又能怎样?也许世人都会选择屈膝投降,他却选择了茹毛饮血,牧羊北海。
大漠的寒冷冻不住他的热血,铺天盖地的黄沙掩不住他对祖国的`向往,胡女的泪眼与儿女的小手挽不住他归国的脚步。
当世人都选择利的时候,苏武选择了血性与骨气。
出格,让他的坚贞化作了中国的脊梁。
历史的脚步溯流而行,湘水江畔的沉吟传来。
“世人皆醉我独醒;世人皆浊我独清。
”屈原徘徊于汨罗江畔,任寒风吹乱飘散的长发,任江水沾湿凌乱的衣襟。
楚王昏庸,臣子阿谀奉承,在这个王权至上的社会,你却选择了孤高。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
”于是你选择了以死明志。
历史更迭,郑袖的舞裙在何处摇曳,子兰的衣冠早已化为了尘土,而出格的你,却化作了湘江畔的兰草,在微风中氤氲着芬芳。
出格作文篇一:出格在生活中人们常常被格格不入的事所困扰,那么应该怎么做才能不被其困扰呢?没错,那就是出格!何以为格?格,方圆也,格就是普通人被世俗平凡的要领所限定的思想,你有我有,那么这世界不就失出了五彩缤纷的颜色了吗?对!正是这样,所以我们必须打破限制,我们得出格!在十九世纪那糜烂而封建的旧中国,许多人整日沉浸在烟雾缭绕之中,软弱、颓废,“甚至做稳了奴隶”。
然而,在四十年代,一位伟大的民族英雄诞生了,他为了唤醒国人,打破了麻痹主义,毅然虎门销烟,使无数有识之士拍案叫绝。
这位英雄就是林则徐——一个出格的人!其实,溯古缘今,出格的事数不胜数。
当人们想过河时,最初都认为只能绕道而行,这在当时可是一件麻烦的事埃可是偏偏有着出格的人发明了船,因此人们才能让出行更加方便。
直到现在有了飞机、卫星、网络,这不都是因为出格才有了当今如此色彩斑斓的大千世界吗?出格不仅是一种创新的表现,还是一种人类纯高智慧的表现,如果人们都墨守成规,那么这般乏味的世界岂不让人觉得无聊吗?更何况并非所有事是都能用传统的方法解决呢!当你在冥思苦想、抓耳挠腮之时,说不定退一步可能会天空更阔,海水更蓝,轻抚一泉却淡而无色;高山缥缈,走远纵观不也尽收眼底吗?所以我们应该在这神奇又绝美的世界里尽情出格——走出自己的新风格。
在芸芸众生看来,出格就是为人处事超出了一定界限而已,但你在看了我笔下的《出格》之后,你是否对出格有了一番出格的理解?篇二:出格俗话说:“无规矩不成方圆。
”人们在现实生活中受到诸多“格子”的束缚,许多人认为“出格”不是一件好事。
然而,我不这样认为。
“出格”虽然常被理解为越出常规,做得过份,但又何尝不是创新的前提呢?“出格”的人往往与众不同,他们有着强烈的创新意识和突出的个性,在历史长卷中书写了浓艳的一笔。
在几百年前的欧州,曾掀起一股永动机的热潮,焦耳也是狂热中的一员,然而,他在经过多次实验之后,“出格”地提出了“要科学不要永动机”的大胆言论,提出了能量守恒定律。
出格【高二作文】出格(北京)牛栏山一中宋楚君“出格”即与世俗格格不入。
出格者不外乎两种:或流芳千古,光耀后人,或背负骂名,成为笑柄。
不同人对“出格”的不同理解,决定了“出格”的成与败。
凡成大事业者皆为出格之人。
大胆犀利如李贽,不顾个人生死与腐儒的口诛笔伐,对占据统治地位、禁锢人性的程朱理学展开激烈批判。
