陈眉公醒世三十六语

完整版《千古奇文》陈眉公警世通言「修身常吟」（正己治家歌）！千古奇文—醒世歌明朝憨山大师《醒世歌》红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。

惹祸只因搬口舌，招愆多为狠心肠。

是非不必争人我，彼此何须论短长。

世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常。

吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。

生老病死谁替得，酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。

谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散，两钟和气二陈汤。

生前枉费心千万，死后空持手一双。

悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。

休得争强与斗胜，百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡！顺治皇帝《醒世碑记》天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难，朕为大地山河主，忧国忧民自转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲，来时糊涂去时悲，空在人间走这回，未曾生我谁是我，生我之时我是谁，长大成人方是我，合眼蒙胧又是谁，不如不来也不去，来是欢喜去是悲，悲欢离合多劳思，何日清闲谁得知，世闲难比出家人，无牵无挂得安宜，口中吃得清和味，身上常穿百衲衣，五湖四海为上客，皆因屡世种菩提，虽然不是真罗汉，也搭如来三尺衣，兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，百年世事三更梦，万里江山一局棋，禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基，古来多少英雄辈，南北山头卧土泥，黄袍换却紫袈裟，只为当年一念差，我本西方一衲子，为何落在帝皇家，十八年来不自由，南征北讨几时休，如今撒手西方去，不管千秋与万秋。

《宋仁宗皇帝赞僧赋》夫世间最贵者，莫如舍俗出家。

若得为僧，便受人天供养，作如来之弟子，为先圣之宗亲。

出入於金门之下，行藏於宝殿之中。

白鹿衔花，青猿献果。

春听莺啼鸟语，妙乐天机；夏闻蝉噪高林，岂知炎热。

《醒世歌》明·罗洪先自古为人欲见机见机终久得便宜人非已事休招惹事若亏心切莫为得胜胜中饶一首因乖乖里放些痴聪明少把聪明使来日阴晴未可知要无烦恼要无愁本分随缘莫强求无益语言休着口不干已事少当头人间富贵花间露纸上功名水上沤看破世情天理处人生何用苦营谋新命传宣墨未干栉风沐雨上长安低头懒进三公府跣足羞登万善坛闻戒固多持戒少承恩容易报恩难何如及早回头看松柏青青耐岁寒终日忙忙无了期不如退步隐清居草衣遮体同绫缎野菜充肌胜饱肥世事纷纷如电闪轮回滚滚似云飞今日不知明日事那有工夫理是非得失万事总由天机关用尽枉徒然人心不足蛇吞象世事到头螂捕蝉无药可延卿相寿有钱难买子孙贤得过一日过一日一日清闲一日仙急急忙忙苦追求寒寒暖暖度春秋朝朝暮暮营家计昧昧昏昏白了头是是非非何日了烦烦恼恼几时休明明白白一条路万万千千不肯修为人不可不回头名利英雄有日休千种情怀千种恨一分荣辱一分忧红尘大厦千年计白骨荒郊一土丘开口对人闲借问为谁不了为谁愁衣食无亏便好休人生世上一蜉蝣石崇不享千年富韩信空成十大谋花落三春莺怨恨菊开九月雁悲愁山林幽静多清乐何必荣封万户侯别却家园出外游当时冷眼看公侯文章盖世终归土武略超群尽白头不如静坐蒲团上莫惹凡间半点愁一日三餐充饱腹但休休时且休休荣辱纷纷满眼前不如安分且随缘身贫少虑为清福名重山丘长业冤淡饭尽堪充一饱锦衣那得几千年世间最大惟生死白玉黄金尽枉然宽性宽怀过几年人生人死在眼前随高随低随时过或长或短莫怨愆家富家贫休叹息自无自有总由天平生衣食随缘过才得清闲便是仙人情相见不如初多少贤良在困途锦上添花天下有雪中送炭世间无时来易得金千两运去难赊酒一壶堪叹眼前亲族友谁人肯济急时无有有无无且耐烦劳劳碌碌几时闲人心曲曲湾湾水世事重重叠叠山古古今今多变改来来往往总循环将将就就随缘过苦苦甜甜命一般为官终日细沉吟紫绶无心懒整襟阳业案前由我造阴司地府有谁亲愿将官职为仙职除却凡心即佛心寄语贤妻休再问从今不必问来音箴书一到折开吟读罢儿童泪满襟烈女不堪重改适贤夫不必再相亲君今已悟为仙去奴也随修舍色身但愿西方同善会九莲台畔礼观音富贵从来未许求几人骑鹤上扬州与其十事九如梦不若三平两满休能自得时还自乐到无心处便无忧而今看破循环理笑倚栏杆暗点头为人不必苦张罗听得僧家说也么知事少时烦恼少识人多处是非多锦衣玉食风中烛象简金鱼水上波富贵欲求求不得纵然求得待如何贪名逐利满世间不如破衲道人闲笼鸡有食汤锅近野鹤无粮天地宽富贵百年难保守轮回六道易循环劝君早办修行路一失人身万劫难戈盾随身已有年闲非闲是万千千一家饱暖千家怨半世功名百世冤象简金鱼浑已矣芒鞋竹杖兴悠然有人问我修行事云在青山月在天看破红尘待若何犹如新燕补旧窝辛苦到头还辛苦奔波一世枉奔波积金万两空白首争名奋利尽虚浮算起万般浑是梦无如急早念弥陀尘世纷纷一笔勾林泉深处任邀游盖间茅屋牵萝补开个柴门对水流得着闲眠真可乐吃些淡饭自忘忧眼前多少英雄辈为甚来由不转头独对青山一举觞醒来歌舞醉来狂黄金不是千年业红日能消两鬓霜身后碑铭空自好眼前傀儡为谁忙得些生意随时过光景无多易散场。

