(通用版)高中语文二轮复习题型组合滚动练13(含解析)
- 格式:docx
- 大小:70.76 KB
- 文档页数:6
(通用)高中语文二轮复习题型组合滚动练19(含解析)不分版本题型组合滚动练(十九)(分值,51分;建议用时,50分钟)序号 1 2 3 4 5 8 10 得分答案一、综合运用阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每题3分)家是国的根底,国是家的延伸。
从历史到现实,中华民族历来崇尚家国大义,“小家〞同“大国〞、紧密相连。
在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。
家国,可说是华夏儿女的精神原乡。
今年,我们将迎来新中国成立70周年。
( )。
从硝烟弥漫、的革命战争年代,到一穷二白、的建设岁月,再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代,无数先锋模范在国家前行的大势中寻找人生价值、标注成长坐标。
而家庭是人生的第一个课堂,也是家国情怀的根基所在。
在步履匆匆的返乡途中,在“爸妈装的行李箱〞中,再难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖,体悟家的意义,真诚感慨“有家真好〞。
但不要忘记,国家好、民族好,家庭才能好。
无论是“修身齐家治国平天下〞,还有“老吾老以及人之老〞,中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。
每个人孝亲敬长、安居乐业,每个家庭都为中华民族大家庭作出奉献,才能,聚沙成塔,会聚成同心筑梦的强大力量。
1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项为哪一项( )A.同声相应艰苦卓绝筚路蓝缕集腋成裘B.同日而论艰苦卓绝栉风沐雨集腋成裘C.同声相应艰难竭蹶筚路蓝缕众擎易举D.同日而论艰难竭蹶栉风沐雨众擎易举A[同声相应:同类事物相互感应。
志趣、意见相同的人互相照应,自然地结合在一起。
同日而论:相提并论。
此处强调“小家〞同“大国〞互相照应,自然结合在一起,应该用“同声相应〞。
艰难竭蹶:“竭蹶〞是赶路跌跌撞撞的样子,引申为资财匮乏。
形容收入少,生活艰难。
艰苦卓绝:形容斗争十分艰苦,超出寻常。
此处强调革命战争年代十分艰苦,应该用“艰苦卓绝〞。
筚路蓝缕:意思是指驾着简陋的柴车,穿着破烂的衣服去开辟山林道路。
保分滚动天天练(十三)语言基础+语言运用+诗歌鉴赏+实用类文本阅读(分值:43分)一、语言基础1.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分)()①当前工程建设质量堪忧,有的问题工程还能获得工程质量奖,这很大程度上是官商暗中结草衔环....的结果。
②对灾区人民,有关部门首先要解决他们的燃眉之急....,然后再组织他们生产自救。
③“简练为文”是适应快节奏时代的要求的,所以写作时应删除繁文缛节....,追求“句无可削”“字不得减”的高水准。
④莫言用一场精彩的演讲,充分展示了中国人的平实、淡定、从容、自信,让人见微知著....,于“中国故事”中品味“中国精神”。
⑤看完新上映的《神探夏洛克》第三季后,我们几个侦探迷仍有意犹未尽之感,前几季的情节仿佛赫然在目....。
⑥蔡京当上宰相后与米芾之间的关系不再是平等的翰墨之交,而米芾为了苟合取容,有时也不得不做不经之谈....。
A.①②④B.②③④C.③④⑤D.②④⑥[解析]①结草衔环:比喻感恩报德,至死不忘。
后用来代指报恩。
褒贬失当。
②燃眉之急:像火烧眉毛那样非常紧急的情况。
③繁文缛节:烦琐而不必要的礼节,也泛指烦琐多余的事项。
不合语境。
④见微知著:见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。
⑤赫然在目:形容令人惊讶或引人注目的事物突然出现。
可改为“历历在目”。
⑥不经之谈:荒诞的、没有根据的话。
