福建省2016届高三下学期质检语文作文题解析与例文

福建省2016届高三语文4月质量检测（附解析）2016年福建省普通高中毕业班质量检查语文第I卷（阅读题共70分）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

中土香事有着久远的传统，一是礼制中的祭祀之用，重燃蒿草和动物脂肪，使气味上达于天，祖先神灵浴室安而飨之。

二是日常生活中的焚香，即焚于室内，以祛秽气；熏衣与被，以取芳馨。

魏晋南北朝时期，随佛教东传的香事不过是融入本土固有的习俗，而非创立新制。

到两宋，香事兴盛发达。

元代出现线香，香事里便有了“快餐文化”，不过追求古法和古意到一脉，却始终不曾断绝，直到明清。

中土香事发展演变，有两条主要线索，一是香料的变化，二是香具的变化。

影响香具变化的因素也大致有两项：其一与香料相关，其一与用途相关。

后者便是因供养器具与日常生活用器之别而有了香炉的样式和风格之别，或者说俗与雅之别。

说于寺院为公众所用者，自然不以雅为标准；设于桌案为士人所用者，自求古朴典雅。

两宋，香炉传统式样完成它最后的演变，并且新创的形制几乎都成为后世发展变化的样范。

焚香以求雅韵，即把它作为一种生活方式，大约自唐代始，宋人则把香事的日常化、诗意化推向极致。

宋代人士之分享，追求的不是豪奢，亦非点缀风雅，更没有仪式化的成分，而是奔来保持着的一种生活情趣。

宋代士人视焚香为日常，从水沉香的使用可知当时用香的大概情况。

南北朝时期沉香已经入药，作为香料，它也被这时候的合香家引入香方。

不过这时候合香所用，仍以藿香、郁金、麝香为多。

宋人重沉香，和合众香制作香饼，水沉香也是核心。

调和众香之作香饼，从两宋多香方来看，基本原则与现代调香工艺多有相通。

而宋人所喜者又有“燕沉”，即用蒸馏香水多方法熏制水沉香，调配出个性化的香气。

类似的办法宋人发明了不少。

随佛教东传而来的合香之法，两宋已经完全本土化。

本草学的发展此际达到一个高潮，园艺学的发达也可谓空前。

牡丹、梅、菊等各有专谱，“更将花谱通香谱”乃是必然，成为宋代合香的重要特色之一。

2016年1月福建省高中语文质量检查作文题、范文及点评阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

几个同学聚在一起谈论传家宝。

小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。

小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。

小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

（这道题目与2015全国卷Ⅱ如出一辙，材料内容不同而已。

从情感态度和价值观而言，材料经得起考量。

但若从学生一端加以考量，要论得条条是道委实不易。

甭说是学生，就是老师，有几个能说出自家的传家宝？陌生必然导致说理受到阻涩。

“忠厚传家久，读书继世长”这幅对联二十年前，我们可以在乡村许多木头房子的柱子上看到，如今改为钢筋水泥结构建筑，对联也烙上时代色彩，传统的“忠厚”“诗书”远去了。

而生活在城里的孩子与乡土文化是陌生的疏隔的。

另外，青花罐、勋章这两种传家宝又有几人拥有？退一步说，即便拥有了，也不具有“更”的特征。

因此，与全国卷Ⅱ的材料相比，本材料的“更”指向性明确。

这恐怕是下边八篇文字“英雄所见略同”的根源之所在。

下边作文中的蓝色字为本人意见，于学生而言，不免失之刻薄，毕竟人家写的是考场作文。

倘若从写作的的探究而言，“如切如磋，如琢如磨”也不是一件多么糟糕的事情。

我想。

）1《说“祖训”》三人讨论自家的传家宝时，一人曰吾有名窑出品、玉润珠圆之青花；一人道祖父传我铁血荣光、赫赫武功之勋章；最后一人含笑曰：吾家无他，“忠厚传家久，诗书继世长”之祖训耳。

对于最后一位“小程”，我感到由衷的敬佩乃至艳羡。

要知道，此训中“忠厚”与“诗书”二词，正是一个人、一家族立身、立业之本。

（对写作任务十分了然，首段直接回答了“你认为什么样的传家宝更有价值”这一问题。

是否需要对材料进行“形象”的演绎，这是可以讨论的。

2016届福建省厦门市高三第二次教学质量检测语文试题（解析版）甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成后面各题。

