社会主义本质论 其它经济学论文
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社会主义本质论的理解社会主义本质论是马克思主义关于社会主义的理论基础之一,它对社会主义的本质进行了深刻的分析和阐述。
社会主义本质论的核心观点是,社会主义是一个社会制度,其基本特征是生产资料的社会主义公有制和按劳分配原则。
下面将从社会主义的经济基础、生产关系和政治制度三个方面来阐述社会主义的本质。
社会主义的经济基础是社会主义公有制。
社会主义公有制是社会主义经济的基础,它包括社会主义国家所有制和集体所有制。
社会主义国家所有制是社会主义公有制的主要形式,它是全体劳动人民共同拥有的生产资料的所有制。
集体所有制是社会主义公有制的补充和发展,它是劳动群众集体拥有的生产资料的所有制。
社会主义公有制的建立,使生产资料从私人占有转变为公有制,实现了劳动人民对生产资料的集体占有和管理,为实现共同富裕奠定了经济基础。
社会主义的生产关系是按劳分配原则。
社会主义按劳分配原则是社会主义分配制度的基础,它要求按照每个人的劳动贡献来确定分配的原则和方式。
按劳分配是社会主义分配制度的核心,它体现了劳动者的劳动创造价值的原则和权益。
按劳分配原则既体现了劳动者的个人努力和贡献,又体现了社会主义公平和正义的价值追求。
社会主义按劳分配原则的实施,促进了劳动者的积极性和创造力的发挥,推动了社会生产力的提高和经济的发展。
社会主义的政治制度是人民民主专政。
人民民主专政是社会主义政治制度的基本特征,它要求广大劳动人民在党的领导下,通过各种形式的民主制度,直接参与国家政权的管理和决策。
人民民主专政的核心是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。
人民民主专政实现了劳动人民对国家政权的直接掌握和管理,保障了劳动人民的根本权益,维护了社会主义的政治稳定和发展。
社会主义的本质是社会主义公有制和按劳分配原则的经济基础,以及人民民主专政的政治制度。
社会主义的本质决定了社会主义社会的基本特点和发展方向,是实现共同富裕和社会进步的根本保证。
只有深入理解和坚持社会主义的本质,才能够正确把握和推进社会主义事业的全面发展。
浅谈社会主义本质论摘要:邓小平坚持科学社会主义的理论和实践的成果,紧紧抓住“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一根本而又复杂的问题,在不断的探索中提出了社会主义本质论,即解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化,最终达到共同富裕。
同时强调现阶段我国社会的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾,必须把发展生产力放在首要位置。
这一论断的提出为我国的社会主义建设设定了根本任务,使得我们党及国家的工作重心转移到了经济建设上来,三十多年的改革开放证明了这一论断的正确性。
这一理论极大丰富了马克思主义理论,对建设中国特色社会主义具有重大的理论和实践意义。
关键词:社会主义本质论,根本任务,经济建设,重大意义1.社会主义本质论的提出邓小平同志第一次提出社会主义本质这一概念是在1980的一次讲话中:“根据我们自己的经验,讲社会主义,首先就要使生产力发展,这是主要的。
只有这样,才能表明社会主义的优越性。
社会主义经济政策对不对,归根到底要看生产力是否发展,人民收入是否增加。
这是压倒一切的标准。
空讲社会主义不行,人民不相信。
”在1986年,他提出:“社会主义原则,第一是发展生产,第二是共同富裕。
”1990年,邓小平同志从社会主义的优越性出发,正面回答社会主义的本质,“社会主义不是少数人富起来,大多数人穷,不是那个样子,社会主义最大的优越性是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。
”1992年邓小平同志在著名的南方谈话中,明确提出了社会主义本质的著名论断:“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。
计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。
计划和市场都是经济手段。
社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
”这是邓小平同志对社会主义本质这一重大问题所作的总结性的理论概括。
2.社会主义本质论的科学内涵邓小平同志对社会主义本质概括是一个完成的体系。
谈你对社会主义本质论的认识对于社会主义本质论的认识,首先我认为要对社会主义这一词有充分的认识。
要了解什么是社会主义,社会主义的来源,定义等等。
只有从基本的开始了解,我们才能对社会主义本质论有一个全面,深入的认识。
“社会主义”一词来源于拉丁文,是一种经济社会学思想。
后由马克思,恩格斯使用,并作出了科学解释,为资本主义与共产主义之间的一种过渡。
社会主义社会的定义是一种一群体利益为目标,按劳动分配为根本的非个人获利模式,以是否对社会发展有利,作为衡量标准的社会。
我国是目前世界上先有的采用社会主义制度的国家之一,其余的社会主义国家分别有越南,朝鲜,古巴和老挝。
那么何为社会主义本质呢?邓小平先生曾系统的对社会主义的本质进行阐述,用他的话来说那就是:“社会主义本质,是解放生产力、发展生产力、消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
