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文言虚词“之、其、而、以、于”的用法在初中阶段最常用、最重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。
为便于同学们复习，现结合具体实例对其用法作简要分析。
希望同学们课后去识记它们的用法，考场上必将如鱼得水。
一、“之”的用法：1、代词①代词，代人，译为：他（她），他（她）们。
例：愿陛下亲之信之。
杀之以应陈涉。
二世杀之。
楚人怜之。
陈胜佐之。
长跪而谢之曰。
将军岂愿见之乎？将军宜枉驾顾之。
②代词，代事，译为：这件事，它。
例：肉食者谋之。
然足下卜之鬼乎？时人莫之许也。
③代词，代物，译为：它，它们。
例：太医以王命聚之。
④指示代词，译为：这。
例：有良田、美池、桑竹之属。
2、助词①助词，用于定语和中心语之间，译为：的。
例：燕雀安知鸿鹄之志哉。
禽兽之变诈。
箕畚运于渤海之尾。
复立楚国之社稷。
五十里之地。
皆布衣之士也。
用武之国。
天府之土。
此诚危急存亡之秋也。
②助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。
例：虽我之死，有子存焉。
孤之有孔明，犹鱼之有水也。
天子之怒。
聂政之刺韩傀也。
③助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。
例：何陋之有。
宋何罪之有？小大之狱。
④助词，用于凑足音节，无实意，不译。
例：公将鼓之。
怅恨久之。
久之，目似瞑。
顷之，一狼径去。
3、动词，作谓语，译为：去，往。
例：吾欲之南海。
送孟浩然之广陵。
辍耕之垄上。
又间令吴广之次所旁丛祠中。
注：此处作实词记忆顺口溜：“之”字可代人事物，通常都是三人称，定名之间可译“的”；用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。
二、“以”的用法：1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其意义较多。
①译为：把。
例：医之好治不病以为功。
故临崩寄臣以大事也。
以虫草为林。
以君为长者。
今诚以吾众诈……以头抢地耳。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
②译为：用，拿。
例：以刀劈狼首。
以五十里之地易安陵。
屠惧，投以骨。
以大易小。
今吾用十倍之地。
咨臣以当世之事。
祭以尉首。
③译为：凭，靠。
例：何以战。
古代汉语之的用法
“之”是古代汉语中常用的一个字，其用法主要有以下几种：
- 做代词：
- 第一人称代词，相当于“我”、“自己”。
例如：“不知将军宽之至此也！”（《史记·廉顿蔺相如列传》）；
- 第二人称代词，相当于“你”、“您”。
例如：“通说范阳令徐公曰：‘……窃闵公之将死，故吊之。
’”（《史记·扁鹏列传》）；
- 第三人称代词，相当于“他（她）”“它”“他们”“它们”。
例如：“今方来吾欲辱之，何以也？”（《晏子使楚》），“之”代指“燕子”。
- 做动词：“之”做动词时，有“到”的意思。
例如：“送孟浩然之广陵。
”
- 用在主谓之间，取消它的独立性，使变成偏正结构。
例如：“臣之壮也，犹不如人。
”（《烛之武退秦师》）。
- 宾语前置的标志。
例如：“夫晋，何厌之有。
”（《烛之武退秦师》），“厌”是宾语，理应在“有”的后面，加上“之”，和定语成分“何”一块儿放在了谓语的前面。
如果你还想了解“之”字其他用法，可以继续向我提问。
一、「之」的意思和用法「之」在文言文中是一个非常常见的虚词，它有多种意思和用法，下面我们来一一介绍。
1. 代词：表示持有或指代在古代汉语中，「之」可以用作第三人称的代词，表示持有或指代关系。
例如：「吾爱之」，意思是「我爱他/她」。
2. 形容词后缀：表示属于某种关系「之」也能够作为形容词后缀，表示属于某种关系。
例如：「风之子」，意思是「风的子女」，也就是「风的孩子」。
3. 连词：表示连词关系在古代汉语中，「之」还可以用作连词，表示连词关系。
例如：「天之道」，意思是「天的道理」，表示上帝的智慧和规律。
4. 古代助词：用于古文翻译在古代汉语的文言文中，「之」还可以用作助词，用于古文翻译。
例如：「湘山之巅」，意思是「在湘山的山顶」，表示位置关系。
5. 名词后缀：表示名词性质在古代汉语中，「之」还可以用作名词后缀，表示名词性质。
例如：「圣人之道」，意思是「圣人的道德」，表示名词的属性。
二、「之」的例子1. 《论语》：「巧言令色，鲜矣仁。
