雷 の物语
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化物语故事讲述高中生阿良良木历在机缘巧合之下,无意间发现2年中从未交流过的同班同学——战场原黑仪的秘密。
为了不让自己的秘密暴露,战场原不断威胁阿良良木。
但实际上,阿良良木本身与战场原一样,隐藏着不为人知的诡异秘密。
而在这个城市内,尚有更多怪物出没…伪物语伪即虚假化物语的续作;单行本共分上、下两卷。
伪物语是伪物的物语(伪即不真实,不成熟,虚伪的)。
历和女友战场原是伪物;历的两个妹妹火怜和月火是伪物;欺诈师贝木等也是伪物。
而相对的,羽川是个非常强大的真物。
伪物语中的怪异都与历的妹妹扯上了关系,引发了一系列的事件…猫物语·黑化物语的前传,和“猫物语·白”虽然都以“猫物语”为名,但却是各自独立的作品。
完美无缺的班长,羽川翼。
阿良良木历的救命恩人,在黄金周的第一天,受到一只猫的魅惑——这是一场禁忌的游戏……人化为兽的物语。
封印至今的“九日恶梦”,即将公诸于世!猫物语·白完美无缺的班长羽川翼,在第二学期首日,受到一只巨虎瞪视——“我不是无所不知,但我知道阿良良木君的事情。
”这是空虚的独白,无人聆听的告白……倾物语倾即倾斜世界在暑假最后一天,为挽救暑假作业,阿良良木历和忍野忍借助积聚在北白蛇神社的怪异之力试图回到一天前,但是却阴差阳错地回到了11年前的母亲节前日。
历所幸在母亲节那天挽救了本应死去的八九寺真宵,并把迷路的真宵带到了母亲的家。
然而,当历和小忍回到原本的时间点却发现——此时全世界的人类都成为了僵尸囮物语囮:拼音:é意为:媒介、化生…“明明是神,却是大骗子。
”曾经被蛇纠缠附身的少女──千石抚子。
纯白的使者,出现在心仪阿良良木历的她面前。
这名“使者”的真面目是……?鬼物语剧情接《倾物语》,在与忍野忍结束时间跳跃后回到当代的阿良良木历,向八九寺真宵归还遗落在阿良良木家的背包后,在路上却遭到不明物「暗」的袭击。
危机之际,被斧乃木余切搭救…恋物语故事接《囮物语》,以贝木泥舟为第一人称叙述故事,讲述的是历和战场原毕业前的一、二月间,战场原委托贝木泥舟治退变成蛇神的千石抚子的过程花物语讲述阿良良木历等人从私立直江津高中毕业之后,以神原骏河为主角讲述的围绕学校发生的故事。
2023年带符号的QQ个性网名2023年带符号的QQ个性网名1洎、做孽╯唧唧歪歪﹏゛ R場噫外、╮亲耐的,好丫紫蔷薇&恋毒いcι骨紫晶&琉璃凹、凸曼蔷薇∮泡沫N舍不得向前曾经。
很伤不甜蜜、﹏咱爱你,无力继续念念念不忘。
╮夜场、尋愛我太乖、严重、感冒贩卖,寂寞。
非主流头像枯木雨生花_怡红院丶ー個亼、啲傷⊿木偶″滚Ⅱ╮峩[滿足]ㄋ⊿小丑″血,墓碑咳╮素质夜,圣婴没落式,微笑看天——。
心累!海盗ㄣ·沵若不弃╮涐便不离╮没理由的删除∝浮生如果`涐还爱你.夜、纏綿大海里的一匹狼。
花寂。
夏日ㄊ恋香心心心心、念枯木雨生花_2023年带符号的QQ个性网名3 Joker〃女王I am Yours., soRryExplained。
Jonny 強尼Secret゛薰衣草 EVERLAST/520浮躁:unt1隱忍GrievedOnly Love ∷Aonk-Mmkitty Morning air 晨光°play自私愛人°《LOVE RAGREA 雷鬼∵At_wait刻印HeartA monologue. 獨白。
╮xi 太深╮″HurensohnMy-緈諨ヾSòrγy︶ㄣEve、小情緒゛FlowersSuniy、傷A Place Near人來瘋 Director▁゛BaoExcuses. 借口。
Eve、小心思゛Cherish”惹人醉 Triste 。
