从小事件看大历史
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关于《历史,何以至此》的读后感近两周的生活有些不规律,读书的进度有所减缓,完整读完的只有雷颐先生所著的《历史,何以至此》一书。
其实,生活不规律是借口,心态不平静才是真相。
《历史,何以至此》一书依旧是着眼于清末以来的历史,通过记叙历史事件阐述作者个人的见解和看法。
作者在题材上选取的都是那些不为历史课本所述的个人的历史,我想本书的副标题是“从小事件看清末以来的大变局”的用意也在于此吧。
个个人物提起来都是赫赫有名,但是却都无正史记述。
自《清史稿》后中国再也没有编撰正史,这的确是个遗憾。
在读过这么些讲述和评价1840年之后的历史的书籍之后,我个人觉得假如史家果真要有以史为鉴的动作,而且是关乎中国前途的动作,一个是民国,一个是苏联,这两个对象应该认真地求索和考究。
当然,在全球化的今天,只研究这两家肯定远远不够。
我只是在看书的过程当中看到了太多现实的影子,对于有些历史的重复感到深深的无奈。
作者在书中划分了四个章节:清末、民国、当代、国外。
这其中有五个人让我感触最深:容闳、蔡元培、胡适、沈从文、茨威格。
容闳亲历洋务运动、太平天国、戊戌维新、辛亥革命上述清末四件大事,从他个人的成长和经历就可以看到中国第一代救亡图存的现行者的种种尝试碰撞在冰冷的封建社会现实的无奈和艰辛。
蔡元培先生治下的北京大学依然为我等现今的学生所羡慕。
蔡元培先生任北京大学校长六年,期间多少堪为现今的中国大学所鉴。
现在大家谈论五四必会提到陈独秀、胡适、鲁迅等人,但是长时间来关于胡适的了解似乎一直都很模糊,他参与教育,参与文艺,同时还参与政治。
他的实用主义,他的西化思想,直到现在我还是雾里看花终隔一层。
只知道沈从文是湖南凤凰人,《边城》是他写的,别无其他。
本书中讲述了沈从文为何建国之后封笔投身文物研究的原因。
1961年,沈从文写了一篇尚未完成、当时也未准备发表的草稿《抽象的抒情》。
在这篇草稿之中,一个纯粹的知识分子对于意识形态的政治敏感性令人唏嘘。
冲突与对话:双重视角下的社会阶层互动——《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》解读刘志刚;孙黎明【摘要】孔飞力将1768年的"叫魂"事件贯穿于整个清帝国统治基础和社会生活结构中,并以此深入细致地勾勒出了该历史事件中下层民众、官僚阶层和皇帝三者之间是以怎样的互动方式处理此类危机事件的.孔飞力所构建的历史研究路径对在冲突与对话的双重视角下解构和探究历史事件的深层因素提供了可靠的学术借鉴和参考价值.【期刊名称】《宜宾学院学报》【年(卷),期】2018(018)002【总页数】7页(P51-57)【关键词】孔飞力;叫魂;社会阶层【作者】刘志刚;孙黎明【作者单位】中南大学马克思主义学院,湖南长沙 410083;中南大学马克思主义学院,湖南长沙 410083【正文语种】中文【中图分类】K207.8美国汉学家孔飞力笔下的《叫魂》讲述一个关于“盛世妖术”的故事,全书共分十章,基本上可分为三个部分,第一章至五章可归为第一部分,介绍妖术发生的背景;第六章至八章为第二部分,介绍清剿妖党的全过程;第九至十章为第三部分,是对全书分析的概括与升华性总结,揭示妖术案件背后的历史隐喻和内在意义。
经过了顺治、康熙、雍正三代君王的励精图治并逐渐稳固起来的大清帝国,在弘历一朝达到了政治权力与国家昌盛的顶峰。
然而,在这看似繁华的背后,却有一张妖术的大网在慢慢张开,将大半个中国卷入了一场全民性的歇斯底里。
故事从1768年的浙江德清县城开始,在一片广袤而富饶的桑园中,一种匠人可以通过剪人发辫偷盗灵魂的谣言出现,吠影吠声的谣言来不及止熄,很快传遍了江南市镇的各个角落并继续扩散,从农夫的茅舍到帝王的宫殿均受波及。
百姓们惊慌着找寻对抗妖术、保护自我的办法,大大小小的官员忙于追缉所谓的“妖人”,而掌管大清天下的乾隆则试图弄清楚“叫魂”背后到底隐藏了什么阴谋,于是,源源不断的谕旨从宫廷发出。
但最终的结果证明,这只是一场由无端猜疑所引发的“冤冤相报”的丑闻恶剧。
有志者事竟成的事例9篇1、凿壁偷光汉朝元帝时的匡衡,从小喜好读书。
可是家里很穷,连饭都吃不饱,哪有钱上学读书呢?他只好白天干活,晚上自己学习。
家里没有钱买灯油,怎么办呢?匡衡没有向困难屈服,想出了一个办法:在墙壁上凿了个小洞,借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。
他勤奋刻苦,学到了许多知识,后来做了宰相。
2、马云坚持不懈学习1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。
他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。
但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”他通过自已的努力,最终成功了。
他说:梦想,要脚踏实地,和眼泪是息息相关的。
3、萤囊映雪车胤(公元333-401),字武子,东晋时期南平郡离县人(今临澧县柏枝乡)。
晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
其囊萤夜读之精神激励着一代又一代的莘莘学子,鼓舞后辈,永世垂范。
他功名仕途一生,为国为民,鞠躬尽瘁,先后曾任:中书侍郎、待中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书,两次进爵后,被朝廷封为关内侯与临湘候。
职守功勋,颇极一时之盛。
4、海伦·凯勒为梦想坚持不懈海伦·凯勒双目失明、两耳失聪,却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。
如果生活真的不公平,那么,生活对她的不公平可谓到了极致。
