外国教育史第17讲 20世纪英国的学前教育

学前教育史——外国学前教育在不同国家和地区有着各自独特的发展历程。

本篇文章将重点探讨外国学前教育的起源、发展以及对现代教育的影响。

一、起源与早期发展1. 欧洲：学前教育的起源可以追溯到19世纪的欧洲，特别是德国和英国。

弗里德里希·弗罗贝尔（Friedrich Froebel）被认为是幼儿园之父，他在1837年于德国创立了世界上第一个幼儿园，强调通过游戏和自然探索进行学习。

2. 美国：随着欧洲移民的到来，学前教育理念也传入了美国。

19世纪末，美国开始出现公立和私立的幼儿园，旨在为儿童提供早期教育和社会化的机会。

二、20世纪的发展1. 苏联：苏联在20世纪初期对学前教育给予了高度重视，认为这是培养未来公民的重要途径。

列夫·维果茨基（Lev Vygotsky）的理论对苏联及全球的学前教育产生了深远影响。

2. 斯堪的纳维亚国家：丹麦、瑞典和挪威等国家在20世纪中叶开始实施广泛的学前教育政策，强调平等和包容性，为所有儿童提供高质量的教育环境。

三、现代趋势与挑战1. 国际化：随着全球化的推进，学前教育的理念和实践也在不断交流与融合。

国际组织如联合国儿童基金会（UNICEF）和经济合作与发展组织（OECD）在推动学前教育的普及和质量提升方面发挥着重要作用。

2. 技术整合：数字技术的快速发展为学前教育带来了新的教学工具和资源。

如何有效整合技术，同时保持儿童的身心健康，成为教育者和政策制定者面临的一项挑战。

四、未来展望1. 早期干预：越来越多的研究强调早期教育对于儿童长期发展的重要性，预计未来各国将进一步加大对学前教育的投资和支持。

2. 家庭与社区参与：家庭和社区在儿童早期发展中的作用日益受到重视，未来的学前教育模式可能会更加注重与家庭和社区的合作与互动。

总结：外国学前教育的发展历程反映了教育理念的演变和社会价值观的变迁。

通过了解不同国家的经验，我们可以更好地理解学前教育的重要性，并为未来的教育改革提供参考。

一、单项选择题1、柏拉图最终的培养目标是（C）A武士B士农工商Ｃ哲学家D公民2、建立孟都亚宫廷学校――“快乐之家”的教育家是（B）A蒙旦Ｂ维多里诺C拉伯雷D莫尔3、英国哲学家、教育家洛克撰写了（C）A《爱弥儿》Ｂ《教育论》C《教育漫话》D《人的教育》4、被称为”美国公立学校之父”的是（A）A贺拉斯·曼Ｂ帕克C杜威D克伯屈5、庆应义塾是日本教有家（C）创办的A森有礼B大畏重信C福泽瑜吉D小原国芳6、英国在教育领导体制上实行的是（B/C）A中央集权制B地方分权制C中央与地方共同合作制D议会、国家教委和地方教育局相结合7、下面哪个法案奠定了20世纪英国的教育领导体制的基本形式（C）A福斯特法案B富尔法案C巴尔福法案D费舍法案8、在法国教育史上，《高等教育方向指导法》有着重要地位，这部法案确立法国高等教育的三个基本办学原则，这三条原则是：（A/B）A自治参与多料性结构B学术自由民主治校学科综合C自治自由综合D学术自由参与学科综合9、（A）第一次从国家的角度阐明了中等教育应该面向所有儿童的思想，明确提出了初等教育后分流的主张A哈多报告B福斯特法案C斯宾斯报告D富尔法案10、《费里法案》的颁布大大促进了法国初等教育的发展。

正是《费里法案》奠定了法国初等教育的三项基本原则，即义务、免费和（C）A自由B民主C世俗化D职业化11、在法国，中小学教师需要通过严格的专业考试后才能上岗，这种做法最早是由哪部法案规定的（A/Ｂ）。

A费里法案Ｂ基佐法案C费舍法案D教育改革法12、1944年颁布的《巴特勒法案》在英国教育上有着重要地位，这是因为（Ａ/C）A它确立了中央和地方在教育管理体制上的合作关系B它提出在儿童11岁时需要参加全国统一的考试C它成为20世纪60年代英国高等教育政策的依据D它要求施行全国统一的课程13、下述哪个法案或方案提出在义务教育阶段实行国家课程。

（Ｃ）A巴特勒法案B课程宪章C1988年教育改革法D国防教育法14、下面哪一种类型的学校在17世纪西欧是不存在的。

《中外学前教育史》课程教学大纲课程名称: 中外学前教育史课程类别: 教师教育专业课适用专业: 学前教育考核方式: 考查总学时、学分: 32学时2学分其中实践学时: 0学时一、课程教学目的通过本课程的学习, 使学生了解中外学前教育发展演进的历史过程及规律, 并从中汲取历史的经验教训, 以便古为今用, 洋为中用, 鉴往知来；同时, 通过学习, 学生可以了解中外著名教育家为学前教育的发展在理论和实践两方面所作的杰出贡献；掌握那些对今后我国学前教育改革发展有用的宝贵经验, 并从历史上许多优秀教育家献身学前教育事业的感人事迹中受到启发和鼓舞, 增强和激励其投身幼教事业的信念。

二、课程教学要求（一）注意本课程与中国教育史、学前教育学、幼儿园课程等课程相关内容的分工与衔接、以免遗漏或不必要的重复。

（二）注意讲清本课程中的基本概念和基本理论, 在保持课程的科学性及系统性的基础上, 应突出重点、难点, 并努力反映本学科的新成就, 新动向。

（三）注意理论与实践的联系, 使学生能运用一定的历史研究方法去独立探寻学前教育的历史问题；能通过古今中外的对比, 集思广益, 借古明今, 对当今我国的学前教育做出一些反思性的建议。