tenderness.Hunter 獵人Provence°倫敦之戀Judy、If you well is sunny Sadness 無心的人Victor 勝利者shσμтцρζSerenity 寧靜_____Dsso、learn!╰Dirty。
其實我很自私 __Imitate a lunatic. Estate painHr丶Adonis Rember╮Rule 宅男帺.mm聽一曲丶Go Away -Promise゜、LavendeDte丨℡丶陌black丶社會Amanda、In a hurry. 匆匆Single∕ Man◇._Ha!n.℡ɡ1rl。
物语系列正确顺序
《物语系列》属于后宫,奇幻,神魔类的轻改动漫,《物语系列》由西尾维新的同名小说改编而来。
物语系列顺序
完整的物语系列顺序为《化物语》《伪物语》《猫物语(黑)》《猫物语(白)》《倾物语》《囮物语》《鬼物语》《恋物语》《花物语》《凭物语》《终物语》《历物语》《伤物语》。
总导演新房昭之最为人所知的便是他代表性的“新房45°”,动漫中的角色经常性地做出头部偏转45°左右,以鼻孔对着别人的奇特姿势,这就被观众们津津乐道,纷纷“暂停学姿势”。
尽管被玩成了梗,新房昭之还是得到了认可,也正是由于“新房45°”,《物语系列》有了它独树一帜的画风,新房昭之的实力还是不容小觑的,因为《物语系列》被原作者西尾维新认为是“以很难媒体化为目的而写的小说”。
因此西尾维新和新房昭之的合作可以说是一次非常奇妙的碰撞了。
《物语系列》小说作品以21世纪初的日本直江津镇为舞台,描述一名高中少年阿良良木历与少女们遇到许多日本民间传说的怪谭故事。
本作品跟一般怪谭故事不同,不以击退妖怪或寻找事发原因之类的解谜作为主线。
作品主要透过对话,为男主角和少女们之间的内心作深刻描写。
西尾维新以其特有的“话痨”风格,将大量的对话和心理描写穿插到
主线事件中,同时还加入了许多后设以及对社会和其他作品的讽刺。
故事之中既有恋爱喜剧,又有热血的动作描写,可见作者把想要的东西都写进作品中去。
所以,作者将“物语系列”自评本作为他的自信作,亦称之为“以很难媒体化为目的而写的小说”。
自雷也大蛇丸纲手公主典故
木叶毁灭计划失败后,满目疮痍的木叶百废待兴,首要任务则是需要找到下一任火影,为此,自来也带着鸣人去寻找另一位三忍——医疗忍者纲手;而被三代目用“尸鬼封尽”封印双手的大蛇丸也前来寻找纲手请她为其治疗。
冤家路窄,三忍终于爆发了大战……翻开第四话的扉页就会发现,三忍的构想是从创作最初就存在的。
自来也、大蛇丸、纲手三个名字均来源于30年前的日本民间故事《儿雷也豪杰物语》。
其中儿雷也(自来也)是一名可以召唤巨大蛤蟆的忍者,他是九州岛的一个强大部落的继承人。
儿雷也爱上了纲手,一个善于操纵蛞蝓的美丽公主。
而他们在故事中的对手则是大蛇丸,顾名思义擅于召唤毒蛇,并曾用毒毒害儿雷也、纲手夫妇。
与此同时,火影第二部的主线——“晓”组织也随着宇智波鼬的归乡浮出水面。
俊美的脸庞,高超的实力,比卡卡西还要神秘的万花筒写轮眼——“天照”,“月读”……宇智波鼬一出场便聚集了大量人气,他的出现也揭露了佐助复仇的原因。
宇智波一族的创作大量借鉴了日本古代传统神话。
天照,月读是日本神话中的神明,须佐能乎,伊邪纳岐也有各自的来历。
而且可以确定的是,《火影忍者》在某些方面借鉴了富坚义博的《幽游白书》,关于这一点,岸本齐史在与富坚义博的对话中谈到,影分身的想法源于《幽游白书》中朱雀的暗黑妖龙阵,而宇智波鼬的“天照”则借鉴了《幽游白书》中飞影的魔界黑火焰。
这张《Moira》是Sound Horizon的新作,于今天发售。
本故事系以古代希腊世界为蓝本,但并非一部讲述现实历史或神话的故事。
故事中提及的所有神名,都只是它所代表事物的希腊语发音,如风神是“Αλεκος”,即希腊语的风;虽然有些神的名字和希腊神话相同(因为都是用神的代表事物为它命名),但它们与希腊神话中的诸神没有关系。