除了沟通南北的大运河，唐代陆上海上的交通也很发达，唐的政治文化影响越出了国境。

沟通中西的丝路空前繁荣，唐三彩的骆驼俑和人俑中的胡商形象就是丝路繁荣的记录。

除了丝织品，瓷器也从陆上与海上输出到国外。

交通的发达、商业的繁荣和落后地区的开发，都为陶瓷制品准备了市场。

陶瓷考古发现的唐瓷窑址之多是空前的，特别是北方瓷窑的增加超过了长江以南各地，这为日后北方出现众多的名窑和南北制瓷中心的形成奠定了基础。

通常用“南青北白”来概括唐代瓷业的特点。

越窑青瓷与邢窑白瓷分别伐表了南方瓷业与北方瓷业的最高成就，这虽是事实，但实际上，北方诸窑也兼烧青瓷、黄瓷、黑瓷、花瓷，也有专烧黑瓷与花瓷的瓷窑。

北方诸窑中，很多瓷窑烧瓷历史较短，没有陈规可以墨守，因而敢于作各种尝试和探索。

釉色不厌弃青、白、黄、黑、绿、花，制胎可以两色重叠拉坯，形成纹理，不薄雅素，更喜富丽。

这代表了一种新的自信和进取的时代风格。

虽然在南方没有发现白瓷窑址，只是在唐墓中发现了相当数量的白瓷，但这是白瓷向倾向于保守的青瓷进行冲击的迹象。

评诗家说唐诗有所谓盛唐气象。

陶瓷艺术最能表现这种盛唐气象的则是唐的三彩釉陶。

这不仅因为三彩釉器绚丽斑斓，富于浪漫色彩，釉色的富丽热烈能反映唐人的生活意趣；还因为凤头壶、龙首杯这些有异邦色彩与趣味的新的器物造型，表现了唐人对异域文化广收博采的自信与气魄；而且三彩陶俑就是制造它的那个时代的艺术记录，是一幅唐代长安与洛阳贵族风习与生活情趣的风情画。

那些丰腴的贵妇，那些射猎的贵族，那些恭谨的文吏与女侍，那些牵驼的胡商，还有那些负重的骆驼，那些马，那些狞猛的武士与天王……记录了开元盛世的安富与尊荣、豪华与放纵。

在制瓷工艺上，唐人的贡献是不少的。

他留给后世的一份厚礼是在烧成工艺中普遍使用了匣钵装烧。

匣钵创制使用可能早于唐，但大量使用并作为工艺的常规，则在中唐以后。

2016年福州市普通高中毕业班综合质量检测语文试卷作文审题指导一【作文题目】大学生活丰富多彩，课堂生活之外，每个人还可以选择自己喜欢的课余生活。

某大学学生自发组织了一次课余调查，结果显示，受访大学生每周的课余时间多在20小时以上，课余生活呈现多元化取向，形成了“社团活动派”“休闲派”“学习派”“社会实践派”等四种方式，统计数据显示，受访学生中，28％忙于社团活动，锻炼能力；27%忙于放松娱乐，享受休闲；23%忙于努力学习，准备考研；22%忙于社会实践，打工兼职。

即将迈入大学校园，以上四种课余生活，你会选择哪种使大学生活更精彩？请综合材料内容及含意作文，表明你的态度，阐述你的理由。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

二【题意把握】这是一道任务驱动型的材料作文，从形式来看，基本上与2015年全国课标2卷相似，但也略有不同。

全国课标2卷是要求“这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

”而这次福州市质检没有要求“体现你的思考、权衡与选择”。

其实，高考像全国课标1卷或是2卷的情况都有可能发生，还是要做全面的准备。

任务驱动型材料作文，不是全新的作文命题形式，它还是属于新材料作文命题的范畴里面的。

此次作文有很强的现实针对性，所提供的是一则贴近时代、贴近现实的材料，符合考生的年龄认知水平。

材料叙述了大学生活丰富多彩，课堂生活之外，每个人还可以选择自己喜欢的课余生活，主要形成了“社团活动派”“休闲派”“学习派”“社会实践派”等四种方式。

材料所给课余生活有四种方式：“社团活动派”忙于社团活动，锻炼能力；“休闲派”忙于放松娱乐，享受休闲；这就使材料有了多维度的讨论空间。

要求从考生的角度出发，辨析真实情境。

对即将迈入大学校园的考生而言，这是马上面临的问题，有很好的现实情境，引导考生思考应该选择哪种课余生活使大学生活更精彩？针对四种课余生活，有足够的思考空间给考生发挥。

