春秋战国(东周)服饰48页PPT

衫较襦长，多指丝帛单衣，质地轻软，为常服。 3、裙
当时女子非常重视的下裳。制裙面料一般多为丝织 品，但用料却有多少之别，通常以多幅为佳。
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宋代服饰
❖ 宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传 统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中 国的风格。 宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式， 一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把 衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。 当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的 对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有 黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡 巾」。 宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常 在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在 的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。
❖ 服装款式：
袍，交领、右衽、直裾式，上衣与 下裳连为一体
禅衣，交领右衽、直裾，上衣与下 裳相连，袖呈胡状
夹衣衣长及膝，交领、右衽、直裾，
202上1/6/7衣与下裳相连。
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秦汉服饰
❖ 西汉建立时基本上沿用秦朝的服制，但是汉初服饰， 与民无禁。西汉虽有天子所服第八诏令的服饰制度， 但也不甚明白，大抵以四季节气而为服色之别，如 春青、夏赤、秋黄、冬皂。
❖ 汉衣款式以衣襟分类，可以划分两种：
一曲裾，即开襟是从领曲斜至腋下。
一直裾，是开襟从领向下垂直。曲裾，即为战国时 期流行的深衣。汉代仍然沿用，到东汉，男子一般 穿直裾衣，但并不能作为正式礼服。这种服式既长 又宽，从款式上官民服用基本没有差别，但从原料 和颜色上，却可明显显示等级的不同。
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织物制成，叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带 以皮革制成，叫“革带“。
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穿在身上的历史——中国历朝服装特点春秋战国服饰(公元前770～前221)春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细，品种名目日见繁多。

河南襄邑的花锦，山东齐鲁的冰纨、绮、缟、文绣，风行全国。

工艺的传播，使多样、精美的衣着服饰脱颖而出。

春秋战国时期，不仅王侯本人一身华服，从臣客卿也是足饰珠玑，腰金佩玉，衣裘冠履，均求贵重。

古人佩玉，尊卑有度，并赋以人格象征。

腰间革带还流行各种带钩，彼此争巧。

男女的帽，更引人注目，精致的用薄如蝉翼的轻纱，贵重的用黄金珠玉;形状有的如覆杯上耸。

鞋，多用小鹿皮制作，或用丝缕、细草编成;冬天皮衣极重白狐裘，价值千金。

女子爱用毛皮镶在袖口衣缘作出锋，还有半截式露指的薄质锦绣手套，无不异常美观。

春秋战国时期的衣着，上层人物的宽博、下层社会的窄小，已趋迥然。

深衣有将身体深藏之意，是士大夫阶层居家的便服，又是庶人百姓的礼服，男女通用，可能形成于春秋战国之交。

深衣把以前各自独立的上衣、下裳合二为一，却又保持一分为二的界线，上下不通缝、不通幅。

最智巧的设计，是在两腋下腰缝与袖缝交界处各嵌入一片矩形面料，其作用能使平面剪裁立体化，可以完美地表现人的体形，两袖也获得更大的展转运肘功能。

公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行胡服骑射。

胡服指当时“胡人”的服饰，与中原地区宽衣博带的服装有较大差异，特征是衣长齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动。