本故事中有极少数日语台词目前尚无法清楚地判断内容,在翻译中用“……”代替;这些日语及英语台词不保证全对。
此外,歌中所有的希腊语或俄语发音皆为我自己所填;我为上述外语拼读中的任何错漏负责。
这些内容一俟判明,我会即刻更新。
对歌词的说明:1.带下划线的词句,实际须念成下划线后( )中的词句。
若发音为希腊语,则一律附上由拉丁字母拼写的对音。
如“希望(Διπηδα、Elpida)”。
2.每首歌的标题,实际须念成标题后“- -”内的词句。
( )内的文字则为拉丁字母拼写的对音。
如“冥王-Θαλαηος- (Thanatos)”。
3.#02歌中的外文是俄语。
翻译体例同上。
4.歌中的念白,用黑字表示。
歌中的唱词,用深蓝色表示。
歌中作为背景声的唱词或念白,用黄绿色表示。
有二人对唱的部分,用两种不同彩色表示。
欢迎转载,但转载须保留本段此外,转载时请注意希腊字母的转码问题Κσεαλε(玖羽)2008.09.03--01. 冥王-Θαναηος- (Thanatos)時を運ぶ縦糸…(Υρολος[Cronos] the vertical barrel of time...)命を灯す横糸…(Βηος[Bios] the horizontal flame of life...)其を統べる紡ぎ手…(The weaver of the u niverse uses both strings...)其の理を運命と呼ぶならば…(If this is the reason we call it destiny...)MoiraΘαλαηος(Thanatos)——ソレハ冥府ノ支配者ニシテ亡者達ノ王(The god of Hades and the dead men's king.)地上ノ者ガ【死神】ト呼ビ畏レテル存在(The livings terrified by the real God of death.) 「ゾ…我コソガ死ダ」彼女モ同ジヨニ愛シテル彼氏ト同ジヨ゙ニ愛シテル王者(オ゙)モ奴隷モ聖者モ娼婦モ等ジク愛デヨ生者(ゕナタ)モ同ジヨニ愛シテル死者(ワレラ)ト同ジヨ゙ニ愛シテル老人(オ)モ若者(ワカキ)モ詩人モ勇者モ等ジク散ラソ母上(Moira)…貴柱(ゕナタ)ガ命ヲ運ビ続ケルノナラバハ(Thanatos)——生キトシ生ケル全レヲ殺メ続ケルコトデ奪続ケヨ「冥府ヘヨコソ!」(Καιωζορηζαηε ζηο Αδες!、Kalosorisate sto Hades!)貴方ハ逝ッタ唯逝ッタノダ(Γες...κολο...Γες、Des...mono...Des)貴方ハ逝ッタ唯逝ッタノダ(Γες...κολο...Γες、Des...mono...Des)訳モ解ラズ遣ッテ来テ運命ニ弄バレ貴方ハ逝ッタ唯逝ッタノダ(Γες...κολο...Γες、Des...mono...Des)不運ナ姫君迎゚ニ往コ血濡レタ花嫁迎゚ニ往コシ(死)ヲ抱ク瞳彼ハΘ(ワレ)ノ器(モノ)母ヲ殺メル夜迎゚ニ往コ双ツハヒトツ【黙したまま死を告げる冥王の瞳】(The everlasting silence of Thanatos...His stare conveys Death...)ゕナタ方モズレ知ルダロ゙コノ世界ニ平等ナドナノダトΘ(カレ)以外…無慈悲ナ女神ガ統ベルコノ世界ニ平等ナドナノダトΘ(カレ)以外…遅カレ早カレ避ケラレヌ別レゾ…Θ(ワレ)(カレ)コソガ死(Θαλαηος、Thanatos)ダ母上(Moira)…貴柱(ゕナタ)ガ命ヲ運ビ続ケ怯゛ル仔等ニ痛ミヲ与゛続ケルノナラバΘハ(Thanatos)——生キトシ生ケル全レヲ殺メ続ケルコトデ救続ケヨ--01.冥王-Θαναηος- (Thanatos)将时间移运的经线…(Υρολος[Cronos] the vertical barrel of time...)