？乐研究会化验立案人人应称古传济众经验偏方此方普济道人传历数世神奴各方都有效济世良方对症自然灵诸君如有捐资印送功德无量善治诸症有百余种醒世因果文（简体版）今人不知前世因，听我宣说因果文。

若是前生修积好，今生才享富贵身。

若是今生修积好，来生受享何用云。

今生高贵为何因，前事养老有孝心，今生逆子为何因，前生不孝二双亲。

累代科名为何因，只因前生不犯淫，妻女淫乱为何因，只因前世好贪淫。

儿孙贤孝为何因，只因前世贵济人。

儿孙荡产为何因，只因前世哄骗人。

今生长寿为何因，前世放生多救人。

今生短命为何因，前世好杀及生禽。

今生富贵为何因，前世利物并济人。

今生贫穷为何因，前生刻薄贫穷人。

今生儿女为何因，前世救济人子孙。

今生无子为何因，前世溺女毒子人。

今生聪明为何因，前世颂读三教文。

今生愚蠢为何因，前世残暴不信神。

今生享福为何因，前世仁慈忠厚心。

今生困苦为何因，前世残忍不怜贫。

今生眼瞎为何因，前世废字不认亲。

今生音哑为何因，前世乱说败人伦。

今生脚缺为何因，前世刻穷心不仁。

今生潦倒为何因，前世做恶侮慢人。

今生堕落为何因，前世挥霍浪使银。

为恶不报为何因，都是前生有善根。

为善不报为何因，都是夙世恶孽深。

劝人多行方便事，利人还是利己身。

若人不知前世因，今生所受即是真。

若人要知后世因，今生所做自问心。

今生做福来生受，今生做恶来生贫。

想做善来无别法，总要亏己利他人。

久后自然知因果，为善福报恶祸临。

有人抄传因果文，灾害祸患远离身。

随其所处常安乐，天神护佑福自臻。

醒世因果文传抄绝版图片：。

陈眉公醒世三十六语
一生都是命安排，求甚么？命中有时终将有，钻甚么？前途止有这些路，急甚么？不理爹娘理世尊，谄甚么？弟兄姊妹皆同气，争甚么？荣华富贵眼前花，恋甚么？儿孙自有儿孙福，愁甚么？奴仆也是爹娘生，凌甚么？当权若不行方便，逞甚么？公门里面好修行，凶甚么？刀笔杀人终自杀，唆甚么？举头三尺有神明，欺甚么？文章自古无凭据，夸甚么？他家富贵生前定，妒甚么？生前作孽今受苦，怨甚么？补破遮寒暖即休，摆甚么？才过咽喉成何物，馋甚么？
死后一文将不去，悭甚么？前人田地后人收，占甚么？聪明反被聪明误，巧甚么？虚言折尽平生福，谎甚么？赢了官司输了钱，讼甚么？是非到底自分明，辩甚么？人世难逢开口笑，恼甚么？暗里催君骨髓枯，淫甚么？十个下场九个输，赌甚么？治家勤俭胜求人，奢甚么？人争闲气一场空，恨甚么？恶人自有恶人磨，气甚么？冤冤相报几时休，仇甚么？人生何处不相逢，狠甚么？世事真如一局棋，算甚么？谁人保得常无事，消甚么？穴在人心不在山，谋甚么？
欺人是祸饶人福，卜甚么？。

《小窗幽记》之一集醒篇（全文及译文）小窗幽记》之一集醒篇（全文及译文）《小窗幽记》作者陈继儒(1558～1639)，字仲醇，号眉公，松江华亭(今上海松江)人。

陈继儒自幼颖异，博学多通，尤工诗善文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。

二十几岁时，绝意科举，隐居于小昆山，后筑室东佘山，闭门著述。

屡奉诏征用，皆以疾辞。

其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。

陈继儒一生涉猎甚广，著述宏富，有《陈眉公全集》传世。

《小窗幽记》为陈继儒编著的修身处世格言，条条都是人生的回味和处世的领悟。

体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的积极人生态度，有兼容了佛家超凡脱俗和道家清静无为的智慧，历来被称为修身养、自我提升的佳作。