”我们也可以把他理解为发展生产力就是社会主义本质,核心问题。
谈完了一些系统,权威性的阐述,那接下来就应该谈一谈我自己本人对于社会主义本质论的认识了。
我对于社会主义的认识最早来自于中学时期,第一次学习思想政治的使我知道了社会现有的体制是分为社会主义和资本主义。
我曾在我尚未深入理解这些体制的情况下,对社会主义与资本主义做了简单的对比,那就是社会主义是代表着贫穷,落后,封闭。
其代表就是朝鲜,越南。
而资本主义就是富裕,先进,其代表就是美国,欧洲诸国。
我也一直认为我们国家最终会走向资本主义社会。
但是在经过了一定时间的了解之后,我发现了从前的想法是多么的荒谬。
邓小平曾在他在对于社会主义本质论的形成过程中说过,“马克思主义最注重发展生产力,贫穷不是社会主义。
”这样的说话,以我国的形势来看,我国属于发展中国家,并不属于贫穷国家,应该在社会主义中处于初级阶段。
由此看来,我们离完成社会主义建设的道理还有很长一段时间,国家依然任重而道远。
社会主义本质论文-社会主义本质论的科学发展思想探析摘要:邓小平的社会主义本质论是邓小平理论的重要组成部分,是邓小平发展理论的基石。
本质论的核心思想是共同富裕,其内容都是围绕_共同富裕这一核心思想而展开,其中解放生产力、发展生产力,是实现共同富裕的根本手段,体现着当代中国的时代主题,蕴含着科学发展观的第一要义;消灭剥削、消除两极分化是实现共同富裕的基本前提和制度基础;而实现共同富裕是社会主义的根本目标,体现着以人为本的价值追求。
实现共同富裕必然要求全面协调可持续发展。
关键词:邓小平;本质论;科学发展观;共同富裕邓小平的社会主义本质论是邓小平理论的重要组成部分,是邓小平发展理论的基石,其核心是实现共同富裕。
要最终达到共同富裕,就必须要努力做到政治、经济、文化、社会各领域的全面发展,努力做到在实现途径上的协调发展,努力做到在发展方式上的可持续发展,努力做到在根本方法上的统筹兼顾。
总之,也就是要努力做到科学发展,这对坚持以邓小平理论为指导,牢固树立和贯彻落实科学发展观,不断开创中国特色社会主义的新局面,实现中华民族的伟大复兴,具有极其重要的意义。
一、社会主义本质的内在逻辑1解放生产力、发展生产力是社会主史的根本任务,是实现共同富裕的根本手段,体现着当代中国的时代主题,蕴含着科学发展现的第一要义发展是社会主义的本质要求,是党执政兴国的第一要务,是科学发展观的第一要义。
解放生产力、发展生产力,是社会主义的根本任务。
邓小平指出:“中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展。
”“发展才是硬道理。
”他反复强调,“马壳思主义最注重发展生产力”,“社会主义的首要任务是发展生产力”“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力”,“搞社会主义,中心任务是发展生产力”,“社会主义时期的主要任务是发展生产力”。
对于这一点,邓小平在理论上作了深刻、系统的阐述。
他指出,第一,这是社会主义本质的要求,“讲社会主义,首先就要使生产力发展”。
再论完整准确理解社会主义本质论在改革开放新时期,邓小平就“什么是社会主义、如何建设社会主义”这个基本问题进行艰辛探索,在大量论述中直接涉及社会主义的“本质”概念的至少有四次。
第一次是1980年5月会见几内亚总统时的谈话:“社会主义是一个很好的名词,但是如果搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。
”①第二次是1985年8月会见坦桑尼亚领导人时的谈话:“对内搞活经济,是活了社会主义,没有伤害社会主义的本质。
”②第三次是1990年12月同中央几位负责同志的谈话:“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷,不是那个样子。
社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。
”③第四次是1992年春的南方谈话:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
”④这五句话分三个层次,其中第三层次“最终达到共同富裕”,是讲社会主义的最高价值取向和最高目标要求,第一层次“解放生产力,发展生产力”、第二层次“消灭剥削,消除两极分化”,则是实现最高价值取向和目标要求的根本途径和手段,分别讲创设物质基础和提供制度保证。
所以这是一个完整、严密、科学的概括。
这一社会主义本质论,是对社会主义内涵的高度科学抽象,在马克思主义和科学社会主义发展史上是一个重大理论创新,此前还没有任何一位马克思主义者和社会主义者,对究竟什么是社会主义提出过如此简明、精炼、确切的答案。
它是邓小平社会主义观的核心,是全部邓小平理论的科学基础,是对我们过去长时间中关于社会主义的认识的重要修正和深化,也是邓小平理论正式形成为一个科学思想体系的基本标志。
一、作为社会主义本质属性的制度特征与社会主义的本质是什么关系传统社会主义观对“什么是社会主义”的回答有利也有弊。
自斯大林时代开始形成的、也是我们党在一个长时间内坚持的传统社会主义观,在回答“什么是社会主义”问题时,通常总是指出在经济上是生产资料公有制、按劳分配和计划经济,政治上是无产阶级专政和共产党的领导,思想文化意识形态上是马克思主义的指导地位。
浅谈对社会主义本质理论的认识
社会主义本质理论是一种更广泛的理论,它涉及各个领域,旨在为未来的社会发展提供经济、政治、文化等方面的思想指导。