[答案] D2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)()A.研究发现,凡高的名作《向日葵》上炽烈的黄颜色已经改变,也就是说我们现在所看到的《向日葵》,压根儿就不是凡高当年画出来的颜色。
B.真空袋应该具有保鲜、防潮、防霉、防虫、防腐蚀等多种功效,它的功能不仅仅局限于储存,而在于有效地延长产品的保质期、保鲜期。
C.黄粉虫的幼虫即使仅食聚苯乙烯泡沫塑料也能存活一个月以上,并发育为成虫。
其所啮食的塑料或被完全降解矿化为CO2,或被化解为虫体脂肪。
D.公安局长以自己的亲身经历为素材拍成的短片作为教材,供公安干警学习,要求他们从中学到识别和抓捕罪犯的技能以及自我保护的本领。
题型组合滚动练13(建议用时:80分钟)阅读下面一段文字,完成1~3题。
虽然在那早春时节,有如初恋者的心情一样,也曾经有过所谓“狂飙突起”,但过此以往,船便永浮在了缓流上。
夏天是最平常的季候,人看了那绿得黝黑的树林,甚至那红得像再嫁新娘的嘴唇似的花朵,不是就感到了生命之饱满吗①?这样的饱满无异于“完结”,人不会对它默默地(凝视/注视),也不会对它有所沉思了。
不知不觉地就来到秋天了,红的花已经变成了(黄黄的/紫紫的),又变了灰,而灰的也就要漂零...,你会觉得它即刻就有堕下来...的危..了,一片黄叶在枝头摇摆着机,而当你踽踽..的声息,忽而又有一片落叶轻轻..地踏着地下的枯叶,听到那簌簌地(滑/飘)过你的肩背飞了下来时,也许你只会念道:“落了②”!等你漫步到旷野,看见那连天衰草的时候,你也许只会念道:“衰了!”然而,朋友们,你也许不曾想到西风会来得这样早,而且,也不该这样凄冷吧,然而你的单薄..的衣衫,已经是很难将息...③”,这在我,年年...的了。
“全家都在秋风里,九月衣裳未剪栽是赶不上时令,年年是落在了后边的。
到此,人不能不用力地翘起了脚跟,伸长了颈项,去望一望那“道上的灯塔④”。
1.文中加点的词语读音、字形都正确的一项是()A.漂零堕.(zhuì)下来B.踽踽.(jǔ) 难将息C.簌簌.(shù) 未剪栽D.单薄.(báo) 摇摆着B[A项,“堕”应读“duò”;C项,“簌”应读“sù”;“栽”应为“裁”;D项,“薄”应读“bó”。
]2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()A.注视紫紫的飘B.凝视紫紫的滑C.凝视黄黄的飘D.注视黄黄的滑B[本题考查辨析近义词语的能力。
“注视”指集中目光看。
“凝视”指聚精会神地观看,不眨眼睛,神情专注。
从后文“有所沉思”可知这里强调专注,应用“凝视”。
前面是“红的花”,衰落时当然是变成“紫紫的”。
十三、论述类文本阅读+文言文阅读限时:30分钟总分:28分一、论述类文本阅读(2019湖北黄冈二模)阅读下面的文字,回答问题。
(9分)①近日,多地展出数字复制壁画,这些作品色彩表现力较之传统手工临摹作品毫不逊色,在线条造型等方面更为精准。
这件事引发了人们的思考:壁画复制可否取代临摹?②过去,古代壁画临摹常常出于研究保护之目的,为历史而摹。
在临摹过程中,通过对壁画形式语言结构的深入分析,我们也培养出了一批年轻的壁画研究人才。
另外,临摹流失海外的古代壁画也为还原文化遗产面貌提供了有益借鉴。
还有一批画家、学者是为艺术而摹。
出于对古代壁画艺术的崇敬向往,他们在临摹中更强调梳理壁画创作媒介、图像及方法。
如敦煌研究院,在临摹壁画艺术宝库作品时,探索出了一套从起稿、线稿、上色、画面整体调整到完稿的临摹技法体系。
类似这样的“整理临摹”“复原临摹”等研究性临摹实践,在“客观临摹”的基础上,进一步凸显了当代研究者对壁画的理解感悟。
其研究成果对传统壁画价值的传承与发扬具有积极作用,也在一定程度上促进了历史文化遗产的保护。
③然而,这些实践成果的应用却面临着传播困境。
传统临摹作品虽具备较高的学术性,但因数量少、临摹耗时长等因素,大多用于研究、保护、教学工作,很少以展览、研究成果的形式走出洞窟,走向大众。
此时,数字技术的合理介入是满足公众诉求的必由之路,也是让静默千年的文化遗产“活”起来的必然要求。
数字复制、VR技术、3D动画复原演示、线上展览、配套互动游戏等高科技,为复活传统壁画这个超级IP提供了无限可能,也为壁画保护提供了新思路。
