生生之美--论《活着》的幸福观

《活着》：生死、苦难与希望的生命之旅概述《活着》是中国作家余华创作的一部现代文学作品。

小说以中国农村为背景，讲述了主人公福贵从繁荣到困顿再到希望的人生历程。

本文将重点探讨小说中的主题，包括生死、苦难与希望。

生死：草木无情，人间有爱《活着》中展现了生死的残酷和无情。

福贵身边发生了一系列家庭悲剧，他失去了儿子、女儿和妻子。

小说通过这些离世的亲人，揭示了人类在面对死亡时的脆弱性和无力感。

然而，《活着》也通过福贵与其父亲之间深厚的亲情关系，以及福贵与大舅子阿牛之间特殊却真挚的友谊，呼唤出了生命中真正重要的东西——爱和情感。

尽管面对巨大的苦难和困境，他们彼此支持、依靠并给予温暖。

从中我们看到，即使在生死边缘，人类的情感仍然存在，仍然是我们生命的一部分。

苦难：痛苦与抗争《活着》描绘了中国农村人民在历史变迁中所经历的巨大苦难。

通过福贵一家人的遭遇，读者深刻感受到了饥饿、贫穷和无助所带来的痛苦。

作为一个普通农民，福贵经历了战乱、土改、大跃进和文化大革命等无数次浩劫。

他丧失了家庭、财产和尊严，深陷在社会动荡带来的泥沼之中。

然而，《活着》并未将苦难作为绝望和放弃的理由。

小说中展现了福贵及其他农民对抗困境的勇气和坚持。

无论是种地、卖血换钱还是偷盗、合谋逃亡，他们都试图寻找活下去的方法，并从苦难中获得力量与智慧。

希望：黎明前的黑暗《活着》强调了希望对于生存意义的重要性。

尽管福贵一生经历了无数的挫折和痛苦，他依然坚持着对生活的希望。

小说通过描述福贵在困境中保持乐观和奋斗的精神，诠释了“活”字的真正含义。

故事的结局中，福贵虽然失去了亲人和家园，但他重拾信念，迎接新的生活。

这种希望超越了个体痛苦，表达了对美好未来和社会进步的渴望。

结语《活着》深刻地揭示了人类生命旅程中的生死、苦难与希望。

通过福贵一家人在时代巨轮下的坚韧抗争和不屈精神，读者能够思考生命意义、情感价值和乐观态度等问题。

这部作品告诉我们，即使处于陷入绝境、面临死亡或身处困境之中，我们仍然能够寻找到光明与希望，并为自己的生活注入意义。

试论电影《活着》的审美主旨对当代青年生命观教育的启示宗白华曾说：“哲学家和科学家，兢兢然求人类思想见解的一致，宗教与论理学家，兢兢然求人类意志行为的一致，而真正能结合人类情绪感觉的一致者，唯厥艺术而已。

”通过优秀的艺术作品，不但能“唤起人们心中的情感”，更能实现人的精神自由，达到生命的终极关怀。

电影《活着》正是这样一个艺术典型，它以饱含的生命意识和对人性美进行了深入地刻画，对中国传统生命智慧做出了深刻地阐发。

生命就是希望，生命孕育着美，这一审美主旨应是当代青年生命观应遵循的基本价值。

一、电影《活着》的审美主旨电影《活着》犹如一只生命的咏叹调，向世人讲述了一个普通的中国人的命运悲剧：主人公富贵的双亲和儿女接踵而亡，给他带来了一次次沉重的打击。

然而在苦难中，却始终有一种力量支持着富贵坚强地生活。

悲惨的人生样态、生死的强烈对比，电影《活着》用戏剧化的情节和深刻的人物内心描写向观众揭示了根植在传统中国人心中，一种安身立命的本能向往，体现了“乐生安死”的中国传统思想和国人感人至深的人伦情结。

影片在男主人和外孙的对话中结束电影叙事，非强化的结尾又给观众留下了一片广袤的思索天地。

影片用了许多功夫表达“生”与“死”的思想，比如以下方面：（一）善待生命——“龙二之死”的生命深思影片用龙二之死从一个侧面来解释生的意义。

龙二生前，比起富贵将家产败得一干二净，龙二算得上是胜利者。

他曾经那般辉煌过，骄傲过，得意过，甚至在富贵因输掉房产而丧父时大度的要“替他照顾几日他病重的老母”。

富贵为了生计去乞求龙二借钱，当他从龙二手中接过斑驳的老皮影箱子，两个人的角色发生了戏剧化的互换：富贵不再是先前徐家潇洒的二世祖，龙二这时才是真正的“富贵儿”，他成了徐家大宅里的“大王”，意气风发，呼风唤雨。

难怪富贵后来见到将要被枪决时踉踉跄跄、愤愤难平的龙二，被吓得失了魂。

“整整五发子弹”虽然打在另一个躯壳上，却仿佛射穿了富贵的灵魂，曾经嗜赌成瘾的富贵脱胎换骨，对死亡的敬畏，让他完全抛弃了浪荡不羁的人生观，开始踏踏实实挑起生活的担子。