她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭,没有人会责怪她,她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上,像一个植物人一样由人服侍。
可是这一切,她都没有做,她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语,触摸着事物,仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。
她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
5、唐伯虎潜心学画唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。
“大历史观”与历史思维培养——以《洋务运动》为例作者:徐宁来源:《中学历史教学》 2017年第10期◎徐宁上海市复兴高级中学黄仁宇的“大历史观”已为学界所熟知,其代表作《万历十五年》、《中国大历史》等也广受读者追捧。
“大历史”这一词为黄仁宇所独创,取“宏观历史”之意,提出“将宏观及放宽视野这一观念导引到中国历史研究里去”。
中国历史典籍浩如烟海,常使初学者不得其门而入。
黄仁宇倡导“大历史”,主张“利用归纳法将现有的史料高度的压缩,先构成—个简明而前后连贯的纲领”,然后在与欧美史比较的基础上加以研究。
如此线条勾勒式的讲史方法恰似写意的国画,勾勒历史本身相沿成型的结构框架,粗中有细,既讲究宏大的历史视野,又关注历史的细微末节。
从学术的角度来说,黄仁宇的著作无疑为史学研究提供了一个全新的范式。
而就高中历史教学的层面而言,将“大历史观”的部分理念应用于课堂教学,也不失为培养学生历史思维的有效途径。
下文中,笔者将结合《洋务运动》一课的教学案例,探索如何运用“大历史观”的理念来指导课堂教学,培养学生的历史思维。
一、教师建构——“大历史”视野下的教学设计1.宏观建构、整体把握黄仁宇曾经在《万历十五年》一书中写道:“……越来越把眼光放大,才知道个人能力有限,生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间尚不能看清,而须要在长时间内大开眼界,才看的出来。
”“大历史观”最重要的特征就是把历史视为—个整体来加以把握。
黄仁宇在品读中国历史时,试图解答这样—个问题:中国传统社会为什么不能实现现代化?这个核心问题着眼于整个中国古代历史的发展脉络,把各朝历史视为一个大的整体—一中国传统社会,来加以审视并得出相关的结论。
教师在设计教学时,也需要树立整体思维,在核心主旨的引领下梳理教学线索,并贯穿课堂教学,以便于学生对教学内容加以宏观建构和整体把握。
在《洋务运动》一课的教学设计中,笔者以中国的现代化为线索,将洋务运动置于中国现代化的整体进程中加以设计,引导学生理解洋务运动的重要意义,把握中国现代化的系统脉络。
平凡的世界反映的历史类内容1.引言1.1 概述在《平凡的世界》这部小说中,作者路遥以一个平凡的青年杨光为主人公,将我们引入了一个饱含着历史的世界。
这个故事发生在中国改革开放时期的农村,具体来说,是从上世纪80年代开始,到21世纪初这一时期。
小说通过描绘杨光的一生,展现了这个特殊的历史时刻下,普通人民的生活与命运的状况。
作者在《平凡的世界》中刻画了许多生动的角色形象,他们身上具有鲜明的个性和鲜活的人物特点。
杨光作为主人公,通过他的成长经历,展现了一个普通农村家庭的发展和变迁。
他的成长过程与中国农村改革的历史背景相互交织,形成了小说的主要线索。
小说所描绘的历史背景是中国改革开放以来的一个特定时期。
在这个时期,农村改革风起云涌,农村经济发展迅速,农民阶层的社会地位发生了重大的变化。
小说中,通过杨光以及他所处的乡村社区里的人物形象,展示了改革开放背景下的农村生活,包括土地改革、农村承包等方面的变革。
通过杨光和其他角色的塑造,小说向我们展示了当时农村人民面临的各种挑战和困境。
他们在社会变革中面临着经济困难、道德困惑、家庭纠纷等多重问题,同时也体现了他们积极乐观、勇于追求自己梦想的精神品质。
《平凡的世界》不仅仅是一个平凡人物的成长故事,更是对中国农村改革开放时期的历史事件进行了深刻的反映。
它通过一个个细小的故事和生动的人物形象,传达了这个特殊时期的社会变迁和人民生活的发展历程。
这不仅具有重要的文学价值,同时也具有深刻的历史意义。
它帮助我们理解了中国改革开放以来的历史脉络,同时也呈现了平凡人民在历史变革中的奋斗和坚持。
1.2文章结构文章结构部分的内容可以从以下几个方面展开讨论:1. 故事线索:《平凡的世界》作为一部历史小说,其文章结构首先应包括故事的线索和情节的发展。
可以介绍故事的基本框架,主要事件的发展以及人物之间的关系,从而为读者提供对故事的整体把握。
2. 时间背景:《平凡的世界》反映了中国改革开放以来的历史背景,文章结构应包括对这一时间背景的介绍。
2023年《中国大历史》读书笔记2023年《中国大历史》读书笔记1近期,拜读了黄仁宇先生的《中国大历史》,加深了原来记忆中有关中国古今历史的条线印象,体会到作者负笈海外转换视角、重点提取综合评判的良苦用心。
鉴于读得有些散漫,而中国历史之漫漫征途、悠悠流长,其间奥妙玄机,非著说之人一册黄卷可以蔽之,亦非捧册之人一时可以察之、一刻可以识之,进而揣测作者或是没有言尽,宽宥鄙人亦是体尝有限。
故此,作者以宏观综合论之,鄙人从小我主观臆想,读史于此册,品读在其外,随着零星感悟,简要、散漫作一读书笔记。
一、本书架构及史学观点正如自序篇中概括的一样,以“中国大历史”命名本书,作者旨在将宏观视野这一观念引导到中国历史研究里去。
(一)由于负笈海外,授课对象是非本族的异国子民,作者曾怀疑讲述历史知识的意义及实用价值,辗转反思之后,最终决定广泛利用归纳法将现有史料高度压缩,构成一个简明而前后连贯的纲领,在与西欧史及美国史有了幅度与层次上比较的基础上再加以研究。