数字复制不仅可以分众引流,扩大传播范围,降低欣赏门槛,也可以更清晰地再现艺术真实面貌。
④“复制”与“临摹”虽在形式上都是储存历史副本,但不能等同于一个概念,前者机械高效,后者凝聚匠心。
临摹较之复制,更能反映出当代艺术创作者对古代壁画的思考,在线条、色彩中感神魄、促创作。
然而复制技术之于当下的文物研究更具催化剂作用,其客观性使如服饰、建筑、历史等学科研究者能够得到更准确的资料。
题型组合滚动练13(建议用时:20分钟)一、语言文字运用1.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()我追求的风格是淳朴恬淡,本色天然,外表平易,秀色内涵,形式似散,经营惨淡,有节奏性,有韵律感,似谱乐曲,往复回环,万勿________,切忌颟顸。
我认为,这是很高的标准……我最不赞成________雕琢,生造一些极为别扭、极不自然的词句,________,自以为美。
A.率意刻意顾影自怜B.率意刻意顾盼自雄C.刻意率意顾盼自雄D.刻意率意顾影自怜A[本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
率意:任由自己心性,悉心尽意。
刻意:用尽心思。
顾影自怜:望着自己的影子,自己怜惜自己,形容孤独失意的样子;也指自我欣赏。
顾盼自雄:自以为了不起。
]2.下列各句中,没有语病且句意明确的一项是(3分)()A.宜家公司称,经过认证和测试,其产品符合玩具适用的安全标准。
但是,在随后的调查中,公司发现了安全标准尚未涉及的风险。
B.中国医改进入深水区,在众多领域无往而不利的“互联网+”能否如人所愿,推动医疗资源的合理分配和医疗市场的社会化,答案不言自明。
C.自首届全球环境峰会召开以来,缔结应对气候变化国际协议的尝试一直受到发达国家和发展中国家如何分担责任这一问题的困扰。
D.2016年7月Juno飞船抵达木星,进入运行轨道后,飞船以每分钟3次做自转,并确保所有的设备以每小时400次的频率指向木星。
C[本题考查辨析并修改病句的能力。
A项,语序不当,“经过认证和测试”应改为“经过测试和认证”。
B项,表意不明,“答案不言自明”应改为“答案不容乐观”。
D项,成分残缺,“以每分钟3次做自转”应改为“以每分钟3次的频率做自转”。
]3.下列诗句与“胭脂洗出秋阶影”对仗工整的一项是(3分)()A.环珮空归月夜魂B.浅笔终留倩女魂C.冰雪招来露砌魂D.笛咽离亭断客魂C[本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。
“胭脂”是名词,而“浅笔”是偏正结构,“笛咽”是主谓结构,排除B、D两项。
题型组合滚动练13(对应学生用书第147页)(建议用时:20分钟)一、语言文字运用1.在下面一段话的横线处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)()我追求的风格是淳朴恬淡,本色天然,外表平易,秀色内涵,形式似散,经营惨淡,有节奏性,有韵律感,似谱乐曲,往复回环,万勿________,切忌颟顸。
我认为,这是很高的标准……我最不赞成________雕琢,生造一些极为别扭、极不自然的词句,________,自以为美。
A.率意刻意顾影自怜B.率意刻意顾盼自雄C.刻意率意顾盼自雄D.刻意率意顾影自怜A[本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
率意:任由自己心性,悉心尽意。
刻意:用尽心思。
顾影自怜:望着自己的影子,自己怜惜自己,形容孤独失意的样子;也指自我欣赏。
顾盼自雄:自以为了不起。
] 2.下列各句中,没有语病且句意明确的一项是(3分)()A.宜家公司称,经过认证和测试,其产品符合玩具适用的安全标准。
但是,在随后的调查中,公司发现了安全标准尚未涉及的风险。
B.中国医改进入深水区,在众多领域无往而不利的“互联网+”能否如人所愿,推动医疗资源的合理分配和医疗市场的社会化,答案不言自明。
C.自首届全球环境峰会召开以来,缔结应对气候变化国际协议的尝试一直受到发达国家和发展中国家如何分担责任这一问题的困扰。
D.2016年7月Juno飞船抵达木星,进入运行轨道后,飞船以每分钟3次做自转,并确保所有的设备以每小时400次的频率指向木星。
