(一)余幼时即嗜学

第19篇送东阳马生序一、[2021合肥46中三模]请阅读下面的文字,完成1~4题。

(15分)【甲】余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】读书有所见作〔清〕萧抡谓人心如良苗,得养乃滋长;苗以泉水灌,心以理义养。

一日不读书,胸臆无佳想;一月不读书,耳目失清爽。

1.请解释下列加点词在文中的意思。

(5分)(1)每假．借于藏书之家假:(2)门人弟子填．其室填:(3)或．遇其叱咄或:(4)得养乃．滋长乃:(5)胸臆无佳．想佳:2.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(4分)(1)余幼时即嗜学。

(2)录毕,走送之。

3.关于读书的作用,宋濂以自身经历从正面阐述为“”;萧抡谓以时间顺序从反面阐述为“”。

(用原文语句填空)(2分)4.请根据【甲】文内容,概述如何做到“心以理义养”。

(4分)二、[原创新题]请阅读下面的文字,完成1~4题。

(16分)【甲】余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

余幼时即嗜学原文送东阳马生序【明】宋濂余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

译文我年幼时就非常爱好读书。

因为家中贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。

天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。

抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。

因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。

已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的人同我来往，有道德学问的前辈请教曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴了，则又去请教。

所以我虽然愚笨，但最终获得学识。

当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。

隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。

到学舍后，四肢僵硬不能动弹，服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟〔甲〕余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观阅读附答
案
〔甲〕余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）
 〔乙〕刘羽冲偶得古兵书，伏读经年①，自谓可将兵十万。

会有土寇②，自练乡兵与之角③。

全队溃覆，几为所擒。

又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。

州官使试于一村，沟洫④甫⑤成，水大至，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。

不久发病死。

（节选自纪昀《阅微草堂笔记》）
 〔注〕①经年：一年左右。

②土寇：土匪。

③角：战斗。

④洫（xù）：沟渠。

⑤甫：刚。

 【小题1】用“∕”给下面的句子划分朗读节奏。

（1分）
 自谓可将兵十万
 【小题2】解释下面划线词在句中的意思。

(3分)
 (1)走送之走：
 （2)自谓可将兵十万将：
 (3)会有土寇会：
 【小题3】用现代汉语说说下面句子的意思。

(2分)
 恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”
 【小题4】甲文记叙了作者小时候和的学习经历；乙文中刘羽冲最终抑郁立志当早，存高远。

《送东阳马生序》翻译课文1、余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

我小时候就爱好学习。

家里贫穷，没有办法得到书来看，就常常向有书的人家借，亲手用笔抄写，计算着约定的日期送还。

2、天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

天特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。

3、录毕，走送之，不敢稍逾约。

抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。

4、以是人多以书假余，余因得遍观群书。

因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。

5、既加冠，益慕圣贤之道。

成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，6、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

又担心没有学问渊博的老师、名人交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

7、先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，不曾稍微把语言放委婉些，把脸色放温和些。

8、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；我站在旁边侍侯着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；9、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复有时遇到他斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；10、俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

等到他高兴了，就又去请教。

所以我虽然愚笨，终于能够有所收获。

11、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

当我去求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬刮着猛烈的寒风，踏着有几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。

12、至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。

13、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

住在旅店，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。

古诗余幼时即嗜学翻译赏析“余幼时即嗜学”出自文言文《送东阳马生序》，其古诗原文如下：【原文】余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日待坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母年有裘葛之遗(ei)，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉? 东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。