藏焚二书惊现世间,若闪电劈开黑色的天宇,唤醒了人们沉睡已久的真性情;千古奇才如金圣叹,以“禽兽不可训导,则训导为禽兽也;禽兽不可教诲,则教诲为禽兽也”的辛辣之语,极尽嘲讽八股取士的愚蠢;为自由而战的谭嗣同,为民众呐喊的邵飘萍……虽然他们最终死于统治者的刀下,可他们“出格”的精神是一面熠熠闪光的旗帜,让后人带着兼济苍生的宏志与保守力量对抗,这些人虽死犹生,成就了中国人最清高的一根骨头。
文学史上名垂千古的大家,同样是敢于破旧立新的出格者。
陶渊明的出格是抛弃了整个争名逐利的社会;关汉卿借窦娥之口怒斥天地,却在诗中写“贤的是他,愚的是我,争什么”,他的出格,是一种遗世而独立的洒脱。
若苏轼墨守成规,他的诗词也许如温庭筠韦庄充满脂粉气,也就不会有“酒酣胸胆尚开张”,至今霸气不减;若无胡适一首白话诗《朋友》抛砖引玉,中国诗哪能枯木逢春,再现百花齐放的繁荣景象?然而我们却又不能忘记奸臣秦桧,他以一己之私的“出格”断送了南宋王朝,即使跪在岳飞庙前近千年,仍然摆脱不了奸臣的名号;我们也不能忘记复辟帝制的袁世凯,驾机叛逃的林彪。
在倡导个性发展的今天,我们仍为“富二代”“权二代”们利用权势、不守法度做出的种种出格之事倍感愤怒——若狭隘地将“格”看作法律和道德习惯,一味追求与众不同而以身试法者,充其量只是跳梁小丑,受千夫所指更是情理之中。
所以,当我们把“格”认为是禁锢社会发展、违背历史潮流的桎梏时,自应奋然而起,开创新天地。
但有时出格不是高瞻远瞩的表现,入格也不意味着固步自封。
意气风发如我们,欲成大事之心呼之欲出,只是在决定出格之际,定要审时度势,权衡轻重,因成败皆系一念之间。
[作文]出格作文(8篇)出格作文出格作文(一):出格俗话说:“无规矩不成方圆。
”人们在现实生活中受到诸多“格子”的束缚,许多人认为“出格”不是一件好事。
然而,我不这样认为。
“出格”虽然常被理解为越出常规,做得过份,但又何尝不是创新的前提呢?“出格”的人往往与众不同,他们有着强烈的创新意识和突出的个性,在历史长卷中书写了浓艳的一笔。
在几百年前的欧州,曾掀起一股永动机的热潮,焦耳也是狂热中的一员,然而,他在经过多次实验之后,“出格”地提出了“要科学不要永动机”的大胆言论,提出了能量守恒定律。
焦耳的“出格”,促进了热学、热力学方面的进步。
在基督教神权统治之下的中世纪欧州,“地心说”占据着稳固的地位。
然而,又是一位“出格”的天文学家哥白尼站出来,用“日心说”驳斥了“地心说”的谬论。
虽然,他因此丧失了生命,但是,他的“出格”,使人们对宇宙有了新的认识。
哥白尼的“日心说”不仅仅铺平了通向近代天文学的道路,而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。
麦哲伦也是一位胆大的“出格”探险家。
他率领船队完成了绕地球一周的伟大壮举,用实践证明了地球是一个圆体,不管是从西往东,还是从东往西,毫无疑问,都能够环绕我们这个星球一周回到原地。
这在人类历史上,是永久不可磨灭的伟大功勋……在滔滔不尽的历史长河中,还有太多太多像焦耳、哥白尼、麦哲伦等敢于做出“出格”事的精英,由于他们的“出格”,从而发现了许多在“格子”之外的真理,推动了社会生产力的发展,甚至因此变革了生产制度和上层建筑。
他们都没有因框框条条而丧失自身探求真理的热情,虽然“出格”,却都流芳百世。
我们身为21世纪的新时代少年,就应心怀着对新事物的好奇之心,充分发挥主观能动性,用心对生活进行思考,勇于创新和不断地解放思想,在此基础上让我们的智慧大胆地“出格”。
但是,“出格”不是“出轨”。