要处理好读书与人生的关系。

书籍本身不可能改变世界，但是读书可以改变人生，人可以改变世界。

读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。

一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。

——温家宝集醒篇一、安得一服清凉散，人人解醒醒食中山之酒，一醉千日，今之昏昏逐逐，无一日醉。

趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。

安得一服清凉散，人人解醒。

[译文]饮了中山人狄希酿造的酒，可以一醉千日。

今日世人迷于俗情世务，终日追逐声色名利，可说没有一日不在醉乡。

好名的人醉于庭官位，好利的人醉于民间财富，豪富的人则醉于妙声、美色、高车、名马。

如何才能获得一剂清凉的药，使人人服下获得清醒呢？[评语]饮了中山酒，要醉上千日，千日之后，还有醒时。

而能使世人昏昏逐逐，一生犹不醒的，无非是以名利作曲、以声色为水，所酿出来的欲望之酒。

这种酒初饮时心已昏醉，不知身在何处。

再饮之后因渴而求，求而愈渴，渴而愈求，终至一生性命与之，而不复醒。

此时若问“心在何处？”心已失落在名利声色之中；若问“身在何处？”身已追逐幻影而不止歇。

中山酒只能醉人千日，千日之中不能自主；欲望之酒可以醉人一生，一生之中不能自主，但世上很多为此至死而不醒的人。

修身养性必读《醒世要言》谢五八2014年7月7日晚，我与四川宜宾市的本家谢世俊用手机短信联系，邀请他们那一支族人（朝孝裔）归宗入禄廊公谱，他又邀我去宜宾，这勾起了我二十七年前初游宜宾流杯池的情景，回忆起流杯池流觞曲水处石刻的《醒世要言》，说我还记得这首脍炙人口、警醒世人的《醒世要言》，并用短信发了一遍《醒世要言》给他看，问他我记错了没有，他说完全正确，对我的记忆大加赞赏。