活着苦难中的生命之美与希望在我们漫长的一生中，无论是个人还是整个人类社会，都无法避免面临各种苦难。

生活中的挫折、痛苦、困境和失败，让我们感到无助和绝望。

然而，正是在这样的苦难中，生命的美丽和希望才得以显现。

苦难可以是生命的负担，但也可以是生命的磨砺。

无论是个人经历的挫折与失败，还是整个社会经历的战争和灾难，都能够点亮我们内心的火焰，激发我们坚持前行的勇气。

人类历史上的苦难和灾难，比如两次世界大战、种族屠杀和天灾人祸，在给人类带来无尽的痛苦和悲伤的同时，也锻炼了人类的意志力和团结精神。

在战火纷飞的年代，人们意识到只有团结一致，才能找到希望的光芒。

生命在困境中显现出的坚韧与勇敢，让人看到了生命的伟大和不可思议。

即使是个人经历的苦难，也能够展现生命的美丽与希望。

在个人生活中，我们也会遭遇各种挫折和困境。

失业、疾病、失去亲人等等，都会给我们带来无尽的痛苦和忧伤。

然而，正是在这些苦难中，我们才能更加珍惜生命的宝贵，体会到生命中那些美好的瞬间。

当我们经历了痛苦和挫折后重新站起来，我们的内心变得更加强大和坚定。

生命的韧性和希望之光在我们心中燃起，激励我们继续前行，去追寻更好的生活。

苦难并没有摧毁我们，反而让我们更加勇敢地面对人生的种种困境。

在苦难中，我们也会遇到各种各样的人，他们用自己的力量和善意为我们传递希望。

这些人可以是老师、朋友、家人或者陌生人，他们的关心和帮助让我们感受到了人性的温暖和善良。

正是这些美好的交流和支持，让我们在苦难中找到了力量和勇气，坚持活下去。

生命中的苦难并非是孤立的事件，它是整个人类共同经历的一部分。

我们每个人都会经受痛苦和困境，但也都有机会重新寻找到生命中的美丽和希望。

只要我们能够坚守信念，相信苦难过后必有希望，我们就能够面对一切困难和挫折。

正是因为苦难的存在，我们才能更加懂得生命的可贵和珍稀。

面对困境，我们不应该沉沦于绝望中，而是要懂得寻找生命中的美好和希望。

只有这样，我们才能真正感受到生命的价值和使命，让生命在苦难中绽放出无尽的光芒。

审美与人生论文只是为了《活着》只是为了《活着》有人问亚里士多德：你和平庸的人有什么不同呢？”亚里士多德回答说：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。

”“活着”是一个永恒的话题，不同的人有不同的活法。

有人为信仰或者，有人为爱情活着，有人为事业活着，有人为别人活着；有人活得很轻松，有人活得很沉重；有人活得洒脱，有人活得笨拙；有人活着别人就不能活，有人活着是为了多数人更好的或。

活着，体现一种人生观，价值观，活着也昭示着崇高和猥琐，活着是一种累，活着是一种快乐，活着是一种悲哀，活着是一种享受，活着是一种美丽。

读了余华的小说《活着》，我对活着有了更加深刻的体会。

一．生命与死亡的冷静描述《活着》其实就是一幅活人观看死亡的全景图：“我”爹被活活气死，龙二阴差阳错做了替死鬼，有庆输血时被抽空而死，风霞生产时大出血而死，家珍得了软骨病安然病死，二喜被水泥压死，苦根饿后吃豆撑死，春生自杀而死，至于战争上的死亡事件却像秋风中的落叶一样平凡而集中，成千上万的伤兵在雪地里被冻死……命运的残酷和无常总是将生命逼向死亡的角落，主要人物的活着和其他人物的死亡成了贯穿文本始终的强大对比法则。

这种生死无常的边缘状态，也正是福贵在目睹了各种各样的死亡，在经历了苦难的人生之旅后的一种活着状态。

一方面，从亲人的相继离去中他深深地明白了死亡的突如其来和随时性，所以他预先将五十块钱压在枕头底下，随时等待着死亡的降临；另一方面，对亲人的深切怀念使得他处于阴阳混界的状态中，这可以从他和那条同是福贵的老牛的对话中看出。

其次，这种生死无常的边缘状态，从某种意义上说也消解了生与死之间一贯的对立性。

因为这种生死无常的状态归根结底是由命运的无常决定的，在巨大的命运苦难面前，生与死只不过是承载生命的两种不同的形式而已。

也正因此，生与死在余华笔下成了一种自然交替现象，就像白昼和黑夜一样，正如作品的结尾写道：“我看到广阔的大地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。