“出格”并不是为了标新立异而进行叛变,更不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现、创造出常人所未想到的不一般。
[作文]出格作文(8篇)出格作文出格作文(一):出格俗话说:“无规矩不成方圆。
”人们在现实生活中受到诸多“格子”的束缚,许多人认为“出格”不是一件好事。
然而,我不这样认为。
“出格”虽然常被理解为越出常规,做得过份,但又何尝不是创新的前提呢?“出格”的人往往与众不同,他们有着强烈的创新意识和突出的个性,在历史长卷中书写了浓艳的一笔。
在几百年前的欧州,曾掀起一股永动机的热潮,焦耳也是狂热中的一员,然而,他在经过多次实验之后,“出格”地提出了“要科学不要永动机”的大胆言论,提出了能量守恒定律。
焦耳的“出格”,促进了热学、热力学方面的进步。
在基督教神权统治之下的中世纪欧州,“地心说”占据着稳固的地位。
然而,又是一位“出格”的天文学家哥白尼站出来,用“日心说”驳斥了“地心说”的谬论。
虽然,他因此丧失了生命,但是,他的“出格”,使人们对宇宙有了新的认识。
哥白尼的“日心说”不仅仅铺平了通向近代天文学的道路,而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。
麦哲伦也是一位胆大的“出格”探险家。
他率领船队完成了绕地球一周的伟大壮举,用实践证明了地球是一个圆体,不管是从西往东,还是从东往西,毫无疑问,都能够环绕我们这个星球一周回到原地。
这在人类历史上,是永久不可磨灭的伟大功勋……在滔滔不尽的历史长河中,还有太多太多像焦耳、哥白尼、麦哲伦等敢于做出“出格”事的精英,由于他们的“出格”,从而发现了许多在“格子”之外的真理,推动了社会生产力的发展,甚至因此变革了生产制度和上层建筑。
他们都没有因框框条条而丧失自身探求真理的热情,虽然“出格”,却都流芳百世。
我们身为21世纪的新时代少年,就应心怀着对新事物的好奇之心,充分发挥主观能动性,用心对生活进行思考,勇于创新和不断地解放思想,在此基础上让我们的智慧大胆地“出格”。
但是,“出格”不是“出轨”。
“出格”并不是为了标新立异而进行叛变,更不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现、创造出常人所未想到的不一般。
【议论文】出格作文(5篇)优秀议论文作文【议论文】出格作文(5篇)优秀议论文作文出格春去秋来,花落花开,小自然的运转自建其规律。
人生当世,自然也存有行事之规矩。
有些题记碑上,书于纸间,不容也不该违反,而有些却未有依据,只是“众人皆为之”,逆之而行者,就要被斥“出格”。
然而那些出格之人,却常常流芳百世。
陈桥兵变,黄袍加身,历来改朝换代之人,少不了流血牺牲,而他却偏是不同。
披上象征权力的金黄,一夜之间取代大周柴氏天下,开创大宋百年辉煌。
起兵,夺权,篡位,赵匡胤用这之间最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。
宋太祖的出格,奠基了赵氏宋朝百年盛世。
“忍把浮名,换了浅吟低唱。
”在那追逐功名利禄的年代,却响起这么个格格不入的声音。
少年轻浮玩笑之语,却招致龙颜大怒。
“且去浅吟低唱,何要浮名?”一句朱批,断了一个少年所有梦想。
罢了,既已出格,那便出格到底吧。
于是满腹才气挥洒章台路上,绝词妙句只博美人一笑。