大约是1987年下半年，那时我律师才出道，代家父去宜宾打官司（家父是律师事务所负责人）。

是新化粮油公司诉四川宜宾五粮液酒厂购销合同案，案子本来是家父受理的，但因与另一个案子的开庭时间相撞，所以四川的案子就要我代为出庭参加诉讼。

案子在庭审中惊心动魄、跌宕起伏，但最后以调解结案而大获全胜。

出完庭后，大家主张要放松一下，于是几人游览了不远处的当地名胜流杯池。

流杯池园内除了许多在湖南难见的湿热地带植物外，最让我收获匪浅的是在流杯池的流觞曲水之旁有一硕大石刻，刻有《醒世要言》一首，全文共十六句，计112字。

我连读三遍，把它强记了下来，并随手拍了照片。

回来后背给家父听，家父拍案叫绝，后来录入了他的《五味斋杂吟》。

自此，我把《醒世要言》作为座右铭，作为修身养性的格言。

闲暇无事时，吟上一遍，净化心灵；遇上烦心事，难解事时，也喜欢背诵一遍，自宽自解。

几十年过来，真的受用非常。

当吟到“人生七十古来少，前除年少后除老。

中间光景不多时，更有炎凉与烦恼。

”句时，马上让人清醒起来。

当吟到“朝里官大做不尽，世上钱多赚不了。

官大钱多忧转深，落得自家头白早”时，什么放不下的事也能放下了。

当吟到“不必中秋月也明，不必清明花也好。

花前月下宜高歌，直须满把金樽倒”句时，心情就会豁然开朗起来。

当吟到“请君细点眼前人，一年一起埋荒草。

草里高低新旧坟，清明大半无人扫”时，悲怆之情由然而生，给人以大彻大悟之感。

据碑文记载，《醒世要言》作者为北宋名士邵康节，书法为清代光绪年间的当地人、时年七十四岁的段天锡所书。

醒世名言◎命裏有时终须有,命裏无时莫强求.命里穷毕竟穷,捡到黄金也变铜.◎金银积如山,难买无常到,好高争名利,转眼伴荒郊.◎吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.（唐.李白）◎君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.（唐.李白）◎昔日戏言身後事,今朝都到眼前来.（唐.元稹）◎昔日田为「富」字足,今日田为「累」字头;拖下脚来为「甲」首,伸出头来不自「由」.田在心上「思」常苦,田在心中「虑」不休;当时只谓田是「福」,谁望田多「纍」纍愁.◎春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄;荣华总是三更梦,富贵还同九月霜.◎看来世事皆如梦,何必贪求日日忙,世间美景无长久,一气不来万事休.◎富贵花间露,功名草上霜（水上沤）.富贵贫贱要看淡,从无穿食莫怨天,眼前就是大劫到,富贵贫贱是一般.棺材装死不装老,坟里半是少年人.◎朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同.（唐龙牙）◎感叹人生甚短暂,世事种种何计较;三寸气在千般用,一旦无常万世休.◎万般变化总由心,至诚行道贯古今,百年光阴如流水,一世浮华似行云.◎万机休罢付痴憨,踪迹时却野鹿参;不脱麻衣拳作枕,几生梦在绿萝菴.◎电光雷火千年一瞬,一心念佛广种善因,千年之後白莲结子,你身我身共成佛道.（慧远大师）◎梦里堆藏总是金,一场富贵喜难禁;枕头扑落忽惊起,四壁清风无处寻.◎荣华富贵总有尽,青山绿水永长存,大江後浪推前浪,世上新人换旧人.◎睡到二三更,什麼功名都成幻影;想一百年後,无论老少皆为古人.◎蜗牛角上争何事,石火光中寄此身;随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人.（唐白居易）◎趋利求名空自忙,利名二字陷人坑,疾须返照娘生面,一片灵心是觉皇.（布袋和尚）◎学道先须且学贫,学贫贫後道方亲;一朝体得成贫道,道用还如贫底人.（唐龙牙）◎举世皆为名利醉,唯吾来向道中醒,他时定是飞升去,冲破秋空一点青.（韩湘子大仙）九,忏悔感恩.修己善群人生四大乐:久旱逢甘霖,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时.天恩师德报不完,无地自容愧般般,前人成全费心田,粉身碎骨表自虔.◎天道明白说,只是一个「无我」;王道明白说,只是一个「爱人」.日日行善,福虽未至,祸自远矣;日日行恶,祸虽未至,福自远矣.为善如春天之草,不见其长,日有所增;作恶如磨刀之石,不见其缺,日有所损.◎世人若修道,一切尽不妨;常自见己过,与道则相当.（坛经）◎多些关怀,世间那来残障;教养得宜,天无枉生之才.（郑武俊校长）◎自我的觉悟,胜过他人的规劝;良心的谴责,重於任何的惩罚.◎自见昔时罪过,除却五欲疮疣,解脱自在逍遥,随方贱卖风流,谁是发心买者,亦得似我无忧.（志公禅师）自家有病自家知,既知须要早时医,倘若忌医终讳病,无常临头悔追迟.但愿众生得离苦,不为自己求安乐.别人骑马我骑驴,看看眼前我不如,回头乍见推车汉,比上不足下有馀.◎找人家好处,就是寻著了天堂路;认自己不是,就是关闭了地狱门.◎事不三思终有悔,幸能一忍永无虑;诸事随时皆流水,此怀无日不春风.