余朝京师，生以乡人子谒余。

撰长书以为贽，辞甚畅达。

与之论辨，言和而色夷。

自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者矣。

其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

【注释】东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。

马生：姓马的太学生，即文中的马君则。

序：文体名，一般用以陈述作品主旨、创作经过等。

有书序、赠序二种，本篇为赠序。

余：我。

嗜（hì）学：特别爱好读书的人。

四年级（上）语文第八单元类文阅读一（一）宋濂嗜学宋濂余幼时即嗜．(shì)学。

家贫，无从致．．．书以观，每假借于藏书之家，手自．．笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

1.古今异义。

（1）“走送之”中的“走”古义为，今义为。

（2）“余幼时即嗜学”中的“余”古义为，今义为。

2.“余幼时即嗜学”的意思是。

3.找出能概括故事主要内容的句子，用“”画出来。

4.这个故事是怎样描述宋濂小时候特别喜欢读书的？（二）包公审菩萨案件发生在一个做生意人的家里。

这个人在外面做了三年生意，攒了一笔钱，回到家来。

他怕妻子对他不忠贞，便把钱放在庙堂里菩萨下面，再回到自己家。

妻子很热情地接待了丈夫，连夜到店里去买酒。

酒店王老板见她这么晚还买酒，觉得蹊跷，心想:她一定有什么事情。

于是，偷偷地跟在后面去了。

丈夫在喝酒时，妻子问他:“做了三年生意，攒到了一点钱吗?”丈夫见妻子对自己不错，便如实地说:“攒了好些钱，放在庙里菩萨下，等我吃完饭再去取吧。

”这话让屋外偷听的店老板听到了，心生恶意，忙飞速前去庙里，取走了钱。

当那对夫妻俩欢欢喜喜来取钱，一文钱也不见了。

夫妻俩痛心疾首，到包公府，请求包公破案。

包公答应了，并叫夫妻俩别到外面嚷出去。

当天，包公化装成算命人，来到这个村庄，一家家算命。

当他给王老板算命时，说:“你的命好福厚，生意兴旺，最近又发到一大笔财，不过，那财……“怎么?”王老板暗暗紧张起来，听到包公的话在打转，心猛地一（正怔）。

“那可是不（义意）之财!”包公进一步说。

酒店王老板脸色由红转白，由白转青，忙哆哆嗦嗦地说:“没，没有的……”包公会心地笑着走了。

第二天，包公下通告:在xx庙审菩萨，全村百姓参加。

酒店王老板心中有鬼，但又不敢违令，最后一个去会场。

当他刚踏进庙门时，守门人道:百姓全部到齐了。

包公开始审菩萨，他一本正经道:“菩萨，你身为神明，为何帮百姓看钱这样区区小事都不能干好?”菩萨果真发出含糊不清的声音:“那是有人偷了。

宋文宪公嗜学的译文《宋文宪公嗜学》的原文如下：余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

以下是《宋文宪公嗜学》的译文：我小时就爱好读书。

因为家里穷，没有办法得到书来读，于是常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着日子按期归还。

冬天天气十分寒冷，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能够弯曲、伸直，也不敢放松抄书。

抄写完毕，跑着把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。

因为这样，许多人都愿意把书借给我，于是我能够广泛地阅读各种书籍。

当我成年时，就更加仰慕古代圣贤的学说，后来担心没有大师、名人与我交往，曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

前辈道德高声望高，向他求教的学生挤满了他的书房，他却从不稍微把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵请教；有时遇到他斥责，我的态度愈加恭顺，礼数更加周到，不敢说一句话来还言；等到他高兴了，就又去请教。

所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节刮着猛烈的寒风，积雪有好几尺厚，脚和皮肤冻裂了还不知道。

到了书舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手暖脚，用被子给我围裹盖上，很久才暖和过来。

我住在旅店里，我每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美味道好的东西可以享受。

跟我住在一起的同学都穿着华丽的衣服戴着有红缨装饰的缀着珠宝的帽子腰间挂着白玉环左边佩着刀右边挂着香袋光彩照人的样子仿佛神仙一般；而我却穿着破旧的衣衫生活在他们当中却毫无羡慕的意思因为心中有足以快乐的事不感到吃的穿的不如别人。

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明史宋濂传阅读答案篇一【甲】余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕走送之不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

（节选自《送东阳马生序》）【乙】宋濂尝与客饮，帝①密使人侦视。

翌日，问宋濂昨饮酒否？坐客为谁？馔（zhuàn）何物？濂具以实对。

笑曰：“诚然，卿不朕②欺。

”间问群臣臧否，濂惟举其善者。

帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。

”（选自《明史。

宋濂传》）【注】①帝：指明太祖朱元璋。

②朕：皇帝自称。

1．用“／”标出下面句子的朗读节奏。

（标两处）录毕走送之不敢稍逾约。

2．解释下列句中词的意思。

（1）余幼时即嗜学嗜：__________（2）弗之怠弗：____________（3）宋濂尝与客饮尝：__________（4）间问群臣臧否臧：__________3．翻译下列句子。

（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。

________________________________________（2）诚然，卿不朕欺。

________________________________________4．【甲】文段在读书方面给我们的启示是_______________，【乙】文段在做人方面给我们的启示是________________________。

参考答案：1．录毕／走送之／不敢稍逾约。

2．（1）爱好；（2）不；（3）曾经；（4）善，好3．（1）因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够看到许多（各种各样的）书。

（2）真是（确实是）这样，你没有欺骗我。

4．读书方面围绕“勤奋刻苦”“博览群书”，做人方面围绕“正直”“坦诚待人”“与品德优秀的人交友”“背后不说人坏话”等要点回答即可。

【2024新题速练】文言文阅读（读书学习类）（全国版）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、文言文阅读（2024·宁夏银川·一模）中华民族自古崇尚读书，有“耕读传家”的优良传统。

阅读下面三则材料，完成下面的题目。

【甲】余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

（选自宋濂《送东阳马生序》）【乙】王冕①者，诸暨②人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书。

听已，辄默记。

暮归，忘其牛。

或牵牛来责踏田者，父怒，挞③之，已而复如初。

母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺而居。

夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯④读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖。

冕小儿，恬若不见。

安阳韩性⑤闻而异之，为弟子，学遂为通儒。

（选自宋濂《宋学士文集》）注：①王冕：元末著名画家、诗人。

②诸暨：今浙江境内。

③挞：用鞭棍等打人。

④长明灯：佛像前昼夜不熄的灯。

⑤韩性：元末大学者。

【丙】许衡，字仲平。

幼有异质，七岁入学，问其师曰：“读书何为”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎”师大奇之。

每授书，又能问其旨义。

久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。

”遂辞去，父母强之不能止。

如是者凡更三师。

稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。

尝从日者①家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。

既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣②说。

时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆③诸义而后发。

余幼时即嗜学原文及翻译
原文：余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

翻译：我年幼时就爱学习，因为家中贫穷，没法得到书来看，常向藏书的商家求借，亲自抄录，约定如期送还。

天气酷寒时，砚池中的墨冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。

抄写完后，赶快送还商家，不敢稍稍超过约定的期限。

因此他们才肯将书借给我，我因此能够看各种各样的书。

《送东阳马生序》赏析
《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序，在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦。

并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。

也借此勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。

全文结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生动感人。

在写作中又成功地运用了对比映衬的手法，使左右有对比，前后有照应。