社会主义本质理论在国家建设方面是非常重要的,它对人民共同富裕、尊重人权、保障社会公正等事情提出了积极的启示。
它强调要推动发展,社会责任、公平正义等观念横行,鼓励每一个公民参与国家的建设,提倡资源的共享和分享,平等享有社会福利。
社会主义本质理论还有助于国家发展福祉,它主张每一个公民应享有尊严的权利和义务,在价格、收入分配、补助和投资等方面,应当确保公平。
此外,它应求又促进公民团结共进,促进社会发展幸福和安定,利用先进科学技术来强化国家发展。
社会主义本质理论可以被理解为一种关注和支持人民利益、提高国家治理水平和优化社会环境的理论,是社会发展的一种基本原则,是以民主的手段保护社会的一种行为。
针对当前的形势,我们应该积极推进社会主义本质理论的推广,推行广泛的新民主主义,调动全民的积极性,团结奋斗,积极应对时代挑战,为实现全面建设社会主义现代化强国而奋斗。
浅析社会主义的本质理论1000字社会主义的本质理论是马克思主义经典理论之一,它认为社会主义是阶级斗争下产生的新社会形态,其本质是无产阶级自觉地领导整个社会发展的过程。
本质理论的核心是对社会主义作为一种新型社会形态的本质特征进行深入分析和阐述。
下面从四个方面对社会主义的本质进行浅析。
一、社会主义的本质是阶级斗争的结果社会主义的本质是无产阶级在阶级斗争中的胜利。
在资本主义制度的剥削与压迫下,无产阶级为自己的存在而斗争,并凭借自己的力量推翻了资产阶级的统治,建立了社会主义制度。
无产阶级的胜利是社会主义产生和发展的关键。
二、社会主义的本质是生产资料的社会主义公有制社会主义的本质是在生产资料变成社会主义公有制的基础上建立的一种新型社会制度。
社会主义公有制是指生产资料被无产阶级和劳动人民共同所有,并由国家管理和掌握。
这种结构可以最大限度地保证人们的劳动成果应该归于整个社会,而不是被一小部分人占有。
三、社会主义的本质是计划经济社会主义的本质是采取计划经济措施来维持社会的整体运转。
计划经济是通过考虑社会需求,有效调配资源的经济体制。
它通过国家和社会各部门之间的协作,各种荒淫的腐败和浪费行为得到限制。
计划经济实行科学规划和生产控制,保证生产的合理化和合理配置,同时也是保证人民利益最大化的有效手段之一。
四、社会主义的本质是全面发展人的个性社会主义的本质是全面发展人的个性。
这种全面发展不仅涵盖了生产力的发展,更包括了人的心灵、思想和文化素质等方面。
这就要求人要有自己的主人翁意识和发展意识,要对社会负责、对他人负责,实现人的全面自由和发展。
只有全面发展了人的个性以后,社会主义制度才能得到真正的巩固。
总之,社会主义的本质是无产阶级领导、生产资料公有制、计划经济和全面发展人的个性等要素相互之间的有机统一。
只有这样,社会主义制度才能真正地实现社会公正、社会平等,实现人民的根本利益。
有关中国社会主义本质的毛概论文《社会主义本质论》内容提要:生产方式决定国家的经济本质。
统治阶级的意志决定国家的政治本质。
国家的经济本质决定政治本质。
国家的本质最终取决于占主导地位的生产方式,这是衡量国家性质的惟一标准。
社会主义作为一种先进的社会制度,政治本质取决于劳动人民的共同意志,经济本质取决于国家对劳动谋求经济利益这种生产方式主导地位的肯定,两者具有内在统一性。
社会主义作为一个运动过程,是逐步消灭剥削现象、逐步缩小贫富差别、最终实现共同富裕的长期的历史发展过程。
关键字:社会主义;经济;政治市场经济是以私人财产关系为基础的社会经济形式,如果公有制是社会主义的本质特征,那么,社会主义与市场经济就不能相容,既然我们已经实行了市场经济,就需要阐明公有制究竟是不是社会主义的本质特征。
衡量事物的性质一般只能采用一种尺度,因为采用双重标准就不能得出确定性的结论。
生产资料公有制和按劳分配作为社会主义经济制度的基本特征,两者之间是否具有内在统一性,也需要加以证明。
由于传统的,把社会主义和市场经济置于无法相容的境地,才使两者的关系成为中国市场经济学的核心问题和疑难问题。
破解这个难题的关键是阐明社会主义的本质,要说明社会主义的本质,首先必须说明国家的特殊本质究竟是由什么决定的,这就决定了本文的研究思路:按照国家的一般本质、国家的特殊本质、社会主义国家的特殊本质依次展开。
一、国家对阐述国家本质的各种理论,日本经济学家井手文雄曾经作了简要的归纳,他谈到“关于公共欲望,有种种说法,大致可分为以下四种:第一,公共欲望也就是国家欲望。
它完全区别于构成国民经济主体的私经济的欲望。
这种说法是置于国家有机体学说基础之上,把国家看作像一个巨大的自然人。
国家自身同自然人一样,有感觉和欲求。
第二,在无数相对立的私经济的私欲望中,找出共性,把这个说成是国家欲望。
可以说是共性学说。
第三,把公共欲望看作是特定的私经济主体的私欲望(或者那些私欲望的集团)。
对于社会主义本质的再认识2015-12-01草根网当前我们对社会主义本质的理论定义为:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”。
在这里“最终达到共同富裕”是社会主义发展的目标,“消灭剥削,消除两极分化”是实现这一目标的过程和方法,这样一来“解放生产力,发展生产力”便成为了社会主义经济发展的本质要求。
“解放生产力,发展生产力”虽然是社会主义经济发展的本质要求,但其并不等同于社会主义制度的“本质”。
生产力是人类改造自然的能力,奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会都是解放、发展生产力的过程,这里的生产力只能作为一种社会制度发展快慢、好坏的计量标尺,而不能成为此种社会制度的核心本质。