」2. 《庄子》：「道常无名，朴虽小天下莫能臣也。
」3. 《孟子》：「恻隐之心，人也；羞恶之心，人也；恭敬之心，人也；是非之心，人也。
」4. 《四书五经》：「有朋自远方来，不亦乐乎？」三、总结通过以上的介绍和例子，我们可以看到，在文言文中，「之」有着多种意思和用法，它可以作为代词、形容词后缀、连词、古代助词和名词后缀，而且在古代经典文学作品中也有着广泛的应用。
掌握好「之」的意思和用法对于理解和学习文言文是非常重要的。
希望读者在学习文言文的过程中能够加强对「之」的理解和运用，提高自己的语言水平。
在古代汉语中，「之」作为一个虚词，在文言文中的用法非常广泛，除了代词、形容词后缀、连词、古代助词和名词后缀之外，在古代经典文学作品中的运用也是非常丰富的。
下面我们将进一步探讨「之」在文言文中的用法和例子。
6. 动词后缀：表示动作的发出者在古代汉语中，「之」还可以用作动词后缀，表示动作的发出者。
文言文虚词“之”的用法：1、动词，到、往格式：人名或人称代词+之+地名或表示地方的名字例句：送杜少府之任蜀州2、（1）代词，可以代人、物、事，多是第三人称代词，她（们）、他（们）、它例句：具答之《桃花源记》（2）指示代词，这（样）、那（样）例句：渔人甚异之《桃花源记》3、助词（1）结构助词，的例句：予厅事之东北角《口技》（2）在主语与谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译独立性：一句话只能有一个谓语，之前后的主语谓语当成一个单位来看待，例句：虽我之死（我之死成一个单位），有子存焉。
即使我死了，还有儿子。
无丝竹之乱耳（丝竹之乱耳成一个单位）（3）音节助词，只起调整音节的作用，无意义，可省去例句：怅很久之《陈涉世家》陈涉惆怅了很久（4）宾语前置的标志（疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语前，不译）格式：宾语（名词）+之+谓语（动词）例句：孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》有何陋之（5）作为定语后置的标志，无实义（句子结构：（定）主+[状]谓+（定）宾）（定语：名词、代词、形容词、数量词等都可以做定语，在句子中，定语用于修饰主语和宾语。
）格式：中心词（名词）+之+定语+者例句：马之千里者一食或尽粟一石“之”的常用用法归纳：（一）动词，相当于现代汉语的“到”、“往”。
例如：辍耕之垄上。
《陈涉世家》（二）代词。
有两种情况，一种相当于现代汉语的人称代词，“它”“他”等，例如：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
《狼》一种大体相当于“这件事”。
如：肉食者谋之，又何间焉。
《曹刿论战》（三）助词Ａ相当于现代汉语的结构助“的”。
例如：晦明变化者，山间之朝暮也。
《醉翁亭记》Ｂ结构助词用在主谓之间，取消句子独立性不翻译。
如：予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》Ｃ调节音节，没有实在意义，不翻译。
如：久之，目似瞑，意暇甚《狼》Ｄ宾语提前的标志如：何陋之有《陋室铭》（四）下面用法比较特殊，用在具体事物和它的类属之间，大体可解成“这种”。
链接：文言虚词“之”用法一、“之”作代词用1、又数刀毙之（蒲松龄《狼》）2.彼竭我盈，故克之。
（《曹刿论战》）3.以其境过清，不可久居，乃记之而去。
（柳宗元《小石潭记》） 4.撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（林嗣环《口技》）总结：分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。
二、“之”作动词用１.之虚所卖之。
（柳宗元《童区寄传》）２.送孟浩然之广陵（李白《送孟浩然之广陵》）３.送杜少府之任蜀州（王勃《送杜少府之任蜀州》）总结：分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“虚所”、“广陵”、“蜀州”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
三、“之”作宾语前置的标志用“之”作宾语前置标志的用法在初中教材中有很多，如下列语句中的“之”字：①.孔子云：何陋之有? （刘禹锡《陋室铭》）②.手指不可屈伸，弗之怠。
（宋濂《送东阳马生序》）③.时人莫之许也。
