基本知识新疆白玉与青海白玉的辨别在玉石的鉴定指标上，青海白玉与新疆白玉相同，只是产地不同而有某些差异。
要比较两者的不同主要看四点：从外皮看，青海白玉山料与新疆白玉山料两者的块度都比较大，断口参差，但青海山料玉大面较整齐，片理化现象较少，而且...在玉石的鉴定指标上，青海白玉与新疆白玉相同，只是产地不同而有某些差异。
要比较两者的不同主要看四点：从外皮看，青海白玉山料与新疆白玉山料两者的块度都比较大，断口参差，但青海山料玉大面较整齐，片理化现象较少，而且有白皮料、烟灰白料、黑白相间的玉料等品种。
从颜色上看，青海白玉的颜色多数呈灰白—蜡白色，少量黄灰色称为“米汤色”，与新疆山料玉的颜色不一样，有灰暗不正的感觉，不明快。
另外，翠青色、烟灰色、黑色等特殊颜色与白玉共生一体，成为青海白玉的典型颜色特征。
从透明度上看，多数青海白玉透明度明显高于新疆白玉，有些呈半透明状，油性差。
有的玉料，局部块面的透明度不均匀。
较纯净的玉料，通透而给人以有灵气的感觉。
料中多见“水线”、“水露”纹。
从质地上看，青海白玉呈纤维状与叶片状交织而成的毡状、束状结构，有絮状棉绺或黑褐色翳状斑点，“石筋”、“石钉”等杂质是常见的玉性特征。
新疆山料玉呈云絮状，往往出现长条状、长丝状，加工时有起皮现象，体内含米粒屑斑点。
一般来说，青海白玉佩件贴身盘玩后，很难达到像新疆白玉那种滋润、糯柔的感觉，显得“粗”、“涩”、“粳”。
另外，青海白玉经常光照，容易变色。
另外，将新疆白玉切成片状，轻轻敲击之下，发出的声音如古人所言：“其声清引，绝而复起，徐徐方尽。
”青海白玉发出的声音达不到这种效应，显得“沉闷”。
挑选水晶的方法简介：晶莹剔透的水晶制品如今十分流行，不仅作为饰品受到了人们的喜爱，也吸引了一批收藏爱好者。
随着市面上越来越多产品的出现，挑选货真价实的水晶，可以从以下几招做起：眼看天然水晶晶莹、润泽，表面似乎有一 ...晶莹剔透的水晶制品如今十分流行，不仅作为饰品受到了人们的喜爱，也吸引了一批收藏爱好者。
随着市面上越来越多产品的出现，挑选货真价实的水晶，可以从以下几招做起：眼看天然水晶晶莹、润泽，表面似乎有一层薄薄的油色。
同时，由于天然水晶在形成过程中，往往受环境影响含有一些杂质，对着太阳观察时，可以看到淡淡的均匀细小的横纹或柳絮状物质。
而假水晶多采用残次的水晶、玻璃渣熔炼，经过磨光加工、着色仿造而成，没有均匀的条纹、柳絮状物质，而且磨制粗糙。
触摸宝石都是晶体，传热较快，玻璃是不结晶的非晶质，传热较慢。
因此用手触摸样品，结晶的宝石有一种冰凉感，而玻璃则有温感。
另外，为了测试灵敏，通常用舌尖或指尖等灵敏部位来确定凉或温。
硬度天然水晶硬度大，用碎石在饰品上轻轻划一下，不会留痕迹。
若留有条痕，则是假水晶。
放大镜观察玻璃表面和内部常有成漩涡状的细线纹，内部经常出现多少不等的气泡，上述现象在其他结晶宝石内部则很少。
另外玻璃性脆易碎，在首饰镶嵌处或碎裂处，玻璃会因碎裂崩落下小片而留下光滑弯曲如贝壳的凹痕。
天然宝石因韧性较佳，断口少见。
发丝检查水晶具有双折射，将水晶放在一根头发丝上，人眼透过水晶能看到发丝双影的，则为天然水晶。
紫砂壶收藏简介：素有“壶艺泰斗”之称的顾景舟先生的“仿古壶”，目前市场价值200多万元。
紫砂壶作为传统的收藏门类，近期市场表现颇佳，其收藏市场也摆脱长期萎靡不振之态，呈现复苏之势。
大师名家的紫砂壶作品基本均在万元 ...素有“壶艺泰斗”之称的顾景舟先生的“仿古壶”，目前市场价值200多万元。
紫砂壶作为传统的收藏门类，近期市场表现颇佳，其收藏市场也摆脱长期萎靡不振之态，呈现复苏之势。