福建省2016年普通高中毕业班单科质量检查语文试题全卷满分l50分,考试用时l50分钟。

注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成l～3题。

宋代，治理者与被治理者的平等自愿合作关系必须以共利双赢为基础，否则平等自愿合作关系就无法实现，即使暂时实现也很难持久。

正如宋代耿延年在总结信州铅山铜场兴衰的原因时指出：“惟务与民共利，经久可行。

不欲专利于官，而有害于民；不欲取办一时，而贻患于后。

”入中也是如此。

官府依据入中法招募商人入纳粮草于规定的沿边地点，给予钞引，使至京师或他处领取现钱或金银、盐、茶、香药等，“若官尽其利，则商旅不行”。

宋初对酒、醋、陂塘、墟市、渡口等的税收，由官府核计应征数额，招商承包。

商人缴保证金于官，取得征税之权，谓之买扑。

宋代在买扑承包经营中，官府所定竞标价必须适中，即一方面竞标者以这一竞标价承包后，通过经营可以获取承包利润；另一方面，官府作为招标者，以这一竞标价转让经营权后可以尽可能地获取财政收入最大化。

这就是“承扑者无破败之患，而官入之利有常而无失也”。

换言之，竞标价不能太高，否则竞标承包者就很有可能不赢利，甚至亏损。

另一方面，如竞标价太低，官府作为招标者无法从转让经营权中获得财政收益，同样，这种买扑承包也没必要存在。

宋代的入中法能较长久地实行一段时期，其基础也是官商双方共利双赢。

如有一方不能从中获得好处，就会中止双方的平等自愿合作。

入中法中政府得到的好处甚多，既通过卖茶获利。

更重要的是又可通过商人解决沿边军需供给难题。

而对于商人来说，则可获得较丰厚的商业利润。

相反，入中法的失败，其关键原因就是大量茶引无法兑现茶叶而贬值，使商人无利可图。

资料概述与简介 2016年福州市普通高中毕业班质量检查语文试题 全卷满分l50分。

考试用时l50分钟。

1．本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分。

答卷前，考生务必将自己 2．作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

卷阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分每小题3分) (36分) (一)文言文阅读(19分) 中国封建王朝用来纪年的一种名号亦可表年份一般由皇帝发起。

雍熙初的是宋太宗在位时的年号发安化回望黄州山安化即安化驿张耒苏门四学士之一其诗风与苏轼接近1097年因朝中党争，被贬黄州1101年宋徽宗新立被召回京师，担任太常。

此诗写于回京途中。

朱轮：达官贵人所乘之车伧父：骂人的话南朝谓北人为伧父，意即粗野，即今所谓“北方佬”。

(三)名篇名句默写(6分) 10．补写出下列句子中的空缺部分。

(6分)乙选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意：作答时必须用2铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。

只能做所选定大题内的小题。

不得选做另一大题内的小题。

如果多做。

则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分) 11．阅读下面的文字，完成(1)(4)题。

(25分) 请谈谈你的具体理由。

四、实用类文本阅读（25分） 12．阅读下面的文字，完成（1）（4)题。

（25分） 阿列克谢耶维奇：我看遍了他人的痛苦思郁 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） A．《我不知道该说些什么，关于死亡还是爱情：来自切尔诺贝利的声音》，阿列克谢耶维奇015年新晋诺贝尔文学家奖得主B．历史学家舍弃，成为阿列克谢耶维奇创作的起点，回忆的变形，记忆的不准确，对回忆的加工，都是文学的雏形。