在探讨社会主义本质如何定义之前有必要先搞清社会制度的核心本质是什么?社会制度的核心“本质”,应该是指某一社会制度形成过程中最核心、最根本的东西,离了它便不在是这一社会形态,具有不可代替性。
如同奴隶制社会的统治基础是“奴隶”,奴隶制社会的政治、经济、文化、社会等活动都是围绕着奴隶主对奴隶的占有、使用与奴役而进行体制、机制的构建。
封建制社会的统治基础是“土地皇权”,封建制社会的政治、经济、文化、社会等活动都是围绕着维护皇权、地主阶级的权益、统治而进行体制、机制的构建。
资本主义的社会基础是“资本”,资本主义社会的政治、经济、文化、社会等活动都是围绕着资本的正常运行与增长而进行体制、机制的构建。
较之资本主义制度更具进步意义的社会主义制度,其社会发展核心本质肯定不是“资本”,不然社会主义作为一种社会制度形式也就没有存在的现实意义和必要性了。
社会主义制度其核心本质既然不是“资本”,那就必然是一种比“资本”更高级的制度核心形式。
这一核心本质形态下的社会较之“资本”主义社会,应当能为人民大众带来更加民主、自由、平等的人权,能够更大的解放、发展生产力,能够最大限度的实现社会的公平、正义。
那么社会主义制度的核心本质又应当是怎样的呢?我国实践、发展社会主义已有60载,党和国家的领导人与时俱进,提出了“以人为本”的执政口号,那么什么是“以人为本”呢?“霸王之所始也,以人为本”,“以人为本”最早的记录就是出自《管子》。
浅析社会主义的本质理论一、社会主义本质理论的内容社会主义的本质,是解决生产力,发展生产力,消灭剥削,消灭两极分化,最终实现共同富裕”二、社会主义本质理论的起源20世纪50年代中期,中国社会主义改造基本完成、开始全面社会主义的时候,毛泽东提出,现在是社会主义革命和建设时期,我们要进行马克思主义与中国实际的第二次结合,找到在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。
毛泽东的这种探索进行得断断续续而且艰难曲折,但却取得了一些积极的思想成果。
其中尤以《论十大关系》,《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等论著中提出的一些重要思想最为突出。
毛泽东号召全党认真学习和总结经验,1959年底至1960年春,他带领部分理论家和工作人员到杭州,集体用一个多月的时间读苏联《政治经济学教科书》,在《读苏联<政治经济学教科书>谈话记录的论点汇编》的第七部分中,毛泽东提出:”建设社会主义,原来要求是工业现代化,农业现代化,科学文化现代化,现在要加上国防现代化。
“这是毛泽东第一次完整的表述”四个现代化“的思想。
毛泽东对适合中国国情的社会主义道路、社会主义建设规律的艰辛探索,为中国共产党在以后实现马克思主义基本理论和中国实际相结合,创造了前提。
三、社会主义本质理论的提出1980年5月,邓小平指出:“社会主义是一个很好的名词,但如果搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。
”这是邓小平同志第一次提出“社会主义本质”这一概念。
20世纪80年代中期,邓小平提出了社会主义两大原则的概括“社会主义原则,第一是发展生产,第二是共同富裕。
”这两大原则的概括可以说是社会主义本质论断的雏形。
四、社会主义本质理论的形成1990年底,邓小平进一步指出:“社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。
”1992年初,邓小平在南方的谈话中,对社会主义本质作了完整表述:“社会主义的本质,是解放生产力,消除剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
论社会主义本质的毛概理解论文(2)社会主义本质的毛概论文篇三:《社会主义本质论》内容提要:生产方式决定国家的经济本质。
统治阶级的意志决定国家的政治本质。
国家的经济本质决定政治本质。
国家的本质最终取决于占主导地位的生产方式,这是衡量国家性质的惟一标准。
社会主义作为一种先进的社会制度,政治本质取决于劳动人民的共同意志,经济本质取决于国家对劳动谋求经济利益这种生产方式主导地位的肯定,两者具有内在统一性。
社会主义作为一个运动过程,是逐步消灭剥削现象、逐步缩小贫富差别、最终实现共同富裕的长期的历史发展过程。
关键字:政治本质;社会主义;市场经济市场经济是以私人财产关系为基础的社会经济形式,如果公有制是社会主义的本质特征,那么,社会主义与市场经济就不能相容,既然我们已经实行了市场经济,就需要阐明公有制究竟是不是社会主义的本质特征。
衡量事物的性质一般只能采用一种尺度,因为采用双重标准就不能得出确定性的结论。
生产资料公有制和按劳分配作为社会主义经济制度的基本特征,两者之间是否具有内在统一性,也需要加以证明。
由于传统的,把社会主义和市场经济置于无法相容的境地,才使两者的关系成为中国市场经济学的核心问题和疑难问题。
破解这个难题的关键是阐明社会主义的本质,要说明社会主义的本质,首先必须说明国家的特殊本质究竟是由什么决定的,这就决定了本文的研究思路:按照国家的一般本质、国家的特殊本质、社会主义国家的特殊本质依次展开。
一、国家对阐述国家本质的各种理论,日本经济学家井手文雄曾经作了简要的归纳,他谈到“关于公共欲望,有种种说法,大致可分为以下四种:第一,公共欲望也就是国家欲望。
它完全区别于构成国民经济主体的私经济的欲望。
这种说法是置于国家有机体学说基础之上,把国家看作像一个巨大的自然人。
国家自身同自然人一样,有感觉和欲求。