春秋战国时期的衣服款式空前丰富多样，不仅表现于深衣和胡服。

乐人有戴风兜帽的，舞人有长及数尺的袖子，有人还常戴鸱角或鹊尾冠，穿小袖长裙衣和斜露臂褶的下裳。

这些都与多采的社会生活相关。

秦汉服饰(公元前221～公元220)这一时期的衣料较春秋战国时期丰富，深衣也得到了新的发展。

特别在汉代，随着舆服制度的建立，服饰的官阶等级区别也更加严格。

秦汉服装面料仍重锦绣。

绣纹多有山云鸟兽或藤蔓植物花样，织锦有各种复杂的几何菱纹，以及织有文字的通幅花纹。

自秦而汉，深衣有了一些发展和变化。

也是深衣制的沿革。
夏、商、周时期的华夏服饰
原始时代的服装形式，虽有个别考古资料的发 现，但由于材料太少，还不能对该时期的服饰作 详细的说明。夏商周时期，中原华夏族的服饰是 上衣下裳，束发右衽，阳河南安阳出土的石雕奴 隶主雕像，头戴扁帽，身穿右衽交领衣，下着裙, 腰束大带，扎裹腿,穿翘尖鞋。这大体反映了商代 服饰的情况。周初制礼作乐，对贵族和平民阶层 的冠服制度作了详细规定，统治者以严格的等级 服装来显示自己的尊贵和威严。深衣和冕服始于 周代，这两种服制，对后世都产生了深远的影响 。
。
辽、金、元时期
辽、金、元时期的服饰既沿袭汉人的礼服制度， 又具有本民族的特色 。
辽、金、元时期的服饰有一个共同的特点，既沿 袭汉唐和宋代的礼服制度，又具有本民族的特色。 辽金男子的服饰多为圆领、袖的缺胯袍，着长统靴 或尖头靴，下穿裤，腰间束带。元代男子的服饰有 汉族的圆领、交领袍，也有本民族的质孙服，其形 制与深衣类似，衣袖窄瘦，下裳较短，衣长至膝下 ，在腰间有无数褶裥，形如现今的百褶裙，在腰部 还加有横襕。领型有右衽交领、方领和盘领。下穿 小口裤，脚穿络缝靴。服色以白、蓝、赭为主。此 外，元代服饰在质料上发生了较大变化，由于棉花 的广泛种植，棉布成为服饰材料的主要品种。
似围裙的形状，腰系带，下系芾。这种服制对后世影响很大。 衣裳连属制，古称深衣，始创于周代。《礼记·深衣》注称：
“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。”深衣同当代的连衣裙 结构类似，上衣下裳在腰处缝合为一体，领、袖、裾用其它面料 或刺绣缘边。深衣这一形制，影响于后世服饰,汉代命妇以它为礼 服，古代的袍衫也都采用这种衣裳连属的形式,甚至现今的连衣裙
隋唐时期服装的转变时期
隋唐时期，由于政治和经济的稳定和繁 荣，使其能上承历史服饰之源头，下启后 世服饰制度之经道，所以，这一时期成为 我国古代服饰制度发展的重要历史时期。 男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但 此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领 、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。此外，还 有襕袍衫和缺胯袍衫等式样。这种袍衫主 要是受胡服影响，并且与汉族的生活习惯 和礼仪特点相结合，形成了这时期袍衫的 风格。

春秋战国时期的服装春秋与战国是东周时期的主要内容。

历史上通常将周平王东迁洛阳，公元前771年⾄公元前476年之间的时期称为“春秋”时代，将公元前475年各诸侯国连年发⽣战争⾄秦始皇统⼀中国之间的时期称为“战国”时代。