然而,“凡饮酒处皆歌柳词”,京城柳七,街头巷尾谁人不晓?他才高八斗,学富五车,“杨柳岸,晓风残月。
”令多少才子汗颜!柳耆卿的出格,树立了几世春秋词界的丰碑。
“古来圣贤皆孤独,惟有饮者领其名。
”这就是怎样的洒脱!“天生我材必有用,千金散天下还一朝。
”这就是怎样的荒于!白衣袂袂,一壶酒,一首诗,一把剑,飘飘乎如遗世独立。
贵妃行礼,力士脱靴,权势朝贵在他眼中,不过尘土。
他存有“翩然望明月,低头思故乡”的伤感,也存有“桃花潭水浅千尺,不及汪伦送来我情”的挚意,更存有“君不见,黄河之水天上去”的豪情。
李太白的出格,书写了千百余有载最绚丽的洒脱传奇。
何谓出格?只不过是与常人有些许不同罢了,如何就不容于世了呢?出格,既是才气的展现,又是抱负的实现。
出格,是一种“出淤泥而不染”的处事态度,是浑浊之世中的求生之道。
千百个出格之人就有千百种无奈。
他们特立独行,我行我素,未必容于当世,却必定流传于后世。
守格出格作文相传孔子东游时,见一老者泰然走入瀑布,又安然走出,问其原因。
老者言:“我只是顺应水流罢了。
”老者是真正的智者,他懂得只有像水一样循格有序,才能潇洒自得。
水无形无止,随遇而安;大自然顺流而行,顺而有道。
真格有道,格是理想飞跃的港湾。
出格,精彩处绽放个性。
陈桥兵变,黄袍加身,他披上象征权力的“金黄”,一夜之间取代大周柴氏天下,继而开创大宋百年辉煌。
起兵,夺权,篡位,赵匡胤用最大逆不道的出格,结束了五代十国的群雄纷争,在史书上留下了繁荣开明的“宋”字。
宋太祖的出格,奠定了赵氏宋朝百年盛世。
出格是思维跳跃灵感的火花,能发现常人发现不了的规律。
正如牛顿,当苹果砸在他头上时,他的智慧大胆出格,将苹果与月球相联系,论证了万有引力定律,开辟了经典物理学。
出格点燃了创造的热情,真正的出格在为他人做出有益贡献时也表现出超人才华。
大格无形,格是生命腾飞的翅膀。
守格,璀璨时绽放微笑。
人生总会有曲折坎坷,关键是你的态度。
当命运与坎坷磨难狭路相逢时,与其撞得头破血流,不妨化作一条清流,怡然跨过生命的门槛。
试想,如果李密不矜名节,他的孝名恐怕只会和蜀国摇摇欲坠的大厦一并坍塌;如果刘梦得贪慕富贵,又何来“惟吾德馨”的陋室之美?倘若不能循格随遇,改变自己,颜回不改其乐恐终是遥不可及的理想。
格有真假,它犹如人生画卷中意外的一笔,有的画因这一笔意境骤生,相映成趣,让人赞叹;有的却格格不入,难以协调,成为精心构思的作品中明显的败笔。
或刻于碑上,或书于纸间。
格,是黑暗中希望的光芒、迷惘处那一抹蔚蓝。
猝然不惊,固物移形,让格从指尖滑落,用轻盈的身姿告诉你,守格方能忘形无我,出格才能怡然自得。
不伤于人,不伤于世,那么让我们擦亮双眼,用格浸润世界的心灵。
《出格作文》出格作文(一):出格俗话说:无规矩不成方圆。
人们在现实生活中受到诸多格子的束缚,许多人认为出格不是一件好事。
然而,我不这样认为。
出格虽然常被理解为越出常规,做得过份,但又何尝不是创新的前提呢?出格的人往往与众不同,他们有着强烈的创新意识和突出的个性,在历史长卷中书写了浓艳的一笔。
在几百年前的欧州,曾掀起一股永动机的热潮,焦耳也是狂热中的一员,然而,他在经过多次实验之后,出格地提出了要科学不要永动机的大胆言论,提出了能量守恒定律。
焦耳的出格,促进了热学、热力学方面的进步。
在基督教神权统治之下的中世纪欧州,地心说占据着稳固的地位。
然而,又是一位出格的天文学家哥白尼站出来,用日心说驳斥了地心说的谬论。