将生命点燃的纬线…(Βηος[Bios] the horizontal flame of life...)将它支配的织造者…(The weaver of the universe uses both strings...)若把它的定理称为命运…(If this is the reason we call it destiny...)MoiraΘαλαηος(Thanatos)那是支配着冥府的亡者之王(The god of Hades and the dead men's king.)被世人惧怕的、名为【死神】的存在(The livings terrified by the real God of death.) “是啊…我正是那死亡”请像对她一样地爱着吧就像对他一样地爱着吧无论王者、奴隶无论圣人、娼妓都同样地爱着吧像对生者(你)一样爱着吧像对死者(我们)一样爱着吧无论老人、青年无论诗人、勇者都同样以死相待吧母亲(Moira)…若你继续移运着生命是——(Thanatos)对一切有生命的活物来说…永不停歇的杀戮就是永不停歇的剥夺…“欢迎来到冥府!”(Καιωζορηζαηε ζηο Αδες!、Kalosorisate sto Hades!)你已逝去只是逝去(Γες...κολο...Γες、Des...mono...Des)你已逝去只是逝去(Γες...κολο...Γες、Des...mono...Des)一无所知地就来到这里被命运玩弄你已逝去只是逝去(Γες...κολο...Γες、Des...mono...Des)不幸的公主去迎接她吧血染的新娘去迎接她吧满含着死的眼眸他是Θ(我)存身的容器(东西)①将母亲杀害的夜晚去迎接他吧两人就是一人【冥王的眼睛只是沉默地宣告着死亡】(The everlasting silence of Thanatos...His stare conveys Death...)也许你终究也会明白这点在这世界里绝无平等可言——除Θ(他)之外…就在冷酷的女神支配下的在这世界里绝无平等可言——除Θ(他)之外…或迟或早离别总是不可避免是啊…Θ(我)(他)正是那…死亡(Θαλαηος、Thanatos)母亲(Moira)…你继续移运着生命瑟瑟发抖的孩子们若把痛楚继续加于其身死是——(Thanatos)对一切有生命的活物来说…永不停歇的杀戮就是永不停歇的拯救…译注:①:在古代希腊,“Θ”这一个字母就可以专指“Θαλαηος”(死)。
物语系列全集名称物语系列由台湾插画家VOFAN(本名戴源亨)负责插画,在《讲谈社BOX》上刊载《化物语》小说分上下两册;有讲述之前故事的《伤物语》与之后故事的《伪物语》;以阿良良木历的角度讲述羽川翼的故事的《猫物语黑》和羽川翼讲述自己的故事的《猫物语白》;一份暑假作业引发的血案《倾物语》;阿良良木历毕业后神原骏河的故事《花物语》;以千石抚子的视角讲述的蛇神的欺骗的《囮物语》。
《鬼物语》已于2011年9月30日出版。
《恋物语》于2011年12月出版,以斧乃木余接为主角的《凭物语》已于2012年9月出版,同时公布了第三季剩余作品预定将于2013年出版。
其中《化物语》、《伪物语》、《猫物语(黑)》均已动画化。
2013年5月出版《历物语》将以全12话短篇集的形式,描写从新学期的第一个月(4月)开始,阿良良木历到大学入学考试为止,1年间每个月所经历的故事。