第二,在无数相对立的私经济的私欲望中,找出共性,把这个说成是国家欲望。
可以说是共性学说。
第三,把公共欲望看作是特定的私经济主体的私欲望(或者那些私欲望的集团)。
浅谈社会主义本质理论的毛概论文邓小平的社会主义本质论开辟了认识的新境界,社会主义本质是实现人的自由全面发展。
下面是店铺给大家推荐的浅谈社会主义本质理论的毛概论文,欢迎阅读!社会主义本质理论的毛概论文篇一:《社会主义和谐社会本质特征概论》[摘要]和谐是一个永恒而常新的话题,伴随着社会变迁,人与人之间失去诚信,人与自然产生对抗,生态系统出现失衡,经济与社会发展不协调,东西方文化冲突,以及南北矛盾激化。
这些都使人们更加珍惜和谐,同时也是我们研究和谐的重要意义之所在。
中国共产党与时俱进,适时提出了社会主义和谐社会理论,极大地丰富和发展了马克思主义。
[关键词]社会和谐;本质特征;理论贡献和谐社会,作为人类一个美好的社会理想,是中华民族几千年来孜孜以求的奋斗目标。
在21世纪,当我国经济和社会发展步入一个新的历史阶段,对和谐社会的希冀便成了中国人的现实要求。
因此,构建和谐社会,作为时代最强音,也成了当代中国社会建设与发展的主题,是我们党与时俱进,丰富和发展马克思主义关于构建和谐社会的理论宝库重要体现。
当前,我国社会主义现代化建设的总布局已经由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的三位一体,提升到包括社会主义和谐社会在内的四位一体,这不只是量的增加,更重要的是我们党对马克思主义和谐理论认识的一次飞跃。
一、和谐的生动内涵和谐,在现代汉语中具有协调、融洽、合作等意义。
“和谐”,就是在“中和”的前提下,事物的状态或关系达到相生相宜、相辅相成、和衷共济的美妙境界。
[1]和谐,作为一种思想,是中华民族传统文化精神的精髓。
其内容博大精深,源远流长。
许多汉语成语,如“和衷共济”、“厚德载物”及俗语“和气生财”、“和为贵”都是对这种和谐精神的注解和说明。
中华文化的和谐精神可以归纳为八个字:“和而不同、求同存异”。
和谐社会就是要实现人与自然、人与人之间以及人与社会各因素共处共存,相互协调,相互配合,相互促进而形成有机、协和与均衡的良性发展态势。
我对社会主义本质的认识一.序论摘要:为了推动党对社会主义进行再认识,邓小平提出来关于社会主义本质的科学论断:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
”邓小平对社会主义本质所作的新的理论概况,是从我们长期以来没有完全搞清楚什么是社会主义、怎样建设和发张社会主义这个问题,因而影响了社会主义优越性的发挥这一实际出发,经过深入思考,发现了问题的症结所在以后提出来的。
这一新的理论概况,从历来关于社会主义经济、政治、社会等多个方面的特征中,抽象出“社会主义的本质”这一范畴,从更深的层次上使人们科学地理解究竟什么是社会主义,从而也为探索建设和发展社会主义的新道路和新方法,提供了坚实的理论基础。
关键词:社会主义生产力两极分化共同富裕二.本论引言:建设有中国特色的社会主义,是《邓小平文选》第三卷的主题,也是邓小平新的社会主义观的理论表现。
深入研究邓小平新的社会主义观,搞清楚什么是社会主义,怎样建设社会主义,既是学习《邓小平文选》第三卷必须解决的首要的基本的理论问题,也是加深理解建设有中国特色社会主义的一个基础性的理论问题。
一、什么是社会主义从《邓小平文选》第三卷中,我认为它至少包含以下三个层次的含义:社会主义本质、社会主义根本原则和社会主义模式。
1.社会主义本质2.社会主义的根本原则3.社会主义模式二、社会主义本质社会主义本质论是邓小平理论的重要组成部分,是邓小平发展理论的基石。
本质论的核心思想是共同富裕,其内容都是围绕共同富裕这一核心思想而展开,其中解放生产力、发展生产力,是实现共同富裕的根本手段,体现着当代中国的时代主题,蕴含着科学发展观的第一要义;消灭剥削、消除两极分化是实现共同富裕的基本前提和制度基础;而实现共同富裕是社会主义的根本目标,体现着以人为本的价值追求。
实现共同富裕必然要求全面协调可持续发展。
1.社会主义本质的形成与发展2.社会主义本质的基本内涵和科学特征3.社会主义本质的基本特征三、如何发展社会主义落后国家如何建成社会主义,是前此以往的马克思主义者和社会主义国家都没有解决的课题。
社会主义本质论断及其理解社会主义是一种以社会公有制为基础、实现共同富裕、消除剥削、实现社会公正的社会制度。
社会主义本质论断指的是对社会主义制度的本质特征进行科学的认识和界定。
本文将从经济基础、政治制度、社会关系、价值取向等方面阐述社会主义的本质特征及其理解。
从经济基础的角度看,社会主义的本质特征在于生产资料的社会主义公有制。
社会主义经济体制的核心是公有制,即国家和集体所有制。
在这种经济体制下,生产资料归全体人民所有,实现了生产资料公有化,消除了私人占有制度。
通过社会主义公有制,可以实现生产力的高度发展,促进社会财富的公平分配,实现全体人民共同富裕。
从政治制度的角度看,社会主义的本质特征在于人民民主专政。
社会主义国家的政治制度是以工人阶级为主导、以人民为中心的人民民主专政。
人民民主专政是指工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民政权,是通过人民代表大会制度实现的政治制度。
人民民主专政保障了人民的民主权利,维护了人民的根本利益,实现了人民对国家和社会事务的管理权。
从社会关系的角度看,社会主义的本质特征在于社会主义的生产关系。