活着中的家庭、人生与命运引言《活着》是中国作家余华所著的一部小说，通过讲述一个普通农民的一生，深刻地反映了家庭、人生和命运等重要主题。

本文将探讨《活着》中展现出的关于家庭、人生和命运的深刻意味。

家庭：爱与责任在《活着》中，主人公福贵所属的农民家庭成为故事发展的核心。

小说中描绘了福贵与妻子秀英以及女儿迎春之间紧密的家庭联系。

虽然面对艰难困苦，他们始终保持着相互关怀和支持。

这种家庭纽带在他们每个人的心中是不可取代的安慰。

另一方面，《活着》也暴露出传统家庭观念对个体自由和幸福造成的限制。

福贵被社会压力逼迫去供养整个家族，并失去了做自己喜欢事情的自由。

小说通过反思传统观念对于个体幸福权利的侵犯，呼吁人们重新思考家庭关系对个人成长的影响。

人生：苦难与意义《活着》通过主人公福贵的一生展示了人生道路上的苦难和艰辛。

他经历了战争、饥荒和家庭破裂等多种苦难，但在面对逆境时他坚持勇敢地活下去。

小说提出了一个重要问题：即使在最黑暗的时刻，我们如何找到希望和意义？作家通过福贵与其他角色的互动，揭示了生命中真正重要的东西。

尽管他失去了一切，但他最后明白到家庭情感和人性的力量才是真正赋予生命意义的。

命运：无常与选择《活着》中的命运是另一个核心主题，它以无情而不可预测的方式塑造着角色们的命运。

福贵无法控制自己所处社会和历史环境，但他可以选择如何应对困境。

小说提供了一个反思命运与个体自由之间紧张关系的视角。

虽然命运不可抗拒，但每个人都有权利选择如何应对并做出决定。

这意味着尽管命运可以改变人们的环境，但每个人都有能力选择自己的生活方式和反击。

结论《活着》深入而真实地描绘了家庭、人生和命运等主题。

通过故事中福贵一家的经历，作者传达了对家庭纽带的珍视、人生中希望与意义的追寻以及面对命运时选择的重要性。

通过阅读这部小说，我们得以重新思考并反思自己的价值观和人生态度。

【字数：320】。

人性的美与丑陋《活着》的伦理观《活着》是中国作家余华的一部著名小说，通过主人公的苦难经历，展示了人性的美与丑陋。

小说中揭示出了人们面对世俗压力、痛苦和死亡时的伦理观，并使我们反思人性本身的价值。

小说的主人公是一位叫做福贵的农民，他在中国的动荡年代经历了许多不幸的遭遇。

福贵一生中饱受病痛、家庭悲剧和政治运动的折磨。

然而，尽管他经历了巨大的痛苦，他依然保持了一种坚韧和坚强的品质，展示了人性美的一面。

在面对生活中的挫折和磨难时，福贵展现了坚韧不拔的品质。

无论是在贫困还是病痛中，他都坚持努力工作，以确保他人的生存。

这种自我牺牲的精神展示了他内心深处的善良和关爱之情。

他的行为启示人们，即使在最艰难的时刻，我们也应该尽力保护他人，表达我们对他们的爱与关怀。

此外，福贵对家庭的执着也展示出人性的美。

尽管他失去了许多亲人，但他从来没有放弃对家庭的责任和关爱。

无论是妻子还是女儿都受到他细心呵护，他为了他们，忍受了无尽的痛苦。

福贵的行为凸显了人性中对于家庭和亲情的价值，通过他的故事，我们认识到了家庭的力量和重要性。

然而，小说中也揭示了人性的丑陋面。

在中国的动荡年代，人们为了生存，不得不做出许多残忍的行为。

福贵所面对的残酷现实，使他在一定程度上改变了原本善良的个性。

他也变得冷漠和无情，为了生存而不惜伤害他人。

这种对人性丑陋的揭示，使我们反思人性的复杂性和势利的本质。

总而言之，小说《活着》通过主人公福贵的遭遇，揭示了人性的美与丑陋。

福贵的坚韧和执着展示了人性美的一面，他对家庭的关爱和牺牲精神让我们看到了亲情的力量。

然而，他所经历的无情现实也暴露了人性的丑陋。

这个故事引发人们对伦理观的思考，使我们能够更好地理解人性的复杂性和价值。

通过《活着》这部小说，我们应该反思我们自身的行为和价值观。

我们可以从福贵身上学到坚韧不拔的品质和对于亲情和家庭的重视。

同时，我们也需要警惕人性的丑陋面，力求在面对困难和压力时，保持善良、仁爱和公正的品质。

《活着》——余华笔下的生活真谛余华的《活着》是一部深入人心的作品，它以简洁明了的文字，讲述了主人公福贵的一生。

这部小说以其独特的视角，让我们重新审视生活的意义，思考人生的价值。

