For personal use only in study and research; not for commercial use红楼梦里的12支曲十二金钗曲演，乃是警世之笔。
曲演十二金钗一部红楼梦，分判词，那是人物提纲；分曲演，那是主题和人物通过曲的方式，展现给读者；分语村言，那便是红楼梦全书。
曲演的根据是判词，是把判词具体化。
人生一世，努力固然重要。
燕雀尚有摩天志，人生怎可不求飞？谁不努力？傻子也知道拣食去活命。
可经历了人生苦痛之后，谁都体会得到：“别人的事，我说了不算；我自己的事，也不是我自己说了算”。
渐渐，智者总结出八个字来：诸法无常，三世因果。
红楼梦作者，正是以这八个字，作为自己写作的思想基础的。
正是这八个字，把“诸欲还真莲”的主题，表现得明明白白，清清楚楚。
红楼梦引子开辟红蒙，谁为情种？都只为风月情浓，奈何天，伤怀日，寂寞时，试遣愚衷。
因此上，演出这悲金悼玉的红楼梦。
开辟红蒙，谁为情种？还是一个情，情字何其重要，那红蒙便是情。
判词以空情字为主旨，这和佛法戒淫欲，弃情爱的戒条，说的都是返本还源之路。
演红楼梦也从这个情字入手，更加证明'宿孽总因情'了。
谁为情种？那顽石便是。
都只为风月情浓，奈何天，伤怀日，寂寞时，试遣愚衷。
人人都围这情字转，天、日、时中，去奈何，去伤怀，去寂寞，这都是傻人在试遣愚衷而已。
这情本是虚幻的，是无常的，是空的。
当成真去看去做，岂不是傻？岂不是愚？因此上，演出这悲金悼玉的红楼梦。
这悲金悼玉有如下含意：金和玉都是指那顽石；悲金何也？世上诸般情爱，根在顽石，种子便是顽石，可世人却把他忘在九霄云外，都去缠那情字，焉得不悲？悼玉何也？悼者怀念也。
顽石已被世人所亡，反而转换成“欲”。
但此亡非真亡，还有返本还原之日。
因此，我们念念不忘此顽石，目的是返本归真。
有'悼欲'之心，作'悼欲'之念，欲便果然会死。
欲真的灭死，此顽石便会磨出光明，便是圆觉，便是佛。