大师名家的紫砂壶作品基本均在万元甚至几十万元，普通收藏级的壶也要上千元。
这样的价格是否合理？这种行情会不会只是昙花一现？围绕新一轮紫砂收藏热，记者进行了采访。
就如何收藏、鉴赏、保养紫砂壶，山东紫砂壶收藏名家孙发勇向记者侃侃而谈——紫砂文化紫砂壶始于宋代，盛于明代，因其颜色紫红、轻灵透气，泡出的茶汤不失原味，被视作饮茶的最佳器皿，明清时期出现了一批批制壶高手，后又有文人雅士参与壶的制作，题字绘画，使其更赋有文化内涵，成为中国特有的集诗词、绘画、雕刻、手工制造于一体的陶土工艺品。
紫砂壶本身具有的艺术性，使其价格难统一，其价格空间很大。
便宜的如注浆壶只几十元，半手工壶百元左右，全手工壶的价格差异最大：普通技师所做的壶一般低于千元，而国家级高级技师所做的壶少则成千多则上万；而个别著名紫砂艺术大师做的壶就有可能卖到几十万元。
对于紫砂壶如此悬殊的价格，孙发勇先生也有自己的理解：“紫砂壶的工艺要求是很高的，因此好的壶500元左右还是可以接受的。
动辄成千上万的壶，价格是偏高的。
比如说明清时期的老壶，现存已非常少了，‘文人老壶’‘名人老壶’就更少了，它们距今也好几百年了，也算得上是古董文物，其艺术价值不比名人字画低，但是，有的老壶成交价才几万元，价格显然偏低，而且明清的老壶制作要比现在复杂得多，就泥料这一项来说，古时没有现在的开采技术，紫砂矿完全靠自然风化，得到的颗粒还要进行人工炼泥，也就是加水沉浮，这一过程短则五六年，长的要十几年才能完成。
较之现代机械化的工艺，老壶应该更有价值。
”鉴赏六诀选购收藏一把兼具实用性和艺术性的紫砂壶，要从“泥”、“形”、“工”、“款”、“功”、“名”六个字着眼考虑。
一、泥：紫砂壶具有保味功能好，泡茶不失原味;陈茶不馊，暑天越宿不起腻苔;经得起温度冷热巨变的特点。
这些特点都源于紫砂泥具有其他泥没有的双透气孔结构，这种结构使紫砂壶能比其他材质的茶壶泡出更香的茶，同时能较长时间地保存茶水而不变质。
因此在中国，紫砂泥是唯一的，用唯一的泥做出的壶当然也是不可代替的。
二、形：紫砂壶的“形”千变万化，因为具有投资和收藏价值的紫砂壶皆由手工做成。
紫砂壶不仅聚集了手工艺人的创作智慧和心血结晶，更体现了手工匠人对紫砂壶的理解与期望。
虽然紫砂壶“方非式，圆不一相”，但作为中国茶文化不可或缺的一部分，紫砂壶所追求的意境，应与茶道所追求的“涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗”的意境相融洽，所以具有“古拙韵味”造型的紫砂壶才能被中国的传统文化所接纳。
三、工：“工”是紫砂壶价值的灵魂所在。
一把壶的制成要经过几十上百道工序。
只有道道工序精心制作，才能使壶恰如其分地体现紫砂泥的温润，才能使“形”具有考究的基础，才能使不同紫砂壶的“款”和“功”有了相互比较的根本。
好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调外，点、线、面的过渡转折也一定要交代清楚、流畅。
在整体上，紫砂壶形态端正，无别扭感觉之处;在细节上紫砂壶当直则直，当曲则曲，当须则须，当毛则毛。
四、款：“款”是指镌刻在紫砂壶上的诗词书画及印款，这些也包含在紫砂壶的价值之内。
好的镌刻甚至是出自名人之手的镌刻，会大大提升紫砂壶的艺术性和收藏性。
宜兴一位壶商，曾请一位知名人士在一壶上刻下“品茶论道”四个字，此壶的价值就非同类壶所能比拟。
五、功：紫砂壶的另一价值体现在紫砂壶的使用“功”能上。
紫砂壶功能主要表现在容量适度、高矮得当、口盖严密及出水流畅四个方面。
“功”好的紫砂壶在一定的程度上比“功”不好的紫砂壶具有更高的价值。