春秋战国时期发⽣了我国服装变⾰的第⼀个浪潮。

东周时期由于铁⼯具的普遍使⽤，原本依靠周王朝封地维持经济状况的⼩国，纷纷开荒拓地，发展粮⾷和桑、⿇⽣产，国⼒骤然强盛，逐渐摆脱了对周王朝的依赖。

随着周王朝衰微，以周天⼦为中⼼的“礼治”制度渐渐⾛向崩溃。

奴⾪社会政治体制亦随之解体，社会传统观念也随之改变，这些都在服装的装扮上有所反映。

主要表现在深⾐、胡服的流⾏，服装⾊彩观念改变，以稳重华贵的紫⾊象征权贵和富贵，取代先前的朱⾊为正⾊的传统。

另外，随着服装⼯艺技术的长⾜进步，服装纺织原料、染料和纺织品的流通领域不断扩⼤，⼈们普遍采⽤丝织品代替从前的⿇布服装。

⼀、深⾐深⾐也称绕襟袍，是上⾐和下裳相连的曲裾袍服。

所谓曲裾是左⾐襟加长，向右掩，绕⼀圈后⽤腰带系扎。

由于着⾐者从上往下看⾐⾝较长，故叫深⾐。

深⾐的前门襟的外边沿形成折线状，⽌⼝处⽤彩⾊的布料制成边缘，收袖⼝、交叉领，⾐长垂及踝部，其特点是⾝体深藏不露，显得雍容典雅。

深⾐早在西周时期就已出现，流⾏于春秋战国时期。

《五经正义》种对深⾐有此描述：“深⾐，⾐裳相连，被体深邃。

”深⾐形制的每⼀部分都有极深的含意，⽽“深意”的谐⾳即“深⾐”。

上⾐下裳合并成为整体的长⾐，以⽰尊祖承古。

早期深⾐是将上⾐下裳分开，然后在腰部缝合成为⼀体，下裳以⼗⼆幅裁⽚缝合，以应⼀年中的⼗⼆个⽉，这是敬天意识的反映，同时采⽤圆袖⽅领以⽰规矩，意为⾏事要合乎准则。

曲裾深⾐的出现与东周时期汉族⼈没有发明合裆裤有关，曲裾下摆有了这样⼏重保护就显得⾮常安全。

曲裾深⾐在先秦时期⾄秦汉时代⾮常流⾏。

开始时男⼥均穿，后来男⼦穿曲裾深⾐减少，渐渐发展成⼥⼦的特定⾐装。

2018-01-08 08:53深⾐是春秋战国时期最有代表性的服饰。

周汛、高春明的《中国衣冠服饰大辞书》(上海辞书出 版社,1996年版) 服饰风俗的研究方面：
周汛、高春明的《中国古代服饰风俗》(陕西人民出版 社,2002年版)
❖ 综上所述,近几十年来中国古代服饰研究成绩斐然,主要表 现在: 其一,研究领域不断拓宽,从不同的角度和高度对服饰进行 了多方面的阐述和论证; 其二,研究方法可信,研究者多采取用出土文物与历史文献 结合考证的形式进行研究,增加了论证的科学性。
赵武灵王“胡服骑射”
二、 魏晋时期
❖ 非汉民族在中原建立起政权。这个时 期民族间的交流十分普遍，受魏晋玄 学思想的影响，当时宽衣博袖成为这 一时期的主要服饰风格。服饰色彩以 素色居多，由于佛教流入中原，佛教 艺术也影响着服饰形制和纹样。这种 文化交融，构成了中国南北朝时期服 饰文化的新篇章。
魏晋南北朝时期服饰
前言
❖ 中国服饰研究, 是中国史研究中的一个 组成部分。服饰不仅是一种物质文化的体现, 更是历史、政治、经济、军事、文化诸因素 融合的产物, 通过服饰可以透视出各朝代不同 的社会背景和社会状况, 正如郭沫若先生所言: 对古代服饰的研究“可以考见民族文化发展 的轨迹”
一、 在战国时期
❖ 即赵武灵王的“胡服骑射”。这次的变 革是出于政治和军事上的需求，将北方 狩猎民族的裤褶，带钩，靴等引入中原。 服装形式是改去下裳而着裤。穿起了胡 服。这种的服饰上的交流融合对中华民 族的文化意义深远。这就是中国服装史 上第一次改革。
❖ 但个人认为中国古代服饰研究依然有缺憾存在: 其一,全面系统地研究古代服饰的论著较缺乏,尽管多数论 着是按照历代各个时期的结构去研究的,但视角往往局限 于某一层面; 其二,采用第一手资料的研究者较少,多是基于或无法绕开 沈从文先生的《中国古代服饰研究》中所列资料; 其三,深入细致的分类研究论著较缺乏,特别是对古代少数 民族服饰的研究,虽具有多角度等特点,但在深入细致方面 还是有一定缺憾,如匈奴服饰文化就是学术界很少综合和 深入研究的一个课题;