C[本题考查辨析并修改病句的能力。
A项,语序不当,“经过认证和测试”应改为“经过测试和认证”。
B项,表意不明,“答案不言自明”应改为“答案不容乐观”。
D项,成分残缺,“以每分钟3次做自转”应改为“以每分钟3次的频率做自转”。
]3.下列诗句与“胭脂洗出秋阶影”对仗工整的一项是(3分)() A.环珮空归月夜魂B.浅笔终留倩女魂C.冰雪招来露砌魂D.笛咽离亭断客魂C[本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。
(通用)高中语文二轮复习题型组合滚动练9(含解析)不分版本题型组合滚动练(九)(分值,47分;建议用时,50分钟)序号 1 2 3 4 8 10 11 12 得分答案一、综合运用阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每题3分)一般而言,文物离群众生活较远,通常会给人一种高不可攀的感觉,而________上百万件文物、承载中国文化记忆的故宫更是给人这样的感觉。
原创文化综艺节目随着这两年的兴起,《国家宝藏》《我在故宫修文物》等一系列节目让高高在上的故宫可以零距离甚至是近距离地与群众接触,让文物不再“冷〞。
最近热播的大型文化节目《上新了·故宫》另辟蹊径,以打造文化创意产品为目的,通过文化探秘,揭开历史的面纱,让承载文化记忆的文物以真实、生动、具体的方式融入群众生活。
其中,文化探秘是该节目的一大亮点,通过对故宫文物的探寻,观众得以发现________在其背后的神秘故事与文化价值。
节目中的神秘嘉宾带着观众走进故宫识宝,探寻故宫未知世界。
随着探索的一步步深入,一个个被揭开的秘密让所有国人不禁对古人的智慧________,民族自豪感油然而生。
节目的另一个亮点,那么是采用现代科技与另类表达的方式对知识进行讲述、对历史进行复原。
现代科技与古老文化的和谐共生,让故宫不再是冰冷、严肃而又高高在上的历史承载体。
( )。
它与嘉宾“甜蜜互动〞,被誉为故宫文化的“百科全书〞。
而节目中的情景再现更是让观众________,不断地穿梭于古今之间。
通过讲故事的方式,节目潜移默化地传递了中华文化的价值,提升了文化自信。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项( )A.珍藏隐藏肃然起敬身临其境B.珍藏躲藏肃然起敬设身处地C.保藏躲藏奉假设神明身临其境D.保藏隐藏奉假设神明设身处地A[珍藏:①认为有价值而妥善地收藏。
②指收藏的珍贵物品。
保藏:把东西收存起来以免遗失或损坏。
材料中故宫文物应该是有价值的且需要妥善收藏的,相比“保藏〞,“珍藏〞更能表达文物的价值,故用“珍藏〞更适宜。
(通用)高中语文二轮复习题型组合滚动练20(含解析)不分版本题型组合滚动练(二十)(分值,109分;建议用时,100分钟)序号 1 2 3 4 8 9 10 得分答案一、综合运用阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每题3分)在我国古代,端午同中秋、春节并称为一年中的三大节日。
很多人不知道的是,端午节还曾经是中国历史上的“女儿节〞之一。
端午节这天,大姑娘小媳妇们都要精心梳洗,打扮得美丽娇俏,;远嫁的女子要回娘家与父母团聚。
古代女子出嫁后再回娘家很不容易,能够借着端午与亲人共享天伦,对她们来说是一大乐事。
如果端午女儿节也有自己的标志的花,那便是石榴花——它是其他节日里的火红喜庆之花。
在端午节前后,正是石榴花娇艳似火、竞相绽放的季节。
无论是已出阁的大女儿,还是待字闺中的小女儿,都要在发间簪一朵火红的石榴花。
如今,( ):“都人重五女儿节,酒蒲角黍榴花辰。
〞“角黍〞就是粽子,我们今天只记住了粽子。
加上女儿节的意蕴,端午民俗中的文化才更加丰富,情感含量才更加充实。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项( )A.花团锦簇无疑无与伦比因素B.花枝招展无疑无可比肩元素C.花团锦簇无异无可比肩因素D.花枝招展无异无与伦比元素B[此题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。