◎往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔.（忏悔诗）◎是非终日有,不听自然无;来说是非者,便是是非人.◎施财犹如井中水,一边吊打一边生,三日五日不打水,何曾淹到井槛边.◎若不回头,谁替你救苦救难;如能转念,何须我大慈大悲.（南海古佛）◎财如水来法如船,助道办道两兼全,各有能力尽表现,寸功不昧注天盘.◎堂上有佛二尊,懊恨世人不识,不是金彩装成,亦非梅檀雕刻,即今现在父母,就是释迦弥陀.（弥勒祖师）◎眼睛要长在心里,观察自己;嘴巴要放在心上,评论自己.事事肯放过别人,则德日宏;时时不放过自己,则学日益.（济公活佛）◎现在之福,譬如点灯,随点随竭;将来之福,譬如添油,愈添愈光.◎慈悲喜舍入圣门,功德多少莫计分,回报之心不必有,乐善自然天堂存.◎感恩就是福,了愿就是慧.圣人过多,贤人过少,凡夫无过.道在圣传修在己,德由人积命由天.◎尘网依依三十春,昨非今是不须论;息交岂独忘知己,为爱无庐夏木阴.（明.莲池大师）十,天时道运.把握良机◎了悟犹如月明灯,无窗暗室忽开明,此身不向今生渡,更向何时渡此生◎人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生渡,更向何生渡此身◎千年铁树开花易,错过普渡再遇难,奉劝善信三期子,趁机速修上天庭.◎天雨虽大,不润无根之草;佛门虽广,难渡无缘之人.◎今世不修後世难,佳期错过实堪叹,得成道诀无贵贱,一体同登极乐班.◎打铁趁热莫误机,少年修道正当时.世间美景非长久,沉迷不觉实堪愁,急早寻个安身法,一失人身想修无.非上上智,无了了心.◎春夏秋凉又严冬,朝出暮归不停休,堪叹人生寿几秋,速登觉路把道修.◎待有馀而後济人,永无济人之时;待有暇而後修道,终无修道之日.◎修道如登百尺竿,下来容易再上难.◎莫因容易得,便作等闲看.◎莫待老来方学道,孤坟都装少年人.（良芥禅师）◎闭住你的双眼,细想人生多久,何不趁早修行,了脱人间因果.（南海古佛）◎万劫千生得此身,须知先世种来因,此生不向今生渡,更待何时渡此身.◎万贯家财带不去,一双空手见阎王,劝君及早寻门路,光景无多易散场.智者利用时间行功德,巧者争取时间求名利,懒者等待时间候机会,愚者浪费时间造罪业. 智者握机而行,愚者失机而悔.◎过了这个村就没有那个店,船开不等後来客.◎树欲静而风不止,子欲养而亲不待,万金空奠思亲酒,一滴何曾到九泉.◎劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时;有花堪折直须折,莫待无花空折枝.（唐.杜秋娘）附录:十条大愿诚意正心性自如心主万化有归无抱定宗旨蕴灵启守道行功私欲除实行大德以服人心当敬重聆圣音忏法修持天降福悔过能除希贤真虚怀若谷希圣明心生魔生理无穷假中求真真何在意含迁善播仁风退步即坠陷阱中缩念莫忘自心情不与世俗争好歹前程速奔有光明欺人欺己难欺天师传妙道须持坚灭却三心飞四相祖显佛法共收圆藐念心存岂英贤视之弗见理妙玄前车之鉴当自警人体天心自然安不明天时枉用功遵守真性道能行佛法无边济善信规章判定上天评洩出天机天命传露显分明办收圆天意应时仁风挽机会难逢非偶然匿而不明怎参玄道统万善兼四端不以良心存中正现在现报实可怜不守真道终坠渊量解真情体妙玄力能进行速英勇为道终久有光沾六条大愿重圣轻凡初发心效法前贤之精神圣事人人皆有份袖手旁观是愚人财如水来法如船助道办道两兼全各有能力尽表现寸功不昧注天盘清口茹素发慈悲从此六畜冤断绝佛盘首先把名列心广体胖劈万邪舍身办道菩萨愿上天取得尔心田为道顶起诸魔难为众舍己芳名传开设佛堂孝为先接引佛子认娘颜早晚亦可表奉敬逢凶化吉妙无边开荒下种志冲天仙佛随时在身边助尔早日了宏愿天人共建大功端鉴班院长十愿叹一叹修道不诚心糊糊涂涂混光阴洪誓大愿随口立试问谁人照愿行空口立愿不去了欺人欺天欺鬼神望诸弟自问心难道不怕罪担身莫谓现下未遭报应劫之时自判分不信考查历古事天网恢恢饶何人二叹修道不忏悔粧饰遮掩自相欺自己有过不肯改开言尽谈人是非常言来说是非者其人定然好是非望诸弟要责己过勿惮改圣贤希放下屠刀成佛体匹夫立志参天地善恶到头终有报天理昭彰饶过谁三叹修道不实践虚心假意欺上天阳奉阴违用假面口是心非弄巧言沽名钓誉图体面真功实善却不谈望诸弟胡不参君子慎独为那般暗室亏心神目电人间私语如雷般何况神道佛仙鉴难道不怕遭天谴四叹修道志不恒始勤终怠决无成见逆则退顺则进忽作忽辍岂贤英学如逆水行舟进不进则退理难更望诸弟志立恒百折不弯乃英雄西天大路虽然远走了一程近一程始终如一志立定半途而废打残灵五叹修道不学谦欺师灭祖胆包天从来明师岂易见千里访求入深山踏破铁鞋无觅处苦死无成实可怜望诸弟天良现尊师重道乃顺天一指之师终北面一世师生万万年任尔功高无边量忘师性命难保全六叹修道理未精藐视前人罪非轻知恩不报非君子饮水思源乃真情草木无根何能长人无引进路难行望诸弟要识清合心共胆办末程当思前人引进你洪誓大愿立坛庭穴中蝼蚁尚报义何况人为万物灵七叹修道失正规佛规不守任胡为修道不将佛规守凭何修养登天梯佛规乃是天戒律不遵焉能故家归望诸弟参仔细谨守佛规前途追车若无轨必遭险船若无桨行必危修道如不戒律守难脱生死与轮回八叹修道不慎言天机密宝随便谈自古明师