历物语历物语化物语(上)(2006年11月1日)化物语(下)(2006年12月4日)伤物语(2008年5月8日)伪物语(上)(2008年9月2日)伪物语(下)(2009年6月10日)佰物语(2009年7月29日)猫物语(黑) 第禁话翼的家庭(2010年7月28日)猫物语(白) 第恳话翼与虎(2010年10月27日)倾物语第闲话真宵与僵尸(2010年12月24日)花物语第变话骏河与雨魔(2011年3月31日)囮物语第乱话抚子美杜莎(2011年6月28日)鬼物语第忍话忍时间(2011年9月28日)恋物语第恋话黑仪结局(2011年12月20日)凭物语第体话余接人偶(2012年9月26日)历物语(2013年5月20日)终物语(上) 第完话扇黑暗(2013年10月23日)终物语(下)(2014年预定)续终物语(2014年预定)。
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忍物语总结简介《忍物语》是一部日本轻小说系列作品,由西尾维新所创作。
该系列作品在2005年开始发表,至今已发行多部小说、漫画、动画和电视剧等衍生作品。
故事围绕着主人公战场原黑仪的成长与冒险展开,揭示了一个充满谜团与阴谋的忍者世界。
本文将对《忍物语》的主要情节和角色进行总结。
情节总结《忍物语》的故事涉及多个时间段和角色,其中main1, main2 和 main3 是故事的主线,而支线则主要围绕着side1 和 side2的剧情展开。
main1: 黑仪成为忍者的契机主要角色:战场原黑仪,父母故事从黑仪找到教授忍术的老师开始,揭示了黑仪成为忍者的契机。
在训练过程中,黑仪逐渐发现自己身上隐藏着来自家族的秘密,并接受了一系列艰巨的任务,为成为一名合格的忍者而不断努力。
main2: 忍者世界的阴谋主要角色:战场原黑仪,敌对势力故事展示了忍者世界中各势力之间的矛盾与冲突。
黑仪被卷入了其中,他必须学会使用自身的忍术和智慧来对抗敌对势力的阴谋。
故事通过一系列机智的动作与反击,展现了黑仪在这个危险世界中的成长与战斗。
main3: 超越自我,保护世界主要角色:战场原黑仪,伙伴们在故事的最后一部分,黑仪与伙伴们团结一致面对着更大的威胁。
他们必须超越自我,保护整个忍者世界,同时解开黑仪个人命运的谜团。
通过牺牲和奋斗,黑仪与伙伴们最终击败了邪恶势力,实现了和平与正义的胜利。
角色介绍战场原黑仪黑仪是《忍物语》的主人公,具有出色的天赋和勇敢的性格。
在成为忍者的过程中,黑仪不断面对各种困难与挑战,但通过自身的努力和智慧,他逐渐成长为一名强大而坚韧的忍者。
主要敌对势力敌对势力是黑仪在故事中必须对抗的敌人。
他们拥有强大的实力和阴谋手段,致力于征服整个忍者世界。
黑仪必须与伙伴们联合起来,打败这些邪恶势力,保护世界的和平与安宁。
伙伴们在黑仪的冒险过程中,他结识了许多伙伴。
这些伙伴们有着各自独特的能力与特点,共同与黑仪并肩战斗,在关键时刻给予黑仪力量和支持。
基本简介作曲:Di'll作词:齐藤恵编曲:Di'll歌呗在唱《梦想的花蕾》演唱:水树奈奈水树奈奈歌词信息(日文,中文,罗马音)梦の蕾开く梦的花蕾绽放(yu me no tsu bo mi hi ra ku)眩しい空を青い仰望青蓝耀眼的晴空(ma bu shi i so ra wo a o gi)胸一杯広がる优しい香り优柔的清香在胸中荡漾(mu ne i ppa i hi ro ga ru ya sa shi i ka o ri)闻えるわ恋のリズム歌呗小时候我听得到恋爱的旋律(ki ko e ru wa ko i no ri zu mu)季节越え会いに来てね跨越季节与你相会(ki se tsu ko e a i ni ki te ne)大好きだよ嗫いたら倾诉着喜欢你(da i su ki da yo sa sa ya i ta ra)世界中に闻こえちゃうかな也许世界中都能听到(se ka i zyu u ni ki ko e chi ya ru ka na)耻ずかしくて俯いてた因为害羞低下了头(ha zu ga shi ku te u tsu mu i te ta)私の手を取り走り出す拉着我的手开始跑起来(wa ta shi no te wo to ri ha shi ri da su)歌手简介月咏歌呗/星名歌呗是日本动漫《守护甜心》(PEACH-PIT作品)中的角色。