花枝招展:用于写人,形容女子打扮得十分艳丽。
花团锦簇:用于写景,形容花朵五彩缤纷、十分华美。
无疑:毫无疑问,表肯定。
无异:没有不同,等同。
无可比肩:没有能与之同列的,强调地位。
无与伦比:没有能与之相比的,强调十分完美,语意较前者重得多。
元素:事物中的个体或局部,语意较具体。
因素:构成事物本质的成分,语意较抽象。
]2.文中画横线的句子有语病,以下修改最恰当的一项为哪一项( )A.端午节前后,正是石榴花竞相绽放、娇艳似火的时节。
B.在端午节前后,正是石榴花娇艳似火、竞相绽放的时节。
C.在端午节前后,正是石榴花娇艳似火、竞相绽放的季节。
D.端午节前后,正是石榴花娇艳似火、竞相绽放的季节。
(通用)高中语文二轮复习题型组合滚动练16(含解析)不分版本题型组合滚动练(十六)(分值,109分;建议用时,100分钟)序号 1 2 3 4 8 9 10 得分答案一、综合运用阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每题3分)中国书法是以汉字为唯一载体的艺术。
( ):汉字的抑扬顿挫和无穷组合,造成了中国文化的辉煌灿烂和。
书法是汉字的艺术。
离开汉字就没有中国书法,就不是中国书法。
书圣王羲之的最伟大奉献,是完成了中国书法的艺术化、,中国书法的提高和普及之间、历史和未来之间架设了桥梁。
即使颜真卿是唐代尚法书风的集大成者,那么王羲之那么是晋代尚韵书风的最高代表。
而有了晋代尚韵、唐代尚法,宋代尚意也就顺理成章了。
晋代、唐代、宋代,是中国书法的三个辉煌时代。
颜真卿之所以能够成为继王羲之之后,中国书法史上的又一位伟大书法家,他的最伟大成就,就是在继承王羲之的根底上,超越了王羲之,从而开拓了中国书法前所未有的宏大格局和正大气象,到达了骨力和的高度统一,完成了雄浑、宽博的新体楷书创作,树立了唐代楷书的典范。
1.以下填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项为哪一项( )A.汉字是中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表B.中国文化的最小单元,又是中国文化的最高代表就是汉字C.汉字是中国文化的最高代表,又是中国文化的最小单元D.中国文化的最高代表就是汉字,也是中国文化的最小单元A[根据前后文,本句表达的主语应为“汉字〞,排除B、D两项;先“最小单元〞后“最高代表〞,形成递进关系,应选A。
]2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项( )A.博大精深典范化浑然天成宛转B.千姿百态典范化浑然天成含蓄C.千姿百态标准化应运而生含蓄D.博大精深标准化应运而生宛转C[千姿百态:形容姿态多种多样。
博大精深:形容思想和学识广博高深。
文段是在说“书法〞,更强调姿态,故用“千姿百态〞。
标准化:指明文规定或约定俗成的标准,具有明晰性和合理性。
滚动练13 基础知识+语用+论述类文本阅读一、基础知识1.(2014·浙江高三第二次月考)下列词语中加点字的读音,完全相同的一组是( ) A.梦魇.鼹.鼠赝.品晏.然自得B.狙.击雎.鸠痛疽.憨态可掬.C.昏聩.跬.步钟馗.揆.情度理D.分娩.腼.腆央浼.岁月缅.邈答案 B [A项,yǎn,yǎn,yàn,yàn;B项,全部读jū;C项,kuì,kuǐ,kuí,kuí;D项,miǎn,miǎn,měi,miǎn。
]2.下列词语中,没有错别字的一组是( )A.暮霭脱颖而出至高无尚口慧而实不至B.安祥张皇失措矢志不渝道不同不相为谋C.缄默急流勇退招领启事有志者事竟成D.涵养加官晋爵穷且益艰大礼不辞小让答案 C [A项,至高无上、口惠而实不至;B项,安详;D项,穷且益坚。
] 3.(2014·赣州高三期末考试)依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( )①上海世博会是第一个正式提出“低碳世博”理念的世博会,中国在________过程中也在全力实践这一理念。