首先，余华通过福贵的人生经历，向我们展示了生活的残酷与真实。

福贵从富有的地主少爷到一贫如洗的农民，经历了无数的磨难和挫折。

然而，他并没有被生活的困境所打败，而是坚韧地活下去，用乐观的态度面对生活的种种挑战。

这种坚韧不拔的精神，值得我们学习和借鉴。

其次，余华在《活着》中表达了对生命的尊重和珍视。

福贵的一生中，亲人一个个离他而去，但他从未放弃对生命的执着。

他坚信只要活着，就有希望，就有可能改变自己的命运。

这种对生命的敬畏和珍惜，让我们重新审视自己的生活态度，学会更加珍爱身边的每一个人、每一件事。

再者，余华通过《活着》展示了人性的光辉。

在福贵的生命中，虽然充满了苦难和挫折，但他始终保持着善良和宽容。

他对待身边的人充满爱心，对待生活充满热情。

这种人性之美，让我们看到了人性的伟大和善良，也让我们更加坚信人性的力量。

最后，我认为《活着》是一部值得一读再读的经典之作。

它不仅让我们看到了生活的残酷和真实，也让我们看到了生活的希望和美好。

它教会我们要珍惜生命，珍爱身边的人和事，保持坚韧不拔的精神和善良的人性。

总之，《活着》是一部值得我们深思的作品。

它让我们重新审视自己的生活，思考人生的价值。

在阅读这部作品的过程中，我们不仅能够获得文学上的享受，更能够从中汲取生活的智慧和勇气。

因此，我强烈推荐大家阅读余华的《活着》，相信它会给你带来不一样的思考和感悟。

社会变革与人性之美《活着》的观察人类社会一直在变革中，不断经历着各种形态的发展和转变。

而在这个变革的过程中，我们也经常会思考人与人之间的关系以及人性的真正意义。

小说《活着》通过对主人公生活的观察，向我们展示了社会变革与人性之间的挣扎、痛苦和美丽。

小说的故事发生在中国农村，主人公福贵是一个普通村民，他经历了中国的社会变革，包括解放、土地改革、文革等历史事件。

这些变革不仅改变了福贵的生活，也对他的人性产生了深刻的影响。

在社会的变革中，福贵经历了家族的衰败和贫穷的境况。

他曾是一个有地主身份的家族的继承人，拥有丰富的土地和财富。

然而，土地改革使他丧失了土地和家庭的一切，他只能靠卖唐老爷给人们当劳工谋生。

无论是家族的衰败还是个人的贫穷，福贵都没有放弃对生活的希望和努力。

尽管在物质上受到了巨大的打击，福贵的精神世界并没有被彻底摧毁。

他依然乐观向上，积极面对生活的一切困难。

他对妻子的深爱和对女儿的关怀，展现了人性中最美好的一面。

他的父爱和家庭情感是社会变革中人性的真实写照。

除了福贵的人性之美，小说中还通过其他人物的塑造揭示了社会变革对人性的冲击。

比如福贵的儿子六是一个混混，生活在社会动荡和改革开放的时期，他的人性渐渐变得冷漠和无情。

在这个变革带来的改革浪潮中，人性也会随之发生变化。

小说中对于社会变革与人性之间关系的观察并没有给出一个确切的答案，它只是用凄美的故事为我们提供了一个思考的空间。

通过福贵这个普通农民的生活经历，我们可以真切地感受到社会变革给个人和家庭带来的沉重负担，同时也见证了人性中坚韧和美好的一面。

总结起来，社会变革与人性之美是一个复杂而辩证的关系。

小说《活着》通过描写主人公的人生经历，给我们提供了一个深入探讨这个主题的机会。

社会变革不仅改变了人们的生活方式和社会结构，也影响了人性的发展和演变。

然而，无论面对多大的变革和痛苦，人性中总能保留一份美好，让我们对未来充满希望。

通过读懂《活着》，我们可以更好地理解社会变革与人性之间的关系，也能对人性中的美好一面有一个更全面的认识。

活着是美丽的-读活着有感活着是美丽的-读活着有感他在《我与地坛》中写到：多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有我的车辙，有过我车辙的地方，也都有过母亲的脚印。

就是这样看似简单的一句话让我内心久久不能平静，文字间透着哀伤和悔恨，因为当他意识到这一点时，母亲已不在，他已不能再做一点作为子女该做的事，唯一能做的就是哀叹和回忆。

他回想起小时候，他问母亲：你给大伙买过糖吃吗？母亲回答：为什么我要给大伙买糖？那你结过婚吗？母亲大笑，揪着他的耳朵说：我没结婚就敢有你了吗？而当时他怎么会懂得这跟他有什么关系。