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布拉吉
布拉吉本是前苏联女子的日常服 装，上世纪50年代流传至中国。 布拉吉一方面具有“进步”的政 治意义，另一方面又能够显示女 性的身体美，它便捷、轻盈、活 泼、经济，上至中央级的大演员， 下至幼儿园的小女孩，都能穿， 爱穿。只几年的工夫，“布拉吉” 就成为了汉语中一个最常用的外 来词。后来，由于中苏两国关系 恶化，布拉吉的名称不用了，但 “连衣裙”即布拉吉的意译名一 直沿用下来。
和长裙为主。不 同是裙束的比晚 唐低，裙带较长， 披帛较唐狭长。 上衣加半臂，交 领和对襟均有。
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宋朝
男子一般着右衽 襕衫，头戴巾帽、 硬角幞头
女子一般着有绶 环的素雅儒裙， 披帛、花冠，出 现缠足
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宋朝统治者注重文治，竭力推 崇程朱理学，把朱熹“存天理， 灭人欲”的思想，作为维护封 建统治的理论根据加以倡导， 其目的在于去掉人们的任何反 抗意识。这种理学观点影响到 人们的着装，使宋朝的服装一 改唐朝服饰旷达华贵，恢弘大 气的特点，服装造型封闭，颜 色严肃淡雅，色调趋于单一。
“汉服”一词的记载最 早见于《汉书》：“后 数来朝贺，乐汉衣服制 度”。这里的“汉”主 要是指汉朝，是指汉朝 的服装礼仪制度。所谓 “汉族”的形成，直接 与汉朝有关。所以，后 来这个词汇的基本内涵 也固定下来，即汉族传 统服饰。它最初是其他 民族对汉人传统服饰的 称呼，进而成为汉人自 我认同的文化象征。
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以颜色来区分官服
三品以上官员一律 用紫色
五品以上为绯色 六品、七品为绿色 八品、九品为青色
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女服
大袖衫 襦裙 女装男化 胡服

史上的一大特点。
百家争鸣
总结词
百家争鸣是春秋战国时期文化繁华的标 志，各种学派的思想家纷纭发表自己的 见解，形成了中国历史上第一次思想大 解放。
VS
详细描写
这一时期，儒、墨、道、法、兵等学派相 继兴起，他们就社会、政治、伦理、哲学 等问题展开了猛烈的辩论和探讨。这种思 想碰撞不仅推动了学术的进步，也为中国 古代文化的发展奠定了基础。
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晋文公还通过与其他国家的结盟 、战争等手段，成功地称霸中原 ，成为春秋五霸之一。
楚庄王崛起
楚庄王是楚国的国君，他在位期间推 行了一系列的改革，如推行县制、整 理军队等，使得楚国国力大增。
楚庄王还通过与其他国家的战争、结 盟等手段，成功地崛起了楚国，成为 春秋五霸之一。
吴越争霸
吴越争霸是春秋时期最著名的战争之 一，吴国和越国为了争取领土和资源 ，进行了长期的战争。
吴越争霸最终以越国的胜利告终，越 国成为了春秋五霸之一。这场战争也 成为了中国历史上著名的战争之一， 对于中国历史的发展产生了深远的影 响。
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战国时期
三家分晋
总结词
标志着战国时期的开始
详细描写
公元前403年，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，标志着战国时期的开始。
魏国崛起与衰落
总结词
初期强大后迅速衰落
对现代社会的启示
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文化多元
春秋战国时期的文化多元 性启示现代社会应尊重和 包容不同文化，促进文化 交流与融会。
创新发展
春秋战国时期的创新精神 启示现代社会应鼓励创新 思维，推动科技进步和社 会发展。
道德建设
春秋战国时期的道德建设 启示现代社会应重视道德 教育，培养良好的社会道 德风尚。

春秋战国
特点：造型由变形走向写实，轮廓结构由直线主调走向自由曲线主调，艺术格调由静止凝重走向活泼生动。

穿枝花草、藤蔓和活泼而富于浪漫色彩的鸟兽动物纹穿插结合，动物纹样往往头部写实，而身部经过简化，有的直接与藤蔓结为一体，有的彼此缠叠，有的写实形与变形体共存，有的数种或数个动物合成一体，有的动物体与植物体共生，以丰富优美和多样的形式，把动植物变体与几何骨骼结合，反映了春秋战国时期服饰纹样设计思想的高度活跃和成熟。

由于按几何骨骼对位布局，灵活运用同位对称与移位对称结合等方法，又打破几何骨骼的框架界限，因而纹样既有严整的数序条例，又有灵巧的穿插变化，虽然结构十分繁复，层层穿插重叠，仍然繁而不乱。