②汇丰银行29日称,经过7月份的下行之后,9月份中国制造业经营状况温和好转,中国制造业的增长动能正在________。
③他与周边人的关系总是很紧张,主要是他说话________,很少考虑,而他竟然还有点自我欣赏呢。
A.筹办集聚草率B.筹办积聚轻率C.筹措积聚草率D.筹措集聚轻率答案 B [筹办:筹划办理,对象是事情。
筹措:设法弄到(款子、粮食等),对象是财物等东西。
句中对象为“世博会”,应用“筹办”。
积聚:积累。
集聚:集合,聚合。
句中强调“动能”积累,用“积聚”更为合适。
轻率:(说话做事)随随便便,没有经过慎重考虑。
草率:(做事)不认真,敷衍了事。
句中修饰“说话”,应用“轻率”。
] 4.(2014·杭州二检)下列各句中,加点的词语运用正确的一项是( )A.我们直面的社会舞台,也许只是化蝶幻影,而耳提面命....的幕后故事,往往更贴近民间世态,震撼世道人心。
题型组合滚动练(十三)(分值,47分;建议用时,40分钟)阅读下面的文字,完成1~3题。
(9分,每小题3分)传统中国画在世界美术领域________,在内容和艺术创作上,体现了中国古人对自然、社会等方面的独特认识。
( ),这一体系筑基于中国的哲学,得益于中国汉字反映的思维方式,基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求,而是以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。
其独具特色的笔墨语言,与客观现实________,立足视觉又超越视觉,讲求绘画性又更重视文化性,在“似与不似之间”追求犹如诗歌中________般的神韵。
使用的宣纸、水墨、毛笔等绘画工具非常敏感,能将宇宙万物和内心波澜的精微处表现得________。
在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,富有写意精神的传统中国画,对于实现人类对艺术的人文关怀,具有大可发扬的超前价值。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )A.独树一帜不即不离羚羊挂角恰到好处B.独树一帜形影不离萧然物外恰到好处C.别具一格不即不离萧然物外恰如其分D.别具一格形影不离羚羊挂角恰如其分A[独树一帜:单独树立起一面旗帜,指自成一家。
别具一格:另有一种风格。
相较而言,“独树一帜”更恰当。
形影不离:像形体和它的影子那样分不开,形容彼此关系密切,经常在一起。
不即不离:对人或事物保持一定距离,不亲近,也不疏远。
根据后文“立足视觉又超越视觉”判断,此处应该用“不即不离”。
萧然物外:形容极为超脱,不为俗情杂务所烦扰,对象是人。
用于句中对象不当。
羚羊挂角:羚羊夜宿,挂角于树,脚不着地,以避祸患。
旧时多比喻诗的意境超脱。
恰到好处:正好达到适当的地步。
恰如其分:说话或办事正合分寸。
此处指能将宇宙万物和内心波澜的精微处表现到适当的地步,应该用“恰到好处”。
] 2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )A.在不断演进中,传统中国画既保持了传统基因,又吸取了异质文化的因素,写意美学体系完整B.传统中国画在不断演进中,保持传统基因并吸取异质文化的因素,形成了完整的写意美学体系C.写意美学体系是传统中国画在不断演进中,保持传统基因、吸取异质文化因素的基础上形成的D.传统中国画在不断演进中形成了完整的写意美学体系,保持了传统基因,吸取了异质文化因素B[B项“传统中国画”承前,“完整的写意美学体系”与后文“这一体系”关联更紧密。
]3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )A.富有写意精神的传统中国画,在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,对于实现艺术对人类的人文关怀,具有大可发扬的超前价值。
B.在物欲高涨、精神失衡的后工业社会,富有写意精神的传统中国画,对于实现人类对艺术的人文关怀,具有大可发扬的超前价值。
C.富有写意精神的传统中国画,在物欲高涨、精神失衡的后工业社会,对于实现艺术对人类的人文关怀,具有大可发扬的超前价值。