C．在成为职业作家之前阿列克谢耶维奇一直都是报社的记者，但的志向写作体制内的高大全的新闻纪实文学。

D．在《来自切尔诺贝利的声音》中，破碎的灵魂在喃喃自语，创伤的肉体在诉说对爱人和亲人的想念，愈合的伤口在声嘶力竭地喊叫。

2016年福建省高中语文质检作文优秀范文作文题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

几个同学聚在一起谈论传家宝。

小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。

小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。

小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

作文点评1：反映正能量的多角度思维的作文题——简评2016年省质检作文题今年省质检的作文题是一道反映正能量的多角度思维的作文题。

主题与当今语文届部分老师热炒的新概念——“任务驱动型”作文题相符。

从作文材料看，学生可以做到有事可叙，有理可议，有情可抒。

材料所蕴含的主旨较明晰，难度不大。

材料所蕴含的主旨即题目中的提示语：“什么样的传家宝更有价值。

”据此，考生可以展开思考、权衡与选择。

当然，考生所写的文章必须是反映正能量的，因为“传家宝”是家中世代相传，具有深刻教育意义的珍贵物品、宝贵的品质、优良的思想作风。

“传家宝”既有物质的（材料中所说的“青花罐”、“勋章”），又有精神的（材料中所说的“祖训”）。

因此考生所写的内容必须权衡是写物质的“传家宝”，还是精神的“传家宝”，因考试时间有限，不可二者兼写。

接下来，考生应该着重思考并集中笔墨去阐明为什么它是“我们家的传家宝”。

选择写记叙文题材的考生必须详写“我们家传家宝”的来历、故事，写作过程必须符合记叙文的要素，尽力写得生动，感人，并注重抒情议论；选择写议论文题材的考生必须阐明之所以成为“我们家传家宝”的道理，写得条分缕析，有理有据。

不管是选择写记叙文，还是选择写议论文都必须集中笔墨阐述好“为什么”。

必须深刻阐明“传家宝”对人生、修身、齐家、待人处世、生儿育女……所产生的良好作用和价值。

在阐述“为什么”的基础上，文章还必须拓展开来，去阐述如何使“传家宝”可以世代相传、发扬光大、生生不息。

2．中心、内容、感情 ⑴判“符合题意”的，综合文章的中心、内容、感情， 分辨归属一等或二等； ⑵凡判“基本符合题意”和“偏离题意”的，原则上在 该等打分。 二、表达上的分等 1．根据表达项的细则，在“内容”评等的基础上，除 在相应的的等级上评分外，可考虑在前一等的下或下一 等的上打分。例如，内容评二等的19，表达可在二等内 打分，也可以在一等的下给21分，或在三等的上给15分。 2．在内容等级判分的基础上，原则上不跨等给分，如 内容判三等，表达不能在一等给分。
“社会主义核心价值观”有三个层面，12个关键词，24个 叙事体新材料任务驱动型总原则。 字。
2016高考新课标卷作文方向：“一点四面” 第一个是国家层面上的价值取向是倡导富强、民主、文明、 和谐。第二个是社会层面上的价值取向是自由、平等、公 正、法制。第三个是公民个人层面上的价值取向，即全社 一点 立德树人 会倡导爱国、敬业、诚信、友善。
为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？ 在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺少又 无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择 “暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受 的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男” 暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度 上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且 毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这 种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡 和被鼓励，却可以被理解。与“理中客”相比，人们 的情感更激赏“黑衣男”，这既是人性光亮的所在， 更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身 处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护 与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。
15、任务型作文往往暗示作文的写法，比如2015年课 标2作文题，“你认为谁更有风采？”，“更”字表明 写法必须是比较、对比，从而确立、论证自己的观点。 16、任务型作文读懂材料以及平时的阅读量、格局、 境界是作文的基础，明确任务深刻理解任务是关键。

福州市高中毕业班质量检查语文试题及答案（高三语文试卷）姓名:_____________ 年级:____________ 学号:______________2016年福建省福州市普通高中毕业班质量检查语文试题 全卷满分l50分。

考试用时l50分钟。

注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第Ⅰ卷阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1~3题。

国学，何学？这是人们津津乐道，却也让专家学者大为困扰的问题。

章太炎指出：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。

”张岱年认为：“所谓国学即中国学术之意。

”其实，国学就是民族传统文化的经典化、知识化、普及化，是民族精神的载体。

如何看待国学？中国文明源远流长，博大精深。

从先秦诸子到宋明理学等思想都闪耀着古人的睿智，规定着中国古代社会发展的方向与精神表现。

但是，我们必须清醒地看到，中国传统文化虽有“厚德载物”的胸襟和气质，亦有空谈心性，轻于实践的固有缺陷与不足;长于道德规范架构，短于思维方式的更新。

这使得传统文化在向现代社会转型中步履维艰，困难重重。

以何种态度，站在何种立场，支持何种观点来看待国学，就成为关涉国学弘扬，国学复兴，国学能否正常发展的重大理论命题。

我们对待传统，抱守残缺，故步自封要不得;数典忘祖，粗暴武断亦要不得。

重提国学，弘扬国学，不是要拘泥于经典，食古不化，而是要从中寻找民族文化的“根”与“魂”，在普及中修复中华民族的精神家园。

国学研究该求是，还是致用？学术研究本身就包含了“是什么”和“怎样做”两个不同层面的问题。

“是什么”就是学术研究要讲求客观，实事求是，在客观事实中探究真知。

“怎样做”是将所学知识运用于实践，在实践中接受检验。

探寻“是什么”是更好地解决“怎样做”的前提。

2016届福建省泉州市高三3月质量检查语文试题（解析版）注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．作答时，将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成小题。