(二)对既成事实、不可逆转的史实,更多专注于考虑其积极意义及前后连贯的出处,而不以个人之恩怨爱憎当作历史转折点。
(三)不从道德的角度检讨历史,而是从技术的角度分析中国历史的进程,着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容,以及是何契机促成其在中国土地上落脚(文字摘自自序篇,稍作整理)~鄙人在阅读“安禄山的反叛”、“王安石的变法”、“数字管理还没成熟”、“张居正与万历皇帝”等篇章时,对作者的宏观综合分析法逐渐熟悉并认可,对其通过讲说分析不同阶段、不同朝代有关“政府抽税”的历史演变,论证“传统社会不容产生现代型经济体制”的观点慢慢领会逐步接受。
或许这些观点在历史课本中有所提及、野史小说中早有影射,不敢确说是作者首创或独创,但确是鄙人第一次跳出政治形态、道德意识去读史,改作因循本书倡导的“大历史”似的叙述、点评去理解一段历史,体会经济体制、技术条件等其他因素对于历史、社会、国家(朝代)演进的重要意义,以及它们是如何作用于当时、广泛影响于后世的。
为什么很多人不喜欢历史(我们为什么要喜欢历史呢)01当我们放眼历史,无论是中国的还是外国的历史,那其中的“料”真是有若汪洋大海。
为什么呢?原因是很简单的。
请问什么是历史?所谓历史简言之就是过去发生的事。
原则上来说,每一个人、每一个家庭、每一个国家所发生的一切事情都是历史,历史就是由这些构成的。
而且这可不是一天、一年甚至百年,而是整个人类自从诞生以来所发生的一切,它们都属于历史。
可以想象其内容有多么庞大吧!不仅如此,现在还有一种新历史,就是将整个宇宙所发生的一切,例如太阳系的演化史等,都纳入历史,称为“大历史”。
于是历史就变成了这样一个定义:历史就是一切曾经发生的事。
它的内容有多么浩瀚无边?想想都觉得头晕。
历史本身是有料的,可以说浩瀚无边,当然不是所有的内容都会成为我们记载的历史,其中的绝大部分都会消失在历史的长河之中,不留下一点踪迹,仿佛从来没有发生过。
而能够留下来的只会是那些最精彩、最有味道的。
这当然也是必然的,就像我们自己一样,一生有过多少岁月?有多少年、多少天、多少小时甚至分钟与秒钟?不用说是极多的,但我们会记住其中所有曾发生过的事情吗?当然不会,我们只会记住那些最有味的。
当然,这味可能是“香味”,就是那些美好的日子,例如传统上的人生三大喜:他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时;也可能是“臭味”,传统上也有三大不幸:幼年丧母、中年丧偶、老年丧子。
这样的人生大事件就构成了我们记忆中自己人生的历史。
个人如此,国家也是如此,只有那些大事情才会被纳入历史。
所以,历史之为历史,一旦成为被我们铭记的历史,当然是有味的、值得记住的。
02历史是有味的,不但有香味,而且有臭味。
正是这些味道决定了它也是有用的。
为什么呢?因为香味表示那些事情是美好的。
就像金榜题名时,这不用说是很香的。
如我自己,当初本科考上了南京大学,博士考上了北京大学,拿到录取通知书的一刻,那是很高兴的。
但仅仅是高兴一下而已吗?当然不是。
它还给了我许多人生经验,例如只有努力学习才能考上好大学,简言之就是人生只有努力才有成功,一分耕耘一分收获。
世界100件历史大事件大家平时会关注世界100件历史大事件吗?关于世界100件历史大事件你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的世界100件历史大事件,希望对大家有帮助。
世界100件历史大事件(一)1、有史以来第一场缔结和约结束的战争——拉美西斯二世与赫梯人的战争:埃及法老拉美西斯二世与赫梯人之间的战争,发生于公元前1312年,是人类历史上记载的第一场重要战争,双方在漫长的岁月中,展开了拉锯战,你攻我守、我打你防、互有胜负,又都不肯罢休,连年战火,使赫梯大伤元气,埃及也被战争拖累得疲惫不堪,就这样过了16年,到公元前1294年,老态龙钟的赫梯国王穆瓦塔利斯一病不起,一年后,他的弟弟哈图西里斯继位,新国王派使者带着一块银制的字板去了埃及,这块刻在银板上的条约使两国之间的和平保持了好几百年,也为以后人类历史上的一切战争找到了一种和平解决的形式,那就是缔结和约,这使得人们免于遭受无休止的战争,避免了更大的杀戮和破坏,更多地享受和平的生活,直到今天,仍然如此。
2、刻在石柱上的法律——汉谟拉比法典:人类最早的一部法典是产生于公元前3800年的《汉谟拉比法典》,它完成于古巴比伦第六代国王汉谟拉比之手,该书由前言、正文和结语三部分组成,共3500行,8000个左右的楔形文字,法典的正文共有282条,内容十分繁杂,包括诉讼手续、盗窃处理、租佃、雇佣、商业高利贷和债务、婚姻、遗产继承、奴隶地位等条文,该法典刻在一个石柱上,于1901年12月,在考古时被发现,其内容保存是相当完整的。
3、木马计的胜利——特洛伊战争:特洛伊和斯巴达都是一个小王国,有一次,特洛伊国王的儿子帕里斯情不自禁地爱上了斯巴达王美貌的妻子海伦,当晚把她带回了特洛伊城,斯巴达王大怒,发誓要夺回海伦,于是,他便求助于希腊各城邦,要求组织联军,渡海远征特洛伊,希腊十万大军横渡爱琴海,包围了特洛伊城,但战争持续到第十年,特洛伊城仍未被攻破,希腊人走了,但他们却在海滩上留下了一个巨大的木马,特洛伊人好奇地围着这只木马转来转去,突然发现里面竟躲着一个希腊人,这个希腊人对特洛伊人说:“这匹木马是希腊人献给雅典娜女神的礼物,它能使希腊坚不可摧,希腊人故意留下这匹木马,估计你们会毁掉它。