D.在精神失衡、物欲高涨的后工业社会,传统中国画具有了写意精神,对于实现艺术对人类的人文关怀,具有大可发扬的超前价值。
C[画线句有两处错误,一是“精神失衡、物欲高涨”,语序不当,应为“物欲高涨、精神失衡”,排除A、D两项;二是“人类对艺术的人文关怀”,主客颠倒,应为“艺术对人类的人文关怀”,排除B项。
故选C。
]4. 下列对古代文化常识的解说,不正确的一项是(3分)( )A.“义庄”旧时多指某些较富有的族人拨出部分田地,作为宗族的田产,以供祭祀、办学、救济本族孤寡等使用。
B.“行宫”指古代帝王出行时居住的宫室,可能由其他建筑改造而成;也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。
C.“服阕”指在父母去世后,朝廷官员开始服丧。
《仪礼·丧服》中所规定的丧服分五个等级,称为五服。
D.“学宫”旧指各府县的孔庙,为儒学教官的衙署所在;也指学校。
C[C项,“服阕”指守丧期满除服,不是指“开始服丧”,也不是特指“朝廷官员”。
] 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过20个字。
(6分)抓住用好战略机遇期,首先要正确认识战略机遇期。
机遇不是撞到树上的兔子,①,机遇是具有关键性的有利条件。
同时,机遇不等于一帆风顺,有利的条件不一定必然导致有利的结果,②,有利条件可能失去关键性的作用,良机甚至可能转化为危机。
因此,③,积极应对困难和挑战,赢得了挑战,就赢得了机遇。
战略机遇期需要我们去发现,去营造,去维护,去拼搏。
①②③[解析]①处上文强调机遇不是坐享其成,下文强调机遇是具有关键性的有利条件,据此可判断出,此处应仿照上文写一句比喻性的话,强调机遇不是坐享其成。
②处结合上文“有利的条件不一定必然导致有利的结果”和下文“可能失去关键性的作用”可判断出,此处应填上文的原因,如“因为不利条件的挑战也同时存在”之类的内容。
③处所在的句子是对上文关于有利条件内容的总结,因此应填“我们要充分利用有利条件”一类的内容。
[答案]①也不是从天而降的馅饼②因为不利条件的挑战也同时存在③机遇需要我们充分利用有利条件(每句2分)6.从下列材料中选取必要的信息,为“学习”下定义。
(不超过45字)(5分)①学习和本能不同。
许多低级动物因为本能也能表现出较为复杂的行为模式,而学习则由经验引起行为变化。
②有的运动员通过服用兴奋剂提高成绩,但这只是暂时性的行为变化,不是因学习引起的。
学习者学习引起的行为变化比较持久。
③学习作为一种获取经验的方式,已经成为人们日常生活中不可缺少的一项重要内容。
[答案]学习是人们在生活过程中通过获得经验而引起比较持久的行为变化的方式。
7.下面是某旅行社出境游报名流程图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。
(6分)[解析]答题前审清写作对象“某旅行社出境游报名流程”,然后弄明白各环节之间的关系。
作答时要注意语言准确连贯,不能超出规定字数。
[答案]报名参加出境游可以通过旅行社网站预订或直接电话预订来确认个体需求,确认座位后即可付款签约,然后等待接收出团通知,之后顺利出游。
(4分)旅行归来后旅行社将做回访,同时,出游者可以获赠旅行积分。
(2分)二、古诗文阅读阅读下面这首唐诗,完成8~9题。
(9分)归雁陆龟蒙①北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。
似悲边雪音犹苦,初背岳②云行未高。
月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。
【注】①陆龟蒙:晚唐诗人,一生都处于唐末藩镇割据、风雨飘摇的时局中。
②岳:指南岳衡山,衡山有回雁峰。
8.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)( )A.首联明写归雁“象我曹”,实则写地上漂泊不定的人像天上不断迁徙的雁一样劳苦。
B.颔联中“岳云”与“边雪”分别点出了大雁北归的起点与终点,与首联照应,写出归雁行程之远。