燕赵区域以燕山、太行山、渤海、黄河为四面分界，主体为次生黄土的平原地带。

虽然这一区域具有“地边胡，数被寇”的特点，但燕赵文化仍属于华北平原上以汉族为主的旱地农耕文化。

燕文化与赵文化有着不同的来源和各自的特征，但又大体接近而趋同。

相对于其他周边区域而言，“慷慨悲歌”是燕赵文化的共同基调。

燕赵区域的文化特征就是“慷慨悲歌”，也只有“慷慨悲歌”才是燕赵区域的文化特色。

具有特征主线的区域文化是优越的文化。

在全国各个地域中，燕赵区域是极少数真正形成了文化特征的地域之一。

燕赵文化得以形成“慷慨悲歌”这一特征主线，为古今所共认，历代所称道，其内涵鲜明，无可否认。

这是燕赵区域的优越之处，值得骄傲。

中国古代“知己”“知音”的价值观念，是“燕赵悲歌”的产生机制。

燕丹的精诚与荆轲的侠士志向契合在一起，就形成了“慷慨悲歌”。

慷慨悲歌是一个情结，是由经济文化的落后和政治地位的低下而导致的一个情结。

这个情结经过一种壮烈的撞击，发生逆转，出现升华，于是就化育成为慷慨悲歌的性格。

而这也正是北方历史文化发展的一个缩影。

“慷慨悲歌”的历史认同，有三次高潮。

荆轲刺秦王，与燕太子丹在易水告别，高渐离击筑，荆轲作歌，这是燕赵文化慷慨悲歌特征的第一次概括。

汉末曹魏时，曹操等人以邺都为活动中心，诗风雄峻古朴，慷慨悲凉，燕赵文化第二次被称作慷慨悲歌。

唐代，高适等人以气质自高，慷慨悲歌，临风怀古，燕赵文化第三次被人称为慷慨悲歌。

燕太子丹、荆轲的谋刺秦王，标志了燕地文化的形成和成熟。

从此以后燕文化就永久性地定格于此，成为燕赵文化所独有的固定不变的意象。

2016年福建省高中语文质检作文优秀范文作文题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

几个同学聚在一起谈论传家宝。

小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。

小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。

小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

作文点评1：反映正能量的多角度思维的作文题——简评2016年省质检作文题今年省质检的作文题是一道反映正能量的多角度思维的作文题。

主题与当今语文届部分老师热炒的新概念——“任务驱动型”作文题相符。

从作文材料看，学生可以做到有事可叙，有理可议，有情可抒。

材料所蕴含的主旨较明晰，难度不大。

材料所蕴含的主旨即题目中的提示语：“什么样的传家宝更有价值。

”据此，考生可以展开思考、权衡与选择。

当然，考生所写的文章必须是反映正能量的，因为“传家宝”是家中世代相传，具有深刻教育意义的珍贵物品、宝贵的品质、优良的思想作风。

“传家宝”既有物质的（材料中所说的“青花罐”、“勋章”），又有精神的（材料中所说的“祖训”）。

因此考生所写的内容必须权衡是写物质的“传家宝”，还是精神的“传家宝”，因考试时间有限，不可二者兼写。

接下来，考生应该着重思考并集中笔墨去阐明为什么它是“我们家的传家宝”。

选择写记叙文题材的考生必须详写“我们家传家宝”的来历、故事，写作过程必须符合记叙文的要素，尽力写得生动，感人，并注重抒情议论；选择写议论文题材的考生必须阐明之所以成为“我们家传家宝”的道理，写得条分缕析，有理有据。