[关于历史书的读后感]关于历史书的读后感800字读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,或者一段视频后,把具体感受和得到的[1] 启示写成的文章.以下是的关于历史书的读后感,欢迎阅读!关于历史书的读后感1这个暑假,我阅读了《中国大历史》,其实早在三年前,父亲就推荐我阅读这本书,但因当时我的历史知识还比较匮乏,看问题也比较浅显,于是一直拖到现在.《中国大历史》的作者黄仁宇以其宏阔的视野,独到的见解来解析中国历史.之所以把它称为“中国大历史”,是因为中国在过去的150年内经过人类历史上规模最大的一次革命,从一个闭关自守中世纪的国家蜕变成为一个社会主义现代化国家,影响到13亿中国人口的信仰、婚姻教育与衣食住行.本书从技术的角度分析中国 __进程,不是从道德的角度检讨历史,它着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容,以及是何契机使其在中国土地上落脚.他以短短的二十余万字的篇幅,勾画了整个中国历史长达数千年的全貌,实在需要很强的取舍功夫.但是,他不是以其短,或未能对于 __人与事件细细地加以描述来显示其大 __特点的.大历史之所以为“大” __理由在于,黄仁宇一改以往中国历史学家的著述历程,不以史料的堆砌为著述的目的,也不以单一历史事件的描述为著作的主要关注点,更不以对接近作者时代的历史大事的欢呼喝彩为能事.他是以一种全新的手法,从长远的社会、经济、财政、社会思想、 __度、地理环境等多种视角来观察中国 __脉动.在 __图景中为我们描绘出了历朝历代的大政治,大财政,大文化,大军事,大法令,而这些都是我们历朝历代兴衰的根本所在.在著作的意图上,作者先确立起一个大意向,利用归纳法将现有的史料高度的压缩,构成一个简明而又前后连贯的纲领.在文字中,他还加了很多与欧美 __比较,然后去做进一步的研究.可见这种大 __著述方式,注重的是对历史宏观线条的勾画,注重的是历史本身相沿成型的状态描述,并且是在区域 __相互比较中凸现其历史特质.因此,我们不必要将历史读作资治通鉴,不必要将历史认作弘扬某种道德理念的工具.跳出 __价值旋流,满足今天人们对 __好奇心.同时也能够在其中给我们更多的借鉴.《中国大历史》从小件看大道理,从长远的社会、经济结构观查 __脉动;从中西的比较提示中国 __特殊问题;注重人物与时势的交互作用、理念与制度的差距、行政技术与经济组织的冲突,以及上层结构与下层结构的分合.它不以一种民族狭隘的心理去看待中国历史上所发生的事件,而是将中国的历史放在一个庞大的历史背景下来探讨,或者放在西方观点下来评价.黄仁宇一直在西方研究中国历史,因此它能更用接近西方的方式和观点来思考我们自己的问题,这也许就是这本书不同于传统历史书籍的原因所在.历史不是偶然的,每一次历史转向的背后,都是政治、社会等诸多因素相互交融的结果.历史是需要客观评价的,这点对于历史学家来说尤难做到,因为作者在叙述的过程中或多或少会添加自己的主观成分,但是当你读了这篇书以后你就会有一种异样的感觉.生动,形象,打破了以往教科书式的罗列,将历史又一次展现在我们面前,对今日的现实有着很好的借鉴意义.相对于今,当代的许多重要事件,在宏观历史来看都显得微不足道.如果将视野拉开,许多历史上经历之事在今日仍然存在或发生.尤其是中 __政治、官僚体然依然存在,读古验今、令人惊诧.《中国大历史》成功之处是黄仁宇把专业的历史知识写成了趣味读物,却又蕴含历史沉重感与深刻的 __反思.特别是书中对当今社会的预言的兑现让我们佩服不已.由此也实现了 __最根本目的:以史鉴今.《中国大历史》对我的影响力还体现在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的轮回,如果把自己置身于“人生大历史”中来看,最大的收获便是领悟在 __洪流中,每个人的生命极为渺小,因此对于生活中的许多纷扰,片刻的痛苦与偶尔的得失又算得了什么呢?也许我们可以以一种更加宽容的心态去面对人生、笑看人生.关于历史书的2我想起了前几天看到的《 __选择》这一本书.这本书讲述了中国改革30年来,历经的苦寒和风霜.这就像那梅花呀,在风欺雪压面前,从来都是顶天立地,不肯低头折节.回顾历史历史选择了中国,因为它的民族有团结的力量.中国,一个曾被称为“东亚病夫”的国家,一个曾被列强侵略的国家,一个曾饱经风霜的国家,但它并不懦弱,它选择了“千磨万韧还坚劲”,选择了“粉身碎骨全不怕”.正是这种精神,让历史选择了它――东方一只永恒的雄狮.汩罗江上的一圈涟漪,让我不得不想到屈原,一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了 __铅华,一句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力,铮铮铁骨的他被后人所景仰.正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕,才令中国拥有了如此深远的文化.漫长的文化历史中,太多太多的奇迹被中国所创造,甚至成为绝响我们文明的精髓,我们人民的劳动成果,却被英法联军一把火毁去,我们的“万园之园”就这样随风而去,中国文明犹如一座大山,能在四季中更新自己,在风雨中永葆生机读历史书的读后感读历史书的读后感.沧海桑田,古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱,而中国,这座沉稳的大山,却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意.历史选择了中国,人类并不惊讶,因为今日的中国仍是那座山,一座永远推不倒的大山,每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华,林间的长啸仍是当初的潇洒,山林间生命代代更迭,真正不变的,是生机,是百折不回呈现出绿色的能力.千载兴衰风雨,你,静静地伫立于万千苍生之上,仰天长望,你如此浩瀚.历史选择了你,我的中国,永远的中国.关于历史书的读后感3在读完了《品三国》之后,对于三国 __发展趋势也有了一定的了解.比如,三国是一段什么样的历史?