社会主义社会的生产关系是指在社会主义公有制基础上的社会主义劳动分工和社会主义协作。
社会主义的生产关系体现了劳动者之间的互助合作、共同劳动和公平分配的原则,实现了劳动者在生产中的平等地位和权益保障。
从价值取向的角度看,社会主义的本质特征在于社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观是社会主义社会的价值取向,包括富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等核心价值观。
社会主义核心价值观是社会主义社会的价值追求,是社会主义制度的价值基础。
社会主义的本质特征是以社会主义公有制为基础的经济基础、人民民主专政的政治制度、社会主义的生产关系以及社会主义核心价值观。
社会主义本质论断的理解是对社会主义制度基本特征的科学认识,有助于我们深入理解社会主义制度的本质和优越性,坚定社会主义制度的信心和决心,更好地推进社会主义事业的发展。
浅谈社会主义本质理论的毛概论文(2)社会主义本质理论的毛概论文篇三:《试论60年来对社会主义本质的认识再认识》摘要:我们认清社会主义本质经历了一个过程。
邓小平的社会主义本质论开辟了认识的新境界。
社会主义本质是实现人的自由全面发展,这个判断逐渐形成为共识。
对社会主义本质的认识再认识,推进了我们对人的自由全面发展、社会主义核心价值取向、社会主义价值目标、社会主义基本特征等的认识,从而不断地拓展和深化了中国特色社会主义。
进一步丰富和发展中国特色社会主义,仍然应当以社会主义本质为核心推进对什么是社会主义、怎样建设社会主义的认识。
关键词:社会主义本质;社会主义价值;社会主义特征;人的自由全面发展社会主义本质是社会主义社会的根本属性和内在规定性,是社会主义社会区别于其他社会的根本标志,贯穿于社会主义社会发展全过程,决定着社会主义社会的基本特征和发展规律。
社会主义本质是回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题的核心问题。
过去很长一段时期,我们对社会主义的认识“不是完全清醒的”,主要是没有搞清楚社会主义本质。
新中国60年来,我们对社会主义本质的认识再认识犹如一根不断延伸的红线贯穿于中国特色社会主义形成和发展的全过程,不断地推进了中国特色社会主义理论与实践,也不断地增强了中国特色社会主义的感染力和影响力。
一、社会主义本质认识再认识历程新中国60年来,我们对“什么是社会主义”的认识经历了一个由社会主义特征深化到社会主义本质、由中国特色社会主义本质扩展到中国特色社会主义本质属性的逐步深化过程。
(一)1949—1992年对社会主义的认识新中国的前30年,我们对什么是社会主义这个基本问题没有完全搞清楚,主要是没有清醒地抓住社会主义本质问题。
我们对社会主义的认识主要是着眼于社会主义制度的优越性,侧重于讲社会主义特征或社会主义本质特征。
社会主义特征的特定含义就是它是社会主义基本制度的理论概括,是社会主义不同于资本主义和其他一切社会形态的主要标志。
社会主义本质论文毛概是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的简称,是思想政治教育理论课程的基础和核心,它汇集了丰富的思想性内容和严谨的政治性内容,与党的方针政策有直接的、密切的关联。
下面是店铺为大家整理的社会主义本质论文,供大家参考。
社会主义本质论文范文一:浅谈毛泽东实事求是的特色社会主义理论的精髓摘要:实事求是是毛泽东将马克思主义中国化的最为重要的命题。
毛泽东的实事求是思想同中国共产党内各种错误思想的斗争中逐渐形成和发展起来的,他以“实事求是”四个字既高度概括了马克思主义解放思想,而实事求是又是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓。
他贯穿于建设有中国特色社会主义理论形成和发展的全过程,贯穿于这一理论的各个方面,是这一理论的思想基础。
只有掌握这个理论的思想精髓,才能深刻理解整个建设有中国特色社会主义理论。
只有坚持这个精髓,才能在实践中正确地不断的丰富和发展这一理论。
但是我国目前正处于并且长期处于社会主义初级阶段,我国的基本国情并没有发生变化,人民群众的物质文化水平不断的被丰富,丰富的物质文化水平与现实中的落后生产水平向矛盾,这一社会主义矛盾仍然没有发生变化。
当前,我必须清楚的认识全面建设小康社会并且基本实现社会主义现代化的艰巨性,提高想问题、办实事的能力,但决不脱离理论实际。
关键词:实事求是特色社会主义毛泽东思想1、脱离实事求是会造成一些难以想象的后果1.1、经验主义和教条主义产生产生主观主义是实际工作中的唯心主义和形而上学,它使主观和客观相分离,认识和实践相割裂。
主观主义表现为经验主义和教条主义。
前者把局部经验当作普遍真理,后者把个别结论当作千古不变的教条。
二者在本质上是一致的,都是主观认识脱离客观实际。
如果党内存在的思想作风问题,既有经验主义,也有教条主义,但主要是教条主义,特别是对待马克思主义的教条主义的态度。
20世纪80年代后期,一些社会主义国家的共产党,不仅失去了执政地位,而且导致自身解体。
论中国社会主义社会的本质在《就21世纪社会意识形态论》里,已经提到“中国的社会主义发展模式是介于资本主义和社会主义在人类生产力相对很落后的历史阶段发展社会主义的方式,这即是中国政治形势的根本实质所在。
”这一点便是事实,绝对不可逃避,更不可否认。
通俗来说,现世纪所有国家都不可能发展社会主义,相反,现阶段发展的社会主义社会都不是真正意义的社会主义,一丝毫都无从谈起。