图案：龙凤、动物、几何纹、穿枝花草、藤蔓
典型图案分析：
蟠龙纹：
龙凤纹：
人物纹：
窃曲纹：
云纹：。

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隋唐五代： 隋
唐时期，唐代纹样不 仅继承了传统，而且 吸收了西方艺术形式。 加上对外开放、丝绸 之路重开，中西结合， 使唐朝服饰华丽清新。 隋代女子穿窄合身的 圆领或交领短衣，高 腰拖地的长裙，腰上 还系着两条飘带。
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唐朝服饰：
唐高祖李渊于621年正式颁布东舆衣服 之令，对皇帝、皇后、群臣百官、命妇、土庶等 各级各等人士的衣着、色彩、佩带诸方面都作了 详细的规定，唐朝的衣冠制度正式确立。
第三，确立较为完备的 服饰制度。
第四，纺织印染业进一 步发展，开始出现制衣官吏 褐组织机构。
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魏晋 ：
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南北朝 ： 十六国
南北朝时期，中原出现了多 民族杂居的生活状态。他们 互相学习交流，另一方面也 改变了单一的文化和生活习 俗；汉族穿著胡服(特点是 紧身、圆领、开叉)成为时 尚。少数民族服饰受汉朝典 章礼仪影响，穿起了汉族服 装。
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原 始 社 会 服 饰
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二 夏商周时期服饰及 其特点：
夏: 出现了君王祭祀用 的冕服。
商：服饰的基本形式为 上衣下裳式，右衽交领 ，呈现出中国古代服饰 的基本特点。
周：宗法制的产生决定 了服饰的尊卑，如冕服 、弁服等，出现深衣（ 衣裳相连）。
冕服
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赤舄(xi) 与冕服配套的鞋子
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宋代流行一种叫褙子的 外衣，男女皆可穿着。其样 式是：长袖、长衣身，腋下 开胯，即衣服前后襟不缝合， 而在腋下和背后缀有带子的 样式。褙子的领口和前襟， 多绣上漂亮的花边。
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宋代褙子
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在这一时期， 女子缠足成为一 种普遍的风俗， 并一直延续到近 代。
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下图所示是什么服饰？
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魏晋南北朝时期的妇女的衫裙 魏
晋时期的妇女服装，都以宽博为主， 其特点为：对襟，束腰，衣袖宽大， 并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的 缘饰，下着条纹间色裙，腰间用一块 帛带系扎。当时妇女的下裳，除间色 裙外，还有其它裙式。本图为宽袖对 襟女衫、长裙穿戴展现图及穿对襟子 衫、花纹长裙的妇女〔北朝陶俑〕
正见早的直的据的 式，期深裾男陕曲 礼普。衣两子西裾 服通到。种的咸深 。多东汉。服阳衣 本为汉代曲装出曲 图直，依裾款陶裾 正裾男然，式俑深 是之子沿即，复衣 这衣穿用为大原穿
，，
秦 汉 妇
秦汉妇女的曲裾
女 深衣 曲裾深衣图〔根 的 据西安、徐州等地出土 陶俑服饰复原绘制〕及 曲 穿曲裾深衣的妇女〔江 裾 深 苏徐州铜山汉墓出土陶
魏晋南北朝
隋唐五代
秦汉服装 商周服装
中国古 代服装
辽金元 明代
清代
一 商周服饰
东周男子服饰
东周男子服饰 矩 领窄袖长衣展现图。 周代服饰大致沿袭商 代的服制，只是略有 变化。衣服的款式比 商代略宽松。衣袖有 大小两式，领子通用 矩领，如下图的款式。 这个时期的服装还没 有扭扣，普通在腰间 系带，有的在带上还 挂有玉制的饰物。当 时的腰带主要有两种： 一种以丝织物制成， 叫“大带〞或叫“绅 带〞。另一种腰带以
化裙给以下在
。的人上着隋 本比一，紧代 中 图初种有身及 唐 为唐俏的长初 女 中的丽甚裙唐 服
唐较细至，时 襦
的宽长系裙期 裙
襦阔的在腰， 是
裙一觉腋高妇 唐
、些得下系女 代
披，。，，的 妇
帛其中并普短 女
穿它唐以通襦 的
戴无时丝都都 主
展太期带在用 要
现大的系腰小 服
图变襦扎部袖 式