（陈寿《隆中对》）④.宋何罪之有? （墨子《公输》）总结：分析以上例子，可知形如这样的“名词+之+谓语动词/介词”时,“之”就作宾语前置的标志用四、“之”作助词用“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下三种：１.“之”作结构助词“的”解。
如：①览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）②于厅室之东北角，施八尺屏障。
（林嗣环《口技》）③禽兽之变诈几何哉？（蒲松龄《狼》）④小大之狱，虽不能察，必以情。
总结：由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“情”、“变诈”、“狱”）或名词性短语（如“东北角”）时，“之”作结构助词“的”解。
２、“之”用于主谓之间，不译。
如：①骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
（蒲松龄《狼》）②吾妻之美我者，私我也。
（《邹忌讽齐王纳谏》）③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
一、“之”作代词用可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"他"（他们）、"它"（它们）。
如：1、作《师说》以贻之。
（《师说》，代人，作宾语。
）2、执策而临之，曰：“天下无马。
”（《马说》）3、撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》）4、渔人甚异之。
分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，作它前面动词的宾语。
二、“之”作动词用如：1、吾欲之南海，何如？（《劝学》）2、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）3、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”“孟浩然”“杜少府”，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
三、“之”作助词用（在初中阶段出现的大致有五种）1、“之”作结构助词，相当于“的”。
如：①故时有物外之趣。
（《童趣》）译：物体本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角。
（林嗣环《口技》）译：在客厅的东北角。
③水陆草木之花。
（周敦颐《爱莲说》）译：各种草木的花。
④明有奇巧人……能以径寸之木。
（魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。
由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”）时，“之”作结构助词“的”解。
2、“之”放在主谓之间，起到取消句子独立性的作用，不译。
如：①予独爱莲之出淤泥而不染。
译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，“之”不译。
3、“之”起调节音节作用，不译。
这种用法，在初中阶段并不多见，如：①久之，目似瞑，意暇甚。
（《狼》）②辍耕之垄上，怅恨久之。
③填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
常用文言文虚词之十八：之．《说文》：“之，出也。
”本义为动词，义为“出”“往”“到”。
“之”的虚词用法是其假借义，可作代词、连词和助词。
代词“之”用法灵活，可代人、事物、处所等，现代汉语仍保留了部分用法；连词“之”多见于先秦典籍中；助词“之”主要用于结构助词和语气助词。
现代汉语书面语中也保留了结构助词“之”的一些用法。
代词“之”既可作人称代词，亦可作指示代词。
一、人称代词。
“之”指代第三人称，不仅可指代人，而且可以指代事、物、时、地等。
既可指单数，也可指复数。
在句中主要用作宾语，少数充当定语。
（一）“之”作动词宾语。
1．“之”所指代的对象或事物出现在上文中。
可译为“他（们）”“她（们）”“它（们）”，或根据文义灵活译出。
例：大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。
夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。
譬如蓑笠，时雨既至，必求之。
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之．谋。