每次想起这些，他总是禁不住笑起来，然后望着天空，眼中闪过泪光。

我想不只是他会这样，任何一个了解他、关心他的朋友，甚至读者都会为之感慨。

史铁生的印象里，年轻时的母亲漂亮，且天性浪漫。

她有过很多愿望，而愿望多的人似乎注定生活的不快乐。

史铁生的姥爷在他未出生前就离开了人世，也因此，他的年轻的母亲没上成大学，很多梦想随之消散。

长大后的史铁生还未有工作却已双腿瘫痪，以后他便悄悄的学写作，他的母亲知道后，跟他说：我年轻时的梦想也是写作。

但她说这话时，是那样惭愧地张望四周，看窗上的夕阳，看院中的老海棠。

在史铁生四十六岁那年，他第一次回自己的涿州老家，去看母亲出嫁前的那间小屋，他想：那时我在哪儿？那时是不是已经注定，四十多年后她的儿子才会来看望这间小屋，来这儿想象母亲出嫁时的情景？他幻想自己在拒马河畔，看见一个19岁的年轻姑娘，那就是他的母亲，在桥上邂逅了他的父亲。

然而这一幕只是虚幻，即使它是真的，那也只是发生在四十多年前。

现在母亲已经走了，走了二十年了。

史铁生的一生能说坎坷，而他的母亲何尝不是呢？当他再次想起小时侯调皮的问母亲你结过婚吗，然后惬意饿一笑，在含泪望向天空时，是否会看见天上映出的那张饱经风霜却扔微笑着的母亲的脸，擦干眼泪，微笑着，像个孩子。

人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

余华作品《活着》读后感《活着》是一部让人深思的作品，它以真实而感人的故事展现了一个普通人在中国历史变迁中的沉浮起伏。

作者余华用简练的笔触，通过主人公福贵的人生经历，向我们展示了生命的坚韧与不屈。

福贵，一个普通的农民，在历史的洪流中如同沧海一粟，然而他的生活却充满了悲欢离合。

他经历了家庭的破碎、社会的变革、生活的困苦，但他从未放弃对生活的热爱。

他的坚韧和毅力，让人深感敬佩。

这部小说最让我动容的是它所描绘的人性之美。

福贵在面对生活的种种困境时，始终保持着乐观的态度，他的善良和坚韧感染着身边的人。

他的人生充满了波折，但他始终坚信生活是美好的，人是有希望的。

这种对生活的热爱和信仰，让我深受触动。

此外，《活着》还让我深刻地认识到了历史的重要性。

福贵的人生经历，是中国历史变迁的缩影。

他见证了封建社会的结束、新中国的成立、文化大革命的动荡，以及改革开放后的繁荣。

这些历史事件不仅塑造了他的性格，也影响了他的人生观。

通过他的故事，我对中国历史有了更深入的了解。

最后，我想说的是，《活着》让我明白了生活的意义。

生活并非一帆风顺，它充满了困苦和挫折。

然而，只有经历过生活的酸甜苦辣，我们才能真正地活出自己。

福贵的人生虽然充满了苦难，但他从未放弃对生活的热爱，他的坚韧和毅力让我明白了生活的真谛：无论生活如何艰难，只要我们坚持下去，就有可能找到属于自己的幸福。

读完《活着》，我深感人生不易，但只要我们坚持信念、勇往直前，就一定能够在生活的舞台上留下自己的印记。

福贵的故事让我更加珍惜现在的幸福生活，也让我更加热爱这个世界。

总之，《活着》是一部感人至深的作品，它让我对生活有了更深的认识和理解。

福贵的人生经历让我明白：生命虽短暂，但只要我们活得精彩、活得有意义，就无愧于这一生。

在未来的日子里，我会带着福贵的坚韧和毅力，勇敢地面对生活的挑战，活出自己的精彩。

论余华小说《活着》的美学追求——从车尔尼雪夫斯基“美是生活”谈起摘要:余华的《活着》是一部具有现实主义风格的文学作品，其创作的美学思想与车尔尼雪夫斯基“美是生活”美学观点相契合。

因此，结合车尔尼雪夫斯基的美学主张，来分析余华小说《活着》，发掘其作品的美学追求及意义。

关键词：《活着》；美学追求；车尔尼雪夫斯基一．“美是生活”思想在余华作品中的表现（一）显现生活本色在《艺术与现实的审美关系》中有这样一段话：“我们为我们所珍爱的人画像，并不是为了要除去他的面貌上的瑕疵（这些瑕疵干我们什么事呢？我们并不注意它们，或者我们简直还珍爱它们），而是使我们有可能欣赏这幅面孔，甚至不在我们眼前的时候；艺术作品的目的和作用也是这样：它并不修正现实，并不粉饰现实，而是再现它，充作它的替代物。

”[1]余华的小说《活着》就较为真实的再现了现实生活，体现为现实生活的缩影，它真切地刻画了人生当中会遭遇的各种不幸，揭示了人命运的无常性以及人生而孤独的事实，显现了生活真实而残酷的面目。