特点：
上下连属 领形采“矩领” 长至踝间 续衽钩边 有一幅向后拥掩的曲裾（既不开衩口， 又要便于举步）
第二节、东周服装形制
战国人物龙凤帛画
第二节、东周服装形制
战国人物御龙帛画
春秋战国时期的剑
楚国木俑
第二节、东周服装形制
战国彩绘木俑
穿深衣的楚国妇女
第二节、东周服装形制
河北平山县 中山王族墓出土铜灯
玉虎形佩
第五节、东周佩饰
镂空螭虎纹玉合璧
第五节、东周佩饰
镂空组佩
第五节、东周佩饰
四山纹铜镜
第五节、东周佩饰
错金银狩猎纹铜镜
第三章 春秋战国（东周）服饰
春秋：公元前770年-前477年 战国：公元前476年-前221年
第一节、时代背景概述
时代背景
周王朝走向衰微
生产
战争
进步
吴绫 楚绢
物质
商品 技术
纺织品
齐纨 蜀锦 鲁缟
礼崩乐坏
思想
百家争鸣
东周服装形制——深衣
《礼记· 深衣篇》正义：“以余服上衣下裳不相 连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。” 制度：《深衣篇》把这种服装的制度与用盎说得 很详细；“深衣盖有制度，以应规、矩、绳、权、 衡。短毋见肤，长毋被土，续衽钩边，要缝半 下。” 功用：“可以为文，可以为武，可以摈相，可以 治军旅，完目弗费，善衣 之次也。”
第二节、东周服装形制
战国燕国立人灯座
第二节、东周服装形制
楚国绣衣俑
第二节、东周服装形制
中山国拱手玉人
战国玉人
战国素纱绵袍
第二节、东周服装形制
一龙一凤相蟠纹绣紫红绢禅衣
第二节、东周服装形制
对凤对龙纹浅黄绢面绵袍

夏
男
商
周 玄端：为天子的常服，诸侯及其 臣的朝服。
深衣：此种衣裳是上下相连，分
开裁但是上下缝合，因为「被体
深邃」，所以称为「深衣」。
袍：以深衣为基础，衣裳相连。
裘 ：皮衣。
女
禕衣 揄狄：为王后从王祭先公和侯伯夫 人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹 十二章纹，褕翟羽色亦为五采。 阙狄：为王后助天子祭群小神和子 男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣， 刻赤色缯的翟纹。 鞠衣，展衣，祿衣。
秦代将军服饰复原图
秦兵俑中最为常见的铠甲样式胸 部的甲片都是上片压下片，腹部 的甲片，都是下片压上片，以便 于活动。
秦
汉
时 期
秦汉时期，男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制，秦始皇在位 时，规定官至三品以上者，绿袍、深衣。平民穿白袍，都用绢
制作。汉代四百年来，一直用袍作为礼服。
女子服装主要分为两大类：一是作为礼服的深衣，一是日常只
一般齐膝上下。下身有裤子或胫衣。脚履多
圆头式。
商代奴隶主贵族戴的帽子，有帽箍和加卷筒
形装饰的帽箍，此外还有一种羽状高冠。在
战争场面则戴青铜胄，胄顶有铜管可以插饰
羽毛。
商代妇女服装目前资料不多，从下一两个朝 商代后期，桑蚕也发展很
代推断此时女子服装的形制大致与男子相同，快，丝织水平迅速提高。
只是发式上有明显区别
夏 商 周
夏朝，奴隶制度建立，初步形成了以帝 王的祭服——冕服为中心的服装制度。 商周时代的服饰，主要是上身穿「衣」， 衣领开向右边；下身穿「裳」，裳就是 裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围 前再加一条像裙一样的「韍」，用来遮 蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」。
夏
商
周 男子服饰领型，至少有交领、圆领、大翻领 等多种形式。袖子，一般均为窄袖型。衣长