不管是选择写记叙文，还是选择写议论文都必须集中笔墨阐述好“为什么”。

必须深刻阐明“传家宝”对人生、修身、齐家、待人处世、生儿育女……所产生的良好作用和价值。

在阐述“为什么”的基础上，文章还必须拓展开来，去阐述如何使“传家宝”可以世代相传、发扬光大、生生不息。

再比如从学校层面来讲，追求“发展”，走校园建设 的“现代化”之路，本无可厚非，因为这事关学校发展 的明天和未来。发展需要用地，但受制于“用地所限”， 理想与现实之间的落差，让这座老建筑成了争议的焦点、 解决矛盾的关键：拆除它，感情上难以接受；保留它， 学校的发展前景受影响，当然还要算一算经济账，保留 它要“另外花钱修缮、养护”，诸多因素叠加，难怪学 校很“犹豫”。一拆与一留的抉择背后，所传导出的不 只是管理者决策智慧的分野，更重要的是不同学校对于 校园老建筑不同的文化价值认同。师生和校友的“关 注”，使整个事件具有开放的公共议题色彩，使材料有 了不同维度的讨论空间。材料还特意保留了“曾在此楼 就读过的某知名作家”回校拍照等细节，目的在于使考 生对这一事件尽快聚焦，进而产生对话的需求感。
从作文试题后的“完成写作任务”这一要求看，这道 作文题就是“任务驱动型”作文。考生在写作时必须注 重以下几点： 一是必须明确收信人。收信人可以是校长，也可以 是知名作家，也可以是赞成 “保留” 者，或赞成“拆除” 的人。 二是适当对以上几种人的观点作对比分析。比如 “保留”者想留住历史遗迹，其用心可以理解，但不符 合社全和时代发展的需要，权衡之后亮出观点：历史与 传统属于过去，为了将来，为了发展必须“拆除”，这 也是顺应历史的需要。 三是必须集中笔墨写好“为什么”。赞成也好，反 对也好，必须条理清晰，有理有据地阐明问题。
主张拆除的理由可能有 其一，校园建筑不同于其他的公共建筑，其首要的 功能就是师生教学和活动的场所，既然老旧的建筑楼 已经不能满足现在的教学之用，就应该拆除，否则就 是在浪费宝贵的公共资源。 其二，为了适应教育事业的快速发展，过去长期制 约教育发展的基础设施差、历史欠账多、发展空间受 限等问题应该得到根本性改变。现代化的优渥育人环 境，对学生的身心健康成长善莫大焉。 其三，学校不应成为所有人的想象之地，也不是小 清新们怡情歇息的田园牧歌或世外桃源，不能为了满 足某些人的怀旧心理而耽误甚至牺牲学校的发展， “为保护而保护”既拖累现代化进程，也是一种更大 的浪费。等等

2016年泉州市普通高中毕业班质量检查语文评分说明及试题分析一、（9分）第一大题为论述类文章阅读，重点考查考生理解文中重要概念和重要句子、筛选并整合文中信息的能力。

文章节选自张京华《“燕赵文化”概念界定的要点》一文，为适应命题需要，摘编时对原文作了一定的删改。

全文较为明白浅显，阅读的难度不大，适合高中毕业水平的考生阅读和理解。

1．（3分）C【试题分析】本题考查考生对文中重要概念和句子的理解。

能力层级为B级。

本题要求选出A、B、C、D四项表述中与原文内容不相符的一项，答案应该是C。

原文第1段说“虽然这一区域具有…地边胡，数被寇‟的特点，但燕赵文化仍属于华北平原上以汉族为主的旱地农耕文化”，A 项以此句为核心进行转述，符合原意，所以A项的表述是正确的。

B项根据第3段中“具有特征主线的区域文化是优越的文化”“燕赵文化得以形成…慷慨悲歌‟这一特征主线，为古今所共认，历代所称道，其内涵鲜明，无可否认。

这是燕赵区域的优越之处，值得骄傲”等语句的意思，得出“燕赵文化是一种优越的文化”的推断，符合文意。

因此B项也是正确的。

C项对第5段的相关内容进行转述，原文以“…慷慨悲歌‟的历史认同，有三次高潮”为总起，具体介绍了三次历史认同的主要内容，选项对此内容的转述存在两个问题，一是“逐次清晰丰富起来”缺少文本依据，二是“这三次所概括出的内容各不相同”与“特征逐次清晰丰富起来”并无因果推理关系，选项用“使”字加以概括违背原文，与原文逻辑不等值。

因此C项是错误的。

D 项整合第6段“…慷慨悲歌‟的实质，乃是一种生命价值观”“…慷慨悲歌‟还体现为一种超越…千金‟、超越…生死‟的价值观”“它可以教导人们，突破对自我的一己关怀，寻求更高的价值。

”等内容，符合原文的意思。

因此D 项也是正确的。

2．（3分）B【试题分析】本题考查考生对文中重要句子的理解，以及对文中信息的筛选和整合。

能力层级为B级和C级。

本题要求考生选出不符合原文意思的一项，答案应该是B。

福建省2016-2017高三（下）4月质检卷语文试卷（测试时间：150分钟；满分：150分）姓名：成绩：第Ⅰ卷：阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