1.真实苦难的叙述在《活着》中抒写了许多现实生活中真实存在的苦难，比如：福贵好赌导致家庭的破产，双亲的亡故，女儿生病失聪，儿子女婿以及孙子的意外死亡等。

在人生的过程中，或多或少都会经历不同程度的磨难，这些磨难就构成了人生活的一个部分，表现了生活不易的一面。

所以，余华在表现生活的时候，尽可能的还原生活中的苦难，揭示生活真实而残酷的一面。

他抓住了日常生活中最常见的苦难进行艺术加工，将这些苦难贯穿于主人公福贵的一生，来达到对生活真实的还原。

而对于死亡的叙述，成了余华小说《活着》中苦难最常见的表现方式。

无论是亲人的死亡，还是自身的死亡，都是一件令人难以接受的事情。

但正是表现了死亡这种苦难的存在，作品才更接近生活，因为没有一个人能够逃脱死亡苦难的折磨。

生与死是一对矛盾体，有活着也就有死亡，它们双方常常是相依相伴的。

真实苦难叙述的目的就是再现现实生活，体现生活的本色。

内容提要余华的长篇小说《活着》是一部用死亡讲述活着、以死亡肯定生命意义的故事，旨在使人勇敢地面对生与死的挑战。

作者以冷峻而貌似“残忍”的笔触向我们讲述了福贵一家人的苦难史与主人公福贵命运多舛的一生：从大富大贵到穷困潦倒，从饱尝生活艰辛到身不由己卷入战争洪流，从接受他的亲人一个个走在他的前头到最后与一头叫做“福贵”的老牛在阳光下回忆生活。

在厄运弥漫、磨难接踵而至的日子里，与福贵相关的人相继谢幕，唯有福贵在唱着主角之歌，始终乐观生活，超然面世，生命的张力在这里得以充分体现，从而绽放出永不凋落的生命之花。

《活着》虽然接二连三地发生死亡，但作者不再沉溺于死亡的阴影中不能自拔，而将目光转向探求“人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”，生命无常中人们彼此关爱相携，使人感受了生命的意义。

[1]“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”；[2]‘活着’是忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难；讲述了绝望的不存在；讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的”。

[3]本文试以《活着》为研究对象，探析《活着》的生命观与“活着”的现实意义。

关键词：余华；活着；生命观；忍耐；现实意义绪论人，作为自然界生命的主体，其物质、精神生活、价值观也随着历史的更迭而发生变化。

摆在人们面前一个最普通也最原始的话题变得日益突出了，即我们应该抱着什么心态活着，怎样活着才更有意义？余华的《活着》将触角探伸到一个特定的年代和特定的历史氛围，将全部的不幸集中浓缩于主人公福贵一家身上，把对人生的痛苦加以延伸与夸张，将中国人的生存状态，既真实可信又辛酸冷酷地展现在读者面前。