冕服
最典型的 冕服应包 括冕冠、 上衣下裳、 腰间束带， 前系蔽膝， 足登舄屦。
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篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的，因 此，篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
冕冠
它是在一个圆筒式的帽卷上面，覆盖一块木制的冕板。 前圆后方象征天圆地方；戴在头上，后面略高，大致为一寸 左右，这 样就使冕冠略向前倾斜，象征着帝王，要向臣民俯 就，惦记臣民，尊重臣民，这也是“冕”字的本意。冕板上 面涂黑色，下面涂黄色，象征天玄地黄。冠的前后，还有成 串的垂珠，象征岁月流转，前后一般各十二串。礼仪的轻重， 等级的差异，垂珠的串数也不同，有九串、七串、五串、三 串之别。每一串垂珠，都用五彩玉珠和丝线穿成九颗或十二 颗。戴冕冠时，要用簪子固定，耳上方还要垂下的两个小珠， 叫做充耳，用以提醒君王，不要轻信谗言。
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篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的，因 此，篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
在战国时期，胡服的诞生打破了服饰的旧 样式。胡服的短衣、长裤和革靴设计，善于 骑射，便于活动，在军队里广为盛行。
皮带开始流行，皮带的两端分别用带钩和 环相连接，叫做蹀躞带.皮带上可以悬挂或佩 带刀剑、弓箭、印玺、荷包等各种物件。
冕服构成
冕冠舄屦Biblioteka .篮球比赛是根据运动队在规定的比赛 时间里 得分多 少来决 定胜负 的，因 此，篮 球比赛 的计时 计分系 统是一 种得分 类型的 系统
冕服上的纹饰——十二章纹
夏商周时代，冕服将日、月、星 辰、山、龙、华虫绘之于衣，还 将宗彝、藻、火、粉米、黼、黻 绣之于裳。图案纹样是基于现实 主义的想象。下面介绍一下这十 二章纹绘绣于服装上的含义及象 征性。

春秋战国服饰资料（一）战国时期各国服饰和旗帜的颜色战国时期，阴阳家学说甚盛，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，有据而定的。

讲究的依据就是该国的天赋德命。

阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋予的德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。

这个国家与王朝的为政特点，必须或必然的与它的德性相符合，它所崇尚的颜色即国色，也必须与它的德性相符合。

惟其如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。

黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。

夏王朝是木德，崇尚青色。

殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。

周王朝为火德，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。

当时天下对这种五德循环说无不认可，立政立国之初，便已经确定了自己的德性。

七大战国更是无一例外。

魏国从晋国而出，自认承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红色。

韩国也出于晋国，但为了表示自己有特立独行的德性，便推演出木德，旗帜服饰皆为绿色。

赵国亦出于晋国，却推演出更加特殊的“火德为主，木德为辅，木助火性，火德愈烈”的火木德，旗帜也就变成了七分红色三分蓝色。

齐国较为微妙，论发端的姜齐，并非周室的王族诸侯。

且春秋中期以前的天下诸侯，尚没有自立国德的僭越行为，所以姜齐仍然以天子德性为德性，旗帜服饰皆为红色。

即或称霸天下的齐桓公，也是尊王的，自然也是红色。

但到了田齐时代，战国争雄，齐国既不能没有自己的天赋德性，又不能从传承的意义上接受火德，于是齐国推演出“火德为主，金德为辅，金炼于火，王器恒久”的火金德，旗帜服饰变成了紫色。