按文化形态区分，人类的历史可以分为狩猎采集、农业生产和工商业生产三个阶段。

农业生产阶段的起点是新石器时代。

随着农业生产的发展，城市、文字、复杂的社会组织（社会等级、统治者）等相继出现。

新石器时代终结，文明诞生。

对中国文明根基的追溯，通常多止于新石器时代晚期。

然而，根据现代史前考古学研究，这种追溯至少可以提前到旧石器时代晚期，确切地说，就是距今两万年前后。

两万年前的中国还处在末次盛冰期。

在末次盛冰期到来的四五千年之前，华北地区出现了一种新的石器技术，人们利用细腻的优质石料生产细小的两边平行的石刃。

我们现在称之为细石叶技术，这是打制石器技术的巅峰。

细石叶技术是一种适合高度流动生计的技术，大约在距今一万五千年前后达到极盛，之后走向衰落。

现代史前考古发现，同一时期，华北地区太行山东侧的山麓、盆地地带，出现了一种新的现象：人们的流动性降低了。

我们从这一时期的考古遗址中看到陶器（不适合长距离搬运）、耐用的磨制工具（比较重）、长时间使用的火塘、更多样活动的痕迹、更复杂的居址结构等等，这表明该地区已经进入新石器时代，而在西侧的黄土高原之上则没有看到类似的变化。

在中国南方，大约距今2万年前，岭南地区就相继出现陶器、磨刃的工具、穿孔的石器等。

长江中下游地区则是稻作的起源地。

从考古发掘来看，有一条完整的时间线索显示稻作是如何从强化利用到驯化栽培的，因此水稻最早的驯化要归功于中国南方的先民。

中国南北两大农业生产起源中心形成了中国文明根基的基本特征：南北相依。

长期以来以中原为中心的中国史观将南方视为蛮夷之地，仿佛是五胡乱华、北方士族南迁之后才发展起来的，然而对已追溯到旧石器时代晚期的中国史前考古学研究并不支持这样的认识。

严禁将士劫掠，官府剥削百姓。
明年正月，剿饷罢征，亦请马上速行，恐远方吏不知，先已 征，民不沾实惠。帝并采纳。十四年督催漕运，道中驰疏言 ：“臣自静海抵临清，见人民饥死者三，疫死者三，为盗者 四。米石银二十四两，人死取以食，惟圣明垂念。〞已又陈 安民息盗之策，请核荒田，察逋户，予以有生之乐，鼓其耕 种之心。
1.以下关于原文内容的表述，不正确的一项为哪一项
A.中土救援的香事又祭祀的传统，即熏燃蒿草和动物脂 肪祭飨祖先神灵；也有实用的传统，即焚香祛除秽气， 获取芳馨。
B.魏晋南北朝的合香家把时已入药的沉香也作香料使用， 引入香方，沉香就与藿香、郁金、麝香等成为合香的主要 原料。 C.水沉香是制作“龙涎香品〞的根底原料，也是宋代制作香饼 的核心原料，从它的使用可了解宋代用香的大概情况。 D.宋代把一些园艺花卉用作合香的新原料，创新了合香的 制作，形成了重要的特色，这与当时园艺学空前兴旺密切 相关。
第二年正月，剿饷罢除征收，〔左懋第〕又请求马上迅速推行， 担忧远方的官吏不知道，已经先征收了，百姓不能得到实惠。庄 烈帝都采纳了他的意见。十四年懋第外出负责督办漕运，赴任途 中飞章进言说：“我从静海走到临清，一路上看到百姓饥饿而死 的有十分之三，病疫而死的十分之三，做了盗贼的十分之四。米 一石值二十四两白银，人死后活人拿他来吃了充饥，希望陛下为 下边的小百姓来考虑考虑吧！〞过后他又陈述了安抚百姓消除贼 寇的策略，请求丈量荒田，清查逃亡户口，给流民以生存的喜乐 ，鼓励他们耕种的心思。
十六年秋，出察江防。 明年五月，福王①立，进兵科都给
事中，时大清兵连破李自成，朝议遣使通好，而难其人。懋
第母陈殁于燕，懋第欲因是返柩葬，请行。乃拜懋第兵部右
侍郎兼右佥都御史，与左都督陈弘范、太仆少卿马绍愉偕，