作者笔下，福贵不单单是福贵了，而是那个年代老百姓的缩影。

作者有意淡化了“解放战争、土地改革、大跃进、三年自然灾害、文化大革命”等政治背景，转而向我们讲述普通老百姓如何在悲惨的生活遭遇下，努力挣扎着生存，好好活着。

《活着》人生读后感：生活、命运与幸福的反思1. 《活着》这本书给我带来了对生活的深刻思考。

通过主人公福贵的经历，我体会到了生活中的无常和变幻，以及人们在命运的摆布下所经历的艰难和痛苦。

福贵的一生经历了农村的贫困、饥荒、家庭的破碎以及人与人之间的背叛和仇恨。

他失去了他爱的人，失去了他的家庭和尊严，甚至失去了他的孩子。

这一系列的打击使他的生活变得毫无意义，只剩下了空洞和无助。

2. 与此同时，福贵的经历也让我思考到了命运对于一个人的影响。

福贵无论如何努力，命运总是不可预测地把他推向了深渊。

他的一生仿佛是一场无休止的梦魇，他无法逃离这个被命运捉弄的局面。

这让我意识到，我们的生活并不完全受到我们的控制，命运有时候会让我们不知所措。

然而，尽管福贵的命运如此不幸，他依然坚持活着，坚守自己对生活的热爱。

这让我思考到，即使在命运的逆境中，我们仍然可以找到生活的意义和幸福。

3. 通过福贵的故事，我也开始反思什么是真正的幸福。

福贵在经历了无尽的苦难之后，终于明白了生活的真谛。

他发现，幸福并不在于物质的富裕和权力的高低，而是在于内心的满足和对生活的感激。

即使在最困难的时刻，福贵仍然能够从生活中找到一丝一毫的快乐和美好。

这让我深深地思考到，真正的幸福是一种内心的状态，它来自于我们对生活的态度和对自己的满足感。

4. 在读完《活着》后，我也开始反思自己的生活。

我开始意识到，生活并不总是如我们所愿，它充满了挑战和困难。

然而，正是这些挑战和困难塑造了我们的性格和价值观。

我们必须学会接受生活中的不完美，并从中找到我们自己的幸福。

我们不能停止追求自己的梦想和目标，即使在困境中也要坚持下去。

只有这样，我们才能真正地活着，并找到属于自己的幸福。

5. 总的来说，《活着》这本书给我带来了对生活、命运和幸福的深刻反思。

通过福贵的经历，我意识到生活中的无常和变幻，以及命运对我们的影响。

同时，福贵的坚持和对生活的感激也让我明白了真正的幸福来自于内心的满足和对生活的积极态度。

《活着》中的生死观与人生意义引言部分是文章的开篇，旨在引起读者的兴趣并概述文章的结构和目的。

以下是《活着》中生死观与人生意义论文的引言部分内容:1. 引言1.1 概述在众多文学作品中，《活着》这部小说以其深刻而震撼人心的故事被广泛传播和赞誉。

该小说由余华创作，通过主人公福贵生命历程的刻画，展现了生死观与人生意义之间如此紧密纠缠与辩证关系。

本文将对《活着》中所呈现的生死观进行探讨，并进一步深入思考其中蕴含的人生哲理。

1.2 文章结构本文将按照以下结构进行讨论：首先介绍《活着》中生死观的主要表现形式，包括生命的脆弱性与无奈感、死亡与复苏之间辩证关系以及生死对人们态度和行为的影响；随后，我们将探寻作品中所揭示出来的人生意义，包括在痛苦和苦难中寻找意义、个体价值与社会责任之间存在的矛盾与和谐以及自我认同和自我实现对人生意义的重要性；最后，通过总结文章要点和观点，强调《活着》对于生死观和人生意义的启示作用，并希望能引发读者深入思考与反思。