其中惟有楚国是蛮夷自立而后被册封，很长时间里楚国是旗有五色而服饰皆杂，中原诸侯嘲笑楚国是“乱穿乱戴乱德性”。

进入战国，楚国便推演出“炎帝后裔，与黄帝同德”的土德，旗帜服饰变成了一色土黄。

不过最为特殊的还是燕国。

论本体，燕国是正宗的王族诸侯，承继火德顺理成章天下没有非议。

最后这张有唐美女乱入。。 发布于 2015-12-10 11 条评论
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林林 岁暮天寒、贱甚 赞同 因为你们都把导演宠坏了 发布于 2015-12-10 添加评论
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非 爱 ，男体摄影师 水桶娃 赞同 我的摄影作品 这算是那个朝代的服装
春 梅 狐 狸 ，服饰史古墓派，史学死理性派。 狗腿子、ziiyiii、王雨舟 等人赞同 谢邀 上面某位贴马王堆元素服装的，你们看题目了么？既不春秋更不战国，更不楚国……
========以下是正经回答的分界线========= 个人写了几篇文章欢迎指正 吐槽《芈月传》服饰：打肿“芈月”，正好凑个“胖”字！ 科普向说说《芈月传》第一集里的“缂丝绣罗衫” 《芈月传》穿对了吗？楚人爱鸟但不是鸟人！ 跟《芈月传》学XXX，也不怕掉沟里！ | 智商低还怪电视剧啰？
虽然这种发髻有些穿越（因为是汉朝后才逐渐流行的），但凑合一下也能看过眼。 然而这种：
这都是唐代以后才有的东西啊，剧组你既然这么喜欢唐代以后的发髻头饰，那不妨复原这个，这个唐代 头饰才叫猛：
发布于 2015-12-09 46 条评论 感谢 分享 收藏 • 没有帮助 • 举报 • 作者保留权利
匿名用户 霍三省、鱼尾酱 赞同 很多人对冠制没有历史观念，那个通天冠形式和汉代的很不一样，更不要说更早了。武梁祠里反映的通 天冠可以参考夏桀坐两宫女图等，为进贤冠前直出为山，进贤冠则不出头。https://http://upload.wikime /wikipedia/commons/thumb/f/f5/Xiajie.png/220px-Xiajie.png 发布于 2015-12-10 1 条评论 感谢 分享 收藏 • 没有帮助 • 举报 • 作者保留权利

中国服饰文化——春秋战国时的服饰（图）马山一号楚墓深衣样式复原（颜色、花纹与原物不同）马山一号楚墓龙凤虎纹复原着深衣的楚国木俑收视率一路领跑的《芈月传》已经播出过半，这部酝酿四年、倾注主创不少心血、观众期待颇高的剧集评价却远远不如姐妹篇《甄嬛传》。

观众为《芈月传》可是操碎了心，一边跟着“娘娘”提心吊胆提防着宫中各类陷害，一边还不忘吐槽剧情、吐槽道具。

乱点的鸳鸯谱、时空错乱等等硬伤令人不忍直视，剧中的各类服饰更是成为了众矢之的，“淘宝款”“艳俗”的批评不绝于耳。

这花花绿绿的颜色真的体现了“服章之美”吗？两千多年前的服饰究竟是什么样的呢？今天，就让我们从颜色、样式、纹样等方面，看看《芈月传》与历史文物中的华服之美。

色彩红上衣配绿下装“时尚时尚最时尚”《芈月传》中的服饰色彩斑斓，让人们不禁心生疑惑，两千多年前的古人就已经掌握如此精巧的印染技术了吗？确实，春秋战国时期的服饰并不像大家想象的那样灰头土脸，而是有很多明艳的颜色。

这在诗歌之中表现得十分突出，比如芈月的母国南方霸主楚国，衣着服饰的光辉璀璨就常常在楚辞中表现出来。

《九歌》中说“华采衣兮若英”，五彩缤纷的衣服像花朵一样明艳动人；“红釆兮辟衣，翠漂兮为裳”，红色的上衣配上翠绿色的下装原来是当时的时尚呢；还有反过来的，像《离骚》中曾说到“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，好像要用亭亭玉立的荷叶做上衣，用娇艳欲滴的芙蓉做裙子，虽然也有人认为这里的芰荷、芙蓉指的是衣服上的纹饰，但整体来看，楚国服饰的颜色种类应该还是很多的。

相比而言，楚国出土文物中服饰的颜色就逊色了些，被誉为“丝绸宝库”的马山一号楚墓中可以看到像灰白、黄、棕、红棕、紫红、藕色等等颜色的服饰，其中红色、棕色、黄色是出现比例最高的颜色，虽不见了绿色、蓝色等，倒也符合“楚人尚红”的记载。

古人的衣服当然也是色彩缤纷的，但如果《芈月传》中服饰的颜色能够雄浑瑰丽些，似乎更能符合这部片子的定位。

样式秦、楚爆款是“连身衣”说过了颜色，让我们来看一下衣服的样式。