2016年福州市普通高中毕业班综合质量检测语文试卷参考答案及评分说明一、现代文阅读（9分）1．（3分）D2．（3分）B3．（3分）C二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）4．（3分）D5．（3分）A6．（3分）B7．（10分）（1）沈与求引用元丰年间的旧制度，请求允许台谏官弹劾上奏，皇帝听从了他的建议。

（2）等得到圣旨，沈与求于是退回而感叹道：“这是件大事，却不让我知道，我还凭什么在这个职位上呢？”【评分说明】■第（1）小题①“援”译为“援引”、“引用”，给1分。

②“弹奏”的“弹”译为“弹劾”，给1分；“奏”译为“上奏”，给1分；翻译为“弹劾”只给1分。

③“从”应解释为“听从”。

④语意通顺，给2分。

■第（2）小题①补充出主语“沈与求”，给1分。

②“吾不与闻”译为“不让我知道”，给1分。

③“何以”译为“凭什么”，给1分。

④“退”译为“告退”也可以。

⑤语意通顺，给2分。

（二）古代诗歌阅读（11分）8.（5分）第一问，女主人公给远行人写好了一封信，已经封缄了，觉得意犹未尽，又重新拆开，还要添加许多言语，要把她如何想念对方的近况，凡是想得起来的，都写进去。

第二问，运用细节描写（动作描写），构思新颖。

一封信重拆加写的过程，能生动细腻地刻画思妇的内心活动，表达出她对远人的无尽思念。

【评分说明】①第一问，答出“女主人公给远行人写好了一封信，已经封缄了，觉得意犹未尽，又重新拆开”，给1分；答出“还要添加许多言语，要把她如何想念对方的近况，凡是想得起来的，都写进去”，再给1分。

其他表述，意思对即可给分。

②第二问，答出“细节描写（或动作描写）”，给1分；答出“构思新颖，一封信重拆加写的过程，能生动细腻地刻画思妇的内心活动”，给1分；答出“表达出她对远人的无尽思念”，再给1分。

③其他说法，言之成理，可以酌情给分。

9.（6分）表达了主人公因离愁而产生的孤寂哀伤之情。

主人公登上高楼，倚栏远望，见到的只是无情的细草直接天边，与长天一色；表面上写她埋怨青草无情，自顾碧绿繁茂，不管人的哀愁，实际上是借此表达内心孤寂哀伤之情。

福建省2016-2017高三（下）4月质检卷语文试卷（测试时间：150分钟；满分：150分）第Ⅰ卷：阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

按文化形态区分，人类的历史可以分为狩猎采集、农业生产和工商业生产三个阶段。

农业生产阶段的起点是新石器时代。

随着农业生产的发展，城市、文字、复杂的社会组织（社会等级、统治者）等相继出现。

新石器时代终结，文明诞生。

对中国文明根基的追溯，通常多止于新石器时代晚期。

然而，根据现代史前考古学研究，这种追溯至少可以提前到旧石器时代晚期，确切地说，就是距今两万年前后。

两万年前的中国还处在末次盛冰期。

在末次盛冰期到来的四五千年之前，华北地区出现了一种新的石器技术，人们利用细腻的优质石料生产细小的两边平行的石刃。

我们现在称之为细石叶技术，这是打制石器技术的巅峰。

细石叶技术是一种适合高度流动生计的技术，大约在距今一万五千年前后达到极盛，之后走向衰落。

现代史前考古发现，同一时期，华北地区太行山东侧的山麓、盆地地带，出现了一种新的现象：人们的流动性降低了。

我们从这一时期的考古遗址中看到陶器（不适合长距离搬运）、耐用的磨制工具（比较重）、长时间使用的火塘、更多样活动的痕迹、更复杂的居址结构等等，这表明该地区已经进入新石器时代，而在西侧的黄土高原之上则没有看到类似的变化。

在中国南方，大约距今2万年前，岭南地区就相继出现陶器、磨刃的工具、穿孔的石器等。

长江中下游地区则是稻作的起源地。

从考古发掘来看，有一条完整的时间线索显示稻作是如何从强化利用到驯化栽培的，因此水稻最早的驯化要归功于中国南方的先民。

中国南北两大农业生产起源中心形成了中国文明根基的基本特征：南北相依。

长期以来以中原为中心的中国史观将南方视为蛮夷之地，仿佛是五胡乱华、北方士族南迁之后才发展起来的，然而对已追溯到旧石器时代晚期的中国史前考古学研究并不支持这样的认识。

当然，当我们说到中国史前史的时候，显然不只有华北与中国南方。