难得遇无字真经谁敢言三教圣人尚严守何况俗子凡夫间望诸弟莫欺天洩漏天机罪难担若非逢此良辰日此宝岂能轻降凡谨言慎行直前办愿了自然理天返九叹修道无慈心匿道不现误原人天本无言赖人劝人若不劝道何闻回想自己求道日岂非前人渡迷津望诸弟须三省善与人同圣贤云从来成佛因渡世己立立人道同闻何况今时开普渡九二原人齐归根十叹修道心多亏谁肯前进量力为情枷爱锁看不破视财如命奇货居良辰佳景赴流水苟安怠惰误时机望诸弟休自欺良辰错过难再遇趁此佳期尚未尽舍财舍法舍无畏十条大愿依此尽了愿归根返瑶西三天主考慈训手提考试卷一篇又一篇先把品格验再把功德添礼节诚敬献火候炼周全若有瞋意念即坠入魔圈或是势利眼慢上罪欺天修道凭金线启後承上焉若逞己能办有钱反遭愆犯者速检点否则勾出盘修行之道重在心,返本归原寻理真,名利本是身外物,埋没多少英雄汉.修道不离身,打铁不离砧.◎修道修心,修复明明之心办道尽心,尽其至诚之心.◎修道有四心:无信心难入道,无诚心难行道,无坚心难成道,无愿心难了道. ◎修道有四信:信道真,信天命真,信劫真,信愿真.◎粉壁朱门事甚繁,高墙大鸟内如山莫言山林无修士,人若无心处处闲.◎从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠.◎涵养怒中气,谨防顺口言留心忙里错,爱惜有时钱.◎终朝逐物放心猿,谁肯回头认故园,欲学修心无别法,能知心放即还元.◎莫说他人短与长,说来说去自招殃若能闭口深藏舌,便是修行第一方.◎顺境不忘形,逆境不灰心,万难不变心,至死不退道.◎闲中检点平生事,静坐思量日所为.◎无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.（王阳明.传习录）◎万事无如退步人,孤云野鹤自由身松风十里时来往,笑揖峰头月一轮.◎罪莫大於不知己过,过莫大於言人之非,错莫大於逞己之欲.◎罪业本空由心造,心若灭时罪亦亡心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔.圣人求心不求佛,凡人求佛不求心.善为至宝,一生用之不尽心作良田,百世耕之有馀.烦恼由来本自寻,何须惹得苦於心,不如看破凡尘事,学道修身渡世人.◎叹修道虚度时光,无真心落个凄凉,图表面敷衍了事,难应付灾劫无常.（师尊）滚滚红尘古路长,不知何事走他乡回头日望家山远,满目空云带夕阳.忧则天下皆窄,怨则到处为仇,哀则自己束缚,怒则大敌当头.（白水老人）坟地好不如心地好.|但存方寸地,留与子孙耕.◎糊涂须到底,聪明莫过头.◎诸佛菩萨只此心,无论彩画与装金,世间燃烛烧香者,愿礼慈悲观世音.◎汉武为帝欲作仙,石崇巨富叹无钱,嫦娥照镜嫌貌丑,彭祖焚香求寿年.◎学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺将军主帅能行令,不用干戈定太平.◎禅心须在尘中定,佛道还得世上成,打破空门形象事,无尘何必著僧衣.◎禅心须在尘中净,佛道还得世上成,莫要剃头不剃欲,但求染衣不染心.聪明本是阴德助,阴德引入聪明路,不行阴德使聪明,聪明反被聪明误.对长辈谦恭是本分,对平辈谦恭是和善,对晚辈谦恭是高贵,对所有人谦恭是安全.四,缘起缘灭.因果轮回◎一兔横身当古路,苍鹰才见便生擒後来猎犬无灵性,空问枯桩旧处寻.（雪窦禅师）◎三点如星布,横似月斜,披毛从此出,作佛亦由他.◎三宝门中福好修,一文施舍万文收不信但看梁武帝,曾施一笠管山河.◎六道轮回说不完,畜生饿鬼哭千般,劝君勿妄起贪念,一失人身万劫难.◎天堂地狱两界连,任君脚踏那边船,成仙成畜由人作,差之毫釐谬万千.◎生天本自生天业,未必求仙便得仙鹤背倾危龙背滑,君王自古无百年.（唐知玄）◎生死骨如山,因果复循环欲消冤孽债,还当德为先.◎生死轮回永不停,迷人不醒醉梦中,今遇明师得大道,务必早炼早超生.◎生来死去最悲哀,六道轮回辗转来,白骨堆积如山满,去了胞胎又投胎.◎因果是事前的防范,法律是事後的制裁.◎回想当初养我儿,我儿今又养孙儿我儿饿我由他饿,莫教孙儿饿我儿.◎妄念一生神即迁,神迁六贼乱心田,心田一乱身无主,六道轮回在目前.◎自古道行有真因,因时因地更因人,人间无不忠孝圣,天上无无功德神.佛家一文钱,大似须弥山,欺心无实报,披毛戴角还.有情来下种,因地果还生,无情亦无种,无性亦无生.（坛经）◎来时糊涂去时迷,空在人间走一回,未曾生我谁是我生我之後我是谁长大成人方知我,合眼朦胧又是谁,不如不来亦不去,亦无烦恼亦无悲.（顺治皇帝）◎命由己做,福由心生祸福无门,惟人自召善恶之报,如影随形.（古经）◎披毛戴角世间来,优钵罗华火里开烦恼海中为雨露,无明山醒作云雷.苦海无边为啥来,只因六欲扫无开,不知真理良心昧,生死轮回永徘徊.杀他命,还他命,此理一定欠人债,还人钱,此理最明.堂上打鼓打公皮,锅内煎煮是姑姨,三世祖妈娶为妇,我今不笑等何时.菩萨畏因,众生畏果.◎扫得开,突然便去放不下,依旧再来.◎欲知前世因,今生受者是欲知来世果,今生做者是.◎莫谓人小无冤愆,岂知前世之冤缘,关某虽然法力大,但能伏魔不伏冤.（关圣帝君）与处分明应处亲,不知谁是负恩人东家漏泄西家事,却使旁人笑转新.