（四）注意帮学生确立唯物主义的历史观, 使学生能正确评价不同历史时期教育家的思想观点及其产生原因, 理解其现实意义；能正确看待和评价一些重大历史事件, 深入了解后继的思想。

（五）教学过程中要充分利用直观教具如幻灯及录像和计算机辅助教学软件等。

（六）必要时对重点章节或著名教育家的学前教育思想与实践, 可在讲授基础上, 引导学生查阅资料, 并进行课后学习兴趣小组讨论, 写出读书报告, 以培养学生综合分析问题的能力。

三、先行课程以学前心理学、学前教育学、中国教育史、外国教育史四、课程教学重、难点本课程的教学重点是中外各历史时期学前教育制度的演进和学前教育发展的概况, 难点是各历史时期著名教育家的学前教育思想与实践。

学前比较教育绪论一、学前比较教育的对象（一）比较教育学的形式和发展比较教育的形成开始于19世纪初叶。

1817年，法国教育家朱利安出版了《比较教育的研究计划与初步意见》一书，首次明确提出了比较教育学这一概念。

朱利安以此书奠定了“比较教育之父”的地位。

在整个19世纪，比较教育研究可以说实际就是外国教育研究，比较教育基本上是以“输入”别国的教育制度、政策、措施和经验等为使命的。

英国教育家萨德勒在主持英国特别调查报告期间，指导发表了《教育问题专题报告》详细描述了外国教育经验，分析教育文化背景，之处教育的发展趋势。

他还提出民族特性的概念来说明教育的思想和实践，并且强调学习外国经验的目的在于改进本国的教育制度。

20世纪初，比较教育的研究重点从笼统的访问和借鉴，转向分析决定各国教育制度的主要因素。

届此，比较教育正式成为教育科学的一个独立分支。

其中，美国著名比较教育学家康德尔的工作功不可没。

他在1933年发表的《比较教育》一书是这个阶段的重要代表，也是比较教育作为跻身大学氛围中的一个学术探索领域的开始。

康德尔的比较教育方法论受三个主要目的的指导：第一，“报导——描述”目的。

第二，“历史——功能”目的。

第三，“借鉴——改善”目的。

与康德尔同时的较著名的比较教育学家，德国的施奈德和英国的汉斯，他们的比较教育观点基本一致，都是运用历史学的方法，着重对决教育的各种因素进行分析，这种方法被称为“因素分析法”。

汉斯在1949年出版的《比较教育：教育的因素和传统的研究》一书中，分析决定各国的教育的因素有三：一是自然因素，其中包括种族因素、语言因素、地理因素和经济因素等；二是宗教因素；三是世俗因素，其中包括人文主义、社会主义、民主主义、民族主义等。

1989年，罗索首次在美国哥伦比亚大学开设比较教育课。

从第二次世界大战结束到现在，比较教育学科持续蓬勃发展。

其特点是：1、国际教育组织相继成立，活动频繁，成果显著；2、各国的比较教育刊物相继创刊；3、比较教育研究的方法和观点多种多样。

《外国教育史》模拟试卷C答案一、名词解释：（每小题8分，共40分）1.因信称义因信称义为16世纪宗教改革时期路德教会提出的主要主张之一。

它主要针对的是罗马教会兜售赎罪券的虚伪罪恶行径。

路德认为，在上帝面前人人平等，信徒可以通过自己直接阅读《圣经》而获取教义，进而使自己的灵魂接近上帝，不必求助于罗马教皇或教父，从而免去了繁琐的仪式。

“因信称义”的意义在于抵制了赎罪券和善功得救的说教，大力简化宗教仪式，这就剥夺了教会和高级教士作为上帝恩慈的中间人的特殊地位,同时也动摇了罗马教会的基础,即它的教义、法规和习俗，沉重打击了罗马教会的势力。

2.教育性教学教育性教学原则是19世纪德国教育家赫尔巴特提出的一项教育原则。

教育性教学的主要含义是教育(道德教育)只有通过教学才能真正产生实际的作用，教学是道德教育的基本途径。

这条教学原则的提出与赫尔巴特的道德教育思想有直接关系。

赫尔巴特认为知识与道德具有直接的和内在的联系，认为教学进行道德教育需首先使教学的目的与整个教育的目的保持一致。

教学的最高目的在于养成德行，而要达到这一最高目的需首先将多方面兴趣的培养作为近期的、直接的目的。

在赫尔巴特看来，多方面的兴趣具有一种道德的力量，只用通过多方面兴趣的培养所引起的智力活动，学生才有可能按照道德规律的要求行为。

3.《大教学论》《大教学论》，捷克教育家夸美纽斯的重要教育著作于1632年写成。

《大教学论》的主导思想，是热切期望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的发展，成为和谐发展的人。

该书强调，人的本身无非是一种和谐而已，人在身心各方面都存在着和谐发展的因素(“种子”)，教育就是要使这种因素真正得以发展。

教育的目的，就是要从知识、道德（包括虔信）、身体和艺术等方面去发展人。

正因为这种发展是多方面的、和谐的，所以《大教学论》又称这种教育为“周全的教育”。

书中要求通过教育给“一切人”以“一切事物”的知识，使其“知道自己并知万物”；要求借助于教育使人的“心理变高贵”，从而能够“管束万物和自己”；要求借助于教育使人“饮食有节制，身体有运动”，并能很好安排工作和休息，保持健康精壮，从而延长生命，求取更多知识；要求通过艺术教育，发展人的表现的首创精神，培养艺术才能；并要求通过教育加深对上帝的虔信。