社会主义是什么?它并不是简单的代表人民民主,而是经济基础属于公有制,这才是简单地判断社会主义的本质标准。
现大多数国家都是实行民主共和制,资本主义社会可以用,社会主义也可以用。
但是,社会主义社会里的经济形态必须所有都是公有制,资本主义社会理论上应该是私有制经济,然而所有私有引发的后果不可设想,对于国家来说,毫无国家宏观调控可言,对于人民来说,便失去了生活的经济保障。
正如1929年经济危机的美国,胡佛政府的放任政策最终被破产,凯恩斯主义开始成效,国家调控被重视。
胡佛总统强调过,只有政府监管最少的社会才是最好的社会,这话一点都不错,政府不管状态是一种极限,根本达不到,无限趋近于这一标准只是最好社会的理想状态。
所以,想要表达的是,以市场调节为基础,国家实行宏观调控的社会模式是属于资本主义的,而社会主义的最初级阶段是完全没有市场经济的,正如《形态论》里的表述。
可是,中国却既有市场,又有计划,单纯的经济模式和资本社会无异,只是国家调控更加强大而已,这是中国历史和人口现状等决定的。
但中国却把上世纪资本国家后半期的经济统成为混合型经济,有的是政府主导型等等。
当时的经济模式就是和现在的中国一样,如果资本社会的叫混合,我们的还是社会主义市场经济吗?正所谓走中国特色社会主义道路,“特色”一词光怪陆离,无法琢磨,不作解释,也无法解释,既然特色,就绝不是正统的社会主义社会,要么包装一下,要么变味一下……真正的社会主义社会,并不是说公有制经济在国家经济中占据主体地位,国有经济占主导地位那么简单。
论述社会主义本质
社会主义是一种社会经济体制,其本质是追求社会公平和人的解放,以达到实现全体人民的共同富裕。
它与资本主义相对立,主张生产资料公有制、社会财富公有制,以及按劳分配原则。
社会主义的本质可以从以下几个方面来论述:
1. 社会主义追求社会公平:社会主义的核心目标是实现社会公平。
它主张消除贫富差距,缩小收入分配的不平等,促进资源的公正分配,使每个人都能够享有基本的生活保障和机会平等。
2. 社会主义追求人的解放:社会主义强调人的解放和自由。
它主张消除剥削和压迫,使每个人都能够充分发挥自己的潜力,实现人的全面发展。
在社会主义社会中,人们不再受制于资本家的利益追求,而可以按照自己的意愿和能力进行工作和生活。
3. 社会主义主张社会财富公有制:社会主义经济体制的基础是社会财富公有制,即生产资料和重要的生产要素归全体人民所有。
这种经济形式有利于防止资本主义的剥削和寡头垄断,保障社会资源的公正利用,避免财富的不正当积累。
4. 社会主义倡导按劳分配原则:社会主义主张按劳分配原则,即根
据个人的努力和贡献来确定收入分配的公平性。
这有助于激励人们积极工作,提高生产效率,同时也保障了每个人得到合理的回报。
此外,社会主义的本质还体现在其追求社会公共利益、推动社会进步和民主发展等方面。
社会主义旨在建立一个没有剥削和压迫的社会,让人民共同分享社会财富和发展成果。
然而,不同国家和地区对社会主义的实践可能存在不同的具体形式和路径,但其本质的核心价值观是相通的。
内容提要:生产方式决定国家的经济本质。
统治阶级的意志决定国家的政治本质。
国家的经济本质决定政治本质。
国家的本质最终取决于占主导地位的生产方式,这是衡量国家性质的惟一标准。
社会主义作为一种先进的社会制度,政治本质取决于劳动人民的共同意志,经济本质取决于国家对劳动谋求经济利益这种生产方式主导地位的肯定,两者具有内在统一性。
社会主义作为一个运动过程,是逐步消灭剥削现象、逐步缩小贫富差别、最终实现共同富裕的长期的历史发展过程。
市场经济是以私人财产关系为基础的社会经济形式,如果公有制是社会主义的本质特征,那么,社会主义与市场经济就不能相容,既然我们已经实行了市场经济,就需要阐明公有制究竟是不是社会主义的本质特征。
衡量事物的性质一般只能采用一种尺度,因为采用双重标准就不能得出确定性的结论。
生产资料公有制和按劳分配作为社会主义经济制度的基本特征,两者之间是否具有内在统一性,也需要加以证明。
由于传统的社会主义本质论,把社会主义和市场经济置于无法相容的境地,才使两者的关系成为中国市场经济学的核心问题和疑难问题。
破解这个难题的关键是阐明社会主义的本质,要说明社会主义的本质,首先必须说明国家的特殊本质究竟是由什么决定的,这就决定了本文的研究思路:按照国家的一般本质、国家的特殊本质、社会主义国家的特殊本质依次展开。
一、国家
对阐述国家本质的各种理论,日本经济学家井手文雄曾经作了简要的归纳,他谈到“关于公共欲望,有种种说法,大致可分为以下四种:第一,公共欲望也就是国家欲望。
它完全区别于构成国民经济主体的私经济的欲望。
这种说法是置于国家有机体学说基础之上,把国家看作像一个巨大的自然人。
国家自身同自然人一样,有感觉和欲求。
第二,在无数相对立的私经济的私欲望中,找出共性,把这个说成是国家欲望。
可以说是共性学说。
第三,把公共欲望看作是特定的私经济主体的私欲望(或者那些私欲望的集团)。
这种说法,是以阶级国家观作为基础。
但并不一定局限于阶级国家观。
第四,私经济自身办不到的私人欲望由国家给办到,这种私欲望不外是国家欲望,也就是公共欲望。
这种想法是所谓国家通过一定手段满足的私欲望,就是公共欲望。
因此,常常说成是手段说。
”(参见井手文雄:《日本现代财政学》,陈秉良译,中国财政经济出版社1990年版,第3页)。
列宁阐明了马克思主义的国家观,他指出“马克思一贯坚持阶级斗争的学说,并把它贯彻到政权学说、国家学说之中。
”(参见:《列宁选集》第3卷,人民出版社1972年版,第191页)。
这说明,在解释国家本质的理论中,有两种不同的研究方法。