声优为水树奈奈。
相貌特征为浅金黄色双马尾与紫色瞳眸,是16岁的中学生兼歌手。
同时也是复活社的王牌,后来脱离复活社。
守护甜心是漫画家拍档PEACH-PIT第一次执笔的少女漫画,2006年1月开始载于讲谈社的漫画月刊「なかよし」。
电视动画版在2007年10月6日开始每周星期六早上9点30分在东京电视台播出。
台湾于2009年1月5日起每周五晚上8点在卡通频道播出;香港于2009年2月18日起每周二、三下午5点15分在翡翠台播出。
雷ギザギザの物語北海道浜頓別高等学校吉田 亮介大切なのは、疑問を持ち続けることアインシュタインプロローグ ~イーハトーヴの偉人~『今回は宮沢賢治の話から始めます。
賢治の作品を読んだことある人はいるかな。
『風の又三郎』や『銀河鉄道の夜』など有名な作品がいっぱいあるね。
ただ、童話作家だけではなくて詩人でもあり、農業指導家、教育者でもあったんだ。
多才だね。
賢治は1896年岩手県花巻に生まれ、浄土真宗門徒である祖父伝来の濃密な仏教信仰のなかで育つんだ。
家業が質屋だったんだけど農民が冷害などの凶作で生活が困窮するたびに家財道具などを売って生活費にあてる姿を幼少時から見てきたんだ。
この環境が「農業指導家としての宮沢賢治」を形成するきっかけになっていきます。
学生時代は鉱物採集や山登り、哲学書に熱中し、学校の先輩でもある石川啄木の影響を受け、短歌の創作もしていたんだ。
今の岩手大学農学部を主席で入学し、このころから作家として活動を始めていきます。
「理系人間 宮沢賢治は根本的にロマンチストである」という俺の考えにぴったりあてはまるんだね賢治は。
(笑) 妹トシが病気になり看病するという生活を続けながら創作活動、農業指導とひたすら突き進んでいく賢治の体や精神にも限界があったんだ。
昭和6年には病に倒れ療養生活に入ります。
その傍らで創作活動を行い手帳にはあの有名な「雨ニモマケズ」を書き留めるんだ。
昭和8年9月21日、急性肺炎にて死去。
享年37。
死の前日農民に夜遅くまで肥料の相談を受けていたというエピソードも残っています。
最後まで農民に頼られていたんだね。
ところで、どうして賢治の話から入ったのかというと、彼が24歳のときから5年間花巻農学校(現花巻農業高等学校)の教員をやってたんだけど、賢治の授業がまた凄いんだ。
これからその賢治先生の授業の一部を再現するよ。
問題1以降の台詞は賢治先生のものだと思ってください。
』今日のテーマ 肥料としての窒素の重要性賢治『しめ縄にはきちんとした意味があります。
太いしめ縄そのもの 雲細く下がっている藁 雨ギザギザの紙 雷を表しています。
なぜ、しめ縄が神社に奉納されているかというと、それは豊かな実りを祈るためです。
なぜなら、雲と雨と雷は豊作のための不可欠な要素だ 平成19年9月 北海道神宮にて撮影 からです。
今日はその理由について皆で考えてみましょう。
雲が雨を降らせ、雷は空気中の窒素を分解し、雨がその窒素を地中に溶かしこむ。
窒素は作物の重要な栄養分なのです。
だから、雲と雨と雷は豊作のために不可欠なのです。
それでは、今からそのことを確かめるために落雷の名所である変電所に行きましょう。
』『変電所の周りの田んぼには、今まで一度も肥料をやったことがないそうです。
にもかかわらずここの稲は穂もたわわに実り肥料をやっている他の田んぼの稲よりずっと収穫量があるのです。
この事実は先ほど私が言ったことの裏付けになっています。
みなさん、窒素の重要性がわかりましたか?』変電所『ここからまた吉田に戻ります。
いやあすごいねえ。