C.颈联以“暗缴”“风滩”“惊涛”等意象,描绘出雁群所处的险恶环境,暗寓了归雁的悲剧色彩。
D.本诗没有像有的咏物诗那样摹写事物的形象,而是意在形外,着力于表达诗人的人生感悟。
D[“本诗没有像有的咏物诗那样摹写事物的形象”错,本诗也摹写了事物即“归雁”的形象。
]9.本诗所咏“归雁”与王维《使至塞上》中的“归雁”意象有何异同?请简要概括。
(6分)[答案]相同点:①都是以物喻人(或“双关”);②都抒发了作者苦闷(愁苦)的情感(或“都抒发了作者羁旅天涯的感慨”)。
(2分,答出一点给1分)不同点:①本诗的“归雁”表现了诗人生活状态的悲苦艰辛、处境的险恶、世无知音无人理解的愁苦,(2分,答出任意两点即可)也反映了晚唐社会的黑暗险恶;(1分)②王诗中的“归雁”表现了出临边塞、远离朝堂的失落之情(或“王诗中的‘归雁’反衬了自己远离家乡、出使异域的愁苦”)。
(1分)三、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成10~12题。
(9分,每小题3分)中华文明被称为礼乐文明,是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了基础作用。
中华礼乐的建构从周公制礼作乐开始,到西周中叶,形成了覆盖政治、宗教、社会、人生等各个方面的礼乐文明。
西周所形成的礼乐文明,正是产生儒家学说的母体。
春秋时期的礼崩乐坏,促使孔子反思礼乐制度崩解的原因,从理论上总结礼乐文明的精神内核,从而创立了作为中华文化主流的儒家学派。
周制是孔子心仪的文明形态,儒学则是孔子对于周礼的思想提炼。
数千年的中华历史表明,儒家思想只有根植于礼乐文明的地基之上才能根深叶茂,焕发出勃勃生机。
孔子的儒学思想有两个核心概念,即仁和礼。
孔子提倡“仁者爱人”,将仁看作是人与人的相亲相爱之情。
至于仁和礼的关系,孔子说:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”指出礼乐是以人的真诚情感为基础的。
没有此种真情,礼乐就会走向形式主义。
他同时又强调“克己复礼为仁”,以礼为仁的前提。
在孔子那里,仁与礼互为前提。
从心性角度而言,仁是礼的精神前提;从实践工夫而言,礼是仁的实践途径。
这从逻辑学上看是悖论,但儒学是知行合一的工夫之学,因此仁礼互撮和相互成就,正是儒学作为实践之学的特征所在。
孔子创立儒家学派,并非仅仅满足一种形而上学的理论爱好,而是为了通过揭示礼乐文明的精神,重振礼乐文明的生机。
礼乐文明不仅是儒学产生的母体,而且是接纳和融汇各种外来文化的母体。
中华礼乐文明以天为最高神明,其他各种自然与社会要素均被整合到天命和天道信仰之下,这种以儒家的仁义礼智信为内涵的天命和天道,是任何文化与信仰都不能否定且必然包括的。
同时,儒家崇尚和而不同,反对单方面的强制,这打开了与各种外来文化沟通融合的大门。
儒家是中华礼乐文明的主要阐释者和代表学派,但近代以来发生了两方面的显著变化:一方面,儒家推行社会教化的礼乐制度,被长期激进的反传统摧毁;另一方面,儒学以重建道德形而上学作为主要目标,努力提高儒家思想的思辨性,使得传统儒学转变为哲学,在大大提升儒学思辨能力的同时,也使它离礼乐教化的社会功能越来越远。
这两个方面相互联系,儒家义理的哲学化其实是儒学在社会层面被否定和解构之后的必然选择。
而一旦脱离了与生活的联系,丧失了儒学思想借以栖身的礼乐制度,儒家也就从一种以天下体系为特征的文明形态,异变为一种只能满足少数人形而上学思辨兴趣的哲学理论,儒学本身也就丧失了其平治天下的恢宏精神追求,此种追求本来是以孔孟为代表的儒家思想的神魂所在。
在这样的背景下,重建礼乐文明注定是一个漫长艰难的历程。
当然,儒家礼乐本身也需要因时通变,向现代转型。
在此前提下,儒学能否重返乡村与社区,成为百姓日用的人伦规范,将成为礼乐文明能否复兴的关键所在。
(摘编自赵法生《重建礼乐文明需要什么样的儒学》) 10.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.形成于西周中叶的礼乐文明孕育了儒家学派,为儒学发展提供了必不可少的社会基础。
B.礼是仁的实践途径,这一思想体现了儒学知行合一的特点,但从逻辑学上看是悖论。