虽然,他因此丧失了生命,但是,他的出格,使人们对宇宙有了新的认识。
哥白尼的日心说不仅仅铺平了通向近代天文学的道路,而且开创了整个自然界科学向前迈进的新时代。
麦哲伦也是一位胆大的出格探险家。
他率领船队完成了绕地球一周的伟大壮举,用实践证明了地球是一个圆体,不管是从西往东,还是从东往西,毫无疑问,都能够环绕我们这个星球一周回到原地。
这在人类历史上,是永久不可磨灭的伟大功勋在滔滔不尽的历史长河中,还有太多太多像焦耳、哥白尼、麦哲伦等敢于做出出格事的精英,由于他们的出格,从而发现了许多在格子之外的真理,推动了社会生产力的发展,甚至因此变革了生产制度和上层建筑。
他们都没有因框框条条而丧失自身探求真理的热情,虽然出格,却都流芳百世。
我们身为21世纪的新时代少年,就应心怀着对新事物的好奇之心,充分发挥主观能动性,用心对生活进行思考,勇于创新和不断地解放思想,在此基础上让我们的智慧大胆地出格。
但是,出格不是出轨。
出格并不是为了标新立异而进行叛变,更不是矫揉造作,故意显示超越一般,而是在一般中发现、创造出常人所未想到的不一般。
人生因出格而多彩。
纵然我们不能像焦耳、哥白尼、麦哲伦那样辉煌,但是只要能在平凡的生活中做一些出格之事,发现规矩中的不一般,显示出自己的才华个性,又有何不可?出格作文(二):出格,真是神奇。
你看,过马路的母亲为救就要被汽车撞上的儿子,竟然跑出世界第一速度;你看,一位守门员竟然把一个从三楼掉下来的小孩子当足球接住小孩子安全无事;你看,那位北京王某为寻出走的儿子当街向行人下跪求助,儿子最终平安回家我爱出格,出格的事一撂一撂;但出格了,却很受益。
某次班会,我讲纪律多么重要,并恳请全班铭记我的忠告,声泪俱下,效果奇好。
某次又偶犯小错,老师正预备凛然发挥之时,我见机来了场忏悔的雷阵雨,结果化险为夷。
某次,我对班级糟糕的纪律现状本出离愤怒了,但我却偏偏背着良心,大夸我班纪律多好。
结果呢?我的声望值急骤攀升,纪律也来了个一百八十度大转弯哩。
某次,有帮家伙来揍我班某同学,我在他们面前是痛骂自己的同学,装出要撕人的架势,结果竟把那群鸟人给吓跑了。
某次,自习课班内噪得慌,我像老师一样把几位同学请出教室,像教师一样平等对话,结果他们竟然对我是毕恭毕敬,再也不在课上乱讲了。
某次,一奥赛题,全校师生无一人可解,我不信,巧做一模型组装即解矣。
为之四顾,为之躇蹰满志,真是风光无限阿。
某次,传一纸条给班内一妙女。
女生大哭,回复曰:过早成熟就会过早凋谢,我认你做哥吧!回味起来,千转百回,唇齿生香,恍如梦中矣。
某次,数学月考,我就偏偏不从前往后做,来个逆流而上,结果是樯橹灰飞烟灭,一下跌了百名有余。
某次,与爸顶嘴,几句呛人、刺心、冒火星的话,令他夜里黯然神伤,以至于落泪。
至今想起,还悔之恨之省之不及,以孝为先阿。
几度风雨几度春秋,几多欢乐几多愁。
出格,仿佛就是人生的调味品,香的甜的,苦的辣的,很出味。
无论怎样的人生,不出出格,不品品这些出格,怎样活出自己,又活得精神丰裕呢?出格作文(三):为出格者辩何谓出格?《礼记》上说:言有物而行有格也。
格之者,就是人们划定的界限,超过这个界限,就会被人不理解,也就叫做出格。
人们往往把出格看成坏事。
其实,不尽然。
人类的历史,往往是由出格者创造的。
人类以前吃生食。
第一个吃熟食的人就出格了。
中国封建社会中女子是缠足的,但在民国建立前后,就有人放足了,这便也是出格了。