六、名：紫砂壶的“名”是指壶的作者，作者的名气构成了紫砂壶的附加价值。
只有在对紫砂壶和制壶人足够熟悉的情况下，投资名家壶才不失为安全之举。
如何养壶新壶经过开壶程序后，就可以正式使用了，使用的过程也就是养壶的过程。
相对于开壶，养壶的过程更加漫长，需要很好的耐心。
一定要在品茶的过程中养壶，而不是在养壶的过程中品茶。
养壶如养性。
一把养好的壶，应该呈“黯然”之色，光泽“内敛”，如同谦谦君子，端庄稳重。
养壶的方法更是五花八门，究其宗旨，基本原则都是一样的，不外乎以下6点：1.彻底将壶身内外洗净。
2.切忌油污接触。
3.用茶汁滋润壶表。
4.适度擦刷。
5.用毕清理晾干。
6.让壶有休息的时间。
如何挑选翡翠饰品简介：翡翠自古以来是东方民族最喜爱的玉石珍品。
它以丰富艳丽的色彩、鲜活灵透的光泽及超强的保值增值能力而受到众人的追捧，更被世人冠以“玉石之王”的美誉。
如今随着优质翡翠资源日渐稀少，翡翠更成了投资 ...翡翠自古以来是东方民族最喜爱的玉石珍品。
它以丰富艳丽的色彩、鲜活灵透的光泽及超强的保值增值能力而受到众人的追捧，更被世人冠以“玉石之王”的美誉。
如今随着优质翡翠资源日渐稀少，翡翠更成了投资收藏的热点。
翡翠的收藏品种有：传统的翡翠手镯不论扁框圆框、圆镯还是贵妃镯子均在收藏范围内。
翡翠挂件包括观音、笑佛、生肖、福豆、葫芦、玉如意、貔貅等。
时尚的金镶玉翡翠饰品包括耳饰、吊坠、胸针、戒指等。
质地上好的翡翠手珠、翡翠挂链等。
当然精美的翡翠工艺品更在收藏范围内。
质地良好的翡翠才有升值空间从翡翠成品看，最近5年，翡翠的价格一路上涨，但是，其中并不包括大家常常在旅游市场上见到的几十元至几百元的戒指和手镯等，只有买到收藏级的翡翠才有升值空间。
据悉，千元以下的翡翠在市场上雷同的品种极多，增值幅度较少，收藏的价值较低。
翡翠要有独特性的，在专卖店价位一般要在3000元以上的这类中档翡翠升值空间大，也有不少人会选择1万至10万之间的翡翠收藏。
当然挂件的价格又比手镯低不少。
高质量翡翠具备五个条件“种”好，即光泽度要高；“水”长，即透明度要高；“地”要细腻，棉絮少；“色”浓，正阳绿最佳；“工”精，雕刻精致，俏色合理为上等。
当然，在翡翠市场上，有部分不法商家为获取暴利，将天然翡翠经化学处理，除棉絮增加其透明度，添上色素造绿。
像这样经过处理的翡翠称为B货，这样的翡翠不仅没有任何升值空间，长期佩戴还会影响身体健康。
消费者最好选择信誉高的商家购买，认准鉴定证书，购买未经过处理的A货翡翠。
玉意详解简介：中国人自古就有佩玉的习惯，有的是出自爱好，有的是出自心中美好的祝愿。
近年来佩玉牌更成为消费者追求的时尚。
面对市场上各种体裁的玉佩，消费者感到无从选择。
其实在和田玉的题材当中，大多有明确的主题，这些主题可 ...中国人自古就有佩玉的习惯，有的是出自爱好，有的是出自心中美好的祝愿。
近年来佩玉牌更成为消费者追求的时尚。
面对市场上各种体裁的玉佩，消费者感到无从选择。
其实在和田玉的题材当中，大多有明确的主题，这些主题可能出自一个点故，一个传说并寄托着人们丰富的思想和情感。
挂件上丰富的纹饰，多取长寿、祝福、快乐之寓意，一般的纹饰有人物、动物、花草、文字和其他一些图案。
常见的有：佛、观音：挂件中的佛，常取大肚弥勒佛的造型。
它实际是由一个叫契比和尚的形象塑造出来的。
据史书记载，契比是五代时期明州（今浙江宁波人）人，经常手持锡杖，上挂一布袋，出入于市镇乡村游化行乞，故人们称他为“布袋和尚”。
相传他身形肥大，衣着随便，言行不拘小节能预测吉凶，知晴雨，神秘莫测。