俺なんかこの授業内容に心底感動したよ。
賢治先生の授業は、身の回りの不思議や疑問を提示し、生徒に「なぜだろう?」と思わせ、好奇心を引き出すことから始まります。
そして、あたかも推理小説を読んでいるかの如き流れで科学的推論を展開し、教えたいと思う重要事項を提示する。
賢治先生は、しめ縄という身近なものに着目し、自然現象のからくりを解き明かし、それを自分自身の目で確かめさせたよね。
肥料としての窒素の重要性教科書に記載されているどうってことはないこの一行に、“血が通った”よね。
事実賢治先生の勤務していた花巻農学校は乙種とよばれる2年制の農学校で、同地区には盛岡と水沢に甲種の3年生の農学校が、さらにその上には県立の中学や師範学校があったんだ。
だから花巻農学校はどちらかというと勉強することにあまり関心のない生徒のほうが多い学校だったんだ。
そのような生徒たちに学ぶ楽しさを伝え、60年経ち当時の教え子たちが口々に「賢治先生が授業で教えてくれたことははっきりと覚えています。
」と証言しているんだよ。
すごいよね、60年間も保持できる記憶なんて。
賢治先生の授業に比べたらつめ先にも及ばないけど、ここからは吉田の授業に耳を傾けて欲しいと思います。
この素晴らしい授業を見習いつつ進めていくのでついてきてください。
今回のテーマは、賢治先生の授業にも登場したしめ縄の一部分ギザギザです。
ここに着目します。
待てよ?ギザギザって何を表していたっけ?』第1章 古代の人々が見た“ギザギザ ~空から降る畏敬の光~『あまり知られていないんだけど、日本の文学ではかなり古くから雷に関するものが多く登場するんだ。
上の歌は醍醐天皇の命で紀貫之、紀友則らにより編纂された古今和歌集に収録されている作品です。
5,7,5,7,7という素数で構成されているなんともいえない音楽的なリズムが心地いいな。
このあたりは、『型にはまらない数』でも紹介したよね。
覚えているかな。
この歌はどうやら雷の真っ最中に読まれたものらしい。
とすると読んだ場所は家の中か?だって外にはいないだろ。
やっぱり怖いもんね。
だってこの頃は雷の正体や発生のメカニズムなんてわかってなかったわけだよ。
得体の知れないバケモノだよな。
でもそこから外を見てこの歌を口ずさんだとするなら、案外冷静。
すごいかも・・・。
詠んだ人がわかんないってことは身分のあまり高くない農民だったのか? いやあ、いろいろ想像力をかきたてられるな、和歌は。
やっぱり日本の誇るべき文化だ。
ところで雷って人によってはイナズマって言うけど、どうしてイナズマっていうか知ってるか?漢字にすると「稲妻」だね。
これってよく見ると、稲という漢字が使われているんだ。
日本では稲が開花し結実する夏から秋の初めにかけて、雨に伴い雷がよく発生し、落雷した田んぼでは稲がよく育つとされたため、稲穂は雷に感光することで実るという信仰が生まれたんだ。
そこから雷を稲と関連付けたんだね。
賢治先生も変電所の前で生徒に説明していたよな。
妻ってのは現在では女性を指すけど、日本の古語では男女を問わず配偶者を意味していたんだ。
つまり稲妻の語源は、稲妻稲のよき伴侶という意味が背景にあるんだ。
だから冒頭の短歌にもあるように雷は田園風景と密接に関っているんだよ。
なかなか面白いよな。
日本だけじゃなく世界ではどうだったのかと思う?いくつか有名どころを紹介するね。
まずは、神話で有名な、ギリシャのゼウス、ローマのユピテル(ジュピター)は天空の雷神であり最高神なんだ。
ゼウスなんかは雷の光を槍のように投げこの矢を使って戦いに勝利していたらしい。
他にはマライ半島のジャングルに住むセマング族でも雷は創造を司る最高神であり、インドシナから南中国にかけては敵を滅ぼすため石斧を持って天下る神として落雷を崇拝したんだ。