一种是从私人利益与公共利益的关系方面来解释国家的性质的,这是西方经济学家普遍采用的分析方法,他们强调国家的公共职能,把国家的公共职能作为研究的重点,形成了关于国家公共职能的系统理论。
一种是从阶级对立关系中来解释国家的性质的,这是马克思主义者普遍使用的分析方法,他们虽然承认国家的公共职能,但强调国家的阶级职能,并且把国家的阶级职能作为研究的重点。
必须承认,马克思主义的国家学说和经济学说,对国家特殊的政治本质和经济本质的揭示更为深刻、更加有力,对我们研究国家的特殊本质,更具有指导意义。
国家作为在一定的国度里代表国民管理社会事务的权力机关,是由一部分社会成员按一定组织结构体系和特定程序组成的、维护一定区域内社会经济秩序的特殊的社会组织,包括国家的最高权力机关和行政机关以及地方各级权力机关和行政机关。
国家的性质也应当从人与自然、人与人、主观与客观三方面关系中进行分析和解释。
1.国家与普通的社会主体具有同一性
人与自然的关系决定了国家只能以个人所组成的社会组织的具体形式存在着,从而使国家与普通的社会主体具有同一性。
作为公共品和服务的投资者、生产者、供给者,与作为市场主体的企业具有共性;作为产品和服务的需要者、购买者,与作为市场主体的消费者具有共性;国家公务人员作为通过劳动取得个人收入的劳动者,与其他职业劳动者一样,也有市场主体
的身份。
人与自然的关系还决定了国家要履行自己的职能,就必须掌握一定的资源。
这些资源的基本用途有两个方面,一是保证国家行使社会管理职能的费用,包括国防、外交、行政管理、经济建设、科技文教、社会保障、社会救济、保护环境和自然资源等方面的费用。
二是国家公务人员的薪金。
为了保证必要的公共经费支出,国家就要通过税收、各种规费收入获得相应的经济资源,并且从国家垄断的行业取得收入,通过国有土地、森林、矿产等自然资源使用权的转让取得收入。
在特殊情况下,国家可以无偿动用全国的经济资源和社会资源,应付战争、严重自然灾害等突发事件。
正是因为国家与市场主体存在着同一性,西方经济学家才能运用“经济人”的分析方法来研究国家的具体经济行为。
国家与其他社会主体的同一性,表明国家是从普通的社会主体中派生出来的。
普通的社会主体的身份,是国家能够存在并对其他社会主体发生作用的基础,国家如果不具有普通的社会主体的身份和职能,就不能对其他社会主体施加影响,就不能履行国家的阶级职能和公共职能。
国家与其他社会主体身份的同一性,决定国家行为与其他社会主体的行为互相联系、互相影响、互相作用、互相转化。
但是,国家的普通社会主体身份,正因为与其他社会主体在性质上完全等同,所以,并不是国家的特殊本质属性,不决定国家的特殊本质。
国家作为普通的社会主体,其行为只有体现国家的阶级职能和公共职能,才能真正成为具有国家特殊性质的社会组织,否则,仍然是普通的社会主体。
2.统治阶级决定国家具有阶级职能和公共职能
从人与人之间的社会关系方面看,国家是人与人之间的对立统一关系发展为阶级之间的对立统一关系的表现。
阶级关系的对立决定国家具有阶级职能,阶级关系的同一决定国家具有公共职能。
按照马克思主义的国家学说,国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级对阶级进行统治的工具,是统治阶级利益的体现。
国家的阶级职能表明国家具有特殊的阶级性,不同的国家存在着本质上的差别。
正因为国家是阶级对立的直接产物或结果,所以,阶级矛盾和阶级斗争直接决定着国家的产生及其特殊的政治本质。
国家虽然是阶级矛盾不可调和的产物,但统治阶级并不是要消灭被统治阶级,而是要“把冲突保持在‘秩序’的范围以内”(参见:《马克思恩格斯选集》第4卷,人民出版社1972年版,第166页),由此使国家产生了一般的职能即公共职能,包括维护正常的社会治安、打击各种犯罪、保卫国家安全、为社会提供公共产品和服务、维护正常的经济秩序,等等。
因为国家的公共职能不涉及阶级的直接对立问题,所以在理论上也不存在原则上的分歧,就像井手文雄所说的,“国家欲望无论被说成什么东西,至少在表面上,是与整个国民利益有力结合的”。
国家的公共职能是各类不同性质的国家的共性特征,是一个国家内互相对立的阶级具有相对的同一性的表现,在行使公共职能这一点上,也不存在国家性质上的差别。
3.国家意志体现在国家公务人员的个人意志和行为之中
经济行为主观性方面的利己与利他的对立统一关系,当然也体现在国家的行为中。
国家不仅代表统治阶级的利益和社会成员的共同利益,而且作为一定社会组织及其成员利益的代表者,也代表着单位的特殊利益和本单位成员的个人利益。
社会成员的共同意志通过统治阶级的意志体现出来,社会秩序从根本上体现统治阶级的利益和要求,秩序只能限定在统治阶级可以接受或认可的范围内。
国家的阶级意志又通过具体组织或单位的意志体现出来,最终还是要落实到这些单位的个人意志和具体行动中。
作为国家的公务人员,其行为目标存在着多种选择的可能性,按照法律赋予的权力,应当以维护社会的公共利益和统治阶级的利益为首要目标;如果从局部利益出发,就可能把地区利益、部门利益、单位利益目标放在首位;如果不顾国家的利益或局部的利益,就会把个人利益目标放在第一位。
国家意志能否得到体现和贯彻,最终取决于国家公务人员的个人行为。
国家公务人员依法行使职权、履行法定义务时,他个人的行为与国家的行为在本质上是一致的,代表着国家的行为。
当个别国家公务人员利用职权去谋取私利时,他的行为既不代表所在的机关,也不代表国家,完全属于个人的行为。
因为这种行为与国家的行为有本质上的区别,所以,不决定国家的性质。
贪官污吏以权谋私的寻租行为在不同的国家都存在,与国家的特殊本质没有必然联系。