1.3 目的本文旨在通过分析《活着》中的描绘和刻画，阐述其中所表达出来的生死观以及人生意义。

通过深入探讨福贵这一角色在他所经历的命运沉浮中展现出来的思想观念，我们能更好地理解作者对于人类存在意义探索的思考，并从中汲取启示。

相信读者在本文后能加深对于生命价值和人生意义的认识，并从《活着》中找到自己关于生死与人性相互关系的答案。

2. 活着中的生死观：2.1 生命的脆弱性与无奈感：在《活着》这部小说中，笔者不禁对生命的脆弱性和人类面对无奈感产生了深思。

故事中，主人公福贵经历了种种不幸和悲剧，他经历了家人的相继离世，亲眼目睹亲人们在饥荒时期为了一口稀粥而争斗。

这些情节使读者意识到生命的骤然消逝是多么脆弱和无法掌控的。

2.2 死亡与复苏之间的辩证关系：然而，在《活着》中也可以看到死亡与复苏之间存在着一种辩证关系。

虽然男主角失去了许多亲人，但他却始终活下来并经历了崭新的机会。

作者以此表达出即使面临困境，我们也不能放弃希望和继续前行。

人性的美与丑《活着》的伦理观在当代文学作品中，《活着》是一部备受赞誉和广泛讨论的作品。

这本小说刻画了人类的善良和邪恶，以及人性的美和丑。

通过对于《活着》所呈现的伦理观进行深入的探讨，我们可以更好地理解人性的复杂性和多样性。

故事的主角是一个普通的农民，名叫福贵。

小说以福贵的视角展示了他从一个年轻有为的男人一路走向暮年的艰辛历程。

在这个过程中，福贵经历了家庭的分崩离析、贫困的折磨以及社会的剧变，这些都对他的心灵产生了巨大的冲击。

然而，无论在何种情况下，福贵的善良和坚韧都从未消失。

小说通过福贵的命运，揭示了人性的美。

在面对苦难时，他始终保持着乐观和善良的心态。

他始终以一颗感恩的心对待他人，尽管他身处困境，但他从不放弃对待他人的温暖和关爱。

同时，福贵的善良也体现在他对家人的照顾和关爱上。

尽管他遭受了很多折磨和困难，但他仍然努力保护他所剩无几的家人，用自己微薄的力量来维护家庭的和谐。

然而，小说也展示了人性的丑陋。

在福贵的命运中，我们看到了冷酷、懦弱和自私的一面。

在农民暴动中，福贵不得不选择背叛自己的亲人，以保全自己的生命。

这个痛苦的决定揭示了人性中那种奴性和自私的一面。

此外，在权力的诱惑下，福贵的亲人们显露出丑陋的本性，彼此背叛、争斗和残害。

这些丑陋的行为在《活着》中令人震惊并反思。

通过《活着》所描述的伦理观，我们了解到人性的复杂性与多样性。

人性的美与丑共存于每个人的内心深处。

我们都有善良的一面，愿意助人和关爱他人。

但在一些极端的情况下，人性中的丑恶也会被激发出来。

这个故事也使我们思考人性与社会关系之间的相互作用。

福贵的命运受限于社会变革和家族纠葛之间的夹缝中。

社会对于个人道德观念的影响，使得人性的美丽与丑陋展现得更加明显。

在这种背景下，人性的美丽和丑陋成为了小说的核心主题。

总之，《活着》通过描绘福贵的命运深入探讨了人性的美丽和丑陋。

这本小说以其深刻的洞察力和震撼的叙事方式，向读者展示了一个发人深省的伦理观。

名著《活着》阅读感悟名著《活着》阅读感悟1翻开书页，心中涌上沉重，却也交织着欣慰。

作者近乎冰冷的笔调洋溢着乐观，同时印证一个年代的艰辛、坎坷与苍凉。

一次次生离死别，委婉却凄凉，展现着生命的渺小与短促。

家道中落的悲哀，强征兵役的凄惨，双亲逝世的痛楚接踵而至，在为“活着”而“活着”的信念的支撑下，次次打击后福贵依旧继续坚持着。

孤苦伶仃的晚年里，他只能与一头同样名叫“福贵”的牛作伴，回首曾经，他需要多大的勇气。

“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。

”他用他的一生告诉我：活着是一种历练，活着是一种幸福。

“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任。

”活着是任何人也无法逃避的，有的人在岁月中感知到活着的意义，于是得到了生命的价值与永恒。

可是有的人活着，失去了追寻的方向，活得迷茫;失去了的奋斗的理想，活得可悲;失去了美好的期待，活得艰辛;失去了脚下的路途，活得愚昧。

其实活着，并非要名垂青史，轰轰烈烈。

过分追求名望，常常是身心俱疲却也无所得。

“平平淡淡才是真”，不要过于苛求，不要有太多的奢望，淡然面对，积极把握，珍惜当下。

生活是人生一片广阔的田野，而苦难亦是一种希望的播种。

它在落寞时滋润枯竭的心灵，在迷惘时指引前进的方向，在无助时鼓舞失意的灵魂，它能够使人在逆境中坚强，在平凡中不凡。

这样一句俗话被人们口口相传：“好死不如赖活。

”的确，人们总是在探求生命的实质与活着的意义，认为人活着是为了理想、奉献、青春、奋斗，诸如此类，却忽略了人生中最真的东西——“活着”，不管处境如何，不管坚持着是为了什么，我们都应该为“活着”而好好活着，这是人生最基本的信条，没有什么比生命更加有价值。

就如人生旅途上的朵朵小花，我们日积月累地采摘，那些朴实无华的花朵，也会变成生命的花篮。

人生中没有什么幸运或是不幸，生命只是静静地、平淡地活着。

善待自己，珍惜生命，把握人生。

名著《活着》阅读感悟2早年就听弟弟说了读过此书，还大概与我分享了下内容，只是我并未在意，粗略知道了大概，也许人会越活越通透吧，从前忙得只为生计，奔波劳累，头脑简单，遇事碰壁之后才觉疼，不多想，爱依赖，没主见，碰壁多了才醒悟，人需三思而后行。

试评电影《活着》中福贵的生命价值观作者：刘敏来源：《新教育时代》2014年第17期摘要：在电影《活着》中，福贵作为主人公在他的后半生遭遇了连连的厄运，但他并没有被这些苦难压到，更没有选择死亡来逃避种种的灾难，而是选择坚强乐观的活着。

在他身上的生命价值观是值得我们研究，也是值得我们学习的，面对苦难时他的忍受和乐观，为现代人面对生存的困境树立了一个很好的典范。

关键词：电影《活着》福贵生命价值观电影《活着》是以时间为主线，向我们讲述了福贵的一生。

福贵原本是地主家的少爷，但他的后半生却是厄运不断：家财被挥霍一空，无法保证温饱，身边的亲人也不断病死，最后就剩下福贵和一头老牛奇迹地活了下来。

在电影中他向“我”讲述他的一生时，不管是前半生的奢靡生活还是后半生的艰难坎坷，他都是面带着微笑，让人感觉他说的是别人的事，而不是他的亲身经历。

如果换做另一个人，可能对这样的生活充满了抱怨和诅咒，甚至以死亡来逃避生活中的种种折磨。

而福贵呢？承受着一次次的灭顶之灾，让他一次次的在死亡的边缘徘徊，他在悲伤苦难的极限中一次次地挺了过来，依然坚强，依然善待生命，依然默默地承受着生活给他的一切，依然无怨无悔地超脱地“活着”。

他身上这种可贵的生命价值观是值得我们研究的。

[1]一、默默承受，让生命更有韧性在福贵的生命价值观中，没有抱怨和不满，有的是对苦难的默默承受，这让他的生命更彰显出力量，让我们感受到了他生命的韧性。

小说中与他相依为命的老牛其实是具有象征意义的，它在等待被宰杀之前也已经干了许多的活，受了许多的罪，可能不宰它它也活不了多久了。

而它，其实就是另一个“福贵”。

在福贵买下它十年之后，原本早就“该死”的老牛依然活着，经历了重重磨难的福贵也依然活着，他们的身上都承受着重重的苦难。

在中国的传统文化中，牛象征的就是坚韧、忍耐和持久，而在《活着》中，这头老牛也象征着承受苦难的福贵们。

可以说，福贵是生活中的弱者，因为他无法主宰自己的命运；也可以说，福贵是生活中的强者，因为他生命中的坚韧和顽强，即使被命运无情地捉弄，让他不由自主，让他身不由己，但命运还是奈何不了他，他依然坚强的“活着”。