但是,没有这种出格,恐怕此刻的女子还是纤纤细足吧!改革创新,不能不出格。
学习外国的先进科学技术、管理方法,也不能不出格。
没有这些出格,就没有现代科学技术的进步,更谈不上社会主义现代化建设。
可见,出格并非都是坏事。
在改革大潮中,不少青年人思想活跃,敢于标新立异,开拓创新,于是,就有人认为是出格了。
文硕就是这样的人,他主动放弃铁饭碗,目的是什么?是为了放手一搏,更好的实现人生的价值。
然而,就有一些人不理解,认为这是弃明投暗。
其实,这些人岂能认识真正的人生价值?他们被狭隘、落后的观念所裹挟,匆匆在世上走一趟,这样的人生有什么好处呢?出格,多磨难,但往往多成就。
文硕敢于走出自己的路,不媚上,不鄙下,大胆开拓,标时代之新,立世俗之异,我们为他那种弃明投暗、过分大胆的行为拍手叫好!为新时代的出格者辩!出格作文(四):出格中国人历来讲究低调生存凡事收敛,不愿出格,以免在坚硬的世界面前碰得头破血流。
然而,纵览古今你会发现:大凡成功者,多是出格者,出格成了成功者的人生常态。
有的人才情出格,善言他人未言之物。
诗神泰戈尔便是这样一位才情出众的老者。
他用全部的生命去感悟、包容、敬畏这个并不完美的世界。
每个人都经历着生与死、爱与恨、冷与暖,却少有人能真正道出个中况味。
泰戈尔用他的敏感的手指去轻触世间每一个生命,用博大的胸怀去包容世间的每一件事物,进而描绘出生命的全部的繁华与苍凉。
他的出格成就了人类对生命的全新诠释,他的出格如熊熊烈焰熔化了每一颗冰冷的心。
有的人思想出格,这种思想足以让追名者羞愧、逐利者脸红。
梭罗便是这样一位思想上的出格者。
他是自己的精神世界里的国王,俗人很难真正读懂他。
自然,他会陷入出格之人常有的孤独,处于一种高处不胜寒的境界之中,但他从未放弃过自己的生活方式。
他用几近恳切的语言向世人阐释着他的人生哲学无论生命卑微或是处境困窘,活着,就务必拥有丰富的人生旨趣,做一位精神上的贵族而这,就是他坚定前行的巨大动力。
在物欲膨胀的社会里,拥有这种出格的思想的人常常会显得形单影只孤立无援,但是没有关系,正是梭罗无畏的出格让世人明白在物质之上还有一个温馨的精神家园值得追寻,让我们不至于完全迷失在滚滚红尘里而忘记了回家的路。
更有一种人性格上出格,这种性格上的不拘一格实则反映出了他们灵魂深处的某种渴望与不懈追求。
张爱玲说出名要趁早,刘翔说中国有我,亚洲有我,李敖说五十年来和五百年内,中国人写白话文的前三名,是李敖李敖李敖他们用张扬甚至狂放的言语向世界宣告:我是最棒的!这种狂放彰显出我的尊严与价值。
尼采曾自诩为太阳,即使做不了狮子,也要成为一只骄傲的火狐狸他的近乎疯狂的言语彰显出他灵魂的特立独行,为世界思想史抹上了一丝极具个性的亮色。
法国启蒙运动领袖伏尔泰骂教皇为两足怪兽,言语激烈,暴露出他性格中的桀骜不驯。
而正是他的虽千万人吾往矣的性格,促使他打开了欧洲启蒙运动的理性之门,为人类思想界开辟出一片全新的领域。
原先,出格是一种壮丽的人生境界,能够震撼人,能够武装人,能够成就人。
那些成功人士的出格,实则自有其收放自如的奥妙;正是他们的出格,开阔了世人的视野,净化了世人的灵魂,激发了世人的欲求最终使每一个人摆脱了千篇一律的泥潭。
出格,让世界和人生充满着无限的可能!出格作文(五):出格帕斯卡尔说:人只但是是一根芦苇,但他是一根会思想的芦苇。