我们应该怎样看待这段历史?我们应该如何评价这段历史当中的那些主要?在《品三国》的开场白《大江东去》中易中天教授提出了一个观点,他说实际上许多历史事件和历史人物都有三面形象,即“历史形象、文学形象、民间形象”.所谓“历史形象”就是正史上记载的形象.但“历史形象”不代表“历史真相”.每一段历史都有它的真相,但要弄清楚却相当困难,因为历史离我们太遥远了.“文学形象”即文学作品中的人物形象.例如《三国演义》.还有一种是老百姓主张的形象,我们称为“民间形象”.对于同一个历史人物,也许在不同人的心目中也会有不同的民间形象.例如一部历史剧拍出来以后,对于扮演某个历史人物的演员,不同的人有不同的看法.有的人说那个演员扮演得非常好,有的人却说扮演得一点也不像.那你又凭什么判定呢?你知道真正的历史人物是什么样子吗?在我看来,一判断一个演员扮演的人物的好坏,在于他平时对那个历史人物的了解,他了解那个历史人物的性格、气质,再结合演员的相貌来断定他像不像是具有那种性格和气质的人.但是我坚持“人不可貌相”这个原则,因此我不大爱评价历史剧中的人物.内容仅供参考。
《小历史与大历史》读书札记目录一、内容概述 (1)1. 作者与背景介绍 (2)2. 研究意义与目的 (3)二、阅读与思考 (4)1. 阅读方法与过程 (6)2. 思考与质疑 (7)三、《小历史与大历史》内容概述 (8)1. 小历史与大历史的定义与区别 (9)2. 小历史与大历史的联系与互动 (10)四、小历史与大历史的相互关系 (12)1. 小历史对大历史的影响 (13)2. 大历史对小历史的审视 (14)五、小历史在大历史中的地位与作用 (16)1. 小历史为大历史提供基础与细节 (18)2. 大历史为小历史提供框架与背景 (19)六、结论与启示 (21)1. 对《小历史与大历史》的总结与评价 (22)2. 对未来研究的展望与建议 (23)一、内容概述《小历史与大历史》以其独特的视角和深邃的思考,为我们揭示了历史的另一面。
作者以细腻的笔触,将人类的历史发展脉络与个体的生命历程相结合,让我们在回顾历史的点滴中,感受到历史的宏大与深邃。
书中首先探讨了“小历史”与“大历史”的概念及其关系。
即个体或局部层面的历史,如个人的生活经历、家族的兴衰、地域的社会变迁等;而大历史,则是指宏观的历史进程,如文明的演进、民族的崛起与衰落、国家的兴衰更替等。
小历史是大历史的基石,只有深入了解小历史,才能更好地理解大历史;同时,大历史又是小历史的放大镜,通过它我们可以看到历史发展的全貌和内在逻辑。
作者以生动的叙述和深入的分析,为我们呈现了多个小历史的案例。
这些案例既有个人的命运转折,也有家族的兴衰荣辱;既有地域的社会变迁,也有国家的兴衰更替。
通过这些案例,我们看到了历史的多样性和复杂性,也看到了历史的必然性和规律性。
作者还从文化的角度对历史进行了深入剖析,文化是历史的灵魂,不同的文化塑造了不同的人群和文明。
在探讨历史时,我们不能忽视文化的作用。
通过分析不同文化背景下的历史事件和文化现象,我们可以更深入地理解历史的本质和内涵。
【关键字】历史杨奎松:大历史,小道德——黄仁宇《黄河青山》一书读后在大陆和海外,我们经常可以读到一些带有鲜明的政治倾向性,却自诩为历史研究的文章。
严格地说,这不是历史学家的作为。
历史学家的任务,就是研究并弄清历史发生的具体经过和原因。
然而,由于政治的、党派的、国家的、族裔的以及阶级的种种环境的影响,今天的历史学家能够做到客观和超然的委实不多。
在这一点上,我不能不佩服黄仁宇先生。
事实上,曾经身为国民党的军官,又经历过国共内战,目睹并且亲身体验了被共产党赶出大陆的耻辱经过,就感情而言,他完全有权利像其他许多被迫离开大陆的学者一样,利用自己的文字来表达内心强烈的情感与倾向。
但是,读过这本书之后,我们不难发现,除了个别具体的事例以外,他在讨论国共两党的历史恩怨及其对中国历史进程的影响的时候,表现出的却是一种高度理解的态度。
他不仅极力为蒋介石和国民党辨诬,而且明确地肯定毛泽东的成就,并对共产党中国抱以期望。
在他看来,国民党的失败和共产党的胜利都存在着相当的历史合理性,因而不可避免。
正是基于这样一种“大历史”观,他没有纠缠于自己的历史情结,而是深入地去探讨发生这一切的深层次历史原因,和它们对历史进步的推动作用。
他例举的国民党失败的那些内在的社会历史原因,无疑是过去的研究所欠缺和深入不够的问题。
同样,他提到共产党成功的原因,虽然尚需深入和具体,但也明显比过去的说法更能够引发人们进一步的思考。
“大历史”观使黄仁宇先生对历史多了些理解,而少了些批判。
这显然是我们今天研究中国现代史时应当极力提倡的一种态度。
注意到那些充斥于书肆坊摊的极力“妖魔化”自己研究对象的大量历史作品,我不能不深感黄仁宇先生书中对他所接触到的国共两党人士的描写,颇具启发性。
当读者在国共关系中看到太多血腥和仇恨之后,猛然注意到身为共产党人的“田(汉)伯伯”与国民党的众多将领竟然存在着那样深厚的私人情谊,一定会像我当年在台北读到国民党中央谈话会记录时一样,备受触动。
历史故事梗概每一个历史事件、历史人物都是一个动人的小故事,都能给人以启迪,下面是小编为大家推荐的几篇历史故事梗概。
历史故事梗概1:程门立雪的故事杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。
他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。
他一生立志着书立说,曾在许多地方讲学,倍受欢迎。
居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。
有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜师程颐,以求学问上进一步深造。
有一天,杨时与他的学友游酢,因对某问题有不同看法,为了求得一个正确答案,他俩一起去老师家请教。