（长灵禅师〡慧忠国师）醉眠醒卧不归家,一身流落在天涯祖佛位中留不住,夜来依旧宿芦花.（宋龙门清远）虽经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受.五,立愿了愿.受苦了苦◎人不学不知义一,明师一指.自性本然◎一二三四五,二人守一土,解得其中意,便是西方祖.（吕祖）◎一子入佛门,九祖超上品,十殿皆拱手,永不坠轮回.◎一子得道,九玄七祖皆沾光一子成道,九玄七祖尽超生.◎一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通.（坛经）◎一年又过一年忙,忙来忙去无下场,仙佛指开生死路,免受轮回乐洋洋.◎一贯真传自古稀,有缘方得遇三期,为君直指性命理,但要心与性相依.◎一点灵光道上来,只因迷惘坠尘埃,君今欲得还乡道,悟得心经道眼开.（观世音菩萨）◎人人自己天真佛,昼夜六时常放光剔起眉毛观自得,何劳特地礼西方.◎人不求人一般大,水不流时一样平.◎人间一佛堂,天上一叶莲.◎三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论惭愧情人远相访,此身虽异性常存.◎三际求心心不见,两眼看前眼不见画波寻宝宝不见,风花雪月却常见.◎千年石上古人踪,万丈巖前一点空明月照时常皎洁,不劳寻讨问西东.（唐寒山）◎大道分明在心头,有作有为尽下流,识得当前真净土,万部丹经一笔勾.◎大道传天下,千愁一指开,欢颜无尔我,个个面如来.◎山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁几度卖来还自买,为怜松竹引清风.◎山重重又水重重,透出重重重见功重重妙义重重意,不管东西南北风.◎不知到底一归何,是以神光拜达摩立雪少林为何事,只求一指躲阎罗.◎心外求经路便差,水中月影镜中花,真空妙义君知否,七宝庄严总欠佳.◎心平何劳持戒,行直何用修禅恩则亲养父母,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍则众恶无喧. 若能钻木出火,淤泥定生红莲.苦口的是良药,逆耳必是忠言,改过必生智慧,护短心内非贤.日用常行饶益,成道非由施钱,菩提只向心觅,何劳向外求玄.听说依此修行,天堂只在目前.◎文章有皮有骨髓,欲鬼此语如鬼禅我从诸老得印可,妙处可悟不可得.◎月色松声总见闻,禅心妄想圣凡分消归一念无生处,此意如何巴似君.◎以积货财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之心保国家. ◎半亩方塘一槛开,天光云影共徘徊问渠那得清如许,为有源头活水来.（宋朱熹）◎句中有眼悟方知,悟处还同病著锥一个机关无两用,鸟巢拈起布毛吹.（于湖居士）◎巨海茫茫性海清,何分江渠与沟坑归来一滴曹溪水,洒向云厨味自珍.◎本来面目无一物,万物难然本来真,火不能烧真空体,水不能淹真人身.（银山祖师邓云峰）◎本来无物使人疑,却为参禅买得痴闻道无情能说法,面墙终日妄寻思.未曾生我谁是我,生我之时我是谁来时欢喜去时悲,合眼蒙胧又是谁（顺治皇帝）◎任君聪慧过颜闵,不遇明师莫强猜,只是丹经无口诀,教君何处结灵胎.◎先天口诀世间无,不在经文不在书,踏破铁鞋寻不出,得来全不费工夫.◎名医化导有来因,疾病伤寒见忌瞋脉理深微能率性,良方精细度迷津.◎自结玄关自活埋,自吾闭也自吾开一拳打破玄关窍,放出从前者汉来.◎佛在灵山莫远求,灵山只在尔心头,人人有个灵山塔,好向灵山塔下修.（释迦牟尼佛）◎佛身充满於法界,普现一切群生前随缘赴感靡不周,而常此处菩提座.◎佛讲经典三千卷,正法眼藏未明言,末世有缘得此法,便是西方不老仙.◎吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传.（释迦文佛在灵山会上拈花示众）◎坐卧立化未为奇,不及庞婆撒手归双手拨开无缝石,不留踪迹与人知.◎坐破蒲团不用功,何时及第悟心空真是一番齐著力,桃花三月看飞红.◎我心自有佛,我佛是真佛自若无佛心,何处求真佛.（坛经）◎求道求得是路程,西方大路少人行,求生不求天堂路,临终大路黑沉沉.◎言为百世师,行为天下法,久久不可掩,是名不坏身.（司马光解禅偈,雨霖杂记）◎身生未知生,知生身已老身知不相逢,人生几度老身知若相逢,即可成佛道.◎奇巧奇巧真奇巧,真的跟著假的跑,真的不吃饭,假的日三饱,真的走了看不到,假的走了伴花草.（德慧菩萨）◎念佛有个自性佛,念经有卷无字经,诵之念之常不忘,保尔平步上天堂.念佛无非念自心,自心是佛莫他寻眼前林树并池沼,昼夜还能演法音.（明呆庵普庄）◎抛却身心见法王,前程不必问行藏但能识得娘生面,草木丛林尽放光.◎明明白白一条路,千千万万不肯行.◎空门不肯出,投窗也太痴百年钻故纸,何日出头时（唐.古灵禅师）◎舍内分明有个人,无端答应内无人扣门借宿非他也,你我原来都是人.金佛难渡炉,木佛难渡火,玉佛难渡摔,泥佛难渡水.青山碧树年年在,沧海狂涛日日流,此身好种无生果,看破尘缘道急修.一旦无常归去世,田园楼阁後人收,只有一点灵性在,上清。