既然会思想,那自然免不了产生些与众不同的念头,做出些出人意料的事情,这,也就是所谓的出格吧。
没有出格,哥白尼难以找到开启天文殿堂大门的钥匙,也就没有了日心说的辉煌;没有出格,盖茨不会做出离开哈佛的惊人之举,也就没有了这天的微软王国;没有出格,爱因斯坦不会敢于向屹立不倒的经典物理学提出挑战,也就没有了人们对物理的全新审视古往今来,大凡有卓越成就的人,都拥有着出格的勇气。
这勇气,源自于对自身的充分自信,以及具有远见卓识的智慧。
在人生这条或平坦或崎岖的路途上,唯有敢于出格,才能获得不平凡的宝贵的旅途历程。
用自信驱散前方的荆棘,用智慧点亮远处的灯塔,然后,在星星光亮的指引下,不断前进,直到抵达属于自己的终点。
找寻出格的勇气并非一帆风顺。
我们会被诱惑所迷离,会因威逼而却步。
然而,若是我们怀有布鲁诺那样的对真理的执着,居里那样对科学之光的渴望,那么,那来自心灵深处对完美事物的向往,能够给我们以力量。
否则,我们也只能是平凡而无所作为的人中的一员了。
且不去憧憬那些站在高处的伟人。
在日常生活中,我们被种种的规定所禁锢。
在校园里,我们被安排照着课程表学习;在家中,我们被家人长辈划定了活动的范围;社会中,我们又被限定了这样那样的禁区。
当然,这些无非出于我们的安全和健康思考,但一旦思维也被限定了禁区,梦想的翅膀再也不能带着我们飞翔,那将多么不堪设想!所以,无论怎样,千万不要丢弃了心中的那份热爱与活力,那会化为勇气,助你出格,闯出一番天空。
当然,出格也扮演着另一个截然不同的主角,我们将之理解为做事做得过分。
这是万万不可取的。
常常能在电视新闻中看到这个那个的消息,不少新新人类敢于出格,恶搞音乐、人物、经典文学,将原本严肃认真的学术改得面目全非。
不得不说这是创新的表现,但如此一来,他们的修养、形象也被修整得一塌糊涂。
就应赞叹勇于出格的人们。
未来是我们的,在巨人的肩膀上,我们是否应站得更高,看得更远?当我们在漫漫人生画卷上挥洒时,也该多些精彩,多些出格之笔吧。
出格作文(六):出格出淤泥而不染莲的出格演绎花之君子;梅花香自苦寒来梅的出格寒冬中挺立的勇士;疑是银河,奔流三千尺,水的出格幻化成旷世美景。
出格需要先正其身。
出格是超人品格的外化,是优美操守的闪光,使用有大美人的心灵独白。
李白是可谓出格人的典范。
那句安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜已经画出了一道他与那些污秽之人的鸿沟。
更何况他是酒圣诗仙,他秀口一吐便是半个盛唐。
他自信仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人;他智慧抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
正因为他心灵的超脱,才有了那飞流直下三千尺的瀑布。
李白是出格的,因为他有常人难以企及的盖世才华;他的出格缘于他少年的先修其身。
于是,他的内心充盈,于是他的品行高于一般。
出格是内心品质的体现,而这种体现也需要勇气去表现。
像那屈原纷吾既有此内美兮,他就像一颗洁白的宝石却被楚国污浊的空气给掩盖。
但他不同流合污,他做不到鼓其泥而扬其波更不会做对不起祖国的事。
他行吟泽畔,他明白自己的意愿。
于是,他纵身一跃,定格于汨罗江畔一道永恒的风景。
他是不是太做作,是不是太激进?不,绝对不是!出格的屈原,他的内心充满了对国家的爱和坚守的信念。