时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。
他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。
他们把衣服裹得紧紧的,匆匆赶路。
来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。
杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。
这时,远山如玉簇,树林如银妆,房屋也被上了洁白的素装。
杨时的一只脚冻僵了,冷得发抖,但依然恭敬侍立。
过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。
后来,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”,世称“龟山先生”。
此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
历史故事梗概2:吕端宰相肚里能撑船据传吕端在相位的时候,曾遭奸臣陷害,被削官还乡为民。
吕端得旨后二话没说,便和书童背上行囊,挑上书籍,离开京城上路向家乡走去了。
吕端在路上行走数日,回到自家门口时,见家中正在设宴摆席大办喜事,原来是为老弟结婚设宴,有不少当地官吏和豪绅参加赴宴。
这些人见吕相爷回来了,又是大礼参拜,又是重上厚礼,只弄得吕端哭笑不得。
他见此情景只好当众言明真相:“我吕端现在已被革职还乡为民了!”谁曾想到,吕端的实言出口,竟使得那些势力眼的官吏和豪绅们个个百色突变,有的目瞪口呆,有的斜眼相视,有的甚至拿起所送礼品离坐而走了。
电影《我和我的祖国》观后感悟及影评10篇_观《我和我的祖国》感悟心得10篇纪念祖国70周年的电影《我和我的祖国》上线各大影院,《我和我的祖国》一共分为七个故事,七位导演分别取材新中国成立70周年以来,祖国经历的无数个历史性经典瞬间。
讲述普通人与国家之间息息相关密不可分的动人故事。
所以关于观看2019年献礼祖国70华诞电影《我和我的祖国》的观后感悟以及影评,小编准备了以下文章内容,希望对您有所帮助。
《我和我的祖国》观后感悟以及影评【1】作为这么高规格的献礼片,完成的很不错,没有尴尬的洗脑说教,也没有过分的煽情,都是以小见大,从小人物视角讲建国以来的几个大事件。
七个故事排名的话,个人最喜欢女排、奥运和前夜,女排的切入点真的是很新颖很巧妙,怦《怦然心动》既视感。
前夜和奥运两大影帝的表演很到位,感染力很强。
相遇那part故事很俗套,常见的类型片煽情桥段,但在时代背景和张译的演绎下,很能打动人,这段真看哭了。
香港回归和护航中规中矩,有限的时间里把故事讲明白,仅此而已。
白昼流星真的是除了绝美的画面以外,有点莫名其妙,不论是小人物和航天事业的结合,还是人物转变都有点莫名其妙,表述的很混乱。
陈总导演严重拖后腿。
综上所述,毕竟篇幅有限,二十多分钟讲一个小故事,很难做到完美,水平也参差不齐,整部影片我给7.5分左右。
最后,祝祖国母亲生日快乐~《我和我的祖国》观后感悟以及影评【2】一部电影七个故事,这是中国电影史上前所未有的事情。
七位优秀的导演联袂创作,将七个短片合为一体,将自1949年新中国成立以来70年的大事件娓娓道来。
他们将自己对祖国的理解和情感融入电影中,最终为我们呈现了一部笑泪纵横,有温度、有细节,同时具有历史厚度的电影,这本身就是中国电影史上值得书写一笔的事情。
创作团队提出了“历史瞬间,全民记忆,迎头相遇”的创作思路,由创作者投入超强的专业能力和饱满的创作热情,由小人物看大事件,将普通人的命运融入新中国的历史大背景中,让大国小家的自豪感和烟火气巧妙地融为一体,一点一滴,勾起每一个中华儿女对家国情怀的共同回忆。
书单|李敖:读万卷书⾏万⾥路,这6部经典历史书等于3000⾥区分不同时代的⼈,最好⽤的⽅法之⼀是看他们的精神阅读史,每个时代的⼈都有⾃⼰专属的作家。
李敖在很多70后和80后⼈精神阅读史中地位独特。
他们听过李敖写的歌,被他关于五⼗年来和五百年内⽩话⽂写作排名吓到过。
他们未必批评过李敖,⼼⾥却实在供奉了他的牌位。
许知远在《那些忧伤的年轻⼈》⾥怀念⾃⼰曾经热爱的李敖,他说⾃⼰读完李敖的⽂章之后,有⼀股遏制不住的冲动,想对全班的同学们⼤声叫;“你们知道李敖吗……”整整⼀代⼈对李敖有美好的回忆,在追寻他的⽂字时,逐渐了解他是个怎样的⼈。
他的⽂章写得这么好,竟然是学历史出⾝,很长时间⾥,⾃⼰对历史的热爱,都是从李敖这⾥来的。
李敖不敢坐飞机,很少出门游历,他在狱中给远在美国的⼥⼉李⽂写信,表现出熟知欧美民俗民谚的样⼦,⾃⼰却极少涉⾜欧美⼤陆。
李敖最⼤的乐趣是搜集各种资料,⾜不出户,却让⼈感觉,他的脚步踩遍了世界。
李敖说:读万卷书⾏万⾥路,不如读两万卷书⾏零⾥路李敖未曾⾏过万⾥路,却在⽂字中获得⽐常⼈更多的对世界的感受。
李敖试图向⼈们证明:读万卷书远胜⾏万⾥路,尤其是经典的历史书,能带给⼈们不⼀样的智慧和勇⽓。
最近在读贡布⾥希的《世界⼩史》,读到激动处,也会在⼼中泛出李敖这样的感慨,此⽣恐怕都没有机会像书中描述的这样⼀⼀游历世界各地,但只要有这样美好的阅读和我们珍贵的想象⼒存在,我们永远都不怕这个世界向我们关上⼤门。
《世界⼩史》毕竟还只是个引⼦,只是在傍晚的树荫下描述的世界的剪影。
这已经让很多热爱它的⼈快乐了,如果还能配合我们今天和⼤家⼀起读的这6部经典得不能更经典的历史书,相信还会有更多⼈能享受到李敖那样的快乐。
001 《你⼀定爱读的极简欧洲史》作者:约翰·赫斯特⼴西师范⼤学出版社《世界⼩史》是⼀本简单得似乎不能更简单的世界历史⼊门书,但它是否已经简洁到极致了呢。
澳⼤利亚的历史学家约翰·赫斯特说:并没有,还有更简单好读的历史。
高中世界历史学习方法(1)份高中世界历史学习方法 1高中世界历史学习方法一、全面复习,抓纲理线。
世界历史上下五千年,纵横五大洲,内容多,头绪杂。