神と結びついていたんだね。
ゼウス ユピテル 欧米では樫が特に落雷を受けやすい樹木とされゼウスや北欧神話のトールの宿る木として崇拝していを呼びやすいと信じられていたので、雷雨が近づくとこれらを隠す傾向があったんだ。
今なら笑い話になっちゃうけどね。
雷雨の際には動物たちが往々紛れ出ることから雷鳥や雷獣の観念が生まれ、アメリカインディアンの間では、巨大な鳥を雷獣と考えて、その羽ばたきで雷鳴や稲妻が起こると伝えられたんだ。
日本神話においても雷は最高神という扱いこそ受けなかったんだけど、「神鳴り」と表現され、雷を神々のなせるわざとみなしていたんだ。
方言で雷を「かんだち」という地方があるんだけど、これは「神立ち」、すなわち神が示現するという意味なんだ。
冒頭の和歌にある田園風景のように、雷は田に水を与えて天に帰る神であったため、今でも農村では雷が落ちると青竹を立てしめ縄を貼って祭る地方があるんだ。
雷は宗教と密接な関係があるんだね。
他の呼び方として面白いものをいくつかあげてみると、らいさま(栃木、群馬、茨城など北関東の雷多発地帯)、れーさま(福島、岩手)、おりゃさまごろごろさま(群馬、新潟)、おれさま(宮城)、おかんなりさま(山梨)、ごろやん(奈良)、どんどろけ(広島、島根)・・・など、まあいろいろあるわ。
らいさまなんてちょっとかわいいな(笑)でも本当にこんな表現するのかなと思って、大学時代の友人で栃木在住の正志に電話をしてみました。
以下はその会話です。
ところで栃木の県庁所在地は宇都宮。
宇都宮といえば、ギョウザ、駅弁発祥など有名なのがあるけど何と雷の多発地帯で有名なんだよ。
左を見てほしい。
これは、雷都物語という商品なんだ。
お菓子や、イチゴジャム(栃木のイチゴは全国一の生産高です)ギョウザやゆばなどいろいろな商品を総称して地元ではこう呼んでるらしい。
俺が一番うまそうだと思ったのが右のピリ辛味噌の水餃子である、「雷さま水餃子」だよ。
いやあ、食いてえ。
雷都物語 雷さま水餃子 話を戻そう。
古代の人々は雷をどう見ていたか、どのような思いを寄せていたか、どう崇めてきたか 少しわかってきたかな。
でも恐ろしかっただろうね、だって前にも言ったけど、科学的に解明されてなかったからね。
全て「神」に関連していたわけだから。
でも古代の人は神に結びつけると納得できたんだろうね。
「畏れ多い自然の力=神の意志」という精神的な安定感を得るには、神という非現実的な存在がちょうど良かったのかもしれない。
雷を解明する科学が無かったわけだからね。
さあ、それじゃ時計の針を少しずつ現在に向けて近づけていくよ。
中世や近代ではどうやってこの雷と付き合ってきたんだろうか。
第2章 ギザギザの正体を解明せよ ~推理そして実験へ~突然だけど、次の問題。
『倫理を学習したら必ず登場するのが左の人物です。
正解はデカルトだね。
1596年にフランスで生まれ、数学、物理学、哲学の分野で多大なる業績を残しました。
有名な言葉に『われ思う、ゆえにわれあり』というのがあるね。
数学なんかだと、負の数をヨーロッパで始めて導入し、数直線でこの概念を示したんだ。
よく見るこれだね。
デカルトデカルトの最も重要な業績はベッドの中から窓枠に止まっているハエをみて座標を考案したことだね。
この点はもともとハエだったと聞いて結構面白いだろ。
これはかの有名な著作「方法序説」のなかで初めて用いられデカルト座標とも呼ばれるようになったんだ。
あと、数式の表現でアルファベットの最初のほう を定数に 最後のほう を未知数に当てたり、 の係数を左に書いて2 とか指数を右に書いて ³なんて表記法はデカルトが始めたんだ。
物理学でもおなじみの慣性の原理や運動量保存の法則なんてのも 彼の業績です。