祖师宝训集莫道造恶不报，直待恶贯满盈。

莫道修善无应，直待善果圆成。

若有人间私语，天上听若雷霆。

不可欺心暗室，神目如电光荧。

一劝敬重天地，心香一炷晨昏。

二劝孝养父母，堂前生佛两尊。

三劝皈依三宝，儒释道教同伦。

四劝修斋布施，报答四重深恩。

五劝善男信女，吃斋念佛看经。

六劝州县官吏，治民如水清澄。

七劝救抚孤鳏，四生六道苦轮。

八劝富家布施，架桥砌路修因。

九劝九流技艺，三六九字同伦。

十劝广济阴德，福及子子孙孙。

若以递相传写，吾当护汝於阴。

家有一本供养，全家老幼安宁。

身有一本佩带，免遭一切灾屯。

若写五本奉劝，寿增半纪余龄。

若写十本奉劝，一纪寿算增新。

印施百千万本，名同佑圣真君。

当境城隍里灶，欢喜保举奏闻。

二界四府列词，吾同保奏天庭。

北府消除罪籍，南司注上生名。

现存获福无量，九玄七祖超生。

祖师真武元帝，为北方王癸至灵之神也。

自太和山修炼四十二年，功成果满，白日登天，五龙捧圣，前后十二灵官相围左右，金童玉女领路。

玉帝敕封水星玄天大圣，鉴察人间善恶，代理天上阴晴。

镇压武当名山，七十二岩，三十六峰。

嘉靖间，赐元岳山。

修金庙一座，石路百里，崇山峻岭，真仙境也。

道光丙午年元月至丁未年二月不雨，河南湖北两省三十六社，人有数千，跪在面前，虔祷雨泽。

祖师命紫云醒世文一篇。

于未二月初五日，赐予中乡李思，普劝世人。

遵信此篇迁善改过，上神必降吉祥。

祖师觉世报应篇紫云说，我祖居河南邓州人也，自幼攀道修真，敬信天地，广学善文，为修身正气，后离家十年出外，云游山西云雾山，及其它多处圣地拜寺敬庙。

后至武当山。

我身于二月初一日走至南天门时在此休息。

少刻，有一道童叩户而入，说我师父请你到我宫中用茶。

紫云问，你师父何人？道童说到我宫中便知。

紫云随道童而去，步步金阶，满园花开，异香扑鼻，丝竹盈耳，真仙境也。

忽见一人，身披锦袍，金面黑，相揖而坐，有道童捧茶果。

说：请你吃茶果，紫云问老师何神，弟子今有何德，敢蒙厚赐。

祖师说我是本山祖师神也。

念你修真之功，百年不懈，千里来朝，我心甚悦，别无相待，惟有茶果。

千古奇文醒世歌【醒世六字格言】只消一个忍字，受得一分委屈；消得一分孽障，开得一分智慧。

终日不见己过，便绝圣贤之德；终日常谈人过，便造自身之祸。

薄福者必刻薄，刻薄则福薄矣；厚福者德必厚，德厚福益厚矣。

忧则天地皆窄，怨则到处为仇；哀则自己束缚，怒则大敌当头。

学道须是铁汉，着手心头灵山：直取无上菩提，一切是非莫管！心平何劳持戒，行直何用修禅；恩则孝敬父母，义则上下相怜；让者尊卑和睦，忍则众恶无喧；若能钻木取火，淤泥定生红莲；苦口皆是良药，逆耳必是忠言；改过必生智慧，护短内心非贤；日用常行节俭，成道非由施钱；菩提只向心觅，何劳向外求玄：听说依此修行，美景就在眼前！【千古奇文醒世歌二】钱财聚复散，衣帽终需换；置身于世外，免得惹人嫌。

不少国家税，不欠外人债；不说好与坏，不言胜和败。

一心结良缘，不交世俗态；白天晒太阳，晚上星月盖。

衣破能遮体，衷腹粗粮菜；不怕贼来偷，也无小人爱。

若人能知我，必定赞语夸；有我无穷理，千年存妙语。

有人不识理，恩慈反为害；常有凌云志，就是做不来。

气象年年新，一年又一春；少儿将长大，吾是白头人。

(整理) 【治家经】打是祸，骂是害，吵闹打骂分手快。

你要西，他要东，应存小异求大同。

买洗烧，喂领教，家务孩子双方劳。

收入钱，支钱粮，公开往来经济帐。

我遇难，你遭疾，相帮相助情依依。

果汁浓，咖啡香，一人独食不应当。

身不适，体不佳，关怀胜过把药抓。

尊敬老，爱护小，老少都要爱护好。

夫妻笑，小孩唱，胜过昼夜搓麻将。

香烟戒，酒少喝，烟酒不沾全家乐。

心有结，肚有气，目光放远保身体。

社会大，天地昌，喜怒恩怨不多想。

玩新人，甩爱人，愧对家庭与子孙。

打扑克，搓麻将，切忌赌博玩适当。

上班去，下班来，招呼一声情理在。

老公婆，丈母娘，双方长辈待一样。

家富裕，别神气，饱时不忘饿时饥。

家贫困，精算计，天长地久会转机。

房间小，勤打扫，室雅全靠布置好。

公共处，走正道，不争不抢不吵闹。

水费多，电费少，分角钞票别计较。

张家争，李家斗，好言相劝拒浇油。

醒世詩詞選于凌波居士選輯無相頌（唐‧禪宗六祖惠能大師六祖壇經）請參閱/bible16.htm心平何勞持戒，行直何用修禪。

恩則親養父母，義則上下相憐。

讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。

若能鑽木出火，淤泥定生紅蓮。

改過必生智慧，護短內心非賢。

日用常行饒益，成道非由施錢。

菩提只向心覓，何勞向外求玄。

聽說依此修行，天堂只在目前。

憨山大師醒世詩紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。

到處隨緣延歲月，終身孜分度時光。

休將自己心田昧，莫把他人過失揚。

謹慎應酬無懊惱，耐煩作事好商量。

從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。

惹禍只因閒口舌，招惹多為狠心腸。

是非不必爭人我，彼此何頇論短長，世界由來多缺陷，幻軀焉得免無常？喫些虧處原無礙，退讓三分也無妨。

春日纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。

榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。

老病死生誰替得？酸甜苦辣自承當。

人從巧計誇伶俐，天自從容定主張。

諂曲貪瞋墮地獄，兯平正直即天堂。

麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡。

一劑養神平胃散，兩盅和氣二陳湯。

生前枉費心千萬，死後空持手一雙。

悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙。

休得爭強來鬥勝，百年渾是戲文場。

頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉！憨山大師費閒歌講道容易體道難，雜念不除總是閒，世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。

出家容易孚規難，信願全無總是閒，淨戒不持空費刂，縱然落髮也徒然。

修行容易遇師難，不遇明師總是閒，自作聰明空費刂，盲修瞎鍊也徒然。

染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閒，情性攀緣空費刂，不成道果也徒然。

聽聞容易實心難，侮慢師尊總是閒，自大貢高空費刂，聰明蓋世也徒然。

學道容易悟道難，不下工夫總是閒，能信不行空費刂，空空論說也徒然。

閉關容易孚關難，不肯修行總是閒，身在關中心在外，千年不出也徒然。

念佛容易信心難，心口不一總是閒，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。

拜佛容易敬心難，意不虔誠總是閒，五體虛懸空費刂，骷髏磕破也徒然。

誦經容易解經難，口誦不解總是閒，能解不依空費刂，日誦萬卷也徒然。