因此要进行全面系统的复习,理解全部内容,不可忽略任何一部分。
当然,要在短时间内掌握全部内容确实不易。
因而复习时要抓住纲,理清头绪和线索,以便于尽快掌握基本知识。
如世界近代史的纲是资本主义战胜封建主义,并向帝国主义过渡的历史,即资本主义的发展史;可以归纳为四条线索:①资本主义的发展;② 无产阶级革命运动;③民族解放运动;④争霸__。
这样抓住纲,理清线,纲举目张,世界近代史的脉胳就掌握了。
二、抓住重点,提炼要点。
在全面系统复习的基础上,对每一章节的重要历史12 人物及重要事件要进行分析,明确重点,然后提炼要点。
①以内容(历史事件)作线索;②以时间为线索;③以地点为线索;④以人物为线索。
应根据历史具体内容采用不同的方法。
如美国独立战争的经过可按时间提炼要点的方法:a.1775年4月来克星顿枪声;b.1775年第二届大陆会议华盛顿为大陆军总司令;1776年7月4日《独立宣言》宣告美利坚合众国成立;d.1777年__大捷(转折点);e.17 81年约克镇战役胜利;f.1783年英国承认美国独立。
三、灵巧妙法,加强记忆。
明确重点、要点后,关键是采取最有效的方法记住这些基础知识。
如:①网络记忆法,按时间顺序,列举史实要点;②归类记忆法,将历史知识归类,提炼出要点来记忆;③浓缩记忆法,将史实压缩成几个词、句、字来记忆;④特征记忆法,通过分析,找出事件的特点来记忆;⑤图表记忆法,将相关的历史知识、问题编成图表巩固记忆;③直观记忆法,观看历史题材的电视、电影直觉记忆;①比较记忆法,把相同、相似类型的历史事件(也可和中国历史比较)加以比较、鉴别,同中求异,异中求同;③口诀记忆法;③谐音记忆法;④读写记忆法等。
四、反复训练,提高能力。
平时要对每一章节、每一单元进行认真训练,最后进行总复习,多角度、多题型的强化训练。
历史的作文关于历史的作文15篇在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
你知道作文怎样才能写的好吗?下面是店铺为大家整理的关于历史的作文,希望能够帮助到大家。
关于历史的作文1翻开我们的历史书,看到我们的祖先对人类的巨大贡献,使感到非常自豪。
中国有着悠久的历史和灿烂的文化,造纸术、指南针和火药四大发明是从我国传播出去的,它为世界文明发展做出了重大贡献。
东汉的蔡伦改进了造纸术,用树皮、麻头、破布、旧鱼网等原料制成纸,这种改进的原料容易找到,价钱也很便宜。
从这起,纸的生产量便增加了,为以后书籍的印刷和文化事业的发晨创造了物质条件。
真不敢想象,现在世界上没有了纸张将变成什么样子。
在北宋以前,人们印书采用的方法都是“雕版印刷",印一本书就刻一块版,很麻烦,而且刻了那么多的字只在印同一本书,印别的书用不上,所以印刷工人的工作量非常大。
北宋的毕升发明了活字印刷术,这种改进对我国人民的生活,生产也有比较突出的贡献,毕升的活字印刷是用胶泥制成的方形泥块,在泥块的正中刻上一个反字,用火烧硬,成为陶活字,许许多多这样的活字,根据不同文章的需要进行不同的排列,就能印出各种书来。
后来,人们又用了木头、铜、铁、铅等制活字排版印书。
造纸术和活字印刷的发明为我国和世界各国进行文化交流做出了巨大的贡献。
指南针最初叫司南,因为它的一端转动后停下来,总是朝南面的,因此叫“指南针”,如果没有指南针,不仅郑和不能七次下西洋;哥伦布也不能发现北美大陆;达·伽马也不能发现欧——亚——非新航线;就连现在的飞机也无法在空中飞行。
当然也更谈不上在荒无人烟的大沙漠中进行石油勘测、科学考察了……火药也是我国人民发明的。
虽然在当时的唐朝用火药制成的只有火箭、火炮、突长枪等。
但在现在用途却大了,有了火药便可以制止外国的侵略了。
作为一个“四大发明”的故乡人,我深为祖国有这样灿烂的文化自豪,也深感自己的责任重大,历史毕竟是历史,已成为过去,今天的我们怎样才能把祖国建设得更繁荣、强大,为人类做出新的贡献呢?关于历史的作文2今天,十二月十五日,一个周末。
从小事件看大历史
——史家视野下的“1587”和“1768”“1587”和“1768”在中华文明五千年的历史上确实是为不足道的。
在这两个年份中中
华文明照样向前发展。
1587年是中国大明王朝统治中国的时期,按中国特殊的纪年法又称万历十五年。
1768年是大清帝国统治中国的时期,也是我国封建历史上又一个盛世时期。
这两个年份在我们普通人看来跟其他年份一样,是极其微乎其微的。
但在历史学家的眼里,他却是极其重要的一年。
在这两个年份里所发生的事情分别预示明帝国和清帝国的衰落。
由于这两个年份在历史学家看来是重要的,他们就用著作来表现这两年份的重要性。
《1587年,无关紧要的一年》该著作的作者是美籍华裔历史学家黄仁宇先生。
《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》该著作的作者是著名美国历史学家孔飞力先生。
那么现在就让我们看一看这两个年份里在这两个历史学家的眼里是多么重要。
咱们先来谈一谈1587年。
1587年即万历十五年,黄仁宇先生是这样说这一年的:“1587年,在西欧的历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年。
当年,在我国的朝廷上发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。
这些事件表面看来虽是末端小节,但实质上却是以前发生大事的症结,也是将在以后掀起波澜的机缘。
其间关系因果恰为历史重点。
”(第1页《万历十五年》)确实1587年在中国明朝的历史上没有发生什么值得我们注意的历史事件,也没有发生什么决定大明王朝命运的历史事件。
但是这一年,万历皇帝已经年满二十三岁了,登上皇帝的宝座已有十五年了,是一个相当成熟的君主;张居正已去世五年;海瑞,戚继光与世长辞;李贽剃发为僧。
这些在我们看来是微乎其微的,但正是由于这些事情的发生,却决定了明王朝以后的命运,同时也预示着她的衰落。