（《勾践灭吴》）2．“之”所指代的对象、事物出现在下文中，内容多为引述前人的名言或古书的记载。
动词主要以“闻”“有”“识”“歌”等为常见。
“之”可根据文义灵活译出。
例：臣闻之．：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。
（《勾践灭吴》）3．“之”字指人，形式上是指第三人称，实际上是指说话者自己，即指第一人称。
可译为“我”。
例：蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之．乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。
”（《捕蛇者说》）4．“之”字指人，形式上是指第三人称，实际上是指听话人，即指第二人称。
可译为“我”。
例：晋灵公不君，厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。
赵盾、士季见其手，问其故而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之．继也，会请先，不入，则子继之。
”（《左传·宣公二年》）按：“之”指代听话人（赵盾），可译为“您”。
文言虚词"之"字用法归类汇总1.、用作代词(这一类较多)：可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为“他”（他们）、“它”（它们）、代事一般翻译为：这（些）、这样、这件事。
如：使之冲烟而飞鸣、为之怡然称快、驱之别院、昂首观之，项为之强、观之、学而时习之，不亦说乎、由，诲女知之（指：事物的道理）知之为知之，不知为不知（它）、择其善者而从之，其不善者而改之（它）、有一言而可以终身行之者乎（它）、下车引之（他）、人皆吊之（贺之）（他）\忽啼求之（这些东西）、传一乡秀才观之（他的诗）、邑人奇之（这件事）、余闻之也久（这件事）、卒之为众人（他）（最终他成为普通人）、数刀毙之、亦毙之（它）、受之天也（它，指聪明通惠，受之于天，从先天得到的）、彼其不受之天也（它）、不受之人（教育）、夫不受之天）、或以钱币乞之（他的诗）于舅家见之（他）、妇拍而呜之（他）、复投之（指骨头）、渔人甚异之、具答之、处处志之、闻之，欣然规往、箬蓬覆之、闭之，则右刻……、石青糁之、左臂挂念珠倚之、盖简桃核修狭者为之（它、工艺品，这只“小船”）、如鸣佩环，心乐之（这）、属予作文以记之、望之蔚然而深秀者、得之心而寓之酒也、而城居者未之知也、或置酒而招之、策之不以其道，食之不能尽其材、执策而临之、录毕，走送之、乃记之而去、属予作文以记之、此则岳阳楼之大观也、前人之述备亦、览物之情、予尝求古仁人之心、或异二者之为、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐、山之僧智仙也、名之者谁、醉翁之意不在酒、山水之间、山水之乐、山间之朝暮、山间之四时、四时之景不同、宴酣之乐、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐、若脱笼之鹄、曝沙之鸟、呷浪之鳞、余之游将自此始、己亥之二月也、黔娄之妻有言……其言兹若人之俦乎、无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？、祗辱于奴隶人之手，、马之千里者（马中的日行千里的马）、虽有千里之能、每假借于藏书之家、益慕圣贤人之道、从乡之先达执经叩问、无鲜肥滋味之享、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环、不知口体之奉不若人也、盖余之勤且艰若此、然足下卜之鬼乎（它）、楚人怜之（他）、固以怪之矣（这件事）、令辱之（他）、皆下之（它们）、杀之以应陈涉（他们）、受地于先王而守之、愿终守之、长跪而谢之曰（唐雎）、时人莫之许也（这件事）、先主器之（他）将军岂愿见之乎、将军宜枉驾顾之（他）、高祖因之以成帝业、先主解之曰（这）、欲报之于陛下也（它）悉以咨之（他们）、先帝称之曰能（他）、愿陛下亲之信之（他们）、子墨子闻之、愿借子杀之、请说之、宋无罪而攻之、吾即已言之王矣、欲窃之、子墨子九距之、环而攻之而不胜、委而去之、亲戚畔之、天下顺之、非独贤者有是心也，人皆有之、得之则生、呼（蹴）尔而与之、今为宫室之美为之、庄子往见之、子知之乎、鵷鶵过之、既已知吾知之而问我，我知之濠上也、问之客曰、孰视之、暮寝而思之、燕赵闻之、跳往助之、河曲智叟笑而止之曰、操蛇之神闻之、告之于帝2.、用作助词：（一）结构助词，定语的标志(这一类最多)。