万历皇帝登上皇帝宝座已经十五年,表明他已是一个熟练的政治家,他要开始按照他自己的意愿去做事情。
但是就像黄仁宇先生所说的:“皇位是一种社会制度,他朱钧却是一个有血有肉的个人。
一登皇位他的全部言行都要符合道德的规范,但是道德规范的解释却分属于文官。
他不被允许能和他的臣僚一样,在阳之处另存在着阴,他只被拘束是无限的。
任何个性的表露都有可能被指责为逾越道德规范。
(第86页《万历十五年》)既然皇帝不能按照自己的意愿去做事情,而有他的文官集团所限制,比如立储之事,这样皇帝就疏远他的文官集团,消极怠工使帝国陷于深渊。
张居正的去世是大明王朝失去重心,步伐不稳,最终失足而坠入深渊。
张居正在万历朝的历史上起着举足轻重的作用。
他执政的十年是明朝走向富强的十年,但是他最终失败了。
他试图去改变文官机构的作风,但是这一文官制度受各种环境之累,做事缺乏条理。
他力图振作,要求过于严格,以至抗拒横生。
在他有生之日,他犹可利用权势压制他的批评者,可是一旦身故他的心血事业也随之付诸流水。
在他死后,他竟遭到抄家的下场,这真是明王朝的悲剧。
在他死后,明王朝沿着原来的老路继续发展下去,最终走向灭亡。
海瑞被黄仁宇称为古怪的模范官僚。
为什么会这样称呼呢?我觉得说他古怪是因为他在中国这样一不注重法律的国度里,他充分注重法律的作用而且执法不阿,但是作为一个在圣经贤传培养成长的文官,他有始终重视伦理的指导作用。
说他是模范官僚是因为他执法不阿令许多其他文官感到害怕。
总之海瑞的存在使大部分官员望而生畏。
黄仁宇先生是这样说的:“接近1587年年底亦即万历十五年丁亥的岁暮,海瑞的死讯传出,无疑使北京负责人士的官员松了一口气,因为他们再也用不着去为这位大中心目中的英雄——到处惹事生非的人物去操心作安排了(第148页《万历十五年》)”海瑞的去世是大明王朝的官员们感到高兴。
但是他的去世是大明朝的文官机构更加腐朽,最终导致王朝的衰落。
李贽是我国历史上著名的哲学家、思想家。
他是儒家的信徒,但在这一年他却剃发为僧。
剃发的原因是他想抛却呆板拘束的生活,得以寻求个性的自由发展,在这我就不多做解释了。
总之,正如黄仁宇先生所说的:“李贽的悲观不仅属于个人也属于他所生活的时代。
传统的政治已经凝固,类似宗教改革或文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。
社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,人的廉洁和诚信也只能长为灌木不能形成丛林。
”(第190页《万历十五年》)从李贽剃发这一事件看出大明王朝的社会就像一潭死水,死气沉沉。
个人的理智的不到应有的发展,最终会导致总崩溃。
从以上各个人物的身上,我们可以看出明王朝以后的发展轨迹。
这些人物在这一年里所发生的事情不仅仅是他们个人的悲哀而且是整个时代的悲哀。
这些事情看上去是微不足道的,但它确成了决定大明王朝命运的关键。
我们不能不为黄仁宇先生的这种独特的历史眼光和历史见解所折服啊!
接下来我们再说一说“1768”,1768年是我国历史上乾隆皇帝统治的时期,也就是我们通常所说的康乾盛世时期,但是在这繁荣的表面却隐藏着衰落。
孔飞力先生在《叫魂》的开篇就说“1768年,中国悲剧性近代的前夜。
”当我看完他的这本著作后,也不能完全理解他这句话的意思,在这我就简单或一说我的理解。
1768年在大清帝国的历史上是平淡无奇的。
但在这一年里却发生了令清朝统治者为之头疼的事情,一种名为叫魂的妖术出现了,术士们通过做法与受害者的名字、毛发或衣物,便可使他发病甚至死去,并偷取他的灵魂精气,使之为己服务。
此事件由江南地区发生然后蔓延到全国。
该事件最终的结局是形成了许多冤案,最后在皇帝的命令下不了了之。
我们对这一事件认真做一分析,便可看出大清帝国在繁荣中蕴藏着失败。
首先我们来看此事件的发源地在江南,而众所周知江南是我国经济最发达的地区。
为什么在经济这么发达的地区会产生如此迷信的事情呢?我想这本身就是一种衰落的征兆。
在从它的传播速度来看,不到一年的时间他传遍了整个中国,这足见当时中国国民之愚昧落后,而与我们同时期的欧洲确正在进行着工业革命。
再从处理这件事情的官员们看,不论是中央官员还是地方官员,他们都使许多人因这件事而冤死。
官员们应对这件事惊慌失措,他们不知如何来应付这件事,以他们惯常的思维来处理这种事情,结果导致许多人冤死。
以上种种迹象表明清王朝此时正走向衰落。
孔飞力先生以这样一件事情却能窥探出清王朝走向衰落的迹象,足可见他眼光之独特,思想之深刻。
“1587”和“1768”在黄仁宇先生和孔飞力先生的眼里是重要的,他们分别从这一年份里所发生的事情进行分析,最终让我们知道这些无关紧要的事情里却蕴藏着如此重要的信息。
但他们的写作风格却是大相径庭的,黄仁宇先生的《万历十五年》是从上层统治者写起,不是以一个事件为中心而是通过在这一年里几个重要人物的兴衰来看的,如万历皇帝,张居正,申时行,海瑞等。
通过对这几个历史人物的分析来得出结论,他的分析是细致入微的,独到的。
而孔飞力先生的《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》是以一个事件为中心,通过对这一事件的分析,如这件事情是如何产生的及怎样处理这件事等方面来做的。
当然这两本书的异同处还有很多,在这我就不做太多说明了。
但是我们必须记住一点,任何一件历史上发生的小事也许都可能蕴藏着巨大的历史信息,我们必须学会观察这些小事,去思考他们给我们带来的历史信息。
我想这是一个学历史的人应该注意到的问题。
总之,这两本著作在我看来写得非常好,他们都对我有极大的启发意义。
我们不能不为他们的那种独特的历史见解和独到的历史眼光所钦佩。
1587年和1768年在我们看来是平淡无奇的两个年份,但在他们的眼里却是决定王朝命运的关键,也许这就是一个历史学家所应有的吧!。